دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در این ویدیو به این سوالات پاسخ می‌دهد که «دین خوئی یعنی چه؟» و «اگر دیندار هستیم چه کنیم که «دین‌خو» نشویم؟»

آرامش دوستدار، فیلسوف ایرانی، در کتاب خود تحت عنوان «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» از دین خویی سخن می‌گوید.
فرد دین خو وابستگی شدید به باورها و آداب مذهبی دارد و از تفکر انتقادی گریزان است.
او از چالش‌های فکری و فلسفی گریزان است و هیچگاه پرسش‌های بنیادین مطرح نمی‌کند و از هرگونه تجربه جدید نیز نگران و ناامن می‌شود.
دوستدار می‌گوید فرد دین خو هیچگاه پرسش طرح نمی‌کند بلکه در بهترین حالت در جستجوی خبر«استخبار» است.
دیندارانی که دین را به مثابه فرهنگ در نظر می‌گیرند و به دنبال اثبات حقانیت دین خود نیستند و ارزش‌های انسانی را از دین برتر می‌دانند، گرفتار دین خویی نخواهند شد.
همچنین برگزیدن هویت‌های چندگانه می‌تواند راهکارهای مناسبی برای پرهیز از دین خویی باشد.
برای پرهیز از دین‌خویی شما چه پیشنهادی به نظرتان می‌رسد؟


مرتبط:
آرامش دوستدار؛ تفلسف یک ذهن عاصی
https://tavaana.org/about_aramesh_dustdar/

#حسن_باقری_نیا #دین_خوئی #آرامش_دوستدار #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

امروز بیستم اسفند ماه ۱۴۰۳، جلسه دادگاه سه تن از معترضان به صدور حکم اعدام علیه بچه‌های اکباتان برگزار شد

سهراب حسن‌خانی، مجتبی ابراهیمی و سینا مالکی، سه جوان آزادی‌خواهی هستند که در روز ۱۷ آذر ماه ۱۴۰۳ بازداشت شده بودند.
روز ۱۷ آذر ماه، مسعود وظیفه دیگر متهم این پرونده، طبق اعلام قبلی برای تحصن در مقابل ستاد حقوق بشر قوه قضاییه در اعتراض به صدور حکم اعدام برای بچه‌های اکباتان حاضر شده بود. سهراب حسنخانی، مجتبی ابراهیمی و سینا مالکی نیز به دیدار مسعود وظیفه رفته بودند و هر چهار نفر بازداشت شدند. (در گزارش‌های اولیه نام سینا مالکی نیامده بود)

مسعود وظیفه هفته گذشته در بیانیه‌ای اعلام کرده بود که برای بی دادگاه جمهوری اسلامی مشروعیتی قائل نیست و در آن حضور نخواهد یافت.

امروز سهراب حسن‌خانی، مجتبی ابراهیمی و سینا مالکی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی ایمان افشاری بابت اتهامات «اخلال در نظم عمومی» و «تبلبغ علیه نطام» محاکمه شدند و قاضی اعلام کرد که به زودی برای آن‌ها حکم صادر خواهد کرد.
این افراد در جلسه دادگاه ضمن رد کردن اتهامات، اعتراض به صدور حکم غیرعادلانه اعدام برای بچه‌های اکباتان را حق خود دانستند و از این اعتراض دفاع کردند.

#سهراب_حسنخانی #مجتبی_ابراهیمی #سینا_مالکی #بچه_های_اکباتان #نه_به_اعدام #مسعود_وظیفه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هتک حرمت زندانیان سیاسی در زندان وکیل‌آباد مشهد؛ تعرض سیستماتیک در پوشش بازرسی بدنی

حسن ودائی‌پور، زندانی سیاسی که ۱۴ سال است در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس است، در اعتراض به عملکرد غیرانسانی مأموران زندان از ادامه روند درمان خود منصرف شد. وی می‌گوید زندانیانی که برای درمان به مراکز درمانی خارج از زندان منتقل می‌شوند، هنگام خروج و ورود مجدد به زندان، تحت بازرسی تحقیرآمیز و غیرانسانی قرار می‌گیرند.

براساس اظهارات ودائی‌پور، در هر دو مرحله اعزام به مراکز درمانی و بازگشت به زندان، زندانیان در اتاقی موسوم به «اتاق سنگی» مجبور می‌شوند تمام لباس‌های خود را درآورند و تنها با شورت باقی بمانند. سپس مأموران زندان، با استفاده از دستکش نایلونی، دهان زندانی را باز کرده و او را مورد تفتیش قرار می‌دهند. علاوه بر این، مأموران اقدام به لمس اندام‌های جنسی زندانیان می‌کنند، که رفتاری شرم‌آور، تحقیرآمیز و غیرقانونی است و ناقض کرامت انسانی محسوب می‌شود.

این گونه تفتیش‌های همراه با توهین، نه‌تنها در هیچ‌یک از قوانین، آیین‌نامه‌ها و بخشنامه‌های سازمان زندان‌ها وجود ندارد، بلکه آشکارا ناقض اصول انسانی و حقوق زندانیان است. هتک حرمت زندانیان سیاسی به‌ویژه در هنگام انتقال به مراکز درمانی، نه‌تنها نوعی آزار جسمی و روانی است، بلکه سیاستی عامدانه برای شکنجه روحی و شکستن مقاومت زندانیان تلقی می‌شود.

ودائی‌پور در ادامه اعتراض خود تأکید کرده است که روز گذشته، پس از بازگشت از فیزیوتراپی، یکی از مسئولان زندان کمربند و دمپایی طبی او را با بی‌احترامی به داخل سطل زباله انداخته و به او اعلام کرده که ورود این اقلام به داخل زندان ممنوع است. این در حالی است که او از تنگی کانال نخاعی و بیرون‌زدگی دیسک رنج می‌برد و نیاز مبرم به استفاده از تجهیزات پزشکی و درمان مستمر دارد.

محرومیت زندانیان، به‌ویژه زندانیان سیاسی، از حق درمان، برخلاف قوانین جمهوری اسلامی و همچنین کنوانسیون‌های بین‌المللی است که ایران نیز به آن‌ها متعهد شده است. جمهوری اسلامی نه‌تنها زندانیان سیاسی را به‌طور سیستماتیک تحت فشارهای فیزیکی و روانی قرار می‌دهد، بلکه با ایجاد موانع در مسیر درمان آن‌ها، به‌طور عامدانه سلامت و جانشان را به خطر می‌اندازد.

#حسن_ودایی_پور #تعرض_جنسی #بلزرسی_بدنی #حقوق_زندانی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
دیدگاه روح‌الله خمینی در مورد ماه رمضان:

ماه مبارک می تواند انسان را طوری بکند تا ماه مبارک دیگر یا تا آخر دیگر کنترل بشود و تخطی از آنکه رضای خداست نکند.
صحیفه امام -- جلد ۱۸ -- صفحه۴۸۱

⁉️اگر اینچنین است، این همه فساد و تخلف در میان مدیران متشرع و وابستگان مذهبی جمهوری اسلامی چیست و چه تعبیری دارد؟

آیا دین و عمل به شرعیات فقط برای منبر و برای مردم است؟

شما چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#ماه_رمضان #خمینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

هزینه‌ها و مزایای برخورداری از حریم خصوصی

جمهوری اسلامی با نقض حریم خصوصی شهروندان، آزادی، امنیت و خلاقیت را از آن‌ها سلب می‌کند. همین‌طور بسیاری مزایا و امتیازات دیگر را. انیمیشن را ببینید!

https://www.youtube.com/watch?v=kVoc67ia6Po

#انیمیشن #درس_گفتارهای_مدنی
#حریم_خصوصی #دموکراسی
#آزادی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

از جمله مقاماتی که در سمت «دادستانی» در اجباری‌کردن حجاب اسلامی تلاش کرد

علی قدوسی در سال ۱۳۰۶ در نهاوند همدان به دنیا آمد. او از جمله چهره‌های مورد اعتماد خمینی بود و در نخستین ماه‌های استقرار جمهوری اسلامی از سوی خمینی مامور به «قضاوت» در «دادگاه»‌های انقلاب شد.

قدوسی از مرداد ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ «دادستان» انقلاب اسلامی بود و در چنین جایگاهی به معنای واقعی کلمه بیداد را گستراند و در پیشبرد نقض سیستماتیک عدالت در ایران کوشید.

از جمله می‌توان به این نکته اشاره کرد که او در این جایگاه آیین‌نامه «دادگاه»‌های انقلاب را نوشت. بیدادگاه‌هایی که مظهر جنایت علیه انسانیت بودند.

در دوره حضور قدوسی در دادستانی بود که به فرمان او مرکزی به نام «دایره مبارزه با منکرات» تاسیس شد و عوامل موجود در آن به آزار و جنایت علیه زنان روسپی، کاباره‌داران، مراکز فرهنگی و تفریحی پرداختند و در این راه چنان آش را شور کردند که خود دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در سال‌های نخست دهه ۶۰ آن را تعطیل کرد.

قدوسی از جمله افرادی بود که در جایگاه «دادستانی» در اجباری کردن حجاب اسلامی تلاش کرد.

از جمله در تیر ۱۳۵۹ او در مقام «دادستان» کل انقلاب اسلامی چنین دستور داد: «بدین وسیله به تمام وزارت خانه‌ها و موسسات و ادارات تابعه شدیداً اخطار می‌شود چنانچه… بانوی کارمندی بدون پوشش اسلامی در محل کار حضور یابد، بلادرنگ حقوق و مزایای او قطع خواهد شد».

به گفته ایرج مصداقی، پژوهشگر حقوق بشر، قدوسی همچنین به صراحت از شکنجه دفاع می‌کرد.

مصداقی در مقاله‌ای که درباره این مسئله نوشته است در نقل قولی از قدوسی به پاسخ او به پرسشی درباره وجود شکنجه در زندان‌ها اشاره می‌کند که گفته بود: «مسئله حد شرعی در اسلام است…این یك مسئله طبیعی است كه اگر بدن انسان ۸۰ تازیانه بخورد حتی اگر این تازیانه‌ها سبک باشد آثاری از زخم و ضربه در بدن مشاهده می‌شود پس اگر شكنجه به این معنا است بله وجود دارد».

قدوسی در شهریور ۱۳۶۰ در یک حادثه بمب‌گذاری کشته شد.

https://tavaana.org/fa/Ali.ghodosi

#علی_قدوسی #حجاب_اجباری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

در حالی‌که برخی مقامات جمهوری اسلامی مثل ظریف سعی در تطهیر چهره تروریستی این رژیم را دارند، هر از چندی، این سخنان از مسئولان نظام منتشر می‌شود.

محسن رفیق‌دوست، فرمانده اسبق سپاه، جزئیاتی از ترور مخالفان جمهوری اسلامی در سرتاسر دنیا فاش کرد.
او در گفت‌وگو با دیده‌بان ایران، با افتخار! از قتل انسان‌ها و ترور مخالفان در خارج از کشور سخن گفت.
«من فرماندهی ترور فرخ‌زاد، شهریار شفیق، تیمسار اویسی، شاپور بختیار را به عهده داشتم.»
او در ادامه با توجه به اقدامات تروریستی جمهوری اسلامی در این سال‌ها، می‌گوید:
«به رئیس‌جمهور فرانسه گفتم اگر سفارتخانه شما منفجر شد، یا یک هواپیمای شما را ربودند، دیگر گله نکنید.»

جمهوری اسلامی طی این ۴۶ سال دست به قتل و سرکوب ایرانیان زده است. به این اظهارات تکان‌دهنده توجه کنید.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

مگر من زن نیستم؟
اثر سوجورنر تروث

سوجورنر تروث (١٧٩٧ – ١٨٨٣) برده‌ای بود که آزادی خود را در سن سی سالگی به دست آورد و پس از آن به یک سخنران معروف علیه بردگی تبدیل شد. هنگامی که او در سال ١٨۵١، در انجمن حقوق زنان اوهایو شرکت کرد، بسیاری از شرکت‌کنندگان از ترس این‌که وی مسئله فمینیسم را به مسئله نامحبوب الغای بردگی گره بزند به حضور او اعتراض کردند.

او در سخنرانی به‌یاد‌ماندنی خود، که توسط توانا به فارسی ترجمه شده است، توجه همگان را به تفاوت بین برخورد محترمانه با خانم‌های سفید‌پوست و برخورد سبوعانه‌ای که با او انجام می‌گرفت، جلب کرد و به این ترتیب بی‌توجهی جنبش فمینیستی به نیازهای زنان سیاه‌پوست را در کانون توجه قرار داد.

تروث اظهار داشت: «هیچ کس هیچ وقت به من کمک نمی‌کند سوار درشکه شوم یا از روی گودال گل‌و‌لای عبور کنم یا جای خوبی را به من بدهد. مگر من زن نیستم؟»

متن این سخنرانی را در لینک زیر بخوانید:
https://tavaana.org/aint-i-a-woman/

https://t.me/Tavaana_TavaanaTech

یلدا دهقانی، از بازداشت‌شدگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، این فایل را منتشر کرد و نوشت:

به نام خون، به نام زخم‌های بی‌مرهم

برادرم، رفیقم، هم‌سنگرم…
چطور این درد را فریاد بزنم وقتی گلویی که باید فریاد می‌کشید، با گلوله خودش دریده شد که مبادا به دست کفتاران بیفتد؟

قاتلانش، با دهان‌های بازمانده از حیرت، به جسدی می‌نگرند که انتقام را در همان لحظه، در همان تصمیم، از آن‌ها گرفت.

اما من، منی که هنوز زنده‌ام، منی که با هر نفس، سنگینی نبودنت را در سینه می‌کشم، چگونه بمیرم؟ چگونه آرام بگیرم وقتی در خیابان‌ها، میان همین مردم، صدایی از دردت بلند نشد؟
چگونه ببخشم وقتی سکوتشان، عمیق‌تر از هر زخمی که در زیر گلویت نشست، بر جانم خنجر می‌کشد؟!

مردم؟ کدام مردم؟ همان‌ها که خونت را دیدند و لب فرو بستند؟ همان‌ها که مرگت را به فراموشی سپردند تا شب راحت‌تر بخوابند؟! همان‌ها که برای زنجیرهایشان، برای ترس‌هایشان، برای نانِ بی‌عزتشان، هزار بهانه آوردند، اما برای مرگ تو، حتی از شنیدن اخبارت فرار کردن …


کاش گلوله‌ای که به گلویت نشاندی، در قلب این بی‌غیرتی می‌نشست، که از صد لشکر دشمن، ویران‌کننده‌تر است.

قسم به خونی که بی‌هیچ فریادی بر خاک ریخت، قسم به نامت که در گوش شب پیچید، ما زنده‌ایم، ما هستیم، و این خشم خاموش نخواهد شد.

#خداحافظ_ایران #ابول_کورکور #ایذه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«الناز رکابی ایران رو ترک کرد
یادمون نمیره تو اعتراضات سمت مردم بودی.
همیشه برای ایران بمونی...»

از صفحه سامان فردی

#الناز_رکابی
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«درود فراوان
ساکن تهران هستم و از زمان جنبش زن، زندگی، آزادی برای دفاع از حقوق زنان کشور فعالیت‌هایی انجام داده‌ام. در روزهای گذشته، به مناسبت روز جهانی زن، این بنرهای اعتراضی را آماده کرده و در نقاط مختلف تهران نصب کردم که برایتان می‌فرستم.

در بنر اول نوشته شده: «حجاب اجباری یعنی سلب آزادی زنان» و در بنر دوم: «آزادی انتخاب نوع پوشش از حقوق اساسی هر انسان است». این عبارات برای هر انسانِ دارای عقل سلیم ساده و قابل‌فهم هستند، اما برای ذهن‌های متحجری که این رژیم سرکوبگر و زن‌ستیز را اداره می‌کنند، چنین نیست.

ما تحت سلطه رژیمی دیکتاتوری زندگی می‌کنیم که زنان را به‌خاطر نوع پوشش‌شان، مانند مجرمان، با ماشین‌های گشت ارشاد به اداره پلیس می‌برد. خواننده‌ای مانند هیوا صیفی‌زاده را وسط اجرای برنامه بازداشت می‌کنند و کافه‌ها و رستوران‌ها را به دلیل حضور افرادی بدون حجاب اجباری پلمب می‌کنند!

ما زنان ایران، که نیمی از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهیم، همواره نیروی محرکه‌ای مهم در تحولات اجتماعی بوده‌ایم و خواهیم بود. امیدوارم به‌زودی همه ما—چه زن و چه مرد—دست در دست یکدیگر بگذاریم و این حکومت سرکوبگر و غیرمردمی را برای همیشه سرنگون کنیم تا به رویای دیرینه‌مان، آزادی، دست یابیم.»

تصاویر و متن، ارسالی مخاطبان

#زن_زندگی_آزادی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هوشیار باشیم: دشمن اصلی، جمهوری اسلامی است نه مخالفان!

بخشی از نیروهای سیاسی و مخالف حکومت نه‌تنها دشمن واقعی را گم کرده‌اند که همراه دستگاه امنیتی شده‌اند!
حسین رونقی

آشفتگی و گسست سیاسی در اپوزیسیون و عدم همبستگی در مقابل جمهوری اسلامی به‌عنوان دشمن مشترک، نتیجه‌ی عملکرد بخشی از نیروهای سیاسی و مخالف حکومت است که نه‌تنها دشمن واقعی را گم کرده‌اند، بلکه به‌دلیل حب و بغض‌های شخصی و رقابت‌های ناسالم سیاسی، همراه با دستگاه امنیتی-اطلاعاتی جمهوری اسلامی، اقدام به انتشار تهمت و دروغ علیه مخالفان حکومت، سفیدشویی وضعیت، خون‌شویی و رفع مسئولیت از جمهوری اسلامی می‌کنند. اگر این اعمال را آگاهانه انجام می‌دهند، رفتارشان مصداق «خیانت» و اگر ناآگاهانه است، نشان‌دهنده‌ی عدم بلوغ سیاسی و ناتوانی در انجام مسئولیت‌های اجتماعی و سیاسی است.

حقیقت پیروز می‌شود: پایان عصر فریب و پروپاگاندا

در هر صورت، نتایج چنین رفتارهایی علیه مردم و منافع کشور خواهد بود. شاید تصور می‌کنند که با پخش دروغ و تهمت علیه فعالان، می‌توانند جایگاه دیگر چهره‌ها را تصاحب کنند، اما آن‌چه در نهایت نصیب‌شان خواهد شد، سقوط است. دروغ، تهمت و تخریب سازمان‌یافته ممکن است در کوتاه‌مدت اثرگذار باشد (که به‌خاطر شبکه‌های اجتماعی و گردش آزاد اطلاعات، کارکرد سابق را ندارد)، اما در بلندمدت، دین بزرگی بر دوش کسانی خواهد بود که روایت‌ها را جعل کرده و روی حقیقت خاک می‌پاشند. زمانی‌که حقیقت آشکار شود، آن‌ها باید پاسخگو باشند.

رفتارهای مخرب به‌منظور فرسوده کردن افکار عمومی، ایجاد یأس و تخریب روحیه‌ی قشر فعال و مبارز جامعه ایران دنبال می‌شود.

همان‌طور که مردم به‌دلیل شجاعت و آگاهی‌شان از زندان، گلوله و سرکوب حکومت نمی‌ترسند، باید بدانیم هیچ فرد یا گروهی نمی‌تواند صدای مردم را انحصاری، ساکت یا خفه کند. زیرا «صدا و قدرت مردم، از قدرت سرکوب، تخریب و پروپاگاندا بیشتر است» و «قدرت حقیقت و آگاهی مردم، از توان فریب و دروغ‌ها زیادتر».

پیش از این، هدف دستگاه امنیتی از انتشار دروغ‌ به‌واسطه‌ی نیروهای نفوذی، سایبری‌ها و پروپاگاندا، بی‌اعتبار کردن مخالفان حکومت بود. اما با وجود رسانه‌های آزاد و شبکه‌های اجتماعی، این اقدامات دیگر تأثیر زیادی ندارند. امروز، این اقدامات که بخشی از آن توسط بازوی آگاه یا ناآگاه حکومت در خارج از کشور صورت می‌گیرد، به‌منظور فرسوده کردن افکار عمومی، ایجاد یأس و تخریب روحیه‌ی قشر فعال و مبارز جامعه ایران دنبال می‌شود تا آن‌ها را از هر تغییر و بهبودی مایوس کند.

دشمن اصلی ایران و مردمش در شرایط کنونی، جمهوری اسلامی است

همه‌ی فعالان، کنشگران و مردم باید در برابر چنین رویه‌های مخربی بایستند و اجازه ندهند حکومت و عوامل آن، آینده‌ای که تصور می‌کنیم را مخدوش کرده یا هر آن‌چه امید ماست را به ابتذال و ویرانی بکشانند.
دشمن اصلی ایران و مردمش در شرایط کنونی، جمهوری اسلامی است که عامل تفرقه، تباهی، ویرانی کشور و رنج ملت است. ما باور داریم که با اتحاد و همبستگی، می‌توانیم سقوط این حکومت، آزادی کشور و شادی مردم‌مان را شاهد باشیم.

مطلب مرتبط:
برخی از نیروهای سیاسی و مخالفان جمهوری اسلامی دشمن را گم کرده‌اند!

@Hosseinronaghi

#نه_به_جمهوری_اسلامی #همبستگی #زن_زندگی_آزاری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
گیدون سعار، وزیر امور خارجه اسرائیل روز دوشنبه ۲۰ اسفند از اروپا خواست تا بای صدای بلند کشتار علویان و مسیحیان در سوریه را محکوم کند.

به گزارش تایمز اسرائیل، سعار در جریان دیدار با زاویه بتل، وزیر امور خارجه لوکزامبورگ با درخواست از اتحادیه اروپا برای مقابله با دولت موقت سوریه گفت:«اسرائیل اجازه نخواهد داد که در مرزهایش دولت جهادگرایان قدرت را به دست گیرد.»

سعار در آذرماه گذشته و پس از سقوط اسد و بالا گرفتن درگیری‌ها میان نیروهای دموکراتیک سوریه و شبه‌نظامیان تحت حمایت ترکیه در شمال سوریه، از جامعه جهانی خواسته بود در مقابل حاکمان جدید سوریه از نیروهایی که با داعش جنگیدند، حمایت کنند.

#اقلیت‌های_دینی #سوریه #اسرائیل #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

حمایت فوری از کودکان زندانیان

کودکانی که والدین‌شان زندانی می‌شوند، می‌توانند با آثار منفی روانی، رفتاری و حتی جسمی روبرو شوند. هرچند بسیاری از این آثار ممکن است اجتناب‌ناپذیر به نظر برسد، اما تحقیقات علمی نشان داده است که هم کودکان می‌توانند تاب‌آوری داشته باشند و هم با انجام رفتارهای مناسب می‌توان از شدت این آثار منفی کم کرد یا اجازه نداد این آثار تمام عمر بر روان، رفتار و جسم کودک باقی بمانند. یکی از اصول اولیه و اساسی برای حمایت از کودکانی که با ترامای جدایی والدین‌شان به دلیل زندانی‌شدن مواجه شده‌اند، شنیدن و درک کردن احساسات آن‌هاست.

برخی احساسات کودکان دارای والدین زندانی:

اضطراب: به دلیل جداشدن از والد.

نگرانی: از این‌که خودشان هم از خانواده‌شان جدا شوند.

شرم: به دلیل داشتن والدی در زندان.

عصبانیت: از والدشان که آن‌ها را ترک کرده است.

همه کودکان در شرایط مشابه، حس یکسان ندارند.

اگر می‌خواهید درباره مجموعه احساسات کودکان دارای والدین زندانی و روش حمایت فوری و کمک به آن‌ها بیش‌تر بدانید، این ویدیو را تا پایان ببینید.

سایت:
https://tavaana.org/support-children-of-prisoners/

یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=eb71LnatvBI

ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/1a-6

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان #زندانی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
نماینده مجلس: مستندات دریافت پول برای تحصن در حمایت از قانون حجاب موجود است!

نیک‌بین، نماینده مجلس:

دستگاه‌های امنیتی در نامه‌ای به مجلس، دریافت پول برای تجمع مقابل مجلس را تأیید کرده‌اند.

دریافت پول برای تجمع، نه از نظر شرعی اشکال دارد و نه از نظر قانونی.

#حجاب_اجبارى #لایحه_عفاف_و_حجاب #رشوه #فساد_قانونی
#فقه_شیعه #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
احمد کسروی (۱۲۶۹–۱۳۲۴) نویسنده، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس و روشنفکر ایرانی بود که به دلیل نقدهای صریح خود از تشیع و روحانیت شهرت داشت.
او در کتاب‌هایی مانند "شیعی‌گری" و "صوفی‌گری"، روحانیت شیعه را متهم به سوءاستفاده از دین برای منافع شخصی کرد و معتقد بود که تشیع، جامعه ایران را به عقب‌ماندگی کشانده است.

کسروی به شدت با خرافات مذهبی، تقلید کورکورانه از علما و عزاداری‌های بی‌هدف مخالف بود و جنبشی به نام "پاک‌دینی" را بنیان گذاشت که خواستار اصلاح دین و بازگشت به خردگرایی بود.

دیدگاه‌های او با مخالفت شدید روحانیون و گروه‌های مذهبی مواجه شد.

در ۲۰ اسفند ۱۳۲۴، در دادگستری تهران، اعضای گروه تروریستی فدائیان اسلام به رهبری نواب صفوی، او را با ضربات چاقو به قتل رساندند.
کسروی پیش‌تر نیز از چندین سوءقصد جان سالم به در برده بود، اما سرانجام قربانی تعصبات مذهبی و خشونت شد.

#کسروی #شیعی_گری #نقد_دین #خرافات #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ایستادگی بختیاری در برابر ظلم: فتحی دیگر در دفاع از شرافت و آزادی پس از آنکه لشکرکشی کردید برای حمله به شهر خون و رنگین‌کمان

✍️سارا سیاهپور/ فعال صنفی معلمان

در جریان حمله نیروهای سرکوبگر حکومت اسلامی در تاریخ ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ به خانه‌ای که #ابول_کورکور، جوان شجاع و دلاور #ایذه، و دوستانش در آن پناه گرفته بودند، شخص علی خامنه‌ای مسئول مستقیم و مسبب این فاجعه انسانی است. هیچ‌کس جز او نباید مسئولیت این #جنایت را بر عهده گیرد. حکومت اسلامی، بر پایه جنایت و #سرکوب، بر اراده مردم بختیاری و سایر اقشار آزادی‌خواه ایستاده است. هیچ فرد یا گروهی نمی‌تواند حقیقت را تحریف کرده و #دفاع_مشروع این جوانان وطن پرست را تروریستی بنامد. این جنایت در تاریخ ایران ثبت خواهد شد و مسئولیت آن تنها بر دوش خامنه‌ای و حکومت جنایتکار او است.

پس از کشتار خونین ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در ایذه و در جریان جنبش «زن، زندگی، آزادی»، ۷ دوست با هم عهد بستند که دادخواه هم‌تباران خود باشند. برخی که آنان را «ارتش» یا «تروریست»

می‌خوانند، به وضوح از فرهنگ بختیاری و معنای برادرخواندگی در این ایل بی‌اطلاع هستند. در ایل بختیاری، تفنگ (برنو) و پیمان برادری به‌عنوان نمادی از وفاداری، شجاعت و ایستادگی در برابر ظلم تلقی می‌شود، نه ابزار ترور و خشونت.
پیام ما واضح و صریح است: زنان و مردان شجاع بختیاری، هیچ‌گاه سر خود را در برابر هیچ رژیمی خم نمی‌کنند. تاریخ بختیاری‌ها همواره شاهد ایستادگی این سرزمین در برابر ظلم بوده است. هیچ قدرتی نمی‌تواند اراده‌ی مردم بختیاری را بشکند. پس از حملات وحشیانه‌ای که نیروهای سرکوبگر حکومت اسلامی به خانه‌ای که ابول کورکور و دوستانش در آن پناه گرفته بودند انجام دادند، همه دریافتیم که این مقاومت تنها دفاع از خود نبوده، بلکه دفاع از کرامت انسانی بوده است.

نه‌تنها حاکمیت، بلکه همه مردم آزادی‌خواه باید بدانند که ما هرگز در برابر ظلم و سرکوب عقب‌نشینی نخواهیم کرد. هیچ رژیمی، هیچ نیروی سرکوبگری نمی‌تواند ما را از خواسته‌هایمان منصرف کند.

ما از هم‌تباران خود دفاع خواهیم کرد و اجازه نخواهیم داد که صدای اعتراض‌مان خاموش شود. در این مسیر، #اتحاد، برادری و ایمان به #حقوق_انسانی، به‌عنوان اصولی اساسی، همراه ما خواهد بود.
ما یادآور خواهیم شد: هرگز ذره ای از خاک بختیاری در برابر ظلم تسلیم نمی‌شود، و هر فرد بختیاری با عهدی که با تاریخ خود بسته، از شرف، وطن و حقوق خود دفاع خواهد کرد. این یک «نه» بزرگ به سرکوبگران است!
هیچ‌کس نمی‌تواند اراده و عزت بختیاری‌ها را از بین ببرد.

ما ایستاده جان می‌دهیم، چراکه آموخته‌ایم که «بمیریم با نام و نمانیم به ننگ». ما از حقوق خود دفاع خواهیم کرد و همیشه در برابر ظلم و ستم خواهیم ایستاد. این سر، برای هیچ رژیمی خم نمی‌شود.

۱۸ اسفند؛ روزی که حکومت اسلامی در چشم جهانیان رسواتر شد و نام ابول کورکور، جوان مبارزی که برای #آزادی و #وطن ایستاد و جان خود را فدای آزادی کرد، برای همیشه در تاریخ ثبت گردید.

#خداحافظ_ایران #بختیاری #ایذه #ابول_کورکور #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دانشجویان مبارز دانشگاه تهران شمال، تراکت‌ها و برچسب‌هایی درباره جنایت قتل یوسف شهلی‌بر در سطح دانشگاه نصب کردند و این ویدیو را در کانال تلگرامی خود منتشر کردند.

زنده نگه‌داشتن فضای اعتراض و یادآوری ظلم‌های حکومت از روش‌های مقاومت مدنی است.

یوسف شهلی‌بر فقط ۵ سال داشت. کودکی از بلوچستان که روز سه‌شنبه ۷ اسفند، با شلیک ماموران جنایت‌پیشه جمهوری اسلامی به خودروی حاملش، جانش را گرفتند. مادرش، مریم شهلی‌بر، با گلوله‌های همان ماموران زخمی شد و فرزند دیگری که در رحم داشت، پیش از تولد، قربانی شد.

#یوسف_شهلی_بر #یوسف_شهلی‌بر #دانشگاه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سال‌گرد تیرباران سپهبد خلبان نادر جهانبانی

از نادر جهانبانی به عنوان یکی از بهترین خلبان‌های عصر خود نام می‌برند.

او در سن ۱۸ سالگی وارد دانشگاه خلبانی نیروی هوایی روسیه شد و پس از اتمام دوره‌ی تحصیلی خود وارد نیروی هوایی ایران شد. پس از این بود که نادر جهانبانی برای آموزش دوره‌ی خلبانی جت به کشور آلمان سفر کرد که در آلمان با لیدر تیم آکروجت آمریکا آشنا می‌شود و از طریق او فنون آکروباسی هواپیمای جت را می‌آموزد.
جهانبانی پس از بازگشت به ایران در سال ۱۹۵۸ اولین تیم آکروجت ایران را تشکیل می‌دهد. یک سال پس از تشکیل تیم آکروجت تاج طلایی، در مسابقه‌ای که نیروی هوایی آمریکا و بریتانیا نیز حضور داشتند تیم ایران می‌تواند مقام نخست را به دست بیاورد.

نادر جهانبانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی بازداشت شد.

وقتی او را برای محاکمه آوردند قصد داشتند که کاغذی بر گردن او بیاویزند که جرم او روی آن نوشته شده باشد اما به نظر می‌رسید که او جرمی مرتکب نشده است بنابراین روی کاغذ سفید نوشتند: سپهبد نادر جهانبانی عامل فساد!

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Nader_Jahanbani

#یاری_مدنی_توانا #نادر_جهانبانی
@Tavaana_TavaanaTech

ترانه اعتراضی «باغ» از «یاس»

واسه ما مِهرِشون آبان
شاهد باش رو دیوارا گلوله

تا بوت‌ها رو زمینه تابوت‌ها رو هوان
تو دست مادر‌ها سبد لاله‌های جوان

کاخ‌ها رو سوزوندن تو دخمه قصر ساختن
اما این دفعه پی چی می گردن‌؟

مردم آبادی
سرها داغه از افیون آگاهی
ولی دریغ از یه نقطه مشترک بینمون
سر مفهوم آزادی

دیگه فردام به درک
بذار لااقل حرفامو بزنم
خاکش رو خوردم، تعصب کشیدم
کجا باس تحصن بشینم؟

ها؟
من که بی‌پایانم
اینکه آیا می رسم آیا نه
واسم مهم نیست من آزادم
از جایی بخونم که وایستادم

@yastunes

https://www.youtube.com/watch?v=BmuqgZ9bj3c

#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech