#تاريخ_صنعاء_الطبري
ثم بعث على #اليمن [ #الديوشار ](١) وهو #جعفر بن دينار (٢) مولى أمير المؤمنين فوجّه خليفة له يقال له : #منصور بن عبد الرّحمن #التنوخي (٣) ، فقدم منصور يوم الثلاثاء لاحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة خمس وعشرين ومائتين فضبط البلد ووجّه عماله وأقام بها وقتا.
ثم قدم عبد الله بن محمد بن علي بن #ماهان (٤) شريكا لجعفر بن دينار هذا ، فكان مع منصور بن الرحيم (٥) في الجباية ، فقدم لسبع ليال بقين من شعبان سنة خمس وعشرين ومائتين.
ثم عزل جعفر عن #اليمن ، وبعث #ايتاخ (٦) مولى أمير المؤمنين فورد كتابه على منصور بن عبد الرحيم وعلى عبد الله بن محمد (٧) يقرهما على اليمن سنة ست وعشرين ومائتين ، ثم توفّي #المعتصم تلك السنة
فولي الخلافة #الواثق بالله #هارون [١٧ ـ أ] ابن محمد المعتصم فأقر ايتاخ على #اليمن فوجه #إيتاخ (٨) : أحمد بن العلا (٩) المعروف بأبي العلاء #العامري على اليمن وعزل منصور بن عبد الرّحمن ، فلما وصل أحمد بن العلاء #صعدة أرسل #يعفر بن عبد الرحيم غلاما له يقال له طريف بن ثابت (١٠) ، فعسكر ببيت #عذران (١١) مطلّا على صنعاء ، ثم حارب منصورا ، ومن معه ، وحينئذ وجه
______
(١) بياض في الأصل وأثبتناه من التاريخ للمجهول (لوحة ١٦٨) وهي من الفارسية أظنها مركبة من ديو (عفريت) و (شار) دولة. كأنها عفريت الدولة أو نحو ذلك.
(٢) اليعقوبي ٢ : ٤٨٥ وفيه جعفر بن دينار المعروف بالخياط. وبهجة الزمن : ٤٣.
(٣) بهجة الزمن : ٤٤ وتاريخ اليمن للمجهول (لوحة ١٦٨).
(٤) بهجة الزمن : ٤٤.
(٥) كذا في الأصل لعل صوابه عبد الرّحيم كما سيأتي.
(٦) بهجة الزمن : ٤٤.
(٧) يعني ابن ماهان انظر بهجة الزمن : ٤٤.
(٨) في الأصل يرد اسمه بايثاج وتارة اثياج.
(٩) بهجة الزمن : ٤٤.
(١٠) بهجة الزمن : ٤٤. وتاريخ اليمن للمجهول (١٦٨).
(١١) بيت عذران : من قرى ناحية البستان على مقربة من صنعاء.
ثم بعث على #اليمن [ #الديوشار ](١) وهو #جعفر بن دينار (٢) مولى أمير المؤمنين فوجّه خليفة له يقال له : #منصور بن عبد الرّحمن #التنوخي (٣) ، فقدم منصور يوم الثلاثاء لاحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة خمس وعشرين ومائتين فضبط البلد ووجّه عماله وأقام بها وقتا.
ثم قدم عبد الله بن محمد بن علي بن #ماهان (٤) شريكا لجعفر بن دينار هذا ، فكان مع منصور بن الرحيم (٥) في الجباية ، فقدم لسبع ليال بقين من شعبان سنة خمس وعشرين ومائتين.
ثم عزل جعفر عن #اليمن ، وبعث #ايتاخ (٦) مولى أمير المؤمنين فورد كتابه على منصور بن عبد الرحيم وعلى عبد الله بن محمد (٧) يقرهما على اليمن سنة ست وعشرين ومائتين ، ثم توفّي #المعتصم تلك السنة
فولي الخلافة #الواثق بالله #هارون [١٧ ـ أ] ابن محمد المعتصم فأقر ايتاخ على #اليمن فوجه #إيتاخ (٨) : أحمد بن العلا (٩) المعروف بأبي العلاء #العامري على اليمن وعزل منصور بن عبد الرّحمن ، فلما وصل أحمد بن العلاء #صعدة أرسل #يعفر بن عبد الرحيم غلاما له يقال له طريف بن ثابت (١٠) ، فعسكر ببيت #عذران (١١) مطلّا على صنعاء ، ثم حارب منصورا ، ومن معه ، وحينئذ وجه
______
(١) بياض في الأصل وأثبتناه من التاريخ للمجهول (لوحة ١٦٨) وهي من الفارسية أظنها مركبة من ديو (عفريت) و (شار) دولة. كأنها عفريت الدولة أو نحو ذلك.
(٢) اليعقوبي ٢ : ٤٨٥ وفيه جعفر بن دينار المعروف بالخياط. وبهجة الزمن : ٤٣.
(٣) بهجة الزمن : ٤٤ وتاريخ اليمن للمجهول (لوحة ١٦٨).
(٤) بهجة الزمن : ٤٤.
(٥) كذا في الأصل لعل صوابه عبد الرّحيم كما سيأتي.
(٦) بهجة الزمن : ٤٤.
(٧) يعني ابن ماهان انظر بهجة الزمن : ٤٤.
(٨) في الأصل يرد اسمه بايثاج وتارة اثياج.
(٩) بهجة الزمن : ٤٤.
(١٠) بهجة الزمن : ٤٤. وتاريخ اليمن للمجهول (١٦٨).
(١١) بيت عذران : من قرى ناحية البستان على مقربة من صنعاء.
#تاريخ_صنعاء_الطبري
يعرف #بدلدل ، وهو عم عاصم بن محمد صاحب شرطة علي بن الحسين جفتم فلم يزل خليفة له بصنعاء إلى أن قدم #الشّير ، فأقام بصنعاء وقد مات دلدل ثم عزل #إيتاخ (١) عن اليمن.
وبعث إلى #الديوشار (٢) وهو جعفر بن دينار مولى أمير المؤمنين يأتيه فقدم #صنعاء سنة ٢٣١ مستهل صفر ، فأقام محاصرا ل #يعفر وقتا ثم عاد إلى #صنعاء (٣) يوم السّبت لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان من هذه السنة فعزل #الشير ، وعسكر في موضع يقال له #ضلع جرع قريبا من #سنوان (٤) وسلم الشير إليه الإمارة وخرج راجعا إلى العراق وتشعب #الجند على جعفر يوم السبت لخمس بقين من شهر ربيع الأول. ودخل #صنعاء من #ضلع جرع لسبع مضين من شهر ربيع الآخر سنة ٢٣٣ (٥). وخرج #جعفر إلى #ضهر (٦) يوم الخميس لعشر ليال بقين من ذي القعدة من هذه السّنة لحرب #يعفر بن عبد الرّحمن فعسكر في أعلا #البون فجرت [١٨ ـ أ] السفراء بينه وبين يعفر في إجازة (٧) الصلح ، وأتاه موت #الواثق واستخلف (٨) #المتوكل. فصالح يعفر بن عبد الرّحمن ، ورجع إلى #صنعاء فدخل صنعاء يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من صفر سنة أربع (٩). وخرج جعفر بن دينار في ذي القعدة سنة أربع
______
(١) في الأصل أثياج.
(٢) في الأصل وسار وأصلحناه من التاريخ للمجهول.
(٣) سنوان : قرية في أرحب بالقرب من صنعاء.
(٤) في التاريخ للمجهول : وان الجند شعبث على الديوشار فدخل صنعاء من ضلع جرع وهو موضع قريب من شعوب ومن سنوان وذلك سنة ثلاثين ومائتين.
(٥) في الأصل ظهر بالظاء. وظهر هو أحد متنزهات صنعاء الغربية الشمالية بمسافة سبعة كيلومتر (معجم البلدان : ٣٩٨).
(٦) التاريخ للمجهول «إدارة».
(٧) المجهول «استخلاف».
(٨) كذا في الأصل صوابه ما جاء في التاريخ للمجهول «سنة ثلاث وثلاثين يوم الأربعاء».
(٩) زاد في التاريخ للمجهول معلومة مهمة يقول «ويقال ان الديوشار جعفر بن دينار هو الذي أمر بقصب السّكر حتى جيء به من العراق فغرس بالمغرب حول صنعاء».
يعرف #بدلدل ، وهو عم عاصم بن محمد صاحب شرطة علي بن الحسين جفتم فلم يزل خليفة له بصنعاء إلى أن قدم #الشّير ، فأقام بصنعاء وقد مات دلدل ثم عزل #إيتاخ (١) عن اليمن.
وبعث إلى #الديوشار (٢) وهو جعفر بن دينار مولى أمير المؤمنين يأتيه فقدم #صنعاء سنة ٢٣١ مستهل صفر ، فأقام محاصرا ل #يعفر وقتا ثم عاد إلى #صنعاء (٣) يوم السّبت لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان من هذه السنة فعزل #الشير ، وعسكر في موضع يقال له #ضلع جرع قريبا من #سنوان (٤) وسلم الشير إليه الإمارة وخرج راجعا إلى العراق وتشعب #الجند على جعفر يوم السبت لخمس بقين من شهر ربيع الأول. ودخل #صنعاء من #ضلع جرع لسبع مضين من شهر ربيع الآخر سنة ٢٣٣ (٥). وخرج #جعفر إلى #ضهر (٦) يوم الخميس لعشر ليال بقين من ذي القعدة من هذه السّنة لحرب #يعفر بن عبد الرّحمن فعسكر في أعلا #البون فجرت [١٨ ـ أ] السفراء بينه وبين يعفر في إجازة (٧) الصلح ، وأتاه موت #الواثق واستخلف (٨) #المتوكل. فصالح يعفر بن عبد الرّحمن ، ورجع إلى #صنعاء فدخل صنعاء يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من صفر سنة أربع (٩). وخرج جعفر بن دينار في ذي القعدة سنة أربع
______
(١) في الأصل أثياج.
(٢) في الأصل وسار وأصلحناه من التاريخ للمجهول.
(٣) سنوان : قرية في أرحب بالقرب من صنعاء.
(٤) في التاريخ للمجهول : وان الجند شعبث على الديوشار فدخل صنعاء من ضلع جرع وهو موضع قريب من شعوب ومن سنوان وذلك سنة ثلاثين ومائتين.
(٥) في الأصل ظهر بالظاء. وظهر هو أحد متنزهات صنعاء الغربية الشمالية بمسافة سبعة كيلومتر (معجم البلدان : ٣٩٨).
(٦) التاريخ للمجهول «إدارة».
(٧) المجهول «استخلاف».
(٨) كذا في الأصل صوابه ما جاء في التاريخ للمجهول «سنة ثلاث وثلاثين يوم الأربعاء».
(٩) زاد في التاريخ للمجهول معلومة مهمة يقول «ويقال ان الديوشار جعفر بن دينار هو الذي أمر بقصب السّكر حتى جيء به من العراق فغرس بالمغرب حول صنعاء».