#اليمن_تاريخ_وثقافة @taye5



⠀ ⠀ #كنيسة و #كاتدرائية و مدرسة#سانت_جوزيف ( #البادري ) في #كريتر شارع#الملكة_أروى ⠀ الكاتدرئية والمدرسة تم تأميهما من قبل حكومة #الحزب_الاشتركي في عام 1971م , وفي 22 ايلول سبتمبر 1994م تم اقتحام حرم الكنيسة من قبل المجاهدين و التكفريين و حطموا محتويات الكنيسة وتمثال مجسم للسيدة #العذراء وابنها وكسر #الصليبالذي على صارية الكنيسة وحاولوا نزع الناقوص الضخم من مكانه ولكن ثقله وتباثه حال دون ذلك. قد سجل التاريخ ما حصل في عدن من اقتحام دور العبادة فيها وتحطيم محتوياتها , وهذا مانهى عنه #الفاروق #عمر_بن_الخطابرضي الله عنه حينما فتح #المسلمون#بيت_المقدس في ربيع الاول 16هــ أواخر نيسان/أبريل 637 م. قال: (ألا تغدروا، ولا تغلوا، ولا تقتلوا وليداً، أو امرأة، ولا كبيراً فانياً، ولا معتصماً بصومعة، ولا تقربوا نخلاً، ولا تقطعوا شجراً، ولا تهدموا بناءً.. ). والشاهد هنا ولا معتصماً بصومعة وهي الكنيسة والمعابد , وهذه من وصايه #الرسول عليه الصلاة والسلام. فاين هؤلاء الذين يدعون انهم يقتدون برسول الله صلى عليه وسلم ....؟؟ في عدن هدم و اقتحم 6 كنائيس لـ #النصارى و معابد
لـ #اليهود و 3 معابد لـ #الهندوس 

وكان تحت الرخامة منبر من خشب اللبخ وهو عندهم الأبنوس مفصل بالعاج الأبيض ودرج المنبر من خشب الساج ملبسة ذهباً وفضة، وكان في القبة سلاسل فضة وكان في القبة أو في البيت خشبة ساج منقوشة طولها ستون ذراعاً يقال لها: كعيب
وخشبة من ساج نحوها في الطول يقال لها: امرأة كعيب كانوا يتبركون بهما في الجاهلية وكان يقال لكعيب: الأحوزي والأحوزي بلسام الحر وكان أبرهة عند بناء القليس قد أخذ العمال بالعمل أخذاً شديداً وكان آلى ان لا تطلع الشمس على عامل لم يضع يده في عمله فيؤتى به إلا قطع يده. قال: فتخلف رجل ممن كان يعمل فيه حتى. طلعت الشمس وكانت له أم عجوز فذهب بها معه لتستوهبه من أبرهة، فأتته وهو بارز للناس فذكرت له علة إبنها واستوهبته منه فقال: لا أكذب نفسي ولا أفسد على عمالي فأمر بقطع يده فقالت له أمه: اضرب بمعولك ساعي بهر، اليوم لك، وغداً لغيرك، ليس كل الدهر
لك. فقال: ادنوها فقال لها: إن هذا الملك أيكون لغيري ؟ قالت: نعم، وكان أبرهة قد أجمع أن يبني القليس حتى يظهر على ظهره فيرى منه بحر عدن فقال: لا أبني حجراً على حجر بعد يومي هذا. وأعفا الناس من العمل، وتفسير قولها ساعي ر تقول: اضرب بمعولك ما كان حديداً، فانتشر خبر بناء أبرهة هذا البيت في العرب فدعا رجل من النساءة من بني مالك بن كنانة فتبين منهم فأمرهما أن يذهبا إلى ذلك البيت الذي بناه أبرهة بصنعاء فيحدثا فيه فذهب بهما ففعلا ذلك، فدخل أبرهة البيت فرأى أثرهما فيه فقال: من فعل هذا ؟ فقيل: رجلان من العرب فغضب من ذلك وقال: لا أنتهي حتى أهدم بيتهم الذي
بمكة. قال: فساق الفيل إلى بيت الله الحرام ليهدمه فكان من أمر الفيل ما كان. فلم يزل القليس على ما كان عليه حتى ولى أبو جعفر المنصور أمير المؤمنين العباس بن الربيع ابن عبيد الله الحارثي اليمن فذكر العباس ما في القليس من النقض والذهب والفضة وعظم ذلك عنده وقيل له: انك تصيب فيه مالاً كثيراً وكتراً فتاقت نفسه إلى هدمه وأخذ ما فيه فبعث إلى ابن لوهب بن منبه فاستشاره في هدمه وقال: إن غير واحد من أهل اليمن قد أشاروا علي أن لا أهدمه وعظم على أمر كعيب وذكر إن أهل الجاهلية كانوا يتبركون به وانه كان يكلمهم ويخبرهم بأشياء مما يحبون ويكرهون. قال ابن وهب: كلما بلغك باطل وانما كعيب صنم من أصنام الجاهلية فتنوا به فمر بالدهل وهو الطبل وبمزمار فليكونا قريبا ثم أعله
الهدامين، ثم مرهم بالهدم فإن الدهل والمزمار انشط لهم، وأطيب لأنفسهم، وأنت مصيب من نقضه مالا عظيماً مع انك تثاب من الفسقة الذين حرقوا غمدان وتكون قد محوت عن قومك اسم بناء الحبش وقطعت ذكرهم وكان بصنعاء يهودي عالم. قال: فجاء قبل ذلك إلى العباس بن الربيع يتقرب إليه فقال له: إن ملكاً يهدم القليس يلي اليمن أربعين سنة قال: فلما اجتمع له قول اليهودي ومشورة بن وهب ابن منبه أجمع على هدمه. قال أبو الوليد: فحدثني الثقة قال: شهدت العباس وهو يهدمه فأصاب منه مالاً عظيماً ثم رأيته دعا بالسلاسل فعلقها في كعيب والخشبة التي معه فاحتملها الرجال فلم يقربها أحد مخافة لما كان أهل اليمن يقولون فيها فدعا بالورديين وهي العجل فأعلق فيها السلاسل ثم جبذها الثيران وجبذها الناس معها حتى أبرزوها من السور فلما ان لم ير الناس شيئاً مما كانوا يخافون من مضرتها وثب رجل من أهل العراق كان تاجراً بصنعاء فاشترى الخشبة وقطعها لدار له فلم يلبث العراقي إن جذم فقال رعاع الناس هذا لشرائه كعيباً. قال: ثم رأيت أهل صنعاء بعد ذلك يطوفون بالقليس فيلقطون منه قطع الذهب والفضة.ع الذهب والفضة.))
والله اعلم

#كنيسة_القليس

#صنعاء_القديمة
#غرقة_القليس

حارة غرقة #القليس احدى حارات القطيع وهي من الحرات متوسطه الطول وفيها #كنيسة_القليس التي بناها #إبرهةبن الصباح الحبشي
وسميت القليس لارتفاع بنيانها وعلوها ِومن القلانس لانها في اعلى الرؤوس وانه بناها ابرهه ونقشها بالذهب والفضه والزجاج والفيسفساء والوان الاصباغ وصنوف الجواهر خارج القبه برنسا فان كان يوم عيدها كشف البرنس عنها فيتلألأ رخامها من الوان صباغتها حتى تكاد تخطف الابصار .ِ
وكان حكمه في العامل اذا طلعت الشمس قبل ان ياخذ في عمله ان يقطع يده ِفتاخر رجل منهم ذات يوم حتى طلعت الشمس فجاءت معه امه وهي عجوز فتضرعت اليه تستشفع لابنها فأبى إلا ان تقطع يده
فقالت ِ؛
اضرب بمعولك اليوم فاليوم لك وغدا لغيرك وكماصار الملك اليك من غيرك فكذالك سيصير منك إلى غيرك .
فاخذته موعظتها وعفا عن ولدها وعن الناس من العمل فيما بعد وكتب على بابها ب #المسند (بنيت هذا لك من مالك ليذكر فيه اسمك واناعبدك )
ولما هلك ابرهه ومزقت الحبشه كل ممزق واقفر ما حول الكنسيه ولم يعمرها كثرت فيها السباع والحيات
وكان كل من اراد ان ياخذ منها شيئا اصابته #الجن
فبقيت من ذالك العهد بما فيها من العدد من الذهب والفضه ذات القيمه الوافره لايستطيع ان ياخذ منه شيئا الى زمان
ابي العباس #السفاح حتى استخرج ما كان فيها من الاموال وخربها حتى عفى رسمها وانقطع خبرها
انتهى كلام ياقوت في معجم البلدان.
قلت ومن البيوت الكبيره فيها من اهل المحروسه صنعاء بيت الرداعي وبيت الحثره وبيت السمه. وبيت طرموش والروضي وعقبه وبيت الثلايا وبيت خميس وغيرهم

كتبه ؛
حافظ حسين #الاعرج

#حسين_العمري

#عدن
صور تاريخية من الاحتفال المحدود -لدواعي امنية- عند افتتاح #المجلس_التشريعي الاثنين23 نوفمبر 1964م
حيث تم التخلي عن الحفل الكامل الذي يرافق عادة افتتاح المجلس التشريعي حيث انتشر عدد كثيف من حرس الشرطة في نقاط استراتيجية حول #كنيسة_جارسون السابقة وهي انذاك مبنى المجلس التشريعي
وفي الصور يظهر رؤساء الوزراء الثلاثة رحمة الله عليهم وهم:
حسن علي #بيومي : من 17 يناير 1963م إلى 24 يونيو 1963م
زين عبده #باهارون :
من 9 يوليو 1963 إلى 23 يناير 1965 عبدالقوي حسن #مكاوي :
من 7 مارس 1965 إلى 25 سبتمبر 1965م .
وكذا العديد من الوزراء واعضاء المجلس