نقدآگین
📺 داستان قرمطیان (+) — روزی که ایرانیان مکه را فتح کردند . #آینه_تاریخ #نقد_شیعه #کعبه #مکه #اسماعیلیه #قرمطیان #عباسیان #فاطمیان #قرمطی ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 بررسی زندگی منصور حلاج (۱)
— قرنهای سلطۀ اعراب بر ایران
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🍂 ورود اعراب به ایران باوری در تاریخ معاصر بهمراه دارد به نام دو قرن سکوت، اما این موضوع درست نیست؛ زیرا که سکوتی وجود نداشته. و اینکه پس از قرن های متمادی اکثر کشاورزان ایرانی زرتشتی بودند و اسلام به کندی در ایران فراگیر شد. حتی خانواده منصور حلاج نیز از مغان زرتشتی بودند. و این بررسی در تاریخ بسیار حائز اهمیت است.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قرنهای سلطۀ اعراب بر ایران
🎙دکتر #شروین_وکیلی
🍂 ورود اعراب به ایران باوری در تاریخ معاصر بهمراه دارد به نام دو قرن سکوت، اما این موضوع درست نیست؛ زیرا که سکوتی وجود نداشته. و اینکه پس از قرن های متمادی اکثر کشاورزان ایرانی زرتشتی بودند و اسلام به کندی در ایران فراگیر شد. حتی خانواده منصور حلاج نیز از مغان زرتشتی بودند. و این بررسی در تاریخ بسیار حائز اهمیت است.
.
#آینه_تاریخ #ایران #اسلام #حمله_اعراب #منصور_حلاج
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
سقوط اسد و آیندۀ ایران ۱
@Naqdagin
🎧 سقوط اسد و آیندۀ ایران (۱) (+)
🎙#حسین_علیزاده (دیپلمات سابق ج.ا) و #مهدی_نصیری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#حسین_علیزاده (دیپلمات سابق ج.ا) و #مهدی_نصیری
.
#حکومت_اسلامی #خاورمیانه#سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 وقتی بشار اسد تصاویر زندان صیدنایا را تکذیب میکرد
🔻یک مصاحبه سابق بشار اسد زمانی که رئیسجمهور بود با رسانهای خارجی:
مجری: نظرتان دربارۀ شکنجه در زندانهای صیدنایا چیست؟
بشار اسد: آیا عکسی از این زندان داری؟
بشار اسد: در این عکس آیا از هویت این افراد مطمئن هستی؟
مجری: زنی که این عکس را منتشر کرده میگوید برادرش در عکس است.
بشار اسد: تو نمیتوانی بدون تحقیق به مردم بگویی این عکس افرادی هست که توسط سربازان من کشته شدهاند. تو نمیتوانی حقایق ملموس به من بدهی، یک عکس را هر کسی میتواند درست کند.
🔺نکتۀ جالب اینکه، اول نفسِ وجود عکس را بعنوان شاهدی بر شکنجه میپذیرد (با این تصور که طرف مقابل فقط به حرف افراد دسترسی داشته و حرف را میتوان راحت انکار کرد)، ولی بعد، بلافاصله در فاز دیگری از انکار میرود و پرسشی دیگر طرح میکند، آن پرسش هم پاسخ میگیرد، و باز انکار میکند، بدون اینکه هیچ ابزار راستیآزمایی مقبولی در نظر سازمانهای حقوق بشری و مطبوعات جهان را پیشنهاد بدهد. شما را یاد چه موارد مشابهی میاندازد؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @samueltarikh
🔻یک مصاحبه سابق بشار اسد زمانی که رئیسجمهور بود با رسانهای خارجی:
مجری: نظرتان دربارۀ شکنجه در زندانهای صیدنایا چیست؟
بشار اسد: آیا عکسی از این زندان داری؟
بشار اسد: در این عکس آیا از هویت این افراد مطمئن هستی؟
مجری: زنی که این عکس را منتشر کرده میگوید برادرش در عکس است.
بشار اسد: تو نمیتوانی بدون تحقیق به مردم بگویی این عکس افرادی هست که توسط سربازان من کشته شدهاند. تو نمیتوانی حقایق ملموس به من بدهی، یک عکس را هر کسی میتواند درست کند.
🔺نکتۀ جالب اینکه، اول نفسِ وجود عکس را بعنوان شاهدی بر شکنجه میپذیرد (با این تصور که طرف مقابل فقط به حرف افراد دسترسی داشته و حرف را میتوان راحت انکار کرد)، ولی بعد، بلافاصله در فاز دیگری از انکار میرود و پرسشی دیگر طرح میکند، آن پرسش هم پاسخ میگیرد، و باز انکار میکند، بدون اینکه هیچ ابزار راستیآزمایی مقبولی در نظر سازمانهای حقوق بشری و مطبوعات جهان را پیشنهاد بدهد. شما را یاد چه موارد مشابهی میاندازد؟
.
#حکومت_اسلامی #خاورمیانه#سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @samueltarikh
Telegram
نقدآگین
📘مقایسۀ مجازاتهای فرمانِ حجاب با حمل مواد مخدر!
— وقتی پوشش نرمال زنانِ دنیا (اعم از شرق و غرب، و حتی کرۀ شمالی و چین و روسیه و سوریه و لبنان و فلسطین و عربستان و عراق و ترکیه) از حمل تریاک خطرناکتر میشود!
🍂 قانون جنجالی (در واقع: فرمانِ داعشی-طالبانی) موسوم به «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» مجازاتهای متعددی از جمله جریمههای نقدی، محرومیتهای شغلی و اجتماعی، توقیف وسایل نقلیه و حتی حبس را برای عدم رعایت حجاب اجباری اسلامی پیشبینی کرده است.
🍂 مرکز دادههای باز ایران در این مقاله به مجازاتهای نقدی تعیینشده در این قانون برای آنچه «بدپوششی»، «کشف حجاب» و «برهنگی یا نیمهبرهنگی» توصیف شده است، میپردازد که در بسیاری از موارد از جرایم نقدی مرتبط با حمل مواد مخدر —که یکی از شدیدترین تخلفات در قوانین جزایی ایران محسوب میشود— سنگینتر است.
🔻جرایم نقدی بر اساس مواد ۳۷تا ۴۹ این قانون به شرح زیر است:
بدپوششی: بر اساس مادهٔ ۴۹، جریمهٔ بدپوششی در مرتبهٔ اول بین ۶ تا ۲۴ میلیون تومان است و در موارد تکرار به ۲۴ تا ۵۰ میلیون تومان افزایش مییابد. این ارقام نزدیک به دو برابر مجازات نقدی برای حمل نیم کیلوگرم تریاک است.
کشف حجاب: مطابق مادهٔ ۴۹ جریمهٔ کشف حجاب در مرتبهٔ اول بین ۶ تا ۲۴ میلیون تومان تعیین شده و در مراتب بعدی به ۲۴ تا ۵۰ میلیون تومان افزایش مییابد. پس از چهار بار تکرار، این مبلغ میتواند به ۱۰۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان برسد که با جزای نقدی حمل ۲۵ کیلوگرم تریاک برابر است.
برهنگی یا نیمهبرهنگی: بر اساس مادهٔ ۴۸ جریمهٔ برهنگی در مرتبهٔ اول بین ۱۰۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان است و در صورت تکرار به ۱۵۰ تا ۲۸۰ میلیون تومان افزایش مییابد. این جریمه برابر با حداکثر مجازات نقدی بابت حمل ۳۸ کیلوگرم تریاک است.
🔻پینوشت
همزمانی بیانیه تحریر الشام و دستور ابومحمد الجولانی درباره آزادی پوشش برای زنان و شهروندان جامعه سوریه با مصاحبه دیروز رهبر جبهه پایداری مبنی بر اجرای حتمی قانون عفاف و حجاب و اعمال محدودیت ها در ایران جزو ظرائف تاریخی است.
🔶روزنامه الوطن سوریه : دستور عمومی (تحریر الشام):
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @IranOpenData
— وقتی پوشش نرمال زنانِ دنیا (اعم از شرق و غرب، و حتی کرۀ شمالی و چین و روسیه و سوریه و لبنان و فلسطین و عربستان و عراق و ترکیه) از حمل تریاک خطرناکتر میشود!
🍂 قانون جنجالی (در واقع: فرمانِ داعشی-طالبانی) موسوم به «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» مجازاتهای متعددی از جمله جریمههای نقدی، محرومیتهای شغلی و اجتماعی، توقیف وسایل نقلیه و حتی حبس را برای عدم رعایت حجاب اجباری اسلامی پیشبینی کرده است.
🍂 مرکز دادههای باز ایران در این مقاله به مجازاتهای نقدی تعیینشده در این قانون برای آنچه «بدپوششی»، «کشف حجاب» و «برهنگی یا نیمهبرهنگی» توصیف شده است، میپردازد که در بسیاری از موارد از جرایم نقدی مرتبط با حمل مواد مخدر —که یکی از شدیدترین تخلفات در قوانین جزایی ایران محسوب میشود— سنگینتر است.
🔻جرایم نقدی بر اساس مواد ۳۷تا ۴۹ این قانون به شرح زیر است:
بدپوششی: بر اساس مادهٔ ۴۹، جریمهٔ بدپوششی در مرتبهٔ اول بین ۶ تا ۲۴ میلیون تومان است و در موارد تکرار به ۲۴ تا ۵۰ میلیون تومان افزایش مییابد. این ارقام نزدیک به دو برابر مجازات نقدی برای حمل نیم کیلوگرم تریاک است.
کشف حجاب: مطابق مادهٔ ۴۹ جریمهٔ کشف حجاب در مرتبهٔ اول بین ۶ تا ۲۴ میلیون تومان تعیین شده و در مراتب بعدی به ۲۴ تا ۵۰ میلیون تومان افزایش مییابد. پس از چهار بار تکرار، این مبلغ میتواند به ۱۰۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان برسد که با جزای نقدی حمل ۲۵ کیلوگرم تریاک برابر است.
برهنگی یا نیمهبرهنگی: بر اساس مادهٔ ۴۸ جریمهٔ برهنگی در مرتبهٔ اول بین ۱۰۰ تا ۱۵۰ میلیون تومان است و در صورت تکرار به ۱۵۰ تا ۲۸۰ میلیون تومان افزایش مییابد. این جریمه برابر با حداکثر مجازات نقدی بابت حمل ۳۸ کیلوگرم تریاک است.
🔻پینوشت
همزمانی بیانیه تحریر الشام و دستور ابومحمد الجولانی درباره آزادی پوشش برای زنان و شهروندان جامعه سوریه با مصاحبه دیروز رهبر جبهه پایداری مبنی بر اجرای حتمی قانون عفاف و حجاب و اعمال محدودیت ها در ایران جزو ظرائف تاریخی است.
🔶روزنامه الوطن سوریه : دستور عمومی (تحریر الشام):
مداخله در پوشش زنان یا تحمیل هرگونه درخواست مربوط به پوشش یا ظاهر آنها از جمله درخواست حیا اکیداً ممنوع است.
ما تأیید می کنیم که آزادی شخصی برای همه تضمین شده است و احترام به حقوق افراد اساس ساختن یک ملت متمدن است.
.
#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @IranOpenData
افلاطون و آناتومی استبداد
@Naqdagin
🎧افلاطون و آناتومی استبداد (+)
🎙#بنیامین_دیبا
❓ایدههای خمینی و مارکس و هیتلر از کجا آمدند؟ ولایت مطلقه و توصیفات قرآن دربارۀ بهشت و جهنم چطور؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#بنیامین_دیبا
❓ایدههای خمینی و مارکس و هیتلر از کجا آمدند؟ ولایت مطلقه و توصیفات قرآن دربارۀ بهشت و جهنم چطور؟
.
#فلسفیدن #سیاست #آینه_تاریخ #تاریخ_فلسفه#یونان #ایران #فلسفه #افلاطون #هخامنشیان #شوش #آتن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 بشار اسد سقوط کرد؛ نوشتهها و استوریهای دوستان از استاد تا دانشجو دربارۀ سقوط بشار اسد هم جالب هست؛ ظاهرا همه در ایران از "وفاق" صحبت میکنند، اما در دل در جستجوی "انقلاب" هستند!
***
🍂 تجربه سوریه نشان داده، حکومتی که ملتش را سرکوب کند، امکانی برای تداوم حیات عادی نخواهد داشت. وابستگی به بیگانگان نتیجه قهری ایستادن در مقابل خواستههای مردم است.
🍂 حکومتی که وابسته به ملت خود باشد، دیر یا زود در نزد بیگانگان اعتبارش را بدست خواهد آورد، اما معلوم نیست حکومتی که بیگانه از ملت خود گردد، بتواند اعتبارش را در نزد کشورهای خارجی حفظ کند.
✍🏻 دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @kazemizamharir
***
🍂 تجربه سوریه نشان داده، حکومتی که ملتش را سرکوب کند، امکانی برای تداوم حیات عادی نخواهد داشت. وابستگی به بیگانگان نتیجه قهری ایستادن در مقابل خواستههای مردم است.
🍂 حکومتی که وابسته به ملت خود باشد، دیر یا زود در نزد بیگانگان اعتبارش را بدست خواهد آورد، اما معلوم نیست حکومتی که بیگانه از ملت خود گردد، بتواند اعتبارش را در نزد کشورهای خارجی حفظ کند.
✍🏻 دکتر #مهدی_کاظمی زمهریر
.
#حکومت_اسلامی #سیاست #سوریه #بشار_اسد
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @kazemizamharir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 خاندان اسد از ظهور تا سقوط (+)
— تاریخ معاصر سوریه
🔸وقتی این ویدئو ضبط میشد، بشار اسد هنوز سقوط نکردهبود. دو روز بعد، در زمان انتشار این ویدئو، یک روز تاریخی در دمشق رقم خورد و بشار اسد از سوریه فرار کرد؛ شکل عجیبی از فروپاشی یک رژیم رو به نمایش گذاشت که فقط یازده روز طول کشید.
🔸اما خاندان اسد چطور و در چه شرایطی در سوریه به قدرت رسیدن و حدود نیم قرن حکومت کردن؟ در این ویدئو تاریخ معاصر سوریه رو بطور خلاصه بررسی کردیم
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 - مقدمه
00:32 - معرفی
00:52 - سوریه قبل از خاندان اسد
03:50 - حافظ اسد
05:55 - بشار اسد
08:44 - جنگ داخلی سوریه
12:19 - موخره
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تاریخ معاصر سوریه
🔸وقتی این ویدئو ضبط میشد، بشار اسد هنوز سقوط نکردهبود. دو روز بعد، در زمان انتشار این ویدئو، یک روز تاریخی در دمشق رقم خورد و بشار اسد از سوریه فرار کرد؛ شکل عجیبی از فروپاشی یک رژیم رو به نمایش گذاشت که فقط یازده روز طول کشید.
🔸اما خاندان اسد چطور و در چه شرایطی در سوریه به قدرت رسیدن و حدود نیم قرن حکومت کردن؟ در این ویدئو تاریخ معاصر سوریه رو بطور خلاصه بررسی کردیم
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 - مقدمه
00:32 - معرفی
00:52 - سوریه قبل از خاندان اسد
03:50 - حافظ اسد
05:55 - بشار اسد
08:44 - جنگ داخلی سوریه
12:19 - موخره
.
#حکومت_اسلامی #آینه_تاریخ #خاورمیانه#سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
از رمانی فلسفی☝️ از رمان نویس سوری ممدوح عدوان که تحت تاثیر زندانهای سوریه نوشته شده👇👇👇
Telegram
نقدآگین
از رمانی فلسفی☝️ از رمان نویس سوری ممدوح عدوان که تحت تاثیر زندانهای سوریه نوشته شده👇👇👇
📘رمان فلسفی «حیونة الانسان» که تحت تاثیر زندانهای سوریه نوشته شد
✍🏻 #مسعود_بابالحوائجی
🍂 حالا که تصاویر هولناک زندان «صیدنایا» روح جامعه را سخت خراشیده، وقت آن است که به وجدانهای دستنخورده عرض کنم که این زندان، بدترین زندان سوریه نبود.
🍂 اگر گزارشهای زندان «تدمر» در پالمیرای دمشق را بخوانید، متوجه میشوید که بازداشتگاهِ صیدنایا به پای سیاهچالههای زندان «تدمر» به مثابهی بهشت میلیون بودهاست.
🍂 مخوفترین زندانی که به پانوپتس غول اساطیر یونانی تشبیه شده، خاطراتی که سلامه کیله نویسندۀ فلسطینی در دو سال حبس از آنجا نوشته، یا فرجبیرقدار شاعر سوری یا حاج یاسین صالح رماننویس سوری، یا استاد محمد برو در «ناج من المقصلة» يا رهاشده از گیوتین، همگی گفتهاند وقتی ما را از تدمر به زندان صیدنایا منتقل کردند، احساس کردیم که به هتل شرایتون استانبول منتقل شدهایم.
🍂 تدمر جایی بود که مرگ برایت به شیرینترین رؤيا بدل میشد، به آن آیهی قرآن تشبیهاشكردهاند که «لایسمعون حسیسها؛ هیچ نجوایی از آن جهنم زمینی به بیرون درز نمیکرد».
🍂 سال ۲۰۱۵م که بنای زندان تدمر توسط داعش منفجر شد، هزاران تن با تاریخ و قصههاشان در آن مدفون شدند؛ چندان که یاسین صالح نوشت که:
🍂 سوریه شاعر، مترجم و رماننویس مشهوری دارد به نام «ممدوح عدوان» که رمان او با عنوان «حیونة الانسان» را باید ارزیابی فلسفی وحشیگری و حیوانشدگی انسانی بنامیم.
🍂 ممدوح عدوان در این اثر با ذکر خاطرات قساوتباری از این سیاهچالههای بشری به دنبال پاسخ به این پرسش است که چگونه هویتهای ستمپیشه و ستمدیده، خود به جلادانی بیرحم بدل میشوند؟!
🍂 ممدوح عدوان با روحیات شاعرانهای که از او سراغ داریم، میبینیم که در تحلیل این سنخ از فجایع انسانی، به بدبینیهای هابز نزدیک میشود و چون شوپنهاور میگوید:
🍂 برای همین در این رمان به داستان واقعی سقوط هواپیمای ورزشکاران راگبی در کوهستانهای آند متوسل میشود که از ۴۵سرنشین، تنها ۱۶تن از آنها در قلههای برفی زنده ماندند، و دیری نگذشت که دکتری از آنها پیشنهاد داد که برای مقاومت در برابر یخزدگی، بدن نیاز به پروتئین دارد و این پروتئین تنها در جسد دوستان و همراهان آنهاست، همگی، نهایتاً با اندکی خارش وجدان به خوردن گوشت دوستان و حتا خانواده و نزدیکان خود تن دادند تا روزی که هلیکوپتر امداد ونجات به کمک آنها آمد تنها دو تن زنده بودند و خلبان حامل آنها گفته بود که مشاهده کردیم: که تنها دوتن زنده ماندهاند که انبوهی از استخوانهای انسانی در پیرامونشان مشاهده میشد.
🍂 ممدوح عدوان همچنین به نمایشنامهنویس مصری یوسف ادریس نیز اشاره میکند که ماجرای واقعی دریدهشدن یک مربی سیرک توسط ببر دستآموزش را در مصر نوشته بود. به آن مربی آموختهبودند تا زمانی که با شلاق و نگاه قاطع و دریده و هیبت تردیدناپذیرت به صحنهی سیرک وارد شوی، ببر و پلنگ و هر درندهای از تو میترسند و رام تو خواهند بود.
🍂 اما یک روز که مربی سیرک به فکر مشکلات خانوادگی و رزق عیال و محاسبات اقتصادی زندگیاش بود و آن نگاه نافذش را در مواجهه با ببر از دست دادهبود، ببر با غریزهی ذاتی خود پی برده بود که امروز آن چشمان دریده و هیبت قاطع در مربی هر روزهاش نیست، برای همین جرأت کرده و به او حملهور شده بود و مربی خود را تکه تکه کرده بود.
🔻ممدوح عدوان نیز چون هابز میگوید:
🔻چنانکه ابوالعتاهیه شاعر عهد عباسی گفته بود:
🍂 این نگاه تلخ اگر به صورت فلسفی و انتزاعی نیز قرائنی نداشت، فجایع زندانهایی جون تدمر و صیدنایا تا ابد محکمترین شواهد را برای این درندهخویی آدمیان، تدارک و فراهم کرد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @translate52arabic
✍🏻 #مسعود_بابالحوائجی
🍂 حالا که تصاویر هولناک زندان «صیدنایا» روح جامعه را سخت خراشیده، وقت آن است که به وجدانهای دستنخورده عرض کنم که این زندان، بدترین زندان سوریه نبود.
🍂 اگر گزارشهای زندان «تدمر» در پالمیرای دمشق را بخوانید، متوجه میشوید که بازداشتگاهِ صیدنایا به پای سیاهچالههای زندان «تدمر» به مثابهی بهشت میلیون بودهاست.
🍂 مخوفترین زندانی که به پانوپتس غول اساطیر یونانی تشبیه شده، خاطراتی که سلامه کیله نویسندۀ فلسطینی در دو سال حبس از آنجا نوشته، یا فرجبیرقدار شاعر سوری یا حاج یاسین صالح رماننویس سوری، یا استاد محمد برو در «ناج من المقصلة» يا رهاشده از گیوتین، همگی گفتهاند وقتی ما را از تدمر به زندان صیدنایا منتقل کردند، احساس کردیم که به هتل شرایتون استانبول منتقل شدهایم.
🍂 تدمر جایی بود که مرگ برایت به شیرینترین رؤيا بدل میشد، به آن آیهی قرآن تشبیهاشكردهاند که «لایسمعون حسیسها؛ هیچ نجوایی از آن جهنم زمینی به بیرون درز نمیکرد».
🍂 سال ۲۰۱۵م که بنای زندان تدمر توسط داعش منفجر شد، هزاران تن با تاریخ و قصههاشان در آن مدفون شدند؛ چندان که یاسین صالح نوشت که:
تخریب زندان تدمر "خدمت بزرگی به رژیم بردهداری اسد و پوشاندن جنایات او بود".
🍂 سوریه شاعر، مترجم و رماننویس مشهوری دارد به نام «ممدوح عدوان» که رمان او با عنوان «حیونة الانسان» را باید ارزیابی فلسفی وحشیگری و حیوانشدگی انسانی بنامیم.
🍂 ممدوح عدوان در این اثر با ذکر خاطرات قساوتباری از این سیاهچالههای بشری به دنبال پاسخ به این پرسش است که چگونه هویتهای ستمپیشه و ستمدیده، خود به جلادانی بیرحم بدل میشوند؟!
🍂 ممدوح عدوان با روحیات شاعرانهای که از او سراغ داریم، میبینیم که در تحلیل این سنخ از فجایع انسانی، به بدبینیهای هابز نزدیک میشود و چون شوپنهاور میگوید:
«من به واقع متقاعد شدهام که اگر بر رویِ زمین تنها دو مرد باقی مانده باشند، او که از دیگری پر زورتر است، اگر برای برقانداختنِ کفشهایش به چربیِ انسانی نیاز داشته باشد، ابداً در کُشتنِ آن انسانِ همراهش تردید نخواهد کرد».
🍂 برای همین در این رمان به داستان واقعی سقوط هواپیمای ورزشکاران راگبی در کوهستانهای آند متوسل میشود که از ۴۵سرنشین، تنها ۱۶تن از آنها در قلههای برفی زنده ماندند، و دیری نگذشت که دکتری از آنها پیشنهاد داد که برای مقاومت در برابر یخزدگی، بدن نیاز به پروتئین دارد و این پروتئین تنها در جسد دوستان و همراهان آنهاست، همگی، نهایتاً با اندکی خارش وجدان به خوردن گوشت دوستان و حتا خانواده و نزدیکان خود تن دادند تا روزی که هلیکوپتر امداد ونجات به کمک آنها آمد تنها دو تن زنده بودند و خلبان حامل آنها گفته بود که مشاهده کردیم: که تنها دوتن زنده ماندهاند که انبوهی از استخوانهای انسانی در پیرامونشان مشاهده میشد.
🍂 ممدوح عدوان همچنین به نمایشنامهنویس مصری یوسف ادریس نیز اشاره میکند که ماجرای واقعی دریدهشدن یک مربی سیرک توسط ببر دستآموزش را در مصر نوشته بود. به آن مربی آموختهبودند تا زمانی که با شلاق و نگاه قاطع و دریده و هیبت تردیدناپذیرت به صحنهی سیرک وارد شوی، ببر و پلنگ و هر درندهای از تو میترسند و رام تو خواهند بود.
🍂 اما یک روز که مربی سیرک به فکر مشکلات خانوادگی و رزق عیال و محاسبات اقتصادی زندگیاش بود و آن نگاه نافذش را در مواجهه با ببر از دست دادهبود، ببر با غریزهی ذاتی خود پی برده بود که امروز آن چشمان دریده و هیبت قاطع در مربی هر روزهاش نیست، برای همین جرأت کرده و به او حملهور شده بود و مربی خود را تکه تکه کرده بود.
🔻ممدوح عدوان نیز چون هابز میگوید:
انسان در مواجهه با انسان دقیقا به همین گونه عمل میکند؛ کافی است که در برابرش، فقط لحظاتی ضعیف ظاهر شوی!.
🔻چنانکه ابوالعتاهیه شاعر عهد عباسی گفته بود:
الظلم من شیم النفوس؛ بدین معنا که ستمگری خصلت ذاتی روان انسانهاست، فإن تجد ذاعفة فلعلة لا تظلم، یعنی: بنابراین اگر فرد نجیب و عفیفی یافتی، او به یک علت ثانوی و مانع درونی است که از ستمکردن دست برداشتهاست.
🍂 این نگاه تلخ اگر به صورت فلسفی و انتزاعی نیز قرائنی نداشت، فجایع زندانهایی جون تدمر و صیدنایا تا ابد محکمترین شواهد را برای این درندهخویی آدمیان، تدارک و فراهم کرد.
.
#خیالپرسه #رمان #سیاست #خاورمیانه #بشار_اسد #محور_مقاومت
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @translate52arabic