📘راه طی شده در «ازدواج با نزدیکان»
— پیرامونِ بسطِ مصادیقِ «محارم»

✍🏻#امیرحسین_ترکاشوند

🍂 گویند «عقد دخترعمو پسرعمو را در آسمان بسته‌اند». با این مَثَل، به ازدواج امام علی با حضرت فاطمه اشاره دارند (هر چند، نسبت آن دو دقیقاً دخترعمو پسرعمو نبود، بلکه حضرت فاطمه، نوۀ عموی علی بود).

🍂 امروزه، با توجه به توصیه‌های پزشکی، به این نوع ازدواج‌ها (ازدواج‌های فامیلیِ نزدیک)، چندان «اعتبار آسمانی» قائل نبوده و خواهانِ احتیاط‌اند و حتی برخی عرف‌های شهری، در خصوص موردِ آن دو بزرگوار، چندان روی خوش ندارد و آن را نمی‌پسندد؛ زیرا آن دو (ع) علاوه بر نسبت نزدیک، از کودکی با هم در یک خانه و اتاق زندگی می‌کردند؛ و این بدان علت بود که گویند، حضرت محمد، برای همیاری به عمویش ابوطالب، از همان اوان خردسالیِ علی، وی را از عمو گرفت و در خانۀ خود بزرگ کرد. امروزه، در شهرها، از چنین وصلتی به‌خاطر نگاه خواهری و برادری به یکدیگر، پرهیز می‌شود، ولی البته، همچنان در روستاها و برخی مناطق، اِبایی از این وصلت، با وجودی که با هم در یک جا زندگی کرده باشند، ندارند و حتی آن را در اولویت می‌دانند.

🍂 خوشبختانه ازدواج علی و فاطمه نه تنها به عوارض ازدواج‌های فامیلی دچار نشد بلکه ستارگانِ ما شیعیان (و بلکه عموم مسلمانان) حسن، حسین و زینب از آن وصلت زاده شدند.

نگاه خواهری و برادریِ رشدیافتگانِ یک خانواده
🍂 این نگاه مربوط به برخی جوامع و شهرها و دوران معاصر است که منجر به عدم ازدواج میانِ دو فردی که در یک خانواده بزرگ شده‌اند (و به‌ویژه که مثلا دخترعمو و پسرعمو هم باشند) می‌شود؛ وگرنه چنان‌چه تاریخ را ورق بزنیم و به هزاره‌های پیش رویم، با شگفتی خواهیم خواند که حتی حضرت ابراهیم با خواهرش!! ساره (که پدرشان یکی بود) ازدواج کرد، و اسحاقِ نبی از آن وصلت متولد و سپس یعقوب و آنگاه بنی‌اسرائیل پدید آمد، و یا عمران با عمه‌اش ازدواج کرد و حضرت موسی حاصل آن ازدواج شد و یا ...؛ پس نباید نگاه لطیف و عواطفیِ امروزِ شهری‌ها را مبنای ارزیابی گذشتگان قرار داد و باید پذیرفت که بشر، ایستگاه به ایستگاه، مدارج را طی کرده و می‌کند چنان‌که در ایستگاه اسلام، قرآن خطِ ممنوعیت بر ازدواج با کسانی که محارم خوانده شدند، کشید و به تعبیری ازدواج حضرت ابراهیم و سارا و نیز ازدواج پدر و مادرِ حضرت موسی را از آن پس به بعد، غیر شرعی شمرد.

سوره نساء آیه ۲۳: حُرّمت علیکم أمهاتکم و بناتکم و أخواتکم و عمّاتکم و خالاتکم و بنات الأخ و بنات الأخت و أمهاتکم اللاتی أرضعنکم و أخواتکم من الرضاعة و أمهات نسائکم و ربائبکم اللاتی فی حجورکم من نسائکم اللاتی دخلتم بهنّ فإن لم تکونوا دخلتم بهنّ فلا جناح علیکم و حلائل أبنائکم الذین من أصلابکم و أن تجمعوا بین الأختین ⬅️إِلّا ما قد سَلَف➡️ إِنّ الله کان غفوراً رحیماً


#بازاندیشی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 روانکاویِ «ازدواج‌های نامتعارف»

🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی


#زیست‌روان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @DrEbrahime

🎧 بزرگداشتِ سِپَندارمَذگان
— بزرگداشت زن، زمین، عشق

🍂 پنجم اسفندماه، جشن سپندارمذگان بر تمامی زنان و دلدادگان حوزهٔ تمدنیِ #ایران شاد باد.

🍂 مجموعهٔ ايران پایدار، روز جمعه، پنج اسفند، ساعت ۲۰:۳۰، با حضور #عرفان_نظرآهاری (نویسنده و شاعر)، #محمد_درویش (سردبیر بخش محیط‌زیست) و #امیر_هاشمی‌مقدم (سردبیر بخش ایران بزرگ فرهنگی) برنامه‌ای را به پاسداشت این روز برگزار کرد.

#اسطوره‌شناسی #در_چنین_روزی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘زن و عشق در #شاهنامه

✍🏻 دکتر #محمدعلی_اسلامی_ندوشن

🍂 شاهنامه کتابی‌ست که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیادِ هُمر که در آن، سیمای زن پریده‌رنگ و گذراست. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی‌افروزد و خود کنار می‌نشیند. هلن که زیبایی شوم و تباه‌کننده‌اش، موجد جنگ است؛ این‌گونه است کریزئیس که ناخواسته نزاع بین آگاممنون و اشیل را باعث می‌شود.

🍂 در دوران پهلوانیِ شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می‌بخشد و با آنکه قسمت عمدهٔ داستان‌ها، شامل جنگ و کشتار و نزاع و خرابی‌ست، وجود او موجب می‌شود که این کتاب، در ردیفِ لطیف‌ترین آثار فکری بشر قرار گیرد.

🍂 این زن‌ها هستند که به داستان تراژیک، آب و رنگ بخشیده‌اند. اگر تهمینه نبود، مرگ سهراب آنقدر مؤثر و غم‌انگیز جلوه نمی‌کرد؛ همین‌گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود.

🍂 در تمام داستان‌های شاهنامه، حضور زن را می‌بینیم. در داستان ضحاک، خواهران جمشید هستند. در داستان فریدون، باز خواهران جمشید را می‌بینیم که به همسری او درمی‌آیند، و نیز مادرش فرانک و دختران سرو که همسر پسران او می‌گردند. در داستان سام و زال، سیندخت و رودابه هستند، و در داستان سهراب تهمینه و گرد‌آفرید؛ در داستان کاووس، سودابه و مادر سیاوش، و در داستان سیاوش، سودابه و فرنگیس و جریره و گلشهر زن پیران؛ و در داستان بیژن، منیژه؛ و در داستان گشتاسب و اسفندیار، کتایون دختر قیصر.

🍂 شاهنامه برخلاف آنچه در نزد اشخاص نا‌آشنا معروف شده، یک کتاب ضدّ زن نیست. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی‌شود. اکثر زنان در شاهنامه، نمونهٔ بارز زن تمام‌عیار هستند. در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ‌منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره‌مندند؛ حتی زنانی که خارجی هستند، چون با ایران می‌پیوندند، از صمیم قلب ایرانی می‌شوند و جانب نیکی را که جانب ایران است می‌گیرند.

🍂 عشق در شاهنامه، در عین برهنگی، پاک و نجیب است. رابطۀ زن و مرد، بی‌آنکه به تکلّف و تصنع گراییده باشد، از تمدن و فرهنگ برخوردار است.

🍂 ما تنها یک مورد می‌بینیم که عشق به کام نمی‌رسد و آن، عشق ناگهانی سهراب به گُرد‌آفرید است. تنها یک مورد عشق ناپاک و نارواست و آن، عشق سودابه به سیاوش است. در چهار مورد از شش مورد، اظهار دلدادگی نخست از طرف زن می‌شود. زن در شاهنامه، برای ابراز عشق جسارت بیشتری دارد. این بی‌پروایی، به استثنای سودابه، به‌هیچ وجه مانع پاکدلی و پاکدامنی نیست. چهار زنی که در اظهار عشق پیشقدم هستند: تهمینه به رستم، سودابه به سیاوش، منیژه به بیژن و کتایون به گشتاسب. عشق زال و رودابه در یک زمان ابراز می‌شود. در یک مورد، مرد در ابراز عشق پیشقدم می‌شود و آن سهراب است.


#زنان #ایران
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧سِپَندارمَذگان و ولنتاین
— مبنای هر کدام از این دو روز از نظر تاریخی چیست؟

🎙 دکتر #شروین_وکیلی


#ایران
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 خداناباوران و اخلاق

🎙 دکتر #محسن_بنائی و #جمشید_برزگر و دکتر #علیرضا_معینی و...

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧خداناباوران و اخلاق

🎙 دکتر #محسن_بنائی و #جمشید_برزگر و دکتر #علیرضا_معینی و...


#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 اخلاق و خداناباوری
— آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟ (+)

| نویسنده: پروفسور #ریچارد_داوکینز |#ترجمه: #بابک_ایرانی
| گوینده: نوای آزادی | آوای بوف

📓مطالعۀ متن این پادکست (اینجا)

🗄پست مرتبط
📓کتاب «این همه خدا؛ راهنمایی برای مبتدیان»
فصل اول: آيا به خدا باور داريد؟ کدام خدا؟
فصل دوم: راستی‌آزمایی اناجیل (قسمت اول | قسمت دوم)
قصل سوم: اسطوره‌ها چگونه آغاز می‌‌شوند؟ (قسمت اول | قسمت دوم)
فصل چهارم: کتاب اخلاقی؟

#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧اخلاق و خداناباوری
— آیا برای خوب بودن به خدا نیاز است؟ (+)

| نویسنده: پروفسور #ریچارد_داوکینز |#ترجمه: #بابک_ایرانی
| گوینده: نوای آزادی | آوای بوف

📓مطالعۀ متن این پادکست (اینجا)


#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin