عدالت در سطح میان فرد و سیستم: مرز فعال و سرنوشتساز
چگونه ممکن است فرد فرد ما در آفرینش یک جامعه عادلانه یا زمینهسازی برای بیعدالتی نقش داشته باشیم؟ نگاه به عدالت میتواند نگاهی معطوف به فرد یا معطوف به جامعه، ساختارها و نهادها باشد. در نتیجه برای فهم نقش و تاثیر هر کدام از این موارد به نظر میرسد هم فرد و هم ساختارها و نهادهای فراگیر باید هر دو مورد توجه باشند، و هیچ کدام از نظر پنهان نمانند. اما رابطه اینها با هم و برآیند تاثیر آنان بر عدالت در جامعه چگونه است؟ آیا ممکن است فرد در سرکوب و بیعدالتی نقشی تعیینکننده داشته باشد، بدون آن که خود از آن خبر داشته باشد؟
موسسه «پروژه عدالت ملی» سازمانی برای رهبری و ایجاد تغییر سیستماتیک با تمرکز بر توانافزایی افراد و آموزش آنها است. این موسسه مدل سادهای برای فهم ارتباط روندهای گسترش عدالت با رفتارهای شخصی یا خصوصیات سیستمی و نهادی ارائه کرده است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/justice-individual-boundary/
#یاری_مدنی_توانا #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
چگونه ممکن است فرد فرد ما در آفرینش یک جامعه عادلانه یا زمینهسازی برای بیعدالتی نقش داشته باشیم؟ نگاه به عدالت میتواند نگاهی معطوف به فرد یا معطوف به جامعه، ساختارها و نهادها باشد. در نتیجه برای فهم نقش و تاثیر هر کدام از این موارد به نظر میرسد هم فرد و هم ساختارها و نهادهای فراگیر باید هر دو مورد توجه باشند، و هیچ کدام از نظر پنهان نمانند. اما رابطه اینها با هم و برآیند تاثیر آنان بر عدالت در جامعه چگونه است؟ آیا ممکن است فرد در سرکوب و بیعدالتی نقشی تعیینکننده داشته باشد، بدون آن که خود از آن خبر داشته باشد؟
موسسه «پروژه عدالت ملی» سازمانی برای رهبری و ایجاد تغییر سیستماتیک با تمرکز بر توانافزایی افراد و آموزش آنها است. این موسسه مدل سادهای برای فهم ارتباط روندهای گسترش عدالت با رفتارهای شخصی یا خصوصیات سیستمی و نهادی ارائه کرده است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/justice-individual-boundary/
#یاری_مدنی_توانا #دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊4
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
نهادهای امنیتی چگونه فعالان شبکههای اجتماعی را شناسایی و دستگیر میکنند؟
در سالهای اخیر با افزایش سرکوب و نظارت آنلاین، یکی از دغدغههای اصلی کاربران و فعالان شبکههای اجتماعی، چگونگی شناسایی و دستگیری آنان توسط نهادهای امنیتی است. بسیاری تصور میکنند این روند نیازمند فناوریهای پیشرفته یا نفوذ پیچیده در پلتفرمهاست، اما در واقع بخش بزرگی از این شناساییها بر پایهی اشتباهات ساده کاربران، دادههای نشتیافته و تحلیلهای رفتاری انجام میشود.
نریمان غریب(کارشناس فناوری و امنیت) درباره این روشها نوشته:
شش نکته امنیتی هنگام استفاده از تلفنهای همراه📱
حملات تعویض سیمکارت یا هک سیمکارت چیست؟📱
💰 tavaanatech
در سالهای اخیر با افزایش سرکوب و نظارت آنلاین، یکی از دغدغههای اصلی کاربران و فعالان شبکههای اجتماعی، چگونگی شناسایی و دستگیری آنان توسط نهادهای امنیتی است. بسیاری تصور میکنند این روند نیازمند فناوریهای پیشرفته یا نفوذ پیچیده در پلتفرمهاست، اما در واقع بخش بزرگی از این شناساییها بر پایهی اشتباهات ساده کاربران، دادههای نشتیافته و تحلیلهای رفتاری انجام میشود.
نریمان غریب(کارشناس فناوری و امنیت) درباره این روشها نوشته:
«بسیاری از افراد درباره نحوه شناسایی و دستگیری فعالان شبکههای اجتماعی توسط نهادهای امنیتی سؤال دارند. این فرآیند پیچیدگی خاصی ندارد. ابتدا از طریق دادههای نشت یافته از پلتفرمهای اجتماعی که حاوی اطلاعات ایمیل کاربران است، آدرس الکترونیکی شناسایی میشود.
سپس با جستجوی این ایمیل در پایگاههای اطلاعاتی دیگر، نام و نام خانوادگی و سایر مشخصات فردی کشف میگردد. در صورت عدم موفقیت، از طریق بررسی پستهای پیشین، شبکه روابط فرد شناسایی و از این طریق تماس برقرار میشود تا فرد مورد نظر در دام بیفتد. همچنین استفاده از نام کاربری یکسان در شبکههای مختلف نیز مشکلآفرین خواهد بود. بنابراین رعایت اقدامات امنیتی ضروری است، از جمله عدم فعالیت در حسابهای قدیمی و ایجاد حسابهای جدید بدون اطلاع دادن به دیگران درباره ارتباط آن با هویت قبلی.»
شش نکته امنیتی هنگام استفاده از تلفنهای همراه
حملات تعویض سیمکارت یا هک سیمکارت چیست؟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3🕊2
Forwarded from گفتوشنود
🔹️روز سهشنبه ۲۲ مهرماه، فردین بنگاله، شهروند بهائی ساکن شیراز، توسط نیروهای امنیتی این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. به گفته منابع مطلع، مأموران امنیتی بدون ارائه دلیل مشخصی اقدام به بازداشت او کردهاند و تاکنون هیچ اطلاعی از محل نگهداری، وضعیت حقوقی یا اتهامات احتمالی وی در دست نیست.
🔹️همچنین بر اساس گزارشهای دریافتشده، روز ۲۲ مهرماه ۱۴۰۴، چهار نفر از مأموران اطلاعات به منزل افشین حقیقت، شهروند بهائی ساکن شیراز، مراجعه کرده و پس از بازرسی منزل، اقدام به ضبط کتابها و تمامی وسایل دیجیتال متعلق به او و سایر اعضای خانواده کرده و پس از آن او را بازداشت کردند.
⚠️در ماههای اخیر، جامعه بهائیان در ایران بیش از هر اقلیت مذهبی دیگری با فشارهای امنیتی، احضارها، بازداشتها و محرومیتها مواجه شده؛ روندی که نهادهای حقوق بشری بارها آن را نقض آشکار آزادی مذهب و وجدان دانستهاند.
❓️اما آیا قانون میتواند باور شخصی انسان را «انحرافی» بنامد؟
چنین تعریفی، مرز میان قانون و عقیده را در هم میریزد و به جای پاسداری از آزادی وجدان، آن را به ابزار سرکوب تبدیل میکند.
⚠️بر اساس قوانین بینالمللی، از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، آزادی اندیشه، وجدان و مذهب از حقوق بنیادین هر انسان است. این حق شامل آزادی در داشتن یا تغییر باور، و آزادی در ابراز آن بدون ترس از تبعیض یا مجازات میشود. بنابراین، هیچ قانونی نمیتواند باور شخصی را «انحرافی» تلقی کند، زیرا در نظام حقوق بینالملل، تنوع فکری و اعتقادی بخشی جداییناپذیر از کرامت انسانی است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️روز سهشنبه ۲۲ مهرماه، فردین بنگاله، شهروند بهائی ساکن شیراز، توسط نیروهای امنیتی این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. به گفته منابع مطلع، مأموران امنیتی بدون ارائه دلیل مشخصی اقدام به بازداشت او کردهاند و تاکنون هیچ اطلاعی از محل نگهداری، وضعیت حقوقی یا اتهامات احتمالی وی در دست نیست.
🔹️همچنین بر اساس گزارشهای دریافتشده، روز ۲۲ مهرماه ۱۴۰۴، چهار نفر از مأموران اطلاعات به منزل افشین حقیقت، شهروند بهائی ساکن شیراز، مراجعه کرده و پس از بازرسی منزل، اقدام به ضبط کتابها و تمامی وسایل دیجیتال متعلق به او و سایر اعضای خانواده کرده و پس از آن او را بازداشت کردند.
⚠️در ماههای اخیر، جامعه بهائیان در ایران بیش از هر اقلیت مذهبی دیگری با فشارهای امنیتی، احضارها، بازداشتها و محرومیتها مواجه شده؛ روندی که نهادهای حقوق بشری بارها آن را نقض آشکار آزادی مذهب و وجدان دانستهاند.
❓️اما آیا قانون میتواند باور شخصی انسان را «انحرافی» بنامد؟
چنین تعریفی، مرز میان قانون و عقیده را در هم میریزد و به جای پاسداری از آزادی وجدان، آن را به ابزار سرکوب تبدیل میکند.
⚠️بر اساس قوانین بینالمللی، از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، آزادی اندیشه، وجدان و مذهب از حقوق بنیادین هر انسان است. این حق شامل آزادی در داشتن یا تغییر باور، و آزادی در ابراز آن بدون ترس از تبعیض یا مجازات میشود. بنابراین، هیچ قانونی نمیتواند باور شخصی را «انحرافی» تلقی کند، زیرا در نظام حقوق بینالملل، تنوع فکری و اعتقادی بخشی جداییناپذیر از کرامت انسانی است.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊5
Forwarded from گفتوشنود
شامگاه سهشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۴، ماموستا مسعود نظری، روحانی و فعال سیاسی سنی اهل جوانرود، در استانبول توسط افراد مسلح ناشناس در مقابل منزلش با شلیک چندین گلوله هدف قرار گرفت و جان باخت. مهاجمان بدون برجا گذاشتن اثری، از محل متواری شدند.
ماموست نظری که حدود ده سال پیش بهسبب فعالیتهای مذهبی و سیاسی و مخالفت با جمهوری اسلامی ایران به ترکیه پناه برده بود، یکی از چهرههای سرشناس اهل سنت در خارج از کشور و منتقد سیاستهای مذهبی و حقوق بشری جمهوری اسلامی شناخته میشد.
خانواده و نزدیکان او گفتهاند که ماموستا نظری بارها از سوی نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی تهدید شده بوده است و معتقدند نقش و رد پای دستگاههای امنیتی ایران در این حادثه روشن و مؤثر است.
مقامات امنیتی ترکیه تحقیقات را آغاز کردهاند، اما تاکنون هیچ گروه یا فردی رسماً مسئولیت این ترور را به عهده نگرفته است.
این حادثه یادآور سابقه ترور مخالفان جمهوری اسلامی در خارج از کشور است.
در سالهای اخیر، موارد متعددی از ترور و ربایش مخالفان جمهوری اسلامی در خارج از کشور گزارش شده است. از جمله، مسعود مولوی، گرداننده کانال تلگرامی «جعبهسیاه» و منتقد نهادهای امنیتی ایران، در سال ۲۰۱۹ در استانبول ترور شد. پیش از او، سعید کریمیان، بنیانگذار شبکه ماهوارهای GEM TV و منتقد سیاستهای رسانهای حکومت، در سال ۲۰۱۷ در همان شهر به ضرب گلوله کشته شد.
همچنین، روحالله زم، مدیر کانال تلگرامی «آمدنیوز» و از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی، در سال ۲۰۱۹ در عراق ربوده و پس از انتقال به ایران، در سال ۲۰۲۰ اعدام شد.
در پروندهای مشابه، جمشید شارمهد، منتقد حکومت، در سال ۲۰۲۰ از دبی ربوده و به ایران منتقل و اعدام شد. حبیب چعب (فراجالله چعب)، فعال عرب ایرانی ، نیز در همان سال در ترکیه ربوده و در سال ۲۰۲۳ در ایران اعدام شد.
ترور ماموستا نظری تنها چند روز پس از ترور «رستم ایجباری» مخالف بلوچ جمهوری اسلامی- در هرات افغانستان رخ داده است.
#ماموستا_نظری #ترور #جمهوری_اسلامی #اهل_سنت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
شامگاه سهشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۴، ماموستا مسعود نظری، روحانی و فعال سیاسی سنی اهل جوانرود، در استانبول توسط افراد مسلح ناشناس در مقابل منزلش با شلیک چندین گلوله هدف قرار گرفت و جان باخت. مهاجمان بدون برجا گذاشتن اثری، از محل متواری شدند.
ماموست نظری که حدود ده سال پیش بهسبب فعالیتهای مذهبی و سیاسی و مخالفت با جمهوری اسلامی ایران به ترکیه پناه برده بود، یکی از چهرههای سرشناس اهل سنت در خارج از کشور و منتقد سیاستهای مذهبی و حقوق بشری جمهوری اسلامی شناخته میشد.
خانواده و نزدیکان او گفتهاند که ماموستا نظری بارها از سوی نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی تهدید شده بوده است و معتقدند نقش و رد پای دستگاههای امنیتی ایران در این حادثه روشن و مؤثر است.
مقامات امنیتی ترکیه تحقیقات را آغاز کردهاند، اما تاکنون هیچ گروه یا فردی رسماً مسئولیت این ترور را به عهده نگرفته است.
این حادثه یادآور سابقه ترور مخالفان جمهوری اسلامی در خارج از کشور است.
در سالهای اخیر، موارد متعددی از ترور و ربایش مخالفان جمهوری اسلامی در خارج از کشور گزارش شده است. از جمله، مسعود مولوی، گرداننده کانال تلگرامی «جعبهسیاه» و منتقد نهادهای امنیتی ایران، در سال ۲۰۱۹ در استانبول ترور شد. پیش از او، سعید کریمیان، بنیانگذار شبکه ماهوارهای GEM TV و منتقد سیاستهای رسانهای حکومت، در سال ۲۰۱۷ در همان شهر به ضرب گلوله کشته شد.
همچنین، روحالله زم، مدیر کانال تلگرامی «آمدنیوز» و از مخالفان سرشناس جمهوری اسلامی، در سال ۲۰۱۹ در عراق ربوده و پس از انتقال به ایران، در سال ۲۰۲۰ اعدام شد.
در پروندهای مشابه، جمشید شارمهد، منتقد حکومت، در سال ۲۰۲۰ از دبی ربوده و به ایران منتقل و اعدام شد. حبیب چعب (فراجالله چعب)، فعال عرب ایرانی ، نیز در همان سال در ترکیه ربوده و در سال ۲۰۲۳ در ایران اعدام شد.
ترور ماموستا نظری تنها چند روز پس از ترور «رستم ایجباری» مخالف بلوچ جمهوری اسلامی- در هرات افغانستان رخ داده است.
#ماموستا_نظری #ترور #جمهوری_اسلامی #اهل_سنت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔10
بیش از ۹۰۰ نفر از فعالان سیاسی و مدنی با انتشار بیانیهای اعترافات اجباری را محکوم کردند.
متن کامل بیانیه:
«ما جمعی از فعالان سیاسی، مدنی و اجتماعی ایران، با تأکید بر حرمت و اصل کرامت ذاتی انسان ، بر این باوریم که هیچ اعتراف و اظهارنظر یا گفتوگویی که در سایه تهدید، فشار، اجبار یا محرومیت از حقوق بنیادین صورت گیرد، نمیتواند از هیچگونه وجاهت اخلاقی یا اعتبار حقوقی برخوردار باشد.
تجربههای تلخ دهههای گذشته نشان داده است که پخش اعترافات تلویزیونی و بازتاب سخنان افرادی که در شرایط بازداشت و در بی خبری، انفرادی و تحت فشارهای روانی و جسمی قرار دارند، نهتنها کمکی به کشف حقیقت نمیکند، بلکه بهگونهای آشکار، ناقض اصول دادرسی عادلانه و حقوق شهروندی است.
اعمال فشار برای اعتراف یا بازنمایی گزینشی و تحریف و تقطیع شده اظهارات افراد در رسانههای رسمی، مصداق بارز نقض حقوق انسانی، تجاوز به حریم خصوصی و سلب حیثیت شهروندان است. این رفتارها در تضاد کامل با میثاقهای بینالمللی حقوق بشر و حتی قوانین داخلی کشور است که بر آزادی اراده، حق دفاع و منع شکنجه تأکید دارند.
ما تأکید میکنیم که هیچ نظام قضایی مشروعی بدون رعایت حقوق متهم و تضمین آزادی شهروندان و آزادی بیان، نمیتواند به عدالت واقعی دست یابد.
پرهیز از هرگونه اجبار در اعتراف، احترام به حق سکوت، دسترسی آزاد به وکیل و تضمین دادرسی عادلانه، از بدیهیترین الزامات اخلاقی و قانونی است که اجرای آن به نفع جامعه، عدالت و حقیقت خواهد بود.
از اینرو، ما خواهان آن هستیم که نهادهای قضایی، امنیتی و رسانهای حکومتی، بهجای تکرار نمایشهای تحقیرآمیز و ضدانسانی موسوم به «اعترافات اجباری»، پاسخگوی نقض گسترده حقوق شهروندان باشند و روندی را در پیش گیرند که در آن قانون، کرامت انسانی و استقلال قضایی، بر اراده و منافع سیاسی حاکمان غلبه یابد. عدالت واقعی زمانی محقق میشود که هیچ قدرتی فراتر از قانون نباشد و هیچ انسانی در برابر دستگاه سرکوب و تبلیغات رسمی، بیدفاع و بیصدا رها نشود.»
امضاکنندگان:
https://t.me/tahkimmelat/42052
@tahkimmelat
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا #امیرحسین_موسوی
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل بیانیه:
«ما جمعی از فعالان سیاسی، مدنی و اجتماعی ایران، با تأکید بر حرمت و اصل کرامت ذاتی انسان ، بر این باوریم که هیچ اعتراف و اظهارنظر یا گفتوگویی که در سایه تهدید، فشار، اجبار یا محرومیت از حقوق بنیادین صورت گیرد، نمیتواند از هیچگونه وجاهت اخلاقی یا اعتبار حقوقی برخوردار باشد.
تجربههای تلخ دهههای گذشته نشان داده است که پخش اعترافات تلویزیونی و بازتاب سخنان افرادی که در شرایط بازداشت و در بی خبری، انفرادی و تحت فشارهای روانی و جسمی قرار دارند، نهتنها کمکی به کشف حقیقت نمیکند، بلکه بهگونهای آشکار، ناقض اصول دادرسی عادلانه و حقوق شهروندی است.
اعمال فشار برای اعتراف یا بازنمایی گزینشی و تحریف و تقطیع شده اظهارات افراد در رسانههای رسمی، مصداق بارز نقض حقوق انسانی، تجاوز به حریم خصوصی و سلب حیثیت شهروندان است. این رفتارها در تضاد کامل با میثاقهای بینالمللی حقوق بشر و حتی قوانین داخلی کشور است که بر آزادی اراده، حق دفاع و منع شکنجه تأکید دارند.
ما تأکید میکنیم که هیچ نظام قضایی مشروعی بدون رعایت حقوق متهم و تضمین آزادی شهروندان و آزادی بیان، نمیتواند به عدالت واقعی دست یابد.
پرهیز از هرگونه اجبار در اعتراف، احترام به حق سکوت، دسترسی آزاد به وکیل و تضمین دادرسی عادلانه، از بدیهیترین الزامات اخلاقی و قانونی است که اجرای آن به نفع جامعه، عدالت و حقیقت خواهد بود.
از اینرو، ما خواهان آن هستیم که نهادهای قضایی، امنیتی و رسانهای حکومتی، بهجای تکرار نمایشهای تحقیرآمیز و ضدانسانی موسوم به «اعترافات اجباری»، پاسخگوی نقض گسترده حقوق شهروندان باشند و روندی را در پیش گیرند که در آن قانون، کرامت انسانی و استقلال قضایی، بر اراده و منافع سیاسی حاکمان غلبه یابد. عدالت واقعی زمانی محقق میشود که هیچ قدرتی فراتر از قانون نباشد و هیچ انسانی در برابر دستگاه سرکوب و تبلیغات رسمی، بیدفاع و بیصدا رها نشود.»
امضاکنندگان:
https://t.me/tahkimmelat/42052
@tahkimmelat
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا #امیرحسین_موسوی
@Tavaana_TavaanaTech
💯11
دونالد ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، در حساب کاربری خود در شبکه اجتماعی تروثسوشال، از آغاز فاز دوم صلح در خاورمیانه خبر داد.
او نوشت:
«هر بیست گروگان برگشتهاند و همانطور که انتظار میرفت، احساس خوبی دارند. بار بزرگی برداشته شده است، اما کار هنوز تمام نشده است. کشتهشدگان، همانطور که وعده داده شده بود، بازگردانده نشدهاند! مرحله دوم همین الان شروع میشود!!! رئیس جمهور دیجیتی»
این پیام رئیسجمهور قدرتمندترین کشور دنیا، نشان از تعهد او و دولتش به برقراری صلح با استفاده از اهرم اقتدار دارد. او در واقع از طرفین دعوا میخواهد که به سوی مراحل بعدی حرکت کرده و توافق کنند. او تاکید میکند با آنکه حماس به تعهد خود درست عمل نکرده، فاز دوم شروع میشود.
مقایسه کنید با سران جمهوری اسلامی، که مدام در پی پیدا کردن بهانهای برای اختلاف و کوبیدن بر طبل جنگ هستند. جنگی که نتیجهاش ویرانی، آوارگی و مرگ است. سران جمهوری اسلامی از برقراری صلح خشنود نیستند،چون عملا نفوذ منطقهای خود را از دست داده و از آرمان نابودی اسرائیل دورتر خواهند شد.
#دونالد_ترامپ #صلح_خاورمیانه #صلح #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او نوشت:
«هر بیست گروگان برگشتهاند و همانطور که انتظار میرفت، احساس خوبی دارند. بار بزرگی برداشته شده است، اما کار هنوز تمام نشده است. کشتهشدگان، همانطور که وعده داده شده بود، بازگردانده نشدهاند! مرحله دوم همین الان شروع میشود!!! رئیس جمهور دیجیتی»
این پیام رئیسجمهور قدرتمندترین کشور دنیا، نشان از تعهد او و دولتش به برقراری صلح با استفاده از اهرم اقتدار دارد. او در واقع از طرفین دعوا میخواهد که به سوی مراحل بعدی حرکت کرده و توافق کنند. او تاکید میکند با آنکه حماس به تعهد خود درست عمل نکرده، فاز دوم شروع میشود.
مقایسه کنید با سران جمهوری اسلامی، که مدام در پی پیدا کردن بهانهای برای اختلاف و کوبیدن بر طبل جنگ هستند. جنگی که نتیجهاش ویرانی، آوارگی و مرگ است. سران جمهوری اسلامی از برقراری صلح خشنود نیستند،چون عملا نفوذ منطقهای خود را از دست داده و از آرمان نابودی اسرائیل دورتر خواهند شد.
#دونالد_ترامپ #صلح_خاورمیانه #صلح #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊4👍2
صفحه وزارت امور خارجه آمریکا به فارسی با انتشار پستی، بار دیگر نسبت به سفر شهروندان آمریکایی به ایران هشدار جدی صادر کرد.
پیشتر هم بارها دفتر نماینده ویژه رییس جمهوری آمریکا نسبت به سفر به ایران هشدار داده و اعلام کرده بود:
«شهروندان آمریکایی، به ویژه آمریکایی-ایرانی تبار، نباید به ایران سفر کنند. خطر بازداشت غیرقانونی بسیار زیاد است.»
جمهوری اسلامی ایران یکی از کشورهایی است که شهروندان خارجی و دوتابعیتی، از جمله آمریکاییها را بازداشت میکند. حکومت جمهوری اسلامی پیش از این برخی شهروندان دوتابعیتی را اعدام کرده و در قبال آزادی برخی دیگر، امتیازات سیاسی یا پول دریافت کرده است. اقدامی که برخی ناظران آن را گروگانگیری با هدف دریافت امتیاز دانستهاند.
آمریکا پیش از این هم بارها هشدار داده بود که سفر به کشورهایی مانند جمهوری اسلامی ایران میتواند با خطر «بازداشت خودسرانه و ناعادلانه» برای شهروندان آمریکایی داشته باشد.
@usabehfarsi
#گروگانگیری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیشتر هم بارها دفتر نماینده ویژه رییس جمهوری آمریکا نسبت به سفر به ایران هشدار داده و اعلام کرده بود:
«شهروندان آمریکایی، به ویژه آمریکایی-ایرانی تبار، نباید به ایران سفر کنند. خطر بازداشت غیرقانونی بسیار زیاد است.»
جمهوری اسلامی ایران یکی از کشورهایی است که شهروندان خارجی و دوتابعیتی، از جمله آمریکاییها را بازداشت میکند. حکومت جمهوری اسلامی پیش از این برخی شهروندان دوتابعیتی را اعدام کرده و در قبال آزادی برخی دیگر، امتیازات سیاسی یا پول دریافت کرده است. اقدامی که برخی ناظران آن را گروگانگیری با هدف دریافت امتیاز دانستهاند.
آمریکا پیش از این هم بارها هشدار داده بود که سفر به کشورهایی مانند جمهوری اسلامی ایران میتواند با خطر «بازداشت خودسرانه و ناعادلانه» برای شهروندان آمریکایی داشته باشد.
@usabehfarsi
#گروگانگیری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دونالد ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا:
«اگر عاقل باشیم، جنگ جهانی سوم نخواهیم داشت.»
دونالد ترامپ، رئیسجمهوری ایالات متحده، در «نشست صلح غزه» در مصر گفت چندین کشور با یکدیگر همکاری خواهند کرد تا غزه را بازسازی کرده و ثبات را در سراسر خاورمیانه تضمین کنند.
دونالد ترامپ گفت:
«بارها خواندهام که جنگ جهانی سوم از خاورمیانه آغاز خواهد شد. اما چنین چیزی قرار نیست اتفاق بیفتد. همه ما توافق کردهایم که حمایت از غزه باید به نفع خود مردم آن باشد، اما نمیخواهیم هیچ کمکی صرف خونریزی، نفرت یا ترور شود، همانطور که در گذشته رخ داده است... همانطور که پیشتر گفتم، قصد دارم شریکِ ساخت آیندهای بهتر باشم. ما کار خواهیم کرد، شما هم در کنار ایالات متحده کار خواهید کرد، و ما اطمینان حاصل خواهیم کرد که خاورمیانه منطقهای امن و باثبات باشد. منطقهای بسیار مهم در جهان که معنای زیادی دارد. بارها گفته شده — و من بارها خواندهام — که جنگ جهانی سوم از خاورمیانه آغاز خواهد شد. اما چنین نخواهد شد. آن اتفاق نخواهد افتاد. زمانی بود که شاید میشد چنین تصوری داشت، اما دیگر نه. جنگ جهانی سومی در کار نخواهد بود — دستکم امیدوارم هیچوقت نباشد — اما مطمئناً از خاورمیانه آغاز نخواهد شد. اگر عاقل باشیم، هرگز جنگ جهانی سومی رخ نخواهد داد.»
ـ این سخنان نشانگر سیاست کلان ایالات متحده آمریکا برای تامین امنیت در منطقه خاورمیانه و پایان دادن به دههها کشمکش و درگیری در بین گروههای متعصب است.
آیا بالاخره خاورمیانه روی آرامش و ثبات را بر خود خواهد دید؟
ما ایرانیان که حکومتی ستیزهجو و بحرانزی بر کشورمان سیطره دارد، چگونه میتوانیم به جریان صلح بپیوندیم؟
اگر یادتان باشد، اخیرا پرزیدنت ترامپ چندین بار تاکید و ابراز امیدواری کرده است که ایران نیز به جریان صلح ابراهیم بپیوندد. طبعا منظور ایران بود، نه رژیمی که اکنون همچنان نه تنها از صلح فاصله میگیرد، بلکه شعارهایش علیه موجودیت کشور اسرائیل را ادامه میدهد و اسرائیلستیزی یکی از اجزای اصلی ماهیت و راهبرد سیاسیاش است.
اگر کشور ما به صلح نپیوندد، با سیاست «صلح از راه اقتدار» به پای میز کشیده خواهد شد! اما با هزینه زیاد.
ملت بزرگ ایران، با همبستگی علیه رژیم استبدادی میتواند نجاتبخش کشور باشد، این همبستگی نیاز به فداکاری و پذیرش و تعهد دارد. برای ایران و برای آزادی و برای صلح و رفاه.
#دونالد_ترامپ #صلح_خاورمیانه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اگر عاقل باشیم، جنگ جهانی سوم نخواهیم داشت.»
دونالد ترامپ، رئیسجمهوری ایالات متحده، در «نشست صلح غزه» در مصر گفت چندین کشور با یکدیگر همکاری خواهند کرد تا غزه را بازسازی کرده و ثبات را در سراسر خاورمیانه تضمین کنند.
دونالد ترامپ گفت:
«بارها خواندهام که جنگ جهانی سوم از خاورمیانه آغاز خواهد شد. اما چنین چیزی قرار نیست اتفاق بیفتد. همه ما توافق کردهایم که حمایت از غزه باید به نفع خود مردم آن باشد، اما نمیخواهیم هیچ کمکی صرف خونریزی، نفرت یا ترور شود، همانطور که در گذشته رخ داده است... همانطور که پیشتر گفتم، قصد دارم شریکِ ساخت آیندهای بهتر باشم. ما کار خواهیم کرد، شما هم در کنار ایالات متحده کار خواهید کرد، و ما اطمینان حاصل خواهیم کرد که خاورمیانه منطقهای امن و باثبات باشد. منطقهای بسیار مهم در جهان که معنای زیادی دارد. بارها گفته شده — و من بارها خواندهام — که جنگ جهانی سوم از خاورمیانه آغاز خواهد شد. اما چنین نخواهد شد. آن اتفاق نخواهد افتاد. زمانی بود که شاید میشد چنین تصوری داشت، اما دیگر نه. جنگ جهانی سومی در کار نخواهد بود — دستکم امیدوارم هیچوقت نباشد — اما مطمئناً از خاورمیانه آغاز نخواهد شد. اگر عاقل باشیم، هرگز جنگ جهانی سومی رخ نخواهد داد.»
ـ این سخنان نشانگر سیاست کلان ایالات متحده آمریکا برای تامین امنیت در منطقه خاورمیانه و پایان دادن به دههها کشمکش و درگیری در بین گروههای متعصب است.
آیا بالاخره خاورمیانه روی آرامش و ثبات را بر خود خواهد دید؟
ما ایرانیان که حکومتی ستیزهجو و بحرانزی بر کشورمان سیطره دارد، چگونه میتوانیم به جریان صلح بپیوندیم؟
اگر یادتان باشد، اخیرا پرزیدنت ترامپ چندین بار تاکید و ابراز امیدواری کرده است که ایران نیز به جریان صلح ابراهیم بپیوندد. طبعا منظور ایران بود، نه رژیمی که اکنون همچنان نه تنها از صلح فاصله میگیرد، بلکه شعارهایش علیه موجودیت کشور اسرائیل را ادامه میدهد و اسرائیلستیزی یکی از اجزای اصلی ماهیت و راهبرد سیاسیاش است.
اگر کشور ما به صلح نپیوندد، با سیاست «صلح از راه اقتدار» به پای میز کشیده خواهد شد! اما با هزینه زیاد.
ملت بزرگ ایران، با همبستگی علیه رژیم استبدادی میتواند نجاتبخش کشور باشد، این همبستگی نیاز به فداکاری و پذیرش و تعهد دارد. برای ایران و برای آزادی و برای صلح و رفاه.
#دونالد_ترامپ #صلح_خاورمیانه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍11❤3
سهشنبه بازداشت کردند و چهارشنبه پیکرش را تحویل دادند!
کشتهشدن یک فعال مدنی اهوازی بر اثر شکنجه در سلولهای اداره اطلاعات اهواز
حسن ساعدی فرزند قاسم، فعال مدنی عرب اهوازی، چهارشنبه ۲۳ مهرماه، بر اثر شکنجه شدید در سلولهای اداره اطلاعات اهواز کشته شد.
نیروهای امنیتی بامداد سهشنبه ۲۲ مهرماه به خانه حسن ساعدی یورش بردند و او را با ضربوشتم بازداشت کرده و تلفن همراه او و دیگر اعضای خانوادهاش را ضبط کردند.
خانواده ساعدی ظهر، روز چهارشنبه ۲۳ مهر از سوی سازمان وازرت اطلاعات اهواز موسوم به ستادخبری ۱۱۳ فراخوانده شدند تا پیکر فرزند خود را تحویل بگیرند.
به خانواده ساعدی گفته شده که دلیل جانباختن فرزندشان «ایست قلبی» است. در حالی که خانواده ساعدی تاکید میکنند که حسن از هیچگونه بیماری رنج نمیبرد و از لحاظ جسمانی سالم بوده است.
گفتنی است که حسن ساعدی، ۳۴ ساله متأهل و دارای دو فرزند دختر است. این شهروند که ساکن منطقه ملاثانی اهواز بود پیشتر نیز به دلیل فعالیتهای خود در زمینه فرهنگی توسط نهادهای امنیتی بازداشت شده بود.
#حسن_ساعدی #اهواز #شکنجه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کشتهشدن یک فعال مدنی اهوازی بر اثر شکنجه در سلولهای اداره اطلاعات اهواز
حسن ساعدی فرزند قاسم، فعال مدنی عرب اهوازی، چهارشنبه ۲۳ مهرماه، بر اثر شکنجه شدید در سلولهای اداره اطلاعات اهواز کشته شد.
نیروهای امنیتی بامداد سهشنبه ۲۲ مهرماه به خانه حسن ساعدی یورش بردند و او را با ضربوشتم بازداشت کرده و تلفن همراه او و دیگر اعضای خانوادهاش را ضبط کردند.
خانواده ساعدی ظهر، روز چهارشنبه ۲۳ مهر از سوی سازمان وازرت اطلاعات اهواز موسوم به ستادخبری ۱۱۳ فراخوانده شدند تا پیکر فرزند خود را تحویل بگیرند.
به خانواده ساعدی گفته شده که دلیل جانباختن فرزندشان «ایست قلبی» است. در حالی که خانواده ساعدی تاکید میکنند که حسن از هیچگونه بیماری رنج نمیبرد و از لحاظ جسمانی سالم بوده است.
گفتنی است که حسن ساعدی، ۳۴ ساله متأهل و دارای دو فرزند دختر است. این شهروند که ساکن منطقه ملاثانی اهواز بود پیشتر نیز به دلیل فعالیتهای خود در زمینه فرهنگی توسط نهادهای امنیتی بازداشت شده بود.
#حسن_ساعدی #اهواز #شکنجه #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔16
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
Oleg Sentsov
The ongoing war between Russia and Ukraine started back in February 2014 due to Russia’s invasion and occupation of Crimea. By March of the same year, Vladimir Putin invaded Crimea. He took control of the peninsula with the support of paramilitary groups and troops, justifying his decision as a way to protect Russian ethnicity. A popular referendum was held to decide on Crimea’s annexation to Russia.
Even though the government of Ukraine labeled this decision as unconstitutional and full of irregularities, and the referendum was recognized as invalid by the majority of countries and the UN General Assembly resolution 68/262, by March 27, Crimea was incorporated into the Russian federation.
Many people protested against Russia’s occupation of Crimea, including Ukrainian film director Oleg Sentsov. The Russian military court accused him of organizing bombs and terrorist attacks and sentenced him to 20 years in prison, even though no evidence was presented.
Sentsov is just one example of the various Ukrainian political prisoners held unfairly in Russia under inhumane conditions. Since Crimea’s invasion in 2014, the persecution of political prisoners highly increased, with a significant percentage being Crimean Tatars. Due to the regular unlawful imprisonments happening in Russia, different organizations held various campaigns and strategies to help release Ukrainian political prisoners.
Continue reading:
https://en.tavaana.org/oleg-sentsov-kremlin/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
The ongoing war between Russia and Ukraine started back in February 2014 due to Russia’s invasion and occupation of Crimea. By March of the same year, Vladimir Putin invaded Crimea. He took control of the peninsula with the support of paramilitary groups and troops, justifying his decision as a way to protect Russian ethnicity. A popular referendum was held to decide on Crimea’s annexation to Russia.
Even though the government of Ukraine labeled this decision as unconstitutional and full of irregularities, and the referendum was recognized as invalid by the majority of countries and the UN General Assembly resolution 68/262, by March 27, Crimea was incorporated into the Russian federation.
Many people protested against Russia’s occupation of Crimea, including Ukrainian film director Oleg Sentsov. The Russian military court accused him of organizing bombs and terrorist attacks and sentenced him to 20 years in prison, even though no evidence was presented.
Sentsov is just one example of the various Ukrainian political prisoners held unfairly in Russia under inhumane conditions. Since Crimea’s invasion in 2014, the persecution of political prisoners highly increased, with a significant percentage being Crimean Tatars. Due to the regular unlawful imprisonments happening in Russia, different organizations held various campaigns and strategies to help release Ukrainian political prisoners.
Continue reading:
https://en.tavaana.org/oleg-sentsov-kremlin/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
🕊2
اعتصاب غذای زندانیان قزلحصار در اعتراض به اعدام، در سومین روز ادامه یافت
در سومین روز اعتصاب غذای گسترده، حدود ۱۵۰۰ زندانی در واحد ۲، با حمایت زندانیان در واحد ۴ زندان قزلحصار همچنان دست به اعتراض زدهاند. این زندانیان که عمدتاً زیر حکم اعدام هستند، با ادامه تحصن و خودداری از دریافت وعدههای غذایی، خواستار توقف اجرای احکام و لغو اعدامها شدهاند. منابع داخلی گزارش میدهند که تهدیدها و فشار مأموران تاکنون نتوانسته است اعتصاب گسترده را متوقف کند. گرچه حال برخی از زندانیان بد شده است.
از طرفی حکومت تلاش کرده است تا از طریق برای بدنام کردن اعتراض زندانیان قزلحصار با سناریوی «مجرمان خطرناک»، مخالفت با اعدام را مساوی با حمایت از مجرمان خطرناک قرار دهد.
در حالی که مخالفان مجازات اعدام، دلایلی جامعهشناختی و حقوق بشری برای مخالفت با این حکم وحشیانه دارند.
اعدام، مجازاتی بازگشتناپذیر است، اگر بعدها ثابت شود که فرد مجرم نبوده و اعدام شده، راهی برای جبران وجود ندارد. اعدام بذر نفرت و خشونت را در جامعه میکارد و به سعادت جامعه کمکی نمیکند. در اعدام فقط فرد متهم مجازات نمیشود، بلکه خانواده او (پدر، مادر، همسر، فرزندان، خواهر، برادر و ...) داغدار شده و مجازات میشوند و این موضوع با اصل حقوقی شخصی بودن مجازات کیفری در تضاد است. اعدام مجازاتی بازدارنده نیست و هیچگاه ارتکاب جرایم را در هیچ کجا کاهش نداده است. اعدام خشونتی دولتی است که چرخه خشونت در جامعه را تداوم میبخشد. اعدام حق حیات که بنیادیترین حق بشر است را سلب میکند. اعدام در رژیمهای سرکوبگر ابزار ایجاد رعب و وحشت و سرکوب است.
#نه_به_اعدام #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در سومین روز اعتصاب غذای گسترده، حدود ۱۵۰۰ زندانی در واحد ۲، با حمایت زندانیان در واحد ۴ زندان قزلحصار همچنان دست به اعتراض زدهاند. این زندانیان که عمدتاً زیر حکم اعدام هستند، با ادامه تحصن و خودداری از دریافت وعدههای غذایی، خواستار توقف اجرای احکام و لغو اعدامها شدهاند. منابع داخلی گزارش میدهند که تهدیدها و فشار مأموران تاکنون نتوانسته است اعتصاب گسترده را متوقف کند. گرچه حال برخی از زندانیان بد شده است.
از طرفی حکومت تلاش کرده است تا از طریق برای بدنام کردن اعتراض زندانیان قزلحصار با سناریوی «مجرمان خطرناک»، مخالفت با اعدام را مساوی با حمایت از مجرمان خطرناک قرار دهد.
در حالی که مخالفان مجازات اعدام، دلایلی جامعهشناختی و حقوق بشری برای مخالفت با این حکم وحشیانه دارند.
اعدام، مجازاتی بازگشتناپذیر است، اگر بعدها ثابت شود که فرد مجرم نبوده و اعدام شده، راهی برای جبران وجود ندارد. اعدام بذر نفرت و خشونت را در جامعه میکارد و به سعادت جامعه کمکی نمیکند. در اعدام فقط فرد متهم مجازات نمیشود، بلکه خانواده او (پدر، مادر، همسر، فرزندان، خواهر، برادر و ...) داغدار شده و مجازات میشوند و این موضوع با اصل حقوقی شخصی بودن مجازات کیفری در تضاد است. اعدام مجازاتی بازدارنده نیست و هیچگاه ارتکاب جرایم را در هیچ کجا کاهش نداده است. اعدام خشونتی دولتی است که چرخه خشونت در جامعه را تداوم میبخشد. اعدام حق حیات که بنیادیترین حق بشر است را سلب میکند. اعدام در رژیمهای سرکوبگر ابزار ایجاد رعب و وحشت و سرکوب است.
#نه_به_اعدام #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤6🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام جمعی از زندانیان محکومبهاعدام در واحد ۲ زندان قزلحصار به مردم ایران
«پناه ما شمایید؛ بساط اعدام باید از ایران برچیده شود.»
زندانی محکومبهاعدام در واحد ۲ زندان قزلحصار در اعتراض به اعدام همبندیان خود دست به اعتصاب غذا زدهاند. آنان در پیامی خطاب به مردم ایران گفتهاند: «پناه ما شمایید؛ بساط اعدام باید از ایران برچیده شود.»
خطاب به مردم و سایر زندانیان
به نام خدا
مردم عزیز ایران،
در حالی نزدیک به هزار و پانصد نفر از زندانیان محکومبهاعدام در سالنهای یک، دو، سه و چهارِ واحد ۲ زندان قزلحصار، در اعتراض به اعدام همبندیان خود از روز دوشنبه ۲۱ مهرماه دست به اعتصاب غذا زدهایم که دیگر صبرمان از اینهمه ستم و گرفتن جان زندانیان و جوانان لبریز شده است.
هر روز و هر هفته شاهد هستیم که عدهای از همبندیانمان به چوبههای دار سپرده میشوند و تعدادی نیز شب را با کابوس مرگ و چوبههای دار سپری میکنیم. این زجرآورترین لحظات زندگی ما و خانوادههای ماست؛ درد و رنجی که سالیان است ادامه دارد. این وضعیت دیگر برای ما قابل تحمل نیست.
ما، جمعی از زندانیان اعتصابی در واحد ۲ قزلحصار، خواستار لغو مجازات اعدام در ایران هستیم. بساط اعدام و چوبههای دار باید از ایران برچیده شود. چرا و تا کِی باید دولت با نام قانون از جان انسانها بگیرد؟
از همه مردم و کسانی که از این راه صدای ما را میشنوند، و از همه زندانیان میخواهیم که به هر وسیلهٔ ممکن از ما زندانیانِ زیر حکم اعدام حمایت کنند. پناه ما زندانیان، شما مردم عزیز هستید.
حق ما اعدام نیست و جای ما در زندان نیست.
علیه اعدام در ایران کاری کنید. صدایتان را بلند کنید، در برابر زندانها تجمع کنید و نگذارید زندانیان را اعدام کنند.
از زندانیان اوین و رجاییشهر نیز تشکر میکنیم که با ما پیوستند.
زندان قزلحصار، واحد ۲ — ۲۳ مهرماه ۱۴۰۴
زنده باد ایران
نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام!
#نه_به_اعدام #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«پناه ما شمایید؛ بساط اعدام باید از ایران برچیده شود.»
زندانی محکومبهاعدام در واحد ۲ زندان قزلحصار در اعتراض به اعدام همبندیان خود دست به اعتصاب غذا زدهاند. آنان در پیامی خطاب به مردم ایران گفتهاند: «پناه ما شمایید؛ بساط اعدام باید از ایران برچیده شود.»
خطاب به مردم و سایر زندانیان
به نام خدا
مردم عزیز ایران،
در حالی نزدیک به هزار و پانصد نفر از زندانیان محکومبهاعدام در سالنهای یک، دو، سه و چهارِ واحد ۲ زندان قزلحصار، در اعتراض به اعدام همبندیان خود از روز دوشنبه ۲۱ مهرماه دست به اعتصاب غذا زدهایم که دیگر صبرمان از اینهمه ستم و گرفتن جان زندانیان و جوانان لبریز شده است.
هر روز و هر هفته شاهد هستیم که عدهای از همبندیانمان به چوبههای دار سپرده میشوند و تعدادی نیز شب را با کابوس مرگ و چوبههای دار سپری میکنیم. این زجرآورترین لحظات زندگی ما و خانوادههای ماست؛ درد و رنجی که سالیان است ادامه دارد. این وضعیت دیگر برای ما قابل تحمل نیست.
ما، جمعی از زندانیان اعتصابی در واحد ۲ قزلحصار، خواستار لغو مجازات اعدام در ایران هستیم. بساط اعدام و چوبههای دار باید از ایران برچیده شود. چرا و تا کِی باید دولت با نام قانون از جان انسانها بگیرد؟
از همه مردم و کسانی که از این راه صدای ما را میشنوند، و از همه زندانیان میخواهیم که به هر وسیلهٔ ممکن از ما زندانیانِ زیر حکم اعدام حمایت کنند. پناه ما زندانیان، شما مردم عزیز هستید.
حق ما اعدام نیست و جای ما در زندان نیست.
علیه اعدام در ایران کاری کنید. صدایتان را بلند کنید، در برابر زندانها تجمع کنید و نگذارید زندانیان را اعدام کنند.
از زندانیان اوین و رجاییشهر نیز تشکر میکنیم که با ما پیوستند.
زندان قزلحصار، واحد ۲ — ۲۳ مهرماه ۱۴۰۴
زنده باد ایران
نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام، نه به اعدام!
#نه_به_اعدام #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤18🕊2
Forwarded from گفتوشنود
روز گذشته، سه شنبه ۲۲ مهرماه، ناصر تقوایی کارگردان، نویسنده، عکاس، مولف و از چهره های اثرگذار تاریخ سینمای ایران در ۸۴ سالگی درگذشت.
مرضیه وفامهر، همسر تقوایی در پستی نوشت:
ناصر تقوایی
هنرمندی که دشواری آزاده زیستن را برگزید به رهایی رسید.
پروازش را به خاطر بسپاریم.
او عاشق گیاهان بود، به یادش درخت بکاریم.
او عاشق نور بود، شمع خویش را بیافروزیم.
او عاشق جامه ی سپید بود، به یادش سپید بپوشیم.
او عاشق ادبیات بود، به یادش بخوانیم.
او عاشق سینما بود، به یادش تماشا کنیم.
یاد او را با نواختن و شنیدن موسیقی، و تماشای هنرها گرامی بداریم نه غیر از این.
راهرش پر رهرو
همچنین علی تقوایی، پسر ناصر تقوایی با انتشاری ویدئویی از وصیت های پدرش گفت: میخواهم فقط به سه نکته اشاره کنم. اول این که ایشان بر اثر ایست قلبی فوت کردند. دوم این که ایشان وصیت کردند که از تابوت برای خاکسپاری استفاده شود. وصیت دیگر ایشان این بود که در ختم شان کسی لباس سیاه نپوشد.
ناصر تقوایی، فیلمساز، نویسنده و هنرمندی مولف و پیشرو در سینمای ایران بود که با نگاهی دقیق، انسانی و شاعرانه به واقعیتهای اجتماعی و فرهنگی ایران نگریست. آثارش نمونههایی درخشان از سینمای مؤلفاند که در آنها دغدغههای اجتماعی، زیباییشناسی تصویری و نثر سینمایی منحصربهفرد در هم تنیدهاند.
تقوایی از جمله هنرمندانی بود که پس از انقلاب، حاضر نشد تن به سانسور و محدودیتهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی دهد؛ از همین رو سالهای زیادی در سکوت زیست.
از تقوایی به عنوان هنرمندی سنتشکن یاد شده است. سنتشکنی او نه در قالب جنجال، بلکه در شیوه نگاه، روایت و زبان سینماییاش تجلی مییافت.
تقوایی با فاصله گرفتن از کلیشههای رایج سینمای پیش از انقلاب و نپذیرفتن قالبهای ایدئولوژیک پس از آن، سینمایی را خلق کرد که در مرز میان واقعیت و شعر حرکت میکرد.
او در پرداخت شخصیتها، فضاها و زبان، بهویژه در آثارش چون ناخدا خورشید و آرامش در حضور دیگران، نگاهی متفاوت و نقادانه به ساختارهای اجتماعی و فرهنگی داشت و همین استقلال فکری و زیباشناختی باعث شد که از او به عنوان یکی از صداهای نوگرا و سنتشکن سینمای ایران یاد شود.
وصیت او هم ادامه سنتشکنیهای شاعرانه این هنرمند است.
#ناصر_تقوایی #سینما #سانسور #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
روز گذشته، سه شنبه ۲۲ مهرماه، ناصر تقوایی کارگردان، نویسنده، عکاس، مولف و از چهره های اثرگذار تاریخ سینمای ایران در ۸۴ سالگی درگذشت.
مرضیه وفامهر، همسر تقوایی در پستی نوشت:
ناصر تقوایی
هنرمندی که دشواری آزاده زیستن را برگزید به رهایی رسید.
پروازش را به خاطر بسپاریم.
او عاشق گیاهان بود، به یادش درخت بکاریم.
او عاشق نور بود، شمع خویش را بیافروزیم.
او عاشق جامه ی سپید بود، به یادش سپید بپوشیم.
او عاشق ادبیات بود، به یادش بخوانیم.
او عاشق سینما بود، به یادش تماشا کنیم.
یاد او را با نواختن و شنیدن موسیقی، و تماشای هنرها گرامی بداریم نه غیر از این.
راهرش پر رهرو
همچنین علی تقوایی، پسر ناصر تقوایی با انتشاری ویدئویی از وصیت های پدرش گفت: میخواهم فقط به سه نکته اشاره کنم. اول این که ایشان بر اثر ایست قلبی فوت کردند. دوم این که ایشان وصیت کردند که از تابوت برای خاکسپاری استفاده شود. وصیت دیگر ایشان این بود که در ختم شان کسی لباس سیاه نپوشد.
ناصر تقوایی، فیلمساز، نویسنده و هنرمندی مولف و پیشرو در سینمای ایران بود که با نگاهی دقیق، انسانی و شاعرانه به واقعیتهای اجتماعی و فرهنگی ایران نگریست. آثارش نمونههایی درخشان از سینمای مؤلفاند که در آنها دغدغههای اجتماعی، زیباییشناسی تصویری و نثر سینمایی منحصربهفرد در هم تنیدهاند.
تقوایی از جمله هنرمندانی بود که پس از انقلاب، حاضر نشد تن به سانسور و محدودیتهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی دهد؛ از همین رو سالهای زیادی در سکوت زیست.
از تقوایی به عنوان هنرمندی سنتشکن یاد شده است. سنتشکنی او نه در قالب جنجال، بلکه در شیوه نگاه، روایت و زبان سینماییاش تجلی مییافت.
تقوایی با فاصله گرفتن از کلیشههای رایج سینمای پیش از انقلاب و نپذیرفتن قالبهای ایدئولوژیک پس از آن، سینمایی را خلق کرد که در مرز میان واقعیت و شعر حرکت میکرد.
او در پرداخت شخصیتها، فضاها و زبان، بهویژه در آثارش چون ناخدا خورشید و آرامش در حضور دیگران، نگاهی متفاوت و نقادانه به ساختارهای اجتماعی و فرهنگی داشت و همین استقلال فکری و زیباشناختی باعث شد که از او به عنوان یکی از صداهای نوگرا و سنتشکن سینمای ایران یاد شود.
وصیت او هم ادامه سنتشکنیهای شاعرانه این هنرمند است.
#ناصر_تقوایی #سینما #سانسور #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
❤23
فیلمهای دیگری از زندانیان قزلحصار که سومین روز اعتصاب غذا را گذراندند.
وضعیت جسمی برخی از زندانیان اعتصابی بد گزارش میشود.
این زندانیان از روز ۲۱ مهر ۱۴۰۴، در اعتراض به اعدام های وحشیانه و ضدانسانی صورت گرفته است.
در گفتگویی که با یکی از این زندانیان داشتیم، میگفت «یکی از مسئولان زندان به سالن آمد تا با زندانیان گفتوگو کند، ولی بیشتر درباره جنگ ۱۲ روزه و موشکزدن به اسرائیل صحبت کرد.»
این زندانی واحد ۲ قزلحصار میگوید «یکی از زندانیان به این مقام مسئول گفت: فلسطینیها و اسرائیلیها با هم آشتی کردند، شما نمیخواهید با ما آشتی کنید؟»
این زندانی محکوم به اعدام، ضمن شرح حال خودش که کودکی سختی داشته و در خانوادهای فقیر بوده، گفت اکثریت زندانیان این بند از سر فقر و بیعدالتی به اینجا کشیده شدند. او میگفت هر روز به یک اتاق برای مراسم ختم میرویم و فرسوده شدیم از بس عزاداری کردیم برای همبندیهامون.
این زندانی واحد ۲ قزلحصار، در عین حال از شنیده شدن صدای زندانیان و همدلی مردم به خصوص از حمایت علی کریمی خوشحال بود. او میگفت نگاه مردم به ما عوض شده، حکومت تلاش کرده که از ما چهرهای غیر انسانی ارائه بده، ولی وقتی بعد از این اعتصاب چند نفر از همبندیها به بیمارستان رفتند، میگفتند رفتار مردم به محض اینکه میفهمیدند زندانی قزلحصار هستیم، خیلی همدلانه بود.
او همچنین بر تاثیر انتشار فیلم تجمع خانوادهها و خبر احتمال حمله به زندانیان بر ورود نکردن نیروهای نوپو و گارد به سالن میگفت و اینکه همچنان این خطر زندانیان را تهدید میکند.
#از_قزلحصار_بگو #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وضعیت جسمی برخی از زندانیان اعتصابی بد گزارش میشود.
این زندانیان از روز ۲۱ مهر ۱۴۰۴، در اعتراض به اعدام های وحشیانه و ضدانسانی صورت گرفته است.
در گفتگویی که با یکی از این زندانیان داشتیم، میگفت «یکی از مسئولان زندان به سالن آمد تا با زندانیان گفتوگو کند، ولی بیشتر درباره جنگ ۱۲ روزه و موشکزدن به اسرائیل صحبت کرد.»
این زندانی واحد ۲ قزلحصار میگوید «یکی از زندانیان به این مقام مسئول گفت: فلسطینیها و اسرائیلیها با هم آشتی کردند، شما نمیخواهید با ما آشتی کنید؟»
این زندانی محکوم به اعدام، ضمن شرح حال خودش که کودکی سختی داشته و در خانوادهای فقیر بوده، گفت اکثریت زندانیان این بند از سر فقر و بیعدالتی به اینجا کشیده شدند. او میگفت هر روز به یک اتاق برای مراسم ختم میرویم و فرسوده شدیم از بس عزاداری کردیم برای همبندیهامون.
این زندانی واحد ۲ قزلحصار، در عین حال از شنیده شدن صدای زندانیان و همدلی مردم به خصوص از حمایت علی کریمی خوشحال بود. او میگفت نگاه مردم به ما عوض شده، حکومت تلاش کرده که از ما چهرهای غیر انسانی ارائه بده، ولی وقتی بعد از این اعتصاب چند نفر از همبندیها به بیمارستان رفتند، میگفتند رفتار مردم به محض اینکه میفهمیدند زندانی قزلحصار هستیم، خیلی همدلانه بود.
او همچنین بر تاثیر انتشار فیلم تجمع خانوادهها و خبر احتمال حمله به زندانیان بر ورود نکردن نیروهای نوپو و گارد به سالن میگفت و اینکه همچنان این خطر زندانیان را تهدید میکند.
#از_قزلحصار_بگو #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤27👎1🕊1
همزمان با بازداشت حسین میربهاری، دفتر «جمعیت دفاع از حقوق کودکان کار و خیابان» پلمب شد
صبح امروز، مأموران امنیتی با حضور در دفتر «جمعیت دفاع از حقوق کودکان کار و خیابان» در پاسگاه نعمتآباد تهران، این مرکز را پلمب کرده و.وسایل شخصی و کاریِ مددجویان، مددکاران و دیگر کارکنان حاضر در محل را توقیف کردند.
همزمان حسین میربهاری، بنیانگذار این جمعیت بازداشت و به مکان نامعلومی انتقال یافت. همچنین ماموران با حکم بازداشت خواهرش، نادیا میربهاری به منزلش مراجعه کردند. وسایل ارتباطیاش را ضبط کرده و تا شنبه فرصت دادند به دادسرای مقدس مراجعه کند
حسین میربهاری، فعال حقوق کودکان ساکن شهر پردیس، پیشتر در خردادماه سال جاری نیز بازداشت و پس از ۳۰ روز بازجویی در انفرادی با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#حسین_میربهاری #حقوق_کودک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صبح امروز، مأموران امنیتی با حضور در دفتر «جمعیت دفاع از حقوق کودکان کار و خیابان» در پاسگاه نعمتآباد تهران، این مرکز را پلمب کرده و.وسایل شخصی و کاریِ مددجویان، مددکاران و دیگر کارکنان حاضر در محل را توقیف کردند.
همزمان حسین میربهاری، بنیانگذار این جمعیت بازداشت و به مکان نامعلومی انتقال یافت. همچنین ماموران با حکم بازداشت خواهرش، نادیا میربهاری به منزلش مراجعه کردند. وسایل ارتباطیاش را ضبط کرده و تا شنبه فرصت دادند به دادسرای مقدس مراجعه کند
حسین میربهاری، فعال حقوق کودکان ساکن شهر پردیس، پیشتر در خردادماه سال جاری نیز بازداشت و پس از ۳۰ روز بازجویی در انفرادی با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#حسین_میربهاری #حقوق_کودک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔11🕊1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جرج کارلین کمدین و نویسنده آمریکایی، با طنز تند و انتقادیاش از مذهب و ساختارهای اجتماعی شناخته میشود.
او به خاطر دیدگاههای بیپروای خود نسبت به مذهب، آن را منبع نفاق و کنترل اجتماعی میدانست و اغلب با زبان تیز و صریح خود تعصبات دینی و باورهای مرسوم را به چالش میکشید.
کارلین در کمدی خود از مسائل مذهبی برای برانگیختن اندیشه و نقد دیدگاههای سنتی استفاده میکرد و به عنوان یکی از صدایان برجسته تفکر آزاد و نقادانه شناخته میشود.
#جرج_کارلین #استندآپ #نقد_اجتماعی #نقد_دین #آزاد_اندیش
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جرج کارلین کمدین و نویسنده آمریکایی، با طنز تند و انتقادیاش از مذهب و ساختارهای اجتماعی شناخته میشود.
او به خاطر دیدگاههای بیپروای خود نسبت به مذهب، آن را منبع نفاق و کنترل اجتماعی میدانست و اغلب با زبان تیز و صریح خود تعصبات دینی و باورهای مرسوم را به چالش میکشید.
کارلین در کمدی خود از مسائل مذهبی برای برانگیختن اندیشه و نقد دیدگاههای سنتی استفاده میکرد و به عنوان یکی از صدایان برجسته تفکر آزاد و نقادانه شناخته میشود.
#جرج_کارلین #استندآپ #نقد_اجتماعی #نقد_دین #آزاد_اندیش
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌25