#ویرانه_وطنم
جماعتی که از همه "بلایا" مهیب ترند
آتش را به "آه" نسبت می‌دهند!!!
شما خودتان تاوان یک "آه" بزرگ هستید...
متن:ادریسی‌ها

ویدیو از سامی فردی


#زاینده_رود
#آتش_سوزی_لس_آنجلس
#زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
پهلوان رسول خادم ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«شناسنامه که ندارن، انگار هیچی ندارن …
کپرنشینی و بی آبی و بی برقی و خشکسالی و بی غذایی و …
بی پناهی و … بی پناهی و … بی پناهی …!!!

پ.ن؛یازدهم دیماه، روستاهای کپرنشین اطراف شهر زاهدان»


مردم بی‌شناسنامه افرادی هستند که به دلیل نداشتن مدارک هویتی رسمی، از بسیاری از حقوق اولیه انسانی مانند حق تحصیل، اشتغال، مالکیت، خدمات بهداشتی و درمانی و حتی مشارکت در فرآیندهای سیاسی مانند حق رأی محروم می‌شوند. این افراد معمولاً در مناطق مرزی، روستاهای دورافتاده یا میان اقوامی که به دلایل فرهنگی، سیاسی یا ساختاری از ثبت هویت بازمانده‌اند، زندگی می‌کنند. نبود شناسنامه آنان را از داشتن هویت قانونی محروم کرده و به شهروندانی نامرئی تبدیل کرده است.

نقش حکومت در این مسئله بسیار مهم و غیرقابل انکار است. سیاست‌های تبعیض‌آمیز، بی‌توجهی به مناطق محروم، قوانین پیچیده و ناکارآمد، و نبود زیرساخت‌های لازم برای ثبت احوال از عوامل اصلی بی‌شناسنامه ماندن این افراد است. در برخی موارد، حکومت‌ها عمداً یا به طور غیرمستقیم از ارائه مدارک هویتی به گروه‌های خاص اجتناب می‌کنند تا مشارکت آن‌ها در فرآیندهای اجتماعی و سیاسی را محدود کنند. این مسئله نه‌تنها حقوق انسانی این افراد را نقض می‌کند، بلکه باعث گسترش فقر و نابرابری در جامعه می‌شود. حل این معضل نیازمند اصلاحات جدی در قوانین و سیاست‌های حکومتی و فراهم کردن دسترسی آسان‌تر به فرآیندهای ثبت هویت است.

مرتبط:
بی‌شناسنامه‌ها؛ مردمی که شناسایی نمی‌شوند

https://tavaana.org/none-birth-certificates/


#کودکان_ایرانم
#بلوچستان_ایرانم
#مردم_بی_شناسنامه
#مردم_فراموش_شده
#فقر_زیستی
#فقر_معیشتی #بلوچستان #ایران #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر حسن باقری‌نیا، در این ویدیو کمپینی تحت عنوان «ما می‌دانیم مقصر کیست» را معرفی می‌کند.

او بخشی از متن بیانیه این کمپین را می‌خواند. در بخشی از این بیانیه آمده است:

طی ۴۶ سال حکمرانی جمهوری اسلامی، هیچ‌یک از مسئولان، اعم از ۱۴ دولت، ۱۲ مجلس، ۷ رئیس قوه قضاییه و دو رهبر، مسئولیت فجایع و مشکلات بی‌شمار کشور را نپذیرفته‌اند. از تصمیمات نابخردانه‌ای نظیر اشغال سفارت آمریکا و صدور انقلاب تا ادامه جنگ پس از سال ۶۱، این حکومت خسارت‌های مالی و انسانی عظیمی را بر کشور تحمیل کرده است.

در این سال‌ها، ده‌ها هزار نفر، از گروه‌ها و اقوام مختلف، به بهانه‌های واهی زندانی، شکنجه یا اعدام شده‌اند؛ از کارگزاران پهلوی و مجاهدین تا دانشجویان و معترضان در جنبش‌های مردمی مانند آبان ۹۸ و پاییز ۱۴۰۱. حتی جنایت‌هایی مانند شلیک به هواپیمای اوکراینی و سرکوب اعتراضات گسترده نیز بی‌پاسخ مانده‌اند.

ایران با داشتن ۷ درصد منابع مالی جهان، به دلیل فساد سیستماتیک، در فقر، بیکاری و ناامیدی فرو رفته است. در ابتدا فساد محدود به احتکار مواد غذایی بود، اما امروز به اختلاس میلیاردی، گم‌شدن دکل‌های نفتی و قاچاق روزانه سوخت رسیده است. این در حالی است که میلیاردها دلار سرمایه ملی صرف حمایت از نیروهای نیابتی و گروه‌های خارجی شده، در حالی که صدها هزار کودک ایرانی از تحصیل محروم‌اند.

هر بار که مردم حق خود را مطالبه کرده‌اند، با سرکوب، زندان، شکنجه و اعدام مواجه شده‌اند. نظام وعده داد ایران را به ژاپن اسلامی تبدیل کند، اما امروز همان‌ها از سوریه شدن می‌ترسانند. در حالی که مردم ایران در فقر و محرومیت به سر می‌برند، این حکومت در کشورهای دیگر تونل‌های دو بانده می‌سازد و منابع ملی را خرج حمایت از گروه‌های نظامی می‌کند.

طبق این بیانیه می‌توان نتیجه گرفت که مقصر نه یک فرد، بلکه کلیت نظام و تمام کارگزاران آن است. این کمپین بر مطالبه‌گری مردم و شفاف‌سازی جنایات و خیانت‌های این نظام تأکید دارد.

در ویدیو متن را مفصل‌تر از زبان دکتر باقری‌نیا بشنوید.

#ما_میدانیم_مقصر_کیست #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سارینا اسماعیل‌زاده عزیز را فراموش نمی‌کنیم.

او در یکی از مطالب کانال تلگرامش نوشته بود:

«هنوز کلی آدم با لیاقت اون بیرونه که من باید عشق بورزم بهشون،
هنوز کلی کتاب هست که نخوندم،
هنوز کلی فیلم هست که ندیدم،
هنوز کلی آهنگ هست که گوش ندادم،
هنوز کلی مکان هست که نرفتم،
هنوز کلی نفس هست که نکشیدم،
هنوز کلی بغل هست که نکردم،
و موفقیت‌هایی که منتظر منن(: »

و جمهوری اسلامی نگذاشت ....


یاد این دختر آگاه ایران گرامی باد

#سارینا_اسماعیل_زاده #مهسا_امینی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

احمد مرتاضی، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز، با اشاره به تاسیس بانک اسپرم اظهار کرد: «برخی از فقها بر این باورند که به دلیل نجس بودن منی، امکان معامله آن وجود ندارد.» وی در ادامه افزود: «متأسفانه در برخی مراکز ناباروری برای جمع‌آوری نمونه از شیوه‌های غیرمشروع مانند استمناء استفاده می‌شود که مخالف موازین شرعی است.»

اظهارات این عضو هیئت علمی دانشگاه واکنش‌های کاربران شبکه‌های اجتماعی را به همراه داشت و به سوژه طنز تبدیل شد.

#فضای_مجازی #بانک_اسپرم

@tavaanatech

مطالعه موردی: نقش فعالیت‌های مدنی در مبارزه با آلودگی هوا در چین

گزارش «مبارزه با آلودگی هوا در چین» یک مطالعه جامع از چالش‌ها و واکنش‌ها به بحران آلودگی هوا در این کشور است. این بحران که در دهه ۲۰۱۰ به اوج خود رسید، به‌طور مستقیم زندگی میلیون‌ها نفر را تهدید کرد. شهرهایی مانند پکن و شانگهای با لایه‌های ضخیم دود و ذرات معلق مواجه بودند که سلامت عمومی و کیفیت زندگی را به‌شدت کاهش می‌داد. در این میان، شهروندان چینی با وجود سرکوب‌های سیاسی، تلاش کردند با روش‌های خلاقانه اعتراض خود را به گوش مسئولان برسانند.

یکی از برجسته‌ترین نمونه‌های این فعالیت‌های مدنی، اعتراض نمادین سال ۲۰۱۶ در چنگ‌دو بود. در این اقدام، مردم با نصب ماسک‌های پزشکی روی مجسمه‌های عمومی، به‌طور سمبلیک پیام خود را منتقل کردند و خواستار توجه به وضعیت بحرانی آلودگی هوا شدند. این حرکت، اگرچه با واکنش سرکوبگرانه حکومت مواجه شد، اما توانست آگاهی عمومی را درباره این معضل افزایش دهد. به موازات این اعتراضات، شهروندان در شبکه‌های اجتماعی و دیگر پلتفرم‌ها خواستار شفافیت بیشتر در داده‌های مربوط به آلودگی و اقدامات جدی‌تر از سوی دولت شدند.

این فشارهای مدنی و افزایش آگاهی عمومی، دولت چین را به اجرای برنامه‌های گسترده‌ای برای مقابله با آلودگی واداشت. از جمله اقدامات انجام‌شده می‌توان به تعطیلی صنایع آلاینده، محدود کردن استفاده از سوخت‌های فسیلی، سرمایه‌گذاری کلان در انرژی‌های تجدیدپذیر و ارتقای استانداردهای زیست‌محیطی اشاره کرد. این سیاست‌ها نه‌تنها آلودگی هوا را کاهش داد، بلکه امید به زندگی و کیفیت زندگی مردم را نیز بهبود بخشید.

اهمیت این تجربه برای ایرانیان:
فعالیت‌های مدنی در چین نشان داد که حتی در جوامعی با محدودیت‌های سیاسی شدید، خلاقیت و مقاومت مردمی می‌تواند تحولات مثبتی را ایجاد کند. این تجربه الگویی برای فعالان محیط‌زیست در ایران است که با روش‌های خلاقانه و آگاهی‌بخشی به عموم، می‌توان حساسیت نسبت به بحران‌هایی چون آلودگی هوا را افزایش داد و سیاست‌گذاران را به اقدامات جدی‌تر واداشت.

مطالعه کامل گزارش در سایت توانا:
https://tavaana.org/air_pollution_in_china/

#آلودگی_هوا #کنشگری #مطالبه_گری #محیط_زیست #مطالعه_موردی #چین #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌‌
حاکمیت قانون و سکولاریسم با اصول حکومت مذهبی در تضاد عمیق قرار دارد، به‌ویژه در کشوری مانند ایران که تحت سیطره حکومت مذهبی شیعه اداره می‌شود.

در یک حکومت مذهبی، قوانین و سیاست‌ها عمدتاً براساس تفسیرهای دینی از اسلام تعیین می‌شوند که منجر به محدودیت‌های جدی بر آزادی‌های فردی و حقوق بشر می‌گردد.

در مقابل، سکولاریسم به جدایی دین از دولت و حاکمیت قانون بر مبنای اصول حقوق بشری و دموکراسی تاکید دارد.

این تضاد در ایران، در قوانینی که بر اساس احکام شرعی تنظیم شده‌اند و در تضاد با حقوق فردی و آزادی‌های مدنی نمایان است.

به‌عنوان مثال، محدودیت‌های شدید بر آزادی بیان، حقوق زنان، و آزادی‌های مذهبی، نمودی از این چالش‌ها هستند.

در این شرایط، مطالبه حاکمیت قانون و سکولاریسم نه‌تنها به معنای حمایت از حقوق فردی است، بلکه به‌عنوان یک ضرورت برای ایجاد یک جامعه عادلانه و دموکراتیک در برابر حکومت مذهبی مطرح می‌شود.

#سکولاریسم #جامعه_مدنی #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
محمدرضا عارف، معاون اول مسعود پزشکیان، گفت: «باید برای مردم تبیین کنیم که امروز نظام اسلامی در اوج قدرت است و اکنون شرایط ما با گذشته قابل مقایسه نیست.»

او افزود: «مردم ما اعتقاد و دلبستگی زیادی به ائمه، اسلام و نظام اسلامی دارند.»

اظهارات محمدرضا عارف مبنی بر اینکه نظام اسلامی در اوج قدرت است و مردم اعتقاد و دلبستگی زیادی به اسلام و نظام اسلامی دارند، با واقعیت‌های جامعه ایران تناقض دارد.

نارضایتی گسترده از عملکرد حکومت، کاهش اعتماد عمومی، و دوری بسیاری از مردم، به‌ویژه جوانان، از ایدئولوژی رسمی، نشان می‌دهد که این دلبستگی نه عمومی، بلکه محدود به گروه‌های خاص و "خودی‌ها" است.

آیا این توصیف از "مردم" بازتاب‌دهنده همه اقشار جامعه است، یا صرفاً به اقلیتی که همچنان از نظام حمایت می‌کنند اشاره دارد؟

چگونه می‌توان ادعای دلبستگی عمومی را با اعتراضات گسترده و نارضایتی عمیق اجتماعی توضیح داد؟

#حکومت_ایدئولوژیک #نظام_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

مهدی کوچک‌زاده، نماینده اصولگرای مجلس شورای اسلامی، امروز با رفتاری عجیب و سخنانی تند، به کسانی که با قربانیان آتش‌سوزی در لس‌آنجلس ابراز همدردی کرده بودند، حمله کرد. او با بی‌احترامی این افراد را مورد خطاب قرار داده و اظهار داشت که به‌عنوان یک شهروند ایرانی، ترجیح می‌دهد مالیاتش به جای کمک به مردم لس‌آنجلس (که او آن‌ها را با بی ادبی پفیوز خطاب کرد)، صرف غزه شود.

این اظهارات بار دیگر چهره واقعی مجلسی را نشان داد که به‌جای نمایندگی مردم، بیشتر شبیه میدان جدل و نزاع است. جای تأمل است که چرا اساساً پول مالیات مردم ایران باید به کشورهای دیگر تعلق گیرد، آن‌هم با این پیش‌فرض که اولویت، مناطق خاصی مانند غزه است. مجلسی که نماینده مردم نیست و اکثریت مردم انتخاباتش را تحریم کردند چه جایگاهی دارد که در مورد مالیات مردم تصمیم بگیرد؟

سال‌هاست که منابع ملی این کشور خرج حمایت از غزه، لبنان و سوریه شده، اما نتیجه چه بوده است؟ جز اینکه با شرایطی خفت‌بار و بدون هیچ دستاوردی، این مناطق را رها کرده و عقب‌نشینی کرده‌اید.

این نوع رفتارهای توهین‌آمیز و جنجالی، چیزی جز بازتاب عقده‌های فروخورده و حس تحقیر عمیق نیست. در نهایت، سخن گفتن از کمک مالی به مردم لس‌آنجلس از سوی جمهوری اسلامی، بیشتر به یک طنز تلخ شباهت دارد!

#نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

مهدی یراحی، هنرمند مردمی، با اعتراض به صدور حکم اعدام برای فعالان مدنی و اجتماعی در پستی در شبکه اکس نوشت:

«ما چشم می‌دوزیم به اعدام یکدیگر
غافل از اینکه روز دیگر متهم هستیم»

مهدی یراحی که با آثاری چون «سرود زن» و «روسریتو در بیار» از انقلاب زن زندگی آزادی حمایت کرده بود، اکنون هم صدای بلند حمایت از جامعه است.

مهدی یراحی با به‌کارگیری موسیقی اعتراض خود را به قوانین سرکوبگر و نابرابری‌های اجتماعی به گوش همه رساند و نشان داد که موسیقی می‌تواند به یک بیانیه سیاسی تبدیل شود.
اکنون هم با وجود محکومیت‌ها و محدودیت‌های شدید علیه این هنرمند، مهدی یراحی سکوت نمی‌کند و اعتراض خود را به ساختار جمهوری اسلامی نشان می‌دهد.

ارج می‌نهیم حمایت افراد شاخص را از کنش‌های مدنی

#یاری_مدنی_توانا
#مهدی_یراحی
#موسیقی
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

کانال ورزش‌مدیا گزیده‌هایی از مصاحبه با محمد دادکان را منتشر کرده است.
دادکان پیشکسوت فوتبال است او با اعتراض به سیاست‌های مخرب جمهوری اسلامی می‌گوید:
«تفکری که در کشور ما حاکم است، دنبال رشد نیست، بلکه دنبال جنگ با دنیاست.»
رئیس اسبق فدراسیون فوتبال ایران می‌گوید همین سیاست جنگ‌افروزی و پرورش تروریست‌ها در منطقه، ایرانیان را به چنان فقری دچار کرده که «دختران جوان این مملکت، به قرآن قسم، در دبی و ترکیه تن‌فروشی می‌کنند.» واقعیتی که بر هیچ دردمندی پوشیده نیست.
محمد دادکان زبانی صریح دارد و نمی‌تواند چشم بر بی‌عدالتی ببندد او می‌گوید مشکل خود مسئولان هستند. او به تندی از حکومتی‌ها انتقاد می‌کند و وضعیت فعلی کشور را نتیجه بی‌کفایتی آنان می‌داند.
سخنان او یادآور شعار مردمی «دشمن ما همینجاست / دروغ میگن آمریکاست» است!


در هر پست و مقامی باید به فکر ایران و ایرانی بود و این نکته فقط با شعار حاصل نخواهد شد دادکان سال‌ها ست که صدای مردم بوده و تاوان آن را هم با حذف از موقعیت‌های مدیریتی پرداخته است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
@Tavaana_TavaanaTech

«اصلاحات دینی»

از مجموعه مفاهیم و کلیدواژه‌ها

#گفتگو #رواداری
@dialogue1402

علی سپهری، برادر خانم فاطمه سپهری، درباره آخرین وضعیت سلامتی خواهرش چنین نوشت:

فاطمه سپهری، به دلیل بیماری و جراحی قلب، نیازمند معاینات دوره‌ای سه‌ماهه است. در تاریخ ۵ دی‌ماه، توسط جراح قلب معاینه شده است. به دلیل درد شدید در هر دو دست، در تاریخ ۸ دی‌ماه توسط متخصص ارتوپد معاینه و برای کاهش درد، تزریق آمپول انجام شد. پزشک همچنین ۱۰ جلسه فیزیوتراپی تجویز کرده است. به گفته پزشک، دلیل اصلی این دردها فشارهای روانی و استرس محیط زندان است. در سال ۱۴۰۱، با دستور رئیس زندان مرکزی مشهد، هادی اسماعیل‌زادگان، تغییرات ساختمانی در زندان انجام شد. پنجره‌های بندها مسدود شدند و به دلیل بی‌توجهی در تعمیر سرویس‌های بهداشتی، بوی تعفن ناشی از آن‌ها شرایط زندگی در بند را بسیار دشوار کرده است. از تاریخ ۱۵ آذر، همزمان با سقوط بشار اسد، به دستور قاضی زندان وکیل‌آباد، نوید طباطبایی، و رئیس زندان، هادی اسماعیل‌زادگان، همه بندهای بخش بانوان زندان وکیل‌آباد قفل شدند. در نتیجه، خواهرم تنها یک ساعت در صبح و یک ساعت در بعدازظهر اجازه هواخوری دارد، آن هم با حضور یک نگهبان. مسئولان زندان به وضوح تلاش می‌کنند تا زندانیان سیاسی را بیش‌ از‌ پیش کنترل و منزوی کنند. این شرایط طاقت‌فرسا فشار روانی بسیاری بر خواهرم وارد کرده و موجب تشدید دردهای جسمی او شده است. در تاریخ ۷ اسفند ۱۴۰۲، بازپرس علی سلیمانی مارشک در دیداری با خواهرم اعلام کرد که او می‌تواند از زندان آزاد شود، به شرط آنکه با هیچ رسانه‌ای مصاحبه نکند. اما او این شرط را نپذیرفت. خواهرم، ضمن گرامیداشت یاد هایده، می‌گوید: «امیدم را مگیر از من خدایا، دل‌تنگ من را مشکن خدایا، می‌زنم فریاد هرچه باداباد، وای از این طوفان، وای از این بیداد!»


#فاطمه_سپهری #محمدحسین_سپهری #زندان_وکیل_آباد_مشهد #بیانیه۱۴ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«متاسفانه فشارهای وارد شده بر پهلوان پیرزاده از قبیل ندادن دارو های ضروری برای درمان که دوروز پیش پهلوان از این فشارها در فایل صوتی از درون زندان سخن گفته بود به بریدن رگ‌های گردن توسط خودش در زندان انجامید. ایشان را بعد از این اتفاق دردناک به بیمارستان منتقل کرده و پس از زدن بخیه به زندان بازگرداندند.»

از صفحه کوشان (خالد) پیرزاده

@koushan.pirzadeh.official

#کوشان_پیرزاده #خالد_پیرزاده #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تداوم اعتراض خانوادەهای دادخواە بە حکم اعدام پخشان عزیزی و وریشە مرادی

اعتراض خانوادەهای دادخواە بە حکم اعدام پخشان عزیزی و وریشە مرادی همچنان ادامه دارد. در این ویدیو خانواده‌های
جاویدنام رضا لطفی و شادمان احمدی از دهگلان و مادر جاویدنام سارو قهرمانی از سنندج نسبت به حکم ظالمانه صادر شده برای پخشان عزیزی و وریشه مرادی اعتراض می‌کنند.


#نه_به_اعدام #وریشه_مرادی #پخشان_عزیزی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سنندج؛ خواندن بیانیه خانوادەهای دادخواە و جمعی از خانوادەهای زندانیان سیاسی در محکوم کردن حکم ناعادلانە اعدام #پخشان_عزیزی بر سر مزار ابراهیم لطف اللهی در هفدهمین سالگرد جانباختن وی

ابراهیم لطف اللهی در ٢٥ دی ماە ١٣٨٦ زیر شکنجە نیروهای رژیم جانباخت.

ابراهیم لطف اللهی دانشجوی حقوق در تاریخ دی ٨٦ توسط نیروهای اطلاعاتی رژیم در سر جلسە امتحان ربودە شد و بعد از گذشت دو هفتە خبر مرگ وی را بە خانوادەاش دادند.

ابراهیم لطف اللهی زیر شکنجە نیروهای تروریست اطلاعات کشتە شد و پیکرش را مخفیانە خاک کردند و روی مزارش را با سیمان پر کردند.

اما متن بیانیه خانواده‌های دادخواه به شرح زیر است:

«نه به اعدام، بله به زندگی...

در حال حاضر که زن، زندگی و آزادی در خطر هستند، زنی به نام "پخشان" نیازمند آن است که برای زندگی و آزادی او تلاش کنیم.

سازمان‌های حقوق بشری و حامیان زندگی در جهان، کردستان انتخاب دیگری ندارد.
ما به‌عنوان خانواده‌های داغدار و دل‌شکسته در کردستان، می‌دانیم که شکستن قلب‌ها چقدر دردناک است. اکنون جان عزیز پخشان در خطر است. حکومت ایران می‌خواهد او را به ناحق اعدام کند. ما از همه شما درخواست داریم قبل از اینکه یک قتل دیگر رخ دهد، اقدامی انجام دهید و اجازه ندهید پخشان قربانی شود.

در این مدت، صدها دختر و پسر ما به ناحق دستگیر شدند و سرنوشت بسیاری از آن‌ها نامعلوم است. این بی‌عدالتی بزرگی است که بر مردم کردستان روا داشته می‌شود. در حالی که هنوز کردستان از سوگ صدها دختر و پسر ما که در انقلاب "زن، زندگی، آزادی" کشته شدند، درمان نشده است.

این بازداشت‌ها، فشارها و مجازات اعدام، زخم‌های ما را عمیق‌تر می‌کند.
ما از مردم کردستان درخواست داریم که دست در دست هم بدهند و پیش از اعدام پخشان به پا خیزند. همچنین خواستار آزادی همه زندانیان سیاسی هستیم.

ما به‌عنوان خانواده‌های دادخواه و خانواده‌های زندانیان سیاسی در کردستان، خواهان لغو حکم ناعادلانه اعدام پخشان عزیز و همچنین آزادی همه زندانیان سیاسی هستیم. از همین‌جا حمایت خود را از خانواده‌های آن‌ها اعلام می‌کنیم.

بدون شک این روش سرکوب و اعدام سیستماتیک مردم بی‌گناه کردستان، سودی برای حکومت ایران نخواهد داشت و کردستان نیز دیگر این ظلم‌ها را تحمل نخواهد کرد.

نه به اعدام
بله به زندگی و آزادی زندانیان سیاسی
خانواده‌های جان‌باختگان انقلاب ژینا و زندانیان سیاسی شهر سنندج
۲۴ دی ۱۴۰۳»

#پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #نه_به_اعدام #دادخواهی #ابراهیم_لطف_اللهی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

«🔳 یک فیلمساز حکومتی، بین بچه‌های دهه هشتادی رفته تا میزان شناخت آن‌ها را از آخوندهای حاکمیتی بررسی کند،

⭕️ این بچه‌ها علاوه بر آنکه همه قواعد حکومت دیکتاتوری آخوندی از جمله #حجاب_اجباری را لگد مال می‌کنند، پاسخ‌های جالبی هم به این خبرنگار داده‌اند،

✅ پاسخ این بچه‌های نسل جدید را ببینید و لذت ببرید...!!

🔳 این وضعیت کنونی در حالیست که ۴۶ سال است که حاکمیت آخوندی، فرزندان ایران زمین را از مهد کودک تا مدرسه و دانشگاه و از کوچه و خیابان تا در و دیوار شهرها، تا رسانه‌های حکومتی، و... زیر سنگین‌ترین بمباران ایدئولوژیک عقاید متحجرانه و فاشیستی خود قرار داده بود!»


ـ متن و ویدئو، ارسالی مخاطبان

مخاطبان گرامی، مشاهدات شما چه می‌گوید؟

#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سیروس ذبیحی مقدم، شهروند بهائی ساکن مشهد، برای گذراندن حکم هفت سال حبس به زندان وکیل‌آباد این شهر منتقل شد. این انتقال پس از مراجعه او به شعبه ۲۱ اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب مشهد انجام گرفت.

وی در دی‌ماه سال گذشته به دلیل اتهام «عضویت در گروه‌های مخالف نظام» به هفت سال و به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به یک سال حبس محکوم شده بود. با وجود پذیرش درخواست اعاده دادرسی در دیوان عالی کشور و ارجاع پرونده به شعبه دیگری از دادگاه تجدیدنظر، حکم اولیه او تایید و هفت سال حبس به عنوان مجازات اشد اعمال شد.

سیروس ذبیحی مقدم در مهرماه ۱۴۰۱ بازداشت و پس از گذشت ۷۳ روز با وثیقه آزاد شده بود. شهروندان بهائی در ایران به دلیل باورهای دینی خود با محدودیت‌های گسترده‌ای مواجه‌اند، در حالی که بر اساس موازین بین‌المللی، آزادی عقیده و دین حق هر انسانی است. این حقوق، به ویژه برای بهائیان، از سوی حکومت ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود و آنها همچنان با نقض سیستماتیک حقوق خود مواجه هستند.


#سیروس_ذبیحی #بهائی #بهائیان_ایران
#داستان_ما_یکیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عیسی عیدمحمدی، فرهاد شاکری، حبیب پیرمحمدی، عبدالرحمن گرگیج، عبدالباسط اورسن و عبدالحکیم عظیم گرگیج، شش زندانی سنی‌ مذهب محبوس در زندان وکیل‌ آباد مشهد، با نگارش نامه‌ ای از خشونت و رفتار غیرانسانی ماموران زندان پرده برداشتتند.

متن کامل این نامه، عینا در پی می‌آیند:
«با هم می‌توانیم دیکتاتور را سرنگون کنیم…
در زندان‌های دیکتاتور چه می‌گذرد؟!

به نام وطن که عشق هر انسانی است، در ذات پاک و شرافتمندش.

بار دیگر جنایت علیه بشریت بیداد می‌کند.

در این عصر دموکراسی، آزادی و برابری، خبرها و تصاویر از زندان‌های مخوف دیکتاتوری به وضوح بیانگر خون‌خواری دیکتاتور زمان، جنایتکار ملعون، بشار اسد لعنت‌الله علیه است که جان میلیون‌ها انسان را گرفته است.

این خود نمایانگر نفرت این دیکتاتورها از آزادی و برابری است. حال آنکه این جنایتکار شاگرد رژیم سفاک خامنه‌ای دیکتاتور می‌باشد.

با رفتن این جنایتکاران، جنایت‌های بسیار دیگری آشکار خواهد شد. متأسفانه بارها شاهد بوده‌ایم که در زندان‌های ایران چه بر سر هم‌وطنان بی‌دفاعمان آمده است. علیرغم شهادت و گواهی دادن هم‌وطنان، سازمان‌های بین‌المللی و حقوق بشری هیچ اقدام قاطعی انجام نداده‌اند.

ما باید هر روز شاهد جنایات جدید رژیم دیکتاتوری باشیم.

در زندان‌های سفاک چه می‌گذرد؟

بلاتکلیفی نزدیک به یک دهه پدرانی که فرزندانشان در نبودشان پدر شده‌اند.
حبس‌های طولانی‌مدت که خانواده‌ها را به مرز فروپاشی، فقر و فساد کشانده است.
جوانانی که در این زندان‌ها تمام موهایشان سفید شده و پدر و مادرشان در فراق آن‌ها سکته کرده‌اند.
طلاق، بی‌سرپرستی و هزاران جنایت دیگر.
حال آنکه از حربه‌ای به نام “توهم” استفاده می‌کنند و زندانیان سیاسی، عقیدتی و امنیتی را توسط نوکران خود در خدمات زندان، با گستاخی تمام کتک می‌زنند. فیلم‌ها را از حافظه دوربین‌های زندان پاک می‌کنند و می‌گویند این‌ها دروغ زندانیان است نسبت به مسئولان نظام. نمونه ای از این جنایت مدتی قبل در بند ۶/۱ رقم خورد.

ما زندانیان سیاسی و عقیدتی خواستار این هستیم که سازمان ملل و جوامع حقوق بشری پرده از زندان‌های مخوف رژیم دیکتاتوری بردارند و این دیکتاتورها را پاسخگو کنند تا دیگر این اعمال ضد انسانی تکرار نشود و بتوانیم در صلح و آرامش، آینده‌ای زیبا را برای آیندگان به میراث بگذاریم.

و سخن آخر: فراموش نکنیم عزیزانمان در بند استبداد پرپر و خشکیده شدند. یاد عزیزانمان که در زندان‌ها هستند و خانواده‌های جاویدنامان، فداکار راه آزادی وطن را همیشه فریاد می‌زنیم. همه با هم برای آزادی وطن.»

در خصوص نویسندگان این نامه گفتنی است، عیسی عیدمحمدی، فرهاد شاکری، عبدالحکیم عظیم گرگیج، عبدالرحمن گرگیج و عبدالباسط اورسن در پرونده‌ای مشترک در سال ۱۳۹۴ توسط مأموران اداره اطلاعات بازداشت و یک سال بعد به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شدند. نهایتاً شعبه اول دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی محمود داوود آبادی در سال ۱۳۹۸، فرهاد شاکری، عیسی عیدمحمدی، عبدالحکیم عظیم گرگیج و عبدالرحمن گرگیج را از بابت اتهامات “بغی از طریق عضویت در گروه سلفی حزب ‌الفرقان و عضویت در جبهه همبستگی ملی اهل ‌سنت ایران” به اعدام و عبدالباسط اورسن را به اتهام “بغی از طریق عضویت در گروه تکفیری و سلفی داعش” به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم کرد. سپس احکام اعدام این زندانیان توسط شعبه ۴۱ دیوان عالی کشور به ریاست قاضی علی رازینی نقض و پرونده جهت رسیدگی مجدد به شعبه هم‌عرض ارجاع داده شد. اوایل مردادماه سال ۱۴۰۲، شعبه چهارم دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی احمدیان سلامی پس از محاکمه مجدد، این زندانیان را به اعدام محکوم کرد. اواسط مردادماه سال جاری، حکم اعدام این زندانیان توسط شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور تأیید شد.

در رابطه با حبیب پیرمحمدی، دیگر زندانی سنی مذهب نیز قابل ذکر است، او در تاریخ ۲۶ اسفند ۱۳۹۶ در محل کار خود بازداشت و پس از ۱۰۳ روز بازجویی از بازداشتگاه اداره اطلاعات مشهد به زندان وکیل‌آباد منتقل شد. وی مورخ ۵ اسفند ۱۳۹۷ توسط شعبه چهار دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی هادی منصوری از بابت اتهاماتی چون “بغی”، “اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی” و “فعالیت تبلیغی علیه نظام” به مجموع ۲۲ سال حبس تعزیری محکوم شد که با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، پانزده سال حبس به عنوان مجازات اشد برای او اجرا خواهد بود.

منبع: هرانا

#عیسی_عیدمحمدی، #فرهاد_شاکری، #حبیب_پیرمحمدی، #عبدالرحمن_گرگیج، #عبدالباسط_اورسن  #عبدالحکیم_عظیم_گرگیج #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«من را به یاد داشته باشید زمانی که فرزندتان را به مدرسه می‌برید،
من را یاد داشته باشید زمانی که منتظرید بچه‌تان برگردد و برایش غذای موردعلاقه‌اش را بپزید.
من را به یاد داشته باشید وقتی کنار فرزندتان خوابیده‌اید و برایش لالایی می‌خوانید.
من را به یاد داشته باشید وقتی در این شب‌های طولانی با بچه‌هایتان به مهمانی یا شهربازی می‌روید.
من را به یاد داشته باشید وقتی فرزندانتان مریض هستند و کل شب نمی‌خوابید و نگرانشان هستید.
من را به یاد داشته باشید وقتی روز مادر است و مادری نیست که به او تبریک بگویم یا دیگر عیدی نیست که کنار هم جشن بگیریم.
من را به یاد داشته باشید که همه این‌ها را به ناحق از من گرفتند و زندگی‌ام را تباه کردند.
من را مجبور کردند که در سن کم، بزرگ شوم.»

از صفحه یادبود جاویدنام فرشته احمدی

فرشته احمدی ۳۲ساله بود و مادر دو فرزند خردسال

پنجم آبان ۱۴۰۱، بر پشت بام خانه‌شان ایستاده بود که با گلوله ماموران در مهاباد کشته شد

#فرشته_احمدی #مهاباد #باوان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech