#اكبر واقدم قوانين العالم
#المكرب السبئي يثع امر وتر
#وانتقام لاعتداء تحالف وجيوش
#ولد عم هم وحلفائهم ،على مملكة
#اوسان واراضيهم واصدار مراسيم
#وقوانين وتشريعات تنظم الحقوق والممتلكات بين الشعوب
#وفي حروب ومعارك شرسة
#نقش مسندي رقم DA. Sirwah

(((في هذه الوثيقة التاريخيه والتشريعات المزبورة في هذا الحجر الواحد كاقدم وثائق التشريع لتلك الحضارة التليدة والامبراطورية الخالدة وفي حجر يبلغ طوله ٧ متر ومن ارض مارب وبخط المحراث وفي اقدم ما اصدره الانسان من تشريعات وقوانين)))

*النقل الصوتي للنقش كماورد*

[1] ألن/هفطن/يثع أمر/وتر/بن/يكرب ملك/مكرب/سبأ/لـ إلمقه/ولـ/سبأ/بملكهو/يوم/ذبح/عثتر/ثنيم/ونيل/هوبس/ووفر/يسرن/وأبين/وهعذب/إلمقه/وسبأ/ومريب/ضرم/ومشنأم/ونقم/يكرب ملك/وسبأ/وأذنت/وهثب/سرم/لـ إلمقه/ولـ/سبأ/وهأتو/ولد/إلمقه/بن/كل/جوم/ووسَف/حوهو/فيشن/سَعهو/ومخض/كل

[2] ولد/عم/ببتع/لن/يهنطل/عد/تمنع/وثبر/إهلت/ووعلن/وينهجو/وكل/أهجر/أولد/عم/وتمنعم/هحرم/بن/مثبرم/وموفطم/وجبذ/كل/فرع/قتبن/وهرج /نوعم/ملك/تمنع/وعم رتع/ملك/ينهجو/وعم كرب/ملك/ردمن/وحم سَم/ملك/يحر/وكبرهمو/ملك/يهنطل/وأب يفع/ملك/ذ وسر/وقتل/قتبن/وردمن/وولد/عم/شلت/ألفم/3000/وهبعل

[3] تألم/لـ إلمقه/ولـ/سبأ/ونقم/أوسن/وملكهو/ولد/عم/وهثب/بضع/بلو/وأوسن/ذ نمي/قتبن/وهملك/سمه وتر/ذ شمر/تمنع/ذ أخو/إلمقه/وسبأ/وهملك/يخم/ردمن/ذ أخو/إلمقه/وسبأ/وبم/أحد/منشأم/مخض/وهفطن/كل/ولد/عم/وفرهو/وأدمهو/ومخض/كمنهو/وسَوك/وجبذ/ونقم/نشن/وهثب/بضع/أرن يدع/ونشن/بن/كمنهو/وهبعل/منهيتم

[4] وبضعه/لـ إلمقه/ولـ/سبأ/وكمنهوم/هحرم/بن/مثبرم/وموفطم/ومخض/دهسم/وقتل/يقم/ملك/دهسم/وقتله/سدثت/ألفم/6000/ومخض/عين/وأشعبهو/وقتل/أملكهو/ومخض/رعنن/لن/عتك/أمني/عد/يخنيم/ووفط/أهجرهو/وقتل/أربعت/ألفم/4000/وعسي/بونب/ذ قني/متنيم/ذ وقهن/أذهبهو/وأهجرهو/وأدمهو/وأمههو/
[5] جولم/وأل/تعلي/لن/ضيقم/عد/نمذم/وعسي/كلتم/وأذهبهو/وسرهو/وعرهو/وبضعهو/ومرعيتهو/ومذرأتهو/وأدمهو/وأمههو/بن/متنيم/ذ وقهن/جولم/وأل/تعلي/وعسي/ثعدهو/بكهلم/وأذهبهو/وسرهو/وعرهو/وبضعهو/ومرعيتهو/ومذرأتهو/وأدمهو/وأمههو/بن/متنيم/ذ وقهن/جولم/وأل/تعلي/وعسي/محفدم/بونب
[6] وذهبهو/وسرهو/وعرهو/ومرعيتهو/بن/نبط إل/ذ خرف/جولم/وأل/تعلي/وعسي/ردع/وخطت/طيب/بونب/وذهبهو/وسرهو/وعرهو/ومرعيتهو/ومهعذبم/وجنأ/هو/بن/عم وقه/ذ أمرم/جولم/وأل/تعلي/أهل/عينم/لذ/مكرتم/هعسيو/عينم/هجرهمو/وذهبهمو/وعرهمو/وسرهمو/وبضعهمو/ومرعيتهمو/جولم/وأل/تعلي/أهل/رفد/لذ

[7] مكرتم/هعسيو/رفد/هجرهمو/وذهبهمو/وعرهمو/وسرهمو/وبضعهمو/ومرعيتهمو/جولم/وأل/تعلي/ونخلي/هعسيو/خل أمر/بن/حضرهمو/بونب/ذ حول/وقرهو/وأدمهو/أل/حول/وقرهو/ذ دومم/ونخلي/هعسيهو/نحل/خل أمر/أل/وقرهو/ذ دومم/وعلين/ذهعسيهو /ال/ذمرم/يوم/هوصت/كل/جوم/ذالم/وشيمم/وذحبلم/وحمرم

***المعنى العام للنقش **

[١]- الاله قد الهم يثع امر وتر ابن كرب ملك مكرب سبأ بان يقرر بان جميع ما يملك للمقه ولسبأ،يوم تقرب بالذبائح في يوم الذبح الثاني للاله عثتر و (ان ايل )والاله الواحد (هوبس)و ياسر(اسر) وابين ،
وذلك عندما اصلح وجهز ونظم وديان ياسر (الوادي) وابين ومارب تقرب للمقه ولسبأ لما اصابهم من اضرار الحساد ،
وانتقاما لوالده يكرب ملك (كرب ملك )واعاد زراعة وديان اذنه وياسر(ياسر ،
في يوم جاء اتباع المقه من كل مكان واتى الضعف من الفيشانيين في يوم هجم وانتصر على كل

[2]-تحالف ولد عم من بتع حتى يهاطل الى تمنع (عاصمة قتبان بشبوه)وخرب اهلت (مدينة الالهة وهي (ذات غيلان )في حضرموت حاليا،ومدينة وعلان(وعلان تازل )وتوجد في البيضاء حالياوكانت مركز للردمانيين ،ومدينة يهانجو مدينة النجاة (مدينة في مناطق تحالف مضحي وهي في البيضاء ،وجميع مدن تحالف ولد عم وتمنع ومستوطناتهم وقراهم ،في السهول والجبال،وقد اسر جميع قادتهم وكبارهم وقاتل ناعم ملك مدينة تمنع وعم رتع ملك مدينة يهانجو ،وعم كرب ملك ردمان ،وحام سام ملك يحر،وكبيرهم ملك يهاطل ،واب يفع ملك اسر،وحاربهم جميع في قتيان وتحالف ولد عم وقتل منهم ٣٠٠ ثلاتة الف ،وذلك اعلاء،

[3]-لالهه وللمقه ولسبأ وانتقام لاوسان وتعويض لهم لما اخذ منهم القتبانيين وقدمها تلك الاراضي تعويض وجائزة لابولو واوسان ولملكهم ذي اسمه وتر(وتر شمر ،واعطى لهم تمنع كعربون اخاء وتحالف بينهم شعوب المقه وسبأ،وولى يهنم على ردمان كاخاء بينه وبين المقه وسبا،
وقد قرر على جميع ولد عم من زعماء واتباع تنفيذ ما اوصاهم به،
ثم هجم على كمنهو (مدينة في معين سابقا الجوف حاليا)وساك انتقام نشان ( احدى الممالك التابعه معين وكان مدينة نشان مرمركزها، طكزها) واعطاها جائزة ارن يدع واعلاء له وتاديب لكمنهو،

#أكبر واخطر خسارة وحرمان يعاني منه اليمنيين منذ اكثر من 14 سنة حرمانهم من المجلات والدوريات والصحف المحليه والعالمية .. وماحد يهتم رغم انه معانا اكثر من 10 وزارات ثقافة وتوعية واعلام واعلان وأدب وعلوم وتربية وتعليم..
على امتداد طول الوطن وعرضه وجنوبه وشماله وساحله وصحرائه ولولا الانترنت لعدنا الى عهد الكتاتيب والالواح وحتى الانترنت لايشكل 40% من التعويض عن الكتب والمجلات والصحف الورقية
.. استاذ جمبي الان دكمنا بشقي لمن عطفنا .. قال طالب المسئولين برواتبنا وقوتنا الضروري قبل التمثقاف والثقافه حكم .. حسيت فعلا اني غلطان وانه معه حق .. وانا لله وانا اليه راجعون بم نطالب ومما محرومين وماذا يجب وماذا اهم اختبصت علينا ياخبره اختبصت تماما !!!!؟؟؟
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية.  📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘 t.me/taye5

#تاريخ_الشحر_بافقيه

المذكور كان يتولىّ خدمته بنفسه في بعض الأحيان ، وبعد ذلك لما حصل على السلطان #أكبر ما حصل من سبق الشقا والعياذ بالله ، امتحن العلماء وأهل الإيمان فثبت صاحب الترجمه رحمه‌الله في الدّين وصبر على الامتحان ، حتى كان بذلك مشهورا ، وأضحى به مذكورا مشكورا ، وحكي إن السلطان يرسل إليه وهو في السجن وقد عذب بأنواع العذاب : أن أترك ما أنت عليه من الصلابة في الدين وتكون كما كنت في أوج العظمة ، فرد عند ذلك من الجواب ما يزداد به غيظ السلطان عليه ، وحكي أن السلطان أمر بعض الكفار أن يقتله فمكث زمانا يحاول ذلك وما يصل إليه إلّا ويجده في صلاة أو تلاوة ، فتوقف في ذلك عن قتله ، وقال للسلطان : أمرك مطاع ولو أمرتني بقتل مائة نفس من مشايخنا يعني الكفار لفعلت ، وأما هذا المسلم فما قط جئت لقتله إلّا وجدته مشغولا بطاعة ربه وأنا أتحاشى عنه لذلك فاعذرني ، وقرب إليه كأس فيه سم فأبى أن يتناوله وقال أنا أعلم بالذي فيه ولا أعين على قتل نفسي أي للمحذور في ذلك من جهة الدين ، ثم إن السلطان بعد ذلك أمر ب #خنقه رحمه‌الله ففعل به ذلك ، ومات ، وكان ذلك ليلة اثنتى عشرة من ربيع الأول ، وهي ليلة المولد الشريف ، فلقد أبقى رحمه‌الله ذكرا جميلا وثبت ثباتا عظيما قل أن يتّفق مثله إلّا لمن وفقه الله ، أعاد الله علينا من بركاته آمين.
وفيها (١) يوم عاشورا : توفي السيد الشّريف سلطان مكة أبو نمي محمد #بن_بركات رحمه‌الله تعالى ولبعض فضلاء مكة في تاريخ وفاته :
يا من به طبنا وطاب الوجود
قد كنت بدرا في سما السعود
ما صرت في الترب ولكنما
أسكنك المولى جنان الخلود
وكان مولده سنة عشر وتسعمائة.
وفيها (٢) : تاسع صفر توفي السّيد الشريف الفاضل القاضي حسين
______
(١) النور السافر : ٣٣٩. وخلاصة الكلام : ٥٥.
(٢) النور السافر : ٣٤٠ وفي هذه الترجمة زيادات لا توجد في المطبوعة.

سنة أربع وتسعين
جهز (١) السلطان #أكبر عسكر إلى #الدكن مددا ل #برهان_شاه فانكسروا ورجعوا.

سنة خمس وتسعين
أحدث (٢) السلطان #مراد بن السلطان سليم على باب #الصفا سبيلا للشرب.
______
(١) النور السافر : ٣٩٣.
(٢) النور السافر : ٣٩٣.
445

القيد ، وخلع #عبد_الله بن جعفر ، وولي بعده جدّ عمر المذكور.
ورابع عشر رمضان : وصل السلطان #عمر إلى #الشحر
وجهز بتجهيز بحرا إلى #ظفار غربان ومراكب وطلّع فيها خيل ورجل ، وذلك عاشر شهر شوال وصلوا #فرتك وردوا من قوة الريح ، ووصل غرابان من #الترك أول يوم من شهر القعدة وحاصروا حصن #الشحر ، وكانوا يضربونه ب #المدافع أربعة أيام ، ويوم الخامس تؤدي الحصن للسلطان #عمر ، وطلعه في عصر الخميس سادس شهر القعدة.
وفي أول شهر صفر : عزم تجهيز ثاني مرة إلى #ظفار فيها غربان #الأروام وسنابيق وتودت لهم #ظفار.
وفيها (١) : في عصر يوم الأربعاء توفي الشيخ الإمام والحبر الهمام الرجل المحقق المعمر العلامة جمال الدين محمد بن الصديق الخاص الحنفي #الزبيدي  رحمه‌الله تعالى
، ودفن صبيحة الخميس ب #باب_سهام ، وعمر نحو التسعين ، وكان من كبار علماء زمانه في #زبيد وأعيان المدرسين بها وبقية المفتين على مذهب الإمام #أبي_حنيفة بقطر #اليمن ، وبالجملة فإنه ليس له نظير في زمانه ولم يخلفه بعده مثله ، وكان #الباشوات فمن دونهم يعظمونه جدا ويقبلون كلامه ولا يردون شفاعته.
وفيها (٢) : خلع #مرتضى نظام #شاه صاحب #أحمد_نكر من بلاد #الدكن في يوم سادس عشر رجب ، ومات بعد ثلاثة أيام من خلعه ، وتولى ولده #حسين_شاه عشرة أشهر و #قتل يوم سادس عشر جمادى الأولى قتله #الخراسانيون ، ثم تولى بعده #إسماعيل بن برهان شاه وبرهان شاه أخو المخلوع فحكم إسماعيل سنتين وشهرين ثم خلع بوصول أبيه #برهان_شاه من عند #أكبر بعد أن أسعده بعسكر وخيل وغيرهما.
______
(١) النور السافر : ٣٩٥.
(٢) النور السافر : ٣٩٥.
447

الشيخ أحمد بن محمد #بغلف
عليه رحمة الله (قصة رجل محسن)

اشتهرت #دوعن بهمة رجالها في طلب الرزق وميلهم إلى حب الخير والصلاح والسلام فرغم متاعب الهجرة الجمة ومخاطرها إلا أنهم استطاعوا تحقيق آمالهم وأهدافهم وكان زادهم الإيمان والصبر والأمانة والاستعداد الفطري للتعلم وأملهم في الحياة الكريمة وتحقيق طموحاتهم .
إن وادي دوعن المبارك أنجب رجالاً حملوا على عاتقهم بناء الأجيال وصناعة التاريخ والحضارة الإنسانية ونشر القيم والعدل والخير والحرية ودفعوا عجلة التقدم والرقي إلى الأمام .
إن علمنا وشخصيتنا لا تعرف شخصه ولكن يعرفه جميع الناس من خلال أعماله ومشاريعه التي لا تجد قرية أو مدينة إلا وله إسهام فيها إنه هامة من هامات المجد والخلود وستظل سيرته العطرة قدوة للأجيال إنه حاتم هذا العصر الشيخ أحمد بن محمد بن سعيد #بغلف عليه رحمة الله .
#خسوفر : تقع بالجانب الشرقي لوادي ليمن وهي على يسار الداخل إلى الوادي وتطل على غابة من أشجار النخيل .
وقد أنجبت هذه القرية أحد شخصيات التاريخ الغيور على دينها وأمتها إنه صاحب المكرمات والخير والعطاء الشيخ أحمد بغلف .
وهو من مواليد قرية #خسوفر بوادي دوعن محافظة #حضرموت عام 1348هـ .
عرف مرارة اليتم والحرمان وألوان الفاقة وهو في سن مبكرة من حياته حيث نشأ النشأة الفائضة بحزنها وهمومها ولكنه لم يستسلم لتلك الظروف القاهرة .
تلقى تعليمه في البداية في قريته بوادي دوعن فتتلمذ على يد الشيخ العالم عبدالله بن محمد بلخير وتعلم بدايات معارف الحياة والدين وقد شهد له شيخه بالنبوغ والفصاحة .
ونتيجة للظروف المعيشية التي عانت منها حضرموت في تلك الفترة كانت الهجرة هي الملاذ لأبناء هذا الوادي لتحسين حياتهم المعيشية إن المتطلع إلى أخبار الحضارم يجد أن الهجرة ارتبطت بحياتهم منذ قديم الزمان فهاجروا إلى شمال أفريقيا والى الهند والشرق الأقصى والقرن الأفريقي وأخيراً إلى الحجاز ( السعودية ) .
فكان الشيخ أحمد بغلف من بين من هاجر وهو في سن مبكر من حياته
وبدأ حياته العملية فأول عمل له عمل في أحد البيوت ب #مكة المكرمة بأربعة قروش يومياً فكان يدخر قرشين ويصرف القرشين الآخرين .
والى جانب العمل بمكة المكرمة قد أتخذ من الحرم الشريف ملاذاً للإيمان وعلم الروح فتتلمذ على يد أعظم العلماء ومنهم الشيخ إبراهيم #الحلواني
وترك الشيخ إبراهيم أثراً بالغاً في حياة الشيخ أحمد بغلف حيث لقنه علوم الدنيا والآخرة فامتلك بذلك علوم الدنيا والآخرة فكان ناجحاً في حياته الدنيا وناجحاً في طريقه إلى الآخرة .
وبعد ذلك لم يجمد على ذلك العمل بل بدأ الخطوة الأولى لتطوير حياته ففكر في تأسيس النواة الأولى ل #الصرافة في مكة المكرمة فبدأ كصراف متجول أمام أبواب الحرم الشريف والمشاعر المقدسة وذلك في مواسم الحج والعمرة ولم يقف عند ذلك الحد بل أخذ يطور مهنته للصرافة حتى أصبحت منطلقاً أساسياً للخطوات الأخرى حتى وصل إلى قمة عرش الصرافة التي لم يزاحمه عليها أحد .
واستطاع بتوفيق الله ثم بجده واجتهاده مع آخرين أن يؤسسوا عالم الصرافة والمال الذي يعد نواة ل #أكبر #بنك_عربي مصرفي .
وعندما وصل إلى هذه المرتبة لم يغتر بأبهت المال والجاه بل كان بسيطاً ومتواضعاً في كل حياته .
فكان رجل بسيطاً بكل معاني البساطة فكان مجلسه الحصير وبيته من الطين وذلك تأسياً برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يجلس وينام على الحصير .
إن الشيخ أحمد بغلف عليه رحمة الله أحد الرجال الرواد الذي له سياسته الخيرية ومجالات عطائه كثيرة جداً فكان يعمل في صمت وينجح في صمت ويتبرع في صمت ويشيد المشاريع الخيرية والتنموية من دون أن يطلب الشهرة الإعلامية والمديح لأن غايته إبتغاء ما عند الله .
إن إسهامات ومشاريع الشيخ أحمد بغلف كثيرة في جميع مجالات الحياة أكان في التربية والتعليم أم في غيره فقد قام ببناء عدد من المدارس وفي مجال الصحة بنى عدد من الوحدات الصحية والمتطلع إلى مشاريع بغلف الخيرية يجد أن معظمها في جانب المياه فقد قام بإمداد شبكات المياه في كل قرى ومدن وشروج #حضرموت واديها وساحلها حتى الصحاري وبنى الخزانات وحفر الآبار ووفر المضخات فكان يولي توفير مياه الشرب النقية خصوصية كبيرة والسر في ذلك علمه بالمعاناة الشديدة التي يعاني منها سكان هذا الوادي .
وقد عايش هذه المعاناة عندما كان طفلاً صغيراً عندما عاد في أحد الأيام من الحقول بعد العمل وطلب من والدته الماء فأجابته بأنه لا يوجد ماء في البيت فخرج مسرعاً إلى بئر قريته وعاد بالماء بعد معاناة وتعب فأطلقت عليه أمه منذ ذلك اليوم الإبن البار فانطبع هذا المشهد في ذاكرة هذا الطفل طيل حياته وعندما أكرمه الله كان كل همه هو توفير المياه لجميع الناس .