حمیده زراعی با تبدیل قرار بازداشت از زندان لاکان رشت آزاد شد؛ اما...
آنچه طی یک ماه گذشته برای این زن شجاع و ایران‌دوست رخ داده است مصداق شکنجه و آزار و اذیت سازمان‌یافته است.
حمیده (شیمین) زراعی، ۱۵ بهمن ماه، طی مراجعه به «دادسرای عمومی و انقلاب رشت» جهت اعلام حضور برای گذراندن دوران اقامت اجباری (مجازات تکمیلی در پرونده شعبه ۱ دادگاه انقلاب البرز با اتهام تبلیغ علیه نظام)، توسط مامورین حفاظت دادسرا به بهانه‌ی حجاب و برای بار دوم با اتهام واهی اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور مقام قضایی، مورد آزار و اذیت قرار گرفته و بازداشت شده بود. در آن روز ابتدا، دو مامور مرد که یکی از آنها، رئیس حفاظت دادسرا با نام «ابراهیم رمضانعلی‌زاده رسولی» بوده، با تذکر رعایت حجاب، طی برخوردی غیراخلاقی و غیرانسانی، خانم زراعی را روی میز خوابانده (که مصداق تعرض است) و به‌زور و اجبار به او دستبند و پابند زدند که این یورش، باعث آسیب و کبودی در ناحیه دست، ساعد و مچ پای او شد.
بعد از انتقال خانم زراعی به سلول انفرادی زندان لاکان، او که به‌علت نبود بهداشت و نداشتن مکان مناسب برای نشستن در سلول، دست به اعتراض زده بود، که با دستور ماموران زندان، توسط سه زندانی زن مورد ضرب شتم قرار گرفت. زندانی‌های زن موهای سر او را کشیده و داخل سلول پرت کردند که منجر به اعتصاب غذا و دارو توسط ایشان شد. پس از چند روز نگهداری در سلول انفرادی، بازپرسی به‌نام خادم، با سوءاستفاده از مقام خود، با وجود مخالفت پزشکان، دستور بستری حمیده زراعی در بیمارستان روانی را صادر می‌کند.
در نهایت، وی امروز ۱۳ اسفند ۱۴۰۳ با تبدیل قرار بازداشت به قرار کفالت، آزاد شد.
کدام قانون اجازه داده است که دو مامور مرد با رفتاری وحشیانه، یک زن را مورد تعرض قرار دهند، روی میز دفتر دادستانی دادسرا بخوابانند و به او دستبند بزنند؟ این یک نمونه از برخورد غیرانسانی و غیراخلاقی ماموران امنیتی و مسئولان زندان‌های ایران با زنان آزادی‌خواه و ایران‌دوست کشورمان است که می‌توان آن را مصداق شکنجه و آزار و اذیت سازمان‌یافته علیه زنان ایران دید.
پی‌نوشت: عکس امروز پس از آزادی حمیده زراعی از زندان لاکان رشت.
حمیده زراعی، در پیام‌های پیشین خود، از فضای سرکوب و بی‌عدالتی در جمهوری اسلامی پرده برداشته و تأکید کرده بود:
«ما سرافرازانه رنج می‌کشیم، نه با خفت و بدبختی.»
#حمیده_زراعی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنچه طی یک ماه گذشته برای این زن شجاع و ایران‌دوست رخ داده است مصداق شکنجه و آزار و اذیت سازمان‌یافته است.
حمیده (شیمین) زراعی، ۱۵ بهمن ماه، طی مراجعه به «دادسرای عمومی و انقلاب رشت» جهت اعلام حضور برای گذراندن دوران اقامت اجباری (مجازات تکمیلی در پرونده شعبه ۱ دادگاه انقلاب البرز با اتهام تبلیغ علیه نظام)، توسط مامورین حفاظت دادسرا به بهانه‌ی حجاب و برای بار دوم با اتهام واهی اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور مقام قضایی، مورد آزار و اذیت قرار گرفته و بازداشت شده بود. در آن روز ابتدا، دو مامور مرد که یکی از آنها، رئیس حفاظت دادسرا با نام «ابراهیم رمضانعلی‌زاده رسولی» بوده، با تذکر رعایت حجاب، طی برخوردی غیراخلاقی و غیرانسانی، خانم زراعی را روی میز خوابانده (که مصداق تعرض است) و به‌زور و اجبار به او دستبند و پابند زدند که این یورش، باعث آسیب و کبودی در ناحیه دست، ساعد و مچ پای او شد.
بعد از انتقال خانم زراعی به سلول انفرادی زندان لاکان، او که به‌علت نبود بهداشت و نداشتن مکان مناسب برای نشستن در سلول، دست به اعتراض زده بود، که با دستور ماموران زندان، توسط سه زندانی زن مورد ضرب شتم قرار گرفت. زندانی‌های زن موهای سر او را کشیده و داخل سلول پرت کردند که منجر به اعتصاب غذا و دارو توسط ایشان شد. پس از چند روز نگهداری در سلول انفرادی، بازپرسی به‌نام خادم، با سوءاستفاده از مقام خود، با وجود مخالفت پزشکان، دستور بستری حمیده زراعی در بیمارستان روانی را صادر می‌کند.
در نهایت، وی امروز ۱۳ اسفند ۱۴۰۳ با تبدیل قرار بازداشت به قرار کفالت، آزاد شد.
کدام قانون اجازه داده است که دو مامور مرد با رفتاری وحشیانه، یک زن را مورد تعرض قرار دهند، روی میز دفتر دادستانی دادسرا بخوابانند و به او دستبند بزنند؟ این یک نمونه از برخورد غیرانسانی و غیراخلاقی ماموران امنیتی و مسئولان زندان‌های ایران با زنان آزادی‌خواه و ایران‌دوست کشورمان است که می‌توان آن را مصداق شکنجه و آزار و اذیت سازمان‌یافته علیه زنان ایران دید.
پی‌نوشت: عکس امروز پس از آزادی حمیده زراعی از زندان لاکان رشت.
حمیده زراعی، در پیام‌های پیشین خود، از فضای سرکوب و بی‌عدالتی در جمهوری اسلامی پرده برداشته و تأکید کرده بود:
«ما سرافرازانه رنج می‌کشیم، نه با خفت و بدبختی.»
#حمیده_زراعی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اینجا هنرمندا رو پابند میزنن، دور میکنن دزد رو از تیررس...»
ويدئو اجراى حكم پابند الكتريكي بنده #دانيال_مقدم
اینجا هنرمندارو دستبند میزنن
دور میکنن دزد رو از تیررس
به جرم #عشق #هنــــر #وطن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ويدئو اجراى حكم پابند الكتريكي بنده #دانيال_مقدم
اینجا هنرمندارو دستبند میزنن
دور میکنن دزد رو از تیررس
به جرم #عشق #هنــــر #وطن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
دونالد ترامپ پیامی به مناسبت آغاز ماه رمضان صادر کرد.
او در این پیام نوشت: امروز، گرم‌ترین درودهای خود را به مناسبت ماه مبارک رمضان، که زمانی مقدس برای روزه‌داری، نیایش و گردهمایی اجتماعی است، ارسال می‌کنم.
ترامپ در این پیام با تاکید بر این که دولت او بار دیگر بر تعهد خود به حفظ آزادی مذهبی که بخش جدایی‌ناپذیری از سبک زندگی آمریکایی است، نوشت بالاتر از همه، ما بر عزم خود برای ساخت آینده‌ای سرشار از صلح و به رسمیت شناختن کرامت انسانی تاکید می‌کنیم.
آزادی مذهبی، یکی از اصول اساسی ارزش‌های آمریکایی است. در تاریخ ایالات متحده، آزادی مذهبی در متمم اول قانون اساسی تضمین شده است و یکی از پایه‌های دموکراسی آمریکایی به شمار می‌رود.
در طول دوران ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، او بعنوان عالی‌ترین مقام سیاسی در ایالات‌متحده بارها بر اهمیت آزادی مذهبی تأکید کرده است
#دونالد_ترامپ #آزادی_مذهبی #کرامت_انسانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دونالد ترامپ پیامی به مناسبت آغاز ماه رمضان صادر کرد.
او در این پیام نوشت: امروز، گرم‌ترین درودهای خود را به مناسبت ماه مبارک رمضان، که زمانی مقدس برای روزه‌داری، نیایش و گردهمایی اجتماعی است، ارسال می‌کنم.
ترامپ در این پیام با تاکید بر این که دولت او بار دیگر بر تعهد خود به حفظ آزادی مذهبی که بخش جدایی‌ناپذیری از سبک زندگی آمریکایی است، نوشت بالاتر از همه، ما بر عزم خود برای ساخت آینده‌ای سرشار از صلح و به رسمیت شناختن کرامت انسانی تاکید می‌کنیم.
آزادی مذهبی، یکی از اصول اساسی ارزش‌های آمریکایی است. در تاریخ ایالات متحده، آزادی مذهبی در متمم اول قانون اساسی تضمین شده است و یکی از پایه‌های دموکراسی آمریکایی به شمار می‌رود.
در طول دوران ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، او بعنوان عالی‌ترین مقام سیاسی در ایالات‌متحده بارها بر اهمیت آزادی مذهبی تأکید کرده است
#دونالد_ترامپ #آزادی_مذهبی #کرامت_انسانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«رمضان آمده، اما در ایران روزه‌داری با شکم خالی شروع نمی‌شود، با دل شکسته تمام می‌شود. وقتی شرم پدر از سفره خالی، از هر سحری تلخ‌تر است و صدای معده بچه‌ها بلندتر از اذان مغرب، چه کسی می‌تواند نیت کند؟
رمضان آمده، ولی مردم ما سال‌هاست روزه‌اند؛ روزه آزادی، روزه امید، روزه آینده.
سفره‌ها خالی‌تر از همیشه است و دل‌ها پر از خون. روزه‌داری زیر سایه ظلم و فقر و اختلاس، معنایی ندارد.
شیخ‌ها نان مردم را خوردند و حالا از تقوا می‌گویند؟
شیخ‌ها نگران روزه مردم‌اند. کاش یکی هم نگران نان مردم بود. روزه بدون لقمه‌ای نان، اسمش ریاضت است، نه عبادت. رمضان‌شان با زولبیا و بامیه می‌گذرد، رمضان مردم با خون دل.
مردم با خون دل، لقمه‌ای نان پیدا نمی‌کنند.
علی کریمی حرف همه را زد؛ این روزه‌ها بوی خون می‌دهد.»
ـ تصویر استوری اینستاگرام علی کریمی
متن و تصویر ارسالی مخاطبان
شما چه فکر می‌کنید؟
#آگاهی_تنها_راه_آزادیست #فقر_فساد_گرونی
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رمضان آمده، ولی مردم ما سال‌هاست روزه‌اند؛ روزه آزادی، روزه امید، روزه آینده.
سفره‌ها خالی‌تر از همیشه است و دل‌ها پر از خون. روزه‌داری زیر سایه ظلم و فقر و اختلاس، معنایی ندارد.
شیخ‌ها نان مردم را خوردند و حالا از تقوا می‌گویند؟
شیخ‌ها نگران روزه مردم‌اند. کاش یکی هم نگران نان مردم بود. روزه بدون لقمه‌ای نان، اسمش ریاضت است، نه عبادت. رمضان‌شان با زولبیا و بامیه می‌گذرد، رمضان مردم با خون دل.
مردم با خون دل، لقمه‌ای نان پیدا نمی‌کنند.
علی کریمی حرف همه را زد؛ این روزه‌ها بوی خون می‌دهد.»
ـ تصویر استوری اینستاگرام علی کریمی
متن و تصویر ارسالی مخاطبان
شما چه فکر می‌کنید؟
#آگاهی_تنها_راه_آزادیست #فقر_فساد_گرونی
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وحید سرخگل، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، پیامی به شرح زیر به مناسبت روز جهانی زن داده است:
«به نام ایران
این روز را جز به ایران‌بانو، به هیچ‌کس نمی‌توان تبریک گفت؛ مهربانوی هزار زخمی که هزاران ماده‌شیر تقدیم این خاکِ به تاراج‌رفته کرده است. شیرانی که به گیسو، بر سختی آسفالت‌ها کشیده شدند تا به سرخی، روی دژخیمان را سیاه کنند. دخترانی که سر و تن سپرِ باتوم و سرب و ساچمه کردند تا تلنگر بخورد تمام مردانگی‌مان. زنانی که بر آتش رقصیدند تا دود در چشم بی‌غیرتان ایران‌ستیز کنند.
و چه هیبتی داشت بستن موهایشان در میانه‌ی کارزار، که ترسناک‌ترین ماردوشان را به وحشت انداخت. هنوز آن الهه‌ی جنگ با گیسوانِ لاجوردی یادمان هست که رخ به رخِ لشکرِ سیاه‌دلان، چه حقیرتان کردند با ابریشمِ موهایشان.
و حال، در پیشگاهشان پیشانی به خاک می‌سایم و ایمان دارم که زنان قهرمانِ ایران‌بانو، رگِ غیرتمان را می‌جنبانند...
این روز بزرگ را به تمامی بانوان زجرکشیده، مادران دادخواه و داغدیده، بانوان زندانی و همه‌ی بانوانِ سرزمینم، ایران‌بانو، تبریک و تهنیت می‌گویم.
وحید سرخگل، زندانی سیاسی، اوین»
#وحید_سرخگل #بیانیه #روز_جهانی_زن #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«به نام ایران
این روز را جز به ایران‌بانو، به هیچ‌کس نمی‌توان تبریک گفت؛ مهربانوی هزار زخمی که هزاران ماده‌شیر تقدیم این خاکِ به تاراج‌رفته کرده است. شیرانی که به گیسو، بر سختی آسفالت‌ها کشیده شدند تا به سرخی، روی دژخیمان را سیاه کنند. دخترانی که سر و تن سپرِ باتوم و سرب و ساچمه کردند تا تلنگر بخورد تمام مردانگی‌مان. زنانی که بر آتش رقصیدند تا دود در چشم بی‌غیرتان ایران‌ستیز کنند.
و چه هیبتی داشت بستن موهایشان در میانه‌ی کارزار، که ترسناک‌ترین ماردوشان را به وحشت انداخت. هنوز آن الهه‌ی جنگ با گیسوانِ لاجوردی یادمان هست که رخ به رخِ لشکرِ سیاه‌دلان، چه حقیرتان کردند با ابریشمِ موهایشان.
و حال، در پیشگاهشان پیشانی به خاک می‌سایم و ایمان دارم که زنان قهرمانِ ایران‌بانو، رگِ غیرتمان را می‌جنبانند...
این روز بزرگ را به تمامی بانوان زجرکشیده، مادران دادخواه و داغدیده، بانوان زندانی و همه‌ی بانوانِ سرزمینم، ایران‌بانو، تبریک و تهنیت می‌گویم.
وحید سرخگل، زندانی سیاسی، اوین»
#وحید_سرخگل #بیانیه #روز_جهانی_زن #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش سایت دیده‌بان ایران، نهم اسفند ماه یک شهروند خانم،جان خود را بر روی پله برقی خیابان دماوند تهران از دست داده آنطور که مشخص است گیر کردن شال این خانم در پله برقی علت این اتفاق بوده است.
این نخستین بار نیست که یک زن قربانی حجاب اجباری می‌شود. در آبان ۱۴۰۰ بود که خبر رسید یک کارگر زن ۲۱ساله بر اثر گیرکردن مقنعه در دستگاه ریسندگی در شهرک صنعتی شرق سمنان جان شیرین خود را به نحوی بسیار دلخراش از دست داد. جدای از وجه عدم توجه به آسیب‌های فراوانی که در محیط‌های کاری به کارگران وارد می‌شود و بخش عمده‌ای از آن، ناشی از بی‌توجهی و بی‌تفاوتی کارفرما و حکومت است، در نمونه مرضیه طاهریان مسئله حجاب اجباری به عنوان یکی از دلایل اصلی مرگ این زن جوان خودنمایی می‌کند؛ مرگی که از آن می‌توان به قتل غیرمستقیم مرضیه طاهریان توسط جمهوری اسلامی یاد کرد.
مرتبط:
چرخ‌دنده‌های بی‌رحم حجاب اجباری
https://tavaana.org/compulsory_hijab_in_iran/
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این نخستین بار نیست که یک زن قربانی حجاب اجباری می‌شود. در آبان ۱۴۰۰ بود که خبر رسید یک کارگر زن ۲۱ساله بر اثر گیرکردن مقنعه در دستگاه ریسندگی در شهرک صنعتی شرق سمنان جان شیرین خود را به نحوی بسیار دلخراش از دست داد. جدای از وجه عدم توجه به آسیب‌های فراوانی که در محیط‌های کاری به کارگران وارد می‌شود و بخش عمده‌ای از آن، ناشی از بی‌توجهی و بی‌تفاوتی کارفرما و حکومت است، در نمونه مرضیه طاهریان مسئله حجاب اجباری به عنوان یکی از دلایل اصلی مرگ این زن جوان خودنمایی می‌کند؛ مرگی که از آن می‌توان به قتل غیرمستقیم مرضیه طاهریان توسط جمهوری اسلامی یاد کرد.
مرتبط:
چرخ‌دنده‌های بی‌رحم حجاب اجباری
https://tavaana.org/compulsory_hijab_in_iran/
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش سایت دیده‌بان ایران، نهم اسفند ماه یک شهروند خانم،جان خود را بر روی پله برقی خیابان دماوند تهران از دست داده آنطور که مشخص است گیر کردن شال این خانم در پله برقی علت این اتفاق بوده است.
این نخستین بار نیست که یک زن قربانی حجاب اجباری می‌شود. در آبان ۱۴۰۰ بود که خبر رسید یک کارگر زن ۲۱ساله بر اثر گیرکردن مقنعه در دستگاه ریسندگی در شهرک صنعتی شرق سمنان جان شیرین خود را به نحوی بسیار دلخراش از دست داد. جدای از وجه عدم توجه به آسیب‌های فراوانی که در محیط‌های کاری به کارگران وارد می‌شود و بخش عمده‌ای از آن، ناشی از بی‌توجهی و بی‌تفاوتی کارفرما و حکومت است، در نمونه مرضیه طاهریان مسئله حجاب اجباری به عنوان یکی از دلایل اصلی مرگ این زن جوان خودنمایی می‌کند؛ مرگی که از آن می‌توان به قتل غیرمستقیم مرضیه طاهریان توسط جمهوری اسلامی یاد کرد.
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/cartoon_forcedhijab/
مرتبط:
چرخ‌دنده‌های بی‌رحم حجاب اجباری
https://tavaana.org/compulsory_hijab_in_iran/
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این نخستین بار نیست که یک زن قربانی حجاب اجباری می‌شود. در آبان ۱۴۰۰ بود که خبر رسید یک کارگر زن ۲۱ساله بر اثر گیرکردن مقنعه در دستگاه ریسندگی در شهرک صنعتی شرق سمنان جان شیرین خود را به نحوی بسیار دلخراش از دست داد. جدای از وجه عدم توجه به آسیب‌های فراوانی که در محیط‌های کاری به کارگران وارد می‌شود و بخش عمده‌ای از آن، ناشی از بی‌توجهی و بی‌تفاوتی کارفرما و حکومت است، در نمونه مرضیه طاهریان مسئله حجاب اجباری به عنوان یکی از دلایل اصلی مرگ این زن جوان خودنمایی می‌کند؛ مرگی که از آن می‌توان به قتل غیرمستقیم مرضیه طاهریان توسط جمهوری اسلامی یاد کرد.
طرح از رضا عقیلی
https://tavaana.org/cartoon_forcedhijab/
مرتبط:
چرخ‌دنده‌های بی‌رحم حجاب اجباری
https://tavaana.org/compulsory_hijab_in_iran/
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یلدا دهقانی از جوانان فعال میدانی در استان گیلان بود که بازداشت شده و مورد تعرض جنسی قرار گرفته بود.
او که از ایران خارج شده، این ویدیو از فعالیت‌های خود را منتشر کرده و نوشته:
به « صِدای مَن » گوش کن ناگفته ها دارم …
✌🏻✨
#زن_زندگی_آزادی #برای_آزادی #برای_ایران #یلدا_دهقانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_ژینا #زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید #مهسا_امینی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او که از ایران خارج شده، این ویدیو از فعالیت‌های خود را منتشر کرده و نوشته:
به « صِدای مَن » گوش کن ناگفته ها دارم …
✌🏻✨
#زن_زندگی_آزادی #برای_آزادی #برای_ایران #یلدا_دهقانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_ژینا #زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید #مهسا_امینی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
فولکر تورک، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، خواستار لغو کامل و دائمی «قانون حجاب» در ایران شد.
فولکر تورک، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، روز دوشنبه ۱۳ اسفند، در نشست شورای حقوق بشر مستقر در ژنو با اشاره به تعلیق موقتی «قانون موسوم به عفاف و حجاب» گفت: من بار دیگر از مقام‌های ایران می‌خواهم که این قانون را همراه با سایر قوانین و اقدامات تبعیض‌آمیز دیگری که علیه زنان و دختران اعمال می‌شود را به طور کامل و دائمی لغو کنند.
کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، که بخشی از سخنان خود به مناسبت روز جهانی زن را به وضعیت حقوق زنان در ایران اختصاص داده بود، همچنین از مقام‌های جمهوری اسلامی خواست تمامی مدافعان حقوق بشر را از زندان آزاد کنند و به بازداشت‌ها و زندانی کردن‌های خودسرانه مخالفان پایان دهند.
او همچنین با ابراز نگرانی از افزایش چشمگیر اعدام‌ها در ایران در سال گذشته که بیش از ۹۰۰ مورد گزارش شده، گفت: عمیقاً ناراحت است و از مقامات جمهوری اسلامی خواسته است فوراً اجرای احکام اعدام را متوقف کنند.
#حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فولکر تورک، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، خواستار لغو کامل و دائمی «قانون حجاب» در ایران شد.
فولکر تورک، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، روز دوشنبه ۱۳ اسفند، در نشست شورای حقوق بشر مستقر در ژنو با اشاره به تعلیق موقتی «قانون موسوم به عفاف و حجاب» گفت: من بار دیگر از مقام‌های ایران می‌خواهم که این قانون را همراه با سایر قوانین و اقدامات تبعیض‌آمیز دیگری که علیه زنان و دختران اعمال می‌شود را به طور کامل و دائمی لغو کنند.
کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل، که بخشی از سخنان خود به مناسبت روز جهانی زن را به وضعیت حقوق زنان در ایران اختصاص داده بود، همچنین از مقام‌های جمهوری اسلامی خواست تمامی مدافعان حقوق بشر را از زندان آزاد کنند و به بازداشت‌ها و زندانی کردن‌های خودسرانه مخالفان پایان دهند.
او همچنین با ابراز نگرانی از افزایش چشمگیر اعدام‌ها در ایران در سال گذشته که بیش از ۹۰۰ مورد گزارش شده، گفت: عمیقاً ناراحت است و از مقامات جمهوری اسلامی خواسته است فوراً اجرای احکام اعدام را متوقف کنند.
#حجاب #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
باپیوستن زندان میاندوآب، کارزار"سه‌شنبه‌های نه به اعدام" درهفته پنجاه و هشتم در ۳۸زندان ادامه می یابد
حکومت مستبد حاکم بر ایران تنها با گذشت دو هفته از اسفند ماه ۸۵ تن را اعدام کرده است. در هفته گذشته دستکم ۵۳ تن را اعدام کرده که ۲۴ تن از آنها هموطنان کُرد و بلوچ بوده‌اند و یک نفر هم به طور سبعانه در ملاءعام در اسفراین به دار آویخته شد.
این اعدامهای وحشیانه آن هم در آستانه عید نوروز که باعث عزادار شدن صدها تن از هموطنانمان می‌شود به درستی نشان می‌دهند که این حکومت قرون وسطایی هدفی غیر از ایجاد وحشت در جامعه ندارد و تنها با سرکوب، شکنجه و اعدام می‌خواهد پایان عمر خود را به عقب بیاندازد.
در مقابله با این خشونت‌های حکومتی علیه مردم بی‌دفاع ایران، بسیاری از هموطنان و انسانهای آزاده در سراسر ایران و جهان همراه با زندانیان متعهد در زندان‌های مختلف به کارزار "نه به اعدام" در ایران پیوسته و اعدامهای جنایتکارانه در ایران را محکوم می‌کنند.
هفته گذشته جمعی از زندانیان در زندان میاندوآب در استان آذربایجان غربی اعلام کردند که در اعتراض به احکام اعدام از روز سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ به کارزار" سه‌شنبه‌های نه به اعدام" می‌پیوندند و اعتصاب غذا خواهند کرد.
باز هم و بیش از پیش وجدان‌های بیدار جهان را به اقدامات جدی‌تر و عاجل‌تر برای توقف این ماشین کشتار فرا می‌خوانیم.
اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ در هفته پنجاه و هشتم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان ،بند ۴و ۸)، زندان قزلحصار(واحد ۲، ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز ، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز(بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج ، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبد کاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان )، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان میاندوآب
هفته پنجاه و هشتم
سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام #نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکومت مستبد حاکم بر ایران تنها با گذشت دو هفته از اسفند ماه ۸۵ تن را اعدام کرده است. در هفته گذشته دستکم ۵۳ تن را اعدام کرده که ۲۴ تن از آنها هموطنان کُرد و بلوچ بوده‌اند و یک نفر هم به طور سبعانه در ملاءعام در اسفراین به دار آویخته شد.
این اعدامهای وحشیانه آن هم در آستانه عید نوروز که باعث عزادار شدن صدها تن از هموطنانمان می‌شود به درستی نشان می‌دهند که این حکومت قرون وسطایی هدفی غیر از ایجاد وحشت در جامعه ندارد و تنها با سرکوب، شکنجه و اعدام می‌خواهد پایان عمر خود را به عقب بیاندازد.
در مقابله با این خشونت‌های حکومتی علیه مردم بی‌دفاع ایران، بسیاری از هموطنان و انسانهای آزاده در سراسر ایران و جهان همراه با زندانیان متعهد در زندان‌های مختلف به کارزار "نه به اعدام" در ایران پیوسته و اعدامهای جنایتکارانه در ایران را محکوم می‌کنند.
هفته گذشته جمعی از زندانیان در زندان میاندوآب در استان آذربایجان غربی اعلام کردند که در اعتراض به احکام اعدام از روز سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ به کارزار" سه‌شنبه‌های نه به اعدام" می‌پیوندند و اعتصاب غذا خواهند کرد.
باز هم و بیش از پیش وجدان‌های بیدار جهان را به اقدامات جدی‌تر و عاجل‌تر برای توقف این ماشین کشتار فرا می‌خوانیم.
اعضای کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ در هفته پنجاه و هشتم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان ،بند ۴و ۸)، زندان قزلحصار(واحد ۲، ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرم آباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز ، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادل آباد شیراز(بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج ، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبد کاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان )، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزل آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان کامیاران، زندان میاندوآب
هفته پنجاه و هشتم
سه‌شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام
#سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام #نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حسن الناصری معروف به حسن ودایی‌پور، پیش از پایان مرخصی درمانی و بازگشتش به زندان وکیل‌آباد مشهد، شعری از حسن دلبری، شاعر معاصر و استاد دانشگاه حکیم سبزواری را در حضور دکتر باقری‌نیا از حفظ می‌خواند.
حسن عاشق ایران و ادبیات ایران است و اشعار شاعران ایران از مولانا و حافظ و پروین اعتصامی گرفته تا بسیاری از شاعران معاصر را حفظ است. کافی است، یک شعر در حضورش بخوانید، او آن را تا آخر ادامه می‌دهد. حسن متهم به تجزیه طلبی است!
او از دل فقر می‌آید، از خوزستان، که زیر پایش ثروت است، از جایی که هست سال جنگ در برابر دشمن متجاوز جانانه مقاومت کرد، ولی خوزستان در فقر و فلاکت گرفتار آمده که ناشی از شیوه حکمرانی نظام ولایی است.
ایران رنگین‌کمانی زیبا از اقوام و ادیان است که در صورت عدم تبعیض همواره متحد است.
ـ آقای حسن ودایی‌پور، اهل شوش در استان خوزستان است، او علیرغم تایید پزشکان مبنی بر دارا بودن شرایط عدم تحمل کیفر به دلیل بیماری به ویژه دیسک کمر شدید، همچنان در زندان است.
این زندانی سیاسی، که از دی ماه ۱۳۹۰ در زندان به سر می‌برد، در سال ۱۳۹۱ توسط شعبه اول دادگاه انقلاب دزفول به اتهام محاربه و اقدام علیه امنیت ملی از طریق ارتباط با دول متخاصم به ۲۰ سال زندان محکوم شد و از آن زمان تاکنون بدون هرگونه مرخصی در زندان محبوس بود تا اینکه اخیرا به ده روز مرخصی اعزام شد.
این زندانی پس از بازداشت توسط اداره اطلاعات خوزستان و محکومیت در دادگاه انقلاب شوش ابتدا به زندان سبزوار و پس از مدتی به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شد.
آقای ودایی‌پور در زندان کارهای دستی ارزشمندی درست کرده و به زندانیان سیاسی و فعالان مدنی و فعالان مدنی حقوق بشر تقدیم کرده است.
ـ دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراجی دانشگاه حکیم سبزواری، دیروز مجموعا به بیش از ده سال حبس محکوم شد، که حکم شش سال قابل اجرا است که از این حکم پنج سالش به مدت پنج سال تعلیق شده است، یعنی در صورت تایید حکم در تجدید نظر ایشان باید یک سال به زندان برود و پس از آن طی پنج سال هر اقدامی انجام دهد که باب میل حکومت نباشد، مابقی حکمش (پنج سال تعلیق شده) اجرا خواهد شد.
#حسن_ودایی_پور #حسن_باقری_نیا #زندان_وکیل_آباد_مشهد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسن عاشق ایران و ادبیات ایران است و اشعار شاعران ایران از مولانا و حافظ و پروین اعتصامی گرفته تا بسیاری از شاعران معاصر را حفظ است. کافی است، یک شعر در حضورش بخوانید، او آن را تا آخر ادامه می‌دهد. حسن متهم به تجزیه طلبی است!
او از دل فقر می‌آید، از خوزستان، که زیر پایش ثروت است، از جایی که هست سال جنگ در برابر دشمن متجاوز جانانه مقاومت کرد، ولی خوزستان در فقر و فلاکت گرفتار آمده که ناشی از شیوه حکمرانی نظام ولایی است.
ایران رنگین‌کمانی زیبا از اقوام و ادیان است که در صورت عدم تبعیض همواره متحد است.
ـ آقای حسن ودایی‌پور، اهل شوش در استان خوزستان است، او علیرغم تایید پزشکان مبنی بر دارا بودن شرایط عدم تحمل کیفر به دلیل بیماری به ویژه دیسک کمر شدید، همچنان در زندان است.
این زندانی سیاسی، که از دی ماه ۱۳۹۰ در زندان به سر می‌برد، در سال ۱۳۹۱ توسط شعبه اول دادگاه انقلاب دزفول به اتهام محاربه و اقدام علیه امنیت ملی از طریق ارتباط با دول متخاصم به ۲۰ سال زندان محکوم شد و از آن زمان تاکنون بدون هرگونه مرخصی در زندان محبوس بود تا اینکه اخیرا به ده روز مرخصی اعزام شد.
این زندانی پس از بازداشت توسط اداره اطلاعات خوزستان و محکومیت در دادگاه انقلاب شوش ابتدا به زندان سبزوار و پس از مدتی به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شد.
آقای ودایی‌پور در زندان کارهای دستی ارزشمندی درست کرده و به زندانیان سیاسی و فعالان مدنی و فعالان مدنی حقوق بشر تقدیم کرده است.
ـ دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراجی دانشگاه حکیم سبزواری، دیروز مجموعا به بیش از ده سال حبس محکوم شد، که حکم شش سال قابل اجرا است که از این حکم پنج سالش به مدت پنج سال تعلیق شده است، یعنی در صورت تایید حکم در تجدید نظر ایشان باید یک سال به زندان برود و پس از آن طی پنج سال هر اقدامی انجام دهد که باب میل حکومت نباشد، مابقی حکمش (پنج سال تعلیق شده) اجرا خواهد شد.
#حسن_ودایی_پور #حسن_باقری_نیا #زندان_وکیل_آباد_مشهد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موجیم که آسودگی ما عدم ماست
دکتر حسن باقری‌نیا در مجموع به ده سال و نه ماه حبس محکوم شد، که طبق ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، حکم اشد، یعنی ۶ سال قابل اجرا لست، از این شش سال، پنج سالش به مدت پنج سال به حالت تعلیق درآمده و در صورت تشخیص حکومت مبنی بر انجام مجدد «جرم» آن هم اجرا خواهد شد.
همچنین دکتر باقری‌نیا به عنوان مجازات تکمیلی به مدت ۲ سال از تدریس در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزشی منع و ۲ سال ممنوع‌الخروج شد.
البته این حکم دادگاه بدوی است و باید دید دادگاه تجدیدنظر چه رایی صادر خواهد کرد.
دکتر باقری‌نیا در این ویدیو در خصوص این حکم و مصادیق اتهاماتش توضیح می‌دهد. اتهام تشکیل گروه که بابت آن شش سال حکم صادر شد، یک گروه با کمتر از ده نفر از دانشجویان تعلیقی و اخراجی به منظور یاری‌رسانی به آنها جهت بازگشت به دانشگاه و شنیدن صدای اعتراض آنها بود، که در آن گروه حدود بیست پیام رد و بدل شده بود!!
او همچنین در خصوص اتهام «توهین به مقام معظم رهبری» می‌گوید نیازی به توهین نیست، عملکرد خودش و گفتار و رفتارش به اندازه کافی گویا هست. او برخی از سخنان خامنه‌ای را بیان می‌کند و می‌گوید کسی اگر بگوید ایشان این سخنان را گفته جرم‌انگاری می‌شود.
دکتر باقری‌نیا قصد حکومت از چنین احکامی را خالی‌کردن ته دل فعالان و ایجاد فضای رعب و وحشت می‌داند و با توجه به تکثیر شدن شهامت، چنین احکامی را بی‌ثمر می‌داند.
#حسن_باقری_نیا #سرکوب_دانشگاه #استاد_دانشگاه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقری‌نیا در مجموع به ده سال و نه ماه حبس محکوم شد، که طبق ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، حکم اشد، یعنی ۶ سال قابل اجرا لست، از این شش سال، پنج سالش به مدت پنج سال به حالت تعلیق درآمده و در صورت تشخیص حکومت مبنی بر انجام مجدد «جرم» آن هم اجرا خواهد شد.
همچنین دکتر باقری‌نیا به عنوان مجازات تکمیلی به مدت ۲ سال از تدریس در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزشی منع و ۲ سال ممنوع‌الخروج شد.
البته این حکم دادگاه بدوی است و باید دید دادگاه تجدیدنظر چه رایی صادر خواهد کرد.
دکتر باقری‌نیا در این ویدیو در خصوص این حکم و مصادیق اتهاماتش توضیح می‌دهد. اتهام تشکیل گروه که بابت آن شش سال حکم صادر شد، یک گروه با کمتر از ده نفر از دانشجویان تعلیقی و اخراجی به منظور یاری‌رسانی به آنها جهت بازگشت به دانشگاه و شنیدن صدای اعتراض آنها بود، که در آن گروه حدود بیست پیام رد و بدل شده بود!!
او همچنین در خصوص اتهام «توهین به مقام معظم رهبری» می‌گوید نیازی به توهین نیست، عملکرد خودش و گفتار و رفتارش به اندازه کافی گویا هست. او برخی از سخنان خامنه‌ای را بیان می‌کند و می‌گوید کسی اگر بگوید ایشان این سخنان را گفته جرم‌انگاری می‌شود.
دکتر باقری‌نیا قصد حکومت از چنین احکامی را خالی‌کردن ته دل فعالان و ایجاد فضای رعب و وحشت می‌داند و با توجه به تکثیر شدن شهامت، چنین احکامی را بی‌ثمر می‌داند.
#حسن_باقری_نیا #سرکوب_دانشگاه #استاد_دانشگاه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
دخالت یا بی‌طرفی؟ انقلاب فرانسه چگونه تلاش کرد دین را کنار بگذارد؟
در دوران انقلاب فرانسه، دولت انقلابی در دهه ۱۷۹۰ تلاش کرد مسیحیت را با ایده‌های سکولار و خردگرایانه جایگزین کند. در این راستا، فرقه عقل (Cult of Reason) شکل گرفت که هدف آن ترویج عقلانیت به جای ایمان مذهبی بود. اما این جنبش عمر کوتاهی داشت و در سال ۱۷۹۴، فرقه موجود برتر (Cult of the Supreme Being) توسط ماکسیمیلیان روبسپیر جایگزین آن شد.
پس از سقوط روبسپیر، هر دو فرقه از بین رفتند و کلیسای کاتولیک به تدریج قدرت خود را بازپس گرفت. بااین‌حال، ایده‌های سکولاریسم و خردگرایی که در این دوره مطرح شد، تأثیرات عمیقی بر اندیشه‌های مدرن، از انسان‌گرایی گرفته تا آتئیسم، گذاشت.
این تجربه تاریخی نشان می‌دهد که وقتی دولت‌ها به طور مستقیم در باورهای دینی مردم مداخله می‌کنند، نتایج پیش‌بینی‌نشده‌ای ممکن است رخ دهد، از مقاومت و بازگشت شدیدتر دین گرفته تا شکل‌گیری ایدئولوژی‌های جدید که جایگزین دین سنتی می‌شوند.
آیا بهتر است دولت از دین حمایت کند یا سکولاریسم را ترویج دهد؟ یا اینکه بهتر است دولت و دین را تا حد امکان از یکدیگر جدا نگه داشت؟
#سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دخالت یا بی‌طرفی؟ انقلاب فرانسه چگونه تلاش کرد دین را کنار بگذارد؟
در دوران انقلاب فرانسه، دولت انقلابی در دهه ۱۷۹۰ تلاش کرد مسیحیت را با ایده‌های سکولار و خردگرایانه جایگزین کند. در این راستا، فرقه عقل (Cult of Reason) شکل گرفت که هدف آن ترویج عقلانیت به جای ایمان مذهبی بود. اما این جنبش عمر کوتاهی داشت و در سال ۱۷۹۴، فرقه موجود برتر (Cult of the Supreme Being) توسط ماکسیمیلیان روبسپیر جایگزین آن شد.
پس از سقوط روبسپیر، هر دو فرقه از بین رفتند و کلیسای کاتولیک به تدریج قدرت خود را بازپس گرفت. بااین‌حال، ایده‌های سکولاریسم و خردگرایی که در این دوره مطرح شد، تأثیرات عمیقی بر اندیشه‌های مدرن، از انسان‌گرایی گرفته تا آتئیسم، گذاشت.
این تجربه تاریخی نشان می‌دهد که وقتی دولت‌ها به طور مستقیم در باورهای دینی مردم مداخله می‌کنند، نتایج پیش‌بینی‌نشده‌ای ممکن است رخ دهد، از مقاومت و بازگشت شدیدتر دین گرفته تا شکل‌گیری ایدئولوژی‌های جدید که جایگزین دین سنتی می‌شوند.
آیا بهتر است دولت از دین حمایت کند یا سکولاریسم را ترویج دهد؟ یا اینکه بهتر است دولت و دین را تا حد امکان از یکدیگر جدا نگه داشت؟
#سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
بسیاری از روحانیان و افراد معتقد مذهبی که بهائیان را «نجس» و «کافر» می‌دانستند و از بسط این آیین جدید نگران بودند تلاش کردند که با این آیین جدید آشنا بشوند و درباره آن با مردم صحبت کنند و به زعم خود ایرادات این دین را نشان بدهند و اثبات کنند که این دین – برخلاف اسلام و تشیع – دینی الهی نیست.
یکی از این روحانیان «محمد موحد» بود. او به قصد آشنایی با آیین بهائیت و پاسخ به شبهات به مطالعه این دین پرداخت اما در نهایت خود نیز بهائی شد.
محمد موحد، فرزند محمدعلی شیخ موحد از علمای طراز اول شهر شیراز بود. مادرش، زکیه بلادی نیز زنی مومن بود. موحد در سال ۱۳۱۶ در شهر شیراز به دنیا آمد. پدرش معلم مدرسه مذهبی «آقا بابا خان» در شهر شیراز بود. او پنج فرزند پسر داشت و آرزو داشت همه آنها به کسوت روحانیت درآیند.
مطالعه بیشتر در سایت توانا
https://tavaana.org/mohammad_ali_movahed/
#بهائیان_ایران #بهائی #داستان_ما_یکیست #شیعه_گری #محمد_موحد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بسیاری از روحانیان و افراد معتقد مذهبی که بهائیان را «نجس» و «کافر» می‌دانستند و از بسط این آیین جدید نگران بودند تلاش کردند که با این آیین جدید آشنا بشوند و درباره آن با مردم صحبت کنند و به زعم خود ایرادات این دین را نشان بدهند و اثبات کنند که این دین – برخلاف اسلام و تشیع – دینی الهی نیست.
یکی از این روحانیان «محمد موحد» بود. او به قصد آشنایی با آیین بهائیت و پاسخ به شبهات به مطالعه این دین پرداخت اما در نهایت خود نیز بهائی شد.
محمد موحد، فرزند محمدعلی شیخ موحد از علمای طراز اول شهر شیراز بود. مادرش، زکیه بلادی نیز زنی مومن بود. موحد در سال ۱۳۱۶ در شهر شیراز به دنیا آمد. پدرش معلم مدرسه مذهبی «آقا بابا خان» در شهر شیراز بود. او پنج فرزند پسر داشت و آرزو داشت همه آنها به کسوت روحانیت درآیند.
مطالعه بیشتر در سایت توانا
https://tavaana.org/mohammad_ali_movahed/
#بهائیان_ایران #بهائی #داستان_ما_یکیست #شیعه_گری #محمد_موحد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
با تشدید برخوردهای حکومت با شهروندان برای تحمیل روزه در ماه رمضان، حسن غریب، دادستان قم، تهدید کرد که داخل خودروی شهروندان حریم خصوصی آنها نیست و در صورتی که اقدام به خوردن یا آشامیدن در آن در طول ماه رمضان کنند، طبق قانون مجازات اسلامی، با حبس یا شلاق، مجازات می‌شوند.
#روزه_خواری #روزه_داری #شیعه_گری #حریم_خصوصی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
با تشدید برخوردهای حکومت با شهروندان برای تحمیل روزه در ماه رمضان، حسن غریب، دادستان قم، تهدید کرد که داخل خودروی شهروندان حریم خصوصی آنها نیست و در صورتی که اقدام به خوردن یا آشامیدن در آن در طول ماه رمضان کنند، طبق قانون مجازات اسلامی، با حبس یا شلاق، مجازات می‌شوند.
#روزه_خواری #روزه_داری #شیعه_گری #حریم_خصوصی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
فریبرز سبقت‌اللهی، زندانی سیاسی محبوس در زندان لاکان رشت، در پی وخامت شدید حالش به بیمارستان منتقل شد
طبق گزارش دریافتی، به دنبال تشنج مداوم فریبرز سبقت‌الهی در زندان لاکان رشت، با تحصن و اعتراض زندانیان سیاسی برای رسیدگی فوری به وضعیت این زندانی سیاسی، او را به بیمارستان خارج از زندان انتقال دادند.
طبق این گزارش، زندانیان همچنان در کریدور اصلی منتهی به زیر ۸ بند میثاق در حال تحصن هستند.
آقای سبقت‌الهی که در دادسرای رشت به ظن عضویت در یکی از گروه های مخالف نظام تفهیم اتهام شده است، بیش از هفت ماه است که بازداشت شده و در بند میثاق زندان لاکان رشت نگهداری می‌شود. پرونده قضایی او همچنان در وضعیت بلاتکلیفی قرار دارد و تاکنون دادگاهی برای رسیدگی به اتهاماتش تشکیل نشده است. همچنین امکان آزادی او با وثیقه نیز فراهم نشده است.
فریبرز سبقت‌الهی در تاریخ ۲۷ تیرماه سال جاری، توسط ماموران اداره اطلاعات آستارا بازداشت شد. او پس از دو روز نگهداری در بازداشتگاه اداره اطلاعات آستارا، به بازداشتگاه اداره اطلاعات رشت منتقل گردید و پس از انجام بازجویی‌ها به زندان لاکان رشت انتقال یافت.
آقای سبقت‌الهی در زندان و بازداشتگاه اداره اطلاعات رشت بارها تحت بازجویی، شکنجه روحی، تهدید علیه خانواده و تحقیر قرار گرفته است. در زندان برای تحقیرش به گردنش طناب بستند در زندان می‌گرداندند. همچنین، در زمان بازداشت او، دختر، عروس، همسر سابق و چند نفر از دوستانش نیز بازداشت و پس از مدتی آزاد شدند.
فریبرز سبقت‌الهی، حدودا ۶۰ ساله و ساکن آستارا است.
#فریبرز_سبقت_الهی #زندان_لاکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق گزارش دریافتی، به دنبال تشنج مداوم فریبرز سبقت‌الهی در زندان لاکان رشت، با تحصن و اعتراض زندانیان سیاسی برای رسیدگی فوری به وضعیت این زندانی سیاسی، او را به بیمارستان خارج از زندان انتقال دادند.
طبق این گزارش، زندانیان همچنان در کریدور اصلی منتهی به زیر ۸ بند میثاق در حال تحصن هستند.
آقای سبقت‌الهی که در دادسرای رشت به ظن عضویت در یکی از گروه های مخالف نظام تفهیم اتهام شده است، بیش از هفت ماه است که بازداشت شده و در بند میثاق زندان لاکان رشت نگهداری می‌شود. پرونده قضایی او همچنان در وضعیت بلاتکلیفی قرار دارد و تاکنون دادگاهی برای رسیدگی به اتهاماتش تشکیل نشده است. همچنین امکان آزادی او با وثیقه نیز فراهم نشده است.
فریبرز سبقت‌الهی در تاریخ ۲۷ تیرماه سال جاری، توسط ماموران اداره اطلاعات آستارا بازداشت شد. او پس از دو روز نگهداری در بازداشتگاه اداره اطلاعات آستارا، به بازداشتگاه اداره اطلاعات رشت منتقل گردید و پس از انجام بازجویی‌ها به زندان لاکان رشت انتقال یافت.
آقای سبقت‌الهی در زندان و بازداشتگاه اداره اطلاعات رشت بارها تحت بازجویی، شکنجه روحی، تهدید علیه خانواده و تحقیر قرار گرفته است. در زندان برای تحقیرش به گردنش طناب بستند در زندان می‌گرداندند. همچنین، در زمان بازداشت او، دختر، عروس، همسر سابق و چند نفر از دوستانش نیز بازداشت و پس از مدتی آزاد شدند.
فریبرز سبقت‌الهی، حدودا ۶۰ ساله و ساکن آستارا است.
#فریبرز_سبقت_الهی #زندان_لاکان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- درختکاری آقا
طرحی از کاربر اسنوبال
۱۵ اسفند روز درختکاری است.
جمهوری اسلامی، همواره از کشورهایی بوده که بالاترین آمار اعدام را داشته است.
اما اعدام متهمان، به خصوص افراد سیاسی، بنیان‌های مشروعیت این نظام را سست‌تر از همیشه کرده است.
#کارتون #خامنه_ای #درختکاری #نه_به_اعدام #روز_درختکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرحی از کاربر اسنوبال
۱۵ اسفند روز درختکاری است.
جمهوری اسلامی، همواره از کشورهایی بوده که بالاترین آمار اعدام را داشته است.
اما اعدام متهمان، به خصوص افراد سیاسی، بنیان‌های مشروعیت این نظام را سست‌تر از همیشه کرده است.
#کارتون #خامنه_ای #درختکاری #نه_به_اعدام #روز_درختکاری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech