Forwarded from گفت‌وشنود
کانال‌های خبری ارزشی از بازداشت ادمین اسنپ با شکایت ستاد امر به معروف خبر داده و نوشتند:
ستاد امر به معروف اعلام کرد: «در پی توهین به ساحت حضرت زهرا(س) در کانال باشگاه رانندگان اسنپ، پس از پیگیری و اقدام اداره کل حقوقی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با کمک پلیس تهران، نسبت به احضار مدیرعامل شرکت مذکور اقدام و برابر پیگرد قضایی صورت گرفته ادمین رسانه مذکور بازداشت و لوگوی توقیف صفحه نیز در کانال قرار گرفت».
دو تصویر، نوشته‌های یاسر خلیلی، مدیرکل حقوقی ستاد امر به معروف در شبکه اجتماعی ویراستی، پیش و پس از بازداشت ادمین اسنپ است
تفسیر و تعبیر توهین به مقدسات در ایران یکی از ابزارهای سرکوب و راه‌های پرونده سازی برای مردم بوده و نظام حاکم با استفاده از این ابزار علاوه بر ايجاد محدودیت بر آزادی بیان از آن برای صدور احکام سنگین حبس و حتی سلب حیات استفاده می‌کند.
#توهین_به_مقدسات #اسنپ #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کانال‌های خبری ارزشی از بازداشت ادمین اسنپ با شکایت ستاد امر به معروف خبر داده و نوشتند:
ستاد امر به معروف اعلام کرد: «در پی توهین به ساحت حضرت زهرا(س) در کانال باشگاه رانندگان اسنپ، پس از پیگیری و اقدام اداره کل حقوقی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با کمک پلیس تهران، نسبت به احضار مدیرعامل شرکت مذکور اقدام و برابر پیگرد قضایی صورت گرفته ادمین رسانه مذکور بازداشت و لوگوی توقیف صفحه نیز در کانال قرار گرفت».
دو تصویر، نوشته‌های یاسر خلیلی، مدیرکل حقوقی ستاد امر به معروف در شبکه اجتماعی ویراستی، پیش و پس از بازداشت ادمین اسنپ است
تفسیر و تعبیر توهین به مقدسات در ایران یکی از ابزارهای سرکوب و راه‌های پرونده سازی برای مردم بوده و نظام حاکم با استفاده از این ابزار علاوه بر ايجاد محدودیت بر آزادی بیان از آن برای صدور احکام سنگین حبس و حتی سلب حیات استفاده می‌کند.
#توهین_به_مقدسات #اسنپ #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔24👍3
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است
«توهین به عقیده و مقدسات غیراخلاقی نیست و برای خدمت به بشریت لازم است. همانطور که زمانی غارنشینی سنتی مقدس به شمار می‌رفته، اما ترک غار باعث پیشرفت بشریت شده است؛ پس برای رشد بشریت جنگ با عقاید لازم بوده است. آنچه که توهین به آن غیراخلاقی است؛ نژاد، جنسیت، شکل و قیافه، یا لهجه و زبان است.»
علی کاکاوند، نویسنده، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blasphemy-growth/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/TBY8qETkLuw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pnS5ry5KYN7dt3Qy9
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #توهین_به_مقدسات #رواداری
@Dialogue1402
«توهین به عقیده و مقدسات غیراخلاقی نیست و برای خدمت به بشریت لازم است. همانطور که زمانی غارنشینی سنتی مقدس به شمار می‌رفته، اما ترک غار باعث پیشرفت بشریت شده است؛ پس برای رشد بشریت جنگ با عقاید لازم بوده است. آنچه که توهین به آن غیراخلاقی است؛ نژاد، جنسیت، شکل و قیافه، یا لهجه و زبان است.»
علی کاکاوند، نویسنده، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blasphemy-growth/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/TBY8qETkLuw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pnS5ry5KYN7dt3Qy9
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #توهین_به_مقدسات #رواداری
@Dialogue1402
👍25❤2
Forwarded from گفت‌وشنود
دادگاهی در شهر راولپندی پاکستان چهار نفر را به اتهام «توهین به مقدسات» به اعدام محکوم کرد. این افراد متهم هستند که با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی، به قرآن و شخصیت‌های دین اسلام توهین کرده‌اند.
به گزارش ایران‌اینترنشنال، قاضی این پرونده، شنبه ششم بهمن اعلام کرد: «کفرگویی، اهانت به شخصیت‌های مقدس و هتک حرمت قرآن جرایمی نابخشودنی هستند و هیچ جایی برای تخفیف مجازات باقی نمی‌گذارند.»
این چهار نفر در مجموع به پرداخت ۱۶ هزار و ۵۰۰ دلار جریمه نیز محکوم شدند.
قاضی پرونده همچنین برای هر یک از متهمان احکام حبس صادر کرد که در صورت لغو حکم اعدام آنها در دیوان عالی پاکستان، به اجرا گذاشته خواهند شد.
در دهه ۱۹۸۰، قوانینی در پاکستان به تصویب رسید که «کفرگویی» و «توهین به مقدسات اسلامی» را جرم‌انگاری کرد.
منتقدان می‌گویند از این قانون به‌عنوان ابزاری برای تسویه حساب‌های شخصی استفاده می‌شود. کمیسیون حقوق بشر پاکستان پیشتر نسبت به افزایش قتل‌های فراقضایی به بهانه اهانت به مقدسات دینی هشدار داده بود.
#توهین_به_مقدسات #سب_النبی #اعدام #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دادگاهی در شهر راولپندی پاکستان چهار نفر را به اتهام «توهین به مقدسات» به اعدام محکوم کرد. این افراد متهم هستند که با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی، به قرآن و شخصیت‌های دین اسلام توهین کرده‌اند.
به گزارش ایران‌اینترنشنال، قاضی این پرونده، شنبه ششم بهمن اعلام کرد: «کفرگویی، اهانت به شخصیت‌های مقدس و هتک حرمت قرآن جرایمی نابخشودنی هستند و هیچ جایی برای تخفیف مجازات باقی نمی‌گذارند.»
این چهار نفر در مجموع به پرداخت ۱۶ هزار و ۵۰۰ دلار جریمه نیز محکوم شدند.
قاضی پرونده همچنین برای هر یک از متهمان احکام حبس صادر کرد که در صورت لغو حکم اعدام آنها در دیوان عالی پاکستان، به اجرا گذاشته خواهند شد.
در دهه ۱۹۸۰، قوانینی در پاکستان به تصویب رسید که «کفرگویی» و «توهین به مقدسات اسلامی» را جرم‌انگاری کرد.
منتقدان می‌گویند از این قانون به‌عنوان ابزاری برای تسویه حساب‌های شخصی استفاده می‌شود. کمیسیون حقوق بشر پاکستان پیشتر نسبت به افزایش قتل‌های فراقضایی به بهانه اهانت به مقدسات دینی هشدار داده بود.
#توهین_به_مقدسات #سب_النبی #اعدام #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔15❤1👍1🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
رسانه‌های سوئدی گزارش دادند که سلوان مومیکا، پناهنده عراقی که پیشتر با سوزاندن قرآن جنجال‌آفرین شده بود، در آپارتمانی در سوئد با شلیک گلوله کشته شد. این اتفاق در حالی رخ داد که دادگاه مهاجرت سوئد قبلاً با اخراج او موافقت کرده بود و او در انتظار اجرای این حکم بود.
قتل مومیکا، صرف‌نظر از مواضعش، بار دیگر پرسشی اساسی را پیش روی جامعه جهانی قرار می‌دهد: آیا در دنیای امروز، پاسخ به یک اقدام توهین‌آمیز باید خشونت و حذف فیزیکی باشد؟
آزادی بیان و حق انتقاد، هرچند با حساسیت‌هایی همراه باشد، از اصول اساسی جوامع دموکراتیک است. مشروعیت خشونت به‌عنوان واکنشی به توهین، نه‌تنها تهدیدی برای آزادی‌های مدنی بلکه تضعیف‌کننده اصول حقوق بشری است که در دنیای مدرن برای آن مبارزه شده است.
این رخداد می‌تواند پیامدهای گسترده‌ای برای بحث‌های مربوط به حدود آزادی بیان، تحمل عقاید مخالف و مقابله با افراط‌گرایی داشته باشد.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #توهین_به_مقدسات #قرآن #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رسانه‌های سوئدی گزارش دادند که سلوان مومیکا، پناهنده عراقی که پیشتر با سوزاندن قرآن جنجال‌آفرین شده بود، در آپارتمانی در سوئد با شلیک گلوله کشته شد. این اتفاق در حالی رخ داد که دادگاه مهاجرت سوئد قبلاً با اخراج او موافقت کرده بود و او در انتظار اجرای این حکم بود.
قتل مومیکا، صرف‌نظر از مواضعش، بار دیگر پرسشی اساسی را پیش روی جامعه جهانی قرار می‌دهد: آیا در دنیای امروز، پاسخ به یک اقدام توهین‌آمیز باید خشونت و حذف فیزیکی باشد؟
آزادی بیان و حق انتقاد، هرچند با حساسیت‌هایی همراه باشد، از اصول اساسی جوامع دموکراتیک است. مشروعیت خشونت به‌عنوان واکنشی به توهین، نه‌تنها تهدیدی برای آزادی‌های مدنی بلکه تضعیف‌کننده اصول حقوق بشری است که در دنیای مدرن برای آن مبارزه شده است.
این رخداد می‌تواند پیامدهای گسترده‌ای برای بحث‌های مربوط به حدود آزادی بیان، تحمل عقاید مخالف و مقابله با افراط‌گرایی داشته باشد.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #توهین_به_مقدسات #قرآن #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍19💔8
Forwarded from گفت‌وشنود
سلوان مومیکا، پناهجوی عراقی که با آتش‌زدن قرآن در سوئد شناخته می‌شد، در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه به ضرب گلوله کشته شد.
این حادثه در ۲۹ ژانویه ۲۰۲۵، چند ساعت پیش از اعلام حکم دادگاه او به اتهام "تحریک علیه گروه قومی یا ملی" رخ داد.
بر اساس گزارش‌های رسانه‌های سوئدی، مومیکا در هنگام تیراندازی در حال پخش زنده در تیک‌تاک بود.
ویدئویی که رویترز مشاهده آن را تائید کرده، نشان می‌دهد که پس از تیراندازی، پلیس گوشی او را برداشته و پخش زنده را متوقف کرده است.
مقامات سوئدی اعلام کردند که پنج نفر در ارتباط با این حادثه بازداشت شده‌اند، اما هنوز انگیزه حمله مشخص نشده است.
پرونده قتل مومیکا در حالی مطرح می‌شود که اقدامات او موجب اعتراضات گسترده در سوئد و کشورهای اسلامی شده بود.
پلیس همچنان در حال بررسی جزئیات این حادثه است و تاکنون اطلاعات بیشتری درباره عاملان تیراندازی منتشر نشده است.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #توهین_به_مقدسات #قرآن_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سلوان مومیکا، پناهجوی عراقی که با آتش‌زدن قرآن در سوئد شناخته می‌شد، در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه به ضرب گلوله کشته شد.
این حادثه در ۲۹ ژانویه ۲۰۲۵، چند ساعت پیش از اعلام حکم دادگاه او به اتهام "تحریک علیه گروه قومی یا ملی" رخ داد.
بر اساس گزارش‌های رسانه‌های سوئدی، مومیکا در هنگام تیراندازی در حال پخش زنده در تیک‌تاک بود.
ویدئویی که رویترز مشاهده آن را تائید کرده، نشان می‌دهد که پس از تیراندازی، پلیس گوشی او را برداشته و پخش زنده را متوقف کرده است.
مقامات سوئدی اعلام کردند که پنج نفر در ارتباط با این حادثه بازداشت شده‌اند، اما هنوز انگیزه حمله مشخص نشده است.
پرونده قتل مومیکا در حالی مطرح می‌شود که اقدامات او موجب اعتراضات گسترده در سوئد و کشورهای اسلامی شده بود.
پلیس همچنان در حال بررسی جزئیات این حادثه است و تاکنون اطلاعات بیشتری درباره عاملان تیراندازی منتشر نشده است.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #توهین_به_مقدسات #قرآن_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔33👍5🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
به دنبال کشته‌شدن سلوان مومیکا، پناهنده عراقی و فعال مدنی مخالف اسلام، در نزدیکی استکهلم، نخست‌وزیر سوئد نسبت به ارتباط احتمالی این حادثه با «یک قدرت خارجی» ابراز نگرانی کرد.
اولف کریسترسون روز پنجشنبه ۱۱ بهمن در جریان یک کنفرانس خبری گفت که سازمان‌های اطلاعاتی این سوئد «عمیقا» سرگرم بررسی این حادثه هستند؛ چرا که خطر ارتباط آن با «یک قدرت خارجی» وجود دارد.
خبرگزاری رویترز به نقل از سازمان اطلاعات سوئد گزارش داد که سازمان مزبور در حال ارزیابی تاثیر احتمالی این تیراندازی بر روی «امنیت سوئد» است.
اظهارات روز پنجشنبه نخست‌وزیر سوئد در حالی است که علی خامنه‌ای، رهبر حکومت جمهوری اسلامی در ایران، پیشتر در ۳۱ تیر ۱۴۰۲ خواستار «اشد مجازات» سلوان مومیکا و تحویل او به «دستگاه‌های قضائی کشورهای اسلامی» شده بود.
جمهوری اسلامی طی چهار و نیم دهه سلطه بر ایران، علاوه بر ترور بسیاری از مخالفان ایرانی خود در داخل و خارج کشور، همواره از خشونت علیه فعالان مدنی مخالف اسلام و همچنین شهروندان یهودی دیگر کشورها پشتیبانی کرده است.
برای نمونه می‌توان به سلمان رشدی، نویسنده هندی-بریتانیایی، اشاره کرد که پس از صدور فتوای روح‌الله خمینی به بهانه توهین به مقدسات اسلام در رمان «آیات شیطانی» با تهدید مرگ روبه‌رو شد و سال‌ها تحت حفاظت پلیس و مخفی زندگی کرد.
این نویسنده سرشناس در مرداد ۱۴۰۱ در یک جشنواره ادبی در ایالت نیویورک روی صحنه سخنرانی مورد حمله یک مهاجم چاقو به دست قرار گرفت و بر اثر ضربات متعدد چاقو از یک چشم نابینا شد و عصب دستش آسیب دید.
منبع:صدای آمریکا
@voafarsi
#سلوان_مومیکا #توهین_به_مقدسات #قرآن_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به دنبال کشته‌شدن سلوان مومیکا، پناهنده عراقی و فعال مدنی مخالف اسلام، در نزدیکی استکهلم، نخست‌وزیر سوئد نسبت به ارتباط احتمالی این حادثه با «یک قدرت خارجی» ابراز نگرانی کرد.
اولف کریسترسون روز پنجشنبه ۱۱ بهمن در جریان یک کنفرانس خبری گفت که سازمان‌های اطلاعاتی این سوئد «عمیقا» سرگرم بررسی این حادثه هستند؛ چرا که خطر ارتباط آن با «یک قدرت خارجی» وجود دارد.
خبرگزاری رویترز به نقل از سازمان اطلاعات سوئد گزارش داد که سازمان مزبور در حال ارزیابی تاثیر احتمالی این تیراندازی بر روی «امنیت سوئد» است.
اظهارات روز پنجشنبه نخست‌وزیر سوئد در حالی است که علی خامنه‌ای، رهبر حکومت جمهوری اسلامی در ایران، پیشتر در ۳۱ تیر ۱۴۰۲ خواستار «اشد مجازات» سلوان مومیکا و تحویل او به «دستگاه‌های قضائی کشورهای اسلامی» شده بود.
جمهوری اسلامی طی چهار و نیم دهه سلطه بر ایران، علاوه بر ترور بسیاری از مخالفان ایرانی خود در داخل و خارج کشور، همواره از خشونت علیه فعالان مدنی مخالف اسلام و همچنین شهروندان یهودی دیگر کشورها پشتیبانی کرده است.
برای نمونه می‌توان به سلمان رشدی، نویسنده هندی-بریتانیایی، اشاره کرد که پس از صدور فتوای روح‌الله خمینی به بهانه توهین به مقدسات اسلام در رمان «آیات شیطانی» با تهدید مرگ روبه‌رو شد و سال‌ها تحت حفاظت پلیس و مخفی زندگی کرد.
این نویسنده سرشناس در مرداد ۱۴۰۱ در یک جشنواره ادبی در ایالت نیویورک روی صحنه سخنرانی مورد حمله یک مهاجم چاقو به دست قرار گرفت و بر اثر ضربات متعدد چاقو از یک چشم نابینا شد و عصب دستش آسیب دید.
منبع:صدای آمریکا
@voafarsi
#سلوان_مومیکا #توهین_به_مقدسات #قرآن_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💯17👍7
Forwarded from گفت‌وشنود
قتل سلوان مومیکا و واکنش کاربران شبکه‌های اجتماعی
سلوان مومیکا، پناهنده عراقی در سوئد که به دلیل اقدام به قرآن‌سوزی در گذشته به شهرت جهانی رسیده بود، به ضرب گلوله در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه سوئد به قتل رسید.
این حادثه در حالی رخ داد که مومیکا در حال پخش زنده در تیک‌تاک بود.
پس از این واقعه، کاربران شبکه‌های اجتماعی به ویژه در پلتفرم X (توییتر سابق) واکنش‌های متفاوتی نشان دادند.
برخی از کاربران با انتشار تصاویر و ویدئوهای قرآن‌سوزی به این قتل اعتراض کردند و آن را نشانه‌ای از تهدیدهایی که مومیکا با آنها مواجه بود، قلمداد کردند.
این واکنش‌ها بیانگر خشم و نارضایتی برخی از جامعه مجازی نسبت به این قتل و نشان‌دهنده ادامه بحث‌های داغ درباره آزادی بیان و احترام به مقدسات دینی است.
مقامات سوئد هنوز در حال تحقیق بر روی این پرونده هستند و نخست‌وزیر سوئد از احتمال دخالت یک قدرت خارجی در این قتل سخن گفته است.
با این وجود، هیچ اطلاعات رسمی درباره عاملان این جنایت منتشر نشده است.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #خداناباور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
قتل سلوان مومیکا و واکنش کاربران شبکه‌های اجتماعی
سلوان مومیکا، پناهنده عراقی در سوئد که به دلیل اقدام به قرآن‌سوزی در گذشته به شهرت جهانی رسیده بود، به ضرب گلوله در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه سوئد به قتل رسید.
این حادثه در حالی رخ داد که مومیکا در حال پخش زنده در تیک‌تاک بود.
پس از این واقعه، کاربران شبکه‌های اجتماعی به ویژه در پلتفرم X (توییتر سابق) واکنش‌های متفاوتی نشان دادند.
برخی از کاربران با انتشار تصاویر و ویدئوهای قرآن‌سوزی به این قتل اعتراض کردند و آن را نشانه‌ای از تهدیدهایی که مومیکا با آنها مواجه بود، قلمداد کردند.
این واکنش‌ها بیانگر خشم و نارضایتی برخی از جامعه مجازی نسبت به این قتل و نشان‌دهنده ادامه بحث‌های داغ درباره آزادی بیان و احترام به مقدسات دینی است.
مقامات سوئد هنوز در حال تحقیق بر روی این پرونده هستند و نخست‌وزیر سوئد از احتمال دخالت یک قدرت خارجی در این قتل سخن گفته است.
با این وجود، هیچ اطلاعات رسمی درباره عاملان این جنایت منتشر نشده است.
#سلوان_مومیکا #Salwan_Momika #قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #خداناباور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍26
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@dialogue1402
توهین به ادیان هم اخلاقی است و هم کاربردی
«اتفاقن این جلوگیری از توهین به مقدسات است که غیراخلاقی است. به این دلیل که توهین به ادیان برای جامعه سودمند است.»
آرمین نوابی، مدافع حقوق خداناباوران، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به ادیان هم اخلاقی است و هم کاربردی.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/offending-religious-beliefs/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_Sj7VuJy8i4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/uEWBmUuVW8LNimqM6
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #توهین_به_مقدسات
@dialogue1402
توهین به ادیان هم اخلاقی است و هم کاربردی
«اتفاقن این جلوگیری از توهین به مقدسات است که غیراخلاقی است. به این دلیل که توهین به ادیان برای جامعه سودمند است.»
آرمین نوابی، مدافع حقوق خداناباوران، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به ادیان هم اخلاقی است و هم کاربردی.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/offending-religious-beliefs/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/_Sj7VuJy8i4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/uEWBmUuVW8LNimqM6
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #توهین_به_مقدسات
@dialogue1402
👍19👌2🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است
«توهین به عقیده و مقدسات غیراخلاقی نیست و برای خدمت به بشریت لازم است. همانطور که زمانی غارنشینی سنتی مقدس به شمار می‌رفته، اما ترک غار باعث پیشرفت بشریت شده است؛ پس برای رشد بشریت جنگ با عقاید لازم بوده است. آنچه که توهین به آن غیراخلاقی است؛ نژاد، جنسیت، شکل و قیافه، یا لهجه و زبان است.»
علی کاکاوند، نویسنده، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blasphemy-growth/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/TBY8qETkLuw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pnS5ry5KYN7dt3Qy9
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #توهین_به_مقدسات #رواداری
@Dialogue1402
«توهین به عقیده و مقدسات غیراخلاقی نیست و برای خدمت به بشریت لازم است. همانطور که زمانی غارنشینی سنتی مقدس به شمار می‌رفته، اما ترک غار باعث پیشرفت بشریت شده است؛ پس برای رشد بشریت جنگ با عقاید لازم بوده است. آنچه که توهین به آن غیراخلاقی است؛ نژاد، جنسیت، شکل و قیافه، یا لهجه و زبان است.»
علی کاکاوند، نویسنده، در برنامه بگوـبشنو ۶۲ با موضوع «آیا توهین به مقدسات، غیراخلاقی است؟» می‌گوید: «توهین به مقدسات برای رشد بشریت لازم است.»
این برنامه ۳۰ خرداد ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران، آرمین نوابی، بانی جمهوری بی‌خدایان، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک برنامه کامل بگو-بشنو ۶۲ با عنوان «آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟»
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/blasphemy-growth/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/TBY8qETkLuw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pnS5ry5KYN7dt3Qy9
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #توهین_به_مقدسات #رواداری
@Dialogue1402
👍23👌2❤1
Forwarded from گفت‌وشنود
فرامرز سه‌دهی، شاعر و عضو کانون نویسندگان ایران، پس از تفهیم اتهام در دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان بهبهان، با تودیع قرار وثیقه ۸۰۰ میلیون تومانی، موقتا آزاد شد. بر اساس گزارش کانون نویسندگان، این شاعر به «تبلیغ علیه نظام و توهین به علی خامنه‌ای و مقدسات اسلام» متهم شده است.
کانون نویسندگان ایران، سه‌شنبه ۳۰ بهمن در گزارشی نوشت فرامرز سه‌دهی، ۲۹ بهمن در شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان بهبهان حاضر و سه اتهام «اهانت به مقام معظم رهبری»، «اهانت به مقدسات اسلام» و «تبلیغ علیه نظام»، به او تفهیم شد.
این تشکل صنفی با اشاره به اینکه این جلسه بدون حضور وکیل مدافع برگزار شد و با بازجویی همراه بود، نوشت که سه‌دهی پس از دفاع و رد اتهام‌های وارد شده به خود، با تودیع قرار وثیقه ۸۰۰ میلیون تومانی به طور موقت آزاد شد.
او پس از چند ساعت بازجویی در خصوص عضویت در کانون نویسندگان ایران و فعالیت‌هایش در فضای مجازی، آزاد شد.
این شاعر خوزستانی در ادامه در ۲۴ بهمن با دریافت ابلاغیه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب بهبهان احضار شد.
#فرامرز_سه_دهی
#توهین_به_مقدسات #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کانون نویسندگان ایران، سه‌شنبه ۳۰ بهمن در گزارشی نوشت فرامرز سه‌دهی، ۲۹ بهمن در شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان بهبهان حاضر و سه اتهام «اهانت به مقام معظم رهبری»، «اهانت به مقدسات اسلام» و «تبلیغ علیه نظام»، به او تفهیم شد.
این تشکل صنفی با اشاره به اینکه این جلسه بدون حضور وکیل مدافع برگزار شد و با بازجویی همراه بود، نوشت که سه‌دهی پس از دفاع و رد اتهام‌های وارد شده به خود، با تودیع قرار وثیقه ۸۰۰ میلیون تومانی به طور موقت آزاد شد.
او پس از چند ساعت بازجویی در خصوص عضویت در کانون نویسندگان ایران و فعالیت‌هایش در فضای مجازی، آزاد شد.
این شاعر خوزستانی در ادامه در ۲۴ بهمن با دریافت ابلاغیه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب بهبهان احضار شد.
#فرامرز_سه_دهی
#توهین_به_مقدسات #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍10💔6
Forwarded from گفت‌وشنود
"شکستن بت‌ها": آزادی بیان و فعل، یا توهین به اعتقادات؟
در سنت‌ها و روایت‌های دینی، گاهی از شکستن بت‌ها به عنوان عملی قهرمانانه یاد می‌شود. ابراهیم نبی و محمد پیامبر مسلمانان دو فردی هستند که بت‌های مورد احترام در زمان خود را شکستند.
بت‌ها نمادهای معنوی و اعتقادی ادیان قدیمی در منطقه خاورمیانه بودند. به نظر می‌رسد در بعضی مناطق و زمان‌ها، مردم اعتقاد داشتند که پیکر فیزیکی بت دارای خاصیت و قدرت است (مشابه همان اعتقادی که بعضی به خاک (تربت) مزار بزرگان دینی خود دارند). در بعضی موارد نیز مردم به بت‌ها صرفا به چشم "نماد" و سمبل دینی نگاه می‌کرده‌اند و نه خود خدا (مشابه نگاه مسیحیان به مجسمه مسیح بر صلیب). در هر دو حالت، مردم به معنویت این اشیاء اعتقاد داشند و برای آنها احترام قائل بودند.
با وجود این، در سنت‌های مذهبی شکستن این بت‌ها عملی قهرمانانه و متعالی دیده می‌شود.
آیا شکستن بت‌هایی که مورد علاقه و احترام گروهی از مردم است عملی متعالی است؟ یا مصداقی است از توهین عملی به اعتقادادت آن مردم؟
#بت #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #تربت #شرک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
"شکستن بت‌ها": آزادی بیان و فعل، یا توهین به اعتقادات؟
در سنت‌ها و روایت‌های دینی، گاهی از شکستن بت‌ها به عنوان عملی قهرمانانه یاد می‌شود. ابراهیم نبی و محمد پیامبر مسلمانان دو فردی هستند که بت‌های مورد احترام در زمان خود را شکستند.
بت‌ها نمادهای معنوی و اعتقادی ادیان قدیمی در منطقه خاورمیانه بودند. به نظر می‌رسد در بعضی مناطق و زمان‌ها، مردم اعتقاد داشتند که پیکر فیزیکی بت دارای خاصیت و قدرت است (مشابه همان اعتقادی که بعضی به خاک (تربت) مزار بزرگان دینی خود دارند). در بعضی موارد نیز مردم به بت‌ها صرفا به چشم "نماد" و سمبل دینی نگاه می‌کرده‌اند و نه خود خدا (مشابه نگاه مسیحیان به مجسمه مسیح بر صلیب). در هر دو حالت، مردم به معنویت این اشیاء اعتقاد داشند و برای آنها احترام قائل بودند.
با وجود این، در سنت‌های مذهبی شکستن این بت‌ها عملی قهرمانانه و متعالی دیده می‌شود.
آیا شکستن بت‌هایی که مورد علاقه و احترام گروهی از مردم است عملی متعالی است؟ یا مصداقی است از توهین عملی به اعتقادادت آن مردم؟
#بت #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #تربت #شرک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍18
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمدجواد محقق یزدی، روحانی منتقد، اعلام کرد که فردا (پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۴) برای اجرای حکم صادره، به بند ویژه روحانیت منتقل خواهد شد.
او در پیامی در این‌باره نوشت:
"بدنبال سؤال مکرر مؤمنین معروض می‌دارد؛ چند روز قبل، از دفتر شعبه ۵ محکمه ویژه قم با حقیر تماس گرفتند و گفتند عین حکم بدوی محکومیت شما تأیید و قطعی شده، پرونده را به اجراء احکام ارجاع می‌دهیم، با شما تماس خواهند گرفت.
امروز دقایقی قبل با همان شماره، با حقیر تماس گرفتند و گفتند از اجراء احکام هستیم، فردا - ۵ شنبه ۱۴۰۴/۱/۲۱ - ساعت ۹ اینجا باشید برای اجراء حکم.
لذا از خدمت عزیزان، جهت گذراندن ایام حبس، مرخص می‌شوم و همه را به خداوند منان می‌سپارم."
بر اساس حکم صادره، محقق یزدی به دلایل زیر محکوم شده است:
چهار سال زندان به اتهام حمایت از رژیم صهیونیستی
یک سال زندان به اتهام تبلیغ علیه نظام
دو سال زندان به اتهام توهین به آقایان خمینی و خامنه‌ای
و خلع لباس دائم روحانیت
این حکم اکنون نهایی شده و مراحل اجرای آن از فردا آغاز خواهد شد.
#خلع_لباس #حکومت_ایدئولوژیک #محمد_جواد_محقق_یزدی #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او در پیامی در این‌باره نوشت:
"بدنبال سؤال مکرر مؤمنین معروض می‌دارد؛ چند روز قبل، از دفتر شعبه ۵ محکمه ویژه قم با حقیر تماس گرفتند و گفتند عین حکم بدوی محکومیت شما تأیید و قطعی شده، پرونده را به اجراء احکام ارجاع می‌دهیم، با شما تماس خواهند گرفت.
امروز دقایقی قبل با همان شماره، با حقیر تماس گرفتند و گفتند از اجراء احکام هستیم، فردا - ۵ شنبه ۱۴۰۴/۱/۲۱ - ساعت ۹ اینجا باشید برای اجراء حکم.
لذا از خدمت عزیزان، جهت گذراندن ایام حبس، مرخص می‌شوم و همه را به خداوند منان می‌سپارم."
بر اساس حکم صادره، محقق یزدی به دلایل زیر محکوم شده است:
چهار سال زندان به اتهام حمایت از رژیم صهیونیستی
یک سال زندان به اتهام تبلیغ علیه نظام
دو سال زندان به اتهام توهین به آقایان خمینی و خامنه‌ای
و خلع لباس دائم روحانیت
این حکم اکنون نهایی شده و مراحل اجرای آن از فردا آغاز خواهد شد.
#خلع_لباس #حکومت_ایدئولوژیک #محمد_جواد_محقق_یزدی #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤23👍9🕊4💔2
Forwarded from گفت‌وشنود
اصغر جهانگیر، سخنگوی قوه قضاییه تایید کرد که برای امیرحسین مقصودلو، خواننده زندانی مشهور به «تتلو»، حکم اعدام صادر شده و این پرونده در حال حاضر در مرحله فرجام‌خواهی در دیوان عالی کشور است.
او افزود هیچ گونه حکم قطعی در این خصوص تاکنون مورد تایید نیست.
پیشتر در دی‌ماه روزنامه جام‌‌جم، وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی، از صدور حکم اعدام برای امیرحسین مقصودلو به اتهام سب النبی (توهین به پیامبر مسلمانان) خبر داده بود. در سوی دیگر، خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه، این خبر را تکذیب کرد و نوشت حکم نهایی تتلو هنوز صادر نشده است.
جام‌‌جم یک‌شنبه ۳۰ دی گزارش داد پس از رسیدگی دوباره به پرونده تتلو در شعبه ششم دادگاه کیفری یک استان تهران، قضات دادگاه با اکثریت آرا این خواننده را به اتهام «سب‌النبی» مجرم شناختند و به اعدام محکوم کردند.
حکم اعدام به اتهام سب‌النبی (توهین به پیامبر) نه تنها برخلاف اصول حقوق بشر و آزادی بیان است، بلکه نقض صریح کرامت انسانی و حق زندگی محسوب می‌شود. استفاده از مجازات مرگ برای سرکوب باورها، عقاید یا بیان انتقادی، نشانه‌ای از استبداد دینی و نبود تحمل در برابر دگراندیشی است. چنین احکامی، به‌جای پاسداری از شأن دین، ابزار سرکوب و ترس برای خاموش‌کردن صداهای متفاوت می‌شوند و فضای گفت‌وگوی آزاد و صلح‌آمیز را نابود می‌کنند.
در ایران، حکم اعدام به اتهام سب‌النبی بر اساس ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ صادر می‌شود. این ماده بیان می‌کند:
«هر کس پیامبر اعظم اسلام (ص) را دشنام دهد یا نسبت ناروایی به آن حضرت دهد، سب‌النبی محسوب و محکوم به اعدام است.»
این قوانین با انتقادات گسترده‌ای از سوی نهادهای بین‌المللی حقوق بشر مواجه شده‌اند، زیرا اعدام به خاطر بیان یا عقیده، برخلاف اصول آزادی بیان و حق زندگی در اسناد بین‌المللی همچون اعلامیه جهانی حقوق بشر (ماده‌های ۳ و ۱۹) است.
#سب_النبی #تتلو #اعدام #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اصغر جهانگیر، سخنگوی قوه قضاییه تایید کرد که برای امیرحسین مقصودلو، خواننده زندانی مشهور به «تتلو»، حکم اعدام صادر شده و این پرونده در حال حاضر در مرحله فرجام‌خواهی در دیوان عالی کشور است.
او افزود هیچ گونه حکم قطعی در این خصوص تاکنون مورد تایید نیست.
پیشتر در دی‌ماه روزنامه جام‌‌جم، وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی، از صدور حکم اعدام برای امیرحسین مقصودلو به اتهام سب النبی (توهین به پیامبر مسلمانان) خبر داده بود. در سوی دیگر، خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه، این خبر را تکذیب کرد و نوشت حکم نهایی تتلو هنوز صادر نشده است.
جام‌‌جم یک‌شنبه ۳۰ دی گزارش داد پس از رسیدگی دوباره به پرونده تتلو در شعبه ششم دادگاه کیفری یک استان تهران، قضات دادگاه با اکثریت آرا این خواننده را به اتهام «سب‌النبی» مجرم شناختند و به اعدام محکوم کردند.
حکم اعدام به اتهام سب‌النبی (توهین به پیامبر) نه تنها برخلاف اصول حقوق بشر و آزادی بیان است، بلکه نقض صریح کرامت انسانی و حق زندگی محسوب می‌شود. استفاده از مجازات مرگ برای سرکوب باورها، عقاید یا بیان انتقادی، نشانه‌ای از استبداد دینی و نبود تحمل در برابر دگراندیشی است. چنین احکامی، به‌جای پاسداری از شأن دین، ابزار سرکوب و ترس برای خاموش‌کردن صداهای متفاوت می‌شوند و فضای گفت‌وگوی آزاد و صلح‌آمیز را نابود می‌کنند.
در ایران، حکم اعدام به اتهام سب‌النبی بر اساس ماده ۲۶۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ صادر می‌شود. این ماده بیان می‌کند:
«هر کس پیامبر اعظم اسلام (ص) را دشنام دهد یا نسبت ناروایی به آن حضرت دهد، سب‌النبی محسوب و محکوم به اعدام است.»
این قوانین با انتقادات گسترده‌ای از سوی نهادهای بین‌المللی حقوق بشر مواجه شده‌اند، زیرا اعدام به خاطر بیان یا عقیده، برخلاف اصول آزادی بیان و حق زندگی در اسناد بین‌المللی همچون اعلامیه جهانی حقوق بشر (ماده‌های ۳ و ۱۹) است.
#سب_النبی #تتلو #اعدام #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔19👍6😍2
Forwarded from گفت‌وشنود
هادی مطر، مرد ۲۷ ساله اهل نیوجرسی، که در اوت ۲۰۲۲ به سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی-آمریکایی، حمله کرده بود، به جرم اقدام به قتل به ۲۵ سال زندان محکوم شد. همچنین، به دلیل مجروح کردن رالف هنری ریس، مجری برنامه، به هفت سال زندان اضافی محکوم گردید. این دو حکم به‌صورت همزمان اجرا خواهند شد.
در جریان حمله، رشدی بیش از ۱۵ ضربه چاقو دریافت کرد که منجر به نابینایی چشم راست و آسیب‌های جدی به کبد و اعصاب او شد. رشدی در دادگاه شهادت داد و جزئیات حمله و روند بهبودی خود را شرح داد. او تجربیات خود را در کتابی با عنوان «چاقو» منتشر کرده است.
دادستان‌ها اعلام کردند که مطر تحت تأثیر فتوای صادرشده در سال ۱۹۸۹ توسط آیت‌الله خمینی، رهبر وقت ایران، که خواستار قتل رشدی به‌دلیل انتشار رمان «آیات شیطانی» بود، دست به این اقدام زده است. همچنین، مطر با اتهامات فدرال مرتبط با تروریسم، از جمله حمایت از گروه حزب‌الله، مواجه است.
#سلمان_رشدی #فتوی #چاقو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #ارتداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هادی مطر، مرد ۲۷ ساله اهل نیوجرسی، که در اوت ۲۰۲۲ به سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی-آمریکایی، حمله کرده بود، به جرم اقدام به قتل به ۲۵ سال زندان محکوم شد. همچنین، به دلیل مجروح کردن رالف هنری ریس، مجری برنامه، به هفت سال زندان اضافی محکوم گردید. این دو حکم به‌صورت همزمان اجرا خواهند شد.
در جریان حمله، رشدی بیش از ۱۵ ضربه چاقو دریافت کرد که منجر به نابینایی چشم راست و آسیب‌های جدی به کبد و اعصاب او شد. رشدی در دادگاه شهادت داد و جزئیات حمله و روند بهبودی خود را شرح داد. او تجربیات خود را در کتابی با عنوان «چاقو» منتشر کرده است.
دادستان‌ها اعلام کردند که مطر تحت تأثیر فتوای صادرشده در سال ۱۹۸۹ توسط آیت‌الله خمینی، رهبر وقت ایران، که خواستار قتل رشدی به‌دلیل انتشار رمان «آیات شیطانی» بود، دست به این اقدام زده است. همچنین، مطر با اتهامات فدرال مرتبط با تروریسم، از جمله حمایت از گروه حزب‌الله، مواجه است.
#سلمان_رشدی #فتوی #چاقو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #ارتداد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍39
Forwarded from گفت‌وشنود
ابتسام لشکر، فعال سرشناس فمینیست و مدافع حقوق جامعه LGBTQ+ در شهر رباط مراکش، به اتهام توهین به دین اسلام بازداشت شد.
این اقدام پس از آن صورت گرفت که او تصویری از خود با تی‌شرتی حاوی عبارت «الله لزبین است» را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرد.
این تصویر موجی از واکنش‌ها و تهدیدها، از جمله تهدید به تجاوز، قتل و سنگ‌سار علیه او برانگیخت. دادستانی مراکش اعلام کرده است که اتهامات مطرح‌شده علیه لشکر می‌تواند بر اساس ماده ۲۶۷–۵ قانون کیفری، تا پنج سال زندان و جریمه نقدی تا ۲۰ هزار یورو را در پی داشته باشد.
لشکر از معدود چهره‌های علناً آتئیست در مراکش است و سال‌ها در حوزه دفاع از آزادی بیان، برابری جنسیتی، حقوق افراد LGBTQ+ و حق سقط‌جنین فعالیت کرده است.
او پیشتر نیز با برگزاری اقدامات اعتراضی نمادین، به قوانین محدودکننده در کشورش اعتراض کرده بود. از جمله این اقدامات می‌توان به سازمان‌دهی پیک‌نیک اعتراضی در ماه رمضان سال ۲۰۰۹ برای مقابله با اجبار روزه‌داری و برگزاری «کیس-این» عمومی در رباط در سال ۲۰۱۳ در حمایت از نوجوانانی که به دلیل انتشار تصویر بوسه در اینترنت تحت پیگرد قرار گرفته بودند، اشاره کرد.
بازداشت اخیر او بار دیگر مسئله محدودیت آزادی بیان و برخورد با فعالان اجتماعی در مراکش را در کانون توجه افکار عمومی قرار داده و بحث‌های گسترده‌ای در داخل و خارج از کشور درباره مرزهای نقد دین و آزادی‌های فردی به راه انداخته است.
#لزبین #توهین_به_مقدسات #ابتسام_لشکر #بتی_لشکر #فمنیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ابتسام لشکر، فعال سرشناس فمینیست و مدافع حقوق جامعه LGBTQ+ در شهر رباط مراکش، به اتهام توهین به دین اسلام بازداشت شد.
این اقدام پس از آن صورت گرفت که او تصویری از خود با تی‌شرتی حاوی عبارت «الله لزبین است» را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرد.
این تصویر موجی از واکنش‌ها و تهدیدها، از جمله تهدید به تجاوز، قتل و سنگ‌سار علیه او برانگیخت. دادستانی مراکش اعلام کرده است که اتهامات مطرح‌شده علیه لشکر می‌تواند بر اساس ماده ۲۶۷–۵ قانون کیفری، تا پنج سال زندان و جریمه نقدی تا ۲۰ هزار یورو را در پی داشته باشد.
لشکر از معدود چهره‌های علناً آتئیست در مراکش است و سال‌ها در حوزه دفاع از آزادی بیان، برابری جنسیتی، حقوق افراد LGBTQ+ و حق سقط‌جنین فعالیت کرده است.
او پیشتر نیز با برگزاری اقدامات اعتراضی نمادین، به قوانین محدودکننده در کشورش اعتراض کرده بود. از جمله این اقدامات می‌توان به سازمان‌دهی پیک‌نیک اعتراضی در ماه رمضان سال ۲۰۰۹ برای مقابله با اجبار روزه‌داری و برگزاری «کیس-این» عمومی در رباط در سال ۲۰۱۳ در حمایت از نوجوانانی که به دلیل انتشار تصویر بوسه در اینترنت تحت پیگرد قرار گرفته بودند، اشاره کرد.
بازداشت اخیر او بار دیگر مسئله محدودیت آزادی بیان و برخورد با فعالان اجتماعی در مراکش را در کانون توجه افکار عمومی قرار داده و بحث‌های گسترده‌ای در داخل و خارج از کشور درباره مرزهای نقد دین و آزادی‌های فردی به راه انداخته است.
#لزبین #توهین_به_مقدسات #ابتسام_لشکر #بتی_لشکر #فمنیست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍18❤3🕊3
Forwarded from گفت‌وشنود
سالروز حمله به سلمان رشدی با چاقو؛
یادآوری اهمیت آزادی بیان و نقد تقدس
۱. سلمان رشدی و آیات شیطانی
سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی هندی‌تبار، در سال ۱۹۸۸ با انتشار رمان آیات شیطانی به یکی از بحث‌برانگیزترین چهره‌های ادبی جهان بدل شد. این کتاب، که بخشی از آن به روایتی داستانی و انتقادی از مفاهیم و شخصیت‌های دینی می‌پرداخت، با واکنش شدید بخشی از جهان اسلام مواجه شد. در ۱۴ فوریه ۱۹۸۹، روح‌الله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی ایران، با صدور فتوایی حکم قتل رشدی را به اتهام «کفرگویی» اعلام کرد. این فتوا نه تنها زندگی شخصی و حرفه‌ای رشدی را تحت تأثیر قرار داد، بلکه به یکی از شناخته‌شده‌ترین نمونه‌های تقابل میان آزادی بیان و تقدس‌گرایی دینی در جهان معاصر بدل شد.
۲. حمله ۱۲ اوت ۲۰۲۲
سال‌ها پس از فروکش کردن نسبی فضای تهدید، در ۱۲ اوت ۲۰۲۲، سلمان رشدی در حالی که قرار بود در مؤسسه چاوتاکوا در ایالت نیویورک درباره آزادی هنری و پناهجویان سخنرانی کند، مورد حمله هادی مطر، جوان ۲۴ ساله لبنانی‌تبار، قرار گرفت. مهاجم با چاقو ضربات متعددی به گردن و شکم رشدی وارد کرد. این حمله منجر به نابینایی دائم چشم راست رشدی و جراحات جدی به دست و کبد او شد. حادثه نشان داد که حتی دهه‌ها پس از صدور فتوا، سایه خشونت مذهبی همچنان بر زندگی او و دیگر منتقدان ادیان سنگینی می‌کند.
۳. کتاب «چاقو»
سلمان رشدی پس از ماه‌ها درمان و بهبودی نسبی، تجربه این حمله و تأملاتش بر خشونت، ایمان، و اراده‌ی انسانی را در کتابی با عنوان چاقو (Knife) منتشر کرد. این اثر نه‌تنها روایتی شخصی از لحظه حمله و روند درمان است، بلکه به‌عنوان اثری فلسفی و تأمل‌برانگیز درباره شکنندگی آزادی و خطرات افراط‌گرایی دینی خوانده می‌شود. رشدی در این کتاب از مواجهه با مرگ، نقش شانس در زنده ماندنش، و معنای ادامه دادن راه نویسندگی سخن می‌گوید.
۴. دادگاه هادی مطر
هادی مطر پس از دستگیری، به اتهام تلاش برای قتل درجه یک و حمله درجه یک محاکمه شد. در فوریه ۲۰۲۵، دادگاه او را مجرم شناخت و در دادگاه به جرم تلاش برای قتل سلمان رشدی محکوم و به زندان طولانی‌مدت محکوم شده است. وکلای مدافع مطر تلاش کردند این حمله را به انگیزه‌های شخصی و نه صرفاً دینی مرتبط کنند، اما شواهد موجود – از جمله اظهار نظرهای پیشین او و تحسین از روح الله خمینی – نشان داد که حمله به‌شدت تحت تأثیر ایدئولوژی مذهبی و فضای فتوا بوده است.
۵. آزادی بیان و تقدس‌زدایی
حادثه رشدی یادآور این واقعیت تلخ است که آزادی بیان، به‌ویژه در حوزه نقد دین و تقدس‌زدایی، هنوز در بسیاری از نقاط جهان با خطرات جدی روبه‌روست. نقد مفاهیم دینی، حتی اگر برای برخی ناخوشایند باشد، بخش ضروری از گفت‌وگو و پیشرفت فکری جوامع است. تقدس‌زدایی نه به معنای توهین، بلکه به معنای کاستن از مصونیت نقدپذیریِ باورهاست تا هیچ ایده یا نهادی فراتر از بررسی عقلانی و گفت‌وگو قرار نگیرد. رشد واقعی جوامع بشری تنها زمانی ممکن است که آزادی اندیشه و بیان، حتی در مورد حساس‌ترین موضوعات، نه فقط تحمل، بلکه به‌عنوان ارزش بنیادی پاس داشته شود.
#سلمان_رشدی #توهین_به_مقدسات #آیات_شیطانی #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یادآوری اهمیت آزادی بیان و نقد تقدس
۱. سلمان رشدی و آیات شیطانی
سلمان رشدی، نویسنده بریتانیایی هندی‌تبار، در سال ۱۹۸۸ با انتشار رمان آیات شیطانی به یکی از بحث‌برانگیزترین چهره‌های ادبی جهان بدل شد. این کتاب، که بخشی از آن به روایتی داستانی و انتقادی از مفاهیم و شخصیت‌های دینی می‌پرداخت، با واکنش شدید بخشی از جهان اسلام مواجه شد. در ۱۴ فوریه ۱۹۸۹، روح‌الله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی ایران، با صدور فتوایی حکم قتل رشدی را به اتهام «کفرگویی» اعلام کرد. این فتوا نه تنها زندگی شخصی و حرفه‌ای رشدی را تحت تأثیر قرار داد، بلکه به یکی از شناخته‌شده‌ترین نمونه‌های تقابل میان آزادی بیان و تقدس‌گرایی دینی در جهان معاصر بدل شد.
۲. حمله ۱۲ اوت ۲۰۲۲
سال‌ها پس از فروکش کردن نسبی فضای تهدید، در ۱۲ اوت ۲۰۲۲، سلمان رشدی در حالی که قرار بود در مؤسسه چاوتاکوا در ایالت نیویورک درباره آزادی هنری و پناهجویان سخنرانی کند، مورد حمله هادی مطر، جوان ۲۴ ساله لبنانی‌تبار، قرار گرفت. مهاجم با چاقو ضربات متعددی به گردن و شکم رشدی وارد کرد. این حمله منجر به نابینایی دائم چشم راست رشدی و جراحات جدی به دست و کبد او شد. حادثه نشان داد که حتی دهه‌ها پس از صدور فتوا، سایه خشونت مذهبی همچنان بر زندگی او و دیگر منتقدان ادیان سنگینی می‌کند.
۳. کتاب «چاقو»
سلمان رشدی پس از ماه‌ها درمان و بهبودی نسبی، تجربه این حمله و تأملاتش بر خشونت، ایمان، و اراده‌ی انسانی را در کتابی با عنوان چاقو (Knife) منتشر کرد. این اثر نه‌تنها روایتی شخصی از لحظه حمله و روند درمان است، بلکه به‌عنوان اثری فلسفی و تأمل‌برانگیز درباره شکنندگی آزادی و خطرات افراط‌گرایی دینی خوانده می‌شود. رشدی در این کتاب از مواجهه با مرگ، نقش شانس در زنده ماندنش، و معنای ادامه دادن راه نویسندگی سخن می‌گوید.
۴. دادگاه هادی مطر
هادی مطر پس از دستگیری، به اتهام تلاش برای قتل درجه یک و حمله درجه یک محاکمه شد. در فوریه ۲۰۲۵، دادگاه او را مجرم شناخت و در دادگاه به جرم تلاش برای قتل سلمان رشدی محکوم و به زندان طولانی‌مدت محکوم شده است. وکلای مدافع مطر تلاش کردند این حمله را به انگیزه‌های شخصی و نه صرفاً دینی مرتبط کنند، اما شواهد موجود – از جمله اظهار نظرهای پیشین او و تحسین از روح الله خمینی – نشان داد که حمله به‌شدت تحت تأثیر ایدئولوژی مذهبی و فضای فتوا بوده است.
۵. آزادی بیان و تقدس‌زدایی
حادثه رشدی یادآور این واقعیت تلخ است که آزادی بیان، به‌ویژه در حوزه نقد دین و تقدس‌زدایی، هنوز در بسیاری از نقاط جهان با خطرات جدی روبه‌روست. نقد مفاهیم دینی، حتی اگر برای برخی ناخوشایند باشد، بخش ضروری از گفت‌وگو و پیشرفت فکری جوامع است. تقدس‌زدایی نه به معنای توهین، بلکه به معنای کاستن از مصونیت نقدپذیریِ باورهاست تا هیچ ایده یا نهادی فراتر از بررسی عقلانی و گفت‌وگو قرار نگیرد. رشد واقعی جوامع بشری تنها زمانی ممکن است که آزادی اندیشه و بیان، حتی در مورد حساس‌ترین موضوعات، نه فقط تحمل، بلکه به‌عنوان ارزش بنیادی پاس داشته شود.
#سلمان_رشدی #توهین_به_مقدسات #آیات_شیطانی #فتوا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍23❤3🕊2
Forwarded from گفت‌وشنود
☝️خالق اثر نواب قزلباش
نواب قزلباش، گرافیست و عضو پیشین هیئت مدیره انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران، راهی زندان شد.
انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران در واکنش به اجرای حکم این هنرمند اعلام کرد که اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» برای هنرمند و طراحی که افکار انتقادی‌اش را مطابق با اصل اساسی آزادی بیان منتشر می‌کرد و ممنوعیت فعالیت او در شبکه‌های اجتماعی به اندازه کافی باورناپذیر بود.
گزارشها حاکیست آقای قزلباش به‌خاطر طرح‌های انتقادیش در اینستاگرام روانه زندان شد. او توسط شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به تحمل چهار ماه حبس تعزیری محکوم شده است.
#آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
☝️خالق اثر نواب قزلباش
نواب قزلباش، گرافیست و عضو پیشین هیئت مدیره انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران، راهی زندان شد.
انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران در واکنش به اجرای حکم این هنرمند اعلام کرد که اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» برای هنرمند و طراحی که افکار انتقادی‌اش را مطابق با اصل اساسی آزادی بیان منتشر می‌کرد و ممنوعیت فعالیت او در شبکه‌های اجتماعی به اندازه کافی باورناپذیر بود.
گزارشها حاکیست آقای قزلباش به‌خاطر طرح‌های انتقادیش در اینستاگرام روانه زندان شد. او توسط شعبه ۲۳ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام» به تحمل چهار ماه حبس تعزیری محکوم شده است.
#آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔26🕊5❤4
Forwarded from گفت‌وشنود
۱۹ شهروند به دلیل برگزاری “مراسم شادی و رقص مختلط” در شازند بازداشت شدند
دادستان شهرستان شازند از بازداشت ۱۹ شهروند به دلیل برگزاری یک مراسم شادی و رقص مختلط، خبر داد.
به گفته وی، این افراد از شب گذشته در بازداشت به سر می‌برند و در وقت کشیک قضایی، تفهیم اتهام خواهند شد.
دادستان شازند در این خصوص گفت: بازداشت این افراد به دلیل برگزاری مراسم شادی و رقص مختلط همراه با پخش موسیقی و شلیک منور در منطقه دریاچه کوکبیه، صورت گرفته است. او گفت که این اقدام همزمان با شب رحلت پیامبر اسلام و امام دوم شیعیان انجام شده است.
او در ادامه افزود: افراد یادشده از شب گذشته در بازداشت به سر می‌برند و در وقت کشیک قضایی، تفهیم اتهام خواهند شد.
دادستان شازند به هویت این شهروندان و محل نگهداری آنها اشاره‌ای نکرده است.
ورود به حریم خصوصی شهروندان و مداخله در امور فردی آنان از جمله انتقاداتی است که به نظام قضایی و انتظامی ایران وارد است.
#رقص #شادی #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
۱۹ شهروند به دلیل برگزاری “مراسم شادی و رقص مختلط” در شازند بازداشت شدند
دادستان شهرستان شازند از بازداشت ۱۹ شهروند به دلیل برگزاری یک مراسم شادی و رقص مختلط، خبر داد.
به گفته وی، این افراد از شب گذشته در بازداشت به سر می‌برند و در وقت کشیک قضایی، تفهیم اتهام خواهند شد.
دادستان شازند در این خصوص گفت: بازداشت این افراد به دلیل برگزاری مراسم شادی و رقص مختلط همراه با پخش موسیقی و شلیک منور در منطقه دریاچه کوکبیه، صورت گرفته است. او گفت که این اقدام همزمان با شب رحلت پیامبر اسلام و امام دوم شیعیان انجام شده است.
او در ادامه افزود: افراد یادشده از شب گذشته در بازداشت به سر می‌برند و در وقت کشیک قضایی، تفهیم اتهام خواهند شد.
دادستان شازند به هویت این شهروندان و محل نگهداری آنها اشاره‌ای نکرده است.
ورود به حریم خصوصی شهروندان و مداخله در امور فردی آنان از جمله انتقاداتی است که به نظام قضایی و انتظامی ایران وارد است.
#رقص #شادی #توهین_به_مقدسات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎29🕊6❤3
Forwarded from گفت‌وشنود
دادگاه تجدیدنظر بریتانیا روز جمعه ۱۰ اکتبر (۱۸ مهر) حکم پیشین یک مرد کرد ارمنی‌تبار را که در مقابل سفارت ترکیه قرآن را آتش زده بود، لغو کرد؛ تصمیمی که کنشگران آزادی بیان از آن استقبال کردند.
حمید جشکون، ۵۱ ساله، در ماه ژوئن به جرم ایجاد اخلال در نظم عمومی با انگیزه مذهبی محکوم شده و جریمه‌ای برای او صادر شده بود.
جشکون که در ترکیه به دنیا آمده است، در ماه فوریه در مقابل کنسولگری آنکارا در لندن کتاب قرآن را آتش زد و شعارهایی علیه اسلام سر داد و در همین زمان از سوی یکی از عابران مورد ضرب و شتم با چاقو قرار گرفت.
«جامعه ملی سکولار» و «اتحاد آزادی بیان» که پرونده این مرد را پیگیری می‌کردند، چنین استدلال کردند که اساسا او به دلیل اعمالی که برخی آن را کفرآمیز می‌دانند، تحت پیگرد قانونی قرار گرفته است.
ترکیه پیشتر اعتراضاتی در کشورهای غربی را که در آن قرآن مورد تخریب قرار گرفته بود، محکوم کرده بود، از جمله سلسله‌ای از موارد سوزاندن قرآن در سوئد که در سال ۲۰۲۳ اعتراضاتی را در جهان اسلام برانگیخت.
جوئل بناتان، قاضی دادگاه ساوت‌وارک روز جمعه با استناد به اینکه هیچ جرم کفرآمیزی در قانون وجود ندارد، به نفع آقای جشکون حکم داد.
قاضی گفت: «هرچند سوزاندن قرآن ممکن است عملی باشد که بسیاری از مسلمانان را عمیقا ناراحت و آزرده کند، قانون کیفری به دنبال این نیست که مردم را از ناراحتی، حتی ناراحتی شدید، بازدارد.»
او افزود: «حق آزادی بیان، اگر حقی ارزشمند باشد، باید شامل حق بیان دیدگاه‌هایی باشد که دیگران را ناراحت، شوکه یا برانگیخته کند.»
قوانین مربوط به کفرگویی در انگلیس و ولز در سال ۲۰۰۸ لغو شد.
#قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #کفرگویی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دادگاه تجدیدنظر بریتانیا روز جمعه ۱۰ اکتبر (۱۸ مهر) حکم پیشین یک مرد کرد ارمنی‌تبار را که در مقابل سفارت ترکیه قرآن را آتش زده بود، لغو کرد؛ تصمیمی که کنشگران آزادی بیان از آن استقبال کردند.
حمید جشکون، ۵۱ ساله، در ماه ژوئن به جرم ایجاد اخلال در نظم عمومی با انگیزه مذهبی محکوم شده و جریمه‌ای برای او صادر شده بود.
جشکون که در ترکیه به دنیا آمده است، در ماه فوریه در مقابل کنسولگری آنکارا در لندن کتاب قرآن را آتش زد و شعارهایی علیه اسلام سر داد و در همین زمان از سوی یکی از عابران مورد ضرب و شتم با چاقو قرار گرفت.
«جامعه ملی سکولار» و «اتحاد آزادی بیان» که پرونده این مرد را پیگیری می‌کردند، چنین استدلال کردند که اساسا او به دلیل اعمالی که برخی آن را کفرآمیز می‌دانند، تحت پیگرد قانونی قرار گرفته است.
ترکیه پیشتر اعتراضاتی در کشورهای غربی را که در آن قرآن مورد تخریب قرار گرفته بود، محکوم کرده بود، از جمله سلسله‌ای از موارد سوزاندن قرآن در سوئد که در سال ۲۰۲۳ اعتراضاتی را در جهان اسلام برانگیخت.
جوئل بناتان، قاضی دادگاه ساوت‌وارک روز جمعه با استناد به اینکه هیچ جرم کفرآمیزی در قانون وجود ندارد، به نفع آقای جشکون حکم داد.
قاضی گفت: «هرچند سوزاندن قرآن ممکن است عملی باشد که بسیاری از مسلمانان را عمیقا ناراحت و آزرده کند، قانون کیفری به دنبال این نیست که مردم را از ناراحتی، حتی ناراحتی شدید، بازدارد.»
او افزود: «حق آزادی بیان، اگر حقی ارزشمند باشد، باید شامل حق بیان دیدگاه‌هایی باشد که دیگران را ناراحت، شوکه یا برانگیخته کند.»
قوانین مربوط به کفرگویی در انگلیس و ولز در سال ۲۰۰۸ لغو شد.
#قرآن_سوزی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #کفرگویی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤20👍1
Forwarded from گفت‌وشنود
روزنامه اکسپرسن سوئد گزارش داده است که ممکن است یکی از عاملان قتل سلوان مومیکا، پناهجوی عراقی و فردی که در سال ۲۰۲۳ با آتش‌زدن نسخه‌هایی از قرآن در سوئد جنجال‌برانگیز شد، در ایران پنهان شده باشد.
بر اساس این گزارش، پلیس سوئد برای مردی ۲۴ ساله که مظنون به مشارکت در این قتل است، حکم بازداشت غیابی صادر کرده است.
مومیکا که پس از دریافت پناهندگی در سوئد به دلیل اقداماتش بارها تهدید به مرگ شده بود، در بهمن ۱۴۰۳ (فوریه ۲۰۲۵) در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه هنگامی که در یک لایو شبکه اجتماعی تیک‌تاک بود با شلیک گلوله به قتل رسید.
مهاجمان با شلیک چند گلوله از فاصله نزدیک، او را از پای درآوردند و سپس متواری شدند.
سلوان مومیکا که اصالتاً از اقلیت‌های قومی و مذهبی عراق بود، مدعی بود هدفش از سوزاندن قرآن، اعتراض به نفوذ دین در سیاست است.
این اقدام او موجی از اعتراضات گسترده در جهان اسلام برانگیخت و رهبران مذهبی و سیاسی بسیاری خواستار مجازاتش شدند.
در سال‌های گذشته، فتواهای قتل علیه افرادی که به اسلام یا پیامبر مسلمانان توهین کرده‌اند، سابقه‌ای طولانی دارد.
از جمله، فتوای آیت‌الله خمینی در سال ۱۹۸۹ برای قتل سلمان رشدی، نویسنده کتاب آیات شیطانی، و همچنین تهدیدها و حملات مکرر علیه روزنامه‌نگاران نشریه شارلی ابدو در فرانسه که کاریکاتورهای پیامبر اسلام را منتشر کردند.
موارد مشابهی نیز علیه هنرمندان، نویسندگان و فعالانی در کشورهای مختلف صادر شده که به موضوع آزادی بیان در برابر مقدسات مذهبی ابعاد جهانی بخشیده است.
#سلوان_مومیکا #قرآن_سوزی #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #فتوی #قتل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
روزنامه اکسپرسن سوئد گزارش داده است که ممکن است یکی از عاملان قتل سلوان مومیکا، پناهجوی عراقی و فردی که در سال ۲۰۲۳ با آتش‌زدن نسخه‌هایی از قرآن در سوئد جنجال‌برانگیز شد، در ایران پنهان شده باشد.
بر اساس این گزارش، پلیس سوئد برای مردی ۲۴ ساله که مظنون به مشارکت در این قتل است، حکم بازداشت غیابی صادر کرده است.
مومیکا که پس از دریافت پناهندگی در سوئد به دلیل اقداماتش بارها تهدید به مرگ شده بود، در بهمن ۱۴۰۳ (فوریه ۲۰۲۵) در آپارتمان خود در شهر سودرتلیه هنگامی که در یک لایو شبکه اجتماعی تیک‌تاک بود با شلیک گلوله به قتل رسید.
مهاجمان با شلیک چند گلوله از فاصله نزدیک، او را از پای درآوردند و سپس متواری شدند.
سلوان مومیکا که اصالتاً از اقلیت‌های قومی و مذهبی عراق بود، مدعی بود هدفش از سوزاندن قرآن، اعتراض به نفوذ دین در سیاست است.
این اقدام او موجی از اعتراضات گسترده در جهان اسلام برانگیخت و رهبران مذهبی و سیاسی بسیاری خواستار مجازاتش شدند.
در سال‌های گذشته، فتواهای قتل علیه افرادی که به اسلام یا پیامبر مسلمانان توهین کرده‌اند، سابقه‌ای طولانی دارد.
از جمله، فتوای آیت‌الله خمینی در سال ۱۹۸۹ برای قتل سلمان رشدی، نویسنده کتاب آیات شیطانی، و همچنین تهدیدها و حملات مکرر علیه روزنامه‌نگاران نشریه شارلی ابدو در فرانسه که کاریکاتورهای پیامبر اسلام را منتشر کردند.
موارد مشابهی نیز علیه هنرمندان، نویسندگان و فعالانی در کشورهای مختلف صادر شده که به موضوع آزادی بیان در برابر مقدسات مذهبی ابعاد جهانی بخشیده است.
#سلوان_مومیکا #قرآن_سوزی #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات #فتوی #قتل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤6👍6💔3