درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
(درباره کتاب "فیل ماکارون")
الهام فخرایی
هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد. اما اینکه نویسنده ای تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و … و مناسب برای کودکان پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.
مشکل شهر
در کتاب” فیل ماکارون” یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است. غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.
شهری که “جیکوب کریمر” توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد:
در این شهر فقط و فقط کانگوروها حکومت و قانون وضع میکنند. آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمیآید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند
مثلا “شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است” یا “فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند”. از همه مهمتر “فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند”. هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.
البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند.
مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند! همین اندازه طنزآمیز ولی قابل درک.
بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند
با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند. دور هم جمع می شوند. مهمانی می گیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نمی اندازند.
تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:
“فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند”.
جالب نیست؟ انگار تحت هیچ عنوان نباید آب خوش از گلوی فیل ها پایین برود.
خب، حالا فیل داستان ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: دشمن عزیز
مجله برنامه فلسفه برای کودکان
#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
(درباره کتاب "فیل ماکارون")
الهام فخرایی
هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد. اما اینکه نویسنده ای تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و … و مناسب برای کودکان پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.
مشکل شهر
در کتاب” فیل ماکارون” یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است. غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.
شهری که “جیکوب کریمر” توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد:
در این شهر فقط و فقط کانگوروها حکومت و قانون وضع میکنند. آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمیآید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند
مثلا “شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است” یا “فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند”. از همه مهمتر “فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند”. هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.
البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند.
مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند! همین اندازه طنزآمیز ولی قابل درک.
بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند
با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند. دور هم جمع می شوند. مهمانی می گیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نمی اندازند.
تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:
“فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند”.
جالب نیست؟ انگار تحت هیچ عنوان نباید آب خوش از گلوی فیل ها پایین برود.
خب، حالا فیل داستان ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: دشمن عزیز
مجله برنامه فلسفه برای کودکان
#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: امبرتو اکو
عنوان بحث: دشمن عزیز
گروه سنی ۱۲ سال به بالا
متن مورد بحث در حلقه گفتگو:
امبرتو اکو فیلسوف ایتالیایی می نویسد: “دشمن داشتن نه تنها برای شناسایی هویت خود، بلکه به منظور یافتن معیارهای سنجش نظام ارزشی خود، از خود کردن آن نظام ارزش و نمایاندن قابلیتهایمان ضروری است. پس در غیبت دشمن باید آن را خلق کنیم. ببینید کلهپوستیها با چه دست و دل بازی ای هر غیر عضو گروهشان را دشمن میخوانند!
آنچه در خور تامل است نه امر تقریبا طبیعی دشمنسازی این و آن، بلکه روند خلق دشمن و خبیثسازی وی است.”
حالا متن را به روش معمول به بحث بگذارید.
میتوانید با توجه به مهارتی که دارید، جنبههای روانشناختی و عاطفی را هم بررسی کنید:
پرسشها:
ایا تا به حال از کسی آن قدر بدشان آمده که او را دشمن خود بدانند؟
این کار چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا شده بعدها با همان شخص دوست شده باشند؟
از دست دادن دشمن چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا دشمنِ دشمنِ ما، لزوما دوست محسوب میشود؟
آیا شده شکستهای مان را تقصیر دشمنان بیندازیم؟ مثلا وقتی در بازی شکست میخوریم.
آیا امکان دارد یک شهر با شهر دیگر #دشمن باشند؟ ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
مجله نقد کتاب کودک و نوجوان
#فلسفه_سیاسی
#الهام_فخرایی
#کنشگری_مدنی
#دیگری_سازی
#حلقه_کندوکاو
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
عنوان بحث: دشمن عزیز
گروه سنی ۱۲ سال به بالا
متن مورد بحث در حلقه گفتگو:
امبرتو اکو فیلسوف ایتالیایی می نویسد: “دشمن داشتن نه تنها برای شناسایی هویت خود، بلکه به منظور یافتن معیارهای سنجش نظام ارزشی خود، از خود کردن آن نظام ارزش و نمایاندن قابلیتهایمان ضروری است. پس در غیبت دشمن باید آن را خلق کنیم. ببینید کلهپوستیها با چه دست و دل بازی ای هر غیر عضو گروهشان را دشمن میخوانند!
آنچه در خور تامل است نه امر تقریبا طبیعی دشمنسازی این و آن، بلکه روند خلق دشمن و خبیثسازی وی است.”
حالا متن را به روش معمول به بحث بگذارید.
میتوانید با توجه به مهارتی که دارید، جنبههای روانشناختی و عاطفی را هم بررسی کنید:
پرسشها:
ایا تا به حال از کسی آن قدر بدشان آمده که او را دشمن خود بدانند؟
این کار چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا شده بعدها با همان شخص دوست شده باشند؟
از دست دادن دشمن چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا دشمنِ دشمنِ ما، لزوما دوست محسوب میشود؟
آیا شده شکستهای مان را تقصیر دشمنان بیندازیم؟ مثلا وقتی در بازی شکست میخوریم.
آیا امکان دارد یک شهر با شهر دیگر #دشمن باشند؟ ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
مجله نقد کتاب کودک و نوجوان
#فلسفه_سیاسی
#الهام_فخرایی
#کنشگری_مدنی
#دیگری_سازی
#حلقه_کندوکاو
📌شما رسانه اید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
درس های فلسفه سیاسی برای نوجوان ها
زلنسکی در مراسم تحلیف خود در سال ۲۰۱۹ به قانونگذاران:
During his inaugural address in 2019, Zelensky told lawmakers: "I do not want my picture in your offices: the President is not an icon, an idol or a portrait. Hang your kids' photos instead, and look at them each time you are making a decision."
« نمیخواهم عکسم در دفاتر شما باشد: رئیس جمهور یک نماد، یک بت یا یک پرتره نیست. به جای آن عکس های بچه هایتان را آویزان کنید و هربار که تصمیم می گیرید به آنها نگاه کنید.»
دلتان میخواهد با زبانی ساده مفاهیم سیاسی را به بچه ها منتقل کنید؟
این محتوا را در قالب یک طرح درس به کلاس ببرید و اجازه بدهید بچه ها وضعیت های مختلف را تصور کرده و نتایج آن را بررسی و درباره اش بحث کنند.
مفاهیم:
قدرت، برتری، دموکراسی، جمهوری، بت سازی، مسئولیت پذیری، برابری، اتحاد، برتری و... شما چه مفاهیمی پیشنهاد میکنید؟
اگر این ایده را اجرا کردید، از تجربه هایتان اینجا بنویسید.
#الهام_فخرایی
#مفهوم_سازی
#فلسفه_سیاسی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
زلنسکی در مراسم تحلیف خود در سال ۲۰۱۹ به قانونگذاران:
During his inaugural address in 2019, Zelensky told lawmakers: "I do not want my picture in your offices: the President is not an icon, an idol or a portrait. Hang your kids' photos instead, and look at them each time you are making a decision."
« نمیخواهم عکسم در دفاتر شما باشد: رئیس جمهور یک نماد، یک بت یا یک پرتره نیست. به جای آن عکس های بچه هایتان را آویزان کنید و هربار که تصمیم می گیرید به آنها نگاه کنید.»
دلتان میخواهد با زبانی ساده مفاهیم سیاسی را به بچه ها منتقل کنید؟
این محتوا را در قالب یک طرح درس به کلاس ببرید و اجازه بدهید بچه ها وضعیت های مختلف را تصور کرده و نتایج آن را بررسی و درباره اش بحث کنند.
مفاهیم:
قدرت، برتری، دموکراسی، جمهوری، بت سازی، مسئولیت پذیری، برابری، اتحاد، برتری و... شما چه مفاهیمی پیشنهاد میکنید؟
اگر این ایده را اجرا کردید، از تجربه هایتان اینجا بنویسید.
#الهام_فخرایی
#مفهوم_سازی
#فلسفه_سیاسی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍2
🔻آیین یارانه و شهریاری
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
ببینیم شهریاران ایرانی اگر خشکسالی و فقر فراگیر می شده، چطور با مردم رفتار می کردند:
سالی از دانه بر نرستن شاخ
تنگ شد دانه بر جهان فراخ
برخورش تنگی آنچنان زد راه
کادمی چون ستور خورد گیاه
تنگدل شد جهان از آن تنگی
یافت نان، عزت گران سنگی
باز گفتند قصه با بهرام
که در آفاق تنگیی است تمام
مردمان همچو گرگ مردمخوار
گاه مردم خورند و گه مردار
شاه چون دید قدر دانه بلند
در انبار برگشاد ز بند
سوی هر شهر نامهای فرمود
که در او از ذخیره چیزی بود
تا امینان شهر جمع آیند
در انبار بسته بگشایند
با توانگر به نرخ در سازند
بیدرم را دهند و بنوازند (نه برعکس!)
وانچه ز انبار خانه ماند باز
پیش مرغان نهند وقت نیاز
تا در ایام او ز بیخوردی
کس نمیرد، زهی جوانمردی
آنچه از دانه بود در بارش
هر کسی میکشید از انبارش
اشترانش ز مرز بیگانه
میکشیدند نو به نو دانه (نه برعکس!)
جهد میکرد و گنج میپرداخت
چاره کار هرکسی میساخت
لاجرم چارسال بیبر و کشت
روزی خلق بر خزینه نوشت (نه برعکس!)
کارش آن بود کان کیائی یافت
از چنان پیشه پادشائی یافت
جمله خلق، جان ز تنگی برد
جز یکی تن که او به تنگی مرد
هفت پیکر
نظامی گنجوی
پ.ن
(نه برعکس!) ها را من اضافه کردم، از جهت تاکید و مقایسه.
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید.
مفاهیم:
عدالت، امینان شهر، امانت، یاری رسانی، یارانه، عزت نفس، یارانه دهی یک وضعیت موقتی یا دائمی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_مالی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
ببینیم شهریاران ایرانی اگر خشکسالی و فقر فراگیر می شده، چطور با مردم رفتار می کردند:
سالی از دانه بر نرستن شاخ
تنگ شد دانه بر جهان فراخ
برخورش تنگی آنچنان زد راه
کادمی چون ستور خورد گیاه
تنگدل شد جهان از آن تنگی
یافت نان، عزت گران سنگی
باز گفتند قصه با بهرام
که در آفاق تنگیی است تمام
مردمان همچو گرگ مردمخوار
گاه مردم خورند و گه مردار
شاه چون دید قدر دانه بلند
در انبار برگشاد ز بند
سوی هر شهر نامهای فرمود
که در او از ذخیره چیزی بود
تا امینان شهر جمع آیند
در انبار بسته بگشایند
با توانگر به نرخ در سازند
بیدرم را دهند و بنوازند (نه برعکس!)
وانچه ز انبار خانه ماند باز
پیش مرغان نهند وقت نیاز
تا در ایام او ز بیخوردی
کس نمیرد، زهی جوانمردی
آنچه از دانه بود در بارش
هر کسی میکشید از انبارش
اشترانش ز مرز بیگانه
میکشیدند نو به نو دانه (نه برعکس!)
جهد میکرد و گنج میپرداخت
چاره کار هرکسی میساخت
لاجرم چارسال بیبر و کشت
روزی خلق بر خزینه نوشت (نه برعکس!)
کارش آن بود کان کیائی یافت
از چنان پیشه پادشائی یافت
جمله خلق، جان ز تنگی برد
جز یکی تن که او به تنگی مرد
هفت پیکر
نظامی گنجوی
پ.ن
(نه برعکس!) ها را من اضافه کردم، از جهت تاکید و مقایسه.
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید.
مفاهیم:
عدالت، امینان شهر، امانت، یاری رسانی، یارانه، عزت نفس، یارانه دهی یک وضعیت موقتی یا دائمی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_مالی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍1👏1
🔻 دختری که ماه را نوشید!
الهام فخرایی
وقتی رمان ” دختری که ماه را نوشید” را می خواندیم، همزمان داستان ضحاک ماردوش برایم تداعی می شد.
شخصیت “گرلاند” بارن هیل و “ضحاک” #فردوسی ویژگی های مشترکی دارند. یکی کودکان را از خانواده هایشان جدا می کند، دیگری جوانان را. یکی کوچکترین عضو شهر را به جادوگر تقدیم می کند و دیگری مغز جوان ترها را می خورد. اما هر دو، راه را برای انسانیت و زندگی خردمندانه ناهموارتر می کند.
گرلاند و #ضحاک هر دو امید را نشانه می گیرند و اندوه خواری را ترویج می کنند.
هر دو نویسنده به شکل استعاری و آمیخته با رمز و راز ، اسطوره و افسانه، تخیل و فانتزی روایت میکنند. هر دو نشان می دهند که #اندوه_خواری، از دست دادن امید و ترسیدن نه تنها به بقا و ماندن کمکی نمی کند که روز به روز دایره امن را کوچک تر و روزگار را تیره تر خواهد کرد.
رمان ” دختری که ماه را نوشید” ما را با ماجرایی همراه می کند که به سادگی نمی توانیم پایان آن را حدس بزنیم. چرخش زاویه دید و روایت یک درمیان فصل ها، از درون شهر تاریک و بار دیگر از بیرون و دنیای جادوگر، یکی از جذابیت های این رمان است.
می توانید این داستان را با ... [ ادامه مطلب را در این لینک بخوانید.]
مفاهیم: اندوه خواری، شجاعت، شکست، فقدان، مرگ، زندگی، ترس، انتخاب، امید، تسلیم شدن، کنشگری، فلسفه سیاسی، طبیعت، تلاش، معنا، باور …
جستارهای مشابه را در سایت، در مجله نقد و بررسی کتاب کودک و نوجوان دنبال کنید.
پ.ن
#مهم
وقتی این رمان را می خواندیم؛ واژه "اندوه خوار" برای من کلیدی بود.
درباره "هیجان خواری" هم صحبت کردیم؛ ترکیبی که به موازات اندوه خواری میشود برای سایر هیجان ها به کار برد. این روزها گمانم به این یادآوری نیاز داریم، البته مادامی که مرزش را با کنشگری گم نکنیم.
خواندن این رمان را به بزرگسالان هم پیشنهاد میکنم.
#الهام_فخرایی
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#دختری_که_ماه_را_نوشید
#فلسفه_سیاسی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
الهام فخرایی
وقتی رمان ” دختری که ماه را نوشید” را می خواندیم، همزمان داستان ضحاک ماردوش برایم تداعی می شد.
شخصیت “گرلاند” بارن هیل و “ضحاک” #فردوسی ویژگی های مشترکی دارند. یکی کودکان را از خانواده هایشان جدا می کند، دیگری جوانان را. یکی کوچکترین عضو شهر را به جادوگر تقدیم می کند و دیگری مغز جوان ترها را می خورد. اما هر دو، راه را برای انسانیت و زندگی خردمندانه ناهموارتر می کند.
گرلاند و #ضحاک هر دو امید را نشانه می گیرند و اندوه خواری را ترویج می کنند.
هر دو نویسنده به شکل استعاری و آمیخته با رمز و راز ، اسطوره و افسانه، تخیل و فانتزی روایت میکنند. هر دو نشان می دهند که #اندوه_خواری، از دست دادن امید و ترسیدن نه تنها به بقا و ماندن کمکی نمی کند که روز به روز دایره امن را کوچک تر و روزگار را تیره تر خواهد کرد.
رمان ” دختری که ماه را نوشید” ما را با ماجرایی همراه می کند که به سادگی نمی توانیم پایان آن را حدس بزنیم. چرخش زاویه دید و روایت یک درمیان فصل ها، از درون شهر تاریک و بار دیگر از بیرون و دنیای جادوگر، یکی از جذابیت های این رمان است.
می توانید این داستان را با ... [ ادامه مطلب را در این لینک بخوانید.]
مفاهیم: اندوه خواری، شجاعت، شکست، فقدان، مرگ، زندگی، ترس، انتخاب، امید، تسلیم شدن، کنشگری، فلسفه سیاسی، طبیعت، تلاش، معنا، باور …
جستارهای مشابه را در سایت، در مجله نقد و بررسی کتاب کودک و نوجوان دنبال کنید.
پ.ن
#مهم
وقتی این رمان را می خواندیم؛ واژه "اندوه خوار" برای من کلیدی بود.
درباره "هیجان خواری" هم صحبت کردیم؛ ترکیبی که به موازات اندوه خواری میشود برای سایر هیجان ها به کار برد. این روزها گمانم به این یادآوری نیاز داریم، البته مادامی که مرزش را با کنشگری گم نکنیم.
خواندن این رمان را به بزرگسالان هم پیشنهاد میکنم.
#الهام_فخرایی
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#دختری_که_ماه_را_نوشید
#فلسفه_سیاسی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍3🔥1
🔻درسهای فلسفه سیاسی برای نوجوان ها
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.
منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر
اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری
و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند
سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار
چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی
خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست
تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی
که خسرو و دوش بیرسمی نمود است
ز شاهنشه نمیترسد چه سود است
سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد
شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش
گر این بیگانهای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند
زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش
ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند
غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند
در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش
پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند
سیاست بین که میکردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش!
کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند
کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی
جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم
مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است
نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز
منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
عدالت و آیین شهریاری در ایران
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.
ببینیم شهریاران ایرانی اگر نزدیکان و اطرافیان خطایی مرتکب میشدند یا قانون را نقض می کردند، چطور با آنها رفتار می کردند:
منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر
اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری
و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند
سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار
چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی
خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست
اما خسرو، پسر شاه هرمز قوانین را نقض کرد:
تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی
که خسرو و دوش بیرسمی نمود است
ز شاهنشه نمیترسد چه سود است
ملک گفتا نمیدانم گناهش
بگفتند آنکه بیداد است راهش
سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد
شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش
گر این بیگانهای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند
زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش
ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند
غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند
در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش
پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند
سیاست بین که میکردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش!
کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند
کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی
جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم
مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است
نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز
منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍2
🔻چطور نام خیابان وزرا را به نام مهسا امینی تغییر دهیم؟
روی کلمه لینک کلیک کنید و راهنمای تصویری را با توضیح مراحل ببینید.
این کنش مدنی توسط یک شهروند پیشنهاد داده شده تا نام جدید را به گوگل مپ پیشنهاد دهید.
حالا نوبت شماست
مفاهیم:
آزادی، آزادگی، برابری، استقلال، عدالت، اخلاق، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ.ن
- البته در بسیاری کشورها در چنین شرایطی درخواست تجمع داده میشود، اما نظر به سابقهای که همه میدانیم، در کنشگری و تجمع مجازی فوق، امکان به خشونت کشیده شدن توسط اراذل و اوباش همیشگی که همه میدانیم چه کسانی هستند، منتفی است!
- در ضرورت #کنشگری_مدنی، هشتگ #فلسفه_سیاسی را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
روی کلمه لینک کلیک کنید و راهنمای تصویری را با توضیح مراحل ببینید.
این کنش مدنی توسط یک شهروند پیشنهاد داده شده تا نام جدید را به گوگل مپ پیشنهاد دهید.
حالا نوبت شماست
مفاهیم:
آزادی، آزادگی، برابری، استقلال، عدالت، اخلاق، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ.ن
- البته در بسیاری کشورها در چنین شرایطی درخواست تجمع داده میشود، اما نظر به سابقهای که همه میدانیم، در کنشگری و تجمع مجازی فوق، امکان به خشونت کشیده شدن توسط اراذل و اوباش همیشگی که همه میدانیم چه کسانی هستند، منتفی است!
- در ضرورت #کنشگری_مدنی، هشتگ #فلسفه_سیاسی را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤4
🔻 "چیزی بگو"
چطور کنشگرانه زندگی کنیم؟ حداقل یکی از این سه مورد را انتخاب و اجرا کنیم:
- کنشگری و فعال بودن به جای انفعال "چیزی بگوییم؛ با گفتار، با کردار، با آفریدن"
- "خودابرازگری" حتی وقتی کسی گوش ندهد
- فعالانه به "تماشای" زیبایی و اثر دیگری نشستن و آن را به اشتراک گذاشتن
نقشهایی که هر کدام از ما میتوانیم ایفا کنیم.
به قول رینولدز: "لازم نیست صدایت بلند باشد، حرف تاثیرگذار میتواند یک زمزمه باشد... صدای تو میتواند الهام بخش، شفابخش و دگرگونکننده باشد."
پس اگر یک بوم سفید دم دستت بود، طرحی روی آن بکش. اگر عصبانی هستی به دیگران بگو و اگر کسی مورد ظلم واقع شده، ساکت نباش. چیزی بگو و بقیه را هم به این کار دعوت کن.
حالا نوبت شماست: "چیزی بگو"!
مفاهیم:
آزادی، برابری، عدالت، #کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، منافع فردی، منافع جمعی، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ. ن
در ضرورت #کنشگری_مدنی و آموزش حقوق به کودکان، نوشتار" درس های #فلسفه_سیاسی برای کودکان" را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
کتاب #چیزی_بگو
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
چطور کنشگرانه زندگی کنیم؟ حداقل یکی از این سه مورد را انتخاب و اجرا کنیم:
- کنشگری و فعال بودن به جای انفعال "چیزی بگوییم؛ با گفتار، با کردار، با آفریدن"
- "خودابرازگری" حتی وقتی کسی گوش ندهد
- فعالانه به "تماشای" زیبایی و اثر دیگری نشستن و آن را به اشتراک گذاشتن
نقشهایی که هر کدام از ما میتوانیم ایفا کنیم.
به قول رینولدز: "لازم نیست صدایت بلند باشد، حرف تاثیرگذار میتواند یک زمزمه باشد... صدای تو میتواند الهام بخش، شفابخش و دگرگونکننده باشد."
پس اگر یک بوم سفید دم دستت بود، طرحی روی آن بکش. اگر عصبانی هستی به دیگران بگو و اگر کسی مورد ظلم واقع شده، ساکت نباش. چیزی بگو و بقیه را هم به این کار دعوت کن.
حالا نوبت شماست: "چیزی بگو"!
مفاهیم:
آزادی، برابری، عدالت، #کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، منافع فردی، منافع جمعی، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ. ن
در ضرورت #کنشگری_مدنی و آموزش حقوق به کودکان، نوشتار" درس های #فلسفه_سیاسی برای کودکان" را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
کتاب #چیزی_بگو
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤5👍2
مثل روز روشن!
🔻فلسفهورزی با کاوشگری روایی
مردی در میدان سرخ مسکو اعلامیه پخش میکرد. دستگاه امنیتی او را دستگیر کرد.
پس از بازرسی متوجه شدند که همه اعلاميههايش سفيد است.
- به او گفتند: چرا برگه سفيد پخش میکنی و چیزی رویش ننوشتهای؟
- جواب داد: دیگر چیزی برای نوشتن نمانده، همه چيز مثل روز روشن است...
گفتگو درباره قطعه ها از انواع محرکهای فکرپروری است که در آثار ادبی و روایی می توانید نمونههای مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان پیدا کنید.
این نمونه را میتوانید برای نوجوانها در قالب یک طرح درس پیاده کنید و هم زمان کاوشگری چند جانبه داشته باشید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_روایی
#فلسفه_سیاسی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
🔻فلسفهورزی با کاوشگری روایی
مردی در میدان سرخ مسکو اعلامیه پخش میکرد. دستگاه امنیتی او را دستگیر کرد.
پس از بازرسی متوجه شدند که همه اعلاميههايش سفيد است.
- به او گفتند: چرا برگه سفيد پخش میکنی و چیزی رویش ننوشتهای؟
- جواب داد: دیگر چیزی برای نوشتن نمانده، همه چيز مثل روز روشن است...
گفتگو درباره قطعه ها از انواع محرکهای فکرپروری است که در آثار ادبی و روایی می توانید نمونههای مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان پیدا کنید.
این نمونه را میتوانید برای نوجوانها در قالب یک طرح درس پیاده کنید و هم زمان کاوشگری چند جانبه داشته باشید.
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_روایی
#فلسفه_سیاسی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍3
🔻 نظامیانت را مرخص کن!
- وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند، نظامیانت را مرخص کن، تا مبادا مردم با دیدن آنها بترسند و به لکنت زبان بیفتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه ای مقدس و پاک نخواهد شد مگر آنکه مردمانش بدون ترس حق خود را مطالبه کنند. (بخشی از نامه ی علی بن ابیطالب به مالک اشتر)
- گفتگو درباره نقل قول ها یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
مفاهیم:
آزادی بیان، ترس، حکم رانی، تفویض، امانت داری، زور، عدالت، برابری، ترس، قدرت، سیاست، قانون، دموکراسی و ...
📌رسانه شمایید، لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#فلسفه_سیاسی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
- وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند، نظامیانت را مرخص کن، تا مبادا مردم با دیدن آنها بترسند و به لکنت زبان بیفتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه ای مقدس و پاک نخواهد شد مگر آنکه مردمانش بدون ترس حق خود را مطالبه کنند. (بخشی از نامه ی علی بن ابیطالب به مالک اشتر)
- گفتگو درباره نقل قول ها یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
مفاهیم:
آزادی بیان، ترس، حکم رانی، تفویض، امانت داری، زور، عدالت، برابری، ترس، قدرت، سیاست، قانون، دموکراسی و ...
📌رسانه شمایید، لطفا بازنشر کنید
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#فلسفه_سیاسی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍4🔥1
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: امبرتو اکو
عنوان بحث: دشمن عزیز
گروه سنی ۱۲ سال به بالا
متن مورد بحث در حلقه گفتگو:
امبرتو اکو فیلسوف ایتالیایی می نویسد: “دشمن داشتن نه تنها برای شناسایی هویت خود بلکه به منظور یافتن معیارهای سنجش نظام ارزشی خود، از خود کردن آن نظام و نمایاندن قابلیت هایمان ضروری است. پس در غیبت دشمن باید آن را خلق کنیم. ببینید کله پوستی ها با چه دست و دل بازی ای هر غیر عضو گروهشان را دشمن می خوانند! آنچه در خور تامل است نه امر تقریبا طبیعی دشمن سازی این و آن، بلکه روند خلق دشمن و خبیث سازی وی است.”
حالا متن را به روش معمول به بحث بگذارید.
می توانید با توجه به مهارتی که دارید، جنبه های روانشناختی و عاطفی را هم بررسی کنید:
پرسش ها:
ایا تا به حال از کسی آن قدر بدشان آمده که او را دشمن خود بدانند؟
این کار چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا شده بعدها با همان شخص دوست شده باشند؟
از دست دادن این دشمن چه کمکی به آن ها کرده است؟
آیا شده شکست های مان را تقصیر دشمن مان بیندازیم؟ مثلا وقتی در بازی شکست میخوریم.
آیا امکان دارد یک شهر با شهر دیگر دشمن باشند؟ ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
مجله نقد کتاب کودک و نوجوان
#فلسفه_سیاسی
#الهام_فخرایی
#کنشگری_مدنی
#دیگری_سازی
#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
عنوان بحث: دشمن عزیز
گروه سنی ۱۲ سال به بالا
متن مورد بحث در حلقه گفتگو:
امبرتو اکو فیلسوف ایتالیایی می نویسد: “دشمن داشتن نه تنها برای شناسایی هویت خود بلکه به منظور یافتن معیارهای سنجش نظام ارزشی خود، از خود کردن آن نظام و نمایاندن قابلیت هایمان ضروری است. پس در غیبت دشمن باید آن را خلق کنیم. ببینید کله پوستی ها با چه دست و دل بازی ای هر غیر عضو گروهشان را دشمن می خوانند! آنچه در خور تامل است نه امر تقریبا طبیعی دشمن سازی این و آن، بلکه روند خلق دشمن و خبیث سازی وی است.”
حالا متن را به روش معمول به بحث بگذارید.
می توانید با توجه به مهارتی که دارید، جنبه های روانشناختی و عاطفی را هم بررسی کنید:
پرسش ها:
ایا تا به حال از کسی آن قدر بدشان آمده که او را دشمن خود بدانند؟
این کار چه کمکی به آنها کرده است؟
آیا شده بعدها با همان شخص دوست شده باشند؟
از دست دادن این دشمن چه کمکی به آن ها کرده است؟
آیا شده شکست های مان را تقصیر دشمن مان بیندازیم؟ مثلا وقتی در بازی شکست میخوریم.
آیا امکان دارد یک شهر با شهر دیگر دشمن باشند؟ ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
مجله نقد کتاب کودک و نوجوان
#فلسفه_سیاسی
#الهام_فخرایی
#کنشگری_مدنی
#دیگری_سازی
#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍3👏2
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
درس های فلسفه سیاسی برای کودکان: چه کسی شهر را نجات می دهد؟
(درباره کتاب "فیل ماکارون")
الهام فخرایی
هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد. اما اینکه نویسنده ای تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و … و مناسب برای کودکان پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.
مشکل شهر
در کتاب” فیل ماکارون” یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است. غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.
شهری که “جیکوب کریمر” توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد:
در این شهر فقط و فقط کانگوروها حکومت و قانون وضع میکنند. آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمیآید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند
مثلا “شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است” یا “فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند”. از همه مهمتر “فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند”. هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.
البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند.
مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند! همین اندازه طنزآمیز ولی قابل درک.
بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند
با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند. دور هم جمع می شوند. مهمانی می گیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نمی اندازند.
تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:
“فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند”.
جالب نیست؟ انگار تحت هیچ عنوان نباید آب خوش از گلوی فیل ها پایین برود.
خب، حالا فیل داستان ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: دشمن عزیز
مجله برنامه فلسفه برای کودکان
#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
(درباره کتاب "فیل ماکارون")
الهام فخرایی
هر جایی که پای حق و حقوق و مسئولیت وسط می آید، می توان مباحث فلسفه سیاسی را هم چاشنی اش کرد. اما اینکه نویسنده ای تا این اندازه مستقیم و در عین حال درست به مساله شهر، حقوق مدنی، فردی و … و مناسب برای کودکان پرداخته باشد، تحسین برانگیز است.
مشکل شهر
در کتاب” فیل ماکارون” یا noodlephant با فیلی دوست داشتنی آشنا می شویم که عاشق ماکارونی است. غذایی که اغلب بچه ها دوستش دارند و بنابراین خیلی خوب می توانند با شخصیت اصلی داستان همراه شوند.
شهری که “جیکوب کریمر” توصیف می کند، یک مشکل اساسی دارد:
در این شهر فقط و فقط کانگوروها حکومت و قانون وضع میکنند. آن هم قانون های عجیب و غریبی که اصلا با عقل جور در نمیآید و صرفا منافع کانگوروها را حفظ می کند
مثلا “شنا در دریا فقط مخصوص کانگوروها است” یا “فقط آنها حق بازدید از باغ پروانه ها را دارند”. از همه مهمتر “فقط کانگوروها می توانند قانون وضع کنند”. هر کسی هم که از دستوراتشان سرپیچی کند، بلافاصله دستگیر و به باغ وحش منتقل می شود.
البته در این شهر علاوه بر کانگوروها و فیل ماکارون، انواع و اقسام حیوانات زندگی می کنند و از آنجایی که حریف کانگوروها نمی شوند، با شرایط کنار آمده اند.
مثلا به جای شنا در دریا از شلنگ آب برای خنک شدن استفاده می کنند یا به جای بازدید از باغ پروانه ها، شب پره های دور تیر چراغ برق را تماشا می کنند! همین اندازه طنزآمیز ولی قابل درک.
بله، اهالی شهر جیکوب کریمر در برابر کانگوروها در انفعال کامل هستند
با این حال سعی می کنند با امکانات باقی مانده اوقات خوشی داشته باشند. دور هم جمع می شوند. مهمانی می گیرند و خلاصه خودشان را از تک و تا نمی اندازند.
تا اینکه یکی از کانگوروها فیل را موقع خرید لوازم پخت و پز مهمانی می بیند و قانون جدیدی وضع می کند:
“فیل ها فقط باید خار و خاشاک بخورند”.
جالب نیست؟ انگار تحت هیچ عنوان نباید آب خوش از گلوی فیل ها پایین برود.
خب، حالا فیل داستان ... [ادامه در اینجا]
در همین رابطه بخوانید:
درسهای فلسفه سیاسی: دشمن عزیز
مجله برنامه فلسفه برای کودکان
#فیل_ماکارون
#فلسفه_سیاسی
#کنشگری_مدنی
#یک_کتاب
#یک_پیشنهاد
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
🔥2🙏1
🔻 "راست روشن" وزیر
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)
در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.
گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.
در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و معرفی می کنیم:
📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"
در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.
اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!
اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:
دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ
جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش
نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس
شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست
از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر
محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن
نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال
خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز
چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود
تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد
در ستمکارگی، پی افشردند
میگرفتند و خانه میبردند
در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود
تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال
همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش
از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز
اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشمتر کسی به درویشی
خانهداران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران
شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه
در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت
چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی
جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج
منظومه هفت پیکر
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
- به نام وزیر دقت کردید؟
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)
به مناسبت روز نظامی 🍃
شاعر چیرهدست ایران که سرود:
"همه دنیا تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل"
در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.
گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.
در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و معرفی می کنیم:
📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"
در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.
اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!
اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:
دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ
جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش
نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس
شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست
از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر
محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن
نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال
خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز
چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود
تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد
در ستمکارگی، پی افشردند
میگرفتند و خانه میبردند
در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود
تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال
همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش
از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز
اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشمتر کسی به درویشی
خانهداران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران
شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه
در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت
چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی
جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج
منظومه هفت پیکر
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
- به نام وزیر دقت کردید؟
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👏3👍1
🔻فرجام حکمرانی زور، زر و دروغ
چو سال اندر آمد به هفتاد و هشت
جهاندار بیدار بیمار گشت
بفرمود تا رفت شاپور پیش
ورا پندها داد ز اندازه بیش
بدو گفت کاین عهد من یاددار
همه گفت بدگوی را باددار
سخنهای من چون شنودی، بورز
مگر بازدانی ز ناارز، ارز
جهان راست کردم به شمشیر داد
نگه داشتم ارج مرد نژاد
چو کار جهان، مر مرا گشت راست
فزون شد زمین، زندگانی بکاست
ازان پس که بسیار بردیم رنج
به رنج اندرون گرد کردیم گنج
شما را همان رنج پیشست و ناز
زمانی نشیب و زمانی فراز...
نگهدار تن باش و آن خرد
چو خواهی که روزت به بد نگذرد
چو بر دین کند شهریار آفرین
برادر شود شهریاری و دین
نه بیتخت شاهیست دینی به پای
نه بیدین بود شهریاری به جای
دو دیباست یک در دگر بافته
برآورده پیش خرد تافته
نه از پادشا بینیازست دین
نه بیدین بود شاه را آفرین
چنین پاسبانان یکدیگرند
تو گویی که در زیر یک چادرند
نه آن زین، نه این زان بود بینیاز
دو انباز دیدیمشان، نیکساز
چو باشد خداوند رای و خرد
دو گیتی همی مرد دینی برد
چو دین را بود پادشا پاسبان
تو این هر دو را جز برادر مخوان
هرانکس که بر دادگر شهریار
گشاید زبان مرد دینش مدار
چه گفت آن سخنگوی با آفرین
که چون بنگری مغز دادست دین
سر تخت شاهی بپیچد سه کار
نخستین ز بیدادگر شهریار
دگر آنک بیسود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سه دیگر که با گنج خویشی کند
به دینار کوشد که بیشی کند
به بخشندگی یاز و دین و خرد
دروغ ایچ، تا با تو برنگذرد
رخ پادشا تیره دارد دروغ
بلندیش هرگز نگیرد فروغ
نگر تا نباشی نگهبان گنج
که مردم ز دینار یازد به رنج
اگر پادشا آز گنج آورد
تن زیردستان به رنج آورد
کجا گنج دهقان بود گنج اوست
وگر چند بر کوشش و رنج اوست
نگهبان بود شاه گنج ورا
به بار آورد شاخ رنج ورا
بدان کوش تا دور باشی ز خشم
به مردی به خواب از گنهکار چشم
هرانگه که خشم آورد پادشا
سبکمایه خواند ورا پارسا
وگر دشمن آید به جایی پدید
ازین کارها، دل بباید برید
درم دادن و تیغ پیراستن
ز هر پادشاهی سپه خواستن
به فردا ممان کار امروز را
بر تخت منشان، بدآموز را...
#شاهنامه_بخوانیم
پرسش های اصلی را درباره موضوعات و مفاهیم زیر مطرح کنید:
مفاهیم: دین، عدالت، پادشاهی، رنج، حق، راستی، برتری، خردمندی، طمع، زورگویی، دروغ، کشورداری، شهریاری، فلسفه سیاسی، کنشگری، راستی آزمایی ...
چرا فردوسی مغز دین را عدالت می داند؟
با سه عاملی که برای سقوط حکومت ها نام برده، موافقید؟ چرا؟ چه رابطه ای بین حکومت داری، ثروت و قدرت وجود دارد؟ (برای نوجوان ها میتوانیداز فلسفه سیاسی استفاده کنید.) رابطه بین خشم حکومت و اعمال قدرت بر رعیت چیست؟ چه دلیلی برای توصیه های فردوسی به وقت پدید آمدن دشمنی میتوانید پیشنهاد کنید؟ (درم دادن، تیغ پیراستن، سپه خواستن) چرا باید از این کارها دل برید؟ و ...
فردوسی
داستان پادشاهی اردشیر
برای توضیح درباره چگونگی کار با این متن، هشتگ #کاوشگری_ادبی و #فلسفه_سیاسی را در کانال جستجو کنید. در کاوشگری های فلسفی همیشه می توانید متن را با وقایع روز مرتبط کنید. متن در معنای فلسفی فقط نوشته و آنچه مکتوب شده نیست.
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
چو سال اندر آمد به هفتاد و هشت
جهاندار بیدار بیمار گشت
بفرمود تا رفت شاپور پیش
ورا پندها داد ز اندازه بیش
بدو گفت کاین عهد من یاددار
همه گفت بدگوی را باددار
سخنهای من چون شنودی، بورز
مگر بازدانی ز ناارز، ارز
جهان راست کردم به شمشیر داد
نگه داشتم ارج مرد نژاد
چو کار جهان، مر مرا گشت راست
فزون شد زمین، زندگانی بکاست
ازان پس که بسیار بردیم رنج
به رنج اندرون گرد کردیم گنج
شما را همان رنج پیشست و ناز
زمانی نشیب و زمانی فراز...
نگهدار تن باش و آن خرد
چو خواهی که روزت به بد نگذرد
چو بر دین کند شهریار آفرین
برادر شود شهریاری و دین
نه بیتخت شاهیست دینی به پای
نه بیدین بود شهریاری به جای
دو دیباست یک در دگر بافته
برآورده پیش خرد تافته
نه از پادشا بینیازست دین
نه بیدین بود شاه را آفرین
چنین پاسبانان یکدیگرند
تو گویی که در زیر یک چادرند
نه آن زین، نه این زان بود بینیاز
دو انباز دیدیمشان، نیکساز
چو باشد خداوند رای و خرد
دو گیتی همی مرد دینی برد
چو دین را بود پادشا پاسبان
تو این هر دو را جز برادر مخوان
هرانکس که بر دادگر شهریار
گشاید زبان مرد دینش مدار
چه گفت آن سخنگوی با آفرین
که چون بنگری مغز دادست دین
سر تخت شاهی بپیچد سه کار
نخستین ز بیدادگر شهریار
دگر آنک بیسود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سه دیگر که با گنج خویشی کند
به دینار کوشد که بیشی کند
به بخشندگی یاز و دین و خرد
دروغ ایچ، تا با تو برنگذرد
رخ پادشا تیره دارد دروغ
بلندیش هرگز نگیرد فروغ
نگر تا نباشی نگهبان گنج
که مردم ز دینار یازد به رنج
اگر پادشا آز گنج آورد
تن زیردستان به رنج آورد
کجا گنج دهقان بود گنج اوست
وگر چند بر کوشش و رنج اوست
نگهبان بود شاه گنج ورا
به بار آورد شاخ رنج ورا
بدان کوش تا دور باشی ز خشم
به مردی به خواب از گنهکار چشم
هرانگه که خشم آورد پادشا
سبکمایه خواند ورا پارسا
وگر دشمن آید به جایی پدید
ازین کارها، دل بباید برید
درم دادن و تیغ پیراستن
ز هر پادشاهی سپه خواستن
به فردا ممان کار امروز را
بر تخت منشان، بدآموز را...
#شاهنامه_بخوانیم
پرسش های اصلی را درباره موضوعات و مفاهیم زیر مطرح کنید:
مفاهیم: دین، عدالت، پادشاهی، رنج، حق، راستی، برتری، خردمندی، طمع، زورگویی، دروغ، کشورداری، شهریاری، فلسفه سیاسی، کنشگری، راستی آزمایی ...
چرا فردوسی مغز دین را عدالت می داند؟
با سه عاملی که برای سقوط حکومت ها نام برده، موافقید؟ چرا؟ چه رابطه ای بین حکومت داری، ثروت و قدرت وجود دارد؟ (برای نوجوان ها میتوانیداز فلسفه سیاسی استفاده کنید.) رابطه بین خشم حکومت و اعمال قدرت بر رعیت چیست؟ چه دلیلی برای توصیه های فردوسی به وقت پدید آمدن دشمنی میتوانید پیشنهاد کنید؟ (درم دادن، تیغ پیراستن، سپه خواستن) چرا باید از این کارها دل برید؟ و ...
فردوسی
داستان پادشاهی اردشیر
برای توضیح درباره چگونگی کار با این متن، هشتگ #کاوشگری_ادبی و #فلسفه_سیاسی را در کانال جستجو کنید. در کاوشگری های فلسفی همیشه می توانید متن را با وقایع روز مرتبط کنید. متن در معنای فلسفی فقط نوشته و آنچه مکتوب شده نیست.
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤2👍1
کوتاه نوشت
دار
یعنی درخت
درخت
یعنی زندگی ...
مفاهیم: مرگ، زندگی، مجازات، التیام، خشم، #سوگ، #فلسفه_سیاسی، کارکرد اجتماعی مجازات، #قانون، کارکرد اخلاقی مجازات، تلافی، روان جمعی، خشم جمعی، حقوق انسانی، حقوق شهروندی و ...
مباحث تکمیلی:
نظریات فوکو، دورکیم و ...
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#کاوشگری_فلسفی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
دار
یعنی درخت
درخت
یعنی زندگی ...
مفاهیم: مرگ، زندگی، مجازات، التیام، خشم، #سوگ، #فلسفه_سیاسی، کارکرد اجتماعی مجازات، #قانون، کارکرد اخلاقی مجازات، تلافی، روان جمعی، خشم جمعی، حقوق انسانی، حقوق شهروندی و ...
مباحث تکمیلی:
نظریات فوکو، دورکیم و ...
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#کاوشگری_فلسفی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
😢3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻کاوشگری درباره "روز قلم"
یکی از بهترین موضوعات برای گفتگو و کندوکاو فلسفی با کودک و نوجوان، مناسبت های تقویم است.
این هفته درباره "روز قلم" گفتگو کنید.
آیا روز قلم درباره ابزار نوشتن است؟
نوشتن چه نسبتی با آگاهی دادن یا منفعل بودن دارد؟
چرا چنین روزی در تقویم داریم؟
از چه زمانی در فرهنگ و جامعه ایرانی روزی به نام نوشتن نامگذاری شده است؟
نوشتن چه نسبتی با جمله زیر دارد:
زیستن در هیچ عصری هرچند ظلمانی "مسئولیت شخصی" را رفع نمیکند.
هانا آرنت
اگر شما سیاستمدار یا قانونگذار باشید، چه حقوقی را برای اهل قلم به رسمیت میشناسید، چرا؟
و پرسشهای دیگر ...
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_فلسفی
#کاوشگری_اجتماعی
#کاوشگری_فرهنگی
#فلسفه_سیاسی
مفاهیم: کنشگری، کاوشگری، فرهنگ، مقاومت کردن، تسلیم شدن، مسئولیت، انفعال، قانون، دموکراسی، آزادی بیان، آزادی اندیشه، پذیرش، تغییر و...
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
یکی از بهترین موضوعات برای گفتگو و کندوکاو فلسفی با کودک و نوجوان، مناسبت های تقویم است.
این هفته درباره "روز قلم" گفتگو کنید.
آیا روز قلم درباره ابزار نوشتن است؟
نوشتن چه نسبتی با آگاهی دادن یا منفعل بودن دارد؟
چرا چنین روزی در تقویم داریم؟
از چه زمانی در فرهنگ و جامعه ایرانی روزی به نام نوشتن نامگذاری شده است؟
نوشتن چه نسبتی با جمله زیر دارد:
زیستن در هیچ عصری هرچند ظلمانی "مسئولیت شخصی" را رفع نمیکند.
هانا آرنت
اگر شما سیاستمدار یا قانونگذار باشید، چه حقوقی را برای اهل قلم به رسمیت میشناسید، چرا؟
و پرسشهای دیگر ...
#الهام_فخرایی
#کاوشگری_فلسفی
#کاوشگری_اجتماعی
#کاوشگری_فرهنگی
#فلسفه_سیاسی
مفاهیم: کنشگری، کاوشگری، فرهنگ، مقاومت کردن، تسلیم شدن، مسئولیت، انفعال، قانون، دموکراسی، آزادی بیان، آزادی اندیشه، پذیرش، تغییر و...
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👏5
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
🔻 "چیزی بگو"
چطور کنشگرانه زندگی کنیم؟ حداقل یکی از این سه مورد را انتخاب و اجرا کنیم:
- کنشگری و فعال بودن به جای انفعال "چیزی بگوییم؛ با گفتار، با کردار، با آفریدن"
- "خودابرازگری" حتی وقتی کسی گوش ندهد
- فعالانه به "تماشای" زیبایی و اثر دیگری نشستن و آن را به اشتراک گذاشتن
نقش هایی که هر کدام از ما می توانیم ایفا کنیم.
به قول رینولدز: "لازم نیست صدایت بلند باشد، حرف تاثیرگذار می تواند یک زمزمه باشد... صدای تو می تواند الهام بخش، شفابخش و دگرگون کننده باشد."
پس اگر یک بوم سفید دم دستت بود، طرحی روی آن بکش. اگر عصبانی هستی به دیگران بگو و اگر کسی مورد ظلم واقع شده، ساکت نباش. چیزی بگو و بقیه را هم به این کار دعوت کن.
حالا نوبت شماست: "چیزی بگو"!
مفاهیم:
آزادی، برابری، عدالت، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، منافع فردی، منافع جمعی، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ. ن
در ضرورت #کنشگری_مدنی و آموزش حقوق به کودکان، نوشتار" درس های #فلسفه_سیاسی برای کودکان" را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
کتاب #چیزی_بگو
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
چطور کنشگرانه زندگی کنیم؟ حداقل یکی از این سه مورد را انتخاب و اجرا کنیم:
- کنشگری و فعال بودن به جای انفعال "چیزی بگوییم؛ با گفتار، با کردار، با آفریدن"
- "خودابرازگری" حتی وقتی کسی گوش ندهد
- فعالانه به "تماشای" زیبایی و اثر دیگری نشستن و آن را به اشتراک گذاشتن
نقش هایی که هر کدام از ما می توانیم ایفا کنیم.
به قول رینولدز: "لازم نیست صدایت بلند باشد، حرف تاثیرگذار می تواند یک زمزمه باشد... صدای تو می تواند الهام بخش، شفابخش و دگرگون کننده باشد."
پس اگر یک بوم سفید دم دستت بود، طرحی روی آن بکش. اگر عصبانی هستی به دیگران بگو و اگر کسی مورد ظلم واقع شده، ساکت نباش. چیزی بگو و بقیه را هم به این کار دعوت کن.
حالا نوبت شماست: "چیزی بگو"!
مفاهیم:
آزادی، برابری، عدالت، کنشگری، انفعال، خلاقیت، قانون، منافع فردی، منافع جمعی، جامعه مدنی، حد، مرز و...
پ. ن
در ضرورت #کنشگری_مدنی و آموزش حقوق به کودکان، نوشتار" درس های #فلسفه_سیاسی برای کودکان" را در این صفحه جستجو کنید و بخوانید.
کتاب #چیزی_بگو
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
#مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤5
🔻دستگیری دانشجویان معترض در آمریکا
#یادداشت
اینکه در آمریکا، دانشجویان معترض به حملات اسراییل دستگیر شده اند، جای تاسف دارد؛ چرا؟
چون صلح باارزش است و همه حق داریم در هر نقطه از جهان آن را مطالبه کنیم و هر جایی ظلمی واقع میشود، اعتراض کنیم. اصلا آزادی بیان برای همین است.
اما همزمان چند تا سوال مهم برایم مطرح میشود:
چه اتفاقی برای خبرنگاران، تهیه کنندگان، فیلمبردارها و حتی خود بازداشت شدهها بعد از تولید، پخش اخبار و انجام اعتراض میافتد؟ مثلا ممنوع الکار میشوند؟ اخراج یا اعدام؟ اخبار ماجرا پوشش داده میشود یا فیلتر میشود؟ آیا دسترسی مردم به شبکههای مجازی محدود شده یا مثلا اینترنت قطع میشود؟
این اخبار من را یاد ماجرای "جورج فلوید" می اندازد که آن هم بازتاب زیادی در جهان داشت.
مثلا همان ایام در سریال آمریکایی در حال پخش "یک میلیون چیز کوچک" یک قسمت کامل به ماجرای جورج فلوید و راه پیمایی مردم در حمایت از حقوق رنگین پوست ها اختصاص داده شد. در همان قسمت خشونتی که پلیس در قبال جورج فلوید مرتکب شده بود، تاثیرات روانی این ماجرا روی افکار عمومی به طور عام و رنگین پوست ها و مهاجران به طور خاص و همین طور خشونت مجدد پلیس در جریان راه پیمایی نمایش داده شد و مورد نقد قرار گرفت.
البته مجرم هم معرفی، محاکمه و مجازات شد، به خانواده فلوید هم غرامت پرداخت شد، پلیس و حاکمیت مسئولیت همه ماجرا را پذیرفت و عذرخواهی کرد، هیچ خبرنگاری به حبس محکوم نشد و ...
با اینهمه، حالا دوباره شبیه آن ماجرا به شکلی دیگر تکرار شده، این یعنی حکومت ها می توانند به دفعات اشتباه کنند
اما از قرار این هیولای قدرت را فقط قوانین شهروندی، نهادهای مردمی و البته افکار عمومی جهانی میتواند تا حدودی کنترل کند؛ حکومتها، لویاتان وار هر از گاهی اشتباهاتشان را تکرار می کنند و قوانین آنها را تحت کنترل و پاسخگو نگه می دارند
برای همین قانونگذار باید قوانین درستی تنظیم کند، قوانینی که حافظ حقوق انسانی در مقابل هر تهدیدی باشد و اجازه دهد ساکنان هر نقطه از این سیاره صدایشان شنیده شود!
البته قانون خوب لازم است، اما کافی نیست.
با هر ماجرایی که اطرافمان رخ میدهد، دور یا نزدیک؛ می توان این درس های کوچک ولی مهم را یادآوری کرد، شاید در آینده ای نه چندان دور آن پرنده کوچک صلح آزادتر باشد!
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#صلح
#نقد_فرهنگی
#فلسفه_سیاسی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
#یادداشت
اینکه در آمریکا، دانشجویان معترض به حملات اسراییل دستگیر شده اند، جای تاسف دارد؛ چرا؟
چون صلح باارزش است و همه حق داریم در هر نقطه از جهان آن را مطالبه کنیم و هر جایی ظلمی واقع میشود، اعتراض کنیم. اصلا آزادی بیان برای همین است.
اما همزمان چند تا سوال مهم برایم مطرح میشود:
چه اتفاقی برای خبرنگاران، تهیه کنندگان، فیلمبردارها و حتی خود بازداشت شدهها بعد از تولید، پخش اخبار و انجام اعتراض میافتد؟ مثلا ممنوع الکار میشوند؟ اخراج یا اعدام؟ اخبار ماجرا پوشش داده میشود یا فیلتر میشود؟ آیا دسترسی مردم به شبکههای مجازی محدود شده یا مثلا اینترنت قطع میشود؟
این اخبار من را یاد ماجرای "جورج فلوید" می اندازد که آن هم بازتاب زیادی در جهان داشت.
مثلا همان ایام در سریال آمریکایی در حال پخش "یک میلیون چیز کوچک" یک قسمت کامل به ماجرای جورج فلوید و راه پیمایی مردم در حمایت از حقوق رنگین پوست ها اختصاص داده شد. در همان قسمت خشونتی که پلیس در قبال جورج فلوید مرتکب شده بود، تاثیرات روانی این ماجرا روی افکار عمومی به طور عام و رنگین پوست ها و مهاجران به طور خاص و همین طور خشونت مجدد پلیس در جریان راه پیمایی نمایش داده شد و مورد نقد قرار گرفت.
البته مجرم هم معرفی، محاکمه و مجازات شد، به خانواده فلوید هم غرامت پرداخت شد، پلیس و حاکمیت مسئولیت همه ماجرا را پذیرفت و عذرخواهی کرد، هیچ خبرنگاری به حبس محکوم نشد و ...
با اینهمه، حالا دوباره شبیه آن ماجرا به شکلی دیگر تکرار شده، این یعنی حکومت ها می توانند به دفعات اشتباه کنند
اما از قرار این هیولای قدرت را فقط قوانین شهروندی، نهادهای مردمی و البته افکار عمومی جهانی میتواند تا حدودی کنترل کند؛ حکومتها، لویاتان وار هر از گاهی اشتباهاتشان را تکرار می کنند و قوانین آنها را تحت کنترل و پاسخگو نگه می دارند
برای همین قانونگذار باید قوانین درستی تنظیم کند، قوانینی که حافظ حقوق انسانی در مقابل هر تهدیدی باشد و اجازه دهد ساکنان هر نقطه از این سیاره صدایشان شنیده شود!
البته قانون خوب لازم است، اما کافی نیست.
با هر ماجرایی که اطرافمان رخ میدهد، دور یا نزدیک؛ می توان این درس های کوچک ولی مهم را یادآوری کرد، شاید در آینده ای نه چندان دور آن پرنده کوچک صلح آزادتر باشد!
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#صلح
#نقد_فرهنگی
#فلسفه_سیاسی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
🕊8👍7❤2
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
🔻درسهای فلسفه سیاسی برای نوجوان ها
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.
منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر
اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری
و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند
سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار
چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی
خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست
اما خسرو پسر هرمز قوانین را نقض کرد:
تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی
که خسرو و دوش بیرسمی نمود است
ز شاهنشه نمیترسد چه سود است
ملک گفتا نمیدانم گناهش
بگفتند آنکه بیداد است راهش
سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد
شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش
گر این بیگانهای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند
زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش
ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند
غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند
در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش
پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند
سیاست بین که میکردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش!
کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند
کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی
جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم
مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است
نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز
منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
عدالت و آیین شهریاری در ایران
گفتگو درباره قطعه های ادبی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که در آثار ادبی می توانید نمونه های مناسبی با توجه به موضوع و موقعیت مورد نظرتان و مسائل روز پیدا کنید و کاوشگری های چندجانبه داشته باشید.
یکی از این موضوعات برابری در مقابل قانون و اجرای عدالت در مباحث فلسفه سیاسی است. در قطعه زیر می توانیم این مفاهیم را بازیابی و مورد بحث قرار دهیم.
ببینیم شهریاران ایرانی اگر نزدیکان و اطرافیان خطا می کردند و قانون را نقض می کردند، چطور با آنها رفتار می کردند:
منادی را ندا فرمود در شهر
که وای آن کس که او بر کس کند قهر
اگر اسبی چرد در کشتزاری
و گر غصبی رود بر میوه داری
و گر کس روی نامحرم به بیند
همان در خانه ترکی نشیند
سیاست را ز من گردد سزاوار
بر این سوگندها خورد بسیار
چو شه در عدل خود ننمود سستی
پدید آمد جهان را تندرستی
خرابی داشت از کار جهان، دست
جهان از دستکار این جهان، رست
اما خسرو پسر هرمز قوانین را نقض کرد:
تنی چند از گران جانان که دانی
خبر بردند سوی شه نهانی
که خسرو و دوش بیرسمی نمود است
ز شاهنشه نمیترسد چه سود است
ملک گفتا نمیدانم گناهش
بگفتند آنکه بیداد است راهش
سمندش کشتزار سبز را خورد
غلامش غوره دهقان تبه کرد
شب از درویش بستد جای تنگش
به نامحرم رسید آواز چنگش
گر این بیگانهای کردی نه فرزند
ببردی خان و مانش را خداوند
زند بر هر رگی فصاد صد نیش
ولی دستش بلرزد بر رگ خویش
ملک فرمود تا خنجر کشیدند
تکاور مرکبش را پی بریدند
غلامش را به صاحب غوره دادند
گلابی را به آبی شوره دادند
در آن خانه که آن شب بود رختش
به صاحبخانه بخشیدند تختش
پس آنگه ناخن چنگی شکستند
ز روی چنگش ابریشم گسستند
سیاست بین که میکردند ازین پیش
نه با بیگانه، با دردانه خویش!
کنون گر خون صد مسکین بریزند
ز بند قراضه برنخیزند
کجا آن عدل و آن انصاف سازی
که با فرزند از اینسان رفت بازی
جهان ز آتش پرستی شد چنان گرم
که بادا زین مسلمانی ترا شرم
مسلمانیم ما، او گبر نام است
گر این گبری، مسلمانی کدام است
نظامی بر سرافسانه شو، باز
که مرغ بند را، تلخ آمد آواز
منظومه خسرو و شیرین
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان پیدا کنند و با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
عدالت، امانت، رانت، آقازادگی، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
#الهام_فخرایی
لینک مطلب روی سایت
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤6👍2👏1😢1
Forwarded from رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن) (الهام فخرایی)
🔻 "راست روشن" وزیر
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)
در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.
گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.
در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و معرفی می کنیم:
📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"
در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.
اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!
اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:
دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ
جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش
نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس
شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست
از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر
محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن
نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال
خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز
چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود
تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد
در ستمکارگی، پی افشردند
میگرفتند و خانه میبردند
در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود
تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال
همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش
از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز
اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشمتر کسی به درویشی
خانهداران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران
شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه
در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت
چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی
جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج
منظومه هفت پیکر
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
- به نام وزیر دقت کردید؟
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
(درس های فلسفه سیاسی برای کودکان و نوجوانان)
به مناسبت روز نظامی 🍃
شاعر چیرهدست ایران که سرود:
"همه دنیا تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل"
در این جستارها به زبانی ساده به مفاهیم سیاسی و اجتماعی می پردازیم.
گفتگو درباره قطعه های پیشنهادی یکی از انواع محرک های گفتگوی فلسفی است که می توانید با توجه به موضوعات و مسائل روز جهان مورد استفاده قراردهید.
در قطعه زیر برخی از این مفاهیم را بازیابی و معرفی می کنیم:
📌قطعه پیشنهادی: وزارت "راست روشن"
در هفت پیکر می خوانیم که "بهرام گور" مدتی برای استراحت، از اداره مملکت فاصله می گیرد و آن را به وزیرش "راست روشن" می سپارد.
اما وقتی باز می گردد، متحیر می ماند که چه بر سر مردم و مملکت آمده؟!
اما بخوانیم که "راست روشن" با همکاری قاضی چه کرده بود و چه باوری داشت:
دیو باشد، رعیت گستاخ
چون گذاری، نهند پای فراخ
جهد آن کن که از سیاست خویش
نشکنی رونق ریاست خویش
نفریبی به آشنائی کس
کس خود تیغ خودشناسی و بس
شه به امید ماست باده پرست
من قلم دارم و تو تیغ به دست
از تو قهر آید و ز من تدبیر
هر که گویم گرفتنی است، بگیر
محتشم را به مال، مالش کن
بی درم را به خون، سگالش کن
نیک و بد هر دو هست، بر تو حلال
از بدان، جان ستان، ز نیکان، مال
خوار کن خلق را به جاه و به چیز
تا بمانی به چشم خلق عزیز
چون که رعیت، زبون و خوار بود
ملک، پیوسته برقرار بود
تا به حدی، خواری از حد برد
هیچکس را به هیچ کس نشمرد
در ستمکارگی، پی افشردند
میگرفتند و خانه میبردند
در ده و شهر ، جز نفیر نبود
سخنی جز، گرفت و گیر نبود
تا در آن مملک به اندک سال
هیچکس را نه ملک ماند و نه مال
همه را راست روشن از کم و بیش
راست و روشن ستد به رشوت خویش
از زر و گوهر و غلام و کنیز
در ولایت نماند کس را چیز
اوفتاد از کمی نه از بیشی
محتشمتر کسی به درویشی
خانهداران ز جور خانه بران
خانه خویش مانده بر دگران
شهری و لشگری ز جان بستوه
همه آواره گشته کوه به کوه
در نواحی نه گاو ماند و نه کشت
دخل را کس فذالکی ننوشت
چون ولایت خراب شد حالی
دخل شاه از خزانه شد خالی
جز وزیری که خانه بودش و گنج
حاصل کس نبود جز غم و رنج
منظومه هفت پیکر
نظامی گنجوی
این نمونه را می توانید برای نوجوان ها در قالب یک طرح درس پیاده کنید. از آنها بخواهید نمونه های واقعی را در اخبار روز نقاط مختلف جهان با هم مقایسه کنند.
مفاهیم:
اختلاس، عدالت، امانت، وزارت، رعیت، مسئولیت، امتیاز، مقام، رانت، آزادگی، دادخواهی، زنهار خواری، بی تفاوتی، انفعال، خاموشی، عدل، شرع، عرف، قانون مداری، فلسفه سیاسی، دموکراسی، برابری، قانون، قانون مندی، فلسفه اخلاق، درستی، خوب، بد و ...
می توانید درباره تبارشناسی برخی از واژه ها نیز با بچه ها گفتگو کنید.
پرسش از شما
- چرا جای این ادبیات در کتاب های درسی و زندگی روزمره ما خالی است؟ اگر باشد، چه کمکی به ما می کند؟
- به نام وزیر دقت کردید؟
#الهام_فخرایی
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
با ارسال و پیشنهاد مطالب، به آگاهی بخشی بیشتر کمک می کنیم.
#سواد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
#کاوشگری_ادبی
#کاوشگری_اجتماعی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
👍6❤4🕊2🔥1