📘ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
— از دخترِ «خیابان انقلاب» تا دخترِ «علوم تحقیقات»

✍🏻 #میلاد_روشنی‌پایان

🍂 نقطه‌ی اشتراک این دو تصویر (که کمتر از هفت سال با یکدیگر فاصله‌ دارند) صرفاً این نیست که زنی شجاع در برابر خشونت سیستماتیک حکومت برخاسته‌است، بلکه آنچه این دو تصویر را با دقتی بی‌نظیر روی هم می‌گذارد تا دژاوویی تاریخی ساخته‌شود، آدم‌های بی‌تفاوت و سربه‌راهی هستند که اطراف عکس‌ها را پر کرده‌اند و حکومت‌ به مصادره‌ی واکنش آنها امیدوار است.

🍂 دوباره به آدم‌های خیابانِ سال ۹۶، سال ویدا موحد، نگاه کنید. حکومت از واکنش این آدم‌های گرفتارِ زندگی که توان تشخیص دوردست‌های نزدیک را نداشتند، چه استفاده‌ای کرد؟ نخستین و ساده‌ترین استفاده‌، انتساب "دیوانگی" به فرمانده‌ی تنهایی‌ بود که با آرامشی از سرِ اطمینان به طوفان فردا در مرکز عکس ایستاده‌بود.

🍂 حکومتی‌ها کار تفسیری چندان سختی در پیش نداشتند؛ مردمی که اعتماد بیش از اندازه به سلامت عقل خود داشتد و آن روزها، صرفاً نگران زیاده‌روی‌ها در برخورد با رنگ روسری و اندازه‌ی مانتوی دختران خود بودند، با صحنه همراه نشدند و بنا بر آداب اخلاق که خیره‌شدن به دیوانگان را منع می‌کند، سرشان را پایین انداختند و گذشتند.

🍂 اما تنها چند سال بعد، وقتی طوفان از راه رسید و "عجایب‌المخلوقات" طبیعی شدند، همین مردم ظاهراً بی‌قید بازگشتند تا به فردایی که او می‌دید، سلام کنند.

🍂 حالا هم با این عکس جدید چیزی عوض نشده، صرفاً وعده‌ی فردایی دیگر آمده تا به لطف طوفانی دیگر "غرایب‌الموجودات" طبیعی شوند.

.



#نقد_فرهنگ #جامعه #زنان #دختر_علوم_تحقیقات #آهو_دریایی #ویدا_موحد #دختران_انقلاب #حجاب_اجباری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

شاید
چیزی شبیهِ «درخت» بود
آن دختر

که هر «پاییز»
خوابِ برهنه‌اش را می‌بینم

✍🏻 #سینا_بهمنش، از کتاب «آهوی ناتمام»

.


#شعرانه #نگار_نو #زنان #آهو_دریایی #نیکا_شاکرمی #ویدا_موحد #سپیده_رشنو #سپیده_قلیان #شکیلا_منفرد #فاطمه_سپهری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»

✍🏻 #جولان_فرهادی_بابادی

🍂 وقتی مسیح را می‌بردند تا به صلیب بکشند، یکی می‌گفت «خودش می‌خواست وگرنه می‌توانست!». منظور من سرزنش‌کردن «ناظران» نیست، شوک عمل او، از همان آغاز برای هر ناظری شرم‌آور بود: شرم از «حقیقت پوست‌کندۀ ظلم و ناتوانی». بله! اگر خودش می‌خواست، می‌توانست کاری نکند، اما نخواست! و «انتخاب» کرد.

🍂 او داستانِ ویدا را می‌دانست، داستان صدها مرد و زنی که در اعتراض به بیمارستان روانی برده‌شدند، اما معنای این روانی خوانده‌شدن چیست؟ بله، قطعا سطح بسیار زیادی از خشم در رفتار آهو دریایی هست، اما نیمه‌برهنه‌شدنِ او رفتاری انفجاری و از سر خشم نبوده‌است؛ خشم پدیده‌ای‌ست که به ما اجازه می‌دهد توان لازم برای سه کار داشته باشیم، سه عمل اصلی بقا: فرار کنیم، ایستاده و خیره بمانیم، بجنگیم!

🔺حالا مجددا به رفتار آهو نگاه کنیم! آیا خشم می‌بینیم یا یک مبارزۀ مصمم برای بقا؟ این سطحی‌نگری را بگذاریم کنار، آهو خشمگین و تحت تاثیر احساسات نیست، آهو فقط نمی‌خواهد دیگر از مواجه‌شدن با خطر فرار کند!

🍂 فراموش نکنیم که اولین «قانون بهداشتیِ» مصوب هیتلر، قانونِ «بستری‌سازی افراد» به‌جرم «خطرِ اجتماعی»، در بیمارستان روانی بود! لویناس (فیلسوف اخلاق) همان زمان کتابی منتشر کرد و گفت این مسیر، راه به یک نظامی‌گریِ خشنِ جهان‌سوز می‌برد، اما کسی توجه نکرد!

.


#زنان #حکومت_اسلامی #آهو_دریایی #دانشگاه_علوم_تحقیقات_تهران #ویدا_موحد #زن_زندگی_آزادی #زن_ستیزی #نه_به_جمهوری_اسلامی #هیتلر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

آنها می‌خواستند آهوی صحرا باشی
به غرش مقدس‌پیشگان،
چون غزالی ترسیده
پا به‌فرار بگذاری!

اما تو آهوی دریا بودی!
فرار نکردی،
ماندی، موج شدی و
تمام بدنت بمبی شد که
میان دریایِ بی‌خیالی ناظران
و بهتِ ناصحانت منفجر شد!

آهوی دریایی!
چه ترکیب جنون‌آسایی!


✍🏻 شعر از یک استادِ اخراجیِ دانشگاه

.


#شعرانه #نگار_نو #زنان #گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #حجاب_بی‌حجاب #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔸نزاع طبقات جدید با حکومت فقیهان، نزاع بر سر «ارزش‌ها»ست. تا زمانی که «زیستن آزادانه» به‌مثابه ارزش بنیادین زندگی اجتماعی، مبنای سازمان‌دهی نظم سیاسی قرار نگیرد، این نزاع به پایان نخواهد رسید.

🔸پرسش اساسی این است: اساسا شهروندی که بر پیکر خود حاکمیت ندارد، چگونه می‌تواند مدعی حاکمیت و مالکیت بر کشور باشد؟ ظهور حاکمیت ملی، از درون تثبیت «حاکمیت شهروندان بر پیکر خود» ممکن می‌گردد.

✍🏻 #مهدی_کاظمی زمهریر (استاد علوم سیاسی دانشگاه مفید)

.


#سیاست #حکومت_اسلامی #زنان #آهو_دریایی #دختر_علوم‌_تحقیقات

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @kazemizamharir

📘دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
— تنهاییِ مضاعفِ سوژۀ کنش‌گر (عصیان‌گر) در فرهنگِ نرینه‌سالارِ مظلوم‌پرست
(۲/۲)
✍🏻#محمود_کریمی

🍂 یعنی حرکتی که یک زن شجاع تحصیل‌کرده با آگاهی کامل انجام داده (و حتی اسم آن در هیچ جای جهان غربی نیز «اعتراضِ برهنه» (که نوعی اعتراض رایج است) نیست) و جهان را از این حجم از تعرض و خشونت و تحقیر زنان، آن هم در دانشگاه، آگاه کرده، موضوعِ شرم است و نه افتخار؟! یا بدن زن مملوک شوهر سابق و بعدی‌اش است، یا موضوع شرم که باید فرزندان یک مادر از آن‌ شرم کنند؟! یا باید از این ترسید و هشدار داد که مبادا هزار و یک بلا در تیمارستان و بازداشتگاه بر سر او آورند به‌خاطر سکوت و بی‌تفاوتی روشنفکران و جامعه؟ و با نقد این واکنش خام و زن‌ستیزانه و متناقض، نسبت به این موضوع هشدار دهد این استاد دانشگاه و فیلسوفِ جامعۀ ما؟ فرق جامعۀ عقب‌افتاده و جامعۀ مدرن دقیقا در همین واکنش‌ نخبگان است که آشکار می‌شود؛ تصور کنید اسلاوی ژیژک یا چامسکی یا آلن بدیو و سارتر، چنین متن مهوع و متناقضی که مطلوب دستگاه سرکوبِ زن‌ستیز است، و در جهت تحقیر و تخفیف شجاعت و عملی آگاهانه و تاریخ‌ساز، در جهتِ جلوگیری از تکثیر آن و شجاعت تابنده از کنش او در جامعه، بازنشر می‌کرد! واقعا چنین امکانی را در ذهن خود متصورید؟ این دقیقا از عوامل درجا زدن جامعۀ ما در غار طالبانیسم است، یعنی روشنفکری‌ای که با روح روشنفکر جهانی هزاران سالِ نوری فاصله دارد و به این فاصله‌ و بلکه وارونه‌رویِ خود نیز خودآگاه نیست.

🍂 فیلسوف هایدگریِ ما اما، به‌شکل رگباری و مکرر از غزه و کودکانش و مظلومیت فلسطینی‌ها، از حقوق بشر پلشت غربی، از یک فاشیست حزب‌اللهی، به‌نام سعید زیبا کلام، پست فروارد کرده، اما از این دانشجوی آزاده، یعنی از عضوی برجسته از جمعیتی که مکرر و به‌شکلی هیجانی «فرزندان واقعیِ خود» می‌نامید، هیچ نگفته‌است. آن زمان که از دانشگاه اخراج شد، با تمام اختلاف‌های جدی، از سوی دانشجویان و اهالی قلم و فرهنگ حمایت‌ کامل و بدون چون‌وچرا شد، اما حال که نوبت دانشجویی دختر در چنین وضعیت حادی شده، کمترین سخن صریحی گفته نمی‌شود تا از شهرت و نفوذ خود در حمایت از این دختر شجاع، اندکی استفاده کند و قدردانی‌ای عملی از حمایت دانشجویان و اهالی فرهنگ از خود نشان دهد.

🍂 البته این وضعیت محدود به فیلسوفِ ترازِ جمهوری اسلامی و جبهۀ مقاومت نیست، و برخی دیگر از افراد مشهور دانشگاهی و روشنفکران نیز کمترین واکنش مستقیم و درخوری به این موضوع نشان نداده‌اند، تا لااقل اندکی از خطراتِ محتمل برای این دختر دانشجو و آزاده بکاهند، تحلیل و تبیینِ عظمتِ تاریخیِ کار او به‌کنار؛ از جمله، کسانی که برای قطع یک میکروفن‌، صدای‌شان را بالا بردند و اقدام به پرتابِ میکروفن جلوی چشم میلیون‌ها شهروند کردند، حال در سکوتی قابل توجه‌اند، گویا تعرض آشکار به یک دختر دانشجو و ایستادگی شجاعانۀ او و آزادی و حقوق و امنیتِ او، ارزش چندانی برای پرداختن ندارد، و نباید فراتر از موقعیت و مقامِ دانشگاهی خود، یا حق صحبت در یک برنامۀ سیاسی، صدای خود را بلند کرد که از سلامت و آزادی یک دانشجو که هیچ جرم و خلافی نکرده، حمایتی انسانی کرد؛ برخی دیگر نیز پرداختن به موضوعات غیرمرتبط با رشتۀ تخصصی‌شان، برای‌شان جذاب‌تر و ‌مهمتر است تا اسطوره‌های زن‌ستیزِ اسلامی که اکنون در حال مکیدنِ جان، و فسردن و خوردنِ روح نیمی از جامعه‌اند تا حدی که از زن بودن یا ایرانی‌بودن متنفر شده‌اند، و در نوع مواجهه‌شان مشخص است که آسیب و اهمیتِ کمتری در این‌دست موضوعات اجتماعی می‌بینند، در مقایسه با اسطوره‌هایی که محتملا در حکومت بعدی موضوع خطری خواهند شد؛ نتیجتا در این بزنگاه‌ها، موضوعِ امروزِ جامعۀ ایران و یک پدیدۀ تاریخ‌ساز در جنبش زنان را در اپوخه قرار داده‌اند.

.


#نقد_روشنفکران #زنان #ایران #آهو_دریایی #حجاب_بی‌حجاب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘دستاوردهای جنبش زن، زندگی،‌آزادی

✍🏻 #محمدرضا_عین

«ما در جنبش زن-زندگی-آزادی (ز.ز.آ) گول خوردیم»، «جنبش ز.ز.آ بیش از فایده به ما ضرر رساند»، «دستاوردهای جنبش ز.ز.آ چه بود؟» و «آیا محدودیت‌ها، نارضایتی اقتصادی، ناامیدی از اصلاح و تغییر نظام، شکست جنبش ز.ز.آ را کلید نمی‌زند؟»

موارد فوق، تنها برخی نظرات، سوالات و ابهاماتی‌ست که ذهن بسیاری از ما را درگیر کرده‌است. مخصوصا آنکه نه بویی از تغییر معنادار از آمدن فرشته‌وار پزشکیان پس از دیو رئیسی-جلیلی به مشام می‌رسد، و نه اقتصاد این مرزوبوم کمی رونق می‌گیرد. از هر دو ناامیدکننده‌تر شاید، بودن در آستانه‌ی جنگی است که گویی برخی نیروهای اجتماعی را به هرچه نزدیک شدن به حاکمیت برای بقا نزدیک می‌کند.

🍂 در چنین شرایطی، خواندن یک پست که مثلا بخواهد از جنبش ز.ز.آ دفاع کند نیز حوصله می‌خواهد و گویی چنین محتوایی اصلا محلی از اعراب ندارد چون اصلا آن جنبش مُرد و تمام شد.

🍂 اما گهگاه حادثه‌ای چون #دختر_علوم_تحقیقات اتفاقا به خوبی نشان می‌دهد که چگونه یک جنبش زنده است.

🔻پیش از هر چیز به گمانم بد نیست مروری داشته باشیم بر آنچه گذشت و اینکه چطور جنبش ز.ز.آ شکل گرفت.

🟥 مروری بر جنبش زن، زندگی، آزادی

۱. ظهور جنبش زن، زندگی، آزادی
جنبش زن-زندگی-آزادی مترادفی عینی‌وار به نام جنبش مهسا امینی نیز دارد. واقعه‌ای که خون بسیاری از ایرانیان را به علت سرکوب زنان به وسیله‌ی قانونی دینی-اسلامی (در مرحله‌ی پیشاقانونی و شرعی) به جوش آورد ...

🌐مطالعۀ ادامۀ متن (تلگراف)
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقیقه
🔖 ۱۴۰۰ واژه

.


#سیاست #جامعه #زنان #اپوزیشنقد #استمرارطالبان #آهو_دریایی #اصلاح‌طلبان #اپوزیسیون #مهسا_امینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

#صدیقه_وسمقی (اسلام‌پژوه و حقوق‌دان) با اشاره به اتفاقاتی که برای دختر دانشگاه علوم تحقیقات رخ داد، گفت: «شنیده شده دختر علوم تحقیقات به بیمارستان روانی فرستاده شده، این اقدام مجرمانه و غیرانسانی است»، و به تشریح چراییِ مجرمانه‌بودنِ این عمل پرداخت.

.


#زنان #حکومت_اسلامی #ایران #آهو_دریایی #حجاب_بی‌حجاب

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘با این ریش نمی‌شه رفت تجریش!

ولی پزشکیان «فرق داره» و «اهل دروغ‌گویی نیست»

🔻فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت:

وزیر علوم این موضوع را از رئیس دانشگاه آزاد پیگیری کرده و او از کلانتری با اورژانس اجتماعی مستقیماً به مراکزی برای درمان منتقل شده‌‌است.

هنوز این مسیر کامل طی نشده تا بتوانیم درباره بازگشت این دانشجو به دانشگاه صحبت کنیم. طبق ویدئویی که همسر او منتشر کرده و گفته نیاز به درمان دارد، حتماً باید این مرحله طی شود و بعد از آن اقدامات بعدی صورت گیرد.

بیشتر از اینکه به این موضوع نگاهی امنیتی وجود داشته باشد، نگاه اجتماعی به آن وجود دارد. تلاش می‌شود مشکل این دانشجو به‌عنوان فردی که دچار مشکلی است، برطرف شود.

🔻عبدالکریم سروش:

یکی از عزیزان محبوس و محبوسان عزیز از من خواست تا نام آن طبیب حبیب را برجسته کنم و لذا آنرا که عیان است به بیان هم می‌گویم:

جلیلی خلیلتان نیست.
پزشکتان پزشکیان است.

🔻محمد مجتهد شبستری:

چرا به مسعود پزشکیان رأی خواهم داد؟
قرائن نشان می‌دهد دکتر مسعود پزشکیان دولتی عقل‌محور تشکیل خواهد داد که اعضای آن بر مدار خردورزی، تخصص و برنامه عمل می‌کنند؛ به ملت دروغ نمی‌گویند؛ وعده‌های فریبنده نمی‌دهند؛ در هیچ شرایطی تسلیم رانت و فساد نمی‌شوند؛ در سپهری از شفافیت، صداقت و قانون‌مندی حرکت می‌کنند؛ خود را به  حقوق شهروندی آحاد ملت ملتزم می‌دانند؛ از انتقاد استقبال می‌کنند؛ در عرصه‌های فرهنگی به خشونت متوسل نمی‌شوند؛ تزویر و ریا نمی‌ورزند؛ به ضرورت توسعه همه‌جانبه پایدار برای رهایی از مشکلات و معضلات کنونی کشور ایمان دارند و با جهل و فقر می‌ستیزند؛ بیهوده دشمن‌تراشی نمی‌کنند و با تعامل سازنده با کشورهای جهان، ایران عزیز را از انزوا بیرون می‌آورند و در صحنه بین‌الملل جای شایسته‌ای برای این کشور تدارک می‌بینند.

به مسعود پزشکیان رأی خواهم داد با این امید که آنچه گفتم و بسیاری دیگر از فضایلی که نگفتم، گرچه به‌صورت نسبی، جامه تحقق بپوشد.

🔺خلاصه، موقع خریدِ رای، روشنفکرانِ ۵۷ی و لبِ گورِ این جامعه، دچار فانتزی‌های قبلِ دیت یک نوجوانِ نوبالغ می‌شوند و تا می‌توانند رویابافی و رویافروشی می‌کنند، و وقتی خر از پل گذشت، مسئولیت قضاوت‌ها و وعده‌های تخیلی خود را بعهده نمی‌گیرند، و حتی نسبت به فجایعی که انسان‌های واقعی و گوشت و پوست و استخوان‌دار گرفتارشان می‌شوند، بی‌تفاوت می‌شوند و به غار سکوت و روزمرگی‌ و درس‌گفتارهایشان فرو می‌روند و حتی شجاعت معذرت‌خواهی و غلط‌کردم گفتن هم از خود نشان نمی‌دهند، تا موعدِ نمایشِ انتخاباتِ بعدی و فریب بعدی برسد.

.


#نقد_روشنفکران #استمرارطالبان #حکومت_اسلامی #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 این را می‌توان فهم و درک کرد که در اخلاقِ استوار بر دین، یعنی در ارزش‌گذاری دینی، برهنگی و برهنه‌نمایی، همچو شراب‌خواری و می‌گساری، «گناه» و «معصیت» باشد و مؤمنان و دینداران از این گناهان و معاصی، منع و نهی شوند.

🍂 البته سخن از «فهم و درک» است، نه «توجیه و راستی». در هرحال، قابل فهم و درک است که اخلاقِ دین‌مدار، در جامعه‌ی دینداران، ارزش‌گذاری‌های خاص درون‌دینی داشته‌باشد و چیزهایی را بد بداند که بد مطلق نیستند و چیزهایی را خوب بشمارد که خوب مطلق نیستند، و اهل دین التزام به آن اخلاق داشته باشند.

🍂 اما هیچ جوری نمی‌توان فهم و درک کرد که در همین اخلاقِ استوار بر دین، در جامعه‌ی متدیّن، کشتار، قتل، آزارگری، تجاوز، زورگویی، خودکامگی، سرکوب‌گری، دگرستیزی، تعذیب و تبعیض علیه انسان‌ها، آن‌قدری گناه و معصیت نباشد که برهنگی و برهنه‌نمایی گناه و معصیت است؛ یعنی گناهِ برهنگی سیاه‌تر و تیره‌تر باشد نسبت به گناهِ جُرم و جنایت‌های ضدّ انسانی.

🍂 بزرگ‌ترین و بدترین خطای اخلاقِ دینی، یا اخلاق استوار بر دین، برتری‌دادن ترجیحات شرعی بر نهادها و بنیادهای اخلاقِ جهانی است.

🍂 چنین به‌اصطلاح اخلاقی، البته مؤمنی را تربیت می‌کند که برایش زنِ برهنه، گناهکارتر است از قاتل و آزارگر.

🍂 اینگونه اخلاقِ استوار بر دین را، اساساً نمی‌توان در اخلاقِ جهانی پذیرفت و جایی برای آن در ساحتِ انسانی باز کرد. این سنخِ اخلاق دینی، فقط به اسم اخلاق است، وگرنه این گونه را نه اخلاق بلکه باید «واژگونی اخلاق» نام نهاد؛ که چیزی جز وارونه‌کردن ارزش‌های اخلاقی نیست.

🍂 چگونه می‌توان زیر بار دین و مذهبی رفت که مؤلف اخلاقی است که برهنگی را از حق‌کُشی و حق‌ستیزیِ گناهکارانه‌تر می‌شناسد؟

🍂 اما غریب‌تر و عجیب‌تر آن است که این گونه اخلاقِ دروغین، ادعای مطلقیت و الوهیت داشته‌باشد و ارزش‌گذاری‌های قومی و قبیله‌ای خود را فرمان‌های الهی و دستورات مقدس بشمارد. بی‌خردی‌ست که آدمی تسلیم خدایی شود که خیر و شر را واژگون می‌کند!

✍🏻 #رضا_زمان

.


#فلسفیدن #نقد_ادیان #زنان #آهو_دریایی #اخلاق #فلسفه_اخلاق #گشت_ارشاد #حجاب_اجباری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz

🎧 دربارۀ عصیانِ دختر علوم تحقیقات

🔸باز هم روان‌شناسی و باز هم پاتولوژیک‌بینیِ فرد، باز هم فردگرایی و باز هم پیش‌فرض‌هایِ نیاندیشیده در باب کیستی و چیستی فرد

🔸دکتر #نیما_اورازانی (روان‌شناس اجتماعی و انتقادی) به‌بهانۀ تمرد آهو دریایی از تن‌دادن به مناسبات انسان‌ستیز #حکومت_اسلامی، انتقادات خود به بعضی از روان‌شناسان را مرور می‌کند.

🗄پست مرتبط
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»

.


#زیست‌روان #جامعه #زنان #آهو_دریایی #گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #جامعه‌شناسی #روان‌شناسی #روان‌شناسی_انتقادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘جهال و طاغی

✍🏻 #علی_وارسته

طاغی کیست؟ انسانی که «نه» می‌گوید، امّا نه‌گفتنِ او از سرِ انکار نفس نیست. او، چون به نفس خود بیندیشد «آری» می‌گوید. برده‌ای که تمام عمر فرمان‌گزارده، به‌ناگاه درمی‌یابد که نمی‌تواند از فرمان تازه‌ای اطاعت کند (#آلبر_کامو، انسان طاغی، صفحۀ ۱۰).

🍂 هر موضع‌گیری و تحلیلی در باب اعتراضِ دختر علوم تحقیقات (آهو دریایی) باید با تأیید تامِ کنشِ او و به‌‌رسمیت‌شناختن حقش آغاز شود. تمام خطاها از همین اشتباه آغازین است که نشأت می‌گیرند. در این جستار تلاش خواهم کرد با اتخاذ روی‌کردی رادیکال، به غالب‌ترین خطاها بپردازم:
۱. استثناءسازی
۲. اخلاقیاتی‌سازی
۳. آسیب‌شناختی‌کردن
۴. ساده‌سازی
۵. نتیجه‌زدگی

🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۹۲ واژه

🗄پست مرتبط
📻 دربارۀ عصیان آهو دریایی
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»

.


#زنان #آهو_دریایی #گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #اجتماعی #جامعه‌شناسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Khaneh_Agahi

📺 شهامت اجتماعی و دختر علوم تحقیقات

🎙#عرفان_ثابتی

🗄پست مرتبط
📕جهال و طاغی
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»
📻 دربارۀ عصیان آهو دریایی
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟

.


#جامعه #نقد_فرهنگ #زنان #جامعه‌شناسی #هانا_آرنت #اجتماعی #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 آهو دریایی و متوهمانِ بی‌عملِ «همیشه‌ در صحنه»

🎙 دکتر #محسن_بنائی

🗄پست مرتبط
📕جهال و طاغی
📕دربابِ تفاوت مهسا امینی و آهو دریایی
📕تن عریان؛ مهر پایان بر ایدئولوژی مذهبی زن‌ستیز
📕ما نامعاصرانِ سر-به‌زیر
📕خشمِ آنی یا لحظۀ «انتخابِ شجاعت»
📻 دربارۀ عصیان آهو دریایی
📊 چه کسی بیشتر نیازمند بستری‌‌ست؟
📺 شهامت اجتماعی و دختر علوم تحقیقات
📺 "می‌خوان حواسمون رو پرت کنند"(!)

.


#اپوزیشنقد #زنان #حکومت_اسلامی #اپوزیسیون #اعتماد_اجتماعی #نقد_فرهنگ #سایبری #حجاب_اجباری #دختر_علوم_تحقیقات #گشت_ارشاد #آهو_دریایی #توهم_توطئه #تئوری_توطئه #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 می‌دونید چرا فرانسوی‌ها اینقدر با آهو همذات‌پنداری کردند؟ چون روند این انقلاب، تکرارِ‌ تاریخِ خودشونه.

🔻‏"حقیقت در چاه است"، استعاره‌ای‌ست که از فیلسوف یونانی، دموکریتوس، به‌یادگار مانده. نقاشان بزرگ قرن نوزدهم فرانسه، دو روایت متفاوت از این استعاره خلق کردند:
ژان-لئون ژروم در ۱۸۹۶ زنی را تصویر کرد که با مشعلی (یا شلاقی) در دست از چاه برمی‌خیزد. دو سال بعد، در بحبوحۀ ماجرای دریفوس و در اوج نبرد روشنفکران با کلیسای کاتولیک، ادوار دبا-پونسان، روایتی دیگر آفرید.

🍂 در تابلوی "نک مرگیتور" (با عنوان "او غیرقابل غرق کردن است") دبا-پونسان، کشیش متحجر، با تمام قوا می‌کوشد حقیقت را به چاه بازگرداند، اما زن، با موهای رها در باد، آینه‌ای در دست دارد و مقاومت می‌کند. آینه‌ای که نماد انعکاس حقیقت است، سلاحی‌ست برای نمایاندنِ واقعیت به جامعه. این نبرد در زمانه‌ای به تصویر کشیده شد که فرانسه میان دو اردوگاه تقسیم شده بود: آنان که می‌خواستند حقیقت را ببینند و آنان که می‌خواستند آن را در چاه پنهان کنند.

🍂 این نبرد حقیقت با تاریکی، پس از یک قرن، گویی در خیابان‌های ایران تکرار می‌شود. آنجا که آهو، وقتی خواستند با دریدن جامه‌اش، خوارش کنند، برخاست و بدنش را آینه‌ای کرد تا کراهت و عریانی ضحاک را نمایان کند.

🍂 چه شباهت شگفت‌انگیزی میان این دو تصویر تاریخی: زنی با آینه حقیقت در برابر متحجران قرن نوزدهم، و دختری که بدن عریانش را آینه می‌کند در برابر خشونت امروز؛ هر دو فریاد می‌زنند که حقیقت را نمی‌توان در چاه خفه کرد!

🍂 در روزگار ما نیز، وقتی می‌خواهند حقیقت را در چاه مصلحت‌ها دفن کنند، زنانی چون آهو، با روح و جان خسته، اما اراده‌های پولادین، آینه‌وار می‌ایستند تا واقعیت را بازتاب دهند. آنها می‌دانند که قدرت آینه در این است که نمی‌تواند دروغ بگوید؛ تنها می‌تواند آنچه را که هست، نشان دهد.

🍂 حقیقت را می‌توان به چاه راند، اما نمی‌توان غرقش کرد؛ همچون کاوه که چرم پیش‌بند کارش را درفشی کرد در برابر ضحاک، آهو نیز بدن عریانش را آینه‌ای کرد در برابر دیکتاتور. این داستانی‌ست که از شاهنامه تا خیابان‌های امروز جاری‌ست: داستان حقیقتی که از دل شجاعتِ عریان سر برمی‌آورد.

🍂 تابلوی دبا-پونسان به ما یادآور می‌شود که در نبرد ابدی میان حقیقت و قدرت، سرانجام این راستی‌ست که پیروز می‌شود. شاید به همین دلیل است که آهو و هزاران زن دیگر، همچون آن زن در تابلو، برمی‌خیزند تا آینه‌دار حقیقت باشند.

🍂 امید که این نوشتار، تلنگری باشد، بر برخی ذهن‌های کوچک زنگ‌زده!

.


#هنر #نگار_نو #زنان #تاریخ_هنر #آهو_دریایی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin