آیا #شریعت #اصلاح‌پذیر است؟
آیا در #اسلام انحصار #تفسیر #متون و #تاریخ #دین در دست #روحانیت موجه است؟ در عصر جدید، با این پرسش دسته‌ای از #مفسران دین به میدان آمدند که رقیبان روحانیان شدند. آن‌ها تحصیل‌کرده‌های نهاد #مدرن #دانشگاه بودند که می‌کوشیدند #تأویل تازه‌ای از اسلام و شریعت به دست دهند. آیا تفسیر غیرروحانیان از دین لزوماً #لیبرال‌تر و دموکراتیک‌تر است؟ آیا شریعت را می‌توان اصلاح کرد؟ آیا به #اصالت شریعت می‌توان باور داشت و در عین حال حکومت اسلامی را نفی کرد یا به عکس؟ شریعت بدون حکومت اسلامی چه معنا و کارکردی دارد؟
آیا در کشورهای اسلامی نظام حقوقی لیبرال و #دموکراتیک می‌تواند جای نظام قانونی شریعت‌بنیاد را بگیرد؟ چگونه ایده‌ی #حقوق_بشر و آزادی‌های اساسی می‌تواند برای مسلمانان ملتزم جذابیت بیابد، بدون آن‌که حس کنند #ایمان دینی آن‌ها به مخاطره افتاده است؟ آیا راهی هست برای #مسلمان بودن و در عین حال #مشروعیت دینی شریعت را زدودن؟ آیا می‌توان بخشی از شریعت را پذیرفت و بخشی دیگر را وانهاد؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
آیا در #اسلام انحصار #تفسیر #متون و #تاریخ #دین در دست #روحانیت موجه است؟ در عصر جدید، با این پرسش دسته‌ای از #مفسران دین به میدان آمدند که رقیبان روحانیان شدند. آن‌ها تحصیل‌کرده‌های نهاد #مدرن #دانشگاه بودند که می‌کوشیدند #تأویل تازه‌ای از اسلام و شریعت به دست دهند. آیا تفسیر غیرروحانیان از دین لزوماً #لیبرال‌تر و دموکراتیک‌تر است؟ آیا شریعت را می‌توان اصلاح کرد؟ آیا به #اصالت شریعت می‌توان باور داشت و در عین حال حکومت اسلامی را نفی کرد یا به عکس؟ شریعت بدون حکومت اسلامی چه معنا و کارکردی دارد؟
آیا در کشورهای اسلامی نظام حقوقی لیبرال و #دموکراتیک می‌تواند جای نظام قانونی شریعت‌بنیاد را بگیرد؟ چگونه ایده‌ی #حقوق_بشر و آزادی‌های اساسی می‌تواند برای مسلمانان ملتزم جذابیت بیابد، بدون آن‌که حس کنند #ایمان دینی آن‌ها به مخاطره افتاده است؟ آیا راهی هست برای #مسلمان بودن و در عین حال #مشروعیت دینی شریعت را زدودن؟ آیا می‌توان بخشی از شریعت را پذیرفت و بخشی دیگر را وانهاد؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
#نوآوری، #تحریم و تاویل، اثر #نصرحامدابوزید
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Forwarded from آموزشکده توانا
#نوآوری، #تحریم و تاویل، اثر #نصرحامدابوزید
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Forwarded from آموزشکده توانا
#نوآوری، #تحریم و تاویل، اثر #نصرحامدابوزید
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
معرفی #کتاب نوآوری، تحریم و تأویل، اثر نصر حامد #ابوزید
این کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های اصلاح‌طلبانه، ابوزید سرکوب فکری برجسته‌ترین اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان قرآن میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
کتاب را از اینجا دانلود کنید:
https://goo.gl/qg83zY
از طریق غرفه مجازی توانا، کتاب‌های مورد علاقه‌تان را دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇
این کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های اصلاح‌طلبانه، ابوزید سرکوب فکری برجسته‌ترین اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان قرآن میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
کتاب را از اینجا دانلود کنید:
https://goo.gl/qg83zY
از طریق غرفه مجازی توانا، کتاب‌های مورد علاقه‌تان را دانلود کنید:
http://ow.ly/4nmBb8
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇
Forwarded from آموزشکده توانا
#نوآوری، #تحریم و تاویل، اثر #نصرحامدابوزید
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
این #کتاب خواننده را به نوآوری در گفتمان دینی و همچنین در سیاست و اجتماع، دعوت می‌کند. با کاوش در همدستی مقامات سیاسی و دستگاه مذهبی درمقابله با جنبش‌های #اصلاح‌طلبانه، ابوزید #سرکوب فکری برجسته‌ترین #اندیشمندان و هنرمندان خاورمیانه را به نقد و تحلیل می‌کشد. #ابوزید سپس تلاش می‌کند تا با بررسی رابطه میان اسلام و هنر، پاسخی برای این پرسش بیابد که چرا هنر چنین وحشتی در میان آن‌هایی که در پی ممنوعیت و سانسور آن می‌باشند، به وجود می‌آورد. وی سپس به کاوش در انواع مختلف #تفسیر #سنتی و #مدرن قرآن از جمله تغییر از مقوله سنتی تفسیر (exegesis) به #تأویل، یا جستجوی معانی درونی و پنهان #قرآن، میپردازد. ابوزید سرانجام با دعوت به رویکردی نوین به قرآن، نتیجه می‌گیرد که قرآن را پس از این می‌باید نه به عنوان یک متن (text) که به مانند یک #گفتمان (discourse) در نظر گرفت.
مترجم این کتاب مهدی خلجی، پژوهشگر امور دین، است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Forwarded from گفت‌وشنود
هانس-گئورگ گادامر، فیلسوف نامدار آلمانی سده بیستم، با نگرشی ژرف به ماهیت فهم و گفت‌وگو، هرمنوتیک فلسفی را به اوج اعتلای خود رساند.
در دل اندیشه‌های او، که در شاهکارش "حقیقت و روش" متبلور شده، زبان به مثابه خانه هستی نمود می‌یابد و گفت‌وگو پلی است برای پیوند افق‌های انسانی.
گادامر باور داشت که فهم، نه امری ایستا، بلکه جریانی خلاق و پویاست که در بستر سنت و تاریخ شکل می‌گیرد.
او با تأکید بر نقش سنت، آن را نه میراثی منفعل، بلکه گنجینه‌ای زنده می‌دانست که هر نسل باید آن را از نو کشف کند و در آن سکنی گزیند.
گادامر می‌گوید: «گفت‌وگوی واقعی زمانی رخ می‌دهد که هیچ‌یک از طرفین قصد تسلط بر دیگری را نداشته باشند»، و بر این باور است که حقیقت در فضایی آزاد و برابر پدیدار می‌شود.
گادامر در این سخن، گفت‌وگو را نه جدالی برای پیروزی، بلکه رقصی هماهنگ میان ذهن‌ها می‌بیند که در آن، شنونده و گوینده در افقی مشترک به سوی فهمی نو گام برمی‌دارند.
این نگاه، هرمنوتیک او را به فلسفه‌ای انسانی و اخلاقی بدل ساخته که در آن، گوش سپردن به دیگری، کلیدی برای گشودن رازهای وجود است.
#هرمنوتیک #تأویل #گفتگو_توانا@Dialogue1402
هانس-گئورگ گادامر، فیلسوف نامدار آلمانی سده بیستم، با نگرشی ژرف به ماهیت فهم و گفت‌وگو، هرمنوتیک فلسفی را به اوج اعتلای خود رساند.
در دل اندیشه‌های او، که در شاهکارش "حقیقت و روش" متبلور شده، زبان به مثابه خانه هستی نمود می‌یابد و گفت‌وگو پلی است برای پیوند افق‌های انسانی.
گادامر باور داشت که فهم، نه امری ایستا، بلکه جریانی خلاق و پویاست که در بستر سنت و تاریخ شکل می‌گیرد.
او با تأکید بر نقش سنت، آن را نه میراثی منفعل، بلکه گنجینه‌ای زنده می‌دانست که هر نسل باید آن را از نو کشف کند و در آن سکنی گزیند.
گادامر می‌گوید: «گفت‌وگوی واقعی زمانی رخ می‌دهد که هیچ‌یک از طرفین قصد تسلط بر دیگری را نداشته باشند»، و بر این باور است که حقیقت در فضایی آزاد و برابر پدیدار می‌شود.
گادامر در این سخن، گفت‌وگو را نه جدالی برای پیروزی، بلکه رقصی هماهنگ میان ذهن‌ها می‌بیند که در آن، شنونده و گوینده در افقی مشترک به سوی فهمی نو گام برمی‌دارند.
این نگاه، هرمنوتیک او را به فلسفه‌ای انسانی و اخلاقی بدل ساخته که در آن، گوش سپردن به دیگری، کلیدی برای گشودن رازهای وجود است.
#هرمنوتیک #تأویل #گفتگو_توانا@Dialogue1402