تولد ابوالفضل امیر عطایی؛ با حضور خانواده‌های دادخواه

دیروز جمعی از خانواده‌های دادخواه و اقوام ابوالفضل امیرعطایی در کنار مزارش جمع شدند و زادروزش را گرامی داشتند. مریم، مادر دادخواه ابوالفضل در ایران نیست، ولی خانواده‌های دادخواه جای او را خالی کردند و با همبستگی کنار هم ایستادند.

#ابوالفضل_امیرعطایی
#دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی
#عدالت #ایران
#ماهم_رفت_ماهت_بمیرد_آسمان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«هیچ انسانی آن‌قدر شایسته نیست که دیگری را بدون رضایت او تابع خود کند.»

معرفی کتاب «سخنرانی در پیوریا» - آبراهام لینکلن

«سخنرانی در پیوریا» یکی از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین سخنرانی‌های آبراهام لینکلن، رئیس‌جمهور شانزدهم ایالات متحده آمریکا، است. این سخنرانی که در سال ۱۸۵۸ در مناظره‌ای با استفان داگلاس در شهر پیوریا، ایالت ایلینوی، ایراد شد، نمایشی از توانایی بی‌بدیل لینکلن در تلفیق اخلاق، منطق، و سیاست بود. در این متن، لینکلن به‌طور جدی با موضوع برده‌داری به‌عنوان مسئله‌ای اخلاقی، اجتماعی و سیاسی برخورد کرد و آن را مغایر با اصول بنیادی آزادی و برابری انسانی دانست که در اعلامیه استقلال آمریکا به رسمیت شناخته شده است.

لینکلن در این سخنرانی نشان داد که برده‌داری نه تنها بی‌عدالتی است، بلکه تناقضی آشکار با ارزش‌های اساسی جامعه آمریکاست. او در برابر استدلال‌های داگلاس مبنی بر «حق مقدس خودمختاری ایالت‌ها» تأکید کرد که این خودمختاری نمی‌تواند به معنای پایمال کردن حقوق انسانی دیگران باشد. او هشدار داد که پذیرش چنین ایدئولوژی‌هایی، نه تنها آزادی را تهدید می‌کند، بلکه به تغییر ارزش‌های بنیادین جامعه منجر می‌شود. لینکلن با استفاده از استدلال‌های حقوقی و اخلاقی، برده‌داری را تقبیح کرد، در عین حال به این واقعیت اذعان داشت که لغو آن تنها با برنامه‌ای تدریجی و جبران خسارت مالی امکان‌پذیر است.

این سخنرانی که در زمان خود تأثیری عمیق بر افکار عمومی گذاشت، سنگ بنای جایگاه ملی لینکلن به‌عنوان یک رهبر سیاسی شد و او را دو سال بعد به ریاست جمهوری آمریکا رساند.

اهمیت سخنرانی برای امروز ایران

این سخنرانی با تمرکز بر عدالت، آزادی و حقوق انسانی، همچنان الهام‌بخش جوامعی است که با بحران‌های مشابه مواجه‌اند. شرایط امروز ایران، با مسئله تضاد میان ارزش‌های انسانی و اقدامات نظام سرکوبگر، به‌خوبی می‌تواند از آموزه‌های این متن بهره‌مند شود. لینکلن نشان داد که دفاع از اصول اخلاقی، هرچند دشوار و پرهزینه باشد، تنها راه حفظ کرامت انسانی و ایجاد جامعه‌ای عادلانه است. همان‌طور که لینکلن برده‌داری را مغایر با روح آزادی دانست، در ایران نیز تلاش برای رهایی از سرکوب و نابرابری باید بر اساس ارزش‌های جهانی حقوق بشر و آزادی‌خواهی صورت گیرد.

این کتاب الکترونیکی با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، فرصتی است تا این میراث فکری و الهام‌بخش را بهتر بشناسیم.

https://tavaana.org/peoria_speech_lincoln/

#عدالت #کتاب #آبراهام_لبنکلن #اخلاق #برده_داری #سرکوب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خسرو آذربیگ، نوازنده دف معترض، در خصوص سخنان سخیف مهدی کوچک‌زاده، عضو مجلس شورای اسلامی، ضمن انتشار این ویدئو، نوشته:

«درباره این کوچک‌زاده‌های بی مخ و این قوم حقیر و این شبه انسان‌های عربده کش ساعت‌ها، روزها و هفته‌ها میتوان سخن گفت نوشت و کنفرانس داد. اما در چند جمله کوتاه پرسشی به سراغ خالق هستی باید رفت که خدایا از خلقت این موجودات چه هدفی داشتی؟ آیا به هدفت رسیدی؟ آیا از اینکه ما از بودن آنان رنج می‌بریم در رنج نیستی؟

با آرزوی سلامتی روان برای کوچک‌زاده‌ها»


#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #مجلس #لوس_آنجلس #مالیات #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پیام امروز مادران دادخواه بوکان و پست مشترکشان از صفحه دایه مینا (mina_soltani1348)، مادر جاویدنام شهریار محمدی، همراه با دیگر مادران دادخواه بوکان منتشر شد.

با وجود فشارهای سنگین رژیم، این مادران شجاع توانستند مراسم را برگزار کنند و بار دیگر پیمان اتحاد و همبستگی خود را تازه نمایند. آنان با ایستادگی و مقاومت، پیامی روشن به تمام مردم ایران و جهان ارسال کردند: صدای عدالت خاموش‌شدنی نیست، و راهی که برای آزادی آغاز کرده‌اند، با قدرت ادامه خواهد داشت.


پیام جمعی مادران دادخواه بوکان جنبش «ژینا»
در سکوت تلخ این روزها،
قلب‌هایمان پر از غم اما سرشار از عشق و خشم است.
امروز، روزی است که اگر ظلم و بی‌عدالتی نبود، پسرمان، هژار مام‌خسروی، همراه با خواهر دوقلویش، تولد ۲۳ سالگی‌شان را جشن می‌گرفتند.
اما هژار در میان ما نیست. او را از ما گرفتند، اما یاد و نامش هرگز خاموش نخواهد شد، زیرا او فرزند همه ماست، نماد مقاومت یک ملت و فریادی است که تا ابد در گوش تاریخ خواهد پیچید.

امروز، ما مادران و خانواده‌های دادخواه بوکان، با قلب‌هایی که از داغ فرزندان‌مان می‌تپد و اشک‌هایی که از درد بی‌پایان جاری است، دوباره گرد هم آمدیم. در کنار هم، یاد و خاطره هژار را گرامی داشتیم و به خون پاک او و تمام عزیزانی که ناعادلانه از ما گرفته شدند، قسم خوردیم که راهشان را ادامه دهیم و صدای عدالت را روشن نگهداریم.

دو سال و چند ماه از روزی که عزیزانمان را از دست دادیم می‌گذرد. اما این زخم، ما را نه تنها پراکنده نکرد، بلکه به هم نزدیک‌تر کرد. این درد مشترک، ما را از خانواده‌هایی پراکنده به یک خانواده بزرگ تبدیل کرده است. خانواده‌ای که عشق به عدالت و مقاومت، آن را زنده نگه داشته است. اتحاد ما، چراغی است که در تاریکی ظلم روشن مانده است.

هژار مام‌خسروی، که در ۲۴ دی‌ماه ۱۳۸۱ در بوکان به دنیا آمد، در ۲۶ آبان‌ماه ۱۴۰۱ با شلیک مستقیم کشته شد و جان خود را از دست داد. اما او دیگر تنها پسر خانواده مام‌خسروی نیست؛ او فرزند تمام ماست، فرزندی که راهش ادامه دارد و خونش هرگز هدر نخواهد رفت.

هژار امروز ۲۳ ساله است. شاید جسم او در میان ما نباشد، اما خونش در رگ‌های ما جاری است و راهش در قدم‌های ما ادامه دارد.
ما خانواده‌های دادخواه بوکان هستیم و تا روزی که عدالت بر این سرزمین جاری شود، صدای عدالت را روشن نگه خواهیم داشت.


#هژار_مام_خسروی #هیمن_آمان #ابراهيم_شريفى_فر #هیوا_جان_جان #امجد_عنایتی #شهریار_محمدی
#ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #عدالت #بوکان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خسرو آذربیگ، هنرمند معترض، بخشی از گلستان سعدی را در این ویدیو می‌خواند. او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«ای کاش همه ما ایرانیان یکبار با دقت و توجه فراوان گلستان و بوستان سعدی را بخوانیم.
البته دیگران هم گفته‌اند که:
سر خصم اگر بشکند مشت تو
هم آزرده گردد سر انگشت تو
و...
اما حیرت‌آور است که خیلی‌ها بنای شنیدن ندارند.

ای کاش گردانندگان حکومت اتفاق امروز را واکاوی و حلاجی و تجزیه و تحلیل حسابی کنند و اصل ۵۹ قانون اساسی را یکبار دیگر با دقت بخوانند و بپذیرند که: مراجعه به همه پرسی بهترین و عاقلانه‌ترین و سالم‌ترین راهکار مشکلات جامعه است.

و
به باور من حق با سعدی جهانگرد و دنیادیده و خردمند است و آتش خشم و خشونت و فوران آتشفشان عصبانیت به زیان جمع کننده هیزم است. ای کاش حضرات تلنگر لازم را خورده باشند و قبول کنند شعله‌هایی که در درون تک تک افراد نهفته است به جرقه‌ای بسته است و می‌تواند عواقب زیانباری برای جامعه داشته باشد. »
او از خشونت‌های دهه اول جمهوری اسلامی که با اعدام‌ها و کشتار حکومت علیه مخالفان شروع شد نوشت و از گروه‌های مختلف که به ورطه خشونت‌ورزی افتادند نام برد و افزود: «اگر خشونت نبود و اگر ترور نبود و اگر خونریزی نبود، شاید ماجرا طور دیگری رقم می‌خورد. اما شد آنچه نباید می‌شد... و در میان آن شراره‌های وحشی و گدازان فقط عمر و کودکی و جوانی ما نبود که خاکستر شد، خیلی چیزها سوخت... خیلی چیزها... خشک و تر...

و مخلص کلام اینکه:
ای زورمند روز ضعیفان سیه مکن»

با آرزوی #آرامش و #آزادی #برای #ایران مان
#خسرو_آذربیگ


#ایران #آزادی #عدالت #برابری #زن_زندگی_آزادی #محمد_مقیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر حسن باقری‌نیا، امروز راهی دادگاه شد تا از یازده عنوان اتهامی که به او نسبت داده‌اند دفاع کند.
او در این ویدیو از مقامات جمهوری اسلامی می‌خواهد تا خشم و نفرتی که در جامعه نسبت به آن‌ها وجود دارد را ببینند و به فکر عاقبت کار خود باشند و قدرت را واگذار کنند تا فرآیند عدالت انتقالی با کمترین خشونت ممکن انجام شود.
او می‌گوید:
«ترور دو تن از بلندپایه‌ترین مقامات قضایی جمهوری اسلامی که طی سال‌ها احکام ظالمانه‌ای علیه شهروندان منتقد و کنشگران مدنی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی صادر کرده‌اند، حامل پیام‌هایی روشن برای این حاکمیت است. پیام نخست این رویداد، انعکاس عمق نارضایتی و خشم گسترده‌ای است که در جامعه نسبت به دستگاه سرکوب وجود دارد. اگر به واکنش‌های شهروندان به اخبار این ترورها نگاه کنید، خشم و نفرت عمیق نسبت به حاکمان و عوامل آن‌ها را به‌وضوح مشاهده خواهید کرد.

اگر سیاست سرکوب و خشونت‌طلبی جوابگو بود، جمهوری اسلامی نباید امروز با این حجم از خشونت عریان علیه خود و عواملش مواجه می‌شد. این وضعیت نشان‌دهنده شکست کامل سیاست‌های سرکوب است. اگر اندکی عقلانیت در این حاکمیت وجود داشته باشد، می‌تواند به این نتیجه برسد که تنها راه نجات، واگذاری قدرت به مردم و ایجاد زمینه‌ای برای عدالت انتقالی در نظام آینده ایران است. این عدالت می‌تواند به کاهش خشم و خشونت عریان در جامعه کمک کند و راه را برای ترمیم اجتماعی و بازسازی اعتماد عمومی باز کند.

امروز، یکم بهمن ۱۴۰۳، به شعبه یک دادگاه انقلاب مشهد احضار شدم تا درباره کیفرخواستی که از سوی شعبه ۹۰۲ بابت شکایت اطلاعات سپاه صادر شده، پاسخگو باشم. در این پرونده، بازپرس ۱۱ عنوان اتهامی برای من مطرح کرده است، اما جالب اینجاست که حتی ۱۱ دقیقه فرصت دفاع از خودم را در بازپرسی نداشته‌ام. این در حالی است که در زندان وکیل‌آباد مشهد، حدود ۴۰ ساعت بازجویی شدم.

آنگونه که در شعر آمده است:
بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد.»

#حسن_باقری_نیا #عدالت_انتقالی #محمد_مفیسه #علی_رازینی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

الهه اجباری، فعال حقوق بشر، این ویدیو را منتشر کرده و نوشته:

«زنبور تا داخل خونه اومده :)

📌به قول “بی‌هیولا”
@bihayoula
کنش‌های زنبوری سیخونگی حداکثر کاریه که میشه بهش توصیه کرد با کمترین هزینه. اولویت مستهلک نشدن کنشگران داخله و کنشگری آهسته و پیوستس.

گاهی وقتا برای تغییر، لازمه از منطقه امن خودمون بیرون بیایم. اما یادمون باشه:
• هر حرکت کوچیک، یک قدم به سمت تغییره.
• عقل و درایت، امنیت و تاثیرگذاری رو تضمین می‌کنه.
• آهسته و پیوسته، زنجیره بی‌عدالتی رو می‌شکنه.

🌍 تغییر از خودمون شروع میشه. کنشگری رو به سبک زندگی تبدیل کنیم و برای دنیای بهتر تلاش کنیم. ✊»



لازم به ذکر است، قبلا مجموعه «بی‌هیولا» را معرفی و بخش‌هایی از آن را منتشر کرده بودیم.
.

در همین رابطه پیشنهاد می‌کنیم که کتاب «کنش‌های کوچک ایستادگی» را بخوانید:

https://tavaana.org/small-acts-of-resistance/

#مقاومت_مدنی
#کنشگری #آگاهی #زنان #عدالت #امنیت #تغییر #زن_زندگی_آزادی #ژن_ژیان_ئازادی #حقوق_بشر #الهه_اجباری
#مقاومت_زندگی #مبارزه_مدنی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خسرو آذربیگ: شما که خدمت بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید

خسرو آذربیگ، هنرمند، نوازنده دف و شهروند معترض، در مترو تهران با مردم سخن گفت و اعلام کرد:
«من دارم می‌روم جلوی مجلس. چندی پیش، یکی از نمایندگان مجلس، حمید رسایی، گفت: «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و برویم در خانه‌هایمان بنشینیم.» این عاقلانه‌ترین جمله‌ای بود که در ۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیده‌ایم.
من به همین دلیل، کتاب «امیر و ایران» را به مجلس‌نشینان هدیه می‌دهم، تا شاید متوجه شوند که این مجلس جز ضرر برای ایران و ایرانی چیزی ندارد. اگر حداقل کمی خردمندی دارند، از حقوقدانان و جامعه‌شناسان دعوت کنند تا یک قانون اساسی جدید بنویسند و کشور را از این فاجعه‌ای که ساخته‌اند، نجات دهند.
به قول سعدی:
یکی از پادشاهان ستمگر از یک پارسا پرسید: «کدام عبادت برتر است؟»
پارسا پاسخ داد: «خواب نیمروز تو، که در آن ساعت مردمان را نیازاری.»
ظالمی را خفته دیدم نیمروز
گفتم این فتنه است، خوابش برده به
آنکه خوابش بهتر از بیداری است
این چنین بد زندگانی، مرده به
پس به نمایندگان می‌گویم: «شما که خدمت کردن بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.»
متن منتشرشده در صفحه اینستاگرام خسرو آذربیگ:
آقای رسایی،
با احترام، شما چندی پیش در مجلس گفتید که «بهتر است این مجلس را تعطیل کنیم و در خانه‌های خود بنشینیم.»
این، عاقلانه‌ترین و مفیدترین جمله‌ای بود که در **۴۰ سال گذشته از تریبون این مجلس شنیده‌ایم. تعطیلی این مجلس، منطقی‌ترین و خردمندانه‌ترین تصمیمی است که می‌توان به نتایج سراسر فایده‌ی آن امید داشت.
به همین دلیل، من به عنوان یک شهروند دغدغه‌مند و میهن‌دوست، این کتاب را به پاس بر زبان آوردن این جمله‌ی عاقلانه، به شما هدیه می‌کنم. همچنین، از شما می‌خواهم که به دیگر نمایندگان مجلس، که همگی پیروان آقاخان نوری‌ها، وثوق‌الدوله‌ها و شیخ فضل‌الله نوری‌ها هستید، یادآوری کنید که پس از تعطیلی این مجلس، یک جلد از این کتاب را تهیه کرده و مطالعه کنند، شاید تحت تأثیر امیرکبیر، این رعیت‌زاده‌ی نجیب، فرهیخته و خردمند، قرار بگیرند و دست از خیانت و آزار جامعه بردارند.
به عبارت دیگر: شما که خدمت بلد نیستید، حداقل خیانت نکردن را یاد بگیرید.
با بهترین آرزوها برای ایران‌مان.


#خسرو_آذربیگ #ایران #آزادی #عدالت #برابری #امیرکبیر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عدالت اجتماعی و گذار عادلانه به آینده‌ای پایدار

۲۰ فوریه به‌عنوان روز جهانی عدالت اجتماعی نام‌گذاری شده تا توجه جهانیان را به اهمیت برابری، کاهش فقر، و حمایت از گروه‌های آسیب‌پذیر جلب کند. سازمان ملل از سال ۲۰۰۷ این روز را به رسمیت شناخته و هر سال بر جنبه‌ای خاص از عدالت اجتماعی تمرکز می‌کند.
شعار سال ۲۰۲۵: "تقویت گذار عادلانه برای آینده‌ای پایدار" تأکید دارد که حرکت به سمت اقتصادهای کم‌کربن نباید به بهای فقر، بیکاری و نابرابری تمام شود. گذار عادلانه یعنی هم‌زمان با کاهش مصرف سوخت‌های فسیلی، باید حمایت‌های اجتماعی، آموزش مهارت‌های سبز و ایجاد فرصت‌های اقتصادی برای جوامع آسیب‌پذیر در نظر گرفته شود.

سازمان بین‌المللی کار (ILO) در گزارش "چشم‌انداز اشتغال و عدالت اجتماعی ۲۰۲۵" اعلام کرده که رشد اقتصادی جهان کند شده و نرخ بیکاری جهانی در حدود ۵ درصد باقی مانده است، اما بیکاری جوانان همچنان بالاست (۱۲.۶ درصد). کشورهای کم‌درآمد بیشترین فشار را متحمل شده‌اند و بسیاری از کارگران در بخش‌های غیررسمی با دستمزد پایین فعالیت می‌کنند.

عدالت اجتماعی در ایران؛ بحران‌های زیست‌محیطی و اقتصادی

در ایران، که از بالاترین نرخ آلودگی هوا، فرسایش خاک، بیکاری، تورم و کاهش ارزش پول ملی رنج می‌برد، عدالت اجتماعی به یک آرمان دست‌نیافتنی تبدیل شده است. سیاست‌های نادرست اقتصادی، فساد سیستماتیک و سرکوب اجتماعی، مردم را از حق زندگی شایسته محروم کرده است.

حکومت جمهوری اسلامی نه‌تنها در مسیر توسعه پایدار گام برنداشته، بلکه با تخریب منابع طبیعی، سرکوب اعتراضات کارگری و نبود حمایت‌های اجتماعی، عدالت را بیش از پیش از دسترس مردم خارج کرده است. دستیابی به عدالت اجتماعی در ایران تنها با گذر از این حکومت استبدادی ممکن خواهد شد. یک نظام پاسخگو و دموکراتیک می‌تواند آینده‌ای را بسازد که در آن توسعه پایدار، حقوق برابر، و رفاه اقتصادی برای همه فراهم باشد.

#عدالت_اجتماعی #توسعه_پایدار #محیط_زیست #حقوق_برابر #بیکاری #حاشیه_نشینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی، فرصتی است برای تأمل بر حقیقت تلخ نبود عدالت در ایران، کشوری که در آن تبعیض، سیستماتیک و نهادینه شده است.

در حالی که جهان به‌دنبال رفع نابرابری‌هاست، در ایران اقلیت‌های دینی، زنان و گروه‌های مختلف اجتماعی همچنان قربانی تبعیض‌های قانونی و اجرایی‌اند.

بهائیان، که بزرگ‌ترین اقلیت دینی غیرمسلمان در ایران هستند، از ابتدایی‌ترین حقوق خود محرومند؛ آنها نه‌تنها اجازه ورود به دانشگاه را ندارند، بلکه در بسیاری از مشاغل از پیش حذف شده‌اند.

اخراج از کار، تعطیلی کسب‌وکارها و فشارهای اقتصادی، بخشی از سیاست سرکوب آنهاست.

دیگر اقلیت‌های دینی نیز وضعیت بهتری ندارند. مسیحیان، یهودیان، زرتشتیان، و حتی مسلمانان سنی با تبعیض‌هایی آشکار روبه‌رو هستند. این افراد از رسیدن به بسیاری از مناصب کلیدی مانند ریاست‌جمهوری، وزارت، قضاوت و فرماندهی نظامی محروم‌اند.

اما قربانیان تبعیض در ایران فقط اقلیت‌های دینی نیستند.

زنان، نیمی از جمعیت کشور، در سایه‌ی قوانین جنسیت‌زده و مردسالارانه از حقوق برابر محروم‌اند.

آنها نمی‌توانند رئیس‌جمهور شوند، قاضی باشند، یا در بسیاری از سطوح مدیریتی قدرتی داشته باشند. قانون حضانت، ارث، شهادت و حتی پوشش اجباری، همه نمادهایی از بی‌عدالتی نهادینه‌شده علیه زنان است.

عدالت اجتماعی در ایران یک شوخی تلخ است.

وقتی تبعیض در قوانین و سیاست‌ها ریشه دوانده، صحبت از برابری فقط یک فریب بزرگ است.

در چنین شرایطی، ۲۰ فوریه برای ایرانیان نه روزی برای یادآوری عدالت اجتماعی، بلکه روزی برای یادآوری زخم‌های عمیقی است که هنوز التیام نیافته‌اند.

#عدالت_اجتماعی #اقلیت‌های_دینی #زنان #عدالت #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از اصول اساسی عدالت اجتماعی، برابری جنسیتی است، اما در نظام ولایت مطلقه فقیه در ایران، زنان از حقوق برابر با مردان محروم‌اند. ساختارهای حقوقی و اجتماعی تبعیض‌آمیز، فرصت‌های شغلی و ارتقای حرفه‌ای را برای زنان محدود کرده و آن‌ها را در جایگاهی نابرابر نسبت به مردان قرار داده است. از ممنوعیت‌های قانونی در تصدی بسیاری از مشاغل گرفته تا نابرابری‌های حقوقی در ازدواج، طلاق، ارث و سرپرستی فرزند، حق سفر و ... همگی نشان‌دهنده فاصله عمیق میان حقوق زنان و مردان در این نظام است.
از طرفی رژیم جمهوری اسلامی تسلط بر بدن زن و نوع پوشش را هم ابزار سرکوب و سیطره ایدئولوژیک خود قرار داده است. همچنین این حکومت از تحقیر و توهین جنسیتی و آزار جنسی در جریان سرکوب اعتراضات به عنوان روشی برای ارعاب مبارزان استفاده کرده است.
در چنین شرایطی، عدالت اجتماعی بدون رفع این تبعیض‌های سیستماتیک محقق نخواهد شد.
مبارزه با این تبعیض‌ها و سرکوب‌ها، به واقع مبارزه با کلیت نظام ایدئولوژیک ولایی است. ماهیت حکومت پیوندی عمیق با تبعیض‌های جنسیتی دارد.
این تبعیض‌ها جز با تغییر رژیم و ایجاد حکومتی دمکراتیک مبتنی بر ارزش‌های انسانی و حقوق بشری رفع نخواهد شد.
حکومتی نرمال که در برابر مردم پاسخگو باشد و حاکم خود را ورای قانون تعریف نکند و در چارچوب قانون، مسئولیت‌پذیر باشد.
هیچ مقامی از الوهیت برخوردار نباشد و حکومت مبتنی بر رای مردم باشد و خود را به منبعی فرازمینی متصل نداند و در واقع از امر حکومت و زمامداری تقدس‌زدایی شود.

طرح از مانا نیستانی

#عدالت_اجتماعی #حقوق_برابر #کارتون #نه_به_جمهورى_اسلامى #برابری_جنسیتی #تبعیض_جنسیتی
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
نقض حقوق اجتماعی و آزادی فردی

تحمیل تغییرات گسترده در زندگی روزمره همه شهروندان، از جمله تغییر برنامه‌های غذایی دانشجویان، کارگران، و کارمندان، بدون در نظر گرفتن باورهای شخصی آن‌ها، نقض آشکار حقوق اجتماعی و آزادی فردی است.

حق داشتن تغذیه مناسب و انتخاب سبک زندگی نباید بر اساس عقاید مذهبی اکثریت محدود شود. در حالی که احترام به باورهای مذهبی یک اصل اساسی در جوامع متکثر است، این احترام نباید به قیمت محدودیت برای دیگران تمام شود.

اجبار به روزه‌داری یا ایجاد موانع برای کسانی که روزه نمی‌گیرند، نه تنها آزادی‌های فردی را زیر سؤال می‌برد، بلکه باعث نارضایتی اجتماعی و تضعیف همزیستی مسالمت‌آمیز در یک جامعه چنددینی و چندباور می‌شود.

شما دراین باره چطور فکر می‌کنید؟

#رمضان #روزه #عدالت_اجتماعی #آزادی_فردی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

ماه رمضان برای بسیاری از ایرانیان یادآور نقض آزادی‌هایشان است. امسال هم مسئولان و نهادهای جمهوری اسلامی در حال آماده‌شدن برای مقابله با مردم هستند.

سیدابراهیم حسینی، امام جمعه فردیس و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر فردیس، گفته است:
«روزه‌خواری علنی، در منظر عمومی و  گستاخی به دین ممنوع است و بر اساس قانون برخورد می‌شود.
همه دستگاه‌ها باید در چارچوب قانون و با قاطعیت کامل وظایف خود را برای رعایت شئونات ماه مبارک رمضان اجرا کنند.»

#رمضان #روزه #روزه_خواری #عدالت_اجتماعی #شیعه_گری #مازوخیسم #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402