Telegram
نقدآگین
📺 گفتوگوی اختصاصی با بهرام بیضایی (+)
🍂 قسمت اولِ نمایشِ «داشآکُل به گفتهٔ مرجان» تازهترین اثر بهرام بیضایی، چهره شناختهشدۀ ادب و فرهنگ و هنر ایران با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در روزهای ابتدایی مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایشِ داستانِ کوتاهِ معروفِ «داشآکل» نوشتۀ صادق هدایت را رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایشِ «داشآکُل به گفتۀ مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن بیش از هر چیز، زمینههای اجتماعیِ وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شدهاست.
🍂 بهرام بیضایی در گفتوگویی با رادیو فردا توضیحاتی دربارۀ نوشتن و اجرای نمایشنامه «داشآکُل به گفته مرجان» و شخصیتهای آن داد؛ ازجمله دربارۀ نگاه انتقادی به شخصیت امامجمعه در این نمایش گفت:
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 قسمت اولِ نمایشِ «داشآکُل به گفتهٔ مرجان» تازهترین اثر بهرام بیضایی، چهره شناختهشدۀ ادب و فرهنگ و هنر ایران با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در روزهای ابتدایی مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایشِ داستانِ کوتاهِ معروفِ «داشآکل» نوشتۀ صادق هدایت را رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایشِ «داشآکُل به گفتۀ مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن بیش از هر چیز، زمینههای اجتماعیِ وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شدهاست.
🍂 بهرام بیضایی در گفتوگویی با رادیو فردا توضیحاتی دربارۀ نوشتن و اجرای نمایشنامه «داشآکُل به گفته مرجان» و شخصیتهای آن داد؛ ازجمله دربارۀ نگاه انتقادی به شخصیت امامجمعه در این نمایش گفت:
«آنها همیشه در قدرت بودند. هرگز نبوده که در ضعف باشند. با شست وشوی مغزی یک ملت، عملا همیشه در قدرت ماندند».
«به اسمها نگاه کنید! چند تا اسم داریم با این پیشوندِ «غلام» [و «عبد»] (غلامعلی، علامرضا، عبدالعلی و..)؟ ما یکمشت بندۀ مطیعیم، که فقط در چارچوبی که جلویمان گذاشتهاند، فکر میکنیم. صادق هدایت کمی از این چارچوب بیرون آمد».
.
#مصاحبه #صادق_هدایت #آخوندیسم#ادبیات #نمایش #ادبیات_نمایشی #نمایشنامه #نمایش #داستان #داستان_کوتاه #تئاتر #بهرام_بیضایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Forwarded from نقدآگین
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 داش آکُل بهگفتۀ مرجان (Source)
— برشی از اجرای قسمت اول نمایش
🍂 تازهترین اثر #بهرام_بیضایی، با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در نخستین روزهای مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایش، داستان کوتاه معروف «داشآکل» نوشتۀ #صادق_هدایت را با رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایش «داشآکُل به گفتهی مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن ضمن حضور بسیار پررنگ زنان، زمینههای اجتماعی وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شده است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— برشی از اجرای قسمت اول نمایش
🍂 تازهترین اثر #بهرام_بیضایی، با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در نخستین روزهای مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایش، داستان کوتاه معروف «داشآکل» نوشتۀ #صادق_هدایت را با رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایش «داشآکُل به گفتهی مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن ضمن حضور بسیار پررنگ زنان، زمینههای اجتماعی وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شده است.
.
#تئاتر#ادبیات #نمایش #نمایشنامه
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آنچه صادق هدایت نگفت
— داشآکل بهگفتۀ مرجان
🎙گفتوگوی صدای آمریکا با #بهرام_بیضایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— داشآکل بهگفتۀ مرجان
🎙گفتوگوی صدای آمریکا با #بهرام_بیضایی
📺گفتوگوی رادیو فردا با بهرام بیضایی دربارۀ «داشآکل بهگفتۀ مرجان»
📺 برشی از اجرای قسمت اول نمایش
.#مصاحبه #صادق_هدایت #ادبیات #نمایش #ادبیات_نمایشی #نمایشنامه #نمایش #داستان #داستان_کوتاه #تئاتر #داشآکل
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 چرا افلاطون هنرمندان را از شهر بیرون میکرد؟ (+)
— هنر و افلاطون به زبان ساده
🔸در تاریخ آمده که افلاطون میخواست هنرمندان را از آتن اخراج کند (آتن شهری بود که میخواست «مدینۀ فاضله» یا یک آرمانشهر باشد و عدالت ایدهآل را در آن پیاده کند). ولی چرا؟ هنرمند بودن چه جایی در اندیشۀ افلاطون داشتهاست؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 افلاطون کیه و راجع به هنر چی میگه؟
03:06 هنر در جمهور افلاطون
06:10 زیباییشناسی افلاطون در هیپیاس بزرگ
14:50 نقد افلاطون به تعریف زیبایی گذشتگانش
16:30 تلقی افلاطون از زیبایی و فیثاغورس
21:22 مخالفت افلاطون با تئاتر
29:38 مخالفت افلاطون با نقاشی
37:58 چرا اصلا افلاطون رو بررسی میکنیم؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— هنر و افلاطون به زبان ساده
🔸در تاریخ آمده که افلاطون میخواست هنرمندان را از آتن اخراج کند (آتن شهری بود که میخواست «مدینۀ فاضله» یا یک آرمانشهر باشد و عدالت ایدهآل را در آن پیاده کند). ولی چرا؟ هنرمند بودن چه جایی در اندیشۀ افلاطون داشتهاست؟
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 افلاطون کیه و راجع به هنر چی میگه؟
03:06 هنر در جمهور افلاطون
06:10 زیباییشناسی افلاطون در هیپیاس بزرگ
14:50 نقد افلاطون به تعریف زیبایی گذشتگانش
16:30 تلقی افلاطون از زیبایی و فیثاغورس
21:22 مخالفت افلاطون با تئاتر
29:38 مخالفت افلاطون با نقاشی
37:58 چرا اصلا افلاطون رو بررسی میکنیم؟
.
#فلسفیدن #هنر#فلسفه #فلسفه_هنر #افلاطون #یونان #سقراط #معماری #موسیقی #تراژدی #تئاتر #نمایشنامه #زیباییشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 در باب پوچی (+)
— ساموئل بکت و بیمعنایی اگزیستانسیال بشر | تحلیل نمایشنامۀ «در انتظار گودو»
🔸در انتظار گودو، یکی از مهمترین نمایشنامههای قرن بیستم، اولین اثر حرفهای #ساموئل_بکت حساب میآید. این اثر برای اولین بار در سال ۱۹۵۳ نمایش درآمد و از همان زمان، یکی از اصلیترین سنگبناهای تئاتر قرن بیستم تبدیل شد.
🔸داستان، حول محور دو مرد ظاهراً بیخانمان میگردد که منتظر شخصی بهنام گودو هستند. ولادیمیر و استراگون در کنار درختی در جادهای بیآب و علف انتظار نشستهاند و در نمایشی حضور دارند که حول محور ذهن و هوشیاری خودشان میچرخد. نتیجۀ این شرایط، بازی کلامی خندهداری دربارۀ شعر و شاعری، رؤیاپردازی و معناباختگیست.
🔸این بازی کلامی، عنوان تمامی تلاشهای مذبوحانۀ بشر برای یافتن معنا در زندگی تفسیر شدهاست. نثر بکت در ارائهی مینیمالیسم روشنگرانهای پیشگام بود که تمامی تفکرات اگزیستانسیالیسم اروپای پس از جنگ جهانی دوم را در بر داشت.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— ساموئل بکت و بیمعنایی اگزیستانسیال بشر | تحلیل نمایشنامۀ «در انتظار گودو»
🔸در انتظار گودو، یکی از مهمترین نمایشنامههای قرن بیستم، اولین اثر حرفهای #ساموئل_بکت حساب میآید. این اثر برای اولین بار در سال ۱۹۵۳ نمایش درآمد و از همان زمان، یکی از اصلیترین سنگبناهای تئاتر قرن بیستم تبدیل شد.
🔸داستان، حول محور دو مرد ظاهراً بیخانمان میگردد که منتظر شخصی بهنام گودو هستند. ولادیمیر و استراگون در کنار درختی در جادهای بیآب و علف انتظار نشستهاند و در نمایشی حضور دارند که حول محور ذهن و هوشیاری خودشان میچرخد. نتیجۀ این شرایط، بازی کلامی خندهداری دربارۀ شعر و شاعری، رؤیاپردازی و معناباختگیست.
🔸این بازی کلامی، عنوان تمامی تلاشهای مذبوحانۀ بشر برای یافتن معنا در زندگی تفسیر شدهاست. نثر بکت در ارائهی مینیمالیسم روشنگرانهای پیشگام بود که تمامی تفکرات اگزیستانسیالیسم اروپای پس از جنگ جهانی دوم را در بر داشت.
🗄مرتبط
📕معنا، معنا، و باز هم معنا
📺 زندگی عذابه؛ درسته و غیرقابل انکار!
.
#فلسفیدن #خیالپرسه #زیستروان#نمایشنامه #معنای_زندگی #ادبیات #نهیلیسم #تئاتر #پوچی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🎧 تعصب و محمد پیامبر (نمایشنامه) (+)
🔸فرانسوا ماری آروئه (که بعدها نام #ولتر را برگزید) از نامدارترین فیلسوفان و نویسندگان فرانسوی عصر روشنگری است. شهرتش بهسبب هوش شگفتانگیز، مخالفت با کلیسای کاتولیک، نقد اسلام، حمایت از آزادی مذهب، آزادی بیان، و جدایی دین از سیاست و شجاعتش در بیان نظریات بیپرده است. تمام شور زندگی او در جستجوی عدالت بود.
🔸ولتر در همه سبکهای ادبی و نوشتاری از جمله نمایشنامه، شعر، رمان، مقاله و نوشتههای تاریخی و علمی دست داشت. او بیش از ۲۰ هزار نامه و بیش از ۲ هزار کتاب و کتابچه نوشت. او مانند بسیاری از اندیشمندان عصر روشنگری در آثارش اغلب به نقد تسلیم، اطاعت، تعصب مذهبی و ساختار قدرت میپرداخت.
🔸هنگام مرگ ولتر (نویسنده و فیلسوف فرانسوی) کشیشی که بر سر بالینش حاضر شده بود از او خواست که شیطان را لعنت کند. ولتر با شوخ طبعی در جواب او گفت:
🎭 طرح کلی و تقابل ایدئولوژیک
🔸نمایشنامهٔ ولتر در جریان فتح مکه رخ میدهد و بر تقابل بنیادین میان «ایمان مبتنی بر قدرت» و «عقل مبتنی بر آزادی» متمرکز است. ولتر در این اثر، شخصیت محمد را به عنوان تمثیلی از هر رهبر پیامآور قدرتطلب به کار میگیرد که میکوشد حقیقت را با زور شمشیر و توجیه الهی محقق سازد.
۱. محمد: پیامبرِ قدرتطلب 👑
🔸محمد در این نمایشنامه، نماد پادشاهی است که ناگزیر به پیامبری شده یا پیامبری که ناگزیر به پادشاهی شده است. او میان پیام و حکومت گرفتار است. در خلوت خود، اعتراف میکند که «الله را با عقل خود ساخته» و میداند که مردم چهرهٔ او را به جای الله مینگارند. او بر این باور است که اگر باید دروغی گفت تا حقیقتی آزاد شود، آن دروغ مقدس است و خون قیمت حقیقت است.
۲. زوپیر: صدای عقل و خرد 🧠
🔸زوپیر، پیرمرد خردمند مکه، نماد عقل انسانی و خردگرایی است. او از چیزی جز «ایمان کور» و لحظهای که مردم عقل را فدای دروغ کنند، نمیترسد. زوپیر تا پایان بر موضع خود میماند که خدای عاقل از پرسش بندهاش نمیترسد و هیچ حقیقتی ارزش خون ندارد؛ زیرا هرگاه قدرت با قدسیت درآمیزد، آزادی میمیرد.
۳. سید: قربانی ایمان کور 🔥
🔸سید، جوانی مؤمن، نماد ایمان پاکی است که قربانی فرمان مقدس میشود. او مأمور کشتن زوپیر میشود، اما در لحظهٔ عمل دچار شک و بیداری وجدان میگردد و میفهمد که فرمانی که وجدان را میکشد، فرمان خدا نیست. سید کشته میشود و محمد در سوگ او میگوید: «ایمان کور مرگ دل است و شک پاک تولد روح».
۴. پالمیر: وجدان انسانی 💖
🔸پالمیر، دختر زوپیر، نماد وجدان سرگردان است که میان عشق به پدر (عقل) و ایمان به محمد (ایمان) در نوسان است. او تنها شخصیتی است که در پایان میفهمد خدا در دل انسان است، نه در سپاه و نه در بت، و ایمان بدون انسان، دروغ است.
💡 پیام جاودان ولتر
🔸ولتر، بهعنوان فیلسوف عصر روشنگری، با این نمایشنامه علیه هرگونه استبداد مذهبی که آزادی اندیشه را سلب میکند، فریاد میزند.
🔸نقد قدرت و قداست: او تأکید میکند که هیچ قدرتی خطرناکتر از قدرتی نیست که نام خدا را بر خود بگذارد؛ زیرا درآمیختن قدرت سیاسی و قداست، هر جنایتی را به نام ایمان توجیه میکند.
🔸تقدس شک و پرسش: ولتر میگوید ایمان حقیقی هیچ نیازی به شمشیر ندارد و مقدسترین ایمان، ایمانی است که اجازهٔ شک دارد.
🔸نتیجهگیری: در پایان نمایشنامه، محمد و زوپیر هر دو به یک نقطهٔ مشترک میرسند:
پیام ولتر این است که:
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸فرانسوا ماری آروئه (که بعدها نام #ولتر را برگزید) از نامدارترین فیلسوفان و نویسندگان فرانسوی عصر روشنگری است. شهرتش بهسبب هوش شگفتانگیز، مخالفت با کلیسای کاتولیک، نقد اسلام، حمایت از آزادی مذهب، آزادی بیان، و جدایی دین از سیاست و شجاعتش در بیان نظریات بیپرده است. تمام شور زندگی او در جستجوی عدالت بود.
🔸ولتر در همه سبکهای ادبی و نوشتاری از جمله نمایشنامه، شعر، رمان، مقاله و نوشتههای تاریخی و علمی دست داشت. او بیش از ۲۰ هزار نامه و بیش از ۲ هزار کتاب و کتابچه نوشت. او مانند بسیاری از اندیشمندان عصر روشنگری در آثارش اغلب به نقد تسلیم، اطاعت، تعصب مذهبی و ساختار قدرت میپرداخت.
🔸هنگام مرگ ولتر (نویسنده و فیلسوف فرانسوی) کشیشی که بر سر بالینش حاضر شده بود از او خواست که شیطان را لعنت کند. ولتر با شوخ طبعی در جواب او گفت:
"الان وقت مناسبی برای دشمن تراشی نیست!"
🎭 طرح کلی و تقابل ایدئولوژیک
🔸نمایشنامهٔ ولتر در جریان فتح مکه رخ میدهد و بر تقابل بنیادین میان «ایمان مبتنی بر قدرت» و «عقل مبتنی بر آزادی» متمرکز است. ولتر در این اثر، شخصیت محمد را به عنوان تمثیلی از هر رهبر پیامآور قدرتطلب به کار میگیرد که میکوشد حقیقت را با زور شمشیر و توجیه الهی محقق سازد.
۱. محمد: پیامبرِ قدرتطلب 👑
🔸محمد در این نمایشنامه، نماد پادشاهی است که ناگزیر به پیامبری شده یا پیامبری که ناگزیر به پادشاهی شده است. او میان پیام و حکومت گرفتار است. در خلوت خود، اعتراف میکند که «الله را با عقل خود ساخته» و میداند که مردم چهرهٔ او را به جای الله مینگارند. او بر این باور است که اگر باید دروغی گفت تا حقیقتی آزاد شود، آن دروغ مقدس است و خون قیمت حقیقت است.
۲. زوپیر: صدای عقل و خرد 🧠
🔸زوپیر، پیرمرد خردمند مکه، نماد عقل انسانی و خردگرایی است. او از چیزی جز «ایمان کور» و لحظهای که مردم عقل را فدای دروغ کنند، نمیترسد. زوپیر تا پایان بر موضع خود میماند که خدای عاقل از پرسش بندهاش نمیترسد و هیچ حقیقتی ارزش خون ندارد؛ زیرا هرگاه قدرت با قدسیت درآمیزد، آزادی میمیرد.
۳. سید: قربانی ایمان کور 🔥
🔸سید، جوانی مؤمن، نماد ایمان پاکی است که قربانی فرمان مقدس میشود. او مأمور کشتن زوپیر میشود، اما در لحظهٔ عمل دچار شک و بیداری وجدان میگردد و میفهمد که فرمانی که وجدان را میکشد، فرمان خدا نیست. سید کشته میشود و محمد در سوگ او میگوید: «ایمان کور مرگ دل است و شک پاک تولد روح».
۴. پالمیر: وجدان انسانی 💖
🔸پالمیر، دختر زوپیر، نماد وجدان سرگردان است که میان عشق به پدر (عقل) و ایمان به محمد (ایمان) در نوسان است. او تنها شخصیتی است که در پایان میفهمد خدا در دل انسان است، نه در سپاه و نه در بت، و ایمان بدون انسان، دروغ است.
💡 پیام جاودان ولتر
🔸ولتر، بهعنوان فیلسوف عصر روشنگری، با این نمایشنامه علیه هرگونه استبداد مذهبی که آزادی اندیشه را سلب میکند، فریاد میزند.
🔸نقد قدرت و قداست: او تأکید میکند که هیچ قدرتی خطرناکتر از قدرتی نیست که نام خدا را بر خود بگذارد؛ زیرا درآمیختن قدرت سیاسی و قداست، هر جنایتی را به نام ایمان توجیه میکند.
🔸تقدس شک و پرسش: ولتر میگوید ایمان حقیقی هیچ نیازی به شمشیر ندارد و مقدسترین ایمان، ایمانی است که اجازهٔ شک دارد.
🔸نتیجهگیری: در پایان نمایشنامه، محمد و زوپیر هر دو به یک نقطهٔ مشترک میرسند:
حقیقت مطلق در اختیار هیچکس نیست و خدا را نمیتوان در فرمانها زندانی کرد.
پیام ولتر این است که:
ایمان شخصی نجاتبخش است، اما وقتی ایمان به حکومت بدل شود، عقل را میکشد و جهان را خونین میکند.
📺 سانسورهای «کمدی الهی»
📺 سانسورِ نظرِ شوپنهاور دربارۀ قرآن
📕نظرِ اسپینوزا دربارۀ محمد
📺 نضر بن حارث؛ روشنفکری که محمد را در مناظره شکست داد!
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزِگی!
— کاوشی عمیق در مقالۀ "ابطالِ ادعای محمد با «نورِ» تورات و «حافظان»ش"
📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطهگران دین سیف
📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
📕 محمد و علی در قعر جهنم دانته
📺 اسلام بدعت صدم مسیحیت: یوحنای دمشقی
📕رد محمد توسط توماس آکویناس
📕آموزههای یعقوب: شمشیر و پیامبری یا دجال؟
📕رد اسلام توسط سعدیا گائون و علمای یهود
🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگینامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📺 چرا ازدواج با عایشه؟
📺 راز وحی: قرآن از کجا آمده؟
.
#نقد_اسلام #نمایشنامه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آنچه صادق هدایت نگفت
— داشآکل بهگفتۀ مرجان
🎙گفتوگوی صدای آمریکا با #بهرام_بیضایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— داشآکل بهگفتۀ مرجان
🎙گفتوگوی صدای آمریکا با #بهرام_بیضایی
📺گفتوگوی رادیو فردا با بهرام بیضایی دربارۀ «داشآکل بهگفتۀ مرجان»
📺 برشی از اجرای قسمت اول نمایش
.#مصاحبه #صادق_هدایت #ادبیات #نمایش #ادبیات_نمایشی #نمایشنامه #نمایش #داستان #داستان_کوتاه #تئاتر #داشآکل
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📺 گفتوگوی اختصاصی با بهرام بیضایی (+)
🍂 قسمت اولِ نمایشِ «داشآکُل به گفتهٔ مرجان» تازهترین اثر بهرام بیضایی، چهره شناختهشدۀ ادب و فرهنگ و هنر ایران با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در روزهای ابتدایی مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایشِ داستانِ کوتاهِ معروفِ «داشآکل» نوشتۀ صادق هدایت را رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایشِ «داشآکُل به گفتۀ مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن بیش از هر چیز، زمینههای اجتماعیِ وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شدهاست.
🍂 بهرام بیضایی در گفتوگویی با رادیو فردا توضیحاتی دربارۀ نوشتن و اجرای نمایشنامه «داشآکُل به گفته مرجان» و شخصیتهای آن داد؛ ازجمله دربارۀ نگاه انتقادی به شخصیت امامجمعه در این نمایش گفت:
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🍂 قسمت اولِ نمایشِ «داشآکُل به گفتهٔ مرجان» تازهترین اثر بهرام بیضایی، چهره شناختهشدۀ ادب و فرهنگ و هنر ایران با حمایت مرکز مطالعات ایرانشناسی دانشگاه استنفورد در روزهای ابتدایی مهرماه ۱۴۰۳ در سالن رودای شهر برکلی ایالت کالیفرنیای آمریکا به روی صحنه رفت.
🍂 این نمایشِ داستانِ کوتاهِ معروفِ «داشآکل» نوشتۀ صادق هدایت را رویکردی تازه و از نگاه شخصیت مرجان روایت میکند.
🍂 نمایشِ «داشآکُل به گفتۀ مرجان» را میتوان یکی از صریحترین آثار بهرام بیضایی در کارنامهاش دانست که در آن بیش از هر چیز، زمینههای اجتماعیِ وقوع داستان و نقش انتقادی شخصیتهایی چون امامجمعه و متشرعان مذهبی برجسته شدهاست.
🍂 بهرام بیضایی در گفتوگویی با رادیو فردا توضیحاتی دربارۀ نوشتن و اجرای نمایشنامه «داشآکُل به گفته مرجان» و شخصیتهای آن داد؛ ازجمله دربارۀ نگاه انتقادی به شخصیت امامجمعه در این نمایش گفت:
«آنها همیشه در قدرت بودند. هرگز نبوده که در ضعف باشند. با شست وشوی مغزی یک ملت، عملا همیشه در قدرت ماندند».
«به اسمها نگاه کنید! چند تا اسم داریم با این پیشوندِ «غلام» [و «عبد»] (غلامعلی، علامرضا، عبدالعلی و..)؟ ما یکمشت بندۀ مطیعیم، که فقط در چارچوبی که جلویمان گذاشتهاند، فکر میکنیم. صادق هدایت کمی از این چارچوب بیرون آمد».
.
#مصاحبه #صادق_هدایت #آخوندیسم#ادبیات #نمایش #ادبیات_نمایشی #نمایشنامه #نمایش #داستان #داستان_کوتاه #تئاتر #بهرام_بیضایی
➖➖➖
🌾@Naqdagin