This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواد ظریف، وزیر سابق امور خارجه جمهوری اسلامی، در این گفتگو که در دوحه قطر در روزهای اخیر انجام شده، میگوید که نیروهای نیابتی، هیچ گلولهای را به خاطر ما شلیک نکردند، بلکه برای منافع خودشان مبارزه کرذند، اما هزینهاش را ما (جمهوری اسلامی) پرداخت کردیم.
بهنظر شما ظریف راست میگوید؟ نیروهای نیابتی مثل حوثیها، حشدالشعبی، حزبالله و حماس و ... به خاطر منافع جمهوری اسلامی کار نکردند؟!
پس چرا در ایران آموزش نظامی و فنی دیدند؟ چرا منافع ملی ایران را به خاطر این گروهها به خطر انداختید؟!
چرا به گفته خود نیروهای نیابتی چمدان چمدان پول به آنها دادید و در عوض مردم ایران را در محرومیت قرار دادید؟ چرا آنها برای عملیات خود با شما هماهنگ میکردند؟ چرا نیروهای سپاه تروریستی در این گروهها حضور فعال داشتند؟ سرداران سپاه در سوریه چه میکردند؟! چه کسانی در عراق بمبهای متعدد کنار جادهای کار گذاشتند؟ جریان حمله به الخبر چه بود؟ جریان حمله به تاسیسات نفتی آرامکو چه بود؟
نیابتیها بدون هماهنگی شما شلیک نمیکردند! دیگر امروز مشخص شده که عملیات هفت اکتبر با هماهنگی جمهوری اسلامی یوده، مشخص شده که عملیات متعدد نیروهای فاسد حشدالشعبی کجا هماهنگ میشده.
#تروریسم #نیروی_نیابتی #جواد_ظریف #دروغگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهنظر شما ظریف راست میگوید؟ نیروهای نیابتی مثل حوثیها، حشدالشعبی، حزبالله و حماس و ... به خاطر منافع جمهوری اسلامی کار نکردند؟!
پس چرا در ایران آموزش نظامی و فنی دیدند؟ چرا منافع ملی ایران را به خاطر این گروهها به خطر انداختید؟!
چرا به گفته خود نیروهای نیابتی چمدان چمدان پول به آنها دادید و در عوض مردم ایران را در محرومیت قرار دادید؟ چرا آنها برای عملیات خود با شما هماهنگ میکردند؟ چرا نیروهای سپاه تروریستی در این گروهها حضور فعال داشتند؟ سرداران سپاه در سوریه چه میکردند؟! چه کسانی در عراق بمبهای متعدد کنار جادهای کار گذاشتند؟ جریان حمله به الخبر چه بود؟ جریان حمله به تاسیسات نفتی آرامکو چه بود؟
نیابتیها بدون هماهنگی شما شلیک نمیکردند! دیگر امروز مشخص شده که عملیات هفت اکتبر با هماهنگی جمهوری اسلامی یوده، مشخص شده که عملیات متعدد نیروهای فاسد حشدالشعبی کجا هماهنگ میشده.
#تروریسم #نیروی_نیابتی #جواد_ظریف #دروغگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍23👎9❤2
Forwarded from گفتوشنود
صیانت از خود و مقاومت در برابر دیگری:
سازوکار فرویدیِ گریز از حقیقت و تفاوت
در روانکاوی فروید، «صیانت از خود» تنها به معنای حفاظت جسمی نیست؛ بلکه نظامی روانی است که انسان را از اضطراب، تعارض و فروپاشی درونی حفظ میکند.
از این منظر، ذهن برای دوام آوردن، حقیقت را تنها زمانی میپذیرد که با انسجام درونیاش سازگار باشد.
هر واقعیتی که تصویر فرد از خود، جهان یا باورهایش را تهدید کند، در ذهن بهصورت خطر تجربه میشود و سازوکارهای دفاعی فعال میشوند: انکار، سرکوب، عقلانیسازی
یا فرافکنی.
همین سازوکار است که مقاومت انسان در برابر «دیگری» را توضیح میدهد.
دیگری، با باورها، ارزشها یا سبک زندگی متفاوت، واقعیتی بیرونی است که میتواند نظم روانی فرد را مختل کند، زیرا تفاوت شکافی در میان قطعیتهای درونی ایجاد میکند.
برای فروید، باورهای شخصی فقط اندیشه نیستند؛ بخشی از ساختار روانیاند و تکیهگاه صیانت نفس.
در نتیجه، مواجهه با دیگری نه صرفا مبادله نظر، بلکه برخوردی تهدیدکننده با چیزی است که ممکن است بنیان هویتی را سست کند.
ذهن برای جلوگیری از این لرزش، همان دفاعهایی را بهکار میگیرد که در برابر حقیقت ناخوشایند بهکار میبرد:
دیگری بیاعتبار میشود، سادهسازی یا کلیشهسازی میشود، یا بهعنوان دشمن و تهدید بازنمایی میگردد.
این واکنشها نشانه ضعف اخلاقی نیست؛ بلکه از دید فروید، عملکرد طبیعی روان برای حفظ انسجام و جلوگیری از فروپاشی است.
به این ترتیب، الگوی بنیادین چنین است:
صیانت از خود → تحریف حقیقت → مقاومت در برابر دیگری.
یعنی همان نیرویی که انسان را از اضطراب درونی محافظت میکند، او را در برابر پذیرش تفاوت و مواجههٔ واقعی با دیگری نیز مقاوم میسازد.
انسان تنها زمانی میتواند دیگری را بپذیرد که روانش ظرفیت تحمل گسست در باورهای خودساخته و مواجهه با حقیقتهای ناهمخوان را پیدا کرده باشد.
#فروید #صیانت_از_خود #دیگری #تفاوت #باور #روان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صیانت از خود و مقاومت در برابر دیگری:
سازوکار فرویدیِ گریز از حقیقت و تفاوت
در روانکاوی فروید، «صیانت از خود» تنها به معنای حفاظت جسمی نیست؛ بلکه نظامی روانی است که انسان را از اضطراب، تعارض و فروپاشی درونی حفظ میکند.
از این منظر، ذهن برای دوام آوردن، حقیقت را تنها زمانی میپذیرد که با انسجام درونیاش سازگار باشد.
هر واقعیتی که تصویر فرد از خود، جهان یا باورهایش را تهدید کند، در ذهن بهصورت خطر تجربه میشود و سازوکارهای دفاعی فعال میشوند: انکار، سرکوب، عقلانیسازی
یا فرافکنی.
همین سازوکار است که مقاومت انسان در برابر «دیگری» را توضیح میدهد.
دیگری، با باورها، ارزشها یا سبک زندگی متفاوت، واقعیتی بیرونی است که میتواند نظم روانی فرد را مختل کند، زیرا تفاوت شکافی در میان قطعیتهای درونی ایجاد میکند.
برای فروید، باورهای شخصی فقط اندیشه نیستند؛ بخشی از ساختار روانیاند و تکیهگاه صیانت نفس.
در نتیجه، مواجهه با دیگری نه صرفا مبادله نظر، بلکه برخوردی تهدیدکننده با چیزی است که ممکن است بنیان هویتی را سست کند.
ذهن برای جلوگیری از این لرزش، همان دفاعهایی را بهکار میگیرد که در برابر حقیقت ناخوشایند بهکار میبرد:
دیگری بیاعتبار میشود، سادهسازی یا کلیشهسازی میشود، یا بهعنوان دشمن و تهدید بازنمایی میگردد.
این واکنشها نشانه ضعف اخلاقی نیست؛ بلکه از دید فروید، عملکرد طبیعی روان برای حفظ انسجام و جلوگیری از فروپاشی است.
به این ترتیب، الگوی بنیادین چنین است:
صیانت از خود → تحریف حقیقت → مقاومت در برابر دیگری.
یعنی همان نیرویی که انسان را از اضطراب درونی محافظت میکند، او را در برابر پذیرش تفاوت و مواجههٔ واقعی با دیگری نیز مقاوم میسازد.
انسان تنها زمانی میتواند دیگری را بپذیرد که روانش ظرفیت تحمل گسست در باورهای خودساخته و مواجهه با حقیقتهای ناهمخوان را پیدا کرده باشد.
#فروید #صیانت_از_خود #دیگری #تفاوت #باور #روان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وکیل خسرو علیکردی. در گفتگویی پیش از رفتن به زندان در سال ۱۴۰۲ گفته بود که به ابوالفضل آدینهزاده غبطه میخورد و آرزویش مرگی همچون ابوالفضل آدینهزاده بود....
این آقای علیکردی عزیز بود که به عیادت جواد لعلمحمدی، زندانی سیاسی رفته بود و عکس او روی تخت بیمارستان با پابند را برای ما ارسال کرده بود. او همچنین درباره جمهوری اسلامی نوشته بود:
«دشمن باشکوهی هم نیستید
اوباش هستید
بیسروپا، بیقیدوبند، بیرحم و بیافتخار …»
آقای علیکردی صدای بیصدایان بود، برخی زندانیان سیاسی گمنام که احکام سنگینی هم داشتند را به ما و سایر فعالان حقوق بشر معرفی کرده بود.
قطعا از دست دادن ایشان ضایعه سنگینی برای جامعه فعالان حقوق بشر ایران است.
یادش گرامی باد
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این آقای علیکردی عزیز بود که به عیادت جواد لعلمحمدی، زندانی سیاسی رفته بود و عکس او روی تخت بیمارستان با پابند را برای ما ارسال کرده بود. او همچنین درباره جمهوری اسلامی نوشته بود:
«دشمن باشکوهی هم نیستید
اوباش هستید
بیسروپا، بیقیدوبند، بیرحم و بیافتخار …»
آقای علیکردی صدای بیصدایان بود، برخی زندانیان سیاسی گمنام که احکام سنگینی هم داشتند را به ما و سایر فعالان حقوق بشر معرفی کرده بود.
قطعا از دست دادن ایشان ضایعه سنگینی برای جامعه فعالان حقوق بشر ایران است.
یادش گرامی باد
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤39💔13🕊2💯2
حمزه سواری، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار کرج، از شرکت در مراسم خاکسپاری پدرش محروم شده است. بنا به اطلاعات دریافتی درخواست مرخصی او برای شرکت در مراسم خاکسپاری پدرش، «لفته سواری»، توسط مسئولان زندان قزلحصار کرج رد شده است.
این زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد پیشتر هم اجازه شرکت در مراسم خاکسپاری مادرش را نداشت.
حمزه سواری هماکنون بیش از ۲۰ سال است که در زندان محبوس است بدون حتی یک روز مرخصی یا حق درمان.
حمزه سواری ۱۱ شهریورماه ۱۳۸۴، در ۱۸ سالگی، بازداشت شد ابتدا به اعدام محکوم شد. شهریور ۱۳۸۶ دو برادرش که معلم بودند اعدام شدند و حمزه هم به حبس ابد محکوم شد.
طی این ۲۰ سال در زندانهای بدنام کارون، شیبان، رجاییشهر و قزلحصار محبوس بوده است.
عکس از ۲۲ سال پیش این زندانی سیاسی است که طی ۲۰ سال گذشته در زندان به بیماریهای زیادی مبتلا شده است. او به کیست بیکر پشت زانوی راست، آرتروز، معدهدرد مزمن، مشکلات تنفسی و التهاب دیواره ریه مبتلا شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #حمزه_سواری #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
این زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد پیشتر هم اجازه شرکت در مراسم خاکسپاری مادرش را نداشت.
حمزه سواری هماکنون بیش از ۲۰ سال است که در زندان محبوس است بدون حتی یک روز مرخصی یا حق درمان.
حمزه سواری ۱۱ شهریورماه ۱۳۸۴، در ۱۸ سالگی، بازداشت شد ابتدا به اعدام محکوم شد. شهریور ۱۳۸۶ دو برادرش که معلم بودند اعدام شدند و حمزه هم به حبس ابد محکوم شد.
طی این ۲۰ سال در زندانهای بدنام کارون، شیبان، رجاییشهر و قزلحصار محبوس بوده است.
عکس از ۲۲ سال پیش این زندانی سیاسی است که طی ۲۰ سال گذشته در زندان به بیماریهای زیادی مبتلا شده است. او به کیست بیکر پشت زانوی راست، آرتروز، معدهدرد مزمن، مشکلات تنفسی و التهاب دیواره ریه مبتلا شده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #حمزه_سواری #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
❤17🕊8💔2
مسابقه فوتبال ایران-مصر در چارچوب مسابقات جام جهانی ۲۰۲۶ که در ۲۶ ژوئن به میزبانی سیاتل در استادیوم لومنفیلد برگزار خواهد شد، از سوی کمیته محلی به عنوان «مسابقه افتخار» (Pride Match) برای همجنسگرایان نامیده شد.
کمیته محلی عنوان کرده که بازی بین دو کشور مسلمان ایران و مصر به عنوان بازی «مسابقه افتخار» تاریخی در حمایت از گروههای همجنسگرا و +LGBTQ خواهد بود. این درحالی است که در هر دو کشور مصر و ایران، همجنسگرایی جرمانگاری شده و مجازاتهای سختی حتی تا اعدام در پی دارد.
طی هر دوره مسابقات جام جهانی، جمهوری اسلامی تعدادی از همفکران خود را با بودجه دولتی و از ثروت ایران، به مسابقات میفرستاد تا بلندگوهای نظام جمهوری اسلامی باشند، مصاحبههایی که این افراد با رسانههای خارجی داشتند بعضن طنزآمیر هم بوده!
این دوره از مسابقات در آمریکا برگزار خواهد شد، هموطنان بسیاری سالها ست که در آمریکا زندگی میکنند با حضور پررنگ ایرانیان مقیم آمریکا آیا جایی برای پروپاگاندای جمهوری اسلامی خواهد بود؟
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #فوتبال #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
کمیته محلی عنوان کرده که بازی بین دو کشور مسلمان ایران و مصر به عنوان بازی «مسابقه افتخار» تاریخی در حمایت از گروههای همجنسگرا و +LGBTQ خواهد بود. این درحالی است که در هر دو کشور مصر و ایران، همجنسگرایی جرمانگاری شده و مجازاتهای سختی حتی تا اعدام در پی دارد.
طی هر دوره مسابقات جام جهانی، جمهوری اسلامی تعدادی از همفکران خود را با بودجه دولتی و از ثروت ایران، به مسابقات میفرستاد تا بلندگوهای نظام جمهوری اسلامی باشند، مصاحبههایی که این افراد با رسانههای خارجی داشتند بعضن طنزآمیر هم بوده!
این دوره از مسابقات در آمریکا برگزار خواهد شد، هموطنان بسیاری سالها ست که در آمریکا زندگی میکنند با حضور پررنگ ایرانیان مقیم آمریکا آیا جایی برای پروپاگاندای جمهوری اسلامی خواهد بود؟
نظر شما چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #فوتبال #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
👍16❤1👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواد علیکردی برادر زندهیاد خسرو علیکردی در سخنانی به صراحت میگوید که نیروهای امنیتی اگر ویدیوهای ضبط شده از ۱۶ دوربین امنیتی را به شکل کامل و بدون حتی یک ثانیه تقطیع به خانواده پس ندهند، علیه قتل حکومتی برادرش به دادگاههای بینالمللی شکایت خواهد کرد.
بعد از جانباختن وکیل خسرو علیکردی نیروهای امنیتی تمام دوربینهای محل کارش را جمعآوری کردند و بردند!
جواد علیکردی، که خود در حال تحمل حبس با نظارت الکترونیکی (پابند الکترونیکی) است، با شهامت در مورد احتمال قتل برادرش سخن میگوید.
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بعد از جانباختن وکیل خسرو علیکردی نیروهای امنیتی تمام دوربینهای محل کارش را جمعآوری کردند و بردند!
جواد علیکردی، که خود در حال تحمل حبس با نظارت الکترونیکی (پابند الکترونیکی) است، با شهامت در مورد احتمال قتل برادرش سخن میگوید.
#خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔41👍11🕊4👌1
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هانا، دختر خسرو علیکردی با تصویر پدر در دست، به جمع دختران دادخواه پیوست
هانا، دختر خسرو علیکردی، وکیل جانباخته، با تصویر پدر در دست، به جمع دختران دادخواه پیوست. این ویدیو را عمویش جواد علیکردی، منتشر کرده است.
خسرو علیکردی، وکیل حقوق بشری شناخته شده ساکن مشهد و عضو کانون وکلای دادگستری این شهر بود و سالها در زمینه حمایت از حقوق زندانیان سیاسی به ویژه در جریان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، حضور فعالی داشت.
پیکر خسرو علیکردی، وکیل حقوق بشری، روز ۱۵ آذر در دفترش پیدا شد.
💰 tavaanatech
هانا، دختر خسرو علیکردی، وکیل جانباخته، با تصویر پدر در دست، به جمع دختران دادخواه پیوست. این ویدیو را عمویش جواد علیکردی، منتشر کرده است.
خسرو علیکردی، وکیل حقوق بشری شناخته شده ساکن مشهد و عضو کانون وکلای دادگستری این شهر بود و سالها در زمینه حمایت از حقوق زندانیان سیاسی به ویژه در جریان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، حضور فعالی داشت.
پیکر خسرو علیکردی، وکیل حقوق بشری، روز ۱۵ آذر در دفترش پیدا شد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔39🕊17❤1
قوه قضائیه جمهوری اسلامی، به جای رفع بحرانهای محیطزیستی ورشکستگی آبی و آلودگی هوا، علیه یک فعال محیط زیست اعلام جرم کرد.
مشاور پیشین سازمان محیطزیست کشور، اسماعیل کهرم، پیشتر گفته بود حکومت میتواند «با پول ۱۰ موشک مازوتها را استاندارد کند»، به همین دلیل علیه این بومشناس و فعال محیطزیست اعلام جرم شده است.
رسانههای وابسته به جمهوری اسلامی دلیل پیگرد قضایی مشاور پیشین سازمان حفاظت محیط زیست را «اظهارات خلاف واقع و ضد امنیت ملی» او عنوان کردند.
اسماعیل کهرم، در مصاحبه با جماران، به هزینه دو میلیون دلاری هر موشک اشاره کرده و گفته بود اگر سلامت مردم برای مقامهای حکومت اهمیت داشته باشد، آنها میتوانند با هزینه ۱۰ موشک مشکل کیفیت سوخت مازوت در ایران را برطرف کنند، اما چنین کاری انجام نمیدهند زیرا «اولویتها چیز دیگری است».
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
مشاور پیشین سازمان محیطزیست کشور، اسماعیل کهرم، پیشتر گفته بود حکومت میتواند «با پول ۱۰ موشک مازوتها را استاندارد کند»، به همین دلیل علیه این بومشناس و فعال محیطزیست اعلام جرم شده است.
رسانههای وابسته به جمهوری اسلامی دلیل پیگرد قضایی مشاور پیشین سازمان حفاظت محیط زیست را «اظهارات خلاف واقع و ضد امنیت ملی» او عنوان کردند.
اسماعیل کهرم، در مصاحبه با جماران، به هزینه دو میلیون دلاری هر موشک اشاره کرده و گفته بود اگر سلامت مردم برای مقامهای حکومت اهمیت داشته باشد، آنها میتوانند با هزینه ۱۰ موشک مشکل کیفیت سوخت مازوت در ایران را برطرف کنند، اما چنین کاری انجام نمیدهند زیرا «اولویتها چیز دیگری است».
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
💔31❤2🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان شجاعانه جواد علیکردی، در مراسم ختم خسرو علیکردی
جواد علیکردی وکیل دادگستری که هماکنون با پابند الکترونیکی دوران حبس خود را میگذراند در مراسم ختم برادرش گفت:
«به یاد «خون» برادرم!
تکتک پروندههای سیاسی را بدون هیچگونه چشمداشتی برای ایران عزیزمان به عهده خواهم گرفت.»
جواد علیکردی، برادر خسرو علیکردی، در مراسم تشییع بارها بر فشارهای امنیتی و پروندههای باز و سابقه بازداشت او تاکید کرد.
خسرو علیکردی سابقه دفاع از دهها معترض بازداشتی و متهم سیاسی از جمله خانواده ابوالفضل آدینهزاده و فاطمه سپهری را داشت.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خسرو_علیکردی
@Tavaana_TavaanaTech
جواد علیکردی وکیل دادگستری که هماکنون با پابند الکترونیکی دوران حبس خود را میگذراند در مراسم ختم برادرش گفت:
«به یاد «خون» برادرم!
تکتک پروندههای سیاسی را بدون هیچگونه چشمداشتی برای ایران عزیزمان به عهده خواهم گرفت.»
جواد علیکردی، برادر خسرو علیکردی، در مراسم تشییع بارها بر فشارهای امنیتی و پروندههای باز و سابقه بازداشت او تاکید کرد.
خسرو علیکردی سابقه دفاع از دهها معترض بازداشتی و متهم سیاسی از جمله خانواده ابوالفضل آدینهزاده و فاطمه سپهری را داشت.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خسرو_علیکردی
@Tavaana_TavaanaTech
❤51🕊9
رئیس انجمن بهینهسازی مصرف انرژی، با بیان اینکه از سال ۹۸ جهش قیمتی را شاهد بودهایم، تصریح کرد:
«از ۹۸ تا ۱۴۰۳ نرخ نان و غلات ۱۳ برابر (۱۳۰۰ درصد) و گوشت ۲۱ برابر شده، یعنی در ۷ سال گذشته ۱۰۰۰ درصد (۱۰برابر) تورم را در تمام اقلام مصرفی کشور تجربه کردهایم.»
انتشار این آمار هرچند از سوی مقامات رسمی جمهوری اسلامی، نشان از عمق فاجعه دارد. طی هفت سال گذشته تورم ۱۰۰۰ درصد افزایش یافته است. به اذعان کارشناسان اقتصادی بیش از ۷۰ درصد از جمعیت ایران درگیر فقر هستند، جمهوری اسلامی یک میلیارد دلار به حزبالله لبنان ارز قاچاق کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اقتصاد
@Tavaana_TavaanaTech
«از ۹۸ تا ۱۴۰۳ نرخ نان و غلات ۱۳ برابر (۱۳۰۰ درصد) و گوشت ۲۱ برابر شده، یعنی در ۷ سال گذشته ۱۰۰۰ درصد (۱۰برابر) تورم را در تمام اقلام مصرفی کشور تجربه کردهایم.»
انتشار این آمار هرچند از سوی مقامات رسمی جمهوری اسلامی، نشان از عمق فاجعه دارد. طی هفت سال گذشته تورم ۱۰۰۰ درصد افزایش یافته است. به اذعان کارشناسان اقتصادی بیش از ۷۰ درصد از جمعیت ایران درگیر فقر هستند، جمهوری اسلامی یک میلیارد دلار به حزبالله لبنان ارز قاچاق کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اقتصاد
@Tavaana_TavaanaTech
💔17❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تصاویری از مراسم سومین سالگرد جاویدنام محسن شکاری منتشر شده که نشان میدهد جمعی از خانوادههای دادخواه در این مراسم شرکت داشتهاند.
محسن شکاری، نامی است که در حافظه تاریخی ملت ایران ماندگار شد؛ نه صرفا به عنوان یک فرد، بلکه بهمثابه نماد نسلی که آرزوی زندگی در سایه آزادی، عدالت و کرامت انسانی را داشت.
جوانی ۲۳ ساله، فعال و زحمتکش، که سوم مهر ۱۴۰۱ در خیابان ستارخان تهران، در میانه اعتراضات، برای طرح خواستهای مدنی و انسانی به خیابان آمد. محسن همانند هزاران جوان ایرانی، رؤیای ایرانی آزاد، آباد و بدون تبعیض را در سر داشت.
تنها ۷۵ روز پس از بازداشت، سحرگاه ۱۷ آذر، در زندان رجاییشهر، در حالی به دار آویخته شد که افکار عمومی در شوک و ناباوری از سرعت صدور و اجرای حکم بود. حکومتی که تاب تحمل صدای معترض را ندارد، او را به اتهام «محاربه» به طناب دار سپرد. اما آنچه آنان پایان میپنداشتند، در واقع آغاز ماندگاری محسن در قلب یک ملت بود.
مادر و خواهرش، با صدایی لرزان اما راسخ، نامش را فریاد زدند: «آی محسن...»؛ و پژواک آن صدا، در قلب میلیونها ایرانی نشست.
#محسن_شکاری #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محسن شکاری، نامی است که در حافظه تاریخی ملت ایران ماندگار شد؛ نه صرفا به عنوان یک فرد، بلکه بهمثابه نماد نسلی که آرزوی زندگی در سایه آزادی، عدالت و کرامت انسانی را داشت.
جوانی ۲۳ ساله، فعال و زحمتکش، که سوم مهر ۱۴۰۱ در خیابان ستارخان تهران، در میانه اعتراضات، برای طرح خواستهای مدنی و انسانی به خیابان آمد. محسن همانند هزاران جوان ایرانی، رؤیای ایرانی آزاد، آباد و بدون تبعیض را در سر داشت.
تنها ۷۵ روز پس از بازداشت، سحرگاه ۱۷ آذر، در زندان رجاییشهر، در حالی به دار آویخته شد که افکار عمومی در شوک و ناباوری از سرعت صدور و اجرای حکم بود. حکومتی که تاب تحمل صدای معترض را ندارد، او را به اتهام «محاربه» به طناب دار سپرد. اما آنچه آنان پایان میپنداشتند، در واقع آغاز ماندگاری محسن در قلب یک ملت بود.
مادر و خواهرش، با صدایی لرزان اما راسخ، نامش را فریاد زدند: «آی محسن...»؛ و پژواک آن صدا، در قلب میلیونها ایرانی نشست.
#محسن_شکاری #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔50❤1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این نگاه که زن را به کشتزار یا «ابزار فرزندآوری» تقلیل میدهد، چیزی جز ادامه همان ذهنیتی نیست که حق انتخاب و کرامت انسانی زنان را نادیده میگیرد و آن را با برچسبهای مذهبی توجیه میکند.
برابری جنسیتی یعنی زن خود تعیین کند که مادر باشد یا نه، ورزشکار باشد یا کارمند، خانهدار باشد یا پژوهشگر؛ نه اینکه نقش او از پیش و براساس یک تفسیر ایدئولوژیک تعریف شود.
تقلیل زن به مادریِ اجباری، درست همان چیزی است که آزادی، اختیار و انسانیت او را میکاهد.
این نوع نگاه نه دفاع از خانواده است و نه دفاع از معنویت؛ صرفاً بازتولید نگاه پدرسالارانهای است که از قدرت گرفتن زنان در عرصههای اجتماعی، ورزشی و حرفهای هراس دارد.
#زن #برایری_جنسیتی #فمنیسم #اسلام #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این نگاه که زن را به کشتزار یا «ابزار فرزندآوری» تقلیل میدهد، چیزی جز ادامه همان ذهنیتی نیست که حق انتخاب و کرامت انسانی زنان را نادیده میگیرد و آن را با برچسبهای مذهبی توجیه میکند.
برابری جنسیتی یعنی زن خود تعیین کند که مادر باشد یا نه، ورزشکار باشد یا کارمند، خانهدار باشد یا پژوهشگر؛ نه اینکه نقش او از پیش و براساس یک تفسیر ایدئولوژیک تعریف شود.
تقلیل زن به مادریِ اجباری، درست همان چیزی است که آزادی، اختیار و انسانیت او را میکاهد.
این نوع نگاه نه دفاع از خانواده است و نه دفاع از معنویت؛ صرفاً بازتولید نگاه پدرسالارانهای است که از قدرت گرفتن زنان در عرصههای اجتماعی، ورزشی و حرفهای هراس دارد.
#زن #برایری_جنسیتی #فمنیسم #اسلام #شیعه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊17👎2❤1
سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر؛ طلب زندگی و آزادی
توانا- زن در حیات اجتماعی ایران مدرن همیشه به مثابه یک مساله خود را نشان داده است. اگر از ایران باستان بگذریم که بنا به اقوال تاریخی جایگاه زن، جایگاهی رفیع بود و اگر از ایران سده های پس از اسلام نیز بگذریم که باز بنا به همان اقوال، جایگاه زن در حیات اجتماعی سقوط کرد، می توان گفت در دوران مدرن و با درگرفتن بارقه های تجدد در ایران بود که زن، تبدیل به یک پدیده سخت و غامض شد که صف بندی های سیاسی - اجتماعی ایجاد کرد.
این نوشتار نیز به همین مساله می پردازد. یعنی جایگاه زن ایرانی در جامعه و افت و خیز تحول حقوق مدنی زنان در ایران را دستخوش مداقه خود قرار می دهد و سعی می کند این تامل را به ۲۰۰ سال اخیر محدود کند. این نوشتار امیدوار است آگاهی مخاطبان نسبت به تلاش های فداکارانه دیگر زنان و مردان برای ایفای حق زن در ایران، موجب انگیزه و شور در دختران میهن شود. انگیزه برای آنکه روزی فرا آید که دیگر در هییچ موقعیتی، زن به صرف زن بودن در جایگاهی فروتر از مردان قرار نگیرد.
دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توانا- زن در حیات اجتماعی ایران مدرن همیشه به مثابه یک مساله خود را نشان داده است. اگر از ایران باستان بگذریم که بنا به اقوال تاریخی جایگاه زن، جایگاهی رفیع بود و اگر از ایران سده های پس از اسلام نیز بگذریم که باز بنا به همان اقوال، جایگاه زن در حیات اجتماعی سقوط کرد، می توان گفت در دوران مدرن و با درگرفتن بارقه های تجدد در ایران بود که زن، تبدیل به یک پدیده سخت و غامض شد که صف بندی های سیاسی - اجتماعی ایجاد کرد.
این نوشتار نیز به همین مساله می پردازد. یعنی جایگاه زن ایرانی در جامعه و افت و خیز تحول حقوق مدنی زنان در ایران را دستخوش مداقه خود قرار می دهد و سعی می کند این تامل را به ۲۰۰ سال اخیر محدود کند. این نوشتار امیدوار است آگاهی مخاطبان نسبت به تلاش های فداکارانه دیگر زنان و مردان برای ایفای حق زن در ایران، موجب انگیزه و شور در دختران میهن شود. انگیزه برای آنکه روزی فرا آید که دیگر در هییچ موقعیتی، زن به صرف زن بودن در جایگاهی فروتر از مردان قرار نگیرد.
دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍14❤2🕊2
Forwarded from گفتوشنود
شیدان وثیق، نویسنده، نظریهپرداز و روشنفکر ایرانی که بخش مهمی از فعالیت فکریاش به تبیین سکولاریسم و لائیسیته اختصاص داشت، درگذشت.
وثیق از فعالان فکری نسل پس از دههٔ ۱۳۴۰ بود و در سالهای پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در کنفدراسیون محصلین و دانشجویان ایرانی (شاخه فرانسه) حضور داشت. او پس از مهاجرت، فعالیت پژوهشی و نوشتاری خود را در زمینه فلسفه سیاسی، نقد قدرت و مسائل مربوط به دین و دولت ادامه داد.
از مهمترین آثار او کتاب «لائیسیته چیست؟» است؛ اثری که به معرفی و تبیین یکی از بنیادیترین اصول دولت مدرن یعنی جدایی دین و حکومت میپردازد. وثیق در مقالات متعدد نیز به بررسی مفهوم سکولاریسم، ضرورت آزادی وجدان، استقلال نهادهای عمومی از ایدئولوژی دینی، و نقش جامعه مدنی در تحقق دموکراسی پرداخته بود.
او در نوشتههایش سیاست را نه صرفا فعالیت حکومتی، بلکه عرصه مشارکت آزادانه شهروندان میدانست و ترکیب آزادیهای فردی، عدالت اجتماعی و جدایی دین از امر عمومی را شرط امکان شکلگیری جامعهای آزاد و برابر توصیف میکرد.
شیدان وثیق در میان جریانهای روشنفکری ایران از معدود چهرههایی بود که بهطور نظاممند به بحث لائیسیته و سکولاریسم پرداخت و تلاش کرد این مفاهیم را در بستر اجتماعی و سیاسی ایران توضیح دهد.
آثار و دیدگاههای او همچنان در میان پژوهشگران و علاقهمندان به مباحث دموکراسی و دولت مدرن محل رجوع است.
#شیدان_وثیق #لائیسیته #سکولاریسم #جدایی_دین_از_سیاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وثیق از فعالان فکری نسل پس از دههٔ ۱۳۴۰ بود و در سالهای پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در کنفدراسیون محصلین و دانشجویان ایرانی (شاخه فرانسه) حضور داشت. او پس از مهاجرت، فعالیت پژوهشی و نوشتاری خود را در زمینه فلسفه سیاسی، نقد قدرت و مسائل مربوط به دین و دولت ادامه داد.
از مهمترین آثار او کتاب «لائیسیته چیست؟» است؛ اثری که به معرفی و تبیین یکی از بنیادیترین اصول دولت مدرن یعنی جدایی دین و حکومت میپردازد. وثیق در مقالات متعدد نیز به بررسی مفهوم سکولاریسم، ضرورت آزادی وجدان، استقلال نهادهای عمومی از ایدئولوژی دینی، و نقش جامعه مدنی در تحقق دموکراسی پرداخته بود.
او در نوشتههایش سیاست را نه صرفا فعالیت حکومتی، بلکه عرصه مشارکت آزادانه شهروندان میدانست و ترکیب آزادیهای فردی، عدالت اجتماعی و جدایی دین از امر عمومی را شرط امکان شکلگیری جامعهای آزاد و برابر توصیف میکرد.
شیدان وثیق در میان جریانهای روشنفکری ایران از معدود چهرههایی بود که بهطور نظاممند به بحث لائیسیته و سکولاریسم پرداخت و تلاش کرد این مفاهیم را در بستر اجتماعی و سیاسی ایران توضیح دهد.
آثار و دیدگاههای او همچنان در میان پژوهشگران و علاقهمندان به مباحث دموکراسی و دولت مدرن محل رجوع است.
#شیدان_وثیق #لائیسیته #سکولاریسم #جدایی_دین_از_سیاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔17👎4❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یونس آزادبر فعال کارگری و از کوشندگان «یکشنبه های اعتراضی» و جریان «مطالبه گران کف خیابان گیلان» با مشایعت جمعی از کنشگران صنفی و مدنی و کارگری امروز دوشنبه ۱۷ آذر برای ۲۲ ماه حبس به اتهام تبلیغ علیه نظام و توهین به رهبری به زندان لاکان رشت منتقل شد.
جمشید عزیزی، زندانی سیاسی که اینک در مرخصی به سر میبرد، درباره شرایط جسمی آقای آزادبر توضیح میدهد و میگوید او شرایط تحمل حبس را ندارد.
یونس آزادبر فعال کارگری گیلان و از کنشگران یکشنبههای اعتراضی مطالبهگران کف خیابان گیلان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ۷ ماه و ۱۶ روز و بابت «توهین به رهبری» به ۱۵ ماه و یک روز محکوم شده است.
این محکومیت مربوط به دستگیری این فعال کارگری توسط اطلاعات سپاه در ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ است که پس از یک هفته در ۲۱ اردیبهشت با قرار وثیقه آزاد شد و دو روز بعد در ۲۳ اردیبهشت به دلیل شرایط حاد ریوی و قلبی در بیمارستان بستری شد.
آقای آزادبر که در سالهای گذشته بارها بازداشت و زندانی شده بود، در دوره قبلی زندان به دلیل بیماری شدید قلبی تحت عمل جراحی تعویض دریچه قلب و نصب باطری قرار گرفت و با وثیقه ۸ میلیارد تومانی از زندان آزاد شده بود. او همچنین مبتلا به بیماری صرع است و وضعیت سلامت جسمانیاش بسیار حساس گزارش شده است.
یونس آزادبر از چهرههای ثابت تجمعات هفتگی بازنشستگان تأمین اجتماعی در رشت بود و با وجود وضعیت وخیم جسمانی، همواره برای احقاق حقوق خود و همنسلانش ایستادگی میکرد.
آقای آزادبر از زندانیان دهه شصت بود و حدود ۱۲ سال را در زندان سپری کرده است. او با آنکه در زمان تسخیر سفارت آمریکا در ایران درسال ۱۳۵۸ دانشآموز بود و نقشی در آن واقعه نداشت، با این حال در سال ۱۴۰۲ طی نامهای از مردم آمریکا و ایران بابت آن واقعه عذرخواهی کرد.
حبس آقای آزادبر، با توجه به شرایط جسمیاش، برای او خطر زیادی به همراه دارد و ایشان شرایط جسمی تحمل حبس را ندارند.
#یونس_آزادبر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمشید عزیزی، زندانی سیاسی که اینک در مرخصی به سر میبرد، درباره شرایط جسمی آقای آزادبر توضیح میدهد و میگوید او شرایط تحمل حبس را ندارد.
یونس آزادبر فعال کارگری گیلان و از کنشگران یکشنبههای اعتراضی مطالبهگران کف خیابان گیلان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ۷ ماه و ۱۶ روز و بابت «توهین به رهبری» به ۱۵ ماه و یک روز محکوم شده است.
این محکومیت مربوط به دستگیری این فعال کارگری توسط اطلاعات سپاه در ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ است که پس از یک هفته در ۲۱ اردیبهشت با قرار وثیقه آزاد شد و دو روز بعد در ۲۳ اردیبهشت به دلیل شرایط حاد ریوی و قلبی در بیمارستان بستری شد.
آقای آزادبر که در سالهای گذشته بارها بازداشت و زندانی شده بود، در دوره قبلی زندان به دلیل بیماری شدید قلبی تحت عمل جراحی تعویض دریچه قلب و نصب باطری قرار گرفت و با وثیقه ۸ میلیارد تومانی از زندان آزاد شده بود. او همچنین مبتلا به بیماری صرع است و وضعیت سلامت جسمانیاش بسیار حساس گزارش شده است.
یونس آزادبر از چهرههای ثابت تجمعات هفتگی بازنشستگان تأمین اجتماعی در رشت بود و با وجود وضعیت وخیم جسمانی، همواره برای احقاق حقوق خود و همنسلانش ایستادگی میکرد.
آقای آزادبر از زندانیان دهه شصت بود و حدود ۱۲ سال را در زندان سپری کرده است. او با آنکه در زمان تسخیر سفارت آمریکا در ایران درسال ۱۳۵۸ دانشآموز بود و نقشی در آن واقعه نداشت، با این حال در سال ۱۴۰۲ طی نامهای از مردم آمریکا و ایران بابت آن واقعه عذرخواهی کرد.
حبس آقای آزادبر، با توجه به شرایط جسمیاش، برای او خطر زیادی به همراه دارد و ایشان شرایط جسمی تحمل حبس را ندارند.
#یونس_آزادبر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔15🕊5👍1