محمد بن عمر #الرخجي (١) المعروف بأبي هاشم على البريد فخرج إليه منصور وأهل #صنعاء وذلك في شهر رمضان سنة سبع وعشرين ومائتين فقتل أصحاب طريف وقتل عبيدا كانوا معه ليعفر بحوالف (٢) ، وأسر منهم خلقا فضرب #منصور أعناقهم ومن كان معهم من #الأسارى.
ثم قدم أحمد بن العلاء بعد الواقعة بأيام لثلاث بقين من شهر رمضان فأقام بها حتى توفي فاستخلف أخاه عمرو بن العلاء فأقام بها حتى عزل ثم بعث على #اليمن #الشير (٣) هرثمة بن الشير مولى أمير المؤمنين خليفة لايتاخ فورد كتاب الشير علي منصور بن عبد الرّحمن يستخلفه وذلك يوم الأربعاء غرة شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين. ثم قدم الشير بعد ذلك ليومين بقيا من المحرم من سنة ثلاثين ومائتين فقدم فعسكر في #سبحة #بني_سابور (٤) ، ويقال لها اليوم #سبحة (٥) #الشير وعزم على محاربة #يعفر [١٧ ـ ب] يوم الجمعة مستهل صفر فأقام بعسكره في طرف #صنعاء ، ثم شخص فعسكر في المنصبب (٦) أسفل وادي #ضلع (٧) فأقام محاصرا (٨) ليعفر وقتا ، ثم عاد إلى #صنعاء في شهر رمضان (٩) من سنة ثلاثين ومائتين ، وقد كان استخلف بصنعاء حين شخص لمحاربة يعفر رجلا من أصحابه يقال [له] محمد بن موسى
______
(١) في تاريخ اليعقوبي : ٢ محمد بن فرخ الرخجي. وفي التاريخ للمجهول (لوحة ١٦٨) محمد بن عقر الرحجي ولعله تصحف على الناسخ.
(٢) في الأصل لحوالفه وأصلحناه من بهجة الزمن : ٤٤ عن كنز الأخبار.
(٣) كذا في الأصل وتاريخ اليمن للمجهول (لوحة ١٦٨) والشير لقب كان يطلق على ملوك وراء النهر. واللفظة فارسية. وانظر هذه اللفظة في الاكليل ٢ : ١٨١.
(٤) كذا في الأصل وفي التاريخ للمجهول (١٦٨) سبحة بني شاور.
(٥) لعلها المعروفة الآن بالسبحة من صنعاء.
(٦) كذا في الأصل وفي التاريخ للمجهول (١٦٨) الأصيب وفي بهجة الزمن : ٤٤ المتصل.
(٧) ضلع : بلدة وواد في الشمال الغربي من صنعاء بمسافة نحو ثمانية ك. م.
(٨) كنز الأخبار : محاربا.
(٩) في الأصل رمضن.
67
ثم قدم أحمد بن العلاء بعد الواقعة بأيام لثلاث بقين من شهر رمضان فأقام بها حتى توفي فاستخلف أخاه عمرو بن العلاء فأقام بها حتى عزل ثم بعث على #اليمن #الشير (٣) هرثمة بن الشير مولى أمير المؤمنين خليفة لايتاخ فورد كتاب الشير علي منصور بن عبد الرّحمن يستخلفه وذلك يوم الأربعاء غرة شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين. ثم قدم الشير بعد ذلك ليومين بقيا من المحرم من سنة ثلاثين ومائتين فقدم فعسكر في #سبحة #بني_سابور (٤) ، ويقال لها اليوم #سبحة (٥) #الشير وعزم على محاربة #يعفر [١٧ ـ ب] يوم الجمعة مستهل صفر فأقام بعسكره في طرف #صنعاء ، ثم شخص فعسكر في المنصبب (٦) أسفل وادي #ضلع (٧) فأقام محاصرا (٨) ليعفر وقتا ، ثم عاد إلى #صنعاء في شهر رمضان (٩) من سنة ثلاثين ومائتين ، وقد كان استخلف بصنعاء حين شخص لمحاربة يعفر رجلا من أصحابه يقال [له] محمد بن موسى
______
(١) في تاريخ اليعقوبي : ٢ محمد بن فرخ الرخجي. وفي التاريخ للمجهول (لوحة ١٦٨) محمد بن عقر الرحجي ولعله تصحف على الناسخ.
(٢) في الأصل لحوالفه وأصلحناه من بهجة الزمن : ٤٤ عن كنز الأخبار.
(٣) كذا في الأصل وتاريخ اليمن للمجهول (لوحة ١٦٨) والشير لقب كان يطلق على ملوك وراء النهر. واللفظة فارسية. وانظر هذه اللفظة في الاكليل ٢ : ١٨١.
(٤) كذا في الأصل وفي التاريخ للمجهول (١٦٨) سبحة بني شاور.
(٥) لعلها المعروفة الآن بالسبحة من صنعاء.
(٦) كذا في الأصل وفي التاريخ للمجهول (١٦٨) الأصيب وفي بهجة الزمن : ٤٤ المتصل.
(٧) ضلع : بلدة وواد في الشمال الغربي من صنعاء بمسافة نحو ثمانية ك. م.
(٨) كنز الأخبار : محاربا.
(٩) في الأصل رمضن.
67
#تاريخ_صنعاء_الطبري
يعرف #بدلدل ، وهو عم عاصم بن محمد صاحب شرطة علي بن الحسين جفتم فلم يزل خليفة له بصنعاء إلى أن قدم #الشّير ، فأقام بصنعاء وقد مات دلدل ثم عزل #إيتاخ (١) عن اليمن.
وبعث إلى #الديوشار (٢) وهو جعفر بن دينار مولى أمير المؤمنين يأتيه فقدم #صنعاء سنة ٢٣١ مستهل صفر ، فأقام محاصرا ل #يعفر وقتا ثم عاد إلى #صنعاء (٣) يوم السّبت لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان من هذه السنة فعزل #الشير ، وعسكر في موضع يقال له #ضلع جرع قريبا من #سنوان (٤) وسلم الشير إليه الإمارة وخرج راجعا إلى العراق وتشعب #الجند على جعفر يوم السبت لخمس بقين من شهر ربيع الأول. ودخل #صنعاء من #ضلع جرع لسبع مضين من شهر ربيع الآخر سنة ٢٣٣ (٥). وخرج #جعفر إلى #ضهر (٦) يوم الخميس لعشر ليال بقين من ذي القعدة من هذه السّنة لحرب #يعفر بن عبد الرّحمن فعسكر في أعلا #البون فجرت [١٨ ـ أ] السفراء بينه وبين يعفر في إجازة (٧) الصلح ، وأتاه موت #الواثق واستخلف (٨) #المتوكل. فصالح يعفر بن عبد الرّحمن ، ورجع إلى #صنعاء فدخل صنعاء يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من صفر سنة أربع (٩). وخرج جعفر بن دينار في ذي القعدة سنة أربع
______
(١) في الأصل أثياج.
(٢) في الأصل وسار وأصلحناه من التاريخ للمجهول.
(٣) سنوان : قرية في أرحب بالقرب من صنعاء.
(٤) في التاريخ للمجهول : وان الجند شعبث على الديوشار فدخل صنعاء من ضلع جرع وهو موضع قريب من شعوب ومن سنوان وذلك سنة ثلاثين ومائتين.
(٥) في الأصل ظهر بالظاء. وظهر هو أحد متنزهات صنعاء الغربية الشمالية بمسافة سبعة كيلومتر (معجم البلدان : ٣٩٨).
(٦) التاريخ للمجهول «إدارة».
(٧) المجهول «استخلاف».
(٨) كذا في الأصل صوابه ما جاء في التاريخ للمجهول «سنة ثلاث وثلاثين يوم الأربعاء».
(٩) زاد في التاريخ للمجهول معلومة مهمة يقول «ويقال ان الديوشار جعفر بن دينار هو الذي أمر بقصب السّكر حتى جيء به من العراق فغرس بالمغرب حول صنعاء».
يعرف #بدلدل ، وهو عم عاصم بن محمد صاحب شرطة علي بن الحسين جفتم فلم يزل خليفة له بصنعاء إلى أن قدم #الشّير ، فأقام بصنعاء وقد مات دلدل ثم عزل #إيتاخ (١) عن اليمن.
وبعث إلى #الديوشار (٢) وهو جعفر بن دينار مولى أمير المؤمنين يأتيه فقدم #صنعاء سنة ٢٣١ مستهل صفر ، فأقام محاصرا ل #يعفر وقتا ثم عاد إلى #صنعاء (٣) يوم السّبت لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان من هذه السنة فعزل #الشير ، وعسكر في موضع يقال له #ضلع جرع قريبا من #سنوان (٤) وسلم الشير إليه الإمارة وخرج راجعا إلى العراق وتشعب #الجند على جعفر يوم السبت لخمس بقين من شهر ربيع الأول. ودخل #صنعاء من #ضلع جرع لسبع مضين من شهر ربيع الآخر سنة ٢٣٣ (٥). وخرج #جعفر إلى #ضهر (٦) يوم الخميس لعشر ليال بقين من ذي القعدة من هذه السّنة لحرب #يعفر بن عبد الرّحمن فعسكر في أعلا #البون فجرت [١٨ ـ أ] السفراء بينه وبين يعفر في إجازة (٧) الصلح ، وأتاه موت #الواثق واستخلف (٨) #المتوكل. فصالح يعفر بن عبد الرّحمن ، ورجع إلى #صنعاء فدخل صنعاء يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من صفر سنة أربع (٩). وخرج جعفر بن دينار في ذي القعدة سنة أربع
______
(١) في الأصل أثياج.
(٢) في الأصل وسار وأصلحناه من التاريخ للمجهول.
(٣) سنوان : قرية في أرحب بالقرب من صنعاء.
(٤) في التاريخ للمجهول : وان الجند شعبث على الديوشار فدخل صنعاء من ضلع جرع وهو موضع قريب من شعوب ومن سنوان وذلك سنة ثلاثين ومائتين.
(٥) في الأصل ظهر بالظاء. وظهر هو أحد متنزهات صنعاء الغربية الشمالية بمسافة سبعة كيلومتر (معجم البلدان : ٣٩٨).
(٦) التاريخ للمجهول «إدارة».
(٧) المجهول «استخلاف».
(٨) كذا في الأصل صوابه ما جاء في التاريخ للمجهول «سنة ثلاث وثلاثين يوم الأربعاء».
(٩) زاد في التاريخ للمجهول معلومة مهمة يقول «ويقال ان الديوشار جعفر بن دينار هو الذي أمر بقصب السّكر حتى جيء به من العراق فغرس بالمغرب حول صنعاء».