❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 19 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار_الملكة_أروى بنت أحمد #الصليحي .. زوجة المكرم
و #جبلة يقال رجلاً يهودياً كان في ذلك الموضع يصنع ويبيع الفخار ( والاسم #ذي_جبلة واضح أنه إسم حميري يعني ذات الخصب او ذات الطين النقي الممتاز للزراعة وهي كذلك كانت اما الان فقد جرفت طين واديها وشعابها السيول ولم يبق الا القليل وشاهدتُ انا بعيني سنة 2007م شاهد قبر في مقبرتها العليا حاليا شاهد قبر عادي لمسلم علية نقوش حميريه أي أنه كان ملقى ضمن حجارة تلك المقبرة او حولها .. وشاهدت مقبرتها القديمة المهمله التي بني في أجزاء منها مستشفى البعثة الأمريكية وعدد من المنشئات وكان هناك قبور لازالت الاكفان تتدلى منها بعد جرفها للبناء وقماشها مازال سليماً ناصع البياض وقد طمست معالم تلك المقبره وهي المقبرة في عهد الملكة أروى وهذا يعني ان هذه المدينة أقدم من الصليحيين بكثيير ) وبنيت دار العز الاولى في ذاك الموضع ... وأول من إختطها كمدينة وسكنها #عبدالله بن محمد #الصليحي #الداعي يوم #المهجم وكان ذلك سنة 459هجرية وكان أخوه قد ولاه حصن #التعكر وهو الحصن المطل على ذي جبلة .. وجبله في سفحه .. ولما وصلت الملكة #السيدة_أروى بن أحمد الصليحي الى ذي حبلة حشرت الرعايا في مخلاف جعفر تحت ركابها؟؟!!
ولما عادت الى #صنعاء قالت ل #المكرم أرسل يامولانا الى أهل صنعاء فاليحتشدوا فاحتشدوا فقالت السيدة للمكرم أشرف عليهم وانظر ماذا ترى ..
فاشرف عليهم وإذا هو بالرماح والسيوف ولمع البيض والأسِنّه ..
فهم لايأتون إلا لحرب ونزال ...
ثم أخذته معها الى ذي جبلة ..
وقالت له مولاي إحشد أهل ذي جبلة وماحولها غداً .. فاحتشدوا فقالت له أشرف عليهم وانطر ماذا ترى .. فأشرف عليهم وإذا كل واحد منهم اما يجر كبشاً هدية لهم او يحمل ظرفاً مملوءاً سمنا أو عسلاً او معه هدية ظريفة ...
فقالت له يامولاي العيش بين هولاء ومع هولاء أصلح ...
فإنتقل الملك المكرم من صنعاء إلى ذي جبلة وإختط دار العز الثانية في ذي بور ..وهو سفح يقابل الدار الأولى التي في موضعها جامع جبلة وبه قبر السيدة ... وكان هذا سنة 481هجرية ..
وإستخلف المكرم على صنعاء #عمران بن الفضل #اليامي و #أبا_السعود بن أسعد بن شهاب ...
وفي هذه السنة أيضاً دبرت الحرة الملكة أروى قتل #سعيد بن #نجاح بعد أن إستولى على #زبيد واخرجهم منها .. وذلك بأن أمرت #الحسين التبّعي صاحب حصن #الشّعِر من #بعدان بان يكاتب سعيد بن نجاح ويقول له أنه الملك المكرم أصابه الفالج - وهذا غير صحيح - ..وأنه عاكف على الملذّات - وهذا صحيح - وأن إمرأته استولت على كل أمره - وهذا صحيح - ويقول له وإنت اليوم أقوى ملوك اليمن .. فإن رأيت أن نطبق على ذي جبلة أنت من #تهامة وأنا من الجبل أعلاها .. فنستريح منه .. وترجع إليك اليمن بأسرها كما كانت .. فإفعل ... فدولتكم اعزكم الله أحب إلى المسلمين من هؤلاء الخوارج ( لم يكن الصليحيين خوارج بل كانو فاطميين - وانما هذا اللفط شتيمه لهم ) ..
وفعلا نجحت خطة الملكة السيدة فقد راق الامر لسعيد بن نجاح وخرج في ثلاثين ألف حربة من تهامه ..
ولم يدري أن الملكة قد أرسلت الى أبي الفتوح بن أسعد و عمران بن الفضل في صنعاء أن ترقبا خروج سعيد بن نجاح من تهامه وإخلفاه عليها وإقتفيا أثره منزلاً بمنزل حتى يصل إلينا فمعنا صاحب الشعر وجيشه ..
وهكذا وصل سعيد بن نجاح إلى حصن حليفه التبعي صاحب الشّعِر ولم يشعر بخيانته إلا تحت أسوار الحصن فقد خرج إليه مقاتلاً واطبق عليه من خلفه جيش عمران وأبي الفتوح .. وأبيد جيش سعيد بن نجاح تماماً وقيل نجا منهم الفان فقط ...وأخذت زوجته ( أم المعارك ) أسيرة فقد كانت معه وقتل سعيد بن نجاح ونصب رأسه تحت طاقة زوجته في دار العز بذي جبلة ..
وكانت السيدة أروى تقول لمولاتها أسماء وقد كف بصرها ياليت لك عيناً حتى تنظري رأس الأحول تحت طاقة أم المعارك زوجته - أي أنها أخذت بثأر الداعي علي واخاه الذين نصبت رؤوسهما تحت طاقة اسماء في أسرها لدى سعيد بن نجاح - ..
وهنا أيضاً نجد #عمارة_الحكمي يتجنب تفاصيل تلك المجزرة الشنيعه ويتجنب ذكر كيف أقنعت الملكة #الحسين التبعي بخيانة صاحبه وكيف إستمالته فهو لم على مذهبها وهو حليف للنجاحيين بل أن سعيد بن نجاح لم يقتله في يوم #أم_الدهيم يوم قتل الملك علي الصليحي قرب مكة يوم أصبح أسيرا بيده وأبقاه واكرمه ...؟؟؟!!!
وفي سنة 477هجرية توفي الملك المكرم أحمد بن علي .. وأسند
[ الوصية]- هنا وبسبب هذه الوصية بدأت الخلافات والمنازعات - بالدعوة إلى الأمير الأجل ؟؟ الأوحد ؟؟! المنصور المظفر عمدة الخلافة أمير الأمراء أبي حِمير #سبأ_بن_علي_الصليحي …
( يقول #الجندي أن المكرم توفي في بيت يونس أو في حصن أشيح سنة 484هجريه ثم قال أو 480هجريه ثم قال أو 479هجر
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 19 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار_الملكة_أروى بنت أحمد #الصليحي .. زوجة المكرم
و #جبلة يقال رجلاً يهودياً كان في ذلك الموضع يصنع ويبيع الفخار ( والاسم #ذي_جبلة واضح أنه إسم حميري يعني ذات الخصب او ذات الطين النقي الممتاز للزراعة وهي كذلك كانت اما الان فقد جرفت طين واديها وشعابها السيول ولم يبق الا القليل وشاهدتُ انا بعيني سنة 2007م شاهد قبر في مقبرتها العليا حاليا شاهد قبر عادي لمسلم علية نقوش حميريه أي أنه كان ملقى ضمن حجارة تلك المقبرة او حولها .. وشاهدت مقبرتها القديمة المهمله التي بني في أجزاء منها مستشفى البعثة الأمريكية وعدد من المنشئات وكان هناك قبور لازالت الاكفان تتدلى منها بعد جرفها للبناء وقماشها مازال سليماً ناصع البياض وقد طمست معالم تلك المقبره وهي المقبرة في عهد الملكة أروى وهذا يعني ان هذه المدينة أقدم من الصليحيين بكثيير ) وبنيت دار العز الاولى في ذاك الموضع ... وأول من إختطها كمدينة وسكنها #عبدالله بن محمد #الصليحي #الداعي يوم #المهجم وكان ذلك سنة 459هجرية وكان أخوه قد ولاه حصن #التعكر وهو الحصن المطل على ذي جبلة .. وجبله في سفحه .. ولما وصلت الملكة #السيدة_أروى بن أحمد الصليحي الى ذي حبلة حشرت الرعايا في مخلاف جعفر تحت ركابها؟؟!!
ولما عادت الى #صنعاء قالت ل #المكرم أرسل يامولانا الى أهل صنعاء فاليحتشدوا فاحتشدوا فقالت السيدة للمكرم أشرف عليهم وانظر ماذا ترى ..
فاشرف عليهم وإذا هو بالرماح والسيوف ولمع البيض والأسِنّه ..
فهم لايأتون إلا لحرب ونزال ...
ثم أخذته معها الى ذي جبلة ..
وقالت له مولاي إحشد أهل ذي جبلة وماحولها غداً .. فاحتشدوا فقالت له أشرف عليهم وانطر ماذا ترى .. فأشرف عليهم وإذا كل واحد منهم اما يجر كبشاً هدية لهم او يحمل ظرفاً مملوءاً سمنا أو عسلاً او معه هدية ظريفة ...
فقالت له يامولاي العيش بين هولاء ومع هولاء أصلح ...
فإنتقل الملك المكرم من صنعاء إلى ذي جبلة وإختط دار العز الثانية في ذي بور ..وهو سفح يقابل الدار الأولى التي في موضعها جامع جبلة وبه قبر السيدة ... وكان هذا سنة 481هجرية ..
وإستخلف المكرم على صنعاء #عمران بن الفضل #اليامي و #أبا_السعود بن أسعد بن شهاب ...
وفي هذه السنة أيضاً دبرت الحرة الملكة أروى قتل #سعيد بن #نجاح بعد أن إستولى على #زبيد واخرجهم منها .. وذلك بأن أمرت #الحسين التبّعي صاحب حصن #الشّعِر من #بعدان بان يكاتب سعيد بن نجاح ويقول له أنه الملك المكرم أصابه الفالج - وهذا غير صحيح - ..وأنه عاكف على الملذّات - وهذا صحيح - وأن إمرأته استولت على كل أمره - وهذا صحيح - ويقول له وإنت اليوم أقوى ملوك اليمن .. فإن رأيت أن نطبق على ذي جبلة أنت من #تهامة وأنا من الجبل أعلاها .. فنستريح منه .. وترجع إليك اليمن بأسرها كما كانت .. فإفعل ... فدولتكم اعزكم الله أحب إلى المسلمين من هؤلاء الخوارج ( لم يكن الصليحيين خوارج بل كانو فاطميين - وانما هذا اللفط شتيمه لهم ) ..
وفعلا نجحت خطة الملكة السيدة فقد راق الامر لسعيد بن نجاح وخرج في ثلاثين ألف حربة من تهامه ..
ولم يدري أن الملكة قد أرسلت الى أبي الفتوح بن أسعد و عمران بن الفضل في صنعاء أن ترقبا خروج سعيد بن نجاح من تهامه وإخلفاه عليها وإقتفيا أثره منزلاً بمنزل حتى يصل إلينا فمعنا صاحب الشعر وجيشه ..
وهكذا وصل سعيد بن نجاح إلى حصن حليفه التبعي صاحب الشّعِر ولم يشعر بخيانته إلا تحت أسوار الحصن فقد خرج إليه مقاتلاً واطبق عليه من خلفه جيش عمران وأبي الفتوح .. وأبيد جيش سعيد بن نجاح تماماً وقيل نجا منهم الفان فقط ...وأخذت زوجته ( أم المعارك ) أسيرة فقد كانت معه وقتل سعيد بن نجاح ونصب رأسه تحت طاقة زوجته في دار العز بذي جبلة ..
وكانت السيدة أروى تقول لمولاتها أسماء وقد كف بصرها ياليت لك عيناً حتى تنظري رأس الأحول تحت طاقة أم المعارك زوجته - أي أنها أخذت بثأر الداعي علي واخاه الذين نصبت رؤوسهما تحت طاقة اسماء في أسرها لدى سعيد بن نجاح - ..
وهنا أيضاً نجد #عمارة_الحكمي يتجنب تفاصيل تلك المجزرة الشنيعه ويتجنب ذكر كيف أقنعت الملكة #الحسين التبعي بخيانة صاحبه وكيف إستمالته فهو لم على مذهبها وهو حليف للنجاحيين بل أن سعيد بن نجاح لم يقتله في يوم #أم_الدهيم يوم قتل الملك علي الصليحي قرب مكة يوم أصبح أسيرا بيده وأبقاه واكرمه ...؟؟؟!!!
وفي سنة 477هجرية توفي الملك المكرم أحمد بن علي .. وأسند
[ الوصية]- هنا وبسبب هذه الوصية بدأت الخلافات والمنازعات - بالدعوة إلى الأمير الأجل ؟؟ الأوحد ؟؟! المنصور المظفر عمدة الخلافة أمير الأمراء أبي حِمير #سبأ_بن_علي_الصليحي …
( يقول #الجندي أن المكرم توفي في بيت يونس أو في حصن أشيح سنة 484هجريه ثم قال أو 480هجريه ثم قال أو 479هجر