#نقوش ١٩ و ٢٠ #كهالي اجتياحات #امبراطورية_سبأ
للخبير والباحث: زيد محمد حسين الفرح
#النقش_المسند رقم Ir 19 ورقم 20 كهالي يذكرن اجتياح دولة سباء بلاد #اشور ( #سهرتن ) و #الشام ( #عكم ) و #المغرب و #الحبشة وتولي الحكم
يعود تاريخ النقش الاول رقم Ir 19 الى اوائل القرن التاسع قبل الميلاد واليكم معني ومحتوى النقش الاول:
(( #كرب_عثت أخيه #سعد_عثتر يشكر #بني_جرة واقيال شعبهم اهدوا الالة #المقه صنماً ذهباً وذلك لتولي واستفاء امرهم #الشرح_يحصب واخيه #يازل ملك #سبأ_وذي_ريدان بن فرعم ينهم ملك سباء وجيشهم وفرسانهم ابنا سباء لتحقيق كل الامل والنصر في جميع الغزوات التي بلغت بلاد الحبشة وبلاد عكم وهي #عكا في ( الشام ) – وقد حدد النقش رقم c I h 407 بلاد عكم حيث قال عن ذلك : حاربهمو \ مراهمو \ شمر \ يهرعش \ بسرن \ ذي ضمد \ وهوكبهمو \ بعلى \ عكوتنهن \ بكنف \ شامت – وكذلك تم اجتياح بلاد سهوتن وهي ( اشور )
يقول المؤرخ #محمد_حسين_الفرح في كتاب #الجديد_في_تاريخ_سباء_وحمير حيث قال: واشور ( #سوهرتن ) التي ذكرتها #نقوش_المسند – وكذلك تم اجتياح كل مكان كونه بسهرتن ( اشور ) وتولى - الحكم - اقيال سباء وذلك بعد النصر وقتل الاعداء و العودة بالسبي والغنائم وتحقيق كل الآمال لأمرهما الملك الشرح يحصب واخيه يازل بن ملك سباء وذي ريدان ))
ومنطق هذا النقش المسند بالحروف #العربية_الحديثة:
- كرب عثت \ واخيهو \ سعد عثت \ يشكر \ بني \ جرة \ واقوال \شعبن
- هقنو \ المقه ثهون بعل اوم \ صلمن \ ذي \ ذهبن
- بذت \ تاولي \ وستوفين \ مرهمو \ الشرح \ يحصب
- واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان \ بني \ فرعم
- ينهم \ ملك \ سبا \ وخمسهمي \ وافرسهمي \ بن \ سباوت
- سباي \ وضباء \ بعلي \ حبشت \ وعكم \ وذسهرتن
- وكل \ ذ كون \ كونهمو \ بسهرتن \ وتاول \ بن \ هنت \ سباتن
- ودمتن \ بوفيم \ ومهرجتم \ وحللم \ وسبيهمو
- وغنمم \ واملا \ وستملان \ وهوفين \ وصدقن \ مرهمو \
- الشرح \ يحصب \ واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان
.....................................
.....................................
اما النقش المسند رقم 20 كهالي فيتحدث عن اجتياح بلاد المغرب ويعود تاريخه الى 888 قبل الميلاد واليكم معنى ومحتوى النقش المسند بالعربية الحديثة:
( #هعان: قائد نشا #كرب_يامن_يهرحب ملك سباء وذي ريدان ال شرح يحصب ويازل بين ملكي سباء وذي ريدان اقنى – المقه صلماً ذهباً حمداً لأنه أوفاه – او حقق له – كل أمل أمله منه حينما قام بالحملة على المغرب ( #المغارب ) وعمها لها بأمر الملك وعاد – من الحملة – بالنصر والسبي والغنائم من #احبش ( #الاحباش ) ورسم وأسهرن )
ومنطوق هذا النقش المسند بالحروف الحديثة:
( هعان \ مقتوى \ نشأ كرب\ يأمن \ يهرحب \ ملك \ سبا\ وذي ريدان \ بن \ ال \ شرح \ يحصب \ ويازل \ بين \ ملكي \ سبا \ وذي ريدان \ هقنى \ المقه بعل اوم \ صلماً \ ذذهباً \ حمدم \ بذت \ هوفى \ عبدهو \ هعن \ بكل \ أمل \ ستملا \ بعمهو \ بكن \ سبا \ مغربن \ بقهت \ مراهمو \ ملكن \ واتووا \ باحللم \ وسبيم \ وغنمم \ بن \ حبشن \ ذعدوو \ بعم \ رسم \ وذبن \ أسهرن )
ومن هذه النقوش نستطيع تأكيد ما قال المؤرخين الأوائل من شمول وتولي حكم دولة تبابعة سباء معظم مماليك العالم القديم، لقد كانت دولة تبابعة سباء مثل الاعصار من الخليج الى المحيط في وجه كل الملوك والحكام الظالمة.
للخبير والباحث: زيد محمد حسين الفرح
#النقش_المسند رقم Ir 19 ورقم 20 كهالي يذكرن اجتياح دولة سباء بلاد #اشور ( #سهرتن ) و #الشام ( #عكم ) و #المغرب و #الحبشة وتولي الحكم
يعود تاريخ النقش الاول رقم Ir 19 الى اوائل القرن التاسع قبل الميلاد واليكم معني ومحتوى النقش الاول:
(( #كرب_عثت أخيه #سعد_عثتر يشكر #بني_جرة واقيال شعبهم اهدوا الالة #المقه صنماً ذهباً وذلك لتولي واستفاء امرهم #الشرح_يحصب واخيه #يازل ملك #سبأ_وذي_ريدان بن فرعم ينهم ملك سباء وجيشهم وفرسانهم ابنا سباء لتحقيق كل الامل والنصر في جميع الغزوات التي بلغت بلاد الحبشة وبلاد عكم وهي #عكا في ( الشام ) – وقد حدد النقش رقم c I h 407 بلاد عكم حيث قال عن ذلك : حاربهمو \ مراهمو \ شمر \ يهرعش \ بسرن \ ذي ضمد \ وهوكبهمو \ بعلى \ عكوتنهن \ بكنف \ شامت – وكذلك تم اجتياح بلاد سهوتن وهي ( اشور )
يقول المؤرخ #محمد_حسين_الفرح في كتاب #الجديد_في_تاريخ_سباء_وحمير حيث قال: واشور ( #سوهرتن ) التي ذكرتها #نقوش_المسند – وكذلك تم اجتياح كل مكان كونه بسهرتن ( اشور ) وتولى - الحكم - اقيال سباء وذلك بعد النصر وقتل الاعداء و العودة بالسبي والغنائم وتحقيق كل الآمال لأمرهما الملك الشرح يحصب واخيه يازل بن ملك سباء وذي ريدان ))
ومنطق هذا النقش المسند بالحروف #العربية_الحديثة:
- كرب عثت \ واخيهو \ سعد عثت \ يشكر \ بني \ جرة \ واقوال \شعبن
- هقنو \ المقه ثهون بعل اوم \ صلمن \ ذي \ ذهبن
- بذت \ تاولي \ وستوفين \ مرهمو \ الشرح \ يحصب
- واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان \ بني \ فرعم
- ينهم \ ملك \ سبا \ وخمسهمي \ وافرسهمي \ بن \ سباوت
- سباي \ وضباء \ بعلي \ حبشت \ وعكم \ وذسهرتن
- وكل \ ذ كون \ كونهمو \ بسهرتن \ وتاول \ بن \ هنت \ سباتن
- ودمتن \ بوفيم \ ومهرجتم \ وحللم \ وسبيهمو
- وغنمم \ واملا \ وستملان \ وهوفين \ وصدقن \ مرهمو \
- الشرح \ يحصب \ واخيهو \ يازل \ بن \ ملك \ سبا \ وذريدان
.....................................
.....................................
اما النقش المسند رقم 20 كهالي فيتحدث عن اجتياح بلاد المغرب ويعود تاريخه الى 888 قبل الميلاد واليكم معنى ومحتوى النقش المسند بالعربية الحديثة:
( #هعان: قائد نشا #كرب_يامن_يهرحب ملك سباء وذي ريدان ال شرح يحصب ويازل بين ملكي سباء وذي ريدان اقنى – المقه صلماً ذهباً حمداً لأنه أوفاه – او حقق له – كل أمل أمله منه حينما قام بالحملة على المغرب ( #المغارب ) وعمها لها بأمر الملك وعاد – من الحملة – بالنصر والسبي والغنائم من #احبش ( #الاحباش ) ورسم وأسهرن )
ومنطوق هذا النقش المسند بالحروف الحديثة:
( هعان \ مقتوى \ نشأ كرب\ يأمن \ يهرحب \ ملك \ سبا\ وذي ريدان \ بن \ ال \ شرح \ يحصب \ ويازل \ بين \ ملكي \ سبا \ وذي ريدان \ هقنى \ المقه بعل اوم \ صلماً \ ذذهباً \ حمدم \ بذت \ هوفى \ عبدهو \ هعن \ بكل \ أمل \ ستملا \ بعمهو \ بكن \ سبا \ مغربن \ بقهت \ مراهمو \ ملكن \ واتووا \ باحللم \ وسبيم \ وغنمم \ بن \ حبشن \ ذعدوو \ بعم \ رسم \ وذبن \ أسهرن )
ومن هذه النقوش نستطيع تأكيد ما قال المؤرخين الأوائل من شمول وتولي حكم دولة تبابعة سباء معظم مماليك العالم القديم، لقد كانت دولة تبابعة سباء مثل الاعصار من الخليج الى المحيط في وجه كل الملوك والحكام الظالمة.
#محمد_الأشول
نقش يكشف عن تشييد القائد #السبئي #العربي #القحطاني نبط لمدينة #القويرة في الاردن للكاتب والباحث الأستاذ: زيد محمد حسين الفرح
النقش اليمني #المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B يكشف عن تشييد القائد السبائي #نبط مستوطنة القويرة ( #قرو ) في الأردن
تعتبر مستوطنة القويرة او ( قرو ) كما سمها #نقش_المسند من اهم المستوطنات التجارية حيث ترتسم أهمية القويرة في أنها منذ القدم تستضيف على أرضها قوافل التجارة والجيوش عبر كل العصور، والمثبت في تاريخها ان من اسسها #الأنباط في البدء، وقد اجمعت كل الدراسات على ان الانباط هم من أسسوها، ولكن الاهم من ذلك هو ما يوثق ويكشف عنه النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B والذي يثبت ويكشف بالدليل القاطع ان القائد نبط الذين معه من القادة اليمانيين هم من اسسوها مستوطنة القويرة وتحت نفوذ ورعية وسلطان ملك اليمن (( #عمدن_يهقبض ملك #سبأ_وذي_ريدان ))
وكما تذكر المصادر ان القويرة كانت على طريق تجارتهم، وفيها جزء من قوتهم وجندهم حيث بنوا فيه قلعة نبطية في شرق القرية، كما أن الرومان اعتبروا القويرة إحدى محطات الطريق الروماني المعروف بطريق تراجان، وفي العهود الإسلامية وحتى نهايات العهد العثماني كانت على طريق الحج ويستريح فيها محمل الحجاج
وكذلك يكتب عن القويرة #لانكستر_هاردنج وقد كان مدير آثار في الأردن لمدة أكثر من عشرين عاما، ويصفها، كما هي في النصف الأول من القرن الماضي بما يلي: « وحوالي منتصف المسافة عبر السهل إلى الشرق من الطريق ( ويقصد الطريق المؤدي إلى العقبة ) يمكن للمرء أن يشاهد #قلعة_القويرة التي يتمركز فيها جنود قوة البادية الأردنية، وفي هذا الموقع أيضا كانت تقوم قلعة نبطية، ولكن هذه القلعة زالت واختفت، إذ استعمل بناة القلعة الحديثة حجارة القلعة القديمة للبناء، ولكن البئر الكبيرة التي أنشأها الأنباط ما تزال قائمة هناك وما تزال المياه التي تتجمع فيها تزود حامية القلعة وحيواناتها بما تحتاج إليه من ماء »
كما أنه زار القرية « نلسون جلوك » وأشار في وصفه للقلعة بأنه « عند النظر من فوق القلعة تجد منظرا ممتازا لطريق تراجان الروماني من كلا الجانبين وفي النهاية الغربية ترى عين ماء القويره مقطوعة بالصخر وتنتهي لتصب وتتجمع في بركة وتحتوي هذه البركة على قنوات لمسافة 200 مترا في الصخر ».
ويوجد في القويرة سوق متكامل يحتوي كل ما يلزم السكان بالاضافه الى مخبزين لتوفير الخبز ومشتقاته على مدار الساعة وتحيط بالقويرة الكثير من المنشآت الزراعية.
واليكم منطوق #النقش_المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B بالحروف العربية الحديثة والذي يثبت كل ما تم ذكره لكم:
١ - هوف عم/ يزان/ ونبط عم / وعبد عم / بنو / ابذخر/ ويشرن/ وذرحن/
٢ - ويرم/ والودهمو / ذرحن/ وأبانس/ ونشام/ بنو/ خبزن/ وذرفت/ بقرو/
٣ - وهقشب/ وهقح/ كل / نقب/ وحرت/ ومبرات/ ونكيلت/ يعلون / اموه/ وذهب
٤ - ذشحطتم / لمسقي/ سرهمو/ قرنم/ بعثتر/ شرقن/ وعم/ ذمبرقم/ وعم/ ذوعلم/
٥ - وعم / وردم/ وذت/ ظهرن/ واشمسهمو / وبتحرج/ مراهمو/ عمدن/ يهقبض/ ملك/
٦ - سبا/ وذريدن/ وب / اقولهمو/ هوف عم / ووترم/ ولحيعت/ والودهمو/ بني/ معهر
٧ - وذ خولن/ ابعل/ هرن/وب / شعبهمو/ ذمعدون/وملاهمو/ وب / خيل/ ماد بتهمو
٨ - رثدو / ذت / اسطرن/
٩ - ونكيلتن/ عثتر/ شرقن
١٠ - بن / مهب اسم
وإليكم معنى و محتوى النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B باللغة العربية الحديثة:-
١ - #هوف عم يزان و نبط عم و عبد عم #بني_ابذخر و #بني_يشرن و #بني_ذرحن
٢ - و #بني_يرم و أولادهم #ذرحن و أبانس و نشام #بني_خبزن و #بني_ذرفت، با قرو (( القويرة ))
٣ - واسسوا وبنوا واكملوا وحفروا الإنفاق والإنشاءات وقطع الاحجار ( لقنوات الماء العذب ) التي تقوم من الأعلى بترتيب تدفقه
٤ - وتوزيعه في القنوات والمساقي الى وادي قرن (( القويرة )) بحق الآلة ( #عثتر شرقن ) مع تشييد بركه او صهريج عالي
٥ - مع سد، وتم تظليلها من حرارة الشمس، وقد تم بسلطان وعون آمرهم عمدن يهقبض ملك
٦ - سباء وذي ريدان وباقيال هوف عم و #وترم و #لحيعت و أبناؤهم #بني_معهر
٧ - #وذي_خولان اصحاب بيت هرن وقبيلتهم ذي معد ومساهمتهم وباخيل وقوة أتباعهم
٨ - وقد ارثدوا وانجزوا ما في هذه المسند
٩ - بمباركة الآله عثتر شرقن
١٠ - من يهاب اسمه
وكذلك يثبت أن اليمنيين انتقلوا من اليمن الى الشام ومن الشام الى الأناضول،
هذا وقد نجح باحثون أتراك قبل ايام في العثور على قبر الملك #أبجر_النبطي في مدينة أورفة التركية، والتي كان إسمها سابقاً مدينة الرها، وهذا ما أكد المؤرخ الفرنسي مكسيم رودنسون أن الملك أبجر والسلالة الملكية التي ينتمي لها هي سلالة عربية نبطية وهذا ما أكده أيضا الكاتب آلان بومان وفريد سكولنيك وجون موريس وسيجفريد جيه دي ليت [ تاريخ الإنسانية: من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي، سيجفريد جيه دي ليت ]
نقش يكشف عن تشييد القائد #السبئي #العربي #القحطاني نبط لمدينة #القويرة في الاردن للكاتب والباحث الأستاذ: زيد محمد حسين الفرح
النقش اليمني #المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B يكشف عن تشييد القائد السبائي #نبط مستوطنة القويرة ( #قرو ) في الأردن
تعتبر مستوطنة القويرة او ( قرو ) كما سمها #نقش_المسند من اهم المستوطنات التجارية حيث ترتسم أهمية القويرة في أنها منذ القدم تستضيف على أرضها قوافل التجارة والجيوش عبر كل العصور، والمثبت في تاريخها ان من اسسها #الأنباط في البدء، وقد اجمعت كل الدراسات على ان الانباط هم من أسسوها، ولكن الاهم من ذلك هو ما يوثق ويكشف عنه النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B والذي يثبت ويكشف بالدليل القاطع ان القائد نبط الذين معه من القادة اليمانيين هم من اسسوها مستوطنة القويرة وتحت نفوذ ورعية وسلطان ملك اليمن (( #عمدن_يهقبض ملك #سبأ_وذي_ريدان ))
وكما تذكر المصادر ان القويرة كانت على طريق تجارتهم، وفيها جزء من قوتهم وجندهم حيث بنوا فيه قلعة نبطية في شرق القرية، كما أن الرومان اعتبروا القويرة إحدى محطات الطريق الروماني المعروف بطريق تراجان، وفي العهود الإسلامية وحتى نهايات العهد العثماني كانت على طريق الحج ويستريح فيها محمل الحجاج
وكذلك يكتب عن القويرة #لانكستر_هاردنج وقد كان مدير آثار في الأردن لمدة أكثر من عشرين عاما، ويصفها، كما هي في النصف الأول من القرن الماضي بما يلي: « وحوالي منتصف المسافة عبر السهل إلى الشرق من الطريق ( ويقصد الطريق المؤدي إلى العقبة ) يمكن للمرء أن يشاهد #قلعة_القويرة التي يتمركز فيها جنود قوة البادية الأردنية، وفي هذا الموقع أيضا كانت تقوم قلعة نبطية، ولكن هذه القلعة زالت واختفت، إذ استعمل بناة القلعة الحديثة حجارة القلعة القديمة للبناء، ولكن البئر الكبيرة التي أنشأها الأنباط ما تزال قائمة هناك وما تزال المياه التي تتجمع فيها تزود حامية القلعة وحيواناتها بما تحتاج إليه من ماء »
كما أنه زار القرية « نلسون جلوك » وأشار في وصفه للقلعة بأنه « عند النظر من فوق القلعة تجد منظرا ممتازا لطريق تراجان الروماني من كلا الجانبين وفي النهاية الغربية ترى عين ماء القويره مقطوعة بالصخر وتنتهي لتصب وتتجمع في بركة وتحتوي هذه البركة على قنوات لمسافة 200 مترا في الصخر ».
ويوجد في القويرة سوق متكامل يحتوي كل ما يلزم السكان بالاضافه الى مخبزين لتوفير الخبز ومشتقاته على مدار الساعة وتحيط بالقويرة الكثير من المنشآت الزراعية.
واليكم منطوق #النقش_المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B بالحروف العربية الحديثة والذي يثبت كل ما تم ذكره لكم:
١ - هوف عم/ يزان/ ونبط عم / وعبد عم / بنو / ابذخر/ ويشرن/ وذرحن/
٢ - ويرم/ والودهمو / ذرحن/ وأبانس/ ونشام/ بنو/ خبزن/ وذرفت/ بقرو/
٣ - وهقشب/ وهقح/ كل / نقب/ وحرت/ ومبرات/ ونكيلت/ يعلون / اموه/ وذهب
٤ - ذشحطتم / لمسقي/ سرهمو/ قرنم/ بعثتر/ شرقن/ وعم/ ذمبرقم/ وعم/ ذوعلم/
٥ - وعم / وردم/ وذت/ ظهرن/ واشمسهمو / وبتحرج/ مراهمو/ عمدن/ يهقبض/ ملك/
٦ - سبا/ وذريدن/ وب / اقولهمو/ هوف عم / ووترم/ ولحيعت/ والودهمو/ بني/ معهر
٧ - وذ خولن/ ابعل/ هرن/وب / شعبهمو/ ذمعدون/وملاهمو/ وب / خيل/ ماد بتهمو
٨ - رثدو / ذت / اسطرن/
٩ - ونكيلتن/ عثتر/ شرقن
١٠ - بن / مهب اسم
وإليكم معنى و محتوى النقش المسند رقم MAFRAY-Maḫliq 1 A+B باللغة العربية الحديثة:-
١ - #هوف عم يزان و نبط عم و عبد عم #بني_ابذخر و #بني_يشرن و #بني_ذرحن
٢ - و #بني_يرم و أولادهم #ذرحن و أبانس و نشام #بني_خبزن و #بني_ذرفت، با قرو (( القويرة ))
٣ - واسسوا وبنوا واكملوا وحفروا الإنفاق والإنشاءات وقطع الاحجار ( لقنوات الماء العذب ) التي تقوم من الأعلى بترتيب تدفقه
٤ - وتوزيعه في القنوات والمساقي الى وادي قرن (( القويرة )) بحق الآلة ( #عثتر شرقن ) مع تشييد بركه او صهريج عالي
٥ - مع سد، وتم تظليلها من حرارة الشمس، وقد تم بسلطان وعون آمرهم عمدن يهقبض ملك
٦ - سباء وذي ريدان وباقيال هوف عم و #وترم و #لحيعت و أبناؤهم #بني_معهر
٧ - #وذي_خولان اصحاب بيت هرن وقبيلتهم ذي معد ومساهمتهم وباخيل وقوة أتباعهم
٨ - وقد ارثدوا وانجزوا ما في هذه المسند
٩ - بمباركة الآله عثتر شرقن
١٠ - من يهاب اسمه
وكذلك يثبت أن اليمنيين انتقلوا من اليمن الى الشام ومن الشام الى الأناضول،
هذا وقد نجح باحثون أتراك قبل ايام في العثور على قبر الملك #أبجر_النبطي في مدينة أورفة التركية، والتي كان إسمها سابقاً مدينة الرها، وهذا ما أكد المؤرخ الفرنسي مكسيم رودنسون أن الملك أبجر والسلالة الملكية التي ينتمي لها هي سلالة عربية نبطية وهذا ما أكده أيضا الكاتب آلان بومان وفريد سكولنيك وجون موريس وسيجفريد جيه دي ليت [ تاريخ الإنسانية: من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن السابع الميلادي، سيجفريد جيه دي ليت ]
#محمد_الأشول
الملك #ياسر_يهنعم يشيد والقائد ( القيل ) #السبئي #فرعون ( #فارع ) يوثق ويشرف على التشييد بقلم الخبير والباحث الأستاذ: زيد محمد حسين الفرح
القائد السبائي فرعون يوثق تشييد العديد من اعمال البناء كما يذكر #نقش_المسند رقم MQ-Ḥayd Mūsà 1 ))
منطوق النقش بالحروف العربية الحديثة:
١- فرعن / يزل / بن / ذرنح / و هصبح / و يعجف / قيل / شعبيهن / قشمم / و مضحيم /
٢- براو / و هوثر / هشقر / مالليهمو / سورم / و يرعظ / بعلي / و ينهمو / ذقيلن /
٣- وذي / ذهبم / بمقم / مرايهمو / يسرم / يهنعم / و بنهو / شمر / يهرعش / ملك /
٤- سبا / وذريدن / بورخن / مذران / ذل سثت عشر / و ثلث / ماتم / خريف /
٥- نبط م / ذخرف /
معنى ومحتوى هذا #النقش_المسند رقم MQ-Ḥayd Mūsà 1 بالعربية الحديقة:
١- فرعون #يزل_بن_ذرنح و #هصبح و #يعجف، قيل قبائل #قشم و #مضحيم
٢- قام ببناء وإكمال وتأسيس وتزيين، ما ال لهم في #سورم و #يرعظ ، بأعالي
٣- #ذقيلن و #ذي_ذهبم ، وقد انجزوا ذلك بقوة ومقام آمرهم ياسر يهنعم وابنه #شمر_يهرعش ملك
٤- #سبأ_وذي_ريدان ، في شهر #مذران سنة ثلاث مائة وستة عشر
٥- نبط لسنة
...............
كما يقول الخبير والباحث رضا طعيمة:
#سورا بلدة تبعد عن #الكوفة مسير نصف يوم و #يرعظ هي #جبل_طي في منخفص #بحر_بانيقيا والاسم الصحيح #جبل_القرعة وهو ليس جبل بمعنى الجبل ولكنه مرتفع وقد حصلت قربه وبجواره احداث عربية كثيرة.
.
.
الملك #ياسر_يهنعم يشيد والقائد ( القيل ) #السبئي #فرعون ( #فارع ) يوثق ويشرف على التشييد بقلم الخبير والباحث الأستاذ: زيد محمد حسين الفرح
القائد السبائي فرعون يوثق تشييد العديد من اعمال البناء كما يذكر #نقش_المسند رقم MQ-Ḥayd Mūsà 1 ))
منطوق النقش بالحروف العربية الحديثة:
١- فرعن / يزل / بن / ذرنح / و هصبح / و يعجف / قيل / شعبيهن / قشمم / و مضحيم /
٢- براو / و هوثر / هشقر / مالليهمو / سورم / و يرعظ / بعلي / و ينهمو / ذقيلن /
٣- وذي / ذهبم / بمقم / مرايهمو / يسرم / يهنعم / و بنهو / شمر / يهرعش / ملك /
٤- سبا / وذريدن / بورخن / مذران / ذل سثت عشر / و ثلث / ماتم / خريف /
٥- نبط م / ذخرف /
معنى ومحتوى هذا #النقش_المسند رقم MQ-Ḥayd Mūsà 1 بالعربية الحديقة:
١- فرعون #يزل_بن_ذرنح و #هصبح و #يعجف، قيل قبائل #قشم و #مضحيم
٢- قام ببناء وإكمال وتأسيس وتزيين، ما ال لهم في #سورم و #يرعظ ، بأعالي
٣- #ذقيلن و #ذي_ذهبم ، وقد انجزوا ذلك بقوة ومقام آمرهم ياسر يهنعم وابنه #شمر_يهرعش ملك
٤- #سبأ_وذي_ريدان ، في شهر #مذران سنة ثلاث مائة وستة عشر
٥- نبط لسنة
...............
كما يقول الخبير والباحث رضا طعيمة:
#سورا بلدة تبعد عن #الكوفة مسير نصف يوم و #يرعظ هي #جبل_طي في منخفص #بحر_بانيقيا والاسم الصحيح #جبل_القرعة وهو ليس جبل بمعنى الجبل ولكنه مرتفع وقد حصلت قربه وبجواره احداث عربية كثيرة.
.
.