سلیطه شیک شده در لباسِ یک استاد
سرِ کلاس نشسته‌ست با دهانِ گشاد

و بحثِ علمیِ این هفته گوشواره‌ی اوست
که در اثاث‌کشی گم شد و کجا افتاد

و بحثِ هفته‌ی قبل ازدواج و مهریه بود
که بهتر است کجا... کی... چقدر باید داد

موادِ درسیِ ما در «تصوّف و عرفان»
همین موارد و... ایضاً قیافه‌ی داماد

که در عروسیِ دخترعمو، چه اخمو بود
ـ پر است کلّه‌ی «استاد» از این‌همه «اَسناد» ـ

چه قدرتی‌ست در این لاشه‌های بی‌همه‌چیز
که هیچ مسئله‌ای را نمی‌برند از یاد؟

و من که «جاهلِ بالفطره‌»ام حواسم نیست
در این «تصوّف و عرفان» ندارم استعداد

✍️#مریم_جعفری_آذرمانی


#شعرانه #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾@Naqdagin | @Maryam_Jafari_Azarmani

دو حرف خوانده‌ام از دینتان و دیگر هیچ
همینکه نیست جهان بی‌حساب و بی‌صاحب

دگر، هرآنچه بوَد مفت هم نمی‌ارزد
خروجی‌اش همه ملا و مفتی و طالب!

✍️#حامد_احمدی


#آخوندیسم #شعرانه
➖➖➖

🌾@Naqdagin | @sokhanshahi

🎧 نگاه عمیق رابعه عدویه (+)
🎙#اسد_امیدی

#زنان #گزیده‌سخن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 موسا به خدای ذهن خود گفت، واقعن چه کسی از من حکیم‌تر است؟ خدای ذهنش به او گفت که حتمن خضر، آن فرد گوشه‌گیرِ مرموز.

🍂 موسا گمان می‌کرد که حکمت و دانایی در «خواندن نشانه‌ها»ست و «تاویل و فهم آینده و تقدیر»، و گمان می‌کرد که خضر «ابر-خوانش‌گر» است؛ کسی که «آینده را می‌خواند».

🍂 موسا به سراغ خضر رفت و از او خواست تا «خواندن» را یادش بدهد. خضر دیوار مردم را خراب کرد، کشتی‌‌ای پر مسافر را سوراخ کرد و کودکی بی‌گناه را کشت. او بعدتر، همۀ این گوه‌کاری‌ها و جنایات را با چند بُلوف بزرگ دربابِ «خواندن تقدیر»، توجیه کرد:
«کشتی برای این سوراخ شد که سفرش به تعویق افتد و از شرّ پادشاه دزد و غارت‌گر در امان بماند؛ کودک برای این کشته شد، چون در آینده کافر یا جنایتکار بزرگی از کار در می‌آمد؛ دیوار برای این خراب شد که یافتن گنج تا بلوغ صاحبان‌زمین به تعویق افتد» و...

🍂 خضر همۀ این دروغ‌ها و چرندیات را از خود درآورد؛ چون خوب می‌دانست که موسا «گمان می‌کند که حکمت، در خواندن است» و «گمان می‌کند که او پیری مافوق انسان است»، اما خضر این چرندیات را «بافته بود»؛ چراکه خضر خوب می‌دانست که در مقابل فرد سرسپرده و شیدا، «حکمت در بافتن است». آن زمان که موسا گمان می‌کرد خضر «می‌خوانَد»، در واقع او «می‌نوشت/می‌بافت».

🍂 این طور است که یک بافنده، خواننده و شنونده را گول میزند تا او را از شرّ حقیقت رها سازد. حقیقتِ چه؟ پوچی خودش و پوچی تمامی دانش و حکمت ادعایی‌اش. آنچه می‌بافی، هرقدر غیرممکن‌تر به‌نظر رسد، ایمان آوردن به آن، برای توده‌ها راحت‌تر است. درست از همین رو، خضر با خیالی آسوده، به بدترین کارها و توجیه‌هات قابل تصور، دست زد؛ بی‌آنکه از مجازات مظالم و توجیه‌تراشی‌های بدتر از جنایتش، ترسی به دل راه دهد.

🍂 در تاریخ ایران و جهان، داستان حکمت‌بافی‌ خضرهای ذهن عامه و عوام‌فریبی و خودفریبی با واژۀ «حکمت و دانش سرّی الاهی»، بارها توسط اولیای دین تکرار شده‌است؛ برای نمونه بنگرید به این نقاشی ملهم از داستانی از ژان دو لا فونتن.


#تفکر_انتقادی #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘 این نابغه اهریمنی، معلم و استادِ محمدعلی شاه بود!
— پیرامون داربی‌شایر [عامل انگلیسی کودتای ۲۸ مرداد] روسیِ دورانِ قاجار

✍️ استاد #علی_مرادی مراغه‌ای

🍂 هیچ‌کس به اندازۀ شاپشال، بر محمدعلی‌شاه نفوذ نداشت. تمام اعمال زشتی که از شاه سر زد با تشویق او بوده‌است، حتی به توپ بستن مجلس مشروطه. در منابع فارسی، اطلاعات دقیقی از این مردِ پلید (بقول یحیی دولت آبادی دارای «روح اهريمنى») نیست، اما به زبان روسی، پرونده‌ و صندوقی به‌نام «مأموریت در تهران»، در آرشیو سیاست خارجی امپراتوری روسیه، زیر نظر وزارت امور خارجه نگهداری می‌شود که پر از اسناد و اطلاعات در بارۀ او و اوضاع ایران است.

🍂 در اینجا می‌کوشم در حد مقدور، اطلاعاتی از این صندوق بیاورم، به این آدرس:
“Миссия в Тегеране” AВПРИ, фонд 144, опись 488, дела 503 и 604…

🍂 سرگئی مارکوویچ شاپشال، از یهودیان اهل کریمه، زادۀ ۱۸۷۳م، فارغ‌التحصیل دانشکده شرق‌شناسی پطرزبورگ که تسلط کامل به زبان‌هایی چون ترکی، فارسی، عربی، تاتاری، فرانسوی و روسی داشت. وقتی در ژانویه ۱۹۰۱، به‌عنوان معلم ولیعهد (محمدعلی میرزا) وارد تبریز شد، ولیعهد ایرانی را در این زمان چنین معرفی می کند: «مردی ۲۸ ساله، قد کوتاه و چاق و دارای دو پسر (احمد دو ساله و محمد یک ساله)، فردی بخیل و قدرت‌طلب که در میان تبریزی‌ها محبوبیتی ندارد. قبل از این، مشغول آموزش فرانسه بود، اما هیچ موفقیتی نداشته‌است...» (منبع روسی).

🍂 شاپشال به محض ورود، در خاطراتش می‌نویسد که تبریزی‌ها، با کنجکاوی زندگی شخصی او را پیگیری می‌کردند؛ حتی اینکه: «در زمان رفتن به دستشویی، آیا با خودش کاغذ می‌برد یا کوزه آب؟». شاپشال در تبریز به جمع‌آوری فولکلور آذربایجانی پرداخته که بعدها در ۱۹۳۵ در کراکوف منتشر شد.

🍂 شاپشال ذهن محمدعلی‌شاه را تسخیر کرد و چون دارای نبوغی سرشار، حیله‌گری، شجاعت و ویژگی‌های ذاتی بوده، تأثیر هیپنوتیزم‌گونه‌ای بر شاه داشته‌ و بسرعت، لقب «خان» گرفته و «شاپشال خان» می‌گردد!

🍂 در ۲۸ فوریه ۱۹۰۸ در ترور محمدعلی شاه، ۲ بمب دستی بسوی شاه انداختند؛ تعدادی کشته و زخمی شدند، اما شاه آسیبی ندید؛ چراکه شاپشال، شجاعانه شاه را از محل حمله دور کرده و جانش را نجات داد! وی بلافاصله، جزئیات حمله را با تلگراف محرمانه، به سن پترزبورگ اطلاع داد. بخاطر شجاعتش در حفظ جانِ شاه، نشان سنت آنای درجه ۲ گرفته و خود محمدعلی‌شاه نیز، بالاترین نشان ایرانی، یعنی تیمثال درجه ۱، با تزئینات الماس به او داد و حقوقش را هم دو برابر کرد.

🍂 نفوذش در ولیعهد چنان بود که تمام اقدامات او را رهبری کرده و این شاپشال بود که بر آذربایجان حکومت می‌کرد! رشدیه نیز اشاره کرده «اسما «معلم روسى» محمدعلی‌شاه بود، اما فعال مايشاء و عامل مهم سياسى روس‌ها در ايران بود و سفير روس تحت امرش» ( سوانح عمر، ص۱۰۶).

🍂 مشروطه‌خواهان در اوج اختلافشان با شاه، تبعیدِ ۶ نفر، از جمله شاپشال را از شاه خواستند، اما بیهوده نبوده که روس‌ها گفته بودند: «ما حاضريم يك بريگارد سرباز از ايران ببريم، اما شاپشال بماند!». پانوف خطاب به شاپشال می‌نویسد: «آقای شاپشال! شما هشت سال معلم سرخانۀ شاه بوديد و سالانه ۱۶ هزار روبل دريافت نموده‌ايد، اما وى دو كلمه روسى هم نمى‌داند، اما شما روز و شب تلاش داشتيد كه او مشروطيت را از ریشه براندازد! (براون، انقلاب مشروطیت، ص۳۵۱).

🍂 «در ظرف دو سال، صاحب باغ و چندین خانه شد و در مرند، دو دِه خريد» (خاطرات و اسناد حسین قلی خان نظام السلطنه مافی، ج ۳، ص۷۳۴).

🍂 سندی نشان می‌دهد که به دارو دستۀ شیخ فضل الله نوری در واقعۀ توپخانه برای براندازی مشروطیت، پول و کمک می‌رسانده‌است! هنگامی‌که شاه با قزاق‌ها عازم باغ‌شاه بوده، تا مجلس را به توپ بندد، مردم شاپشال خان را دیده بودند که شمشير بدست، در كنار محمدعلی‌شاه حركت مى‌كرده‌است (براون، ص ۱۹۲) [مشابه نقش داربی‌شایر، عامل انگلیسی کودتای ۲۸ مرداد]

🍂 این «نابغۀ اهريمنى»، حتی پس از فرار محمدعلی شاه، باز براحتی دست از سر ایران برنداشت! در زمان اخراج، بهانه آورده که باید حقوق سال‌های بعد را هم بدهند؛ چون بر طبق قرارداد، اگر ایران قراردادش را یکطرفه فسخ کند، باید بپردازد. البته همه را گرفت و یک دنیا هم تصاویر، سکه‌های باستانی و اشیای کمیاب را جمع آوری کرده و برد که اینک، این مجموعه‌، در موزۀ دولتی ارمیتاژ در لنینگراد نگهداری می‌شود.

🍂 او در طول ۷ سالی که در خدمت شاه ایران بود، بزرگترین خیانت‌ها را به ایران و بزرگترین خدمت‌ها را به روسیه کرد و سرانجام با عنوانِ پرفسور زبانشناسی در ۱۹۶۱ در ۸۹ سالگی ریغ رحمت را سر کشید!

🍂 ۱۰ سال پس از آن، ژنرال آیرونساید با دیدن اوضاع آشفته ایران نوشته بود: «برای من هميشه راز بوده كه اين كشور، چگونه توانسته استقلال خود را حفظ كند!» (خاطرات، ص ۵۱).


#آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Ali_Moradi_maragheie

🎧 چرا مربی ولیعهد قاجاری از بین روس‌ها انتخاب شد؟
— پیرامون سرگئی شاپشال و محمدعلی شاه

🎙استاد #علی_مرادی مراغه‌ای


#آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Ali_Moradi_maragheie

📅 چهاردهم شهرویر ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال ۱۲۲۷ هجری خورشیدی (۶ شوال ۱۲۶۴ ق.) محمدشاه قاجار در اثر بیماری نقرص در تجریش درگذشت.

🗓 حدود شصت سال بعد از مرگ او، نواده‌اش محمدعلی‌شاه به قدرت رسید و در چنین روزی به سال ۱۲۸۶، فرمان رئیس‌الوزرائی را به نام میرزا احمدخان مشیرالسلطنه نوشت و به این ترتیب، نشان داد که با دولتمردان مشروطه‌خواه نظر لطفی ندارد.

🗓 کمی بعد، کودتای او شکست خورد و مشروطه‌خواهان فرزندش را به پادشاهی برداشتند و با دست‌اندازی‌های پیاپی روس و انگلیس در کشور و سرکشی در استان‌های شمالی روبرو شدند؛ چنان که در همین روز به سال ۱۲۹۹ حاج مخبرالسلطنه وزیر مالیه با اختیارات کامل والی آذربایجان شد، مأموریت عمده‌ی وی خاتمه دادن به قیام شیخ محمد خیابانی بود. در همین روز، انگلیسی‌ها رشت را به‌بهانه آنکه ممکن بود به پایگاه کشتی‌های شوروی تبدیل شود، بمباران کردند.

🗓 در سال ۱۳۰۶، قانون ورزش اجباری در مدارس به تصویب مجلس رسید.

🗓 در ۱۳۲۲ ابراهیم خواجه‌نوری (نویسنده‌ی معروف) به ریاست اداره‌ی کل تبلیغات و انتشارات منصوب شد.

🗓 در همین روز میتینگ بزرگی از طرف حزب دموکرات ایران در میدان توپخانه برگزار شد که احمد قوام نیز در آن شرکت کرد.

🗓 هفت سال بعد پس از سرنگونی دولت دکتر مصدق در سال ۱۳۳۲ دولت آمریکا مبلغ چهل و پنج میلیون دلار کمک بلاعوض به ایران داد که قرار بود پنج میلیون دلارش به زاهدی پرداخت شود، که با زیرکی دکتر علی امینی (وزیر دارایی) آن نیز به خزانه واریز شد و از دست زاهدی به در شد!

🗓 در ۱۳۳۹ هم گروهی از زنان ایران طی تظاهراتی خواستار تساوی حقوق زنان و مردان شدند.

🌐 مطالعهٔ ادامه و «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @ReadAllAboutMemories
🌾 @Naqdagin

📺 هویت مؤلفان قرآن؟ (۴/۵) (+)
— قرآن صنعا، شاهدی بر تغییرات قرآن در طول زمان

🍂 قران صنعا، مجموعه دست‌نوشته‌هایی‌ست که در سال ۱۹۷۲ در زیرشیروانی مسجد جامع صنعا پیدا شد و بررسی‌ها نشان داد که بخشی از یکی از قدیمی‌ترین نسخه‌های قرآن در دنیاست. بررسی‌های در سال‌های بعد نشان داد که متن این قرآن، برخلاف آنچه علمای مسلمانان تبلیغ کرده‌اند، با متن آنچه به عنوان قرآن شناخته می‌شود، تفاوت‌های زیادی دارد و شاهدی‌ست در ردّ این ادعای مسلمانان که متن قرآن به‌عنوان تنها معجزه پیامبرشان، در طول ۱۴۰۰ سال تغییری نکردهإاست.

📕افسانهٔ عمر نوح؛ بدعاقبتی کپی‌کاران!
📺 چگونه محمد به شیوهٔ ادبی قرآن رسید؟
📺 قرآن اصلی دست ما نیست رفقا!
📺 «عیسی» و «انجیل» و افشای هویت مؤلفان قرآن
📺 ذوالقرنینِ قرآن یا «رمانس اسکندر»؟
📺 معجزهٔ قرآن؟! آرای لوکزنبرگ به زبان ساده

.


#بازنگری #نقد_قرآن

➖➖➖

🌾@Naqdagin

📗اختفای الهی و عدالت الهی

✍️#علیرضاموثق

🍂 دکتر #آرامش_دوستدار در نظریه‌ای می‌گوید که در «فرهنگ دینی» و در «انسان دین‌خو»، تفکر در مفهومی طیفی در لایه‌های عمیق جهان‌بینی و هستی‌شناسی ممتنع است، اما من از منظری دیگر با شیوه‌ای تحلیلی و استدلالی، تعارض اسلام با «عقلانیت و عدالت و اخلاق» را نشان داده‌ام و نظریهٔ دکتر دوستدار را از موضعی متفاوت مدلل کرده‌ام. کسی که متفکر باشد، تابع استدلال است و «خدای قرآن و نبوت و بهشت و جهنم و خاصه معاد جسمانی در قرآن و نیز فقه و اخلاق اسلامی» با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارند.

🍂 دکتر #احمد_زیدآبادی پس از مرگ دکتر دوستدار و نیز پس از اعلام تسلیت توسط رضا پهلوی بابت درگذشتِ ایشان، واکنش نشان داد و در یکی از مواضعش، به فیلسوف یا فیلسوف بزرگ نامیدنِ دکتر دوستدار انتقاد کرد. جالب است که دکتر زیدآبادی به فیلسوف نامیدن دکتر #عبدالکریم_سروش انتقاد ندارد که به نوعی مشتی خرافات و اباطیل و احکام داعشی را سخن خداوند می‌داند یا تازه در این سن و سال، به نقش مؤلفهٔ قدرت در شخصیت محمد بن عبدالله و انعکاسش در ساختار قرآن متفطن شده‌است. من وقتی شخصی تحصیلکرده، چون دکتر زیدآبادی را می‌بینم که خودش را مسلمان می‌نامد و متوجه نمی‌شود که خدای قرآن، یعنی خدای «متشخص و انسانوار» (عادل و مهربان و...) وجود ندارد، واقعاً متأسف می‌شوم و به نظرم مدعای دکتر دوستدار در خصوص امتناع تفکر در انسان دین‌خو اثبات می‌شود.

🍂 دکتر زیدآبادی از خودش نمی‌پرسد که در راستای ایراد شرور به خدای قرآن، حداقل فعلی که اندکی عدالت و مهربانی اقتضا می‌کرد تا الله انجام دهد این بود که وجود خودش را به انسان‌ها اثبات کند تا رنج‌های اگزیستانسیل و رنجِ «مرگ و تنهایی و معنایابی» نکشند؛ بگذریم که به راحتی می‌توانست جهانی خلق کند که کثیری از حیوانات با دریدن و خوردن یکدیگر تغذیه نکنند و گیاه‌خوار باشند و یا از نور خورشید تأمین انرژی کنند.

🍂 خود ادعای قرآن مبنی بر نبوت، و نیز کامل و هادی بودن اسلام، قرینه‌ای مبنی بر ظالم بودن الله است؛ زیرا ارسال پیامبر در عصر حجر-حجاز برای هدایت هشت میلیارد انسان در جهانِ متکثرِ مدرن، یعنی در پارادایم و در شبکهٔ «مفهومی و تصوری و تصدیقی و ارزشیِ» به نحو انقلابی، متفاوت و بل، متعارض با جهان سنت، خلاف عدالت و مهربانی است. الله به سادگی می‌توانست وجود خودش را به یکایک انسان‌ها اثبات کند و برایشان پیام‌های لازم جهت اثبات وجود «روح و معاد و بهشت و جهنم» را ارسال نماید. همچنین می‌توانست یا طاعون و سرطان را درست نکند و یا وقتی خلقشان کرد، راه درمانشان را نیز به انسان‌ها بیاموزد. هرچند تخفیف می‌دهم و به همان اثبات وجود خودش و نیز وجود روح و معاد اکتفا می‌کنم تا انسان‌ها حداقل رنج‌های اگزیستانسیلِ مذکور را متحمل نشوند یا از آن رنج‌ها کاسته شود.

🍂 باری، خداوند دستگاه عصبی ندارد تا اراده و هیجان و عواطف و «خشم و مهر» داشته‌باشد. خداوند اگر وجود داشته باشد (یعنی شعوری مرموز)، قطعاً ناانسانوار است و وفق ادعای قرآن، «عدالت و مهر و خشم و مکر» ندارد و نظر به دلایل دیگری که اشاره کرده‌ام، بی‌گمان نامتشخص نیز می‌باشد، یعنی با طبیعت و موجودات وحدتِ تام دارد و موجودی مستقل از طبیعت نیست و تمام هستی را پُر کرده‌است. خدای نامتشخص یا «خدا-طبیعت» تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودی‌اش، فقط در صیرورت است. در قالب تمثیل و جهت تقریب به ذهن، دریا با اراده، موج را خلق نمی‌کند، بلکه تحت جبر ناشی از مقتضیات وجودی‌اش، «موجیده» می‌شود. موج، حصه‌ و حالتی از دریاست و نه مخلوق دریا. نسبت موجودات متکثر در عالم فنومنال که از حیث نومنال وحدت دارند با «خدا-طبیعت» نیز شبیه به نسبت موج با دریاست.

🍂 الله حسب ادعا با علم مطلق و سابق و حاکم بر خلقت، انسان‌ها را می‌آفریند و مقرر می‌کند که آنها افعالی مشخص را طبق طرح الهی انجام دهند. پس، انسان‌ها نمی‌توانند علم الهی و سرنوشت محتوم‌شان را نقض کنند و بعضاً به جهنم نروند. قرآن در آیهٔ ۱۷۹ از سورهٔ اعراف تصریح می‌نماید که برخی از انسان‌ها و جن‌ها را برای جهنم خلق کرده‌است و این قضیه تعارض ساختاری میان الله با مقولهٔ عدالت را نشان می‌دهد. الله انسان‌ها را با هزار و یک نقص و ضعف در «رنج» خلق می‌کند (بلد: ۴) و یک شیطان رجیم نیز به جانشان می‌اندازد و در گام بعد، به رنج این دنیا اکتفا نمی‌کند و جهنم نیز برای آن دنیا تدارک می‌بیند و گوشت و پوست منکران اسلام (ولو اگر مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشند) را می‌سوزاند و در چرخه‌ای ابدی، گوشت و پوست جدید برای سوزانده شدن بر استخوان‌هایشان می‌رویاند (نساء: ۵۶). تصدیقِ چنین خدایی با «عقلانیت و عدالت» تعارض دارد.

پی‌نوشت
لطفاً این یادداشت را نیز به دست دکتر زیدآبادی برسانید تا شاید متوجه شود که خدای قرآن قطعاً وجود ندارد.


#تقد_روشنفکران #نقد_قرآن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📅 پانزدهم شهرویر ماه
— رام: روزشمار ایرانی معنادار

🗓 #در_چنین_روزی به سال ۱۲۸۶، اولین شماره از روزنامه‌ نسیم شمال و در ۱۲۹۵ روزنامه کاوۀ سید حسن تقی‌زاده به چاپ رسید.

🗓 در ۱۲۹۰ اردشدالدوله از سرداران هوادار استبداد که همراه محمدعلی‌شاه سر به شورش برداشته و شکست خورده بود و در دادگاه نظامی محكوم به مرگ شده بود، اعدام شد. آنگاه نعش وی را قريب يك هفته در توپخانه به معرض نمايش گذاردند. قوای سالارالدوله که یکی از همدستان او بود اما همچنان می‌جنگید و در این روز به دولت‌آباد ملاير رسيد و اميرافخم حاكم ملاير را پس از مختصر دفاعي شكست داد، اما در نهایت او نیز شکست خورد و فرجام به کام مشروطه‌خواهان شد.

🗓 در گرماگرم جنگ جهانی اول، انگلستان که جنوب ایران را اشغال کرده بود، با خرید اجباری غله و مواد غذایی، قحطی بزرگی در ایران ایجاد کرد که به مرگ میلیون‌ها تن انجامید. تنها در همین روز پانزدهم شهریور ۱۲۹۷، کارگزاران انگلیسی با سپاهی دو هزار نفره که رهبری‌اش را سرتیپی انگلیسی بر عهده داشت، در عراق، نیم میلیون تن غله‌ را به زور خریدند و برای خوراک سپاه خود مصادره کردند. این خوراکی بود که در حالت عادی می‌بایست به ایران صادر می‌شد و قحطی را مهار می‌کرد.

🗓 در آوریل ۱۹۱۸ (فروردین ۱۲۹۷)، فرانسیس وایت دبیر سفارت آمریکا از بغداد به تهران سفر می‌کند. کالدول می‌نویسد: «مفتخراً به ضمیمه، یادداشت دبیر سفارت را که حاوی اطلاعاتی‌ست که نامبرده طی سفر خود از بغداد به تهران گردآوری کرده و ممکن است مورد علاقه آن وزارتخانه قرار گیرد، ارسال می‌کنم». و وضع گرسنگی را چنین تشریح می‌کند: «در سرتاسر جاده‌ها کودکان لخت دیده می‌شوند که فقط پوست و استخوان‌اند. قطر ساقهایشان بیش از سه اینچ نیست و صورتشان مانند پیرمردان و پیرزنان هشتاد ساله تکیده و چروکیده است. همه جا کمبود دیده می‌شود و مردم ناگزیرند علف و یونجه بخورند و حتی دانه‌ها را از سرگین سطح جاده جمع می‌کنند تا نان درست کنند. در همدان چندین مورد دیده شد که گوشت انسان می‌خورند و دیدن صحنه درگیری کودکان و سگ‌ها بر سر جسد یا به دست آوردن زباله‌هایی که به خیابان‌ها ریخته می‌شود عجیب نیست».

🗓 نهضت جنگل مقارن با قحطی در ایران بود. در این مقطع در جغرافیای حکومت میرزا کوچک خان آثار قحطی کمتر دیده می‌شد و جنگلی‌ها با مدیریت منابع طبیعی و کشاورزی گیلان توانسته بودند این قحطی بزرگ را در محدودهٔ سرزمینی خود کنترل کنند.

🗓 همزمان با شرایط سخت قحطی بزرگ در ایران، نهضت جنگل توانست علاوه بر کنترل قحطی در گیلان، پناهگاهی برای بسیاری از ایرانیان باشد. جنگلی‌ها مقرری مشخصی از برنج برای مردم تهران، همدان و چند شهر و آبادی دیگر در نظر گرفته بودند. عملکرد کمیته تحت ریاست کوچک خان در خصوص مدیریت قحطی باعث شد هیئت‌های مذهبی آمریکایی حقوق بشری در رشت پول امداد را پس فرستند و بگویند به دلیل تدابیر مؤثری که جنگلی‌ها به کار گرفته‌اند به کمک ایشان نیازی نیست. همچنین پدر موری سرپرست هیئت مذکور، موفقیت جنگلی‌ها را بدین گونه ستود: «جنگلی‌ها ماهانه ۱۰ هزار دلار صرف مراقبت از پناهندگان قحطی زده‌ای می‌کنند که به رشت می‌آیند». به گفته یکی از پزشکان بیمارستان آمریکایی تهران با نام جی دی فریم، جنگلی‌ها با فراهم آوردن سرپناه برای مردم بی‌پناه و کنترل ورود و خروج برنج از شهر رشت عملیات امداد ترتیب دادند. این عملیات امداد، شگفتی این پزشک را برانگیخته بود.

🗓 گزارش‌هایی در مورد کمک‌های انسان‌دوستانهٔ سازمان‌های غیردولتی آمریکایی به ایران در زمان قحطی وجود دارد. به علاوه گفته شده که پس از درخواست وام یک میلیون تومانی ایران از آمریکا، آمریکا وامی بلاعوض به ایران داد. در یکی از نامه‌های موجود در اسناد وزارت امور خارجه آمریکا گفته شده که مردم آمریکا بالغ بر دو میلیون دلار کمک برای مردم قحطی‌زدهٔ ایران فرستاده‌اند [مطالعه بیشتر: قحطی ۱۲۹۸–۱۲۹۶ ایران].

🗓 دومین قحطی‌ای که انگلستان به ایران تحمیل کرد در ۱۹۴۲ م (۱۳۲۲) بود که متفقین به بهانه حمایت رضا شاه از آلمان، ولی برای بهره بردن از خط راه‌آهن اشتباهی که رضا شاه از جنوب به شمال کشیده بود و در راستای منافع نظامی انگلستان بود و نه توسعه اقتصادی ایران، ایران را اشغال کردند و در نتیجه، ایران به پل پیروزی و کرویدور اصلی ارسال تسلیحات و مایحتاج ارتش سرخ از سوی آمریکا و انگلستان تبدیل شد و متفقین در این مدت، کنترل کامل تمامی راه‌ها و وسایل ارتباطی از جمله کامیون‌ها و قطار شمال-جنوب را در دست گرفتند که به فلج‌ شدن شبکه توزیع مواد غذایی ما منجر شد. بنا بر مطالعات محمدقلی مجد، ۳-۴ میلیون ایرانی کشته شدند [بنگرید به مستند تاریخی ارزشمندِ «قحطی‌‌ تحمیلی‌ای که جهان از یاد برد»].

🗓 در ۱۳۳۰ انگلستان اعلام کرد که هرکس از ایران نفت بخواهد تحت تعقیب قرار خواهد گرفت.

🌐 مطالعهٔ «رام» کامل امروز

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📖 سلسله #درسگفتار «عقلانیت و دینداری» (جلسه هشتم)
— خوانش همدلانهٔ نظریۀ استاد #مصطفی_ملکیان

🎙 استاد #حجت‌الله_نیکویی

🔶 جلسه اولِ نقدی بر آرای دکتر #آرش_نراقی در مقالۀ «سنت‌گرایی انتقادی در قلمرو دین» در کتاب «سنت و افق‌های گشوده»


🗄پست مرتبط
📻 عقلانیت و دینداری
(جلسه یکم) - (جلسه دوم) - (جلسه سوم) - (جلسه چهارم) - (جلسه پنجم) - (جلسه ششم) (جلسه هفتم)
📻 ده پرسش مصطفی ملکیان از روشنفکری دینی
📻 آرش نراقی و دوزخ به‌مثابه «تبعید خودخواسته»
📺 قبانچی و اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی
📕زبان [و فرهنگ] قرآن
📓عدم امکان اثبات وثاقت قرآن و نقد دلایل عدم تحریف‌ آن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin