دلنوشته هستی امیری، خطاب به همبندی سابقش محبوبه رضایی
سلام محبوبه خانم رضایی
اینجا باید رسمی باشیم، مثلا نمی‌شود شما را بوبه صدا کرد و باید کمی آداب معاشرت استاندارد را رعایت کنیم. محبوبه جان سرگذشت شما داستانی است بلند. سرگذشت زنی از حاشیه، که برای باورهای خود ایستاده است و قربانی موقعیت نشد. در زندان بوشهر، عادل آباد، قرچک و اوین. زندان به زندان برده‌اند شما را، با دستبند و پابند، با ضرب و شتم و پرونده سازی‌های مدام.
محبوبه عزیزم، کارهای دستت این بیرون نمادی از توست در گردن رفقا. تو شاید تنها دوست من باشی که چنین اختلاف سیاسی عمیقی با هم داریم ولی راستش صداقت تو هر اختلافی را دور می‌کند. صداقت زنی که معنای رنج را زندگی کرده، معنای درد را زیسته و سرکوب را تاب آورده است. سیاستی که گره خورده به زندگی‌ات.
در توصیف تو باید بگويم، زنی که با دقت کلاس زبان می‌رود و تکالیفش را انجام می‌دهد. مسئولیت‌های زیادی در بند دارد و نه باری بر دوش دیگران که حمل کننده بار بند است. آشپزی ماهر با حداقل امکانات. اهل فوتبال و ایران دوست. کاش این طرف دیوارها زمانی باشد برای صحبت دوباره و رفاقت. از تو خیلی آموخته‌ام.
محبوبه جان تو خوب می‌دانی که ما گاهی دو سر طیفی قرار میگرفتیم که طبیعتا باید دشمن باشد. اما فکر میکنم سیاست را جور دیگری فهمیده بودیم. زندان و همبندی بودن را هم. فکر میکنم سرزمین آرمانی من و ایران باشکوه تو حتما جایی است که ما باز هم کنار هم کتلت میخوریم و اینبار نه پشت میله‌های زندان. حتما باز یکی از ما دیر به ناهار می‌رسد و تو حرص میخوری که ناهار سپیده سرد شد. آینده برای هر دو ما جایی برای زندگی بهتر همه است، شاید با مسیر متفاوت و گاها متضاد و البته تاثیر گاها معکوس مسیرهایمان بر دیگری، ولی خوب می‌دانم نیت هیچ کداممان بدبختی بیشتر آب و خاک نیست.
محبوبه رضایی امیدوارم زودتر از زود رها و آزاد باشی
دوست‌دار تو
هستی
آبان ۱۴۰۴
از اینستاگرام هستی امیری
ـ چقدر زیباست دوستی دو زندانی سیاسی از طیف سیاسی مخالف همدیگر ولی متعهد به دوستی، رفاقت، آزادی‌خواهی، میهن دوستی ...
#هستی_امیری #محبوبه_رضایی #زندانی_سیاسی #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سلام محبوبه خانم رضایی
اینجا باید رسمی باشیم، مثلا نمی‌شود شما را بوبه صدا کرد و باید کمی آداب معاشرت استاندارد را رعایت کنیم. محبوبه جان سرگذشت شما داستانی است بلند. سرگذشت زنی از حاشیه، که برای باورهای خود ایستاده است و قربانی موقعیت نشد. در زندان بوشهر، عادل آباد، قرچک و اوین. زندان به زندان برده‌اند شما را، با دستبند و پابند، با ضرب و شتم و پرونده سازی‌های مدام.
محبوبه عزیزم، کارهای دستت این بیرون نمادی از توست در گردن رفقا. تو شاید تنها دوست من باشی که چنین اختلاف سیاسی عمیقی با هم داریم ولی راستش صداقت تو هر اختلافی را دور می‌کند. صداقت زنی که معنای رنج را زندگی کرده، معنای درد را زیسته و سرکوب را تاب آورده است. سیاستی که گره خورده به زندگی‌ات.
در توصیف تو باید بگويم، زنی که با دقت کلاس زبان می‌رود و تکالیفش را انجام می‌دهد. مسئولیت‌های زیادی در بند دارد و نه باری بر دوش دیگران که حمل کننده بار بند است. آشپزی ماهر با حداقل امکانات. اهل فوتبال و ایران دوست. کاش این طرف دیوارها زمانی باشد برای صحبت دوباره و رفاقت. از تو خیلی آموخته‌ام.
محبوبه جان تو خوب می‌دانی که ما گاهی دو سر طیفی قرار میگرفتیم که طبیعتا باید دشمن باشد. اما فکر میکنم سیاست را جور دیگری فهمیده بودیم. زندان و همبندی بودن را هم. فکر میکنم سرزمین آرمانی من و ایران باشکوه تو حتما جایی است که ما باز هم کنار هم کتلت میخوریم و اینبار نه پشت میله‌های زندان. حتما باز یکی از ما دیر به ناهار می‌رسد و تو حرص میخوری که ناهار سپیده سرد شد. آینده برای هر دو ما جایی برای زندگی بهتر همه است، شاید با مسیر متفاوت و گاها متضاد و البته تاثیر گاها معکوس مسیرهایمان بر دیگری، ولی خوب می‌دانم نیت هیچ کداممان بدبختی بیشتر آب و خاک نیست.
محبوبه رضایی امیدوارم زودتر از زود رها و آزاد باشی
دوست‌دار تو
هستی
آبان ۱۴۰۴
از اینستاگرام هستی امیری
ـ چقدر زیباست دوستی دو زندانی سیاسی از طیف سیاسی مخالف همدیگر ولی متعهد به دوستی، رفاقت، آزادی‌خواهی، میهن دوستی ...
#هستی_امیری #محبوبه_رضایی #زندانی_سیاسی #همبستگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤18
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زهرا شهباز طبری، مهندس بازنشسته برق از گیلان، با اتهام بغی مواجه شده است. بر اساس گفته‌های فرزندش سروش سماک، یکی از دلایل این اتهام «یک تکه پارچه» بوده که روی آن شعار «زن، مقاومت، آزادی» نوشته شده و بازجوها مدعی شده‌اند که او آن را نصب کرده است. همچنین یک فایل صوتی که به گفته خانم طبری «در گوشه خانه ضبط شده و برای جایی ارسال نشده»، به عنوان دلیل دیگر صدور حکم اعدام مطرح شده است.
دادگاه او در شعبه دوم دادگاه انقلاب رشت، با ریاست محمدعلی درویش‌گفتار و به صورت ویدیوکنفرانس برگزار شد. فرزند او می‌گوید که مقامات قضایی حاضر در جلسه، در حالی که با هم می‌خندیدند، حکم اعدام را صادر کرده‌اند.
زهرا شهباز طبری، متولد ۱۳۳۷ و ۶۷ ساله، فارغ‌التحصیل رشته مهندسی برق از دانشگاه صنعتی اصفهان و کارشناس ارشد انرژی‌های پایدار از دانشگاه بوروس سوئد است. او بیش از سی سال در اداره برق گیلان خدمت کرده و دو فرزند دارد؛ دختر ۲۷-۲۸ ساله در ایران و پسر ۳۵ ساله در سوئد.
سروش سماک درباره سابقه بازداشت مادرش می‌گوید: «خانم طبری برای اولین بار در مه ۲۰۲۲ بازداشت شد، به اتهام تبلیغ علیه نظام، سه ماه بازداشت موقت داشت و پس از آزادی با پابند الکترونیکی آزاد شد. او یک سال پابند داشت و جریمه مالی نیز پرداخت کرد.»
وی بار دوم روز ۲۸ فروردین ۱۴۰۴ بدون حکم قضایی در خانه بازداشت شد. پنج مأمور، از جمله یک زن، به منزل آمدند، خانواده را مجبور به نشستن در یک گوشه کردند و وسایل الکترونیکی از جمله موبایل، کامپیوتر و آی‌پد را ضبط کردند. مادر او همان شب در تماس کوتاه تلفنی اعلام کرد که در زندان لاکان رشت است. سروش سماک می‌گوید: «او یک ماه در انفرادی تحت بازجویی بوده، اما پس از شروع جنگ ۱۲ روزه، پرونده به تعویق افتاد.»
دستخطی از خانم شهباز طبری، توسط پسرشان در اختیار آموزشکده توانا قرار گرفته است، او در آن نوشته شرح می‌دهد که دادگاه به صورت ویدیو کنفرانس و با قطع و وصل زیاد برگزار شده و در طی ده دقیقه قاضی به تو حکم اعدام می‌دهد.
حکمی که شواهد نشان می‌دهد که پیش از جلسه دادگاه نوشته شده بود.
#زهرا_شهباز_طبری #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دادگاه او در شعبه دوم دادگاه انقلاب رشت، با ریاست محمدعلی درویش‌گفتار و به صورت ویدیوکنفرانس برگزار شد. فرزند او می‌گوید که مقامات قضایی حاضر در جلسه، در حالی که با هم می‌خندیدند، حکم اعدام را صادر کرده‌اند.
زهرا شهباز طبری، متولد ۱۳۳۷ و ۶۷ ساله، فارغ‌التحصیل رشته مهندسی برق از دانشگاه صنعتی اصفهان و کارشناس ارشد انرژی‌های پایدار از دانشگاه بوروس سوئد است. او بیش از سی سال در اداره برق گیلان خدمت کرده و دو فرزند دارد؛ دختر ۲۷-۲۸ ساله در ایران و پسر ۳۵ ساله در سوئد.
سروش سماک درباره سابقه بازداشت مادرش می‌گوید: «خانم طبری برای اولین بار در مه ۲۰۲۲ بازداشت شد، به اتهام تبلیغ علیه نظام، سه ماه بازداشت موقت داشت و پس از آزادی با پابند الکترونیکی آزاد شد. او یک سال پابند داشت و جریمه مالی نیز پرداخت کرد.»
وی بار دوم روز ۲۸ فروردین ۱۴۰۴ بدون حکم قضایی در خانه بازداشت شد. پنج مأمور، از جمله یک زن، به منزل آمدند، خانواده را مجبور به نشستن در یک گوشه کردند و وسایل الکترونیکی از جمله موبایل، کامپیوتر و آی‌پد را ضبط کردند. مادر او همان شب در تماس کوتاه تلفنی اعلام کرد که در زندان لاکان رشت است. سروش سماک می‌گوید: «او یک ماه در انفرادی تحت بازجویی بوده، اما پس از شروع جنگ ۱۲ روزه، پرونده به تعویق افتاد.»
دستخطی از خانم شهباز طبری، توسط پسرشان در اختیار آموزشکده توانا قرار گرفته است، او در آن نوشته شرح می‌دهد که دادگاه به صورت ویدیو کنفرانس و با قطع و وصل زیاد برگزار شده و در طی ده دقیقه قاضی به تو حکم اعدام می‌دهد.
حکمی که شواهد نشان می‌دهد که پیش از جلسه دادگاه نوشته شده بود.
#زهرا_شهباز_طبری #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔29❤3🕊1
🌱 «در مسیر انقلاب به سر می‌بریم. خدا وکیلی اگه شهید شدم، همین آهنگو بذارید، می‌خوام برم انقلاب رو کنترات کنم».
سه سال پیش در چنین روزی مهدی صالحی‌پور با این روحیه راهی مراسم چهلم جاویدنام حدیث نجفی و پارسا رضادوست شده بود.
🔸مهدی این حرف‌ها را وقتی که به آهنگ « می‌زنم و لولم» از «احمد آزاد» گوشی می‌کرد و در حال رفتن به مراسم چهلم «حدیث نجفی» بود در یک ویدیو منتشر کرد.
⭕ #مهدی_صالحی‌پور متولد ۱۳۴۹ و اهل کرج بود، او مهندس برق بود و از مادر پیر خود و پسر ۱۴ ساله‌اش مراقبت می‌کرد، دخترش «غزاله صالحی‌پور » فوتبالیست سابق تیم ملی نوجوانان و جوانان ایران، بازیکن ذوب آهن اصفهان، وچان کردستان است که الان ساکن اسپانیا و بازیکن تیم « خوونتود تورمولیتوس» اسپانیا است، روز ۱۲ آبان ۱۴۰۱ راهی آرامستان بهشت سکینه بود تا در مراسم چهلم « حدیث نجفی» شرکت کند، مزدوران به سمت مردم تیر‌اندازی می‌کردند، مهدی در حال کمک کردن به یک دختر بود که تیر خورده و زخمی شده بود اما مزدوران از با شلیک ۷ گلوله به پشت سر او را کشتند، مزدوران با دریافت ۲۵۰ میلیون تومان پول پیکرش را تحویل خانواده دادند و آنها را تهدید کردند که این ماجرا را رسانه ای نکنند و موبایل و ماشین مهدی را هم توقیف کردند، خانواده‌اش قبل از خاکسپاری و مشاهده پیکرش متوجه شدند که مزدوران پایش را هم شکسته‌اند، او را هم در بهشت زهرا قطعه ۳۲۷، ردیف ۷۳، شماره ۷۴ به خاک سپردند.
#علیه_فراموشی #نه_به_جمهوری_اسلامی #مهدی_صالحی_پور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سه سال پیش در چنین روزی مهدی صالحی‌پور با این روحیه راهی مراسم چهلم جاویدنام حدیث نجفی و پارسا رضادوست شده بود.
🔸مهدی این حرف‌ها را وقتی که به آهنگ « می‌زنم و لولم» از «احمد آزاد» گوشی می‌کرد و در حال رفتن به مراسم چهلم «حدیث نجفی» بود در یک ویدیو منتشر کرد.
⭕ #مهدی_صالحی‌پور متولد ۱۳۴۹ و اهل کرج بود، او مهندس برق بود و از مادر پیر خود و پسر ۱۴ ساله‌اش مراقبت می‌کرد، دخترش «غزاله صالحی‌پور » فوتبالیست سابق تیم ملی نوجوانان و جوانان ایران، بازیکن ذوب آهن اصفهان، وچان کردستان است که الان ساکن اسپانیا و بازیکن تیم « خوونتود تورمولیتوس» اسپانیا است، روز ۱۲ آبان ۱۴۰۱ راهی آرامستان بهشت سکینه بود تا در مراسم چهلم « حدیث نجفی» شرکت کند، مزدوران به سمت مردم تیر‌اندازی می‌کردند، مهدی در حال کمک کردن به یک دختر بود که تیر خورده و زخمی شده بود اما مزدوران از با شلیک ۷ گلوله به پشت سر او را کشتند، مزدوران با دریافت ۲۵۰ میلیون تومان پول پیکرش را تحویل خانواده دادند و آنها را تهدید کردند که این ماجرا را رسانه ای نکنند و موبایل و ماشین مهدی را هم توقیف کردند، خانواده‌اش قبل از خاکسپاری و مشاهده پیکرش متوجه شدند که مزدوران پایش را هم شکسته‌اند، او را هم در بهشت زهرا قطعه ۳۲۷، ردیف ۷۳، شماره ۷۴ به خاک سپردند.
#علیه_فراموشی #نه_به_جمهوری_اسلامی #مهدی_صالحی_پور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤20💔11🕊1
زبان سرخ سر سبز می‌دهد بر باد؟
وقتی زبان می‌ترسد، استبداد نفس می‌کشد!
پیام همراهان
می‌گویند: «زبان سرخ، سر سبز می‌دهد بر باد».
در نگاه نخست، این جمله، پندی است برای احتیاط در گفتار.
اما در عمق فرهنگ‌های استبدادزده، به دستور سکوت بدل شده است.
یادآور این‌که نجات در خاموشی است و خطر در گفتن.
استبداد فقط با زور و زندان پابرجا نمی‌ماند؛
در واژه‌ها خانه می‌کند، در مثل‌ها، در شوخی‌های روزمره.
وقتی زبانی از ترس شکل می‌گیرد، اندیشه نیز در آن می‌لرزد.
آدمی می‌آموزد که حقیقت را در دل نگه دارد تا تنش در امان بماند.
و این‌گونه، ترس از زبان به جان سرایت می‌کند.
سهیل عنایت‌الله، آینده‌پژوه اندیشمند، در تحلیل لایه‌ای واقعیت می‌گوید:
پدیده‌ها را باید از سطح رویدادها به ژرفای استعاره برد.
در این عمق، مثل‌ها حامل جهان‌بینی‌اند.
«زبان سرخ، سر سبز می‌دهد بر باد» استعاره‌ی جهانی است
که در آن سخن گفتن خطرناک است و نجات در خاموشی.
اما آیا واقعاً چنین است؟
شاید برعکس، آن‌کس که خاموش می‌ماند، آرام‌آرام از درون فرو می‌پوسد.
زبان سرخ، یعنی زبان زنده، خون‌دار، در جریان.
خاموشی، خشکیدن همین جریان است.
زبان، نه دشمن سر، که نگهبان آن است.
اگر زبان بترسد، ذهن می‌میرد.
شاید زمان آن رسیده باشد که این مثل را وارونه کنیم؛
بگوییم:
«زبان سرخ، باغ سبز را شکوفا می‌کند.»
چراکه تنها در زبانی آزاد، اندیشه بیدار می‌شود
و حقیقت، نه تهدید که تنفس جهان است.
آیا ما هنوز از گفتن می‌ترسیم،
یا از شنیدنِ آنچه گفتنی است؟
به نظر شما استبداد در چه ضرب المثل‌های دیگری خانه کرده؟ چند مورد را شما نام ببرید.
ـ عکس: تصویر جاویدنام آرش فروزنده جمالی، پس از مسمومیت توسط عوامل جمهوری اسلامی
#استبداد #ترس #شهامت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وقتی زبان می‌ترسد، استبداد نفس می‌کشد!
پیام همراهان
می‌گویند: «زبان سرخ، سر سبز می‌دهد بر باد».
در نگاه نخست، این جمله، پندی است برای احتیاط در گفتار.
اما در عمق فرهنگ‌های استبدادزده، به دستور سکوت بدل شده است.
یادآور این‌که نجات در خاموشی است و خطر در گفتن.
استبداد فقط با زور و زندان پابرجا نمی‌ماند؛
در واژه‌ها خانه می‌کند، در مثل‌ها، در شوخی‌های روزمره.
وقتی زبانی از ترس شکل می‌گیرد، اندیشه نیز در آن می‌لرزد.
آدمی می‌آموزد که حقیقت را در دل نگه دارد تا تنش در امان بماند.
و این‌گونه، ترس از زبان به جان سرایت می‌کند.
سهیل عنایت‌الله، آینده‌پژوه اندیشمند، در تحلیل لایه‌ای واقعیت می‌گوید:
پدیده‌ها را باید از سطح رویدادها به ژرفای استعاره برد.
در این عمق، مثل‌ها حامل جهان‌بینی‌اند.
«زبان سرخ، سر سبز می‌دهد بر باد» استعاره‌ی جهانی است
که در آن سخن گفتن خطرناک است و نجات در خاموشی.
اما آیا واقعاً چنین است؟
شاید برعکس، آن‌کس که خاموش می‌ماند، آرام‌آرام از درون فرو می‌پوسد.
زبان سرخ، یعنی زبان زنده، خون‌دار، در جریان.
خاموشی، خشکیدن همین جریان است.
زبان، نه دشمن سر، که نگهبان آن است.
اگر زبان بترسد، ذهن می‌میرد.
شاید زمان آن رسیده باشد که این مثل را وارونه کنیم؛
بگوییم:
«زبان سرخ، باغ سبز را شکوفا می‌کند.»
چراکه تنها در زبانی آزاد، اندیشه بیدار می‌شود
و حقیقت، نه تهدید که تنفس جهان است.
آیا ما هنوز از گفتن می‌ترسیم،
یا از شنیدنِ آنچه گفتنی است؟
به نظر شما استبداد در چه ضرب المثل‌های دیگری خانه کرده؟ چند مورد را شما نام ببرید.
ـ عکس: تصویر جاویدنام آرش فروزنده جمالی، پس از مسمومیت توسط عوامل جمهوری اسلامی
#استبداد #ترس #شهامت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤2👎1
Forwarded from گفت‌وشنود
بی‌بصیرت، فتنه‌گر، نفوذی...
وقتی استبداد در زبان خانه می‌کند!
پیام همراهان
استبداد، پیش از آن‌که در زندان‌ها مستقر شود، در واژه‌ها لانه می‌کند. زبان، نخستین قلمرو قدرت است؛ جایی که معناها مصادره می‌شوند تا ذهن‌ها فرمان‌بردار شوند. هر نظام اقتدارگرا، پیش از هرچیز، واژگان خود را می‌سازد: زبانی که به‌جای گفت‌وگو، تکلیف صادر می‌کند و به‌جای معنا، اطاعت می‌طلبد.
در دهه‌های اخیر، قدرت در جهان ایرانی، زبان دینی را به پوششی برای مشروعیت خود بدل کرده است. واژه‌هایی که در اصل حامل شور رهایی بودند – مانند انقلاب، امت، ولایت، ایمان – در چرخش سیاسی، از معنا تهی شدند. «انقلاب» دیگر یادآور دگرگونی نیست، بلکه نشانه‌ی رضایت از وضع موجود است؛ «امت» نه جمع آزاد مؤمنان، بلکه توده‌ای است که باید هم‌صدا بماند؛ و «ولایت» از معنای معنوی خود فاصله گرفته و به واژه‌ای اداری برای توجیه سلسله‌مراتب قدرت بدل شده است.
در خطابه‌های رسمی، زبان بر مدار دوگانه‌ی «ما و دشمن» می‌چرخد. تکرار خستگی‌ناپذیر واژه‌ی دشمن، جامعه را در حالت اضطرار نگه می‌دارد تا هر صدای متفاوت، تهدیدی امنیتی جلوه کند. واژه‌هایی چون بی‌بصیرت، فتنه‌گر، نفوذی برچسب‌هایی آماده‌اند برای خاموش‌کردن گفت‌وگو. این واژه‌ها نه فقط حذف می‌کنند، بلکه شرم می‌سازند؛ شرم از اندیشیدن.
منبر، خطبه و رسانه‌ی رسمی، ابزار بازتولید این معناها هستند. در آنها، حقیقت نه جست‌وجو می‌شود و نه گفت‌وگو؛ بلکه اعلام می‌شود. زبان از تجربه‌ی انسانی تهی می‌شود و به فرمان تبدیل می‌گردد. این همان لحظه‌ای است که استبداد در زبان خانه کرده است.
اما رهایی نیز از همین‌جا آغاز می‌شود: از بازپس‌گیری واژه‌ها. باید زبان را از بند تقدسِ اجباری آزاد کرد. «بصیرت» باید دوباره به معنای دیدنِ آزاد بازگردد، «انقلاب» به معنای دگرگونیِ پیوسته، و «دشمن» تنها بر کسانی اطلاق شود که کرامت انسان را می‌کُشند.
اصلاح سیاسی بدون پالایش زبانی ممکن نیست. تا وقتی واژه‌ها دروغ می‌گویند، آزادی نیز دروغی بیش نخواهد بود.
#حکومت_ایدئولوژیک #قدسی_سازی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بی‌بصیرت، فتنه‌گر، نفوذی...
وقتی استبداد در زبان خانه می‌کند!
پیام همراهان
استبداد، پیش از آن‌که در زندان‌ها مستقر شود، در واژه‌ها لانه می‌کند. زبان، نخستین قلمرو قدرت است؛ جایی که معناها مصادره می‌شوند تا ذهن‌ها فرمان‌بردار شوند. هر نظام اقتدارگرا، پیش از هرچیز، واژگان خود را می‌سازد: زبانی که به‌جای گفت‌وگو، تکلیف صادر می‌کند و به‌جای معنا، اطاعت می‌طلبد.
در دهه‌های اخیر، قدرت در جهان ایرانی، زبان دینی را به پوششی برای مشروعیت خود بدل کرده است. واژه‌هایی که در اصل حامل شور رهایی بودند – مانند انقلاب، امت، ولایت، ایمان – در چرخش سیاسی، از معنا تهی شدند. «انقلاب» دیگر یادآور دگرگونی نیست، بلکه نشانه‌ی رضایت از وضع موجود است؛ «امت» نه جمع آزاد مؤمنان، بلکه توده‌ای است که باید هم‌صدا بماند؛ و «ولایت» از معنای معنوی خود فاصله گرفته و به واژه‌ای اداری برای توجیه سلسله‌مراتب قدرت بدل شده است.
در خطابه‌های رسمی، زبان بر مدار دوگانه‌ی «ما و دشمن» می‌چرخد. تکرار خستگی‌ناپذیر واژه‌ی دشمن، جامعه را در حالت اضطرار نگه می‌دارد تا هر صدای متفاوت، تهدیدی امنیتی جلوه کند. واژه‌هایی چون بی‌بصیرت، فتنه‌گر، نفوذی برچسب‌هایی آماده‌اند برای خاموش‌کردن گفت‌وگو. این واژه‌ها نه فقط حذف می‌کنند، بلکه شرم می‌سازند؛ شرم از اندیشیدن.
منبر، خطبه و رسانه‌ی رسمی، ابزار بازتولید این معناها هستند. در آنها، حقیقت نه جست‌وجو می‌شود و نه گفت‌وگو؛ بلکه اعلام می‌شود. زبان از تجربه‌ی انسانی تهی می‌شود و به فرمان تبدیل می‌گردد. این همان لحظه‌ای است که استبداد در زبان خانه کرده است.
اما رهایی نیز از همین‌جا آغاز می‌شود: از بازپس‌گیری واژه‌ها. باید زبان را از بند تقدسِ اجباری آزاد کرد. «بصیرت» باید دوباره به معنای دیدنِ آزاد بازگردد، «انقلاب» به معنای دگرگونیِ پیوسته، و «دشمن» تنها بر کسانی اطلاق شود که کرامت انسان را می‌کُشند.
اصلاح سیاسی بدون پالایش زبانی ممکن نیست. تا وقتی واژه‌ها دروغ می‌گویند، آزادی نیز دروغی بیش نخواهد بود.
#حکومت_ایدئولوژیک #قدسی_سازی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤9👍1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مجری برنامه ثریا:
رفع فیلتر تلگرام، برجام سایبری است!
در برنامه تلویزیونی «ثریا»، یکی از کارشناسان فضای مجازی ادعایی عجیبی مطرح کرد و گفت: «تلگرام باعث دو برابر شدن قیمت دلار در سال ۱۳۹۹ شده است!»
محمدحسین سیاح طاهری در این برنامه گفت مردم دغدغه اصلی‌شان فضای مجازی نیست، بلکه گرانی و معیشت است. او حتی تلگرام را به «وب تاریک» تشبیه کرد و مدعی شد که در آن خرید و فروش غیرقانونی انجام می‌شود و انتشار فیلم‌ها و اخبار در این پیام‌رسان باعث نوسان بازار ارز شده است!
🔹مخالفان رفع فیلتر شبکه‌های اجتماعی، حالا با بهانه‌های تازه‌ای برگشته‌اند. مجری این برنامه هم رفع فیلتر تلگرام را با اصطلاح عجیبی به نام «برجام سایبری» توصیف کرده و حتی رشد چشمگیر تلگرام را به خاطر کاربران ایرانی می‌داند!
◾️ اما نکته جالب ماجرا اینجاست:
همین مخالفان رفع فیلترینگ، حالا از «امنیت داده‌ها» حرف می‌زنند! در حالی‌که همین الان هم بخش زیادی از اطلاعات کاربران از مسیر فیلترشکن‌های ناامن، سرورهای ناشناس یا ابزارهای چینی و روسی رد می‌شود.
🔹 پرسش اینجاست: آیا انتقال داده از طریق یک فیلترشکن ناامن روسی یا چینی (که هیچ‌گونه تعهد بین‌المللی در قبال داده‌های ایرانیان ندارد) امن‌تر از عبور آن از یک پلتفرم شناخته‌شده (مانند تلگرام، با وجود تمام اماواگرها) نیست؟
ادعای امنیت داده‌ها در شرایط فیلترینگ گسترده، شوخی خنده داری است که فقط برای توجیه اصرار بر فیلترینگ بیان می‌شود.
از طرف دیگر، با توجه به تحریم‌های گسترده علیه ایران، هیچ ارتباط یا تراکنش بانکی مستقیمی با کشورهای دیگر وجود ندارد. بنابراین پلتفرم‌هایی مثل تلگرام یا متا (فیسبوک و اینستاگرام) نه انگیزه مالی دارند و نه تمایلی به پذیرش قوانین سانسور و نقض حریم خصوصی جمهوری اسلامی.
اما جالب‌تر اینجاست که صدا و سیما که سال‌ها از «نفوذ فرهنگی» و «جنگ نرم» حرف می‌زند، حالا از فیلتر بودن شبکه‌های اجتماعی سود می‌برند. فیلترینگی که میلیاردها تومان هزینه به مردم و کسب‌وکارهای آنلاین تحمیل کرده، اما برای یک عده خاص تبدیل به منبع درآمد شده است، از فروش VPN گرفته تا پلتفرم‌های داخلی وابسته به نهادهای حکومتی.
💰 tavaanatech
رفع فیلتر تلگرام، برجام سایبری است!
در برنامه تلویزیونی «ثریا»، یکی از کارشناسان فضای مجازی ادعایی عجیبی مطرح کرد و گفت: «تلگرام باعث دو برابر شدن قیمت دلار در سال ۱۳۹۹ شده است!»
محمدحسین سیاح طاهری در این برنامه گفت مردم دغدغه اصلی‌شان فضای مجازی نیست، بلکه گرانی و معیشت است. او حتی تلگرام را به «وب تاریک» تشبیه کرد و مدعی شد که در آن خرید و فروش غیرقانونی انجام می‌شود و انتشار فیلم‌ها و اخبار در این پیام‌رسان باعث نوسان بازار ارز شده است!
🔹مخالفان رفع فیلتر شبکه‌های اجتماعی، حالا با بهانه‌های تازه‌ای برگشته‌اند. مجری این برنامه هم رفع فیلتر تلگرام را با اصطلاح عجیبی به نام «برجام سایبری» توصیف کرده و حتی رشد چشمگیر تلگرام را به خاطر کاربران ایرانی می‌داند!
◾️ اما نکته جالب ماجرا اینجاست:
همین مخالفان رفع فیلترینگ، حالا از «امنیت داده‌ها» حرف می‌زنند! در حالی‌که همین الان هم بخش زیادی از اطلاعات کاربران از مسیر فیلترشکن‌های ناامن، سرورهای ناشناس یا ابزارهای چینی و روسی رد می‌شود.
🔹 پرسش اینجاست: آیا انتقال داده از طریق یک فیلترشکن ناامن روسی یا چینی (که هیچ‌گونه تعهد بین‌المللی در قبال داده‌های ایرانیان ندارد) امن‌تر از عبور آن از یک پلتفرم شناخته‌شده (مانند تلگرام، با وجود تمام اماواگرها) نیست؟
ادعای امنیت داده‌ها در شرایط فیلترینگ گسترده، شوخی خنده داری است که فقط برای توجیه اصرار بر فیلترینگ بیان می‌شود.
از طرف دیگر، با توجه به تحریم‌های گسترده علیه ایران، هیچ ارتباط یا تراکنش بانکی مستقیمی با کشورهای دیگر وجود ندارد. بنابراین پلتفرم‌هایی مثل تلگرام یا متا (فیسبوک و اینستاگرام) نه انگیزه مالی دارند و نه تمایلی به پذیرش قوانین سانسور و نقض حریم خصوصی جمهوری اسلامی.
اما جالب‌تر اینجاست که صدا و سیما که سال‌ها از «نفوذ فرهنگی» و «جنگ نرم» حرف می‌زند، حالا از فیلتر بودن شبکه‌های اجتماعی سود می‌برند. فیلترینگی که میلیاردها تومان هزینه به مردم و کسب‌وکارهای آنلاین تحمیل کرده، اما برای یک عده خاص تبدیل به منبع درآمد شده است، از فروش VPN گرفته تا پلتفرم‌های داخلی وابسته به نهادهای حکومتی.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به این سخنان با دقت گوش دهید! طاهری سر‍پرست ستاد امر به معروف و نهی از منکر که سهم ۲۵۵ میلیارد تومانی از بودجه کشورمان دارد زباله‌گردی ایرانیان را نشانه ثروتمندبودن آنان می‌داند.
کار این ستاد با این بودجه گزاف چیست؟ ۲۵۵ میلیارد تومان برای آزار و اذیت زنان ایرانی و احداث کلینیک ترک بی‌حجابی و البته درفشانی‌های این‌چنینی!
آیا نتیجه دیگری از حاکمیت ۴۷ ساله جمهوری اسلامی انتظار داشتید؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #ایران
ٖ@Tavaana_TavaanaTech
کار این ستاد با این بودجه گزاف چیست؟ ۲۵۵ میلیارد تومان برای آزار و اذیت زنان ایرانی و احداث کلینیک ترک بی‌حجابی و البته درفشانی‌های این‌چنینی!
آیا نتیجه دیگری از حاکمیت ۴۷ ساله جمهوری اسلامی انتظار داشتید؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #ایران
ٖ@Tavaana_TavaanaTech
👎18🕊2💔2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از مراسم خاکسپاری امید سرلک منتشر شده که نشان می‌دهد هموطنانمان با شعار مرگ بر خامنه‌ای پیکر امید سرلک را بدرقه کردند.
این جوان ۲۷ ساله اهل الیگودرز، در گورستان اکبرعلی این شهر به خاک سپرده شد.
پیکر امید سرلک روز شنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۴ و ساعاتی پس از انتشار ویدیویی علیه علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی در شبکه‌های اجتماعی، با گلوله‌ای در بدنش در خودروی شخصی‌اش پیدا شد.
جمهوری اسلامی اعلام کرده علت مرگ «خودکشی با سلاح کمری» بوده اما به شهادت خانواده و پدر امید سرلک سرکوبگران جمهوری اسلامی از دو طرف در یک تونل زیر گذر او را محاصره کردند و به قتل رساندند.
#امید_سرلک
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این جوان ۲۷ ساله اهل الیگودرز، در گورستان اکبرعلی این شهر به خاک سپرده شد.
پیکر امید سرلک روز شنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۴ و ساعاتی پس از انتشار ویدیویی علیه علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی در شبکه‌های اجتماعی، با گلوله‌ای در بدنش در خودروی شخصی‌اش پیدا شد.
جمهوری اسلامی اعلام کرده علت مرگ «خودکشی با سلاح کمری» بوده اما به شهادت خانواده و پدر امید سرلک سرکوبگران جمهوری اسلامی از دو طرف در یک تونل زیر گذر او را محاصره کردند و به قتل رساندند.
#امید_سرلک
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21👍6💔4💯2
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا آزادی بیان حد و مرز دارد؟
بحث پیرامون این‌که آیا باید برای آزادی بیان محدودیتی قائل شد یا نه، همیشه میان اندیشمندان مطرح بوده است.
به عنوان نمونه سلمان رشدی موضعی شفاف و بی‌پرده در این زمینه دارد. او در مقاله‌ای این جمله کلیدی را بیان می‌کند:
«بدون آزادی برای رنجاندن یا به خشم آوردن دیگران، آزادی معنای خود را از دست می‌دهد.»
رشدی باور دارد که آزادی بیان تنها وقتی واقعی است که بتوان حتی آنچه رایج، مقدس یا مقبول عام است را به چالش کشید و از انتقاد یا حتی تمسخر مصون نماند. او بر این نکته تأکید می‌کند که اگر تلاش کنیم تخیل و زبان را در بند بکشیم، هنر خواهد مرد و با مرگ هنر، بخشی از هویت انسانی نیز از بین می‌رود.
اما شما چه می‌اندیشید؟
به نظر شما آزادی بیان حد و مرز دارد؟
ویدئوی در همین ارتباط را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/freedom-of-expression/
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #سلمان_رشدی
@Dialogue1402
آیا آزادی بیان حد و مرز دارد؟
بحث پیرامون این‌که آیا باید برای آزادی بیان محدودیتی قائل شد یا نه، همیشه میان اندیشمندان مطرح بوده است.
به عنوان نمونه سلمان رشدی موضعی شفاف و بی‌پرده در این زمینه دارد. او در مقاله‌ای این جمله کلیدی را بیان می‌کند:
«بدون آزادی برای رنجاندن یا به خشم آوردن دیگران، آزادی معنای خود را از دست می‌دهد.»
رشدی باور دارد که آزادی بیان تنها وقتی واقعی است که بتوان حتی آنچه رایج، مقدس یا مقبول عام است را به چالش کشید و از انتقاد یا حتی تمسخر مصون نماند. او بر این نکته تأکید می‌کند که اگر تلاش کنیم تخیل و زبان را در بند بکشیم، هنر خواهد مرد و با مرگ هنر، بخشی از هویت انسانی نیز از بین می‌رود.
اما شما چه می‌اندیشید؟
به نظر شما آزادی بیان حد و مرز دارد؟
ویدئوی در همین ارتباط را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/freedom-of-expression/
#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #سلمان_رشدی
@Dialogue1402
💯6
صبح امروز، دوشنبه ۱۲ آبان‌ماه، سرکوبگران جمهوری اسلامی با حضور در منزل دو اقتصاددان، پرویز صداقت و محمد مالجو، وسایل الکترونیکی و کتاب‌های آنها را ضبط کردند.
بر اساس گزارش‌ها، پرویز صداقت بازداشت شده است و تا کنون از او هیچ اطلاعی در دست نیست. حتی دلیل بازداشت پرویز صداقت را هم به او و خانواده‌اش اطلاع نداده‌اند.
خانواده محمد مالجو هم اظهار داشته‌اند که این اقتصاددان او قرار بود امروز برای گفت‌وگو با نهادهای امنیتی مراجعه کند و پس از توقیف وسایلش، به محل تعیین‌شده از سوی همان نهادها رفته است. از ایشان هم دیگر خبری در دست نیست.
#پرویز_صداقت #محمد_مالجو
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارش‌ها، پرویز صداقت بازداشت شده است و تا کنون از او هیچ اطلاعی در دست نیست. حتی دلیل بازداشت پرویز صداقت را هم به او و خانواده‌اش اطلاع نداده‌اند.
خانواده محمد مالجو هم اظهار داشته‌اند که این اقتصاددان او قرار بود امروز برای گفت‌وگو با نهادهای امنیتی مراجعه کند و پس از توقیف وسایلش، به محل تعیین‌شده از سوی همان نهادها رفته است. از ایشان هم دیگر خبری در دست نیست.
#پرویز_صداقت #محمد_مالجو
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔9🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی منتشر شده که نشان می‌دهد در اعتراض به قتل امید سرلک توسط جمهوری اسلامی، یکی از شهروندان، بخشداری مرکزی سمیرم در استان اصفهان، بنر حکومتی با تصویر علی خامنه‌ای را به آتش کشید.
سال ۱۴۰۱ سمیرم از شهرهایی بود که شاهد اعتراضات گسترده مردم بود. جمهوری اسلامی از سر ترس و استیصال به این شهر حمله کرد و بسیاری از هموطنانمان را بازداشت کرد. مهران بهرامیان و فاضل بهرامیان شهروندان سیمرم بودند که بازداشت شدند آنها به اعدام محکوم شدند و چندی پیش مهران بهرامیان اعدام شد. پس از اعدام مهران بهرامیان، هم خیزش بزرگی در اعتراض به جمهوری اسلامی در این شهر برپا شد.
آتش‌زدن بنر تصویر خامنه‌ای و خمینی، نمادی از انزجار مردم ایران است از حکومت جهل و ستم.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سمیرم #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
سال ۱۴۰۱ سمیرم از شهرهایی بود که شاهد اعتراضات گسترده مردم بود. جمهوری اسلامی از سر ترس و استیصال به این شهر حمله کرد و بسیاری از هموطنانمان را بازداشت کرد. مهران بهرامیان و فاضل بهرامیان شهروندان سیمرم بودند که بازداشت شدند آنها به اعدام محکوم شدند و چندی پیش مهران بهرامیان اعدام شد. پس از اعدام مهران بهرامیان، هم خیزش بزرگی در اعتراض به جمهوری اسلامی در این شهر برپا شد.
آتش‌زدن بنر تصویر خامنه‌ای و خمینی، نمادی از انزجار مردم ایران است از حکومت جهل و ستم.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #سمیرم #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
🕊10👍6❤1
در روزهای اخیر خبر مسدودشدن سایت‌های خبررسانی مثل انتخاب، رکنا، آسیا، دیدارنیوز و هم‌میهن منتشر شد که نشان می‌دهد سانسور و خفقان در جمهوری اسلامی روزبه‌روز شدیدتر می‌شود.
امروز انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران در بیانیه‌ای نسبت به برخوردهای اخیر با رسانه‌ها و مسدودسازی سایت‌های خبررسانی ابراز نگرانی کرد و این اقدامات را موجب محدودشدن آزادی‌های قانونی دانست.
این انجمن ضمن محکوم‌کردن توقیف و محدودسازی رسانه‌های مستقل، از دولت، وزارت ارشاد، هیئت نظارت بر مطبوعات و قوه قضاییه خواسته است در جهت دفاع از آزادی و فعالیت رسانه‌های مستقل گام بردارند.
در پایان هم انجمن صنفی روزنامه‌نگاران تهران اظهار امیدواری کرده است که حقوق رسانه‌های مستقل داخلی، به‌عنوان صدای مردم بیش از گذشته به رسمیت شناخته شود.
#یاری_مدنی_توانا #سانسور #خفقان
@Tavaana_TavaanaTech
امروز انجمن صنفی روزنامه‌نگاران استان تهران در بیانیه‌ای نسبت به برخوردهای اخیر با رسانه‌ها و مسدودسازی سایت‌های خبررسانی ابراز نگرانی کرد و این اقدامات را موجب محدودشدن آزادی‌های قانونی دانست.
این انجمن ضمن محکوم‌کردن توقیف و محدودسازی رسانه‌های مستقل، از دولت، وزارت ارشاد، هیئت نظارت بر مطبوعات و قوه قضاییه خواسته است در جهت دفاع از آزادی و فعالیت رسانه‌های مستقل گام بردارند.
در پایان هم انجمن صنفی روزنامه‌نگاران تهران اظهار امیدواری کرده است که حقوق رسانه‌های مستقل داخلی، به‌عنوان صدای مردم بیش از گذشته به رسمیت شناخته شود.
#یاری_مدنی_توانا #سانسور #خفقان
@Tavaana_TavaanaTech
❤9👍5
Forwarded from گفت‌وشنود
هشتاد و هفت تهیه کننده_کارگردان سینمای ایران با امضای بیانیه ای حمایت قاطع خود از مواضع نوزده صنف سینمایی و بیانیه خانه سینما را اعلام کردند و خواستار حذف پروانه ساخت و پایان ممیزی فیلمنامه شدند.
در این بیانیه آمده است: ما تهیه کننده_کارگردانان سینمای ایران حمایت خود را از درخواست نوزده صنف سینمایی و بیانیه خانه سینما برای حذف پروانه ساخت، اعلام می‌نمائیم.
از آن جا که ما تجربه‌ی همزمان در کارگردانی، تهیه‌کنندگی و فیلمنامه‌نویسی داریم، حذف پروانه ساخت و پایان ممیزی فیلمنامه را در راستای آزادی اندیشه و خلاقیت فیلمساز، ضرورت بی‌چون و چرای هنر_صنعت سینما می‌دانیم و بایسته است که همه‌ی ارکان صنفی برای این مهم تلاش کنند.
این ده‌ها کارگردان از طیف‌های مختلف فیلمسازی ایران هستند؛ جعفر پناهی، محمد رسول‌اف، رخشان بنی‌اعتماد، اکتای براهنی، تینا پاکروان و نرگس آبیار ازجمله امضاکنندگان این بیانیه هستند.
مطابق قوانین ایران برای ساخت و نمایش فیلم‌های بلند سینمایی باید مجوز پروانه ساخت از سوی وزارت ارشاد صادر شود.
#آزادی_بیان #سینما #خلاقیت #سانسور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هشتاد و هفت تهیه کننده_کارگردان سینمای ایران با امضای بیانیه ای حمایت قاطع خود از مواضع نوزده صنف سینمایی و بیانیه خانه سینما را اعلام کردند و خواستار حذف پروانه ساخت و پایان ممیزی فیلمنامه شدند.
در این بیانیه آمده است: ما تهیه کننده_کارگردانان سینمای ایران حمایت خود را از درخواست نوزده صنف سینمایی و بیانیه خانه سینما برای حذف پروانه ساخت، اعلام می‌نمائیم.
از آن جا که ما تجربه‌ی همزمان در کارگردانی، تهیه‌کنندگی و فیلمنامه‌نویسی داریم، حذف پروانه ساخت و پایان ممیزی فیلمنامه را در راستای آزادی اندیشه و خلاقیت فیلمساز، ضرورت بی‌چون و چرای هنر_صنعت سینما می‌دانیم و بایسته است که همه‌ی ارکان صنفی برای این مهم تلاش کنند.
این ده‌ها کارگردان از طیف‌های مختلف فیلمسازی ایران هستند؛ جعفر پناهی، محمد رسول‌اف، رخشان بنی‌اعتماد، اکتای براهنی، تینا پاکروان و نرگس آبیار ازجمله امضاکنندگان این بیانیه هستند.
مطابق قوانین ایران برای ساخت و نمایش فیلم‌های بلند سینمایی باید مجوز پروانه ساخت از سوی وزارت ارشاد صادر شود.
#آزادی_بیان #سینما #خلاقیت #سانسور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍8❤1
شیرین عبادی، فعال حقوق‌بشر، با انتشار پستی انتقال ۷ زندانی به سلول انفرادی را به‌شدت محکوم کرد.
روز گذشته ودود اسدی، محمود اوجاقلو، مرتضی پروین، آیاز سیف‌خواه، سالار طاهرافشار، عبدالعزیز عظیمی قدیم و طاهر نقوی به سلول انفرادی منتقل شدند.
شیرین عبادی نوشت:
«در جمهوری اسلامی، زندان نه محل اصلاح، بلکه میدان سرکوب مضاعف است. سلول انفرادی، همان ابزاری است که حاکمیت برای شکستن روح اعتراض و خاموش کردن فریاد عدالت‌خواهی به کار می‌گیرد. زندانیانی که حتی در چهار دیوار زندان هم لب به اعتراض می‌گشایند، با دیوار دیگری روبه‌رو می‌شوند.
در مورد این هفت زندانی، از جمله وکیل شجاع طاهر نقوی، حکومت بار دیگر نشان داد که برایش «قانون» تنها ابزاری برای مجازات است، نه عدالت. اعتصاب غذا پاسخ به رنج است، نه جرم. اما در منطق جمهوری اسلامی، اعتراض یعنی تهدید، و تهدید باید حذف شود. باید یادآور شویم: سلول انفرادی شکنجه است، نه «تنبیه انضباطی». و حکومتی که از زندانیِ بیمار و بی‌پناه انتقام می‌گیرد، نه اقتدار دارد و نه مشروعیت.»
#یاری_مدنی_توانا
@ShirinEbadiofficial
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته ودود اسدی، محمود اوجاقلو، مرتضی پروین، آیاز سیف‌خواه، سالار طاهرافشار، عبدالعزیز عظیمی قدیم و طاهر نقوی به سلول انفرادی منتقل شدند.
شیرین عبادی نوشت:
«در جمهوری اسلامی، زندان نه محل اصلاح، بلکه میدان سرکوب مضاعف است. سلول انفرادی، همان ابزاری است که حاکمیت برای شکستن روح اعتراض و خاموش کردن فریاد عدالت‌خواهی به کار می‌گیرد. زندانیانی که حتی در چهار دیوار زندان هم لب به اعتراض می‌گشایند، با دیوار دیگری روبه‌رو می‌شوند.
در مورد این هفت زندانی، از جمله وکیل شجاع طاهر نقوی، حکومت بار دیگر نشان داد که برایش «قانون» تنها ابزاری برای مجازات است، نه عدالت. اعتصاب غذا پاسخ به رنج است، نه جرم. اما در منطق جمهوری اسلامی، اعتراض یعنی تهدید، و تهدید باید حذف شود. باید یادآور شویم: سلول انفرادی شکنجه است، نه «تنبیه انضباطی». و حکومتی که از زندانیِ بیمار و بی‌پناه انتقام می‌گیرد، نه اقتدار دارد و نه مشروعیت.»
#یاری_مدنی_توانا
@ShirinEbadiofficial
@Tavaana_TavaanaTech
👍10