#إدام_القوت
حضرة الأستاذ ، وهو رجل شهم ، ذو أيد وقوّة ، فلقد شهدت سيّدي الأستاذ الأبرّ تحت نخلة من بستاننا ظليلة بعد الظّهر إذ سقط عذق والنّاس ملتفّون ، وكاد يقع على عمامة سيّدي الأستاذ ، فنهض المنصب بو بكر نصف نهضة وتلقّاه بيد واحدة كأنّه كرة ، مع أنّه لا ينقص وزنه عن أربعين رطلا.
وله اطّلاع على #أسرار #الأسماء و #الحروف ، ومعرفة ب #الأوفاق ، وله #خطّ جميل .. وكتب «رسالة» ـ أظنّها تتعلّق برحلته واتّصاله بالأستاذ ـ ذكر فيها أخذ الحبيب أحمد بن سالم عن الأستاذ ، وفرقان ما بين حاله قبل أخذه وبعده ، وأطنب في ذلك بصورة مشوّقة لم يبق بذهني منها إلّا اليسير ، ولا لوم ؛ فقد كنت يومئذ حوالي السّابعة من عمري ، ولو لا أنّ خطّه كان بديعا حسنا ، وأنّ الرّسالة كانت مزيّنة بالألوان والنّقوش .. لم يبق لها أثر عندي البتّة ، لكنّ وجودها بالصّفة الّتي تستلفت أنظار الصّبيان هو الّذي حمّلني منها ما لا تزال بقاياه بالذّاكرة على بعد العهد وصغر السّنّ ، مع أنّي لم أنظرها إلّا وقت وجوده بحضرموت ، وهو عام (١٣٠٦ ه) كما تقدّم.
توفّي الحبيب #أحمد بن سالم فجأة سنة (١٣٢٤ ه) (١)
، ووقع رداؤه على ولده #عليّ ، وكان شابّا نشيطا ، مضيافا كثير الإصلاح بين #الجنود ، وكان السّيّد حسين بن حامد يكرهه ويحسده ؛ لامتداد نفوذه وجاهه ، وله معه مواقف لم يلن فيها جانبه ، ولم يزلّ نعله ، ولم يعط المقادة ، ولم يسلس الزّمام.
حجّ في سنة (١٣٤٥ ه) ، وأكرم وفادته #الملك #ابن_سعود ، وأعطاه #خنجرا ومئة #جنيه من #الذّهب ، وتوفّي سنة (١٣٤٩ ه) (٢).
______
عبد الرحمن المنصب الذي ذكره المؤلف. ينظر : «حاضر العالم الإسلامي» للأمير شكيب أرسلان (٣ / ١٧٨) ، و «تعليقات ضياء شهاب على شمس الظهيرة» (١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥).
وبالمناسبة : فإن سلاطين جزر القمر هم من آل الشيخ أبي بكر بن سالم. ينظر «تعليقات السيد ضياء» (١١ / ٢٩٤).
(١) كانت وفاته في (٢٨) رجب من السنة المذكورة ، وقبته هي سابع قباب آل الشيخ بعينات ، وينظر طرف من أخباره في «البستان» (١٩١ ـ إلى آخره).
(٢) كانت وفاته في (٣) شعبان من السنة المذكورة.
حضرة الأستاذ ، وهو رجل شهم ، ذو أيد وقوّة ، فلقد شهدت سيّدي الأستاذ الأبرّ تحت نخلة من بستاننا ظليلة بعد الظّهر إذ سقط عذق والنّاس ملتفّون ، وكاد يقع على عمامة سيّدي الأستاذ ، فنهض المنصب بو بكر نصف نهضة وتلقّاه بيد واحدة كأنّه كرة ، مع أنّه لا ينقص وزنه عن أربعين رطلا.
وله اطّلاع على #أسرار #الأسماء و #الحروف ، ومعرفة ب #الأوفاق ، وله #خطّ جميل .. وكتب «رسالة» ـ أظنّها تتعلّق برحلته واتّصاله بالأستاذ ـ ذكر فيها أخذ الحبيب أحمد بن سالم عن الأستاذ ، وفرقان ما بين حاله قبل أخذه وبعده ، وأطنب في ذلك بصورة مشوّقة لم يبق بذهني منها إلّا اليسير ، ولا لوم ؛ فقد كنت يومئذ حوالي السّابعة من عمري ، ولو لا أنّ خطّه كان بديعا حسنا ، وأنّ الرّسالة كانت مزيّنة بالألوان والنّقوش .. لم يبق لها أثر عندي البتّة ، لكنّ وجودها بالصّفة الّتي تستلفت أنظار الصّبيان هو الّذي حمّلني منها ما لا تزال بقاياه بالذّاكرة على بعد العهد وصغر السّنّ ، مع أنّي لم أنظرها إلّا وقت وجوده بحضرموت ، وهو عام (١٣٠٦ ه) كما تقدّم.
توفّي الحبيب #أحمد بن سالم فجأة سنة (١٣٢٤ ه) (١)
، ووقع رداؤه على ولده #عليّ ، وكان شابّا نشيطا ، مضيافا كثير الإصلاح بين #الجنود ، وكان السّيّد حسين بن حامد يكرهه ويحسده ؛ لامتداد نفوذه وجاهه ، وله معه مواقف لم يلن فيها جانبه ، ولم يزلّ نعله ، ولم يعط المقادة ، ولم يسلس الزّمام.
حجّ في سنة (١٣٤٥ ه) ، وأكرم وفادته #الملك #ابن_سعود ، وأعطاه #خنجرا ومئة #جنيه من #الذّهب ، وتوفّي سنة (١٣٤٩ ه) (٢).
______
عبد الرحمن المنصب الذي ذكره المؤلف. ينظر : «حاضر العالم الإسلامي» للأمير شكيب أرسلان (٣ / ١٧٨) ، و «تعليقات ضياء شهاب على شمس الظهيرة» (١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥).
وبالمناسبة : فإن سلاطين جزر القمر هم من آل الشيخ أبي بكر بن سالم. ينظر «تعليقات السيد ضياء» (١١ / ٢٩٤).
(١) كانت وفاته في (٢٨) رجب من السنة المذكورة ، وقبته هي سابع قباب آل الشيخ بعينات ، وينظر طرف من أخباره في «البستان» (١٩١ ـ إلى آخره).
(٢) كانت وفاته في (٣) شعبان من السنة المذكورة.
#حسين_العمري
#أسرار من قاع البحر.. ماذا وجدوا عندما حفروا ميناء #عدن الحديث؟ (1956-1957)
كثير منا يعرف أن المعلا والبريقة بُنيت بالردم، لكن قليل من يعرف القصة الحقيقية المرعبة والمضحكة في نفس الوقت لأعمال التجريف!
في 1956 استقدمت الحكومة أسطولاً هولندياً كاملاً، 90 خبير من قرية Sliedrecht الهولندية المشهورة بصناعة الحفارات، ومعهم 3 حفارات عملاقة تحفر لعمق 60 قدم.
المشكلة؟
في البريقة البحر مفتوح، احفروا براحتكم. أما في ميناء عدن فالسفن داخلة خارجة ليل نهار، والحفارة الواحدة مع حبالها الستة وقاطراتها تحتل نصف الميناء! كانوا كل يوم يجلسون مع ربان الميناء فوق خريطة كبيرة ليتفقوا أين ستعمل الحفارة اليوم.
ماذا وجدوا في القاع؟
هنا العجائب:
1. قنابل حية! أثناء حفر قناة المدخل انفجرت مروحة الحفارة قطرها 5 أقدام لأنها ابتلعت قنابل وقذائف 8 بوصات من مخلفات الحرب العالمية الثانية.
2. مراسي مسروقة: كانوا يخرجون مراسي وزنها 2 و 4 طن، ويتفاجأون أن أصحابها القدامى من البحارة يأتون بعد ساعات ويقولون "هذه مرساتي" ويتعرفون عليها فوراً!
3. سكة حديد لحج: وجدوا رؤوس مصدات وحديد من سكة حديد الشيخ عثمان - لحج التي دمرت.
4. فلوس وسمك: الردم كان أحياناً أبيض من الملح وأحياناً أسود من فحم البواخر القديمة، ووجدوا فيه مئات الشلنات، وأسماك كبيرة محاصرة تأكل بعضها، وأسماك راي طولها قدمين لم يجرؤ أحد على لمسها.
طرائف عدنية 100%:
* كانوا يضعون أوتاد خشبية لتحديد الاتجاه، في الصباح يجدونها اختفت! العمال استخدموها حطباً لطبخ العشاء في الصحراء. فاضطروا يغيرونها لأوتاد حديد!
* الأوتاد والمواسير كانت تختفي تحت الرمال بارتفاع قدمين في ساعات قليلة بسبب الرياح.
* ذات مرة جهاز قياس العمق أعطاهم 21 قدم بدل 36 قدم، فزعوا.. ثم اكتشفوا أن السبب سرب أسماك راي كان يسبح تحت ظل الزورق فحسبه الجهاز قاع البحر!
* سفينة كبيرة تجاهلت التحذير ومرت أمام الحفارة وسحبت معها الحفارة كلها بسلك سميك بوصة واحدة!
* وفي الليل سفينة رفعت مرساة الحفارة مع مرساتها بالغلط!
كرم الجنوبيين:
العمال العدنيون الذين لم يروا حفارة في حياتهم أظهروا مهارة مدهشة كأن لهم سنوات في المهنة. وحافزهم الوحيد كان "شاهي بلبن وسكر كثير"!
كانوا ينامون في العراء على أسرة من سعف النخيل، وفي النهار يعلقونها على الجدار حتى لا تأكلها الماعز. والبعض كان ينام داخل المواسير الكبيرة في الردم من شدة التعب!
وبهذه الطريقة تم ردم 145 فدان هي اليوم مدينة المعلا الحديثة والميناء، وشاطئ جديد بجانب جزيرة العبيد اضطر بناة السفن الشراعية لنقل ورشهم إليه.
عمل 24 ساعة حتى في رمضان، بفضل تعاون الجميع.
تخيلوا.. كل هذا تحت أقدامنا في المعلا اليوم!
الصور من الحولية بالابيض والاسود تم تلوينهم آليا
#تاريخ_ميناء_عدن #صور_عدن_التاريخية
مختصر من: #حولية_ميناء_عدن_1956_57
#أسرار من قاع البحر.. ماذا وجدوا عندما حفروا ميناء #عدن الحديث؟ (1956-1957)
كثير منا يعرف أن المعلا والبريقة بُنيت بالردم، لكن قليل من يعرف القصة الحقيقية المرعبة والمضحكة في نفس الوقت لأعمال التجريف!
في 1956 استقدمت الحكومة أسطولاً هولندياً كاملاً، 90 خبير من قرية Sliedrecht الهولندية المشهورة بصناعة الحفارات، ومعهم 3 حفارات عملاقة تحفر لعمق 60 قدم.
المشكلة؟
في البريقة البحر مفتوح، احفروا براحتكم. أما في ميناء عدن فالسفن داخلة خارجة ليل نهار، والحفارة الواحدة مع حبالها الستة وقاطراتها تحتل نصف الميناء! كانوا كل يوم يجلسون مع ربان الميناء فوق خريطة كبيرة ليتفقوا أين ستعمل الحفارة اليوم.
ماذا وجدوا في القاع؟
هنا العجائب:
1. قنابل حية! أثناء حفر قناة المدخل انفجرت مروحة الحفارة قطرها 5 أقدام لأنها ابتلعت قنابل وقذائف 8 بوصات من مخلفات الحرب العالمية الثانية.
2. مراسي مسروقة: كانوا يخرجون مراسي وزنها 2 و 4 طن، ويتفاجأون أن أصحابها القدامى من البحارة يأتون بعد ساعات ويقولون "هذه مرساتي" ويتعرفون عليها فوراً!
3. سكة حديد لحج: وجدوا رؤوس مصدات وحديد من سكة حديد الشيخ عثمان - لحج التي دمرت.
4. فلوس وسمك: الردم كان أحياناً أبيض من الملح وأحياناً أسود من فحم البواخر القديمة، ووجدوا فيه مئات الشلنات، وأسماك كبيرة محاصرة تأكل بعضها، وأسماك راي طولها قدمين لم يجرؤ أحد على لمسها.
طرائف عدنية 100%:
* كانوا يضعون أوتاد خشبية لتحديد الاتجاه، في الصباح يجدونها اختفت! العمال استخدموها حطباً لطبخ العشاء في الصحراء. فاضطروا يغيرونها لأوتاد حديد!
* الأوتاد والمواسير كانت تختفي تحت الرمال بارتفاع قدمين في ساعات قليلة بسبب الرياح.
* ذات مرة جهاز قياس العمق أعطاهم 21 قدم بدل 36 قدم، فزعوا.. ثم اكتشفوا أن السبب سرب أسماك راي كان يسبح تحت ظل الزورق فحسبه الجهاز قاع البحر!
* سفينة كبيرة تجاهلت التحذير ومرت أمام الحفارة وسحبت معها الحفارة كلها بسلك سميك بوصة واحدة!
* وفي الليل سفينة رفعت مرساة الحفارة مع مرساتها بالغلط!
كرم الجنوبيين:
العمال العدنيون الذين لم يروا حفارة في حياتهم أظهروا مهارة مدهشة كأن لهم سنوات في المهنة. وحافزهم الوحيد كان "شاهي بلبن وسكر كثير"!
كانوا ينامون في العراء على أسرة من سعف النخيل، وفي النهار يعلقونها على الجدار حتى لا تأكلها الماعز. والبعض كان ينام داخل المواسير الكبيرة في الردم من شدة التعب!
وبهذه الطريقة تم ردم 145 فدان هي اليوم مدينة المعلا الحديثة والميناء، وشاطئ جديد بجانب جزيرة العبيد اضطر بناة السفن الشراعية لنقل ورشهم إليه.
عمل 24 ساعة حتى في رمضان، بفضل تعاون الجميع.
تخيلوا.. كل هذا تحت أقدامنا في المعلا اليوم!
الصور من الحولية بالابيض والاسود تم تلوينهم آليا
#تاريخ_ميناء_عدن #صور_عدن_التاريخية
مختصر من: #حولية_ميناء_عدن_1956_57
ولماذا هذا الصمت؟
قد يتساءل الباحث: كيف بقي موقع بهذه الأهمية، وله ذكر في النقوش، وقلعة واستحكامات وآثار متعددة، بعيدًا عن دائرة الاهتمام الأثري الواسع؟
هل هو مجرد إهمالٍ تاريخي؟
أم صعوبة الوصول إلى الموقع؟
أم أن هناك طبقات من التاريخ لم يُلتفت إليها بما يكفي؟
أم أن كَدُور واحد من تلك المواقع التي ظلّت بعيدة عن الضوء، حتى أصبح التطرق إليها نفسه أمرًا نادرًا؟
لا نملك دليلًا علميًا يثبت وجود تعمّد لإخفاء الموقع، ولذلك لا ينبغي أن نحول هذا التساؤل إلى حقيقة؛ لكن ندرة الدراسات المنشورة مقارنة بما يوصف عن الموقع كافية وحدها لطرح السؤال.
فالتاريخ لا ينبغي أن يكون محظورًا على الباحث، والمواقع الأثرية لا ينبغي أن تبقى أسيرة الروايات المتوارثة أو الصور المتفرقة.
كَدُور يحتاج إلى دراسة… لا إلى أسطورة.
ويحتاج إلى بعثة أثرية تفحص طبقاته، وتوثق نقوشه، وتدرس أحجاره، وتحدد مراحل بنائه، وتقارن ما فيه بما هو معروف من مواقع جنوب الجزيرة العربية.
فربما لا يكون كَدُور مجرد جبل يحمل قلعة قديمة…
بل صفحة لم تُفتح بعد من تاريخ هذه الأرض.
ولمن أراد التوسع في هذا الملف، ننصح بالرجوع إلى سلسلة #جبل_كدور_التاريخي_والنهب_البريطاني التي تطرق فيها الأخ
#صالح سعيد #القميشي
إلى هذا الجانب، ففيها مادة ومشاهدات تستحق المتابعة والمقارنة مع ما تثبته المصادر والنقوش.
وكما تعودنا دائمًا…
لا ندّعي الحقيقة، وإنما نبحث عنها.
لا نقدّس الرواية، وإنما نختبرها.
ولا نغلق بابًا أمام التاريخ، وإنما نفتحه بالدليل.
" أينما أطلقت النظر هناك أثر ✨"
#أسرار_حضارة_الأحقاف
#إرم_ذات_العماد
#جبل_كدور
#حضارة_الأحقاف
#شبوة
#وادي_ميفعة
قد يتساءل الباحث: كيف بقي موقع بهذه الأهمية، وله ذكر في النقوش، وقلعة واستحكامات وآثار متعددة، بعيدًا عن دائرة الاهتمام الأثري الواسع؟
هل هو مجرد إهمالٍ تاريخي؟
أم صعوبة الوصول إلى الموقع؟
أم أن هناك طبقات من التاريخ لم يُلتفت إليها بما يكفي؟
أم أن كَدُور واحد من تلك المواقع التي ظلّت بعيدة عن الضوء، حتى أصبح التطرق إليها نفسه أمرًا نادرًا؟
لا نملك دليلًا علميًا يثبت وجود تعمّد لإخفاء الموقع، ولذلك لا ينبغي أن نحول هذا التساؤل إلى حقيقة؛ لكن ندرة الدراسات المنشورة مقارنة بما يوصف عن الموقع كافية وحدها لطرح السؤال.
فالتاريخ لا ينبغي أن يكون محظورًا على الباحث، والمواقع الأثرية لا ينبغي أن تبقى أسيرة الروايات المتوارثة أو الصور المتفرقة.
كَدُور يحتاج إلى دراسة… لا إلى أسطورة.
ويحتاج إلى بعثة أثرية تفحص طبقاته، وتوثق نقوشه، وتدرس أحجاره، وتحدد مراحل بنائه، وتقارن ما فيه بما هو معروف من مواقع جنوب الجزيرة العربية.
فربما لا يكون كَدُور مجرد جبل يحمل قلعة قديمة…
بل صفحة لم تُفتح بعد من تاريخ هذه الأرض.
ولمن أراد التوسع في هذا الملف، ننصح بالرجوع إلى سلسلة #جبل_كدور_التاريخي_والنهب_البريطاني التي تطرق فيها الأخ
#صالح سعيد #القميشي
إلى هذا الجانب، ففيها مادة ومشاهدات تستحق المتابعة والمقارنة مع ما تثبته المصادر والنقوش.
وكما تعودنا دائمًا…
لا ندّعي الحقيقة، وإنما نبحث عنها.
لا نقدّس الرواية، وإنما نختبرها.
ولا نغلق بابًا أمام التاريخ، وإنما نفتحه بالدليل.
" أينما أطلقت النظر هناك أثر ✨"
#أسرار_حضارة_الأحقاف
#إرم_ذات_العماد
#جبل_كدور
#حضارة_الأحقاف
#شبوة
#وادي_ميفعة