🍂 عریان‌شدن دانشجوی دختر دانشگاه علوم تحقیقات در یک خوانش دوگانه، مورد نکوهش و ستایش قرار گرفته؛ برخی آن را نماد اعتراض و برخی نمود انحراف دانسته‌اند، و برخی آن را نشان شجاعت و برخی مایه شرم.

🍂 فارغ از این داوری‌ها، اما آنچه که در یک تحلیل جامعه شناختی-روانکاوانه مهم است، نه پیام سیاسی و پیامد اخلاقی این رخداد، که «دلایل رخ دادن آن» است. درستی یا نادرستی این رفتار، واکنش به آن است، اما در پس آن، نباید «چرایی کنش» را از یاد برد. فهم این کنش‌مندی از هر خوانش قضاوتگرانه‌ای مهم‌تر است.

🍂 به‌گمانم این کنشِ سرکشانه، در برابر سرکوبی تنانه صورت گرفته، تن به‌مثابه سویه‌ای مهم از سوبژکتیو انسانی. هویت آدمی ابتدا به میانجی تن او برساخته شده و به او تشخص می‌بخشد، که بنیان بنی‌آدم همین تن است.

🍂 این ایدئولوژی‌ها بودند که در طول تاریخ برای فیزیولوژی آدمی لباس معنا دوختند و صورتی زیبایی شناختی بخشیدند. اگر آدمی به جان است، جان در کالبد تن جاری می‌شود و در تنانگی‌اش تجلی می‌کند.

🍂 تحقیر و تخریب و سرکوب تن بیش از هر چیزی توهین به خالقی است که از خلق همین تن به خود تبریک گفت و خود را احسن‌الخالقین نامید. همین تن عریان که نخستین تصویر از انسان بود!

🍂 سخن از ستایش عریانی نیست، سخن از اعتبار تنانگی‌ست که نقطۀ پرچ تمام تجلیات عاطفی و معنوی انسان است.

🍂 اساسا زندگی و آدمی بدن‌مند است. بدنی که محتاج احترام است تا اندیشه‌های بلند و فضیلت‌های ارجمند از پس آن به احتراز درآید. وقتی تنانگی جز در شمایلی رسمی، به شماتت گرفته شده و سرکوب و سرزنش می‌شود، بدن دیگر یک تن جسمانی نیست، به تجسم هویت و حریت آدمی بدل می‌شود، به سوژه مقاومت در برابر ابژۀ قدرت تا هژمونی آن را بشکند.

🍂 تن طغیانگر حاصل انسدادی‌ست که گفتمان غالب از بدن سیاسی صورت بندی می‌کند تا آن را در قالب مطلوب خود برسازد. وقتی تن آدمی مدام در خوانش‌های رسمی احضار شده و پشت مرزبندی‌های آن تعریف می‌شود، گفتمان متعارض خود را هم برمی‌سازد. این ضد گفتمان، میل به طغیان و ساختارشکنی دارد، نه از سر لجاجت و لجام‌گسیختگی که به خاطر صیانت و دفاع از تنانگی.

🍂 وقتی تن آدمی یا با چوب و سنگ یا به زخم زبان و متلک، هتک حرمت شود، طغیان می‌کند. آنگاه عریان‌شدگی، نه عورت‌نمایی و بی‌شرمی، که شکلی از شرافت‌خواهی بدن و بدنمدی‌ست. این بدن‌نمایی، نه از سر بی‌حیایی که در پی احیای حرمت تن خویش است، که گاهی تن آدمی شریف است به تن آدمیت؛ تنی که می‌خواهد محترم بماند.

✍🏻 #رضا_صائمی

.


#فلسفیدن #حکومت_اسلامی #زنان #حجاب‌_بی‌حجاب #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 "می‌خوان حواسمون رو پرت کنند"(!)
— دربارۀ آهو دریایی، دانشجوی شجاعِ ترمِ ۷ زبان

🎙#حامی_وثوق (مشروطه‌خواه)

.


#اپوزیشنقد #حکومت_اسلامی #زنان #حجاب‌_بی‌حجاب #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧زندگی پس از «خروج از دین» (+)

🎙گفتگوی #اسکپتیک با آقای #هانس

.


#نقد_ادیان #تفکر_انتقادی #تجربه_زیسته #تفکر_نقادانه #آتئیسم #معنویت #اخلاق #شکاکیت #ایمان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اسکپتیک از «تجربۀ دگرگونیِ عقیدتیِ» خود می‌گوید
— برشی از «زندگی پس از خروج از دین»

🍂 ناباور شدن، یک مسیر است که برای افراد مختلف به‌اشکال مختلف به وقوع می‌پیوندد. در مورد شخص خود من، جدا شدن و در معرض قرار نگرفتن، در کنار مشاهده افراد دیگر با باورهای مختلف، سبب شد که به صحت باورهای خودم شک کنم و من را بر این داشت که به عقاید خودم بازنگری جدی داشته‌باشم.

🍂 همین پروسۀ بازنگری به عقاید خودم (پس مواجهه با محیطِ بیرونیِ متفاوت) بود که باعث شد نهایتاً آنها را به طور کلی کنار بگذارم.

.


#نقد_ادیان #تفکر_انتقادی #تفکر_نقادانه #شکاکیت #ایمان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
— از دخترِ «خیابان انقلاب» تا دخترِ «علوم تحقیقات»

✍🏻 #میلاد_روشنی‌پایان

🍂 نقطه‌ی اشتراک این دو تصویر (که کمتر از هفت سال با یکدیگر فاصله‌ دارند) صرفاً این نیست که زنی شجاع در برابر خشونت سیستماتیک حکومت برخاسته‌است، بلکه آنچه این دو تصویر را با دقتی بی‌نظیر روی هم می‌گذارد تا دژاوویی تاریخی ساخته‌شود، آدم‌های بی‌تفاوت و سربه‌راهی هستند که اطراف عکس‌ها را پر کرده‌اند و حکومت‌ به مصادره‌ی واکنش آنها امیدوار است.

🍂 دوباره به آدم‌های خیابانِ سال ۹۶، سال ویدا موحد، نگاه کنید. حکومت از واکنش این آدم‌های گرفتارِ زندگی که توان تشخیص دوردست‌های نزدیک را نداشتند، چه استفاده‌ای کرد؟ نخستین و ساده‌ترین استفاده‌، انتساب "دیوانگی" به فرمانده‌ی تنهایی‌ بود که با آرامشی از سرِ اطمینان به طوفان فردا در مرکز عکس ایستاده‌بود.

🍂 حکومتی‌ها کار تفسیری چندان سختی در پیش نداشتند؛ مردمی که اعتماد بیش از اندازه به سلامت عقل خود داشتد و آن روزها، صرفاً نگران زیاده‌روی‌ها در برخورد با رنگ روسری و اندازه‌ی مانتوی دختران خود بودند، با صحنه همراه نشدند و بنا بر آداب اخلاق که خیره‌شدن به دیوانگان را منع می‌کند، سرشان را پایین انداختند و گذشتند.

🍂 اما تنها چند سال بعد، وقتی طوفان از راه رسید و "عجایب‌المخلوقات" طبیعی شدند، همین مردم ظاهراً بی‌قید بازگشتند تا به فردایی که او می‌دید، سلام کنند.

🍂 حالا هم با این عکس جدید چیزی عوض نشده، صرفاً وعده‌ی فردایی دیگر آمده تا به لطف طوفانی دیگر "غرایب‌الموجودات" طبیعی شوند.

.



#نقد_فرهنگ #جامعه #زنان #دختر_علوم_تحقیقات #آهو_دریایی #ویدا_موحد #دختران_انقلاب #حجاب_اجباری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

شاید
چیزی شبیهِ «درخت» بود
آن دختر

که هر «پاییز»
خوابِ برهنه‌اش را می‌بینم

✍🏻 #سینا_بهمنش، از کتاب «آهوی ناتمام»

.


#شعرانه #نگار_نو #زنان #آهو_دریایی #نیکا_شاکرمی #ویدا_موحد #سپیده_رشنو #سپیده_قلیان #شکیلا_منفرد #فاطمه_سپهری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»

✍🏻 #جولان_فرهادی_بابادی

🍂 وقتی مسیح را می‌بردند تا به صلیب بکشند، یکی می‌گفت «خودش می‌خواست وگرنه می‌توانست!». منظور من سرزنش‌کردن «ناظران» نیست، شوک عمل او، از همان آغاز برای هر ناظری شرم‌آور بود: شرم از «حقیقت پوست‌کندۀ ظلم و ناتوانی». بله! اگر خودش می‌خواست، می‌توانست کاری نکند، اما نخواست! و «انتخاب» کرد.

🍂 او داستانِ ویدا را می‌دانست، داستان صدها مرد و زنی که در اعتراض به بیمارستان روانی برده‌شدند، اما معنای این روانی خوانده‌شدن چیست؟ بله، قطعا سطح بسیار زیادی از خشم در رفتار آهو دریایی هست، اما نیمه‌برهنه‌شدنِ او رفتاری انفجاری و از سر خشم نبوده‌است؛ خشم پدیده‌ای‌ست که به ما اجازه می‌دهد توان لازم برای سه کار داشته باشیم، سه عمل اصلی بقا: فرار کنیم، ایستاده و خیره بمانیم، بجنگیم!

🔺حالا مجددا به رفتار آهو نگاه کنیم! آیا خشم می‌بینیم یا یک مبارزۀ مصمم برای بقا؟ این سطحی‌نگری را بگذاریم کنار، آهو خشمگین و تحت تاثیر احساسات نیست، آهو فقط نمی‌خواهد دیگر از مواجه‌شدن با خطر فرار کند!

🍂 فراموش نکنیم که اولین «قانون بهداشتیِ» مصوب هیتلر، قانونِ «بستری‌سازی افراد» به‌جرم «خطرِ اجتماعی»، در بیمارستان روانی بود! لویناس (فیلسوف اخلاق) همان زمان کتابی منتشر کرد و گفت این مسیر، راه به یک نظامی‌گریِ خشنِ جهان‌سوز می‌برد، اما کسی توجه نکرد!

.


#زنان #حکومت_اسلامی #آهو_دریایی #دانشگاه_علوم_تحقیقات_تهران #ویدا_موحد #زن_زندگی_آزادی #زن_ستیزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #هیتلر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin