رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارت‌های اندیشیدن)
2.58K subscribers
446 photos
92 videos
31 files
383 links
ویژه والدین و تسهیلگران

الهام فخرایی
مدرس- کوچ مهارتهای شناختی- روانشناختی
تفکر، یادگیری و تسهیلگری
دکتری فلسفه تعلیم و تربیت
دانش‌آموخته درمانگری

پشتیبانی:
@Asist_RadioP4C

برای دریافت لینک خرید اشتراک دوره‌های آفلاین و مشاوره به پشتیبانی پیام دهید.
Download Telegram
تاکید بر تعامل با محیط و اهمیت لحاظ مسائل اجتماعی یکی از رویکردهای موجود در تعلیم و تربیت است.

اگر این رویکرد را لحاظ کنیم، طرح چنین موضوعاتی می تواند در کارگاه فبک یا کلاس های درسی با موضوعات علوم اجتماعی مورد بحث قرار گیرد.

تصویر فوق را به بحث بگذارید.
نمایی از شهر تبریز

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#کاوشگری_اجتماعی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
🔻چه کسی شهر را نجات می دهد؟ (فلسفه سیاسی برای کودکان)

درباره "فیل ماکارون"

هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد، اما اینکه کتابی برای کودک نوشته شود و تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و ... پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.

در کتاب" فیل ماکارون" یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است؛ غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.

شهری که "جیکوب کریمر" توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد؛ در این شهر کانگوروها حکومت و قانون وضع می‌کنند، آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمی‌آید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند؛ مثلا "شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است" یا "فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند" و از همه مهمتر "فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند"، هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.

البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند؛ مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند!

بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند، با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند، دور هم جمع شوند، مهمانی بگیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نیندازند.

تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:

"فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند".

خب، حالا فیل داستان چه کاری باید انجام بدهد؟! تصورش را بکنید که به جای پاستاهای لذیذ و سس مخصوص فیل ماکارون، این بار فقط با خار و خاشاک از مهمان ها پذیرایی شود؟!

این قانون جدید، تعلیق و چالش اصلی قهرمان داستان است. تعلیقی که" جیکوب کریمر" از زاویه فلسفه سیاسی به خوبی آن را مطرح می کند.

در داستان "فیل ماکارون" با مفاهیمی کلیدی مانند آزادی، برابری، عدالت، قانون، کنشگری و... در فلسفه سیاسی روبرو هستیم که همگی می توانند به گفتگو و بحث گذاشته شوند:

فعالیت
شهری را در نظر بگیرید که:
- قوانین فقط بر اساس منافع و حقوق اکثریت وضع و اجرا شود.

- شهری که قوانین فقط بر اساس منافع و حقوق اقلیت وضع و اجرا شود.

- شهری که قوانین حافظ منافع و حقوق اکثریت و اقلیت است.

اغلب افراد به ویژه در جوامع توسعه نیافته تا زمانی که مساله ای مستقیما منافع فردی شان را هدف قرار ندهد، واکنش جدی نشان نمی دهند، گاهی حتی تحمل کردن و گذشتن از کنار مسائل کوچکتر با امید بهتر شدن اوضاع، توصیه هم می شود، در حالی که تجربه و دانش نشان می دهد که با عقب نشستن و هیچ کاری نکردن، روز به روز اوضاع بدتر می شود.

خب حالا "کریمر" این موضوع را در "فیل ماکارون" مطرح کرده؛ موضوعی که در دنیای کودکانه در قالب دعواها و قلدری ها چه در مهد کودک، مدرسه، پارک و چه جمع های خانوادگی به دفعات اتفاق می افتد و می تواند زمینه گفتگو، یادگیری و یادآوری این مفاهیم در اکنون و آینده کودک باشد، به خصوص که در این کتاب در مقایسه با نمونه های مشابه پایان مثبت و کنشگرانه ای دارد و با به کارگیری عنصر ذائقه می توان فعالیت جذاب تری هم برای کار با کودک طراحی کرد.

تصویرگری:
وقتی برای کودک کتاب انتخاب می کنیم، تصویرگری را نه تنها نمی شود نادیده گرفت، بلکه نقش تعیین کننده ای هم در فهم پذیرتر کردن مفاهیم بازی می کند و به دلیل جذابیت بصری می تواند مخاطب را جذب داستان کند یا برعکس.

"جیکوب کریمر" و "کی فی استیل" در این کتاب یک ترکیب بی نظیر ساخته اند و وزن تصاویر به شدت سنگین است. مثلا صحنه ای که کانگوروها باتوم به دست و لگدزنان به خانه فیل هجوم آوردند تا او را حین انجام جرم (پخت ماکارونی) دستگیر کنند یا فیل با دست های بسته که در جایگاه متهم ایستاده؛ قاضی، دادستان و هیئت منصفه همگی کانگورو هستند. این تصویرها را می توان به بحث گذاشت و در عین حال کتاب مملو از تصاویر مثبت و رنگ پردازی مناسب است.

مفاهیم:
آزادی، برابری، عدالت، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، منافع فردی، منافع جمعی، جامعه مدنی، حد، مرز و...

الهام فخرایی

#نوشتار
#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_اجتماعی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#گروه_سنی_ب
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C

مشخصات کتاب:
عنوان: "فیل ماکارون"
نویسنده: جیکوب کریمر
تصویرگر: کی فی استیل
ناشر: پرتقال



@RadioP4C
❤1
🔻 اسپندگان؛ روز عشق (جشن های ایرانی برای کودکان)


کودکان را با آیین های میهنی آشنا کنیم
الهام فخرایی

جشن اسپندگان؛ #روز_عشق، #زن و #زمین
پنجم اسفند روز جشن اسپندگان، بزرگداشت و قدردانی از زن، زمین و عشاق است.

اهمیت جشن:
اسپندارمَز به معنای “خرد کامل”، فرشته نگهبان زمین و زنان، نماد بردباری، مهربانی و باروری است.

نامگذاری آخرین ماه فصل زمستان به نام اسفند هم از همین ویژگی باروری و زایندگی گرفته شده است. ماهی که خبر از زایش دوباره زمین و رویش جوانه ها می دهد و جشن اسپندگان در آن برگزار می شود. این جشن به زمین و زنان اختصاص دارد. ایرانیان باستان در این روز به زنان و مادران هدیه می دادند و از آن ها تقدیر می کردند.

اهمیت زنان در فرهنگ ایران باستان تا آنجا بوده که در معرفی، گاه به جای نام پدر، نام مادر را ذکر می کردند.

آیین ها:
برزیگران و مردگیران نام های دیگر این جشن است که به مناسبت رسیدگی به زمین کشاورزی و بذرپاشیدن در این روز انتخاب شده است.

اما امروزه شهرت اسپندگان یا سپندارمزگان از بقیه بیشتر و فراگیرتر است. در ایران باستان، دختران همسر مورد علاقه شان را در این روز انتخاب می کردند. به همین دلیل امروزه نیز اسپندگان بیشتر به عنوان روز زن و عشاق شناخته می شود.

ایرانی ها در این روز برای زنان، مادران و عشاق هدیه می‌گرفتند. زنان را از کارهای روزمره و همیشگی معاف می کردند. مردها و پسرهای خانواده در این روز عهده دار انجام کارهای معمول می شدند و به این مناسبت از زنان تقدیر می کردند.

فعالیت:
درباره اسپندگان، پیشاپیش با خانواده و کودکان صحبت کنید.

به کمک هم میز مخصوص جشن را بچینید و تزئین کنید.

با همکاری بچه ها برای دخترها، زنان، مادرهای خانواده و نزدیکان هدایایی تدارک ببینید.

تاج هایی از گل یا کاغذ بسازید و به آنها هدیه دهید.

برنامه ریزی کنید تا در این روز زنان و دختران استراحت کنند و زمانی برای خودشان داشته باشند.

این روز را در کنار هم جشن بگیرید.

درباره مفهوم قدردانی با هم گفتگو کنید.

می توانید #کاوشگری_طبیعی #کاوشگری_علمی #کاوشگری_فرهنگی و #کاوشگری_اجتماعی را به این ترتیب انجام دهید... [ متن کامل را در اینجا بخوانید]

یادمان باشد هر کدام از این جشن ها بهانه ای است برای ارتباط، همدلی و یادآوری نیکی ها.

جستارهای مشابه درباره جشن های ایرانی برای کودکان را در سایت دنبال کنید.


#الهام_فخرایی
#جشن_های_ایرانی
#روز_مادر
#روز_زن
#روز_عشق


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می‌کنیم.

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
🔻آیین یارانه و شهریاری

گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.

ببینیم شهریاران ایرانی اگر خشکسالی و فقر فراگیر می شده، چطور با مردم رفتار می کردند:

سالی از دانه بر نرستن شاخ
تنگ شد دانه بر جهان فراخ

برخورش تنگی آنچنان زد راه
کادمی چون ستور خورد گیاه

تنگدل شد جهان از آن تنگی
یافت نان، عزت‌ گران سنگی

باز گفتند قصه با بهرام
که در آفاق تنگیی است تمام

مردمان همچو گرگ مردم‌خوار
گاه مردم خورند و گه مردار

شاه چون دید قدر دانه بلند
در انبار برگشاد ز بند

سوی هر شهر نامه‌ای فرمود
که در او از ذخیره چیزی بود

تا امینان شهر جمع آیند
در انبار بسته بگشایند

با توانگر به نرخ در سازند
بی‌درم را دهند و بنوازند (نه برعکس!)

وانچه ز انبار خانه ماند باز
پیش مرغان نهند وقت نیاز

تا در ایام او ز بی‌خوردی
کس نمیرد، زهی جوانمردی

آنچه از دانه بود در بارش
هر کسی می‌کشید از انبارش

اشترانش ز مرز بیگانه
می‌کشیدند نو به نو دانه (نه برعکس!)

جهد می‌کرد و گنج می‌پرداخت
چاره کار هرکسی می‌ساخت

لاجرم چارسال بی‌بر و کشت
روزی خلق بر خزینه نوشت (نه برعکس!)

کارش آن بود کان کیائی یافت
از چنان پیشه پادشائی یافت

جمله خلق، جان ز تنگی برد
جز یکی تن که او به تنگی مرد
هفت پیکر
نظامی گنجوی

پ.ن
(نه برعکس!) ها را من اضافه کردم، از جهت تاکید و مقایسه.

این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید.

مفاهیم:
عدالت، امینان شهر، امانت، یاری رسانی، یارانه، عزت نفس، یارانه دهی یک وضعیت موقتی یا دائمی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...

می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.

لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#سواد_مالی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👍1👏1
🔻درس‌های فلسفه سیاسی برای نوجوان ها
عدالت و آیین شهریاری در ایران


گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.


یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.


ببینیم شهریاران ایرانی اگر نزدیکان و اطرافیان خطایی مرتکب می‌شدند یا قانون را نقض می کردند، چطور با آنها رفتار می کردند:


منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر

اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری

و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند

سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار

چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی

خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست


اما خسرو، پسر شاه هرمز قوانین را نقض کرد:


تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی

که خسرو و دوش بی‌رسمی نمود است
ز شاهنشه نمی‌ترسد چه سود است

ملک گفتا نمی‌دانم گناهش
بگفتند آنکه بیداد است راهش


سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد

شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش

گر این بیگانه‌ای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند

زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش

ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند

غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند

در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش

پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند

سیاست بین که می‌کردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش
!

کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند

کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی


جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم

مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است

نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز

منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی

این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.

مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...

می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.


پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟


#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👍2
🔻چطور نام خیابان وزرا را به نام مهسا امینی تغییر دهیم؟

روی کلمه لینک کلیک کنید و راهنمای تصویری را با توضیح مراحل ببینید.

این کنش مدنی توسط یک شهروند پیشنهاد داده شده تا نام جدید را به گوگل مپ پیشنهاد دهید.

حالا نوبت شماست

مفاهیم:
آزادی، آزادگی، برابری، استقلال، عدالت، اخلاق، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، جامعه مدنی، حد، مرز و...

پ.ن
- البته در بسیاری کشورها در چنین شرایطی درخواست تجمع داده می‌شود، اما نظر به سابقه‌ای که همه می‌دانیم، در کنشگری و تجمع مجازی فوق، امکان به خشونت کشیده شدن توسط اراذل و اوباش همیشگی که همه می‌دانیم چه کسانی هستند، منتفی است!

- در ضرورت #کنشگری_مدنی، هشتگ #فلسفه_سیاسی را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.

#الهام_فخرایی

#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر



@RadioP4C
@RadioP4C
❤4
🔻تمرین رواداری
(کاوشگری ادبی)

قطعه پیشنهادی:
هر آنکس که بدین سرایْ درآید،
نانش دهید
و از ایمانش مپرسید
چه آنکس که نزد باری تعالیٰ
به جان ارزد
حتما به خوان بوالحسن
به نان ارزد.

شیخ ابوالحسن خرقانی
قرن ۴ هجری

- گفتگو درباره نقل قول ها یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.

در این نقل قول می توانید مفاهیم متعددی را مرتبط با #رواداری بازیابی کنید. مفهومی که به نظر می رسد در دهه های اخیر مورد توجه قرار گرفته و در ایران قرن ۴ هجری در بیان ابوالحسن خرقانی به آن اشاره شده است.

📌لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👍3🔥2❤1
🔻 نظامیانت را مرخص کن!

- وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند، نظامیانت را مرخص کن، تا مبادا مردم با دیدن آنها بترسند و به لکنت زبان بیفتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه ای مقدس و پاک نخواهد شد مگر آنکه مردمانش بدون ترس حق خود را مطالبه کنند. (بخشی از نامه ی علی بن ابیطالب به مالک اشتر)

- گفتگو درباره نقل قول ها یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.

مفاهیم:
آزادی بیان، ترس، حکم رانی، تفویض، امانت داری، زور، عدالت، برابری، ترس، قدرت، سیاست، قانون، دموکراسی و ...


📌رسانه شمایید، لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#فلسفه_سیاسی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👍4🔥1
🔻 "راست روشن" وزیر
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)


به مناسبت روز نظامی 🍃
شاعر چیره‌دست ایران که سرود:
"همه دنیا تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل"


در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.

گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.

در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و ‌معرفی می کنیم:

📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"

در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.

اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!

اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:


دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ

جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش

نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس

شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست

از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر

محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن

نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال


خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز

چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود


تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد

در ستمکارگی، پی افشردند
می‌گرفتند و خانه می‌بردند

در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود

تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال


همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش

از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز

اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشم‌تر کسی به درویشی

خانه‌داران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران

شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه

در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت

چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی

جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج

منظومه هفت پیکر 
نظامی گنجوی

این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.

مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...

می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.


پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟

- به نام وزیر دقت کردید؟

#الهام_فخرایی

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👏3👍1
🔻نقد و بررسی انیمیشن “دنیای عجیب”
( چالش انتخاب بین تفکر علمی، اخلاقی یا قبيله‌ای؟)


“دنیای عجیب” بی تردید شبیه هیچ یک از انیمیشن هایی که قبلا تماشا کرده‌اید، نیست. طراحی منحصر به فرد و جذابیت بصری بلافاصله به چشم می‌آید.

موضوع انیمیشن درباره خانواده سه نفره کلیئد و چالش زیست‌محیطی شهر آوالونیا است که آن‌ها را درگیر می‌کند.

من تو نیستم!
البته داستان از خرده روایت ها و مفاهیم متعددی تشکیل شده است. همان ابتدای داستان که با شخصیت شکارچی (jaeger) بزرگ آشنا می‌شویم، شاهد اولین تفاوت ها و کمی بعد اختلاف نظرها و انتخاب‌های متفاوت بین پدر و پسر (searcher) هستیم. یکی برای ماجراجویی آفریده شده و آن یکی برای جستجو به روش خودش.

جمله کلیدی این بخش "من تو نیستم" است که به خصوص برای والدین می‌تواند راهگشا باشد.

آیا انتظار داریم فرزندان، نسخه های رونوشت والدین باشند؟ آیا فرزندان انتخابهایشان را از والدین به ارث می‌برند؟ یا آزادند و لازم است که خودشان انتخاب کنند؟

این چالش بعدها برای سرچر که حالا خودش صاحب فرزند است، هم مطرح می‌شود. آیا ایتان هم دوست دارد مثل پدرش یک کشاورز باشد؟ یا مثل پدربزرگ گمشده اش، برای اکتشاف دنیاهای جدید سفر کند؟ کشاورز بودن مهمتر است یا کاوشگر بودن؟ مهم بودن یا مفید بودن؟

در بخش ابتدایی انیمیشن، مهمترین موضوعی که با آن سر و کار داریم، روابط است. روابط بین نسل ها، پدر و پسر، همسران، والدین، دوستان و همکاران.

تفکر علمی، اخلاقی یا تفکر قبیله‌ای
در بخش بعدی، سرچر از طرف کالیستو، دوست قدیمی و رهبر فعلی آوالونیا دعوت می‌شود تا با گروه تحقیقاتی برای بررسی مشکل مزارع گیاه پاندو، یک سفر اکتشافی داشته باشند. حالا شخصیت‌های داستان با یک چالش بزرگتر روبه‌رو هستند.

طرح تضاد بین انتخاب‌های فردی یا منافع دیگری و به‌خصوص پرداختن به مفاهيم زیست‌محیطی و اهمیت و یکپارچگی زیست‌بوم یکی دیگر از وجوه تمایز این انیمیشن است.

مزارع پاندو به دلایل مختلف هدف یا موضوع مشترک بین شخصیت‌ها محسوب می‌شود. اما در ادامه آن‌ها ناگزیرند بین نجات زیست‌بوم یا منافع و رویاهای فردی و خانوادگی‌شان انتخاب کنند.

برای درک بهتر این وضعیت، آن را با موقعیت‌های مشابه مقایسه کنید. آیا تابه‌حال با طرح‌هایی مانند انتقال آب، ساختن سد، احداث کارخانه، تبدیل مناطق حفاظت شده و بکر به مناطق تجاری و تفریحی و ... روبرو شده‌اید؟ چه کسانی اغلب علی‌رغم آسیب‌های زیست‌محیطی، مدافع این طرح‌ها هستند؟

اینکه داده‌ها و گزاره‌های بررسی شده علمی را ملاک تصميم‌گيري ها قرار می‌دهیم یا منافع فردی و قبیله‌ای مان؟ اینکه تفکر اخلاقی را لحاظ می‌کنیم یا فقط منافع خودمان و آنچه برای ما (و معمولا در کوتاه‌مدت) بهتر است، را دنبال می‌کنیم یکی دیگر از مباحث مهم "دنیای عجیب" است.

بنی‌آدم اعضای یک پیکرند
در انیمیشن "دنیای عجیب" با استعاره موجود زنده، پیوستگی و ارتباط زندگی و بقای همه موجودات به یکدیگر، به وضوح نمایش داده می‌شود. تمثیل اعضای بدن نه تنها از نظر عینی‌سازی کارکرد هر عضو در بدن، به صورت جزئی نگرانه مفید است، بلکه با نشان دادن تصویر بزرگتر ضرورت هماهنگی کل یک مجموعه و ساختار را نشان می‌دهد.

استعاره رنگین کمان
"دنیای عجیب" مملو ... [ متن کامل را در اینجا بخوانید]


انیمیشن "دنیای عجیب" را حتما تماشا کنید و مفاهیم آن را در کاوشگرهای چندجانبه به بحث بگذارید.

#کاوشگری_فلسفی
#کاوشگری_علمی
#کاوشگری_اجتماعی
#کاوشگری_اخلاقی

مفاهیم:
مراقبت، محیط زیست، تفاوت‌های فردی، پذیرش، عشق، اعتماد، تعصب، پژوهش، خیر و شر، بازنگری، عذرخواهی، بخشش، جبران، تلافی، ثابت قدم بودن، تجدید نظر کردن، مهم بودن یا مفید بودن  و …

راهنمای والدین:
این انیمیشن را ابتدا خودتان ببینید و بررسی کنید. همین‌طور می‌توانید فقط با کودکان ۹ سال به بالا آن را تماشا کنید. برخی صحنه‌ها ممکن‌است تا اندازه ای برای کودک شما ترسناک باشد. "ایتان" شخصیت نوجوان داستان به پسر نوجوان دیگری علاقه‌مند است و به این موضوع در داستان اشاره می‌شود. همین‌طور در ابتدای انیمیشن با تاکید بر اهمیت رابطه مثبت بین والدین، پدر و مادر ایتان یکدیگر را می‌بوسند.

#الهام_فخرایی

منابع تکمیلی: 
۱. مجله نقد و بررسی فیلم و انیمیشن
۲. کتاب ویلا، جنگجوی کوچک بیشه


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.

#انیمیشن
#یک_پیشنهاد

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C
❤7👍1
🔻وقتی برقع را برداشتم ...
(تمرین کاوشگری)

وقتی که من برقع برداشتم همه فکر می‌کردند من زن بدی‌ام... ناراحتی من این بود که حتی دوستانم فکر می‌کردند من خرابم... همه دور من را خالی می‌کردند. هیچ‌کس با من حرف نمی‌زد. خانواده‌ام سرزنشم می‌کردند مرا همراه خودشان به عروسی نمی‌بردند. اگر زنی دو دقیقه دم در خانه یا جای دیگر پیش من می‌ایستاد، بعداً از مردش کتک می‌خورد که چرا پیش زینت ایستاده بودی. خیلی اذیت شدم. نمی‌دانید چقدر وحشتناکه. دو بار خودکشی کردم.... بعداً فکر کردم به جای خودکشی آن‌قدر ادامه می‌دهم تا به این‌ها ثابت کنم که زن بدی نیستم، عاشقم. من به زندگی، به دنیا و به همه مردم عشق می‌ورزم و دلم می‌خواهد به همه کمک کنم. بگذار پشت سر من هرچه می‌خواهند بگویند. شصت هفتاد سال عمرم را سختی می‌کشم و تمام این حرف‌ها و بد و بیراه‌ها را تحمل می‌کنم. شاید آن‌ها بفهمند که رفتن زن به میان مردم چیز بدی نیست... اگر بتوانم کاری انجام بدهم و تغییری در این جامعه به وجود بیاید، بعدها روح من می‌رود در قالب تک‌تک این دخترهای کوچک. دوست دارم هزاران سال در قالب دخترهای دیگر زندگی کنم. دلم نمی‌خواهد آن‌ها این‌قدر زجر بکشند. شصت هفتاد سال سختی زیاد نیست، ولی اگر تغییری پیدا نشود ما باید هزاران سال این دردها را تحمل کنیم... فکر می‌کنم بعد از خودم در زندگی دخترهای دیگر، در قالب دخترهای دیگر ادامه پیدا می‌کنم.

تلاش مداوم زنی در جامعه‌ای بسته و مردسالار


خاطرات #زینت_دریایی بهورز روستای سلخ که برقع از چهره برداشت.

مفاهیم مورد نظرتان را از متن استخراج کنید و آن را در کاوشگرهای چندجانبه به بحث بگذارید.

#فلسفه_برای_کودکان
#کاوشگری_فلسفی
#کاوشگری_فرهنگی
#کاوشگری_تاریخی
#کاوشگری_اجتماعی
#کاوشگری_اخلاقی

ویژه نوجوان
مفاهیم: کنشگری، کاوشگری، فرهنگ، فرایند، نتیجه، مقاومت کردن، تسلیم شدن، خوب، بد، عرف، قانون، پذیرش، تغییر و...


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C
❤13👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻کاوشگری درباره "روز قلم"

یکی از بهترین موضوعات برای گفتگو و کندوکاو فلسفی با کودک و نوجوان، مناسبت های تقویم است.

این هفته درباره "روز قلم" گفتگو کنید.


آیا روز قلم درباره ابزار نوشتن است؟
نوشتن چه نسبتی با آگاهی دادن یا منفعل بودن دارد؟
چرا چنین روزی در تقویم داریم؟
از چه زمانی در فرهنگ و جامعه ایرانی روزی به نام نوشتن نامگذاری شده است؟

نوشتن چه نسبتی با جمله زیر دارد:
زیستن در هیچ عصری هرچند ظلمانی "مسئولیت شخصی" را رفع نمی‌کند.
هانا آرنت

اگر شما سیاستمدار یا قانون‌گذار باشید، چه حقوقی را برای اهل قلم به رسمیت میشناسید، چرا؟


و پرسش‌های دیگر ...

#الهام_فخرایی

#کاوشگری_فلسفی
#کاوشگری_اجتماعی
#کاوشگری_فرهنگی
#فلسفه_سیاسی

مفاهیم: کنشگری، کاوشگری، فرهنگ، مقاومت کردن، تسلیم شدن، مسئولیت، انفعال، قانون، دموکراسی، آزادی بیان، آزادی اندیشه، پذیرش، تغییر و...


📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.


#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C
👏5
🔻درس‌های فلسفه سیاسی برای نوجوان ها
عدالت و آیین شهریاری در ایران


گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.


یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.


ببینیم شهریاران ایرانی اگر نزدیکان و اطرافیان خطا می کردند و قانون را نقض می کردند، چطور با آنها رفتار می کردند:


منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر

اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری

و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند

سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار

چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی

خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست


اما خسرو پسر هرمز قوانین را نقض کرد:

تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی

که خسرو و دوش بی‌رسمی نمود است
ز شاهنشه نمی‌ترسد چه سود است

ملک گفتا نمی‌دانم گناهش
بگفتند آنکه بیداد است راهش

سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد

شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش

گر این بیگانه‌ای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند

زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش

ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند

غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند

در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش

پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند

سیاست بین که می‌کردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش
!

کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند

کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی


جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم

مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است

نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز

منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی

این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.

مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...

می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.


پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟


#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
❤6👍2👏1😢1
رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارت‌های اندیشیدن)
https://www.karzar.net/118609 لطفا از این کارزار با امضا و انتشار آن، حمایت کنید. نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس برای حمایت از کودکان و برقراری عدالت آموزشی #کنشگری
بعد نوشت

کاوشگری اجتماعی

اخیرا آقای قالیباف رئیس مجلس اعلام کردند که طی تماس تلفنی از وزیر آموزش و پرورش استعلام و گزارش خواستند و اعلام شده کمبود سه هزار معلم در کلاس های درس به سرعت مرتفع خواهد شد.


پرسش:
آموزش و تربیت یک معلم حداقل چقدر زمان نیاز دارد؟

چطور در طی سه ماه باقیمانده این کمبود، مرتفع خواهد شد؟

با توجه به اینکه رئیس جمهور پیشین دولت فعلی، در گردهمایی مدیران ادارات آموزش و پرورش، تاکید کرده بودند که "هر گونه هزینه در آموزش و پرورش، سرمایه‌گذاری است." در این دولت چقدر برای آموزش و تربیت معلمان و نیز تجهیز مدارس هزینه یا بهتر بپرسیم، سرمایه‌گذاری شده است؟

آیا نیازهای فوق در توزیع بودجه لحاظ شده است؟

این بودجه چطور می‌تواند تقویت شود؟ این بودجه از چه سازمان‌هایی (با فعالیت نمایشی یا بدون بازدهی) امکان بازپس‌گیری دارد؟

طبق آمار پیشین با کمبود ۲۲ هزار معلم روبرو بودیم، این رقم چطور در فاصله اعلام و استعلام به ۳ هزار کاهش پیدا کرد؟

آیا می‌دانید استاندارد جهانی برای هر کلاس یک معلم و یک دستیار به ازای ۱۲ نفر از سن ۷ سالگی تا ۲۶ نفر تا پایان دوره دبیرستان است؟

در حال حاضر در مدارس، تعداد دانش‌آموزان هر کلاس چند نفر است؟

دولت فعلی و رئیس جمهور بعدی چه برنامه ای برای رفع این معضل و نزدیک‌سازی آن به استاندارد جهانی دارند؟ با توجه به اینکه طبق برنامه های پیشین اعلام شده، قرار است ایران سال ۱۴۰۴ در سطح خاورمیانه، به بالاترین استانداردهای توسعه رسیده باشد؟

#الهام_فخرایی

#کاوشگری_اجتماعی
#نقد_فرهنگی

#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@RadioP4C
@RadioP4C
👍5👏2
🔻 "راست روشن" وزیر
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)


به مناسبت روز نظامی 🍃
شاعر چیره‌دست ایران که سرود:
"همه دنیا تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل"


در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.

گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.

در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و ‌معرفی می کنیم:

📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"

در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.

اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!

اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:


دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ

جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش

نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس

شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست

از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر

محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن

نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال


خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز

چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود


تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد

در ستمکارگی، پی افشردند
می‌گرفتند و خانه می‌بردند

در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود

تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال


همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش

از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز

اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشم‌تر کسی به درویشی

خانه‌داران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران

شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه

در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت

چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی

جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج

منظومه هفت پیکر 
نظامی گنجوی

این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.

مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...

می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.


پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟

- به نام وزیر دقت کردید؟

#الهام_فخرایی

📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.

#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@RadioP4C
@RadioP4C
👍6❤4🕊2🔥1