جمهوری اسلامی و پاسدارانش، مدام بر طبل جنگ و تهدید می‌کوبند و کشور را در بحران قرار می‌دهند در حالی که برای حل ابتدایی‌ترین مشکلات کشور عاجزند.
مدام رجزخوانی می‌کنند، ولی سردارانشان و وابستگانشان مرتب کشته می‌شوند. از حمله حرف می‌زنند در حالی که ابزار حمله را ندارد. مردم را در معرض خطر قرار می‌دهند در حالیکه پناهگاه و پدافند ندارند...
علیرضا جعفری، شاعر منتقد، این بار در این خصوص شعری سروده است:


بید جهالت زده اندیشه را
چون تبر آزرده دل ریشه را

باش، مکن پشت به فردای خویش
سنگ نزن این دل چون شیشه را

ای که به آزار کمر بسته ای!
پای خودت می زنی این تیشه را

تا دل یاران همگی سنگ شد
در وطنِ مهر و وفا جنگ شد 

دل به شکار دل دنیا مبند 
نیست به دست تو کمان و کمند

آنکه در این شهر کند ظلم کیست؟
نیست بجز جهل تو ای دوست! نیست!

حیله و نیرنگ شده کار تو
ظلم شده عادت و رفتار تو

گر به کفت تیغ سنان داده کس
غره مشو بی پدر بلهوس

علی رضا جعفری(آزادی)

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خبرگزاری حوزه علمیه در مطلبی نوشته است که ارتش اسرائیل از جن و نیروهای متافیزیکی در جنگ‌های خود و از جمله برای کشف تونل‌های حزب‌الله لبنان و حماس استفاده کرده است. این خبرگزاری افزود:‌ «نگرانی‌هایی که درباره استفاده نظامی از نیروهای متافیزیکی وجود دارد به طور کامل بی‌پایه نیست.»

این اولین باری نیست که ادعای استفاده ارتش اسرائیل از جن و نیروهای متافیزیکی توسط حوزه علمیه و اساتید آن مطرح می‌شود، در ماههای گذشته نیز توسط کارشناسان مذهبی صداوسیمای جمهوری اسلامی و اساتید حوزه علمیه ادعای استفاده ارتش اسرائیل از اجنه برای جاسوسی و کشتن حسن نصرالله مطرح شده بود.

#اسرائیل #خرافات #جن

@tavaanatech

سانسور و محدودیت‌های دسترسی به منابع آموزشی بی‌طرف در مورد دین در ایران، یکی از مسائل اساسی است که پرسش‌گران و افرادی که به دنبال درک بیشتر و متنوع‌تری از مسائل دینی هستند، با آن مواجه‌اند. این وضعیت به چند شکل اصلی نمود پیدا می‌کند:

۱. سانسور کتاب‌ها و منابع آموزشی: کتاب‌ها و منابعی که دیدگاه‌های غیر اسلامی یا انتقادی نسبت به اسلام دارند، به شدت سانسور می‌شوند. این شامل کتاب‌های فلسفی، علمی، تاریخی و ادبی می‌شود که ممکن است با اصول و ارزش‌های اسلامی مخالف باشند. حتی کتاب‌هایی که به بررسی تطبیقی ادیان می‌پردازند و به نقد و تحلیل علمی و بی‌طرفانه دین می‌پردازند، اغلب ممنوع می‌شوند.

۲. کنترل بر رسانه‌ها: رسانه‌های ایران به شدت تحت کنترل دولت هستند و محتوای آنها به طور کامل با نظارت دقیق مقامات مربوطه تولید و پخش می‌شود. برنامه‌های تلویزیونی، رادیویی و محتوای اینترنتی باید با سیاست‌های رسمی همخوانی داشته باشند و از انتشار مطالب انتقادی یا بی‌طرفانه در مورد دین پرهیز کنند.

ادامه مطلب


https://dialog.tavaana.org/elimination-ideology/

#دین_ناباوران #خداناباوران #مطالعه #سانسور

@Dialogue1402

‏آیا دین و تفکر، ناسازگارند؟

‏از دنیل دنت، ویدئویی با زیرنویس فارسی دست به دست می‌شود با این مضمون که دین‌ورزی، مانع تفکر کردن است. دنت، درست ‌همان‌طور که شیوه‌ی رایج متفکران انگلیسی‌زبان است، خیلی ساده می‌گوید که یک فرد دیندار، نیازی به تفکر کردن ندارد! چون او قانع شده که پاسخ سوالات مهم و بنیادین چیست. او می‌داند چه چیز درست یا نادرست، چه چیز زیبا یا زشت، و چه چیز اخلاقاً نیک یا بد است.

‏سخنان این اندیشمند مشهور آمریکایی، برای ایرانیان یادآور مواضع زنده‌یاد آرامش دوستدار در کتاب «امتناع تفکر در فرهنگ دینی»ست. دوستدار در این کتاب به تفصیل بحث می‌کند که در یک فرهنگ مسلط دینی، حتی پرسش و پاسخ هم حالت نمایشی و از پیش طراحی‌شده دارد! او با استناد به مثنوی مولانا، به اصطلاح «مستفید اعجمی» می‌پردازد که به معنای تجاهل کردن به قصد آگاه کردن دیگران است! در دفتر چهارم مثنوی، مولانا حکایتی از موسی نقل می‌کند که مبتنی بر آن موسی از خداوند سوال می‌کند که چرا این همه را آفریدی، و چرا آفریده‌های خود را می‌کشی؟! مولانا می‌گوید موسی، خود را به ناآگاهی (اعجمی) می‌زند تا عوام را آگاه سازد. در حقیقت، در فرهنگ دینی، آن کس که از پاسخ‌های از پیش آمده اطلاع ندارد، گناهکار یا قاصر است! از آن بدتر کسی‌ست که پاسخ‌های از پیش آماده را نپذیرد و پاسخ‌های دیگری پیش آورد.

‏زنده‌یاد دوستدار می‌گوید در سراسر فرهنگی دینی ایرانیان، تنها جرقه‌هایی از تفکر تحصّلی (positive) می‌توان سراغ گرفت؛ در معنای تفکری که جستجوگری برای حقیقت را فدای شاعرانگی و ایدئولوژی تقدیس‌شده‌ی دینی نکند و به دنبال پاسخ‌های واقعی بگردد حتی اگر این پاسخ‌ها ناخوشایند یا تلخ باشد؛ یعنی آنچه از یک فیلسوف واقعی و از یک جستجوگر علم انتظار می‌رود. به اعتقاد دوستدار، آنچه به خیام نیشابوری نسبت داده شده و در قالب رباعی به طرح پرسش‌های بنیادین می‌پردازد و پاسخ‌های طراحی‌شده‌ی دینی را ریشخند می‌کند، از لحظات نادر ظهور تفکر تحصلی در میان ایرانیان است.

‏شما چه فکر می‌کنید؟ آیا دنت و دوستدار در این عقیده محق‌اند که دین‌دار بودن، بدیل یا جایگزین جستجوگری صادقانه‌ی حقیقت است یا می‌توان امیدوارانه به برخی پاسخ‌ها دل بست بی‌آنکه تفکر بی‌پروا و بی‌تعهد، تعطیل شود؟
‏
‏دنیل دنت، فیلسوف آمریکایی متولد ۲۸ مارس ۱۹۴۲ در بوستون، ماساچوست، است. او یکی از تئوریسین‌های برجسته در فلسفه ذهن و زیست‌شناسی شناختی است و به خاطر نظریاتش در مورد آگاهی و آزادی اراده شناخته شده است. دنت بر این باور است که ذهن انسان محصول تکامل داروینی است و بنابراین باید با استفاده از ابزارها و روش‌های علوم زیستی مورد مطالعه قرار گیرد.

‏دنت در آثار خود به بررسی پیچیدگی‌های ذهن انسان و تأثیر فرهنگ و تکنولوژی بر ذهن پرداخته است. او معتقد است که ذهن انسان به شکلی پیچیده تکامل یافته است تا بتواند با چالش‌های محیطی و اجتماعی روبه‌رو شود و این تکامل می‌تواند به درک بهتری از آگاهی و تصمیم‌گیری‌های انسان منجر شود. از دیدگاه دنت، آزادی اراده به معنای توانایی تصمیم‌گیری بر اساس دلایل و مدارک است، نه نقض قوانین علمی.

‏او در آثار خود مانند کتاب «از باکتری تا باخ و بالعکس»، به این موضوع پرداخته است که چگونه زندگی و ذهن از فرایندهای بیولوژیکی ساده تا سیستم‌های پیچیده شناختی تکامل یافته‌اند. دنت با استفاده از مفاهیم فلسفی و داده‌های علمی تلاش کرده است تا چگونگی عملکرد ذهن انسان را در قالب تئوری‌های تکاملی توضیح دهد و نشان دهد که چگونه زبان، فرهنگ و تکنولوژی در شکل‌گیری توانایی‌های شناختی انسان نقش داشته‌اند.

‏⁧ #دنیل_دنت⁩ ⁧ #آرامش_دوستدار⁩ ⁧ #تفکر⁩ ⁧ #امتناع_تفکر⁩ ⁧ #دین⁩ ⁧ #دین_ورزی⁩ ⁧ #فرهنگ_دینی⁩ ⁧ #تفکر_تحصلی⁩ ⁧ #حقیقت⁩ ⁧ #رواداری⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩

۴۷ ماه حبس برای شهروندی به اتهام توهین به خامنه‌ای و تبلیغ علیه نظام

#محمدحسین_محبی‌زاده، شهروند اهل شهرستان #جوین، به اتهام «توهین به رهبری و مقدسات» و «تبلیغ علیه نظام» به ۴۷ ماه حبس محکوم شد. وی اعلام کرد روز شنبه ۱۷ آذر جهت اجرای حکم خود را معرفی خواهد کرد.

#بازداشت_شدگان
#صدای_بازداشت_شدگان
#نقض_حقوق_بشر
#نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

فاطمه اعظمی، خواهر جاویدنام سپهر ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«داره میشه دوسال از این درد بزرگی که تو زندگیمون افتاد❤️‍🩹
دوسال از روزی که هرچی فریاد زدم منم با خودت ببر
تو که خدای معرفت بودی 😭
روزی نیست که به یادت نباشم
روزی نیست که بهت فکرنکنم
روزی نیست که به یادت اشک نریزم
سپهر غمت خیلی سنگینه
درد اون همه درد تنت به جان آجیت
دلم برای آجی گفتنات یه ذره شده
آخه تو کجا رفتی😭😭»


سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.

جوانانی همچون سپهر، با دست خالی در خیابان‌ها بودند، جمهوری اسلامی زور و اقتدارش فقط در برابر مردم بی‌دفاع ایران است!

#سپهر_اعظمی #دادخواهی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام بهار خورشیدی، ضمن انتشار این ویدیو به مناسبت زادروز دخترش، نوشت:

«دختر عزیزم، امروز روز تولدت است و قلبم پر از یاد توست. دو سال از آن روز تلخ می‌گذرد که تو رو از دست دادیم، اما عشق و یاد تو هرگز از دل ما محو نمیشه.

تو با وجود سن کم‌ی که داشتی ، به ما آموختی که زندگی چقدر زیباست و هر لحظه‌اش چقدر ارزشمند. لبخندت، خنده‌هایت و آن نگاه معصومانه‌ات همیشه در یاد ما خواهد ماند. امروز، در روز تولدت، ما به یاد تمام لحظات شیرین و خاطراتی که با هم داشتیم جمع شده‌ایم.
هر سال که می‌گذرد، عشق ما به تو عمیق‌تر می‌شود و یاد تو در قلب ما زنده‌تر.

تولدت مبارک، دختر عزیزم. همیشه در قلب ما زندگی خواهی کرد و هرگز فراموش نخواهی شد💔🥀»


بهاره خورشیدی از جوانان انقلابی‌ ساکن رباط‌کریم بود که ماموران او را از پنجره خانه‌شان به پایین پرت کردند.

روایت تلخ نحوه کشته‌شدن بهاره را از زبان دوستانش نقل می‌کنیم: «بهاره حین چسباندن تراکت برای تظاهرات شناسایی شد و موقع رفتن به خانه تعقیب شد، ماموران به خانه‌‌شان می‌ریزند و حتی در خانه‌شان اسلحه جاساز کردند تا پرونده‌اش سنگین شود، در همان حین با بهاره درگیر می‌شوند و او را مقابل چشم دیگران از پنجره به پایین پرت می‌کنند.
خانواده بهار را مجبور به ترک محل زندگی و اقامت در شهر گرگان کرده‌اند.»

بهار لاتاری برنده شده بود و قرار بود به آمریکا برود. ولی در وطنش توسط ماموران به شکل وحشیانه‌ای به قتل رسید.


#بهار_خورشیدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

قطع تماس‌های مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی در زندان قزلحصار

براساس گزارش‌ها، تماس‌های تلفنی مصطفی رمضانی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، از حدود یک هفته پیش قطع شده است. بر اساس این گزارش هنگام صحبت آقای رمضانی با پسرش تماس تلفنی قطع شده و خودش نیز دلیل این اقدام را نمی‌داند و پس از آن هم تماس تا کنون این محدودیت در خصوص ایشان اعمال شده است.

طبق گزارش دریافتی، مسئولان زندان قزلحصار اعلام کرده‌اند که این محدودیت از سوی آن‌ها اعمال نشده و به گفته آنان، این اقدام از طرف نهادهای امنیتی، به‌ویژه اطلاعات سپاه، صورت گرفته است.

زندانیان سیاسی که اغلب به‌ناحق در زندان‌های جمهوری اسلامی نگهداری می‌شوند، معمولاً دلخوش به تماس‌های تلفنی و ملاقات‌های کوتاه با خانواده خود هستند. این در حالی است که حکومت با ایجاد محدودیت‌های اضافی، حتی این حداقل حقوق انسانی را نیز نقض کرده و خانواده‌های زندانیان را تحت فشار بیشتری قرار می‌دهد.

این محدودیت‌ها بخشی از سیاست سرکوب سیستماتیک حکومت است که با هدف تغییر اولویت مطالبات عمومی از آزادی زندانیان سیاسی به رفع موانع ابتدایی زیست آن‌ها اعمال می‌شود.

مصطفی رمضانی، به‌عنوان یک زندانی سیاسی، حق دسترسی به ارتباط با خانواده خود را دارد و ادامه این محدودیت‌ها نقض آشکار حقوق انسانی اوست.


#مصطفی_رمضانی #زندانی_سیاسی #زندان_قزلحصار #یاری_مدنی_توانا



@Tavaana_TavaanaTech

‌
💬 نظر شما چیست؟

با توجه به بحث‌های اخیر پیرامون تصویب لایحه «عفاف و حجاب» و با در نظر گرفتن اینکه:

بسیاری از ایرانیان باورمند به اسلام نیستند

یا به حجاب اجباری اعتقادی ندارند


❓ به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای این لایحه موافق هستید؟

لطفاً نظر خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

یادی از حسین عبدپناه، از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱

حسین عبدپناه، یکی از جان‌باختگان انقلاب ۱۴۰۱ در شهر سنندج است که نامش را کمتر شنیده‌ایم. او مردی با شوق و شاد بود. پدری ۷۰ ساله، خونگرم، مهربان، شوخ‌طبع و خوش‌صدا، ویدئوهای او نشان می‌دهند که چه انسان دلنشینی بود.

آقای عبدپناه پدر سه دختر و یک پسر و بازنشسته اداره راه و ترابری و در زمان خدمت کارش رانندگی بود. می‌گویند.آقای عبدپناه در دعوت به همکاری با نهادهای حکومتی گفته بود نان حکومت را نمی‌خورد چون مزه خون می‌دهد. او شب ۲۸ آبان همچون شب‌های دیگر به خیابان آمده بود تا همراه جوانان در برابر حاکمیت مستبد بایستد. به اطرافیانش گفته بود اگر شهید شوم مهم نیست، مهم این است که جوان‌ها از این ظلم نجات پیدا کنند. آن شب در مسکن مهر شهرک بهاران کاک حسین را با ضربات باتون و و سپس شلیک از فاصله نزدیک با گلوله‌های کشتند.
پیکرش را از بیمارستان دزدیدند و شبانه تنها با حضور تعداد کمی از اعضای خانواده دفن کردند. اعضای خانواده‌اش پس از کشته شدنش تحت فشار بودند.

یادش گرامی و جاودان

#حسین_عبدپناه #سنندج #مهسا_امینی #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«نه دراسلام و نه در تشیع نه در هیچ دین و مذهب و تفکر و حاکمیتی که مبتنی بر انسانیت و حریت و عدالت و عقلانیت باشد چیزی بنام پوشش و حجاب اجباری وجود ندارد.

و هر آیین و مکتب و اندیشه و رژیمی که این نکته واضح را قبول نداشته و عمل ننماید صفیه و باطل و واجب الاسقاط است.

گویی احمق ها سوار بودن بر اسب قدرت را در محدود کردن مردم می دانند؛ غافل از این که این اسب چموش و سرکش و یاغی است؛ این اسب رام نیست و بسیار خام است؛ پس راکب را چنان با کله به زمین می زند که گرده وی را روی زمین می کشاند و توان او را می فشارد.

چه راه پر پیچ و خمی را انتخاب کرده اند.

پوشش یک امر اختیاری است و آهن سخت با دست خم نخواهد شد.

" الحمد الله الذی جعلنا اععداعنا من الحمقا"
میرزا محمد مهرابی»

#میرزا_محمد_مهرابی #حجاب_اجباری #لایحه_عفاف_و_حجاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

جان پخشان عزیزی در خطر است!

روز گذشته وکیل پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام گفت:

به رغم مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، امید به تبرئه موکلم از اتهام بغی کمرنگ است

امیر رئیسیان، وکیل دادگستری در گفت‌وگو با «امتداد» با اشاره به آخرین وضعیت پرونده پخشان عزیزی، زندانی سیاسی، اظهار کرد: «پس از صدور حکم اعدام برای خانم پخشان عزیزی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام بغی، وکلای پرونده، با استناد به مدارک موجود، درخواست فرجام خواهی خود را در دیوان عالی کشور به ثبت رساندند. این پرونده هم اکنون در یکی از شعب دیوان عالی کشور در حال رسیدگی است و مدارک متقن و تایید شده‌ای از مراجع رسمی مبنی بر فعالیت‌های بشر دوستانه و مددکارانه موکل در اردوگاه‌های آوارگان جنگ داعش به شعبه ارائه شده است.»

او ادامه داد: «به رغم ادله و مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، شنیده‌ها حامل اخبار خوشایندی نیست که امید به تبرئه خانم پخشان عزیزی از اتهام بغی و البته مجازات اعدام در نظر گرفته شده برای او را کمرنگ کرده است.»

لازم به ذکر است، آقای رئیسیان در استوری اینستاگرام خود خواستار توجه فوری و ضروری به پرونده پخشان عزیزی شده است و این خود گویاست که جان پخشان عزیزی در خطر جدی است.

طرح از شهرزاد
artdeshaz

#پخشان_عزیزی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«ماجرای وحشتناک یاسوج طبق گفته نزدیکان دختر بدین شکل بوده که از استوری‌ها و پروفایل‌های این دختر سکرین‌شات گرفتن و بعد با شماره‌ش توی استوری‌ها و گروه‌های روبیکا پخش کردن. «ا.غ» هم توی یک استوری فخش‌های رکیکی به مادر فوت‌شده‌ی یکی از پسرها می‌ده.»
این دختر که ۲۶ ساله و دانشجوی حقوق است، توسط متجاوزان ربوده شده و مورد تجاوز قرار گرفت. «هشت نفر، از جمله پسری که مادرش در اثر سرطان فوت شده بود، به دختر تجاوز و با ضربات متعدد چاقو به شدت مجروحش می‌کنن. دختر الان بیمارستان بستریه»
علاوه بره فیلم یک ویس ۴ دقیقه‌ای هم از حین تجاوز به دختر ضبط کردن. ۴ دقیقه التماس و گریه و توهین و تجاوز

دادستان مرکز کهگیلویه و بویراحمد خبر داده «متهمین آزار و اذیت دختر جوان شناسایی، دستگیر و پس از تفهیم اتهام با بازداشت موقت روانه زندان شدند.»
ابتدا خبر خودکشی این دختر به اشتباه منتشر شده بود.
دادستانی اعلام کرد که این دختر دانشجو نبوده، خبر خودکشی دروغ بوده، اختلاف دانشجویی صحت ندارد و دختر خودکشی نکرده و در سلامتی در اختیار خانواده‌اش است.

دوستان و آشنایان و اقوام فرد متجاوز، استوری کردند که:
«مردمی که زود قضاوت مي‌كنيد شما غيرت و شرف ندارين قوم . بی غیرت چ داند ارزش ناموس را ..

راه رفتن کسی را نباید قضاوت کرد تا وقتی که کمی با کفش‌هاش راه بری»

به نوشته پردیس ربیعی:
عجیب هم نیست که چطور تونستن چند نفری بریزن سر اون دختر. دونه دونه قوم و خویش و آشنای پسر استوری گذاشتن:«شایعه درست نکنید، دختره زنده‌ست و خودکشی نکرده. فقط ما یه ذره تجاوز و تعرض کردیم بهش.»
مملکت دیوونه‌خونه‌ست.
یارو نوشته قضاوت نکنید!

‏دختر یاسوج قربانی خشونت جنسی شده ولی خب معتقدن که خودشه که آبروی شهر و هم‌تبار و خانواده‌ش رو برده نه متجاوزین. پیام‌های متعددی در شبکه‌های اجتماعی با این مضمون منتشر شده است که این دختر آبروی خانواده‌اش را برده است!

این استوری که در پوستر می‌بینید، از صفحه شخصی دختر ‎#یاسوج ـه. چند ساعت پیش آپلود شده و نوشته:
«چند روزه میبینم دارن میگن من حالم خوبه و خونه‌م و سرحال. خواستم فقط بگم انشالله خدا براتون چنین چیزی رو نخواد، فقط همین. روزای خوبیو نمیگذرونم. زخم
زبوناتون روحم رو میکشه. تو رو خدا،
بس كنين.»

ـ متن و گزارش از توییت‌های پردیس ربیعی
pardis__rabiee

ـ نرمال‌سازی خشونت علیه زنان، از پیامدهای عدم آموزش صحیح یا حتی آموزش‌های غلط و ایدئولوژیک است.
رنجی که این دختر جوان کشیده بسیار دردناک است و از همه بدتر قربانی‌نکوهی اقوام افراد متجاوز.

#یاسوج #دختر_یاسوج #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تداوم سرکوب فعالان صنفی: ممنوع‌الخروجی اسماعیل عبدی با شکایت سپاه

بنا به اطلاع آقای #فرامرز_خداشناس وکیل کاری #اسماعیل_عبدی در جدیدترین اقدام سرکوبگرانه، سپاه شکایتی علیه اسماعیل عبدی، تنظیم کرده و موجب ممنوع‌الخروجی این معلم شده است.این خبر ابتدا در اداره گذرنامه مرکزی تهران به آقای خداشناس گفته شده و سپس در دادسرا تایید شده است.

اسماعیل عبدی، که پیش‌تر ۸ سال و ۸ ماه از عمر خود را به جرم دفاع از حقوق فرهنگیان در زندان گذرانده بود، پس از نقض حکم در دیوان عدالت و با وثیقه‌ای سنگین به مبلغ ۲ میلیارد تومان آزاد شد. اما این آزادی کوتاه‌مدت با پرونده‌سازی جدید سپاه، بار دیگر به چالشی برای وی تبدیل شده است.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، ضمن انتشار خبر فوق نوشت: «عبدی، به‌عنوان یکی از فعالین جنبش صنفی معلمان، همواره هدف فشارهای امنیتی و سرکوب سیستماتیک قرار داشته است. این اقدامات در حالی ادامه دارد که حاکمیت با پرونده‌سازی، وثیقه‌های سنگین، و محرومیت‌های متعدد، تلاش می‌کند تا صدای معلمان آگاه و مبارز را خاموش کند.»


ـ آقای اسماعیل عبدی از خوشنام‌ترین فعالان مدنی ایران است، زندانیان سیاسی از گرایش‌های مختلف فکری همواره از او به نیکی یاد کرده‌اند.

موقعی که آقای عبدی در زندان بود، برنامه‌ای در کلاب‌هاوس درباره ایشان برگزار کرده بودیم.

می‌توانید ان را در یوتیوب بشنوید:
https://youtu.be/7fCupMGjYcA
یا در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/club-t-jail-case-32

#اسماعیل_عبدی #سرکوب_معلمان #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

سروده‌ای از وفادار (وفا احمدپور) و درد و دل او از زندان اوین در پی درگذشت پدرش

وفا احمدپور، هنرمند معترض و مردمی محبوس در زندان اوین، اخیرا پدرش را از دست داده است. به او اجازه ندادند تا در روزهای آخر بر بالین پدر حاضر شود و حتی نگذاشتند در خاکسپاری او شرکت کند.

وفا احمدپور در صدایی که از او می‌شنوید، درد و دل اوست. او بیان می‌کند که پدرش کارگر بود و با پول کارگری پسرش را بزرگ کرده است. وفادار از دل یک خانواده کارگری برآمده است و در اشعار انتقادی‌اش همواره در پی عدالت، رفع تبعیض، آزادی و دفاع از مظلومین و افراد تحت ستم بوده است.
چرا چنین فردی اصولا باید زندانی باشد؟ فردی که خیر و سعادت جامعه را خواسته است و آنقدر شرف و وجدان داشته که در برابر ناراستی‌ها سکوت نکند.

شعر وفادار به شرح زیر است:

«چقدر سخته توی اوین گیرکردن
به یاد پدری که خودم پیر کردم
خاکسپاریش نرسیدم، دیر کردم
حقیقت تلخه، اینو میفهمم
پدری که دیگه نیست بینمون
از این به بعد، دیگه عزا میشه عیدمون
دیگه نمیاد روی زمین عین اون
قدرشو ندونستیم وقتی که زنده بود
همیشه دست به دعا بود یا که سر به سجده
با پول کارگری نون میاورد سر سفره
خاکی زندگی کرد نبود حرف پشتش
در گوش من کلی حرف حق گفتش
تو‌ نوجونی چقدر نصیحت کرد
زمانی که خام بودم وصیت کرد
کنارم بود ولی ندیدم من
دیگه یتیم شدم عزیزم رفت
میگفت پسرم از من گفتن
تو این زمونه یاد بگیر نه گفتن
بعد ها به مشکل بر خوردم
بابتش امروز سرخوردم
مشتاق بود ببینه شهرتمو
همیشه نگه میداشت حرمتمو
کنارش حس کردم قدرتمو
باورش سخته قفلم هنوز
یه چشمم اشکه و یه چـِشـَم خون
خبرش بغضم رو ترکوند
اونی که رفت زیر خاک پدرم بود
چطوری بگم بی خیال ولش کن
همیشه سعی کردم اونو نرنجونم
کلمه ی آقا نیوفتاد از زبونم
از اون چیزی که میترسیدم سرم اومد
یه روز خوب که نه، یه روز بدم اومد
حالا من موندم و کلی خاطراتش
تو فکر نبودش‌ و بازتابش
توی زندان به دور از خانواده
ای کاش همه ی اینها خواب باشه»
« به یاد پدرم ۱۲/۰۹/۱۴۰۳ زندان اوین »

#وفا_احمدپور #زندان_اوین #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری و فعال حقوق بشر:
تصویب قانون حجاب اجباری، اذعان حکومت به نداشتن مشروعیت است

امیرسالار داوودی، وکیل دادگستری و زندانی سیاسی سابق، در دو توئیت کوتاه به بررسی قانون حجاب اجباری و پیامدهای آن پرداخت و اظهار داشت که تصویب این قانون، نشانه‌ای آشکار از بحران مشروعیت در حکومت است.

او در توییت‌های خود نوشت:
«هدف اصلی قانون حجاب، عمدتاً بانوان سرزمین ما هستند. لیکن تکلیف ما مردها جز این نیست که حتی کمتر از آنی به اینکه مسئله ما نیست، فکر هم نکنیم و کنار زنان سرزمینمان در یک کارزار مشترک تا آخر بمانیم. تضییع حقوق زنان سرزمین ما فراتر از این قانون است. بازی نخوریم.»

امیرسالار داوودی تأکید می‌کند که مسئله حجاب اجباری تنها یکی از نمادهای تضییع حقوق زنان است و مبارزه با آن نیازمند همبستگی و مشارکت مردان و زنان ایران است. او به خصوص بر همراهی مردان در این کارزار تاکید می‌کند.

داوودی سپس به پیامدهای تصویب قانون حجاب اجباری پرداخت و افزود:
«وقتی در مورد حجاب اجباری، یک حکومت بعد از ۴۴ سال به تصویب قانونی در ۷۴ ماده تن می‌دهد، بالصراحه اذعان دارد که دیگر نمی‌تواند ادعا کند که مشروعیت دارد. چرا که ناچار شده در مهمترین مُعرّفه‌ای که حسب آن مدعی بود، مردم نگاه رسمی‌اش را پذیرا هستند، پناهنده قانون گردد.»

او با این تحلیل، نتیجه می‌گیرد که حکومت دیگر نمی‌تواند ادعای همراهی مردم با خود را داشته باشد، زیرا مجبور شده با تصویب قانون جدید، نشان دهد که حمایت مردمی از سیاست‌هایش در خصوص حجاب به‌طور جدی زیر سؤال رفته است.

#امیرسالار_داودی
#نه_به_ححاب_اجباری
#حجاب_اجباری #بحران_مشروعیت #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

تیم منتخب تاریخ فوتبال آسیا، به انتخاب ‏Mad Football‏، ناصر حجازی را به‌عنوان بهترین دروازه‌بان تاریخ آسیا ‏انتخاب کرد.
از افتخارات ناصر حجازی، دو قهرمانی در جام ملت‌های ‏آسیا، یک قهرمانی در بازی‌های آسیا و همچنین حضور در جام‌جهانی ‏و بازی‌های المپیک بوده است.‏

این دروازه‌بان افسانه‌ای فوتبال ایران، پیشتر هم عناوین افتخارآفرینی کسب کرده بود از جمله:
فدراسیون بین‌المللی تاریخ و آمار فوتبال، حجازی را یکی از بهترین دروازه‌بان برتر قرن بیستم جهان و دومین دروازه‌بان برتر قرن بیستم قاره آسیا معرفی کرده بود.
آیا می‌دانید پس از انقلاب ۵۷ چه بر سر این اسطوره فوتبال ایران رفت؟
به دلیل نپذیرفتن حضور در زمین با عکسی از خمینی از بازی در تیم ملی محروم شد!
ناصرخان در خرداد ۱۳۹۰ چشم از جهان فروبست.

درباره ناصر حجازی بخوانید:
https://tavaana.org/football_naser_hejazi/


#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#ناصر_حجازی
@Tavaana_TavaanaTech

معلولیت؛ مکافات گناه نیست

محمد قاسم کفیلی، فردی دارای معلولیت، در روز جهانی معلولان توییتی منتشر کرد که به‌خوبی بسیاری از کلیشه‌های رایج درباره معلولیت را به چالش کشید. او نوشت:
«معلولیت، محدودیت است. اما مکافات گناه نیست؛ نشانه پاکی نیست؛ عامل نفهمیدن نیست؛ در یک کلام: معلولیت پایان زندگی یک انسان نیست. کاش بفهمید.»

این توییت به یکی از مشکلات اساسی در جامعه ایران اشاره دارد؛ تصورات نادرستی که درباره افراد دارای معلولیت وجود دارد. بسیاری از این تصورات نه‌تنها محدودکننده و تبعیض‌آمیز هستند، بلکه در ذهنیت جمعی مردم به‌عنوان حقیقتی پذیرفته‌شده جا افتاده‌اند.

بهروز مروتی، فعال حقوق افراد دارای معلولیت، چند سال پیش به این موضوع پرداخته و پدیده‌ای را با عنوان معلولیت‌هراسی مورد نقد قرار داد. او به نقد صریح صداوسیما پرداخت و اظهار داشت که بسیاری از فیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی معلولیت را به‌عنوان تاوان گناه معرفی می‌کنند. از جمله فیلم‌ها و سریال‌هایی که در آن‌ها معلولیت با مفاهیمی چون عقوبت یا سرنوشت شوم گره خورده، می‌توان به "ستایش"، "ملی و راه‌های نرفته"، و "پس از باران" اشاره کرد.

این نگاه تحقیرآمیز و منفی به معلولیت، همان چیزی است که قاسم کفیلی در توییت خود به مبارزه با آن برخاسته است. او تأکید می‌کند که معلولیت نباید به‌عنوان نشانه پاکی یا گناه معرفی شود، بلکه تنها یک محدودیت است؛ محدودیتی که نمی‌تواند و نباید پایان زندگی انسان باشد.

توییت کفیلی و نقدهای مروتی، هر دو بر این نکته تأکید دارند که جامعه نیازمند تغییر نگرش به معلولیت است. رسانه‌ها، به‌ویژه صداوسیما، نقش مهمی در شکل‌دهی افکار عمومی دارند و استمرار این رویکردهای منفی می‌تواند آسیب‌های جبران‌ناپذیری به افراد دارای معلولیت وارد کند.

روز جهانی معلولان فرصتی است برای بازنگری در این کلیشه‌ها و تلاش برای ایجاد جامعه‌ای آگاه‌تر و منصف‌تر که معلولیت را نه به‌عنوان داغ ننگ، بلکه به‌عنوان بخشی از تنوع انسانی بپذیرد.

مرتبط:
معلولیت در سینما
https://tavaana.org/disability-in-cinema/

بلاغت، استبداد و اگتیویسم در معلولیت
https://tavaana.org/5-the-rhetoric-of-repression-and-activism-in-disability/


جسمیت و قدرت: مباحثی در معلولیت و تحول اجتماعی
https://tavaana.org/biopower-disability/

#معلولیت #روز_جهانی_معلولان #یاری_مدنی_توانا



@Tavaana_TavaanaTech

‌
هجوم ماموران به خانه نگار دباغی، تفتیش منزل و ضبط موبایل و لپ‌تاپ

طبق گزارش دریافتی، دیروز ۱۳ آذر ماه ۱۴۰۳، ماموران امنیتی به خانه پدری نگار دباغی، نوجوان معنرض، هجوم بردند و کلیه لوازم الکترونیکی (گوشی موبایل و لپ‌تاپ) را ضبط کردند.

نگار دباغی، نوجوان ۱۷ ساله‌ای که در تبریز بازداشت شده بود، او پس از آزادی در یک ویدیوی کوتاه گفته بود که با وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی آزاد شده و دادگاه او در اول اسفندماه تشکیل خواهد شد.
او گفته بود یک معترض ساده است و تاکید کرده بود که از گرایش سیاسی خاصی پیروی نمی‌کند. نگار دباغی همچنین در آن ویدیو گفته بود که در بازجویی همکاری نکرده و برای همین در پرونده‌اش آمده که «متهم اظهار پشیمانی نکرده» و او ضمن بیان این موضوع تاکید کرد که «همچنان پشیمان نیستم و نخواهم شد»

اتهاماتی که به این نوجوان نسبت داده شده است به شرح زیر است:
ـ تشویق مردم به ارتکاب جرم/جنایت علیه امنیت داخلی/خارجی
ـ اهانت به مقدسات اسلام
ـ تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی
ـ توهین به مقامات و مأمورین
ـ توهین به رهبران جمهوری اسلامی (این اتهام در قسمت قرار جلب به دادرسی نوشته شده است)

#نگار_دباغی #تبریز #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
● ۱۴ آذر سالروز درگذشت علی حاتمی شاعر سینمای ایران است.

حاتمی، شاعری بود که قلمش را بر پرده سینما می‌کشید و با رنگ‌های خیال، تصاویری ماندگار از ایران و فرهنگش خلق می‌کرد. او قصه‌گوی ماهری بود که با فیلم‌هایش، ما را به سفری در تاریخ و فرهنگ ایران برد. حاتمی، سینما را به خانه‌ای گرم و صمیمی تبدیل کرد که در آن، عطر خاطرات و بوی خاک وطن پیچیده بود. او نه تنها کارگردانی توانا بود، بلکه هنرمندی جامع‌الاطلاع بود که در همهٔ مراحل ساخت فیلم، از نویسندگی تا طراحی لباس، نقش فعالی داشت.


در سایت توانا بیشتر بخوانید

https://tavaana.org/fa/Ali_Hatami


#علی_حاتمی #سینمای_ایران #هنرمند #کارگردان #هزاردستان #کمال_الملک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402