This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پوران ناظمی، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق، در این ویدیو که در آرامستان شهر کرمان ضبط کرده از پرونده‌سازی سپاه کرمان و انتساب اتهامات غیرواقعی و سنگین علیه خود در سال ۱۴۰۱ خبر می‌دهد، فشارهایی که منجر به فشار زیاد بر خانواده، مصادره اموال و در نهایت مرگ پدر او شد.
او می‌گوید سپاه در گروهی او را مهدورالدم خوانده و از کردم خواست که خون او را بریزند.
او علت این فشارها را شفاف‌سازی در خصوص فساد و چپاول منابع جنوب کرمان عنوان کرده است.
خانم ناظمی می‌گوید چون دادگاه‌های حکومت را غیرقانونی و ناعادلانه می‌داند در هیچ دادگاهی شرکت نخواهد کرد.
این فعال مدنی، ظلم و جور و فساد خود حکومت را منجر به براندازی می‌داند.
#پوران_ناظمی #فقر_فساد_گرونی #کرمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او می‌گوید سپاه در گروهی او را مهدورالدم خوانده و از کردم خواست که خون او را بریزند.
او علت این فشارها را شفاف‌سازی در خصوص فساد و چپاول منابع جنوب کرمان عنوان کرده است.
خانم ناظمی می‌گوید چون دادگاه‌های حکومت را غیرقانونی و ناعادلانه می‌داند در هیچ دادگاهی شرکت نخواهد کرد.
این فعال مدنی، ظلم و جور و فساد خود حکومت را منجر به براندازی می‌داند.
#پوران_ناظمی #فقر_فساد_گرونی #کرمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وکیل خسرو علیکردی، در پیامی صوتی، به مناسبت سالگرد جان‌باختن جاویدنام دکتر مریم آروین، نام او را مایه آبروی نهاد وکالت می‌خواند.
- -مریم آروین، وکیل دادگستری که در کنار معترضی ۱۶ ساله ایستاد و در صحن دادگاه، بر دستانش دستبند زدند و زندانی‌اش کردند و پس از مدتی به طور مشکوکی کشته شد.
مریم روز ۱۷ بهمن ۱۴۰۱، وقتی برای رفتن به عروسی دوستانش آماده می‌شد؛ به کما رفت و در روز ۱۸ بهمن کبد و ریه‌اش از کار افتاد و جان سپرد.
#وکیل_وکیل_باشرف #خسرو_علیکردی #بیانیه
#دکتر_مریم_آروین #مریم_آروین #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- -مریم آروین، وکیل دادگستری که در کنار معترضی ۱۶ ساله ایستاد و در صحن دادگاه، بر دستانش دستبند زدند و زندانی‌اش کردند و پس از مدتی به طور مشکوکی کشته شد.
مریم روز ۱۷ بهمن ۱۴۰۱، وقتی برای رفتن به عروسی دوستانش آماده می‌شد؛ به کما رفت و در روز ۱۸ بهمن کبد و ریه‌اش از کار افتاد و جان سپرد.
#وکیل_وکیل_باشرف #خسرو_علیکردی #بیانیه
#دکتر_مریم_آروین #مریم_آروین #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بیش از هزار و سیصد فعال مدنی، سیاسی و حقوق بشری طی بیانیه‌ای برخوردهای وحشیانه مأموران زندان با رضا خندان، فرزندش نبما و دیگر زندانیان سیاسی را محکوم کردند.
آنها در این بیانیه نوشتند که در سالن ملاقات زندان‌ها، برخوردهای غیرقانونی و شرم‌آوری علیه زندانیان سیاسی و خانواده‌های آنان رخ می‌دهد که آخرین نمونه‌ی آن، رفتار خشونت‌آمیز اخیر با رضا خندان و فرزند او نیما است.
بر اساس این بیانیه، چهارشنبه گذشته در سالن ملاقات زندان اوین، نیما خندان، پسر ۱۷ ساله‌ی رضا خندان و نسرین ستوده، مورد آزار و خشونت فیزیکی و قضایی مأموران زندان قرار گرفت. او پس از ضرب و شتم، با دستبند بازداشت شد و با تشکیل پرونده‌ی قضایی، تلاش کردند این خانواده را تحت فشار قرار دهند. نیما ساعات طولانی در کلانتری بازداشت بود و سپس تا صبح روز بعد در بیمارستان بستری شد.
این بیانیه تأکید می‌کند که رضا خندان در اعتراض به این رفتار غیرقانونی دست به اعتصاب غذا زده، اما در پاسخ، به قرنطینه منتقل شده و تلفن او و هم‌بندیانش که از او حمایت کرده بودند، قطع شده است.
در این بیانیه که به امضای نرگس محمدی، اسماعیل عبدی، اسدالله فخیمی، عزیز قاسم‌زاده، اصغر امیرزادگان، پوران ناظمی، پگاه اهنگرانی، پویا جگروند،حسن نایب‌هاشم، حسن باقری‌نیا،سعید دهقان، نصرت بهشتی، نوشین احمدی خراسانی، عبدالفتاح سلطانی، نازنین افشین‌جم و جمعی دیگر از فعالان مدنی و حقوق بشری رسیده، تأکید شده است که امضاکنندگان این رفتار غیرانسانی و غیرقانونی را به‌شدت محکوم می‌کنند و در کنار نسرین ستوده، رضا خندان و فرزندشان نیما ایستاده‌اند.
#بیانیه #رضا_خندان #نیما_خندان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها در این بیانیه نوشتند که در سالن ملاقات زندان‌ها، برخوردهای غیرقانونی و شرم‌آوری علیه زندانیان سیاسی و خانواده‌های آنان رخ می‌دهد که آخرین نمونه‌ی آن، رفتار خشونت‌آمیز اخیر با رضا خندان و فرزند او نیما است.
بر اساس این بیانیه، چهارشنبه گذشته در سالن ملاقات زندان اوین، نیما خندان، پسر ۱۷ ساله‌ی رضا خندان و نسرین ستوده، مورد آزار و خشونت فیزیکی و قضایی مأموران زندان قرار گرفت. او پس از ضرب و شتم، با دستبند بازداشت شد و با تشکیل پرونده‌ی قضایی، تلاش کردند این خانواده را تحت فشار قرار دهند. نیما ساعات طولانی در کلانتری بازداشت بود و سپس تا صبح روز بعد در بیمارستان بستری شد.
این بیانیه تأکید می‌کند که رضا خندان در اعتراض به این رفتار غیرقانونی دست به اعتصاب غذا زده، اما در پاسخ، به قرنطینه منتقل شده و تلفن او و هم‌بندیانش که از او حمایت کرده بودند، قطع شده است.
در این بیانیه که به امضای نرگس محمدی، اسماعیل عبدی، اسدالله فخیمی، عزیز قاسم‌زاده، اصغر امیرزادگان، پوران ناظمی، پگاه اهنگرانی، پویا جگروند،حسن نایب‌هاشم، حسن باقری‌نیا،سعید دهقان، نصرت بهشتی، نوشین احمدی خراسانی، عبدالفتاح سلطانی، نازنین افشین‌جم و جمعی دیگر از فعالان مدنی و حقوق بشری رسیده، تأکید شده است که امضاکنندگان این رفتار غیرانسانی و غیرقانونی را به‌شدت محکوم می‌کنند و در کنار نسرین ستوده، رضا خندان و فرزندشان نیما ایستاده‌اند.
#بیانیه #رضا_خندان #نیما_خندان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ویلیام کینگدم کلیفورد، فیلسوف و ریاضی‌دان قرن نوزدهم، در مقاله‌ای باعنوان "The Ethics of Belief" به بررسی اخلاقی بودن باور بدون شواهد کافی می‌پردازد.
او استدلال می‌کند که باور داشتن به چیزی بدون شواهد کافی غیر اخلاقی است. سه دلیل اصلی او عبارتند از:
اول، باورها تأثیر مستقیم بر رفتارهای ما دارند. باورهای نادرست یا سست می‌توانند به خطرات جدی برای فرد و جامعه منجر شوند، زیرا اعمال ما بر اساس باورهای ما شکل می‌گیرد و خطاهای این باورها می‌تواند به زیان دیگران تمام شود.
دوم، کلیفورد به مذمت خوی زودباوری می‌پردازد و هشدار می‌دهد که پذیرش باورهای نادرست به تدریج می‌تواند ما را به مخاطبانی زودباور و آسیب‌پذیر تبدیل کند. این وضعیت می‌تواند به پذیرش اخبار جعلی و خرافات منجر شود و آسیب‌های جدی به جامعه وارد آورد.
سوم، کلیفورد بر اهمیت محافظت از گنجینه مشترک دانش تأکید می‌کند. باورهای نادرست می‌توانند این گنجینه را آلوده کرده و به تصمیم‌گیری‌های غلط منجر شوند.
در دنیای دیجیتال کنونی، تفکر انتقادی و اجتناب از زودباوری به یک ضرورت اخلاقی بدل شده است.
#فلسفه #اخلاق #کلیفورد #باور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عدالت در نظام جمهوری اسلامی
فاسدان در آغوش نظام
سال ۱۳۹۷ مجازات شلاق سعید مرتضوی، دادستان پیشین تهران، از بابت پرونده فساد در سازمان تامین اجتماعی، به خاطر عفو رهبر جمهوری اسلامی بخشیده شد.
او که مدتی به اتهام «معاونت در قتل در پرونده کهریزک» محبوس بود، اخیرا پروانه وکالت خود را از کانون وکلای دادگستری استان یزد دریافت کرده است.
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/absolutionleader
#کارتون #سعید_مرتضوی #سعید_طوسی #جنایت_کهریزک #زهرا_کاظمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاسدان در آغوش نظام
سال ۱۳۹۷ مجازات شلاق سعید مرتضوی، دادستان پیشین تهران، از بابت پرونده فساد در سازمان تامین اجتماعی، به خاطر عفو رهبر جمهوری اسلامی بخشیده شد.
او که مدتی به اتهام «معاونت در قتل در پرونده کهریزک» محبوس بود، اخیرا پروانه وکالت خود را از کانون وکلای دادگستری استان یزد دریافت کرده است.
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/absolutionleader
#کارتون #سعید_مرتضوی #سعید_طوسی #جنایت_کهریزک #زهرا_کاظمی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم : انقلاب اسلامی و عطش خون
انقلاب اسلامی در ٢٢ بهمن ١٣۵٧ با ادعای اجرایی‌کردن آرمان‌های الهی و انگیزه مبارزه با خفقان و استبداد و البته با شعار «استقلال و آزادی» پیروز شد. در همان سال اول، از بهمن ١٣۵٧ تا اسفند ١٣۵٨، ٤٣٨ اعدامِ به‌اصطلاح انقلابی انجام شد و سال بعد هم بيش از ٦٢٤ اعدام خونین در کارنامه جمهوری اسلامی به ثبت رسید.
در دهه‌ی تاریک شصت دست‌کم ۱۵۰۰۰ نفر در زندان‌های جمهوری اسلامی تیرباران شدند.
اعدام‌ها در حالی صورت می‌گرفت که زندانیان از حق داشتن وکیل مدافع و برگزاری دادگاه عادلانه محروم بودند.
علاوه بر اینها ترور مخالفان در داخل و خارج و وقوع حوادثی مثل کوی دانشگاه و قتل‌های زنجیره‌ای و کشتار مردم پس از انتخابات ۸۸ و اعتراضات دی‌ماه ۹۶ کارنامه‌ای خونین از جمهوری اسلامی بر جای گذاشته است.
و در سال ۹۸ طی تنها سه روز بیش از ۱۵۰۰ نفر کشته شدند و ۷۰۰۰ نفر هم دستگیر و زندانی شدند جمهوری اسلامی هنوز آمار رسمی کشته‌شدگان را اعلام نکرده است.
۱۷۶ نفر با شلیک موشک‌های سپاه کشته شدند و جمهوری اسلامی به دروغ‌پردازی ادامه می‌دهد.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/S8u-BGuHkdo?feature=shared
این ویدیو ۵ سال پیش درست شده و از آن زمان تا کنون جمهوری اسلامی باز هزاران نفر از هموطنان را کشته است.
#زوم #انقلاب_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انقلاب اسلامی در ٢٢ بهمن ١٣۵٧ با ادعای اجرایی‌کردن آرمان‌های الهی و انگیزه مبارزه با خفقان و استبداد و البته با شعار «استقلال و آزادی» پیروز شد. در همان سال اول، از بهمن ١٣۵٧ تا اسفند ١٣۵٨، ٤٣٨ اعدامِ به‌اصطلاح انقلابی انجام شد و سال بعد هم بيش از ٦٢٤ اعدام خونین در کارنامه جمهوری اسلامی به ثبت رسید.
در دهه‌ی تاریک شصت دست‌کم ۱۵۰۰۰ نفر در زندان‌های جمهوری اسلامی تیرباران شدند.
اعدام‌ها در حالی صورت می‌گرفت که زندانیان از حق داشتن وکیل مدافع و برگزاری دادگاه عادلانه محروم بودند.
علاوه بر اینها ترور مخالفان در داخل و خارج و وقوع حوادثی مثل کوی دانشگاه و قتل‌های زنجیره‌ای و کشتار مردم پس از انتخابات ۸۸ و اعتراضات دی‌ماه ۹۶ کارنامه‌ای خونین از جمهوری اسلامی بر جای گذاشته است.
و در سال ۹۸ طی تنها سه روز بیش از ۱۵۰۰ نفر کشته شدند و ۷۰۰۰ نفر هم دستگیر و زندانی شدند جمهوری اسلامی هنوز آمار رسمی کشته‌شدگان را اعلام نکرده است.
۱۷۶ نفر با شلیک موشک‌های سپاه کشته شدند و جمهوری اسلامی به دروغ‌پردازی ادامه می‌دهد.
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/S8u-BGuHkdo?feature=shared
این ویدیو ۵ سال پیش درست شده و از آن زمان تا کنون جمهوری اسلامی باز هزاران نفر از هموطنان را کشته است.
#زوم #انقلاب_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گزارشی از وضعیت محسن صادقپور کردمیهن، زندانی سیاسی در اوین
محسن صادقپور کردمیهن (کیارثی)، زندانی سیاسی ۳۶ساله در زندان اوین، در نامه‌ای سرگشاده از وضعیت وخیم جسمانی خود و بی‌توجهی مسئولان زندان نسبت به سلامت او پرده برداشته است. وی که به پنج سال حبس به اتهام اجتماع و تبانی و یک سال برای تبلیغ علیه نظام محکوم شده، تاکنون ۳۰ ماه از دوران محکومیت خود را سپری کرده اما درخواست آزادی مشروط او رد شده است.
وضعیت سلامت و بی‌توجهی مسئولان زندان
مشکلات گوارشی:
صادقپور پیش از ورود به زندان اوین، از زخم معده رنج می‌برد، اما به گفته‌ی او، وضعیت سلامت او به دلیل «غذاهای ناسالم زندان» به شدت وخیم‌تر شده است. او می‌نویسد:
❝ قرص یا شربت هم دیگر درد را تسکین نمی‌دهد.❞
وضعیت دندان‌ها:
وی همچنین از مشکلات جدی دندانی رنج می‌برد و می‌گوید که به دلیل عدم رسیدگی پزشکی در زندان، اکثر دندان‌هایش را از دست داده است. او در نامه‌ی خود توضیح می‌دهد:
❝ دندان‌هایم یکی پس از دیگری کشیده شد و فقط دندان‌های جلو بالا و پایین را دارم که آنها هم کم‌کم خراب شدند. با این حال، به سختی غذا می‌خورم و لقمه‌ها را بیشتر قورت می‌دهم که باعث درد گلو و تشدید مشکلات معده‌ام می‌شود. ❞
وی درخواست اعزام به دندان‌پزشکی خارج از زندان را مطرح کرده و گفته است که دندان‌پزشک آشنایی دارد که حاضر است هزینه‌های درمان را بعد از آزادی و به‌صورت قسطی پرداخت کند، اما این درخواست نیز رد شده است.
ضرب‌وشتم و مشکلات کمر و پا
صادقپور در سال ۱۴۰۱ توسط رئیس اندرزگاه اوین با میل‌گرد مورد ضرب و شتم قرار گرفت که به آسیب شدید کمر او منجر شد. او پس از مراجعه مکرر به پزشک، سرانجام به بیمارستان اعزام شد و در بیمارستان شهدا از کمر او MRI گرفته شد.
نتایج MRI نشان می‌دهد که وی دچار آسیب جدی در ستون فقرات شده است، اما تجویزهای پزشکی هیچ بهبودی در وضعیت او ایجاد نکرده و حتی درد او را تشدید کرده است. او در نامه‌ی خود می‌نویسد:
❝ پزشکان قرص و آمپول تجویز کردند، اما به جای خوب‌شدن و کم‌تر دردکشیدن، وضعیتم بدتر شده است و حتی درد به مهره T از کمرم هم کشیده شده که خواب را هم از من گرفته است. ❞
وی همچنین از درد شدید پشت زانو و مشکل سیاتیک رنج می‌برد که پزشکان تنها قرص‌های تکراری برای او تجویز می‌کنند، در حالی که فیزیوتراپی نیز هیچ کمکی به او نکرده است.
شرایط نامناسب درمان در زندان اوین
صادقپور می‌گوید که در زندان اوین اهمیتی به سلامت زندانیان داده نمی‌شود و حتی بیماران سیاسی و مالی هم از حداقل امکانات درمانی محروم هستند. به گفته‌ی او، در بهداری زندان، برای تمام بیماران تنها چند نوع قرص و شربت تکراری تجویز می‌شود که تأثیری در بهبودی ندارد.
وی در نامه‌ی خود به طعنه به وضعیت پزشکی زندان اشاره می‌کند و از برخورد پزشک زندان ابراز ناباوری می‌کند:
❝ به دکتر در زندان اوین وضعیت کمرم را شرح دادم. می‌گوید ملاقات شرعی نرو!!! من ۳۰ ماه در زندان هستم و مجرد، چنین دکتری چطور مدرک و مجوز دارد که این‌گونه مریض‌های خود را درمان می‌کند؟!!! ❞
محسن صادقپور کردمیهن، زندانی سیاسی محبوس در اوین، نه‌تنها از مشکلات شدید جسمانی رنج می‌برد، بلکه از حداقل حقوق درمانی نیز محروم شده است. بی‌توجهی مسئولان زندان نسبت به وضعیت او، در کنار ممانعت از اعزام او به مراکز درمانی خارج از زندان، جان او را در خطر قرار داده است.
او در نامه‌ی خود از تمام هم‌وطنانش تقاضای حمایت کرده و تأکید کرده که درد و دل‌هایش از سر نیاز نیست، بلکه «درد و دل‌های برادرانه» است.
آقای کردمیهنی، یکی از ادمین‌های کانال تلگرامی بازگشت شاهزاده بود که از ۱۳ شهریور ۱۴۰۱ برای تحمل حکم پنج سال حبس راهی زندان اوین شد.
دادگاه بدوی رسیدگی به اتهامات این شهروند در بهمن ماه ۱۳۹۷، در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی محمد مقیسه برگزار شده بود.
او پیشتر در اواسط سال ۹۷، توسط ماموران اطلاعات سپاه در تهران بازداشت و سپس به بازداشتگاه قرارگاه ثارالله سپاه در این شهر منتقل شد. او در مهرماه همان سال، با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شد.
محسن (کیارش) صادقپور کردمهینی، متولد خردادماه ۱۳۶۷، شهروند اهل تهران، تک‌پسر خانواده، سرپرست و نان آور پدر و مادر سالخورده و بیمار خود است.
او پیش از اجرای حکم حبس، در زمینه فروشندگی محصولات آرایشی و بهداشتی اشتغال داشت.
#محسن_صادقپور #بیانیه #محسن_صادق_پور_کردمیهن #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محسن صادقپور کردمیهن (کیارثی)، زندانی سیاسی ۳۶ساله در زندان اوین، در نامه‌ای سرگشاده از وضعیت وخیم جسمانی خود و بی‌توجهی مسئولان زندان نسبت به سلامت او پرده برداشته است. وی که به پنج سال حبس به اتهام اجتماع و تبانی و یک سال برای تبلیغ علیه نظام محکوم شده، تاکنون ۳۰ ماه از دوران محکومیت خود را سپری کرده اما درخواست آزادی مشروط او رد شده است.
وضعیت سلامت و بی‌توجهی مسئولان زندان
مشکلات گوارشی:
صادقپور پیش از ورود به زندان اوین، از زخم معده رنج می‌برد، اما به گفته‌ی او، وضعیت سلامت او به دلیل «غذاهای ناسالم زندان» به شدت وخیم‌تر شده است. او می‌نویسد:
❝ قرص یا شربت هم دیگر درد را تسکین نمی‌دهد.❞
وضعیت دندان‌ها:
وی همچنین از مشکلات جدی دندانی رنج می‌برد و می‌گوید که به دلیل عدم رسیدگی پزشکی در زندان، اکثر دندان‌هایش را از دست داده است. او در نامه‌ی خود توضیح می‌دهد:
❝ دندان‌هایم یکی پس از دیگری کشیده شد و فقط دندان‌های جلو بالا و پایین را دارم که آنها هم کم‌کم خراب شدند. با این حال، به سختی غذا می‌خورم و لقمه‌ها را بیشتر قورت می‌دهم که باعث درد گلو و تشدید مشکلات معده‌ام می‌شود. ❞
وی درخواست اعزام به دندان‌پزشکی خارج از زندان را مطرح کرده و گفته است که دندان‌پزشک آشنایی دارد که حاضر است هزینه‌های درمان را بعد از آزادی و به‌صورت قسطی پرداخت کند، اما این درخواست نیز رد شده است.
ضرب‌وشتم و مشکلات کمر و پا
صادقپور در سال ۱۴۰۱ توسط رئیس اندرزگاه اوین با میل‌گرد مورد ضرب و شتم قرار گرفت که به آسیب شدید کمر او منجر شد. او پس از مراجعه مکرر به پزشک، سرانجام به بیمارستان اعزام شد و در بیمارستان شهدا از کمر او MRI گرفته شد.
نتایج MRI نشان می‌دهد که وی دچار آسیب جدی در ستون فقرات شده است، اما تجویزهای پزشکی هیچ بهبودی در وضعیت او ایجاد نکرده و حتی درد او را تشدید کرده است. او در نامه‌ی خود می‌نویسد:
❝ پزشکان قرص و آمپول تجویز کردند، اما به جای خوب‌شدن و کم‌تر دردکشیدن، وضعیتم بدتر شده است و حتی درد به مهره T از کمرم هم کشیده شده که خواب را هم از من گرفته است. ❞
وی همچنین از درد شدید پشت زانو و مشکل سیاتیک رنج می‌برد که پزشکان تنها قرص‌های تکراری برای او تجویز می‌کنند، در حالی که فیزیوتراپی نیز هیچ کمکی به او نکرده است.
شرایط نامناسب درمان در زندان اوین
صادقپور می‌گوید که در زندان اوین اهمیتی به سلامت زندانیان داده نمی‌شود و حتی بیماران سیاسی و مالی هم از حداقل امکانات درمانی محروم هستند. به گفته‌ی او، در بهداری زندان، برای تمام بیماران تنها چند نوع قرص و شربت تکراری تجویز می‌شود که تأثیری در بهبودی ندارد.
وی در نامه‌ی خود به طعنه به وضعیت پزشکی زندان اشاره می‌کند و از برخورد پزشک زندان ابراز ناباوری می‌کند:
❝ به دکتر در زندان اوین وضعیت کمرم را شرح دادم. می‌گوید ملاقات شرعی نرو!!! من ۳۰ ماه در زندان هستم و مجرد، چنین دکتری چطور مدرک و مجوز دارد که این‌گونه مریض‌های خود را درمان می‌کند؟!!! ❞
محسن صادقپور کردمیهن، زندانی سیاسی محبوس در اوین، نه‌تنها از مشکلات شدید جسمانی رنج می‌برد، بلکه از حداقل حقوق درمانی نیز محروم شده است. بی‌توجهی مسئولان زندان نسبت به وضعیت او، در کنار ممانعت از اعزام او به مراکز درمانی خارج از زندان، جان او را در خطر قرار داده است.
او در نامه‌ی خود از تمام هم‌وطنانش تقاضای حمایت کرده و تأکید کرده که درد و دل‌هایش از سر نیاز نیست، بلکه «درد و دل‌های برادرانه» است.
آقای کردمیهنی، یکی از ادمین‌های کانال تلگرامی بازگشت شاهزاده بود که از ۱۳ شهریور ۱۴۰۱ برای تحمل حکم پنج سال حبس راهی زندان اوین شد.
دادگاه بدوی رسیدگی به اتهامات این شهروند در بهمن ماه ۱۳۹۷، در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی محمد مقیسه برگزار شده بود.
او پیشتر در اواسط سال ۹۷، توسط ماموران اطلاعات سپاه در تهران بازداشت و سپس به بازداشتگاه قرارگاه ثارالله سپاه در این شهر منتقل شد. او در مهرماه همان سال، با تودیع قرار وثیقه به صورت موقت و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شد.
محسن (کیارش) صادقپور کردمهینی، متولد خردادماه ۱۳۶۷، شهروند اهل تهران، تک‌پسر خانواده، سرپرست و نان آور پدر و مادر سالخورده و بیمار خود است.
او پیش از اجرای حکم حبس، در زمینه فروشندگی محصولات آرایشی و بهداشتی اشتغال داشت.
#محسن_صادقپور #بیانیه #محسن_صادق_پور_کردمیهن #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
منشوری برای وضع آزادی دینی در ویرجینیا، اثر توماس جفرسون
«ما اعضای مجمع عمومی ویرجینیا بدین وسیله مقرر می‌داریم که هیچ انسانی را نمی‌توان به زور به عبادت و حمایت از آیینی خاص واداشت؛ در هیچ مکانی و در قالب هیچ فرقه‌ای. و نیز جان و مال هیچ انسانی را نمی‌توان به خاطر باورهای دینی‌اش مورد فشار، محدودیت یا اذیت و آزار قرار داد.»
توماس جفرسون (١٧٤٣ ـ ١٨٢٦) سومین رئیس جمهور ایالات متحده و نویسنده اصلی بیانیه استقلال و یکی از مدافعان سرسخت آزادی مذهبی بود. جفرسون منشور «وضع آزادی دینی در ویرجینیا» (A Bill for Establishing Religious Freedom in Virginia) را در سال ١٧٧٧ به رشته تحریر درآورد؛ ولی این منشور تا سال ١٧٨٦ به تصویب این ایالت نرسید.
این قانون، که توانا آن را به زبان فارسی ترجمه کرده است، استدلالات قانع کننده‌ای در ارتباط با آزادی عقیده و جدایی دین از دولت ارائه کرده و اعلام می‌کند که «هیچ انسانی را نمی‌توان به زور به عبادت و حمایت از آئینی خاص واداشت؛ در هیچ مکانی و در قالب هیچ فرقه‌ای و نیز جان و مال هیچ انسانی را نمی‌توان به خاطر باورهای دینی‌اش مورد فشار، محدودیت یا اذیت و آزار قرار داد. … انسان‌ها جملگی حق دارند تا آزادانه به اظهار و تدریس باورهای دینی خود پرداخته و با استدلال از آنها دفاع کنند و چنین امری به هیچ وجه نمی‌تواند دستاویزی برای محدود‌ساختن یا بسط‌دادن یا به هر ترتیبی تاثیر‌گذاردن بر امتیازها و اختیارات مدنی آنها به شمار رود.»
منشور «وضع آزادی دینی در ویرجینیا» به محکی برای سنجش آزادی مذهبی تبدیل شده است و در احکام دادگاه‌های ایالتی و فدرال آمریکا از جمله تصمیمات دیوان عالی، مورد استناد قرار می‌گیرد.
«منشوری برای وضع آزادی دینی در ویرجینیا» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/freedom-in-virginia/
#آزادی_عقیده #آزادی_باور #آزادی_ادیان #توماس_پین #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
منشوری برای وضع آزادی دینی در ویرجینیا، اثر توماس جفرسون
«ما اعضای مجمع عمومی ویرجینیا بدین وسیله مقرر می‌داریم که هیچ انسانی را نمی‌توان به زور به عبادت و حمایت از آیینی خاص واداشت؛ در هیچ مکانی و در قالب هیچ فرقه‌ای. و نیز جان و مال هیچ انسانی را نمی‌توان به خاطر باورهای دینی‌اش مورد فشار، محدودیت یا اذیت و آزار قرار داد.»
توماس جفرسون (١٧٤٣ ـ ١٨٢٦) سومین رئیس جمهور ایالات متحده و نویسنده اصلی بیانیه استقلال و یکی از مدافعان سرسخت آزادی مذهبی بود. جفرسون منشور «وضع آزادی دینی در ویرجینیا» (A Bill for Establishing Religious Freedom in Virginia) را در سال ١٧٧٧ به رشته تحریر درآورد؛ ولی این منشور تا سال ١٧٨٦ به تصویب این ایالت نرسید.
این قانون، که توانا آن را به زبان فارسی ترجمه کرده است، استدلالات قانع کننده‌ای در ارتباط با آزادی عقیده و جدایی دین از دولت ارائه کرده و اعلام می‌کند که «هیچ انسانی را نمی‌توان به زور به عبادت و حمایت از آئینی خاص واداشت؛ در هیچ مکانی و در قالب هیچ فرقه‌ای و نیز جان و مال هیچ انسانی را نمی‌توان به خاطر باورهای دینی‌اش مورد فشار، محدودیت یا اذیت و آزار قرار داد. … انسان‌ها جملگی حق دارند تا آزادانه به اظهار و تدریس باورهای دینی خود پرداخته و با استدلال از آنها دفاع کنند و چنین امری به هیچ وجه نمی‌تواند دستاویزی برای محدود‌ساختن یا بسط‌دادن یا به هر ترتیبی تاثیر‌گذاردن بر امتیازها و اختیارات مدنی آنها به شمار رود.»
منشور «وضع آزادی دینی در ویرجینیا» به محکی برای سنجش آزادی مذهبی تبدیل شده است و در احکام دادگاه‌های ایالتی و فدرال آمریکا از جمله تصمیمات دیوان عالی، مورد استناد قرار می‌گیرد.
«منشوری برای وضع آزادی دینی در ویرجینیا» را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
از لینک زیر دانلود کنید:
https://tavaana.org/freedom-in-virginia/
#آزادی_عقیده #آزادی_باور #آزادی_ادیان #توماس_پین #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ای تو معنای شرافت ای دلاور ای شهید
جان شیرینت فدای خاک و کشور ای شهید
زیر سیل توپ و ترکش پاره پاره آن تنت
ازرشادتهای تو لرزد ستون دشمنت
خون پاکت شد روان درخاک ونامت ماندگار
لاله ها روییدازخونت به جایت یادگار
زودرفتی یاد تو در قلب ایران زنده است
این جهاد و عزم عزت تاابد پاینده است
گرندانستیم قدر خون تو شرمنده‌ایم
درطریق و سیر راهت جان به کف آماده‌ایم
تقدیم به خانواده‌های داغدار
شعر و خوانش: مرتضی کیوانلو زندانی سیاسی سابق
#مرتضی_کیوانلو #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جان شیرینت فدای خاک و کشور ای شهید
زیر سیل توپ و ترکش پاره پاره آن تنت
ازرشادتهای تو لرزد ستون دشمنت
خون پاکت شد روان درخاک ونامت ماندگار
لاله ها روییدازخونت به جایت یادگار
زودرفتی یاد تو در قلب ایران زنده است
این جهاد و عزم عزت تاابد پاینده است
گرندانستیم قدر خون تو شرمنده‌ایم
درطریق و سیر راهت جان به کف آماده‌ایم
تقدیم به خانواده‌های داغدار
شعر و خوانش: مرتضی کیوانلو زندانی سیاسی سابق
#مرتضی_کیوانلو #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنه‌ها»
«وعده‌های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم، درک و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این کلیپ فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
vafadar_official
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«انقلاب پابرهنه‌ها»
«وعده‌های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم، درک و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این کلیپ فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
vafadar_official
#وفادار #وفا_احمدپور #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چرایی انقلاب اسلامی: دغدغه نان یا اجرای شریعت؟
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز می‌شد؟ امروز به گونه‌ای وانمود می‌شود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزه‌های دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف می‌کند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت می‌دهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید می‌کند و در توضیح می‌گوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومت‌ها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
«چرا انقلاب شد؟ آیا هدف پیشرفت نظامی و علمی بود یا هدف از انقلاب، شامل دین و فرهنگ نیز می‌شد؟ امروز به گونه‌ای وانمود می‌شود که خواسته ما، تنها رفاه مادی است».
«محمد تقی مصباح یزدی» به جد بر این باور است که انتظارات اقتصادی با اهداف آن انقلاب همخوان نیست. او انگیزه‌های دینی را هدف اصلی انقلاب اسلامی تعریف می‌کند. آیا شواهد برجای مانده از دوران انقلاب اسلامی بر راستی و درستی نظر او شهادت می‌دهند؟
دکتر «قاسم افتخاری» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - این نظر که خواسته اصلی روحانیت انقلابی، اجرای شریعت بود را تایید می‌کند و در توضیح می‌گوید: «محور مطالبات روحانیون این بود که حکومت‌ها قوانین اسلامی را اجرا کنند»
یا باید به رفتار اسلامگرایانه حکومت تن داد یا اینکه علیه آن فعالیت کرد. خواست رفاه و توسعه از این حکومت مانند توقع به بارنشستن درخت میوه در برهوت کویر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/About_Islamic_Revolution
#یاری_مدنی_توانا
#انقلاب۵۷
#خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
وقتی اکانت سایبری فراموش می‌کند که قبل از ارسال، سوئیچ اکانت کند!
این اکانت‌ها، در قالب شهروند معمولی وارد شبکه‌های اجتماعی می‌شوند و به شیوه‌های غیرمعمول مخاطب جذب می‌کنند و در ظاهر، همسو و موافق با نظرات شما فعالیت می‌کنند.
بخش بزرگی از کاربران سایبری که با پول و بودجه‌های بالا در جمهوری اسلامی تدارک دیده شده‌اند، با نقاب موافق و همراه با سایر کاربران عادی فعالیت می‌کنند اما وظیفه اصلی آنها پیش بردن خط امنیتی و خدمت به یک هدف سیاسی است که از سوی نهادهای امینتی به آنها دیکته شده است.
در کنار این همراه بودن با شما، اثرگذاری منفی در مواقع حساس، انحراف بحث‌ها و ایجاد شایعات و بدست آوردن اطلاعات شخصی و هویتی افراد، از سایر وظایف این اکانت‌ها است.
#اکانت_ناامن #سایبری
@tavaanatech
این اکانت‌ها، در قالب شهروند معمولی وارد شبکه‌های اجتماعی می‌شوند و به شیوه‌های غیرمعمول مخاطب جذب می‌کنند و در ظاهر، همسو و موافق با نظرات شما فعالیت می‌کنند.
بخش بزرگی از کاربران سایبری که با پول و بودجه‌های بالا در جمهوری اسلامی تدارک دیده شده‌اند، با نقاب موافق و همراه با سایر کاربران عادی فعالیت می‌کنند اما وظیفه اصلی آنها پیش بردن خط امنیتی و خدمت به یک هدف سیاسی است که از سوی نهادهای امینتی به آنها دیکته شده است.
در کنار این همراه بودن با شما، اثرگذاری منفی در مواقع حساس، انحراف بحث‌ها و ایجاد شایعات و بدست آوردن اطلاعات شخصی و هویتی افراد، از سایر وظایف این اکانت‌ها است.
#اکانت_ناامن #سایبری
@tavaanatech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مولوی یحیا عنابی روحانی طرفدار طالبان:
آدم کشتن صفت یک مسلمان است
این روحانی تندرو می افزاید: مسلمانی که توان آدم کشتن ندارد، از او کاری ساخته نیست!
- متاسفانه اغلب کسانی که از «اسلام رحمانی» دفاع می کنند، در برابر چنین برداشتهایی از اسلام هم سکوت می کنند و این در حالی است که وظیفه آنها به عنوان باورمندان به این دین، به حاشیه بردن این افراطی هاست. اگر چه معدود روحانیان مسلمانی هم هستند که با طالبان و ولایت فقیه و دیگر تندروهای مسلمان مخالفند اما متاسفانه اکثریت معمم های سنی و شیعه ترجیح داده اند در این باره سکوت کنند.
نظر شما چیست و دلیل این اوضاع را چه می دانید؟
#گفتگو_توانا #حکومت_دینی #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
مولوی یحیا عنابی روحانی طرفدار طالبان:
آدم کشتن صفت یک مسلمان است
این روحانی تندرو می افزاید: مسلمانی که توان آدم کشتن ندارد، از او کاری ساخته نیست!
- متاسفانه اغلب کسانی که از «اسلام رحمانی» دفاع می کنند، در برابر چنین برداشتهایی از اسلام هم سکوت می کنند و این در حالی است که وظیفه آنها به عنوان باورمندان به این دین، به حاشیه بردن این افراطی هاست. اگر چه معدود روحانیان مسلمانی هم هستند که با طالبان و ولایت فقیه و دیگر تندروهای مسلمان مخالفند اما متاسفانه اکثریت معمم های سنی و شیعه ترجیح داده اند در این باره سکوت کنند.
نظر شما چیست و دلیل این اوضاع را چه می دانید؟
#گفتگو_توانا #حکومت_دینی #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزشی حمایت‌گری از دختران آسیب‌پذیر
جلسه ۱: دختران آسیب‌پذیر چه کسانی هستند و انواع و گستره آسیب‌ها چیست؟ آشنایی با مفاهیم آسیب‌پذیری و تاب‌آوری، انواع و گستره آسیب‌ها
دکتر فهیمه میانجی
در این جلسه با تعریف دختران آسیب‌پذیر از طریق مرور منابع مختلف آشنا می‌شویم و به سوالات زیر پاسخ خواهیم داد: منظور از آسیب روانی-اجتماعی چیست؟ چه شرایطی درتوان‌زدایی دختران دخیل هستند؟ انواع و گستره این آسیب‌ها چیست؟ و اینکه چه رابطه‌ای بین سن و انواع این آسیب‌ها وجود دارد؟ در انتها بحث را با ذکر مثال‌هایی از جوامع مختلف باز خواهیم کرد.
https://tinyurl.com/pj56u57u
در یوتیوب:
https://youtu.be/GOoEZN6D6Tc
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/gmhiyyicwjag
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
این دوره حدود هشت سال پیش توسط آموزشکده توانا برگزار شد
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه ۱: دختران آسیب‌پذیر چه کسانی هستند و انواع و گستره آسیب‌ها چیست؟ آشنایی با مفاهیم آسیب‌پذیری و تاب‌آوری، انواع و گستره آسیب‌ها
دکتر فهیمه میانجی
در این جلسه با تعریف دختران آسیب‌پذیر از طریق مرور منابع مختلف آشنا می‌شویم و به سوالات زیر پاسخ خواهیم داد: منظور از آسیب روانی-اجتماعی چیست؟ چه شرایطی درتوان‌زدایی دختران دخیل هستند؟ انواع و گستره این آسیب‌ها چیست؟ و اینکه چه رابطه‌ای بین سن و انواع این آسیب‌ها وجود دارد؟ در انتها بحث را با ذکر مثال‌هایی از جوامع مختلف باز خواهیم کرد.
https://tinyurl.com/pj56u57u
در یوتیوب:
https://youtu.be/GOoEZN6D6Tc
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/gmhiyyicwjag
کانال این کلاس:
t.me/Vulnerablegirls
این دوره حدود هشت سال پیش توسط آموزشکده توانا برگزار شد
@Tavaana_TavaanaTech
آیا انقلاب ۵۷، انقلاب مستضعفان بود؟
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخ‌نشینان علیه کاخ‌نشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروه‌های چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر می‌دادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان می‌دهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته می‌توان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور می‌شود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانی‌ها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروه‌های متشکلی چون اسلامگرایان و گروه‌های کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا می‌کرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمی‌کند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخ‌نشینان علیه کاخ‌نشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروه‌های چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر می‌دادند.
اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان می‌دهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته می‌توان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.
.
«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.
بیات یادآور می‌شود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانی‌ها شد.
درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروه‌های متشکلی چون اسلامگرایان و گروه‌های کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا می‌کرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمی‌کند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.
.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_revolution_and_middle_class/
#انقلاب۵۷ #خمینی #مستضعفان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای دکتر محمد سعادتی عضو هیئت علمی دانشگاه بیرجند، روز چهارشنبه جهت تحمل ۷ ماه حبس قطعی بابت اتهام تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب در فضای مجازی راهی زندان همدان شدند.
این استاد سابق دانشگاه می‌گوید، هیچ‌یک از اتهامات انتسابی مستندات قوی نداشتند.
آقای سعادتی می‌گوید انتظاری غیر از این از این سیستم نداشتم، چون بیرون از زندان دیگر برای جامعه مفید نیستیم، نمی‌توانیم قله‌های پیشرفتی که حکومت مدعی‌ست را ببینیم.
ایشان می‌گوید وقتی بچه بودیم، انتظار داشتیم، دزد، خاافکار، اختلاس‌گر وارد زندان شود. سعادتی در ادامه ضمن بیان سابقه کاری و رتبه‌های خود در مقاطع مختلف تحصیلی، به کنایه می‌گوید من هم مثل همان دزدها هستم!
آقای سعادتی در انتهای سخنانش می‌گوید امید همه ما را نجات خواهد داد.
#دانشگاه_در_زنجیر #محمد_سعادتی #دانشگاه #استاد_دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این استاد سابق دانشگاه می‌گوید، هیچ‌یک از اتهامات انتسابی مستندات قوی نداشتند.
آقای سعادتی می‌گوید انتظاری غیر از این از این سیستم نداشتم، چون بیرون از زندان دیگر برای جامعه مفید نیستیم، نمی‌توانیم قله‌های پیشرفتی که حکومت مدعی‌ست را ببینیم.
ایشان می‌گوید وقتی بچه بودیم، انتظار داشتیم، دزد، خاافکار، اختلاس‌گر وارد زندان شود. سعادتی در ادامه ضمن بیان سابقه کاری و رتبه‌های خود در مقاطع مختلف تحصیلی، به کنایه می‌گوید من هم مثل همان دزدها هستم!
آقای سعادتی در انتهای سخنانش می‌گوید امید همه ما را نجات خواهد داد.
#دانشگاه_در_زنجیر #محمد_سعادتی #دانشگاه #استاد_دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی از بزرگ‌ترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده که قانونی مترقی بود را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد و در همان ماه خواستار آن شد که زنان حجاب اجباری به سر کنند. سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال‌ها پیش از آن نیز باز می‌گشت.
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از جمله می‌توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه‌ای به محمدرضاشاه پهلوی نوشت: «دولت تصویب‌نامه خلاف شرع صادر می‌کند، به زن‌ها حق رای می‌دهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است... دختر و پسر در آغوش هم کشتی می‌گیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس می‌‌خوانند...».
مطلب مرتبط:
انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بی‌خبری از سجاد صادقی، یک هفته پس از بازداشت
هنوز هیچ خبری از دکتر سجاد صادقی، مجری سابق رادیو و افشاگر اسناد فساد در قرارداد کرسنت در دست نیست. بیش از یک هفته از بازداشت او می‌گذرد، درحالی‌که لوازم شخصی‌اش از جمله لپ‌تاپ، دو تلفن همراه، کتاب‌ها و دست‌نوشته‌هایش مصادره شده‌اند و هیچ نهادی حاضر به پاسخگویی در مورد وضعیت او نیست.
سجاد صادقی در سال‌های ۱۳۹۶ تا ۱۳۹۸ با همکاری روح‌الله زم بخشی از مدارک مربوط به فساد در قرارداد کرسنت را در رسانه آمدنیوز منتشر کرد. در نهایت، او در خرداد ۱۳۹۸ به جرم افشای این اسناد توسط وزارت اطلاعات بازداشت شد. اما ماجرا به همین جا ختم نشد؛ در ماه‌های اخیر، وزارت اطلاعات او را تحت فشار گذاشته است تا باقیمانده اسناد را تحویل دهد و رد پای مقام‌های ارشد حکومت در این فساد نفتی را پاک کند.
اما این بازداشت چه رازی را در خود دارد؟
❓ پای کدام مقام ارشد حکومت در این فساد درگیر است؟
❓ سجاد صادقی چه اطلاعات محرمانه‌ای در اختیار داشت که ممکن است برای برخی خطرناک باشد؟
❓ آیا این اسناد می‌توانند ابعاد تازه‌ای از فساد نفتی در جمهوری اسلامی را فاش کنند؟
❓ چرا حکومت این‌چنین در تلاش است که اسناد باقیمانده را از او بگیرد؟
#سجاد_صادقی #قرارداد_کرسنت #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هنوز هیچ خبری از دکتر سجاد صادقی، مجری سابق رادیو و افشاگر اسناد فساد در قرارداد کرسنت در دست نیست. بیش از یک هفته از بازداشت او می‌گذرد، درحالی‌که لوازم شخصی‌اش از جمله لپ‌تاپ، دو تلفن همراه، کتاب‌ها و دست‌نوشته‌هایش مصادره شده‌اند و هیچ نهادی حاضر به پاسخگویی در مورد وضعیت او نیست.
سجاد صادقی در سال‌های ۱۳۹۶ تا ۱۳۹۸ با همکاری روح‌الله زم بخشی از مدارک مربوط به فساد در قرارداد کرسنت را در رسانه آمدنیوز منتشر کرد. در نهایت، او در خرداد ۱۳۹۸ به جرم افشای این اسناد توسط وزارت اطلاعات بازداشت شد. اما ماجرا به همین جا ختم نشد؛ در ماه‌های اخیر، وزارت اطلاعات او را تحت فشار گذاشته است تا باقیمانده اسناد را تحویل دهد و رد پای مقام‌های ارشد حکومت در این فساد نفتی را پاک کند.
اما این بازداشت چه رازی را در خود دارد؟
❓ پای کدام مقام ارشد حکومت در این فساد درگیر است؟
❓ سجاد صادقی چه اطلاعات محرمانه‌ای در اختیار داشت که ممکن است برای برخی خطرناک باشد؟
❓ آیا این اسناد می‌توانند ابعاد تازه‌ای از فساد نفتی در جمهوری اسلامی را فاش کنند؟
❓ چرا حکومت این‌چنین در تلاش است که اسناد باقیمانده را از او بگیرد؟
#سجاد_صادقی #قرارداد_کرسنت #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محرومیت امیر گودرزوند چگینی، زندانی سیاسی دارای معلولیت ذهنی، از دسترسی منظم به داروهایش
امیر گودرزوندچگینی، زندانی سیاسی دارای معلولیت ذهنی متوسط، در شرایط نامناسب جسمی و روحی در زندان به سر می‌برد و به طور منظم به داروهای مورد نیاز خود دسترسی ندارد.
بر اساس اطلاعات رسیده، این زندانی از مهرماه سال جاری در بازداشت موقت قرار دارد و شرایط جسمی و روانی او به دلیل عدم دریافت به‌موقع داروهایش به شدت رو به وخامت است.
یک منبع مطلع درباره وضعیت او می‌گوید:
"امیر به دلیل معلولیت ذهنی باید به‌طور مرتب دارو مصرف کند. اگر داروهایش قطع شوند یا نامنظم مصرف کند، وضعیتش بدتر می‌شود."
پیشتر گزارش‌هایی درباره صدور کیفرخواست علیه این زندانی سیاسی دارای معلولیت منتشر شده بود. طبق این کیفرخواست که از سوی شعبه سوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب قزوین صادر شده، اتهامات او شامل تحریق و تخریب اموال عمومی (۴ بنر اداره اطلاعات قزوین) و حمل و نگهداری اسلحه و مهمات عنوان شده است.
علاوه بر این، امیر گودرزوندچگینی به تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت کشور متهم شده است و بخش دیگری از پرونده او به دادگاه انقلاب قزوین ارسال شده است.
طبق قوانین جاری، مقامات زندان موظفند امکان دسترسی منظم و مناسب زندانیان به داروهای مورد نیازشان را فراهم کنند و ایجاد هرگونه محدودیت در این زمینه، نقض آشکار حقوق اساسی زندانیان محسوب می‌شود.
چرا یک زندانی با معلولیت ذهنی در چنین شرایطی نگه داشته شده است؟
#امیر_گودرزوند_چگینی #معلولیت #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیر گودرزوندچگینی، زندانی سیاسی دارای معلولیت ذهنی متوسط، در شرایط نامناسب جسمی و روحی در زندان به سر می‌برد و به طور منظم به داروهای مورد نیاز خود دسترسی ندارد.
بر اساس اطلاعات رسیده، این زندانی از مهرماه سال جاری در بازداشت موقت قرار دارد و شرایط جسمی و روانی او به دلیل عدم دریافت به‌موقع داروهایش به شدت رو به وخامت است.
یک منبع مطلع درباره وضعیت او می‌گوید:
"امیر به دلیل معلولیت ذهنی باید به‌طور مرتب دارو مصرف کند. اگر داروهایش قطع شوند یا نامنظم مصرف کند، وضعیتش بدتر می‌شود."
پیشتر گزارش‌هایی درباره صدور کیفرخواست علیه این زندانی سیاسی دارای معلولیت منتشر شده بود. طبق این کیفرخواست که از سوی شعبه سوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب قزوین صادر شده، اتهامات او شامل تحریق و تخریب اموال عمومی (۴ بنر اداره اطلاعات قزوین) و حمل و نگهداری اسلحه و مهمات عنوان شده است.
علاوه بر این، امیر گودرزوندچگینی به تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت کشور متهم شده است و بخش دیگری از پرونده او به دادگاه انقلاب قزوین ارسال شده است.
طبق قوانین جاری، مقامات زندان موظفند امکان دسترسی منظم و مناسب زندانیان به داروهای مورد نیازشان را فراهم کنند و ایجاد هرگونه محدودیت در این زمینه، نقض آشکار حقوق اساسی زندانیان محسوب می‌شود.
چرا یک زندانی با معلولیت ذهنی در چنین شرایطی نگه داشته شده است؟
#امیر_گودرزوند_چگینی #معلولیت #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دو تن از متحدان اصلی علی خامنه‌ای که در این کارتون می‌بینید اخیرا از صحنه سیاست دنیا حذف شده‌اند. یکی حسن نصرالله که در حمله اسرائیل کشته شد و دیگری بشار اسد که فشار کرد و تنها جایی که پناهش داد روسیه بود. اسرائیل همچنین اعلام کرده بود که به زودی سراغ حوثی‌ها در یمن و حشدالشعبی در عراق نیز خواهد رفت.
با صدور فرمان فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی از سوی ترامپ، حکومت خامنه‌ای که در ضعف شدیدی قرار دارد با دشواری‌های بسیاری روبرو خواهد بود.
در حدود نیم قرن، منابع ملی ایرانیان به جای آبادانی و گسترش صلح، برای شعار و نفرت‌پراکنی و جنگ‌افروزی و ترویج تروریسم سرمایه‌گذاری شد. حاصل آن چه بود؟
https://tavaana.org/realflood
طرح از بهنام محمدی
#خامنه_ای #محور_شرارت #محور_مقاومت #فشار_حداکثری #نه_به_جمهورى_اسلامى #ترامپ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
با صدور فرمان فشار حداکثری بر جمهوری اسلامی از سوی ترامپ، حکومت خامنه‌ای که در ضعف شدیدی قرار دارد با دشواری‌های بسیاری روبرو خواهد بود.
در حدود نیم قرن، منابع ملی ایرانیان به جای آبادانی و گسترش صلح، برای شعار و نفرت‌پراکنی و جنگ‌افروزی و ترویج تروریسم سرمایه‌گذاری شد. حاصل آن چه بود؟
https://tavaana.org/realflood
طرح از بهنام محمدی
#خامنه_ای #محور_شرارت #محور_مقاومت #فشار_حداکثری #نه_به_جمهورى_اسلامى #ترامپ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech