نقدآگین
🍂 دغدغهی «رسیدن به هدف» و «معنای زندگی» بلای جانم شدهبود؛ آرام و قرار را از من گرفتهبود. 🍂 از صبح که پا میشدم به فکر دویدن بودم تا شب، که نتایج مدنظر روزانهام را به دست بیاورم، تا در نهایت در طول چندین سال، به اهداف بلندمدتم برسم. 🍂 و شد آنچه شد.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دهه نودیا خیلی ساختارشکن هستن و تغییر ایجاد میکنند، ما میترسیدیم که تغییر بدیم اوضاع رو، و پذیرفتیم هر چی به ما دیکته کردن
در ستایشِ «زایندهی دگرگونی»
حتما پایانِ گفتگو از خودت میپرسی،
مادرانگی باید آگاهانه باشه یا فداکارانه؟
🕊
این روایت: شهناز
کاش مدالی برای مادرِ شایسته بود که میتونست به ایشون تعلق بگیره...
مگه مادر بودن صرفا به فرزند داشتنه؟ چرا نمیشه یکنفر که سالها به بچهها سواد یاد داده، با بچههای استثنایی کار کرده، دنبالِ پیشرفت بچههای محرومه، و خالقِ چند برند مربوط به بچههاس، نتونه بعنوانِ مادرِ شایسته انتخاب بشه؟
🗄پست مرتبط
📻 استراتژی تحقیرِ نسل زد کاری از پیش نمیبرد و خودفریبی است
.
#تجربه_زیسته
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 اقتصاد آلمان نازی با رهبری هیتلر چقدر قدرتمند بود؟ (+) 🔸کمتر کسی دقیق میدونه که هیتلر چطور تونست انقدر سریع به قدرت برسه، و در عرض کمتر از ۱۰ سال آلمانی که هنوز از شکست جنگ جهانی اول زخمی بود رو به بزرگترین اقتصاد اروپا تبدیل کنه و مخوفترین ارتش و قدرت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📺 خونینترین دیکتاتوریهای تاریخ
— بنا به آمار کشتار و جنایت
🍂 درحالیکه خاندانِ اسد در حال کشتار وسیع و شکنجۀ ملت مسلمان خود بودند، عدهای برای مقبرۀ سکینه و زینب اشک میریختند و نوحههای جانسوز میخواندند و درحالیکه خود را چیزی فراتر از «اهل کوفه» تصور میکردند، بهجای آنکه به یاری ملت مظلوم سوری بشتابند، به یاری یک حکومت سفاک شتافتند و خود را «مدافعان حرم» (یعنی یک مرده و قبرِ بینیاز از مدافع) تصور کردند!
🍂 خدای متشخصِ انسانوار اگر در جایی از گیتی نشسته باشد، همیشۀ تاریخ در حال تماشا و تخمهشکستن بوده و زجر انسانها به تخمهای از تخمههایش هم نبودهاست. اما آخوند به تو میگوید دعا کن و با گریه و ناله به یکسری قبرِ مقدس توسل کن و به کربلا و مشهد برو و تربت بخور و در انتظار ظهورِ نزدیکِ منجیِ تاریخ باش! هرچند در هنگام کوچکترین بیماریِ خودش و خانوادهاش، بهسرعت به حاذقترین پزشکان و بیمارستانهای غربی رجوع میکند و غربیترین داروها را استفاده میکند. همانطور که در هنگامۀ هجوم کرونا، واکسن غربی را برای مردمش حرام میکند و دعوت به دعای امام سجاد و داروی امام کاظم و روغن بنفشه و شاشِ شتر میکند، اما خودش و کل همکارانِ حکومتیاش، پیش از دیگران، از آن «واکسنهای حرام و نجسِ غربی» بهره میبرند.
🍂 آخوند که از «رزاقیت خدا» و دعا برای «افزایش رزق» میگوید و هنگامۀ خشکسالی نماز باران میخواند و به خواندنِ آن دعوت میکند، اما برای روزی یومیهاش نیز حتی به جیب تو (خمس و زکات) بسنده نمیکند و به پول نفت و گاز و معادن و مالیاتت نیز طمع میبندد و برای موسسات و محافلش بودجههای نجومی طلب میکند، ولو آدرسِ کوچه-پسکوچههای بهشت را چون جوادی آملی معرفی کند؛ گویا هزاران بار بدانجا رفته و از صدقهسر خلقالله برگشتهباشد! بعد هم بهپاسِ این همه مالی که از جیب تو بیرون کشیده، بخشی از بودجه و اموال عمومی امثال تو را برای ارشادِ با شلاق و هراسافکنیِ دختر و خواهر و مادر و همسرت به حجاب خرج میکند تا یکوقت فکر نکنی که او بیهوده این همه پول از جیب تو زده و بهاصطلاح مفتخوری میکند و نگران دین و ناموس و جهنمرفتنِ تو نیست!!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بنا به آمار کشتار و جنایت
🍂 درحالیکه خاندانِ اسد در حال کشتار وسیع و شکنجۀ ملت مسلمان خود بودند، عدهای برای مقبرۀ سکینه و زینب اشک میریختند و نوحههای جانسوز میخواندند و درحالیکه خود را چیزی فراتر از «اهل کوفه» تصور میکردند، بهجای آنکه به یاری ملت مظلوم سوری بشتابند، به یاری یک حکومت سفاک شتافتند و خود را «مدافعان حرم» (یعنی یک مرده و قبرِ بینیاز از مدافع) تصور کردند!
🍂 خدای متشخصِ انسانوار اگر در جایی از گیتی نشسته باشد، همیشۀ تاریخ در حال تماشا و تخمهشکستن بوده و زجر انسانها به تخمهای از تخمههایش هم نبودهاست. اما آخوند به تو میگوید دعا کن و با گریه و ناله به یکسری قبرِ مقدس توسل کن و به کربلا و مشهد برو و تربت بخور و در انتظار ظهورِ نزدیکِ منجیِ تاریخ باش! هرچند در هنگام کوچکترین بیماریِ خودش و خانوادهاش، بهسرعت به حاذقترین پزشکان و بیمارستانهای غربی رجوع میکند و غربیترین داروها را استفاده میکند. همانطور که در هنگامۀ هجوم کرونا، واکسن غربی را برای مردمش حرام میکند و دعوت به دعای امام سجاد و داروی امام کاظم و روغن بنفشه و شاشِ شتر میکند، اما خودش و کل همکارانِ حکومتیاش، پیش از دیگران، از آن «واکسنهای حرام و نجسِ غربی» بهره میبرند.
🍂 آخوند که از «رزاقیت خدا» و دعا برای «افزایش رزق» میگوید و هنگامۀ خشکسالی نماز باران میخواند و به خواندنِ آن دعوت میکند، اما برای روزی یومیهاش نیز حتی به جیب تو (خمس و زکات) بسنده نمیکند و به پول نفت و گاز و معادن و مالیاتت نیز طمع میبندد و برای موسسات و محافلش بودجههای نجومی طلب میکند، ولو آدرسِ کوچه-پسکوچههای بهشت را چون جوادی آملی معرفی کند؛ گویا هزاران بار بدانجا رفته و از صدقهسر خلقالله برگشتهباشد! بعد هم بهپاسِ این همه مالی که از جیب تو بیرون کشیده، بخشی از بودجه و اموال عمومی امثال تو را برای ارشادِ با شلاق و هراسافکنیِ دختر و خواهر و مادر و همسرت به حجاب خرج میکند تا یکوقت فکر نکنی که او بیهوده این همه پول از جیب تو زده و بهاصطلاح مفتخوری میکند و نگران دین و ناموس و جهنمرفتنِ تو نیست!!
.
#آینه_تاریخ #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 شب هزاران ساله (+) — شبِ چله بازماندهای پیشا-زردشتی 🔸در طول تاریخ نوشته و نانوشته ایرانیان، آیین و رسومی هست که هیچ کس دقیقا یادش نیست که از چه زمانی وارد فرهنگ و تاریخ ایرانیان و در یک افق بزرگ تر آریاییها یا تمام کسانی که در فلات ایران و یا تحت تاثیر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 عجیبترین غار باستانی جنوب ایران (+)
🔻این ویدیو در مورد سه مکان باستانی در جنوب استان فارس هست:
1️⃣ غار بنوو، عجیبترین غار باستانی با نشانهها و حوضچههای آب شیرین که در اون منطقه گرم و خشک بسیار عجیب است؛
2️⃣ سد گمپو فداغ که مربوط به دورۀ ساسانی است؛
3️⃣ دژ پرویزه اوز در شمال شرقی شهر اوز
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻این ویدیو در مورد سه مکان باستانی در جنوب استان فارس هست:
1️⃣ غار بنوو، عجیبترین غار باستانی با نشانهها و حوضچههای آب شیرین که در اون منطقه گرم و خشک بسیار عجیب است؛
2️⃣ سد گمپو فداغ که مربوط به دورۀ ساسانی است؛
3️⃣ دژ پرویزه اوز در شمال شرقی شهر اوز
.
#ایران #ساسانیان #ایران_باستان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 ۱۲ قانون برای زندگیِ معنادار (+)
— خلاصۀ کتابِ #جردن_پیترسون
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مقدمه
01:15 قانون اول - ایستادن
03:41 قانون دوم – مراقبت از خود
04:44 قانون سوم - دوست
07:23 قانون چهارم - مقایسه
09:09 قانون پنجم – تربیت
11:36 قانون ششم – نظم
13:27 قانون هفتم و هشتم – معنا و دروغ
15:24 قانون نهم - تجربه
17:27 قانون دهم – بیان
18:21 قانون یازدهم – تربیت
20:05 قانون دوازدهم – محبت
21:33 خلاصه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— خلاصۀ کتابِ #جردن_پیترسون
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 مقدمه
01:15 قانون اول - ایستادن
03:41 قانون دوم – مراقبت از خود
04:44 قانون سوم - دوست
07:23 قانون چهارم - مقایسه
09:09 قانون پنجم – تربیت
11:36 قانون ششم – نظم
13:27 قانون هفتم و هشتم – معنا و دروغ
15:24 قانون نهم - تجربه
17:27 قانون دهم – بیان
18:21 قانون یازدهم – تربیت
20:05 قانون دوازدهم – محبت
21:33 خلاصه
.
#خلاصه_کتاب #معرفی_کتاب #زیستروان #خودشناسی#خودسازی #روانشناسی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
چرا؟ چونکه: نیش عقرب نه از ره کین است، اقتضای طبیعتش این است!
✍🏻 #جناب_گاو
🍂 از بدشانسیهای تاریخی ما گرفتار شدن به قومی شدیدا گندهگوست که حتی طالبان و تحریرالشام مقابل حجم گندهگوییهای آن جفت میکنند! قومی عمیقا عقدهای که با گندهگوییِ رگباری، حسِ حقارت شدیدشان را فرافکنی میکنند. اگر بگوییم عاملِ اصلی نیمقرن فرو رفتن در فلاکتِ فقر و فساد و انزوا و تحریم، همین خصلتِ روانی-اخلاقیِ «آخوند شیعه» است، پر بیراه نگفتیم! چه در سیاست خارجه که بزرگتر از دهان اقتصاد و قدرت نظامیشان، از جیب ملت مستضعف و زیر خط فقر ایران، از گندهگوییهای مکررِ هزینهزای خود به ارگاسم میرسند، چه در سیاست داخلی، مثل حجاب اجباری، که دنبال توجیهکردن گندهگوییهاشان دربارۀ جزئی از امت اسلام بودن ایرانیاناند، خلاف تمامی قرائن و شواهد و آمارها!
🍂 آخوندِ شیعه که زیپ دهانش مثل زیپ شلوارش (بنا به اصلِ مترقیِ صیغه) باز است، جز وراجی بدونِ محاسبۀ هزینه-فایده، هنری ندارد و اگر این زیپ دهان را کمی ببندد که توجهها را از این طریق به خود جلب نکند، حس پوچیِ شدیدی میکند؛ چرا که با حقایقِ تراژیکِ عظیمی چون «مرگ خدای ادیان»، از جمله خدای اسلام، مواجه میشود.
🍂 خبطِ تاریخیِ دادنِ قدرت سیاسی به آخوند شیعه، مثل دادنِ قدرت به یک «سخنران انگیزشی زرد» بود؛ البته چندصدبار فاجعهبارتر؛ چرا که سخنرانِ انگیزشی، لااقل از هزار سال «عقدۀ قدرت» رنج نمیبرد، و همچین در توهمِ «جن و جهان آخرت» نیست و شعرهای خود را «کلام خدا» خیال نمیکند که نتواند بعد از تجربۀ مواجهه با انواع شکست، در آن تجدیدنظری اساسی کند، تا مبادا کلام خدا(!) دو تا شود!
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @jenabegav
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻نمایندهٔ مجلس:
"مردم تحمل کنن تا شرایط عادی بشه!"
🎙#زینب_موسوی (امپراطور کوزکو)
🌾 @Naqdagin
"مردم تحمل کنن تا شرایط عادی بشه!"
🎙#زینب_موسوی (امپراطور کوزکو)
.➖➖➖
#نقدخند #حکومت_اسلامی
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 تاریخچۀ کریسمس (+)
— تاریخچه و توضیح تمام نمادهای آن
🔸کریسمس از مهمترین و زیباترین جشنهای سالانه در جهان است که بمناسبت میلاد عیسی مسیح برگزار میشود. اما این جشن پرشکوه چه تاریخی دارد و چگونه به سنتی جهانی تبدیل شدهاست؟
🔸کریسمس ریشه در قرن چهارم میلادی دارد، زمانی که کلیسای مسیحی ۲۵ دسامبر را بعنوان تاریخ تولد عیسی مسیح تعیین کرد. این تصمیم احتمالاً با هدف جایگزینی جشنهای باستانی مانند جشن "ساتورنالیا" در روم گرفتهشد.
🔸با گذر زمان، آداب و رسوم مختلفی به کریسمس اضافه شد. در قرون وسطی، این جشن با غذاهای لذیذ، موسیقی، و بازیهای شاد همراه بود. درخت کریسمس، که امروز یکی از نمادهای اصلی این جشن است، ریشه در رسوم اروپای شمالی دارد و در قرن شانزدهم در آلمان رایج شد.
🔸کریسمس نمادی از عشق، صلح، و همدلی است. در دنیای مدرن، این جشن تنها به یک رویداد مذهبی محدود نمیشود، بلکه به یک فرصت برای دورهمیهای خانوادگی، هدیه دادن، و بازتاب ارزشهای انسانی تبدیل شدهاست.
🔸در این ویدئو به بررسی تاریخچۀ کریسمس، تحولات آن در طول قرون، و نقش آن در فرهنگ جهانی پرداخته میشود.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— تاریخچه و توضیح تمام نمادهای آن
🔸کریسمس از مهمترین و زیباترین جشنهای سالانه در جهان است که بمناسبت میلاد عیسی مسیح برگزار میشود. اما این جشن پرشکوه چه تاریخی دارد و چگونه به سنتی جهانی تبدیل شدهاست؟
🔸کریسمس ریشه در قرن چهارم میلادی دارد، زمانی که کلیسای مسیحی ۲۵ دسامبر را بعنوان تاریخ تولد عیسی مسیح تعیین کرد. این تصمیم احتمالاً با هدف جایگزینی جشنهای باستانی مانند جشن "ساتورنالیا" در روم گرفتهشد.
🔸با گذر زمان، آداب و رسوم مختلفی به کریسمس اضافه شد. در قرون وسطی، این جشن با غذاهای لذیذ، موسیقی، و بازیهای شاد همراه بود. درخت کریسمس، که امروز یکی از نمادهای اصلی این جشن است، ریشه در رسوم اروپای شمالی دارد و در قرن شانزدهم در آلمان رایج شد.
🔸کریسمس نمادی از عشق، صلح، و همدلی است. در دنیای مدرن، این جشن تنها به یک رویداد مذهبی محدود نمیشود، بلکه به یک فرصت برای دورهمیهای خانوادگی، هدیه دادن، و بازتاب ارزشهای انسانی تبدیل شدهاست.
🔸در این ویدئو به بررسی تاریخچۀ کریسمس، تحولات آن در طول قرون، و نقش آن در فرهنگ جهانی پرداخته میشود.
.
#غربشناسی #میترائیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘در درازای شب یلدا
(۱/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
سرآغاز
🍂 برای دریافت بهتر درونمایهی ادیان کهن و بایستگی “تاریخی” آنها باید یک نکتهرا همیشه در برابر دیدگان داشت و آن اینکه؛ “کرانهی شناخت” و یا “افق معرفت” پیشینیان بسیار دور ما، بیش از هرچیزی از نوع “انگارهای” (تصویری) بوده و نه آنگونه که امروزه بخطا گمان میشود، بر پایهی “اندیشه”. در همین راستا، آنها برای پاسخ دادن به چراییِ هر “نمود” شناخته شده در پیرامون خود، لازم میدانستند آنرا به یک “سیمای” تخیلی و توانمند ناشناخته پیوند زنند، کاری که در دورانهای اولیهی پیدایش دینها به انگارهی “چندگانگی خدایان” انجامید. روشن است که در آن دوران، هر یک از این خداوندگاران تنها یک جنبه و یا یک بخش از هستی جهانی را پوشش میدادند (aspectiv). بعدها با پیدایش ایده “یکتاپرستی”، تمامی ویژگیهای تمیز دهنده، و حتا ناسازگار خدایان گوناگون در پیکرهی یک خدای یگانه گرد هم آمدند (holistic). بعنوان نمونه اگر ما در آغاز دو خدای جداگانهی “نیکی” و “پلیدی” داشتیم که هر یک صاحب جهان خویش بود، این دو ویژگی، در درون “خدای توحیدی” با یکدیگر در سیمای خدای رحیم و جابر یکی شدند.
🍂 بر همین بنیان، سالنامهی آداب دینهای کهن، یک سالنامهی دگرگونیها و رخدادهای مربوط به محیط زیست انسانها و در این راستا خدایانی است که به بخشهای گوناگون این زیستگاه پیوند مییافتند؛ خدایان آسمان، زمین، آتش، باد، سرما، آب و غیره. آشکار است که این رویدادها و دگرگونیهای زیستگاهی بر زندگی آدمی و آیندهی او کارکردی بنیادین و نقشپردازانه داشتند. دلجویی آدمی بدرگاه خدایان، به انگیزهی تشویق آنها به ازدیاد رویدادهای نیکو و جلوگیری از گزندهای نابودکننده (همچون سیل، خشکسالی و یا بیماریهای کشنده) بود. برای همین هم در بیشتر دینهای کهن، یعنی در باورهایی که در آنها ویژگیهای گوناگون اخلاقی و طبیعی هنوز در یک خدا نگنجیده بودند، خدایان “بد” بهمان اندازهی خدایان “خوب” مورد توجه و دلجویی قرار میگرفتند. آدمیان خشم خدایان “بد” را نه از یک دیدگاه اخلاقی، بلکه بعنوان یک امر در پیوند با “خوی” آنها میدیدند که میتوانست پیامد رشک، خودخواهی، گرسنگی و یا ناخرسندیشان باشد. نیایشها و قربانیها، چیزی مگر ابزاری برای همین دلجوییها، تشویقها و یا بازداریها نبودند. در این میان، برخی از این نیایشها از گونهای بودند که هر ساله – برای نمونه بهنگام آغاز موسم توفان یا خشکسالی، آغاز دوران باروری زمین، پایان یافتن شبهای طولانی و … – در زمانهای شناخته شده انجام میگرفتند، کاری که سبب دگردیسی این “نیایشها” به “آیینهای” دینی و یا قومی بود.
🍂 در میان، تمامی باورهای بر ما شناخته شده، بیشتر آنهایی مورد توجه تاریخشناسان و یا دینپژوهان معاصر قرار گرفتهاند که تأثیرات بسیار زیادی بر فرهنگ اروپا داشته و هنوز هم جای پای خود را در ادیان امروزی بروشنی نگه داشتهاند. خوشبختانه یکی از کهنترین این باورها – که گذشته از ریشهها و ویژگیهای برجستهی “زیستمحیطی” آن، نقش آشکارانهی زیادی در شکلگیری مسیحیت امروزی بازی نموده است – آیین مهر یا میتراست. این آیین، از خود دو چهره بجای نهاده که نشانگر دو دورهی تاریخی جداگانه در روند هستی آن میباشد و ما آنها را با دو نام «مهر» (میثرَه) و «میترا» از یکدیگرتمیز میدهیم. به این پرسش، که آیا در بین این دو یک پیوستگی درونی وجود داشته است یا نه، نمیتوان به آسانی پاسخ داد، چرا که زمینههای پیدایش این دو، در دو محیط جداگانه شکل گرفته بودند. ولی آنچه که بیتردید همه در بارهاش همداستانند، این است که ریشهی میترای رومی در همان مهر ایرانی نهفتهاست.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۱/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
سرآغاز
🍂 برای دریافت بهتر درونمایهی ادیان کهن و بایستگی “تاریخی” آنها باید یک نکتهرا همیشه در برابر دیدگان داشت و آن اینکه؛ “کرانهی شناخت” و یا “افق معرفت” پیشینیان بسیار دور ما، بیش از هرچیزی از نوع “انگارهای” (تصویری) بوده و نه آنگونه که امروزه بخطا گمان میشود، بر پایهی “اندیشه”. در همین راستا، آنها برای پاسخ دادن به چراییِ هر “نمود” شناخته شده در پیرامون خود، لازم میدانستند آنرا به یک “سیمای” تخیلی و توانمند ناشناخته پیوند زنند، کاری که در دورانهای اولیهی پیدایش دینها به انگارهی “چندگانگی خدایان” انجامید. روشن است که در آن دوران، هر یک از این خداوندگاران تنها یک جنبه و یا یک بخش از هستی جهانی را پوشش میدادند (aspectiv). بعدها با پیدایش ایده “یکتاپرستی”، تمامی ویژگیهای تمیز دهنده، و حتا ناسازگار خدایان گوناگون در پیکرهی یک خدای یگانه گرد هم آمدند (holistic). بعنوان نمونه اگر ما در آغاز دو خدای جداگانهی “نیکی” و “پلیدی” داشتیم که هر یک صاحب جهان خویش بود، این دو ویژگی، در درون “خدای توحیدی” با یکدیگر در سیمای خدای رحیم و جابر یکی شدند.
🍂 بر همین بنیان، سالنامهی آداب دینهای کهن، یک سالنامهی دگرگونیها و رخدادهای مربوط به محیط زیست انسانها و در این راستا خدایانی است که به بخشهای گوناگون این زیستگاه پیوند مییافتند؛ خدایان آسمان، زمین، آتش، باد، سرما، آب و غیره. آشکار است که این رویدادها و دگرگونیهای زیستگاهی بر زندگی آدمی و آیندهی او کارکردی بنیادین و نقشپردازانه داشتند. دلجویی آدمی بدرگاه خدایان، به انگیزهی تشویق آنها به ازدیاد رویدادهای نیکو و جلوگیری از گزندهای نابودکننده (همچون سیل، خشکسالی و یا بیماریهای کشنده) بود. برای همین هم در بیشتر دینهای کهن، یعنی در باورهایی که در آنها ویژگیهای گوناگون اخلاقی و طبیعی هنوز در یک خدا نگنجیده بودند، خدایان “بد” بهمان اندازهی خدایان “خوب” مورد توجه و دلجویی قرار میگرفتند. آدمیان خشم خدایان “بد” را نه از یک دیدگاه اخلاقی، بلکه بعنوان یک امر در پیوند با “خوی” آنها میدیدند که میتوانست پیامد رشک، خودخواهی، گرسنگی و یا ناخرسندیشان باشد. نیایشها و قربانیها، چیزی مگر ابزاری برای همین دلجوییها، تشویقها و یا بازداریها نبودند. در این میان، برخی از این نیایشها از گونهای بودند که هر ساله – برای نمونه بهنگام آغاز موسم توفان یا خشکسالی، آغاز دوران باروری زمین، پایان یافتن شبهای طولانی و … – در زمانهای شناخته شده انجام میگرفتند، کاری که سبب دگردیسی این “نیایشها” به “آیینهای” دینی و یا قومی بود.
🍂 در میان، تمامی باورهای بر ما شناخته شده، بیشتر آنهایی مورد توجه تاریخشناسان و یا دینپژوهان معاصر قرار گرفتهاند که تأثیرات بسیار زیادی بر فرهنگ اروپا داشته و هنوز هم جای پای خود را در ادیان امروزی بروشنی نگه داشتهاند. خوشبختانه یکی از کهنترین این باورها – که گذشته از ریشهها و ویژگیهای برجستهی “زیستمحیطی” آن، نقش آشکارانهی زیادی در شکلگیری مسیحیت امروزی بازی نموده است – آیین مهر یا میتراست. این آیین، از خود دو چهره بجای نهاده که نشانگر دو دورهی تاریخی جداگانه در روند هستی آن میباشد و ما آنها را با دو نام «مهر» (میثرَه) و «میترا» از یکدیگرتمیز میدهیم. به این پرسش، که آیا در بین این دو یک پیوستگی درونی وجود داشته است یا نه، نمیتوان به آسانی پاسخ داد، چرا که زمینههای پیدایش این دو، در دو محیط جداگانه شکل گرفته بودند. ولی آنچه که بیتردید همه در بارهاش همداستانند، این است که ریشهی میترای رومی در همان مهر ایرانی نهفتهاست.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘در درازای شب یلدا
(۲/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
پیشینه
🍂 اولین پرسشی که همیشه در پیوند با میترا شنیده میشود، همان تفاوت «میترا» با «مهر» (یا میثرَه) است. من اگر بخواهم این تفاوت را در یک جمله بیان کنم؛ «میترا» برآیش دوبارهی «مهر» در یونان بود، پس از به پس رانده شدنش بدست «مزدا» از مرتبهی قدرت و در دوران تسلط آیین زرتشت در ایران. بعنوان یکی از خدایان سهگانهی (تثلیث) هندوایرانی، میترا در کنار «وارونا» (وَرُونَه) و «آریامان» (آیرْیَمَن [یسنا؛ ۵۴;۱])، پاسدار نیکی در نبرد بر علیه پلیدی (دروغ، اهریمن) بود. در کرانهای به گستردگی هند تا آسیای کوچک، میترا بتدریج خود را از این “تثلیث” جدا کرد و به یکی از خدایان بلندمرتبهی ایرانی (و حتا در ورای «آریامان» و «مزدا») تبدیل نمود. پلوتارک یونانی (Plutarch) مینویسد، که ایرانیان مهر را خدای “پیوند” (وفاداری و پیمان) میدانستند. با در نظر گرفتن جایگاه مهر در سالنامهی ایرانی، این گفتهی پلوتارک گویاتر بنظر میآید: ماه مهر، ماهِ آغازین نیمهی دوم سال و پیونددهندهی آن به نیمهی اولسال و همزمان روز شانزده مهر، یعنی آغاز نیمهی دومِ ماه مهر و بدینگونه پیونددهندهی دونیمهی این ماه به یکدیگر است. همزمانی این دو پیوند، یعنی روز شانزدهم ماه مهر، همان «مهرگان» است. فیلسوف رومی «پُرفیریوس» (Porphyrios) نیز اشارهای به همین “پیوند دهندگی” مهر در زودیاک (دایرة البروج) دارد که همانا “هموگانِ پاییزی” (اعتدال پاییزی در نیمکرهی شمالی) و برابری شب و روز است.
🍂 جایگاه مهر بعنوان خدای پیمان، یک جایگاه اجتماعی و بدینترتیب “سیاسی” است. جامعهی ایرانی که بر پایهی “پیمانهای اجتماعی” و “سلسلهمراتبی” – از شهروند گرفته تا شاه، بهمراه همهی ردههای میانی آنها – پایدار بود، شاه را تبلور مهر میدانست، که خود را بعنوان نمونه در نام «اردشیر» (آرتا + خشترا) بمعنی «نظم حکومتی» (دادگری زمینی) نمایان میساخت. همین ویژگی بعدها میترائیسم را به آیین سیاستمداران، مردان و یا سربازان وفادار به حکومت و در نهایت به یک دین حکومتی رومیان تبدیل کرد. مراسم سوگند وفاداری ارتشیان و ارگانهای انتظامی به سیستم حاکمهی یک کشور هنوز هم از مراسم باقیمانده از آن دوران است.
🍂 با برآیش دین زرتشت اما جایگاه مهر به اورمزد داده شد و او به خدایی کناری تبدیل گشت. با اینکه بسیاری امروزه به “وحدانیت” خدایی اهورامزدا در دین زرتشت گمان دارند و بهمین سبب آنرا یک دین “توحیدی” میانگارند، خدایگونگی میترا در دین زرتشت (همسان باخداوندگاران دیگری چون آناهیتا [خدای آب]، سروش [خروس یا پیک خورشید؛ نگاه کنید به مهریشت ۴۱ و ۱۰ – سروشیشت – یسنه ۵۷]، …) با وجود کاهش مرتبهاش، هیچگاه بزیر پرسش نرفت[۱].
🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۱۹ دقیقه
🔖 ۳۴۵۹ واژه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
(۲/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
پیشینه
🍂 اولین پرسشی که همیشه در پیوند با میترا شنیده میشود، همان تفاوت «میترا» با «مهر» (یا میثرَه) است. من اگر بخواهم این تفاوت را در یک جمله بیان کنم؛ «میترا» برآیش دوبارهی «مهر» در یونان بود، پس از به پس رانده شدنش بدست «مزدا» از مرتبهی قدرت و در دوران تسلط آیین زرتشت در ایران. بعنوان یکی از خدایان سهگانهی (تثلیث) هندوایرانی، میترا در کنار «وارونا» (وَرُونَه) و «آریامان» (آیرْیَمَن [یسنا؛ ۵۴;۱])، پاسدار نیکی در نبرد بر علیه پلیدی (دروغ، اهریمن) بود. در کرانهای به گستردگی هند تا آسیای کوچک، میترا بتدریج خود را از این “تثلیث” جدا کرد و به یکی از خدایان بلندمرتبهی ایرانی (و حتا در ورای «آریامان» و «مزدا») تبدیل نمود. پلوتارک یونانی (Plutarch) مینویسد، که ایرانیان مهر را خدای “پیوند” (وفاداری و پیمان) میدانستند. با در نظر گرفتن جایگاه مهر در سالنامهی ایرانی، این گفتهی پلوتارک گویاتر بنظر میآید: ماه مهر، ماهِ آغازین نیمهی دوم سال و پیونددهندهی آن به نیمهی اولسال و همزمان روز شانزده مهر، یعنی آغاز نیمهی دومِ ماه مهر و بدینگونه پیونددهندهی دونیمهی این ماه به یکدیگر است. همزمانی این دو پیوند، یعنی روز شانزدهم ماه مهر، همان «مهرگان» است. فیلسوف رومی «پُرفیریوس» (Porphyrios) نیز اشارهای به همین “پیوند دهندگی” مهر در زودیاک (دایرة البروج) دارد که همانا “هموگانِ پاییزی” (اعتدال پاییزی در نیمکرهی شمالی) و برابری شب و روز است.
🍂 جایگاه مهر بعنوان خدای پیمان، یک جایگاه اجتماعی و بدینترتیب “سیاسی” است. جامعهی ایرانی که بر پایهی “پیمانهای اجتماعی” و “سلسلهمراتبی” – از شهروند گرفته تا شاه، بهمراه همهی ردههای میانی آنها – پایدار بود، شاه را تبلور مهر میدانست، که خود را بعنوان نمونه در نام «اردشیر» (آرتا + خشترا) بمعنی «نظم حکومتی» (دادگری زمینی) نمایان میساخت. همین ویژگی بعدها میترائیسم را به آیین سیاستمداران، مردان و یا سربازان وفادار به حکومت و در نهایت به یک دین حکومتی رومیان تبدیل کرد. مراسم سوگند وفاداری ارتشیان و ارگانهای انتظامی به سیستم حاکمهی یک کشور هنوز هم از مراسم باقیمانده از آن دوران است.
🍂 با برآیش دین زرتشت اما جایگاه مهر به اورمزد داده شد و او به خدایی کناری تبدیل گشت. با اینکه بسیاری امروزه به “وحدانیت” خدایی اهورامزدا در دین زرتشت گمان دارند و بهمین سبب آنرا یک دین “توحیدی” میانگارند، خدایگونگی میترا در دین زرتشت (همسان باخداوندگاران دیگری چون آناهیتا [خدای آب]، سروش [خروس یا پیک خورشید؛ نگاه کنید به مهریشت ۴۱ و ۱۰ – سروشیشت – یسنه ۵۷]، …) با وجود کاهش مرتبهاش، هیچگاه بزیر پرسش نرفت[۱].
🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۱۹ دقیقه
🔖 ۳۴۵۹ واژه
.
#ایران #اسطورهشناسی #نقد_ادیان#میترائیسم #مهرپرستی #مسیحیت #شب_یلدا #کریسمس
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegraph
در درازای شب یلدا
آرمین لنگرودی [ادامه از تلگرام نقدآگین....] کهنترین نبشتهای که نام میترا را بعنوان «خدای پاسداری از پیوند و پیمان» بر خود دارد، یک پیماننامهی دوستی بین «هیتیها» و یک قوم همسایهی آنها است، که دیرینگیاش به سدهی ۱۴ پیش از میلاد رسیده و در «بُغازکوی»…
نقدآگین
🔻نمایندهٔ مجلس: "مردم تحمل کنن تا شرایط عادی بشه!" 🎙#زینب_موسوی (امپراطور کوزکو) . #نقدخند #حکومت_اسلامی ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
من سربازی رفتم. ۲۱ ماه کامل، بدون یک روز کسری. کاری به اتلاف عمر و هزینه و فکر و ایناش ندارم. غربتی که یک پسر جوان تو سربازی میکشه، دیگه در هیچ کجای زندگی تجربه نخواهد کرد. و چقدر غم انگیز که آدم تو این غربت، جونش رو از دست بده. به امید اون روز که این بساط برچیده بشه. 🖤
بذارید بدترین چیز در مورد سربازی رو بگم: اینکه از پایان دورهی دبیرستان، تا روزی که به هر دلیلی مجبور بشی بری سربازی، یک استرس و اضطراب پنهانِ همیشگی باهاته. اینکه یه روزی بالاخره باید اون پوتینهای بد بوی سیاه رو پات کنی و بری یه ناکجا آبادی و سرباز بشی. در تمام سالهای قبل از سربازی، از این اضطراب نهفته رنج کشیدم؛ و حتی تا سالها بعد از سربازی هم درگیرش بودم.
✍🏻 دکتر #دانیال
🍂 جوون دستهگل مردم را علنا با این ضدقانونِ عصر وایکینگها، مثل یکسری بردۀ بیاراده و مفت ربایش میکنند و بعد هم که دچارِ انواعِ بیماری روان شد، یا بیماریهای روانش در جامعۀ اکثرا بیمار ایران تشدید شد، یا مثل بسیاری از سربازان به چیزی معتاد شد، یا حتی اگر خودکشی کرد یا بهصورت فلهای کشته شد (مثل حادثۀ اخیر)، به احدی هم پاسخگو نیستند و هیچ ارگانی هم وارد تحقیقوتفحص و شکایت از چنین جنایات روزمرهای نمیشود.
🔻طبق آمارسنجیای که اخیرا صورت گرفته:
« تنها ۱۶ درصد از ۱۲ هزار شرکتکننده اظهار داشتهاند که اصلاً به مهاجرت فکر نمیکنند»
این یعنی ۸۴ درصد ایرانیان میخواهند از این جهنمی که آخوند درست کرده بروند یا درصدی از آنها رفتهاند! و اگر این ضدقانون برچیده بشه، درصد زیادی از این ۸۴ درصد حاضرند که دمشان را روی کولشان بگذارند و برای ابد ایران را به آخوند و اندک تولههای باقیماندهاش در وطنِ اشغالی تقدیم کنند، اما با این وجود، حتی این جمعیتِ عظیمِ ذله و متنفر از آخوند و وطن به گندآب بدلشده که حتی حاضرند برای ابد قیدِ خانواده و دوستان و میهن مادری و خاطراتشان را بزنند، وفقِ این فرمان بدوی و وحشیانه، باید ۲ سال از عمرشان را به بیگاری مطلق برای نظامی که از آن متنفرند و حاضرند بر صدر تا ذیلش بالا میآورند، بسپارند تا خلاص شوند و بعد شرشان را کم کنند! تناقضی از این بزرگتر وجود ندارد که افرادی متنفر از یک نظام سیاسی و زیست در ذیل جهنمِ تولید آن نیز مجبور به بردگی برای آن باشند!
🍂 یکی از عوامل مهم سقوط برقآسای حکومت بشار اسد، همین «سربازی اجباری» بود که سربازان غیرمتخصص و غیرعلاقهمند در هنگامِ رسیدن بزنگاه، پست خود را خالی کردند و در رفتند (و البته موردِ فحاشیِ سربازانِ روس نیز قرار گرفتند). بهخاطر همین، جولانی بعنوان کسی که در میدان بوده و فهمی انضمامی از ارزشِ «سرباز متخصص» و «اختیاری» داشته، سریعا این ضدقانونُِ «سربازی اجباری» را برداشت. اما از پوچگرایانِ تهیمغزی که شاهدیم حتی برای ضدقانون «حجاب اجباری»، بعد از این همه هزینه و خونریزی و بههمریختنِ امنیت ملی، هنوز هم دنبال گندهگوییهای سابق خود هستند و از تکرار گندکاریها لذت میبرند، نمیتوانیم انتظار داشتهباشیم حتی در حدِ جولانی عقلانیتی نشان بدهند!
ُ
.
#حکومت_اسلامی #مردان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 اگه گندهگوی ایرانی رو میشد روی نقشه نشون داد، دقیقا این شکلی میشد! میلیاردها دلار سرمایهگذاری، خونریختن و خوندادن به تعدادی که برای ایجاد «حمام خون» کافی باشه؛ بعلاوه به لجن کشیدن اسم و وجهۀ ائمه شیعه؛ تا اینکه در نهایت، حتی جرئت نکنند از آسمان جایی که سودای سلطه بر اون رو داشتند، عبور کنند.
🍂 اشتباه مهلک اینه که این داستان رو «اشتباه استراتژیک» نامگذاری کنند. این اشتباه نیست، این حاصل «پوچگرایی مذهبی»ه. ویروسی که باعث میشه تمام مفاهیم عقلانی مثل فایده/ضرر، خیر/شر، شکست/پیروزی، در اون بیمعنا بشن.
🍂 اما اشتباه مهلکتر اینه که چون آخوند در مقام اشغالگری ایران، دست به این کثافت پوچ زد، نتیجه گرفت که این «پوچگرایی مذهبی» هیچ ربطی به بقیه ایرانیها نداره.
🍂 نباید یادمون بره ایرانی لائیک هم باورش شدهبود که عمق استراتژیکی در کاره و خبراییه و پوستش از زیر لباس و یواشکی برای احیای دوباره ساسانیان گوسبامپ شده بود.
🍂 آخوند به گورش منتقل خواهد شد بالاخره، ولی با این ایرانیها کار زیاد داریم.
✍🏻 #اریک
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @anarchonomy
🍂 اشتباه مهلک اینه که این داستان رو «اشتباه استراتژیک» نامگذاری کنند. این اشتباه نیست، این حاصل «پوچگرایی مذهبی»ه. ویروسی که باعث میشه تمام مفاهیم عقلانی مثل فایده/ضرر، خیر/شر، شکست/پیروزی، در اون بیمعنا بشن.
🍂 اما اشتباه مهلکتر اینه که چون آخوند در مقام اشغالگری ایران، دست به این کثافت پوچ زد، نتیجه گرفت که این «پوچگرایی مذهبی» هیچ ربطی به بقیه ایرانیها نداره.
🍂 نباید یادمون بره ایرانی لائیک هم باورش شدهبود که عمق استراتژیکی در کاره و خبراییه و پوستش از زیر لباس و یواشکی برای احیای دوباره ساسانیان گوسبامپ شده بود.
🍂 آخوند به گورش منتقل خواهد شد بالاخره، ولی با این ایرانیها کار زیاد داریم.
✍🏻 #اریک
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم #نقد_فرهنگ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @anarchonomy