‌@dialogue1402 ‌

علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه «حوزه‌های علمیه بیش از هزار سال در ایران قدمت دارند»، گفت: «ایرانیان هوشمندانه پذیرای اسلام و تشیع شدند و این افتخار در شناسنامه فرهنگی ملت ایران ثبت شد.»

او افزود: «حوزه‌های علمیه، هویت ایرانیان و عمامه نماد هویت ایران است.»

شما بعنوان ایرانی حوزه‌های علمیه را هویت ایرانیان، و عمامه را نماد هویت خود می‌دانید؟

#شیعه_گری #عمامه #حوزه_علمیه #ایران #گفتگو_توانا

@dialogue1402

تاریخ سازی دختران ایرانی⚽️✨️
تیم فوتبال زنان خاتون بم با برتری مقابل نماینده تایلند به مرحله حذفی رقابت‌های لیگ قهرمانان آسیا راه یافت.

شهناز جعفری و زهرا قنبری گل‌های نماینده ایران را به ثمر رساندند.

موفقیت زنان ایران در هر زمینه‌ای با توجه به تبعیض سیستماتیکی که علیه آن‌ها اعمال می‌شود، در واقع غلبه بر دو حریف است. یکی حکومت و دیگری رقیب.

ویدئو از سامی فردی

#لیگ_قهرمانان_آسیا
#خاتون_بم
#فوتبال_زنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«مادرم بعد گذشت ٢١ روز که در بازداشت بوده و از دیدن خاک برادر قهرمانم شهریار محروم بوده به شدت بی تاب دیدن خاک مزار شهریار بود.
مادران دادخواهی که جیگر گوشه های خود را تقدیم آزادى وطن کرده اند برای همدردی با #دایه_مينا بر سر مزار قهرمانان بوکان گرد هم آمده‌اند.»

از اینستاگرام اسرین محمدی، خواهر جاویدنام شهریار محمدی


#شهريار_محمدى
#امجد_عنايتى
#هژار_مام_خسروی
#هيوا_جان_جان
#هيمن_امان
#ابراهيم_شريفى_فر

#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز ۲۲ مهر ماه در چهاردهمین روز اعتصاب غذا زرتشت احمدی‌راغب بخاطر وخامت حالشار زندان قزل‌حصار به بیمارستان انتقال داده شد، دوستان ایشان از وضعیت ایشان اظهار بی‌اطلاعی کرده‌اند.

زرتشت احمدی راغب بخاطر اعتصاب غذاهای طولانی از وضعیت جسمی مناسبی برخوردار نیست و یکبار هم بخاطر همین اعتصاب غذاها معده‌اش چسبيده بود که مجبور به جراحی شد.

گرچه پس از گذراندن یک سوم مدت حبس با آزادی مشروط آقای احمدی‌راغب موافقت شده بود، ولی با به جریان انداختن حکمی که در پی پرونده‌سازی در زندان برای ایشان گشوده‌شد، از آزادی ایشان جلوگیری شده است.

آقای احمدی راغب در اعتراض به چنین حکمی و عدم تجمیع احکام، دست به اعتصاب غذا زده است.

#زرتشت_احمدی_راغب #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یهودستیزی یا «یهودی‌ستیزی»؟
‏اسلام‌ستیزی یا مسلمان‌ستیزی؟

‏- به تصویر نگاه کنید. شما با نویسنده کدام توییت موافقید؟

‏⁧ #گفتگو_توانا ⁩

@Dialogue1402

فرح پهلوی؛ شهبانوی ایران با سودای اعتلای فرهنگ

فرح دیبا که پس از ازدواج با محمدرضاشاه پهلوی، فرح پهلوی نامیده شد در ۲۲ مهرماه ۱۳۱۷ در تهران به دنیا آمد.

راه‌اندازی کانون‌ پرورش فکری‌ کودکان‌ونوجوانان، تالار رودکی، مجموعه «تئاتر شهر» تهران، جشن هنر شیراز، بنیاد فرهنگ ایران، بنگاه ترجمه‌ونشر کتاب، فرهنگ‌سرای نیاوران تهران، موزه فرش ایران و موزه هنرهای معاصر تهران و ... از کارهای «دفتر مخصوص» فرح پهلوی بود. علاوه بر این فعالیت‌های مدنی و ایجاد نهادهای ماندگار و عام‌المنفعه، شهبانو فرح به توسعه فعالیت‌های مفیدی که سایر افراد انجام می‌دادند هم کمک شایان توجهی کرده است.
فعالیت‌های او برای بهبود وضعیت سلامت و بهبود وضعیت زنان در جامعه سنتی ایران، منشا تغییرات اجتماعی عمیقی بود.

https://tavaana.org/farah-pahlavi/

جمهوری اسلامی در روایت‌های خود از تاریخ معاصر و زندگی شهبانو فرح پهلوی، نقش سازنده او را نادیده می‌گیرد و فعالیت‌های مدنی او را بیان نمی‌کند.
در برابر تحریف واقعیت سیستماتیک چه باید کرد؟ آیا همسران رهبران جمهوری اسلامی، توانسته‌اند نقش مثبتی در جامعه ایفا کنند؟!

#فرح_پهلوی #فرح_دیبا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام مهران عباسپور اقدم، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«پسرم قهرمانم دوساله که باعکسهات زندگی میکنم خیلی درد داره باعکسهات حرف بزنم
وتو فقط فقط نگاه کنی مادر مهران از عکسهات مپرسم که اون شب شوم چی به شما گذشت خیلی درد کشیدی مادر اون لحظه
منو صداکردی که بیا مادر داری خاک برسر میشی بیا مادر کمکم کن 😭😭😭😭
وای مهرانم وقتی صورت کبودتو پای شکسته ات سرشکافته ات دیدم گفتم ای کاش تیر
میزدن ولی باضربات باطون دردنمکشیدی 😭😭😭😭لعنت به اون حیوانی که دستش برای زدن تو بالا رفت امیدوارم خدا دردی به جونه قاتل کثیفت بذاره که روزی صدبار از خدا طلب مرگ کنه واون روز هم به زودی زود
میرسه
جاویدنام 🥀 🕊 مهران عباسپوراقدم 🕊🥀
هرگز #نه می‌بخشیم #نه فراموش میکنیم»

مهران عباسپوراقدم، متولد ۱۳۷۰ اهل رشت .بود پیشه‌اش صافکاری بود مهران دوره محکومیتی را در زندان لاکان رشت سپری می‌کرد و بنا بود ۹ آبان ۱۴۰۱ آزاد شود. در ۱۷ مهر ۱۴۰۱، به حمایت از بازداشت‌شدگان نوجوان انقلاب زن زندگی آزادی که تحت شکنجه بودند به همراه سایر زندانیان به اعتراض برخاست. نیروهای سرکوب با گاز اشک‌آور و سپس گلوله جنگی پاسخ دادند. مهران بر اثر شدت خونریزی جان باخت.

#مهران_عباسپور_اقدم #زندان_لاکان_رشت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام مهرگان زحمتکش نوشت:

«مهربانم، مهرگانم؛ دو سال از ظلمی که در حق تو که بیگناه و بی تقصیر بودی روا داشتند گذشت و بعد از این (هفتصد و سی و دو )روزی که گذشت، هر لحظه که به تو فکر می‌کنم اشک از چشمانم جاری می‌شود؛ هرچند که نمی‌توانم لحظه‌ای بهت فکر نکنم و یادت نباشم. پسر عزیزم، مثل روز برایم روشن است و به قلب پر دردم الهام شده است که این ظلمی که در حق تو شد و آن ظالمی که خون پاک تو را به ناحق بر زمین ریخت به زودی تقاص این ظلم را پس می‌دهد و می‌فهمد که از کجا خورده؛ چون باور دارم که هیچ ظلمی پایدار نیست.»


یکی از زندانیان کشته‌شده در شب هولناک آتش‌سوزی زندان لاکان رشت در ۱۷ مهر ۱۴۰۱، مهرگان زحمتکش بود.
مهرگان جانش را سپر کرد تا به زندانیان خیزش انقلابی کمک کند، او با یک حکم کوتاه مدت در زندان بود و قرار بود آزاد شود...

ماجرای دلاوری مهرگان را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/49br7ep8

#مهرگان_زحمتکش #آزادی #مهسا_امینی #زندان_لاکان_رشت #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‏من ‌ #کمال_فقهی⁩ هستم. من کشته شدم، در تاریخ ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۱. چهل و شش سالم بود، متولد ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۳۵۵. فرزند محمد و ملیحه بودم. یه برادر بنام جعفر و دو خواهر به نامهای فاطمه و فهیمه داشتم. متاهل بودم، من و همسرم زینب صاحب یه فرزند پسر بنام نیما و یه دختر بنام هیوا بودیم. اهل و ساکن بوکان در استان آذربایجان غربی بودم و تو منطقه «حسار» با خانوادم زندگی میکردم. مهندس برق و کارمند نیروگاه حرارتی بناب بودم.

‏وقتی اعتراضات سراسری بعد از کشته شدن مهسا ژینا امینی در شهریور ماه ۱۴۰۱ شروع شد، هموطنای مبارزم تو بوکان هم به اعتراضات پیوستن. چهارشنبه شب ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۱ بود، اونشب جوونای معترض به خیابونا اومده بودن، من خونه بودم و تا صدای معترضا رو شنیدم رفتم روی پشت بوم و اونا رو همراهی میکردم ولی ناگهان مزدورای سرکوبگر منو هدف قرار دادن و  از پایین مستقیم با گلوله های ساچمه ای به سمتم شلیک کردن. گلوله ها به چشم، سر، گردن و شکمم برخورد کرد و شدیدا مجروح شدم، غرق در خون افتادم زمین. خانواده منو سریع بردن بیمارستان قلی پور ولی اونجا پر از مامور بود و مسئولین بیمارستان اجازه پذیرش ندادن! من در اثر شدت جراحات وارده تاب نیاوردم و همونجا تو بیمارستان جان باختم….

‏بعد از کشته شدنم جنازمو به سردخونه بیمارستان بوکان بردن، اونجا پزشکی قانونی علت فوت رو نارسایی حاد تنفسی، آسیب نخاعی گردنی و دررفتگی با جابجایی شدید مهره های گردنی بر اثر اصابت جسم سخت اعلام کرد. تو گزارش پزشکی در قفسه صدری به وضوح تعداد متعدد ساچمه دیده شد.

‏فشار و تهدید نیروهای امنیتی شروع شد، جنازمو تحویل نمیدادن و میخواستن مخفیانه منو دفن کنن، بعد شرط تحویل جنازمو عدم‌ پیگیری پرونده پزشکی تعیین کردن و خانوادمو مجبور به امضا کردن.

‏پیکر بیجون من در تاریخ ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۱ در آرامستان بوکان با حضور گسترده مزدورای حکومتی مظلومانه به خاک سپرده شد. مردم تو‌مراسم شعارهای ضد حکومتی سر میدادن. مراسم ختم هم همونروز تو مسجد قبای بوکان برگزار شد.

‏بعد از قتل من در تاریخ ۱ آذر ماه ۱۴۰۱ برادرم جعفر تو شلوغیای فلکه علی آباد بر اثر شلیک نیروهای سرکوبگر از ناحیه ران و شکم به شدت مجروح شد و تو بیمارستان بخش مراقبتهای ویژه بستری شد.

‏مراسم سالگرد در تاریخ ۲۰ مهر ماه ۱۴۰۲ با حضور خانواده و نزدیکان بر سر مزارم برگزار شد.

‏هموطن، مزدورای سرکوبگر منو به جرم ناکرده وحشیانه به قتل رسوندن، نذار خونم پایمال بشه، اگه سکوت کنی نوبت تو هم میرسه پس دست به دست هموطنات بده و ظلم رو از خاک کشورمون ریشه کن کن. تعدادتون بیشماره، به قدرتون ایمان داشته باش و به مبارزه ادامه بده، روزی که ایران آزاد شد به یاد منم باش که زیر خروارها خاک آرمیدم و آرزوی بزرگ کردن بچه هامو به گور بردم….💔


جمع‌آوری اطلاعات و تنظیم متن از کاربر لعبت

‏‌ #مهسا_امینی⁩
‏‌ #علیه_فراموشی⁩
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

من ‌ #غزاله_قاسمی⁩ هستم. من کشته شدم، در تاریخ ۹ مهر ماه ۱۴۰۱. بیست و پنج سالم بود، متولد ۱۴ آذر ماه ۱۳۷۵. فرزندخسرو و اهل و ساکن تهران بودم. در مقطع راهنمایی تو مدرسه ایمان در منطقه ۳ تهران درس خوندم. لیسانس زیست شناسی داشتم و تو یه کلینیک حیوانات کار میکردم، ضمنا تتو آرتیست هم بودم.

‏با شروع اعتراضات سراسری بعد از کشته شدن مهسا ژینا امینی، وقتی مردم مبارز تهران به خیابون اومدن منم بهشون پیوستم. روز ۹ مهر ماه بود، اونروز خرد و خسته از سر کارم اومدم بیرون، خیابونا شلوغ بود و مردم در حال شعار دادن بودن، منم تصمیممو گرفتم و رفتم بینشون و خشمی که از رژیم جنایتکار داشتم رو فریا‌ زدم. سرکوبگرای مزدور به سمتمون حمله ور شدن، با باتوم مردمو میزدن، ساعت حدود ده شب بود، ناگهان منو گیر آوردن و شروع کردن به ضرب و شتم، از هر طرف باتوم بود که به سر و بدنم فرود میومد! آنقدر به سرم کوبیدن که جمجمه ام خرد شد و غرق در خون نقش بر زمین شدم، همونجا جان باختم….

‏بعد از قتل وحشیانه من مامورا جسم بیجون منو برداشتن و با خودشون بردن بیمارستان. اونجا اعضای داخلی بدنمو خارج کردن و شکمم رو دوختن و جسدمو بسته بندی کردن. بعد به خانوادم اطلاع دادن که من تصادف کردم و تو بیمارستانم! وقتی اونا اومدن هنوز تنم گرم بود ولی اول بهشون اجازه ندادن جنازمو ببینن، خانوادمو تهدید کردن که باید به همه اعلام کنن من تصادف کردم! و م ر گ من جعل شد…بعدم سریع انتقالم دادن به سردخونه و شبانه بردن دفن کنن.
‏تو گزارش پزشکی قانونی علت فوت رو ضربه سنگین به سر اعلام کردن.

‏پیکر بیجون من در بهشت زهرا قطعه ۲۳ ردیف ۹۹ شماره ۳۸ مظلومانه به خاک سپرده شد….
‏مراسم هفتم در تاریخ ۱۳ مهر ماه و
‏مراسم چهلم در تاریخ ۲۰ آبان ماه ۱۴۰۱ بر سر مزارم برگزار شد.

‏اونشب من با همکارم توی تظاهرات بودم، اون شاهد کشته شدنم بود ولی کاری نمیتونست بکنه، مامورای جنایتکار همون شب اونو دزدیدن و کشتن و بعد مرگش رو جعل کردن به خودکشی!

‏هموطن، من دو ماه دیگه قرار بود شمع تولد ۲۶ سالگیمو فوت کنم ولی حکومت جنایتکار نذاشت…بابام برام نوشت: «روز تولدت بهترین روز عمرمه، روزی که با تپش تند تند قلبت شروع به زندگی کردی و نام تو در قلبم رویید، بهترینم تولدت مبارک، کاش پیش ما بودی عزیزم…». همون روزی که کشته شدم برای یکی از مشتریام اینو تتو کرده بودم: «در گریختن رستگاری نیست، بمان و چیزی از خودت بساز که نشکند»
‏ من دغدغه آزادی وطنمو داشتم، تو هم داشته باش و براش بجنگ! اسممو به خاطرت بسپار تا روز پیروزی.💔

جمع‌آوری اطلاعات و تنظیم متن خانم لعبت

#علیه_فراموشی
‏‌ #مهسا_امینی⁩
‏‌ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یکشنبه‌های اعتراضی، رشت، مقابل اداره کل تامین اجتماعی استان گیلان

یکشنبه، ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳

بازنشستگان در شهرهای مختلف هر روز تجمع می‌کنند. افرادی که با توجه به تورم افسارگسیخته، هر روز سبد معیشتی‌شان کوچک‌تر می‌شود و سفره‌ها خالی‌تر.

حقوق آن‌ها کفاف زندگی‌شان را نمی‌دهد و آن‌ها به نشانه اعتراض هر روز در سراسر کشور تجمعاتی برپا می‌کنند. اما در همین روزها جمهوری اسلامی مردم را در رسانه‌ها و منابر تشویق می‌کند که به حزب‌الله لبنان کمک کنند و تمام توان خود را برای کمک به یک گروه تروریستی به کار می‌گیرد.

#بازنشستگان #فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی
#یازی_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

مهدی مسکین‌نواز، زندانی سیاسی محبوس در زندان بندرانزلی، در نامه‌ای خطاب به اعضای کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل، بخشی از جنایت‌های جمهوری اسلامی را برشمرده است.

متن این نامه به شرح زیر است:

اعضای محترم کمیته حقیقت یاب درود

ما شاهدین جنایت‌های بسیاریم

با توجه به التهاب زیرپوستی موجود در سراسر کشور به قطعیت میتوان گفت ج ا نخواهد گذاشت به ایران سفر کنید، رژیم خوب میداند ورود شما به ایران انگیزه حضور و رویارویی علنی خیابانی را افزایش خواهد داد. اما از آنجاکه راهی جز رفتن نداریم و رفتن هم مقصد است هم مقصود، چنانچه در مکانیزم‌های فشار حداکثری موفق شدید به ایران سفر کنید در سفارتخانه‌هایی مستقر شوید که دولت‌هایشان صدای عموم مردم بودند نه صدای اقلیت خائن.

مستقر کردن شما در هر هتل یا مکان دیگری نتیجه تحقیقاتتان را بسمت مطلوب رژیم سوق میدهد، تحقیقی که نهایتا در گزارش با چند قتل و مرگ مشکوک و آسیب جزئی اعضای بدن، جنایت عریان علیه بشریت به حاشیه خواهد رفت.

مواضع اخیر ج ا در خصوص گزارش اخیرتان نشان از ماهیت ضدبشری یک دولت غیر دموکراتیک دارد، که برای حفظ خود طبق فتوای خمینی گذشتن از جان امام زمان برای حفظ نظام را مجاز می‌داند، چه برسد به مخالفی که معاند و سرسپرده بیگانگان نامیده و در خاک آرمیدنشان رسالت با فضیلتی پنداشته می‌شود.

در ج ا، جنایت علیه بشریت فقط به قتل و حبس و سرکوب خلاصه نمی‌شود، بلکه تحریف حقوق شهروندی براساس منشور قضایی اسلامی طی نیم قرن گذشته، جنگ علیه اقلیت های باورمند و جنسی را به امری معمول بدل ساخته، جنگی که بر شغل، تحصیل، استخدام، ازدواج و حتی برپایی مراسم عزاداری، سنگ قبر و آرامگاه متوفی چنگ نفرت می‌زند.

در ج ا، بشر نه فقط بخاطر نوشیدنی که بخاطر اختیار در انتخاب، تازیانه می‌خورد، زنان بجرم زن بودن در سازوکار طرح نور بصورت علنی و غیرعلنی دزدیده و رژیم برای فرار از پاسخگویی، آنان را با اتهامات فساد، سرقت و اعتیاد به شعبات عمومی یا به مراکز روان درمانی که به قول بهنام محجوبی افول انسانیت را ماموریت می‌کنند، منتقل می‌شوند.

بانو سارا حسین؛ مشاهدات پنج ساله‌ام داخل زندان حاکی از شلیک‌های عامدانه به نقاط حساس بدن معترضین یا وارد آوردن ضربات به اعضای اسیب پذیری که بقا و نسل یک خانواده را تهدید می‌کند، گواه جنگی هدفمند توسط آتش به اختیاران آموزش دیده‌ای را می‌دهد که هر یک به تنهایی چون قاتلی حرفه ای علیه بشریت اشدا علی الکفار را ماموریتی الهی قلمداد می‌کنند و از ستار بهشتی تا نیکا شاکرمی را با ذکر به قتل می‌رسانند.

از زمان روی کار آمدن ج ا امری قهری در رفتار اجتماعی با خودزنی تا خودکشی شکل اعتراضی که خلاصه به یک رده سنی یا یک قشر نمیشود در کشور گسترش یافته، امری که خلاصه به مرزنشین و محروم نشین نمی‌شود، بلکه در مرکز افزایش چشم گیری داشته.
در این نوع اعتراض های بی بازگشت از کودک در حجله تا پرسنل مراکز درمانی یا بازنشسته و زندانی چون خودم را می‌توان لیست کرد که با هزینه‌کردن خودشان، مقابل کوله‌باری از سلاح‌های قضایی، نظامی و ایدئولوژیکی گویی قصد دارند سلاحی جدید را به معادلات نه گفتن‌های مدنی وارد کنند، هستیم.

معلول تمام چنین علت‌هایی یکه تازی رژیمی روان‌پریش است که خشونت را بصورت هدفمند در تمام حوزه‌های حیاتی تبلیغ و ترویج میکند، خشونتی که خفقان و سرکوب حاصل از آن جامعه را افسرده و دغدغه‌مند را به انزوا کشانیده

چنین رژیم سرکوبگری حتی رها شدن تیریگر را جرم می‌داند و به پشتوانه ایین نامه مجازات اسلامی دستش برای برپایی قاپوق و سپردن دامی‌ین‌های بی‌دفاع و بی‌دادرس به دست فرشته عذاب و برپایی جشن نفرت‌انگیز اعدام باز میشود.

در ج ا جان مخالف تا خاک سرد به باریکی موی می‌باشد، مویی که با بستن چشمان دولت‌ها در سیاسی‌کاری‌های پر منفعت، زمینه جنایت علیه بشریت و کشتار جمعی سیستماتیک را نه تنها با گلوله جنگی یا گلوله های ساچمه‌ای یا طناب دار بلکه قتل‌های بیولوژیک تا تعرض به خصوصی ترین حریم زندگی و تجاوزهای گروهی را باز گذاشته  و داریم بسیاری از بازداشت‌شدگان که به بیماری‌های متعدد میتوان لیست کرد.

رژیمی که در پنجمین دهه از عمر خود است برخلاف منشور قضایی سازمان ملل همچنان با حفظ دادگاه‌های انقلاب، به تقویت هیئت های مرگ و چپاول اموال مردم می‌پردازد، در این به اصطلاح دادگاه‌ها از جریمه خانواده ای که تمایل به نگهداری حیوان خانگی دارد تا مصادره اموال اقلیت ها و دادخواهانی که پای میز خون شویی عزیزانشان تن به معامله نمی‌دهند مصادیق فراوان است

ادامه را اینجا بخوانید:
https://tavaana.org/mehdi-meskinnavaaz-letter-1403/

#مهدی_مسکین_نواز #بیانیه #کمیته_حقیفت_یاب #اعدام #شکنجه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به گزارش حال وش امروز دوشنبه ۲۳ مهرماه ۱۴۰۳، ویدئوی ارسالی از روستای همت آباد شهر زرآباد واقع در شهرستان کنارک دانش آموزان مدرسه این روستا را نشان می‌دهد که فاقد ساختمان و کلاس مورد نیاز است بطوری که دانش آموزان مجبور هستند در فضای باز دمای بالای ۴۰ درجه حتی بدون تخته، میز و نیمکت درس بخوانند.

به گفته منابع حال وش:« در این مدرسه‌ برای دانش آموزان پایه اول، دوم، سوم، چهارم، پنجم و ششم فقط ‌یک کلاس ی وجود دارد و دانش آموزان باید زیر آسمان بدون حتی یک تخته ساده، میز و نیمکت در دمای بالای ۴۰ درجه در فضای باز در گرما و درس بخوانند و آموزش ببینند.»

همچنین امسال مدارس در حوزه سیستان و بلوچستان از دانش آموزان پول نقد دریافت کردند این در حالیست که بر پایه گزارشات رسانه‌های حکومتی بیش از ۱۴۸ هزار دانش آموز باز مانده از تحصیل در این استان وجود دارد و والدینی هستند که به زور لقمه‌ی نانی برای فرزندان خود تهیه می‌کنند گاهی هم فرزندانشان از تحصیل باز می‌مانند چرا که مدارس با هماهنگی اداره آموزش پرورش تقاضای وجه نقد می‌کند و شهروندان در سیستان و بلوچستان از هر نگاهی نسبت به شهروندان دیگر در کشور محرومیت‌های بیشتری دارند و مسئولین توجهی به خواسته‌هایشان که ادامه تحصیل بی دغدغه دانش آموزان بی بضاعت است نمی‌کنند.

قابل ذکر است بسیاری از شهرها و مناطق روستایی سیستان و بلوچستان علاوه بر نبود مدارس استاندارد مورد نیاز، بیشتر مدارس موجود فرسوده و یا مدارس کپری و کانکس هستند که شرایط تحصیل را برای دانش‌آموزان بلوچ پیش از پیش دشوار کرده است بطوری که داده‌های رسانه‌های حکومتی نشان می‌دهد بلوچستان بیشترین آمار بازمانده از تحصیل را در کشور دارا است.

با پول موشک‌هایی که جمهوری اسلامی به سمت اسراییل پرتاب کرد و ثمری جز دمیدن بر آتش جنگ نداشت، می‌شد صدها مدرسه درست کرد. حکومت اما همچنان در پی جنگ‌افروزی یا کمک مالی و تسلیحاتی به گروه‌های تروریستی است.

مرتبط:

کمبود فضای آموزشی؛ یک درام تلخ تمام ناشدنی
https://tavaana.org/lack_of_educational_space_in_iran/

#بلوچستان #کنارک #حقوق_کودک #آموزش_رایگان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavanaTech

معاون فرهنگی دانشگاه آزاد:

تعداد زیادی از دانشجویان دوست جنس مخالف دارند.


فرزاد جهان‌بین، معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد، در گفت‌وگو با روزنامه فرهیختگان تصویر متفاوتی از سبک زندگی دانشجویان ایرانی و تمایل آنان به مهاجرت ترسیم کرد.

به گفته جهان‌بین، حدود ۵۲ درصد از دانشجویان اعلام کرده‌اند که به هیچ نحو از کشور خارج نمی‌شوند. اما حدود ۴۸ درصد اعلام کرده‌اند که اگر مجبور بشوند می‌روند و یا مایل به مهاجرت هستند.

او با تاکید بر اینکه "بخش عمده از تقصیرات به مسئولان برمی‌گردد"، افزود: «در رابطه با ازدواج، اکثریت قاطعی اعلام کرده‌اند که مایلند ازدواج‌شان شرعی و ثبت‌شده باشد. اما درصد قابل‌ توجهی هم گفتند که دوست جنس مخالف دارند.»

این مقام مسئول در دانشگاه آزاد همچنین مدعی شد که "دانشجویان اعتقادات مذهبی دارند." او در عین حال با اعتراف به تغییر دیدگاه مذهبی میان دانشجویان گفت: «برخی دانشجویان بین دین‌داری با برخی رفتار‌های دیگر جمع کرده‌اند! یعنی هم به مناسک و موضوعات دینی عمل می‌کنند، هم کار‌های دیگری را انجام می‌دهند. این هم خودش نکته‌ای است. بعضا بچه‌ها جمع کردن بعضی موارد را خلاف دین نمی‌دانند؛ هم نماز و روزه‌اش را دارد هم برخی کار‌های دیگر را انجام می‌دهد.»

حکومت جمهوری اسلامی همواره در تلاش است تا تصویر یکدستی از دانشجویان و دانش‌آموزان ارائه و آنان را پایبند به اصول دین و مخالف سبک زندگی غربی نشان دهد/ دویچه‌وله فارسی.


#سبک_زندگی #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تجمع اعتراضی بازنشستگان مخابرات در شهرهای مختلف کشور

دوشنبه ۲۳ مهر۱۴۰۳

#بازنشستگان #تورم #فقر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خرافه‌اندیشی؛ توهین به خرد بشری

در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.

وقتی فردی به خرافات تکیه می‌کند، در واقع به این گمان دامن می‌زند که باورهای غیرمنطقی می‌توانند جایگزین عقل و خرد انسانی شوند.

دینداران خردگرا، کسانی هستند که با احترام به دین و اعتقادات خود در حوزه‌ی شخصی خویش، به ارزش‌های علمی و عقلانی برای پیشرفت زندگی بشر نیز بها می‌دهند. آن‌ها بر این باور هستند که دیانت و خرد می‌توانند در همزیستی مسالمت‌آمیز قرار بگیرند و از یکدیگر بهره‌مند شوند.

هرگونه تکیه بر خرافات، نه تنها باعث تضعیف اصول انسانی می‌شود، بلکه به به مثابه‌ی توهین به کسانی است که در جستجوی حقیقت و فهم عمیق‌تری از زندگی هستند.

#گفتگو_توانا #خرافه #خرد #آگاهی #دینداری #علم #فکر_انتقادی

@Dialogue1402

@dialogue1402

در پاسخ به این پرسش که چه چیزی یهودستیزی را در جامعه‌ی امروز ایالات متحده، بازتولید می‌کند؟

«در این چهل و اندی سالی که در آمریکا زندگی می‌کردم، به عنوان یک ایرانی مدام تلاش می‌کردیم تا در هر دانشگاهی یک مرکز مطالعات ایرانی را به هر قیمتی که شده باز کنیم. اما بعد خودمان با چشم خودمان دیدیم که از حدود ۱۵-۲۰ سال پیش تا به حال، دانشگاه‌های بزرگ مراکز ایران‌شناسی‌شان را بستند و آن را با مرکز اسلام‌شناسی جایگزین کردند.»

این بخشی از سخنان هما سرشار است در گفت‌و‌گو با گفت‌وشنود.

به موازات داستان‌های تلخ و شیرینی که در پادکست «دیگری‌نامه» روایت کردیم، در این مجموعه گفت‌وگوها به سراغ «دیگری»ها می‌رویم تا آن‌ها را به سخن گفتن واداریم!

در قسمت اول، «هما سرشار» به عنوان یک ایرانی یهودی سخن گفته است.

لینک کامل برنامه:
‏ dialog.tavaana.org/the-others-homa-sarshar/

#هویت #هویت_ایرانی #هویت_اسلامی #سیاست_هویتی #هما_سرشار #یهودی_ایرانی

‏ @Dialogue1402

‌به صفحه دیالوگ بپیوندید @dialogue1402

دکتر حسن باقری‌نیا، پژوهشگر و استاد اخراج شده از دانشگاه در این ویدئو به این پرسش پرداخته است که:

جمهوری اسلامی چه شکلی از دیانت را تبلیغ می‌کند؟

به جهت وجود عنصر قداست، دین بهترین ابزار برای کنترل و تداوم سلطه است.
مستبدان دینی دین را بهترین وسیله برای کسب سرسپردگی، اطاعت و پیروی شهروندان می‌دانند.

#دکتر_باقری_نیا #گفتگو_توانا #نقد_دین #دیکتاتور

@dialogue1402

جمعی از زنان بند زنان اوین در بیانیه‌ای ضمن اعلام نگرانی از صدور و اجرای احکام برای مخالفان در سایه شرایط جنگی، اعلام کردند که : «نه به کشتار سیستماتیک را فریاد می‌کنیم»

متن این بیانیه به شرح زیر است:

«این روزها که خاورمیانه به خاک و خون کشیده شد و شرایط روزبه‌روز وخیم‌تر و بی‌ثبات‌تر می‌شود، ما جمعی از زنان بند زنان اوین از پشت دیوارهایی که قرار بود از دنیا و وقایع آن دور و جدایمان کنند، هوشیارتر از پیش اعلام می‌کنیم، آن دم که برای #نه_به_جنگ دستانمان را مشت می‌کنیم، اگر #نه_به_اعدام را فریاد نکنیم، خطایی بزرگ مرتکب شده‌ایم. به گواه تاریخ جنگِ دولت‌ها، چه رخدادشان و چه خطر وقوع‌شان، همواره راه را برای سرکوبِ بیشتر مردم و صدور و اجرای احکام اعدام برای مخالفان سیاسی، معترضان و دگراندیشان هموار کرده و بی‌آنکه دستاوردی داشته باشد، هزینه‌ی هر گونه مخالفتی را برای حاکمیت کم می‌کند. مقاوم‌تر از پیش علیه قتل حکومتی، تحت هر عنوان و با هر شکلی و با اتکا به هر قانون و سیاستی می‌ایستیم و نه به کشتار سیستماتیک را فریاد می‌کنیم.

جمعی از زنان زندانی سیاسی بند زنان زندان اوین مهرماه ۱۴۰۳ »

#بیانبه #بند_زنان_زندان_اوین #بند_زنان_اوین #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«آقای ولی‌‌الله قدمیان، شهروند بهائی ۶۷ ساله محبوس در زندان اوین به بیماری سل یا ذات‌الریه مبتلا شده است.
آقای قدمیان پس از وخامت حال جسمانی‌ و طبق نظر دکتر عفونی بهداری زندان اوین می‌بایست هر چه سریعتر به مرخصی اعزام شده و در بیرون از زندان تحت مداوا قرار گیرد.

این زندانی سیاسی از تاریخ ۹ مهر چندین بار برای انجام اسکن ریه و برونکوسکپی به بیمارستان اعزام شده که به دلیل عدم هماهنگی‌های لازم توسط زندان، این اعزام‌ها ناموفق بود و در نهایت در تاریخ ۱۶ مهر آزمایشات لازم انجام شد و پس از به‌هوش آمدن آقای قدمیان، وی به زندان باز گردانده شد.

وضعیت جسمانی آقای قدمیان در روزهای اخیر وخیم‌تر شده و چندین بار دچار تب و لرز شده‌ و طبق نظر بهداری زندان اوین با توجه به ازدحام جمعیت در بندها و امکان ابتلا به بیماری‌های ویروسی، تشخیص و درمان بیماری وی امکان ناپذیر است و می‌بایست به مرخصی درمانی اعزام شود.

با این حال با وجود تایید رییس زندان اوین، بهداری زندان و ضابط قضایی تاکنون آقای نیری دادیار و نماینده دادستان با مرخصی آقای قدمیان موافقت نکرده است.
خانواده آقای قدمیان به شدت نگران وضعیت جسمانی وی بوده و پیگیری‌های آنها برای مرخصی درمانی او تاکنون بی‌نتیجه مانده‌ است.

آقای قدمیان ۷۶ ساله، در اردیبهشت ۱۴۰۲ به‌ دلیل کمک داوطلبانه به دفن اموات بهاییان، توسط اطلاعات دستگیر و توسط شعبه بدوی به ۵ سال زندان محکوم شد که این حکم در دادگاه تجدیدنظر به ۲ سال تغییر یافت. وی هفدهمین ماه محکومیت خود را می‌گذراند.»


از حساب کاربری آرش صادقی فعال حقوق بشر در شبکه اجتماعی ایکس

#ولی_الله_قدمیان #بهائی #داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech