📺 بر دشمنِ «چغندر» لعنت!

🎙#عبدالرحیم_سلیمانی_اردستانی

🔸واقعا به حضرتِ چُغندر (ع س ص) توهین کرد:) آخه چُغندر عزیز و خوشمزه، اینقدر دروغ‌های بزرگ می‌گه با نقابِ صادق‌بودن، و مردم‌فریبی می‌کنه با نهج‌البلاغه رو به نیزه زدن؟

🔸نکته‌ی دیگر، اینکه کسی که حاضر می‌شود به چنین دروغی تن بدهد و اسمش را انتخاب بگذارد، هنوز بالغ نشده و رشد عقلی حداقلی نیافته و به امتدادِ دروغ کمک می‌کند. چنین کسی عملا خادمِ «سیم‌کارت‌سفیدی‌ها» و مابقی رانت‌خورهای اصلاح‌طلب در میان روزنامه‌نگاران و سیاست‌مداران می‌شود.

🔻سلیمانی اردستانی
📺 ناقدان اسلام موید قرائت شیعه؟
📺 حکومتِ اوباش
📺 آشکار شدنِ ماهیت و تاریخِ روحانیت
📺 یک سوال و قیامتِ آخوندهای مفت‌خور
📺 این هم «استاد اخلاقِ» اصلاح‌طلبان حکومتی!
📕"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
📺 در قرآن مجازات اعدام نداریم!
📺 سرتا پای «جایگاه مادر» در اسلام افتضاحه
📻 دفاع از بشار؛ تکلیف یا مصلحت؟!
📺 نقد حکم ارتداد
📺 حکومت نمی‌تواند دینی باشد!
📺 حق عدم بیعت
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ [قسمت یک | قسمت دو]

.


#استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔻کاظم صدیقی:

در خواب پسرم را دیدم که با چهره‌ای بشاش در کنار حضرت عباس نشسته و گفت نگرانم نباش پدر، اهل بیت بدهی‌ام به اموال عمومی را پرداخت کردند.

در همان عالم خواب بر من ثابت شد که حضرت فاطمه شهید شده‌اند و وفات نکرده‌اند، چون دست اموات بسته است، اما دست شهید باز است و می‌تواند بدهی شیعیان را بپردازد.

@AnimalsQuotes

🔻سلیمانی اردستانی
🏞 بیت دزدان در مراسح ترحیم زمین‌خوار
📺 حکومت نمی‌تواند دینی باشد!
📺 این هم «استاد اخلاقِ» اصلاح‌طلبان حکومتی!
📕فحاشی پیروان یک مکتب چه حقیقتی را برملا می‌کند؟
— سنجشِ شیعه با کلام مسیح و منشِ ذن‌ بودیسم
📕"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام

.


#نقدخند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

فرمانده کل نیروهای مسلح اوکراین در مصاحبه‌ای با اسکای نیوز گفت که روسیه بیش از ۷۱۰٬۰۰۰ سرباز را در خط مقدم مستقر کرده است.

🍂 این آمار برای یه انسان متوسط‌الحال، یک امر معمولی و خبری میانِ انبوه خبر‌هاست. اما اگر کسی اندکی جانش با پرسش‌گری و تفکر درباره‌ی امور به‌ظاهر معمولی و روزمره گره خورده‌باشد، همین عدد، هزار و یک رنج برایش تولید می‌کند و هزار و یک سوال و موضوع برای تامل عمیق‌تر در معنای زندگی و نحوه‌ی انتخاب‌های انسان‌ها در زندگی روزمره.

🍂 چطور می‌شود ۷۱۰ هزار مغز و انسانِ به‌اصطلاح هوشمند، بعد از این همه آموزش و رشد تمدن و فرهنگ و هنر و موعظه‌شنیدن‌ها از واعظانِ ادیان و...، چنین بسادگی تن به حضور در ارتشی متجاوز و امپریالیستی بدهند تا برای منافعِ کارتل‌های اقتصادی - سیاسی، و در واقع هدفی تماما پوچ، خود را با خطرِ جدیِ مرگ و معلولیت‌های جدی یا ننگ قاتلِ یک‌سری انسان‌ شدن روبرو کنند؟

🍂 شاید کسی بگوید این‌ها مجبور بوده‌اند، مجبور به اینکه معاشِ خودشان و خانواده‌شان را تامین کنند. اما این ساده‌ترین وجه طرح موضوع و توجیه سطحی هر جنایتی‌ست. جبرهای عمیق دیگری ما انسان‌ها را احاطه‌کرده که بسادگی تن بدهیم به چنین قمارهای احمقانه‌ای که نوعی مشارکت در عملی غیراخلاقی و ننگ‌آور برای یک وجدانِ اگاه است و خطرِ مرگ و معلولیت ابدی هم به همراه دارد.

🍂 نوعی خصلتِ تسلیم‌بودگی و به‌جهت‌باد(سرنوشت)بودگی در بخشِ قابل توجهی از مردم جامعه، خصوصا طبقاتِ متوسط به پایین هست. این تسلیم‌بودگی و نهیلیسمِ منفعل و بی‌پرسشی و دغدغه‌ی جدیِ حقیقت و معنا و اخلاق را نداشتن، بهترین وسیله است برای قدرت‌ها که از توده‌ها به‌عنوان گوشتِ جلوی توپ و پیشبردِ اهدافِ خود استفاده کنند. خصوصا دین‌بانان، از جهتی به این تسلیم‌بودگی و مطیع‌بودن نسبت به اوامر دولت و اتوریته‌ها می‌دمند و «تسلیم و اطاعت» را از «ضدارزش / رذیلت» به «ارزشی درونی‌شده» بدل می‌کنند، و زندگی محدود انسان را بی‌ارزش جلوه می‌دهد، و به فرد وعده‌ی این را می‌دهد که اگر برای کشورش و مذهبش فداکاری کند، اجری عظیم و جبرانِ تمامِ کمبودها و رنج‌ها، مختص او در دنیای پس از مرگ است.

🍂 جدا از این جبر‌ها در شکل‌دهی انسانِ بی‌ نظام ارزشی منسجم و خودساخته و بدون دغدغه و پرسش، جبرِ جدیِ دیگری هم هست. جبر اجتماعی. جبری که فرد، بجای مثلا «ماندن در خانه» و یا «یک کار ساده و سیاه» (و زیست در گمنامی و ترک هویت‌های شرطی‌شده)، که صرفا از پسِ زندگی شخصی‌اش برآید، و نرفتن به جنگ و قبول همه‌ی هزینه‌های محتملی که دولت می‌کوشد برجسته کند، از ترسِ از دست‌دادنِ نوعی «هویت: شرطی‌شدگی‌ها و عادت‌ها»، «نظم روزمره» و «حمایت اجتماعیِ آشنایانش»، و «انگ‌خوردن توسط جامعه» با عنوانِ «ترسو یا تنبل یا بی‌وطن» (سوایِ ترس از محرومیت‌هایی که دولت برای فراریان تدارک دیده است)، حاضر می‌شود که با جان و سلامت بدنش قمار کند و با جمعیتی از توده‌ی بی‌شکل و مادونِ حیوان و بدون قطب‌نمای اخلاقی، راهیِ کشتارگاهِ خود یا مشارکت در قتل‌عام و تعرض و جنایت در حقَ دیگری‌ها (که ای بسا از جمعِ سربازانِ خودی و مردم خود، انسان‌های والاتر و اخلاقی‌تری هستند، یا لااقل بدتر از آن‌ها نیستند)، بشود.

🍂 این موضوع فقط دربارۀ جنگ صدق نمی‌کند، بسیاری از رفتارهای ما و همراهی‌های ما با جماعتِ یک مذهب و فرقه و حزبِ سیاسی، از همین نوع مواجهه‌ها با انتخاب‌ها و ترس‌ها ناشی می‌شود؛ مثالِ جنگ به‌خاطر ریسک‌ها و شدتِ آشکار خسارت و جنایتی که رخ می‌دهد، صرفا یک مثالِ حاد و شدید است که می‌توانیم در آینه‌ی آن، به ماهیتِ حقیقیِ خودمان بهتر بنگریم و تامل کنیم.

.


#فلسفیدن #سیاست

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 خودکشی

🔸اگر کسی تجربۀ واقعی این اقدام یا فکر بدان را داشته‌باشد، می‌داند چقدر خارج شدن از این افکار و نوع مواجهۀ عادت‌واره‌شده با زندگی دشوار است.

🔸وقتی در تصور فیکسی از زندگی گیر کرده‌باشیم و فکر کنیم اگر آن ایده‌آل محقق نشود، زندگی بی‌ارزش است و به رنج‌هایش نمی‌ارزد، معمولا به این بظاهر تقلب فکر می‌کنیم. ادیان با اعلام اینکه جهنم یا تناسخی سخت‌تر حاصل می‌شود (نه رهایی)، کوشیده‌بودند تا مانع از این خودتخریبی مخرب جامعه شوند؛ حال که قدرت قبلی‌شان در اقناع‌سازی‌ تضعیف شده، فرد برای اینکه از ذهنیت مخرب و شرطی‌شده خود خلاص شود، نیازمند پهلوانی/و جدیتِ بیشتری در به‌پرسش‌ کشیدنِ افکار و عادت‌های فکری خود در تحلیل پدیده‌هاست. جدا از آنکه نگرشی شفقت‌آمیز به رنجی که این عمل بر کسانی که ما را دوست دارند، وارد می‌کند، راه‌گشاست، نیازمند امری فراتر هستیم؛ اینکه به تاریخچۀ افکار و نحوۀ تفسیرگری‌ای که ما را بدین نقطۀ بحرانی رسانده، با دقت و صبوری و شکاکیت بنگریم و در این مسیر از کمک خواستن شرم نکنیم و توجه کنیم: همیشه وقت برای مردن هست، و عمر آدم بس کوتاهتر از آن است که عجله‌ لازم باشد.

@hamporseh

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 اشرافیت در ایران
— مقاله‌ی صوتی و بازخوانی‌شده

🎙✍🏻 #ناهید_زمانیان

@nahidestan

🔻ناهید زمانیان
📻 از سعدی تا وایکینگ‌ها
📕وقتی خدا می‌نویسد و انسان بازنویسی می‌کند
— خوانشی از سریال سوپرنچرال
📕مارکسیسم به‌مثابه دین
📕در میانۀ وطن و امت
📻 از «انکار و ستیز با ایران» تا «بازی در نقشِ وطن‌دوستی»
📕میانمایگی؛ دام روشنفکری
📕محسن رنانی؛ عذرخواهی یا نمایش!
📺 نقدی بر «تصور روحانیون از آزادی»

.



#نقد_فرهنگ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #چپ_نو #پست_مدرنیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 ولایتِ ‌مطلقۀ مافیا
— یا امام‌زمان ادرکنی:)

🔸#جلال_رشیدی_کوچی (نماینده ردصلاحیت شده) از قدرت مافیای خودرو در خرید و رد صلاحیتِ نامزدهایی که خریده نشوند با خرج پول‌های کلان می‌گوید.

🔸گویا امام زمانِ پنهان و غایب از انظار عمومی که ولی‌فقیه را نائب و جانشینش می‌دانند، و کاظم صدیقی در وصفش گفته‌بود:

«امام زمان به من گفته که مقام معظم رهبری از مایه؛ از ما اهل بیته»،

همان مجمعِ مافیای کاسب تحریم، از خودروساز و واکسن‌ساز (مخبر) تا کشتی‌دار/نفت‌فروشانی چون شمخانی و زنجانی و مابقی خاندان‌ها در حوزه آیفون و فیلترشکن و... است!

🔺نکته اینجاست: مافیایی که روی تعرفه سنگین بر واردات و اقتصاد دستوری و غیر رقابت و فیلترینگ رشد می‌کند، نیاز شدیدی به چماق ولایتی دارد که با شورای نگهبان، هرکس که ملت بدو اعتماد دارد را ردصلاحیت کند، و هرکس که به سیستم و مافیا ابراز وفاداری مطلق کند، و تمام فضایل انسانی‌اش را بفروشد، تایید صلاحیت کند. انحصارطلب جذبِ انحصارطلبی می‌شود که ملت را به اسم دین محدود کند و مطیعان و بزدلان را نماینده‌شان؛ مافیا حامی‌اش می‌شود تا انحصار خود را تامین و تضمین کند.

.


#حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مقام انسانیت و آخوندهای نطفه‌شناس
— حکومت مستضعفینِ «امام‌زمان» و حکومت مستکبرینِ «شیطانِ بزرگ»

📕نماز زمبه/زامبی بس است
📺 ولایتِ ‌مطلقۀ مافیا
📕از "مرگ بر آمریکا" تا "سلام" بر روشنایی‌ای که قرن‌ها با آن فاصله داریم!
📕آزادی در ایالات متحده
📺 شکوهِ آزادی در آمریکا
💼 پراکندگی قدرت در ایالات متحد
📕بدون آمریکا، توییتر و اینستاگرام فقط خیال بود!
📕امنیت در مذبحِ ایدئولوژی

.


#سلام_بر_آمریکا #حکومت_اسلامی #اقتصاد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

۶ سال پیش #در_چنین_روزی، ۱۶ آذر ۱۳۹۸ اولین مورد ویروس کرونا د در چین شناسایی شد. اگرچه دیر اما شیوع این ویروس را اعلام کرد و ۱۰ بهمن #سازمان_بهداشت_جهانی در سراسر دنیا اخطار جدی شیوع ویروس کرونا را اعلام کرد.

اکثریت قریب به اتفاق کشورها، تمامی پروازهای بین‌المللی را تعطیل و سازوکار مقابله با ویروس کرونا را اعلام کردند. در ج.ا اما نه تنها هیچ تدبیری دست‌کم تا قبل از برگزاری انتخابات اسفند اندیشیده نشد، بلکه اساس آن انکار هم شد، ع.خ ابتدا آن را دروغ استکبار جهانی برای کمرنگ شدن انتخابات اعلام کرد، سپس چند دعا از صحیفه سجادیه را برای گذراندن این «بلای نه چندان جدی» معرفی کرد و سپس در یک #حکم_حکومتی علنی اعلام کرد: #ورود_واکسن_آمریکایی_و_انگلیسی_ممنوع تا مافیای برکت، به ریاست محمد مخبر، با جانِ ایرانیان سودِ نجومی کند؛ البته تمام مقامات ج.ا واکسن سفید(فایز)شان تامین شد!

آمار دقیق #کشته_شدگان_کرونا در ایران هرگز اعلام نشد، اما آمارهای غیررسمی و تخمین جمعیتیِ مرگ‌و‌میر ایران، آماری بین ۱۰۰ تا ۱۸۰ هزار نفر اعلام شده‌است. این بزرگترین جنایت به رهبری‌ ع. خ، و دومین جنایت پس از آبان خونین ۹۸ بود.

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 دینِ «قبلِ بعثتِ محمد» از «اسلامِ تاریخی - فقاهتیِ» این هزاروخورده‌ای ساله به‌مراتب بهتر بود

🎙#عبدالرحیم_سلیمانی اردستانی

🔻سلیمانی اردستانی
🏞 بیت دزدان در مراسح ترحیم زمین‌خوار
📺 ناقدان اسلام موید قرائت شیعه؟
📺 حکومتِ اوباش
📺 آشکار شدنِ ماهیت و تاریخِ روحانیت
📺 یک سوال و قیامتِ آخوندهای مفت‌خور
📺 این هم «استاد اخلاقِ» اصلاح‌طلبان حکومتی!
📕"جایگاهِ شرم‌آورِ مادر" در اسلام
📺 در قرآن مجازات اعدام نداریم!
📺 سرتا پای «جایگاه مادر» در اسلام افتضاحه
📻 دفاع از بشار؛ تکلیف یا مصلحت؟!
📺 نقد حکم ارتداد
📺 حکومت نمی‌تواند دینی باشد!
📺 حق عدم بیعت
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ [قسمت یک | قسمت دو]

.


#نواندیشی #آخوندیسم #حکومت_اسلامی #حوزه_علمیه #فقه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘چند نکته در حواشی اخیر
— شیخ مفید: شهادتِ زهرا و ۷ امامِ دیگر دروغ است!

✍🏻#محمد_موسوی_عقیقی

🍂 این روزها بحث از برخی سخنان عبدالرحیم سلیمانی اردستانی داغ است و بعد از مناظره‌ اخیرش با حامد کاشانی، پیرامون وفات یا شهادت فاطمه‌، بحث شدت بیش‌تری یافت.

🍂 با تمام این‌ها به نظرم سلیمانی بهتر بود اولا به این مباحث وارد نمی‌شد و ثانیا حالا که بحثی در انداخته، از همان ابتدا نقد کلامی - الاهیاتی خود پیرامون موضوع را بر سر «قرائت مرسوم» نگه دارد و سپس با گذراندن مستندات تاریخی در مناظره شرکت کند.

🍂 به هر صورت من در این نوشته، در پی دفاع از او نیستم؛ چه این‌که دفاع من چندان ثمره‌ای هم ندارد. اما می‌خواهم به برخی مسائلی که در حمله‌ی به او مطرح می‌شود، پاسخ دهم.

الف) آیا شهادت فاطمه‌ مسأله‌ای اعتقادی است؟

🍂 پاسخ من به این پرسش، خیر است. مسائلی مانند نوع مرگ، سن‌وسال یا تاریخ درگذشت، در گام اول، هیچ ربط اعتقادی ندارد. ما باید نخست در نگاه بی‌طرفانه‌ی تاریخی و البته مبتنی بر روش تاریخ، با مستندات معتبر یا قرائن موجه، این شهادت را ثابت کنیم. اگر ثابت نشود که با هیچ دلیل و توجیهی نمی‌توان باور اعتقادی به نحوه‌ی درگذشت عادی یک پیشوای دینی داشت؛ ولی اگر ثابت گردد، دغدغه‌ ما نسبت به مصائب پیشوای دینی، می‌تواند برای‌مان برساخت اعتقادی داشته باشد.

🍂 چنین موضوعاتی هم با حکم فقهی یا تذکرات اعتقادی یا منبر و هیئت حل نمی‌شود، زیرا به عنوان مثال، اکثریت شیعیان در طول تاریخ باور داشته‌ و دارند که پیام‌آوراسلام به مرگ طبیعی درگذشته است. اثبات شهادت او با مستنداتی که در دست داریم، بسیار سخت است. در مسأله‌ی شهادت فاطمه‌ی‌زهرا مستندات چه بسا کم‌تر از شهادت پیام‌آوراسلام دست‌مان را پُر کند، به خصوص این‌که مستندات معارض هم دارند. در نتیجه نه این‌که شهادت فاطمه‌ی‌زهرا اثبات‌ناشدنی باشد، بلکه خریط فن تاریخ را می‌خواهد، نه فقیه و متکلم و مداح.

ب) آیا رد شهادت پیشوایان شیعی، اولاً ضربه‌ای به اعتقادات می‌زند و ثانیاً سابقه‌ای در میان قدما دارد؟

🍂 رد شهادت به گام اول، یعنی «اثبات تاریخی شهادت» برمی‌گردد، نه اینکه مصائب و مظلومیت انکار شود. به عبارتی ادعا این نیست که «پیشوای دینی با این‌که شهید شده، هیچ ارزش اعتقادی برای آن نباید باشد» یا «مصائب او اهمیتی ندارد»، بلکه ادعا چُنین است که اساساً شهادتی اتفاق نیفتاده است؛ پس رد شهادت به لحاظ تاریخی، اساساً خارج از موضوع اعتقادی خواهد بود.

🍂 علاوه بر این، رد شهادت پیشوایان دینی، سابقه‌ای بس طولانی دارد. شیخ صدوق، محدث بزرگ شیعه، باور داشته که تمامی ائمه‌ی‌ أهل‌البیت به شمشیر یا سم، شهید شده‌اند و انکار شهادت خروج از اسلام را در پی دارد. (الإعتقادات، ص۹۷)

🔺اما شیخ مفید، فقیه بزرگ شیعه، باور و نظر استاد خود را رد می‌کند. او معتقد است ما تنها بر شهادت امام علی، امام حسن، امام حسین و امام موسی کاظم دلیل بر شهادت داریم و درباره‌ی دیگران نیز، هیچ دلیل معتبری مبنی بر شهادت نبوده و گفته‌ای بر شهادت آنان «ارجاف: دروغ» است و همگی به مرگ عادی از دنیا رفته‌اند. (تصحیح الإعتقاد، ص۱۱۰) این گفته‌ی شیخ مفید، طبیعتاً شامل فاطمه‌ی‌زهرا نیز خواهد بود.

⁉️آیا شیخ مفید، به دلیل انکار شهادت، مرتد یا منحرف است؟

ج) آیا هر سخنی، لزوماً به معنای توهین به پیشوای دینی است؟

🍂 بد سخن گفتن یا بی‌ادبی درباره‌ی پیشوایان دینی، هرچند ناخوشایند است، اما «توهین» و باعث «کفر و ارتداد» نیست. علاوه بر این لزوماً هر سخنی که به نظر ما بد یا بی‌ادبی باشد، «توهین» محسوب نمی‌شود. بگذارید مثالی بزنم؛ همه‌ی ما حجر بن عدی را از یاران مخلص و نزدیک امام حسن می‌شناسیم. ولی در جریان صلح معاویه بن أبی‌سفیان با امام حسن، نقل شده که حجر بن عدی نزد او رفت و گفت:

«سلام بر تو ای خارکننده‌ی مؤمنان» (الإمامة و السیاسة، ۱۶۳؛ مقاتل‌الطالبین، ص۴۴؛ بحارالأنوار، ج۴۴، ص۲۴)،

نیز نقل شده که گفت:

«ای کاش قبل از این روز مرده بودی و چنین اتفاقی نمی‌افتاد». (قاموس الرجال، ج۳، ص۱۳۱).

🔺❓حال آیا حجر بن عدی به‌صرف یک بدگفتاری، توسط امام حسن یا امام حسین، مرتد اعلام و تکفیر شد؟ یا به او گفتند که منحرف است؟ خیر! درحالی‌که تمام فقیهان شیعه او را ستوده‌اند و الان دارای بارگاه و ضریح است.

🔺تمامی این موارد نشان می‌دهد که اگر سخنان سلیمانی اردستانی - حتی بر پایه‌ی ندانسته‌ها - اشتباه باشد؛ تکفیر، تفسیق و فحاشی به او، عملی اخلاقی و دینی نیست. اگر بر پایه‌ی این بیاناتی که شنیده‌ایم، مُجاز به تکفیر و تفسیق او باشیم، آیا درباره‌ی گذشتگانِ بزرگ شیعه هم چنین خواهیم بود؟ یا با آنان روادارانه برخورد کرده و نظرشان را به «اختلاف نظر» تفسیر می‌کنیم؟

📺 افسانۀ پهلویِ فاطمه
📺 لعنیات زیارت عاشورا
📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف

.


#نواندیشی #نقد_شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin