🎧 بررسی ریشه‌های انقلاب ۵۷
— جلسۀ ششم

🎙#مهدی_نصیری و #بابک_مینا

🔸جریان اصلی شیعۀ دوازده‌امامی انقلابی نبود

🔸روحیۀ انقلابی هرچد ارتباطی با روحیۀ شورشی بخشی از فرق رادیکال شیعه دارد، اما یک مفهوم بطور کلی مدرن و متاخر است

🔸انقلابی‌ها بیشتر از اصولی‌ها بودند و نه اخباری‌ها

🔸ولایت فقیه ریشه در فرقۀ «شیخیه» دارد که وارد عرصۀ تقدس دادن به فقیه می‌شود؛ از دلِ فرقۀ شیخیه از یک سو، «بابیت و بهاییت» ظهور می‌کند و از سوی دیگر «ولایت فقیه»،‌ درحالی‌که شیعۀ امامیه، فقها را «نائبان عام» می‌دانست که فتواشان بر مبنای «ظن» است

🔸بررسی کارنامۀ محمدرضا شاه پهلوی و چرایی شکست پروژۀ توسعۀ او علی‌رغم موفقیت نسبی

🔸فرهنگ استبدادستیزی ایرانیان، عامل گرایش‌‌شان در ۵۷ به جریان‌های چپ

🔸اشتباه مشابه پهلوی و ج.ا در مواجهه با قشر مدرن و سنتی

59:10 یکی از مثال‌هایی که مهدی نصیری در بابِ خطای نظام سابق ذکر می‌کند، مورد زیر است:

«... یکی ماجرایِ جشن فرهنگ و هنر شیراز، آن صحنۀ تئاتر خیابانی که می‌خواستند خیلی آوانگارد برگزار کنند در خیابان و بازار و آنجا صحنۀ آمیزش جنسی زن و مرد را نشان دادند و سر و صدایی درست کرد در میان مذهبی‌ها».

🔻برای صحت‌سنجی این ادعا، به کلیپ ترجمه‌شده توسط همیاران نقدآگین رجوع کنید: جشنوارۀ «هنر شیراز» و شایعۀ سکس بر صحنۀ یک نمایش: «خوک، بچه و آتش»

🔸مهدی نصیری: باید حساسیت‌های معقولِ دین‌داران لحاظ شود. طبق آخرین نظرسنجی‌، بالای ۷۰ درصد جامعۀ ایران خداباور/آخرت‌باورند، اگر ۲۰ درصد آن‌ها هم شریعت‌مدار بشوند و مقابل حکومت آینده قرار بگیرند، یک اقلیت دردسرساز برای حکومت سکولار و دموکراتیک خواهند شد. بابک مینا: کاملا موافقم.

🔸بابک مینا: این انقلاب ریشۀ درونی داشت. آمریکا هم تاثیر داشت در اعلام بی‌طرفی ارتش، اما این به معنی این نیست که ۵۷ پروژۀ خارجی بود. تصوری که بر غالیان پهلوی غالب است. حمایت آمریکا از خمینی چند دلیل داشت: ۱) جلوگیری از رفتن ایران در دل شوروی، ۲) توانایی کاریزماتیک خمینی برای ایجاد ثبات در ایران، برخلاف مثلا بختیار، ۳) محاسبه‌ای کرده‌بودند که با نیروهای مذهبی و نظیر ابراهیم یزدی، راحت‌تر رابطه خواهند داشت.


#آینه_تاریخ #نقد_شیعه #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘فاشیسم از کجا آمد؟

✍🏻 #مهرپویا_علا


🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقیقه
🔖 ۱۸۱۰ واژه


➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Alamehrpouia

📘فاشیسم از کجا آمد؟

✍🏻 #مهرپویا_علا

✂️ برشی از متن

🍂 ... در حالت دوم اگر جاهل تلقی می‌شدید می‌گفتند بسیار خب، مقصر خودتان نیستید، صدها و هزاران سال جامعۀ طبقاتی «ایدئولوژیِ» (مارکس ایدئولوژی را با دلالت منفی به کار می‌برد) طبقاتی را در ذهن شما جا انداخته‌است. پس باید تحت آموزش و ارشاد «ما» قرار بگیرید. سؤالی که در اینجا و در موارد مشابه، مثلاً در همین ایران خودمان، پیش می‌آید این است که چرا شما ما را ارشاد کنید و چرا ما شما را ارشاد نکنیم؟ چه کسی تعیین می‌کند جهان‌بینی کدام‌یک از ما بیمار است و کدام‌یک نیاز به ارشاد داریم؟ پاسخ این پرسش را البته «زور» تعیین می‌کند، چون چنان‌که گفتم قانون جنگل حاکم شده‌است. بنابراین، کل حرف‌های در ظاهر اخلاقی که می‌گویند چیزی بیش از پوششی برای حاکمیت زور و خشونت نیست. اخلاق اساساً آمده که زور حاکم نباشد. اگر قرار باشد زور نوع مناسبات را تعیین کند، مثلاً در اینجا زور بگوید که چه کسی حق «ارشاد» دیگری را دارد، اخلاق اساساً موضوعیت خود را از دست می‌دهد. ممکن است کسی بگوید من به اخلاق اعتقادی ندارم و هر کس زورش رسید حق با اوست. می‌توان زیان‌های این عقیده را نشان داد و استدلال کرد که این عقیده، ضداجتماعی و در واقع حیوانی است. اما دست‌کم این فرد تناقض‌گویی نمی‌کند. کسی که به اسم اخلاق زور می‌گوید، افزون بر تمام بدی‌های آن فردِ بی‌اعتقاد به اخلاق، یک بدی دیگر هم دارد و آن دورویی و سالوس است.

🍂 این داعیۀ ارشاد کردن دقیقاً منطق پشت مبحث «هژمونی» آنتونیو گرامشی، کمونیست ایتالیایی، است. کمترین نتیجه‌ای که از این منطق گرفته می‌شود این است که کل نظام آموزشی، فرهنگی و رسانه‌ها باید تحت تسلط و انحصار حزب «پیشتاز» در بیایند. گرامشی خرابکاری بود که کتاب‌های درسی علوم اجتماعی از او یک «دانشمند مظلومِ زندانی سیاسی» برای دانشجویان ساخته‌اند. رژیم موسولینی او را در دادگاه محکوم و زندانی کرد. من نمی‌خواهم بگویم اگر گرامشی در کشوری آزاد بود، سرنوشت متفاوتی پیدا نمی‌کرد، ولی از تجربۀ حکومت کمونیست‌ها در کشورهای دیگر، با اطمینان می‌توان گفت اگر جای موسولینی و گرامشی عوض می‌شد، برخورد گرامشی قطعاً بسیار بی‌رحمانه‌تر می‌بود. حداقل این را می‌دانیم که خود موسولینی و اطرافیانش، به دست کمونیست‌ها، بدون محاکمه و به طرز فجیعی کشته و جسدشان آویزان شد.

✂️ برشی از متن

🍂 ... رزا لوکزامبورگ به همراه کارل لیبکنشت، رهبری کودتای سرخی را در آلمان در دست گرفتند که به قتل فجیع‌شان منجر شد. این سرنوشت، زمینه را برای اسطوره‌سازی از او فراهم ساخت. رزا لوکزامبورگ فردی «متعصب و بسیار خشن» بود. در کتاب‌های دانشگاهی او را کمونیست و انقلابی «خوب» جا انداخته‌اند که مخالف «نخبه‌گرایی لنین» - انقلابی «بد» - و هوادار «مشارکت از پایین توده‌ها» در فرایند انقلاب بود. این تصویر شسته‌رفتۀ آکادمیک از لوکزامبورگ است. در سست بودن این تصویر، همین استدلال کافی‌ست که وقتی کسی در قدرت نیست، اساساً جز «مردمی» بودن چه کاری می‌تواند انجام دهد؟ منطق اغلب مباحث دانشگاهی همین‌قدر سست است. اختلاف لوکزامبورگ با لنین، صرفاً در میزان برده پنداشتن تمام مردم بود. آن حد از اختلاف را هم می‌توان این‌گونه توضیح داد که لوگزامبورگ، هنوز موفق به تصاحب قدرت نشده‌بود. لوکزامبورگ مخالف «حذف دگراندیشان» نبود؛ او صرفاً مخالف حذف «نحله‌های دیگر درون جریان کمونیستی» بود که باز هم می‌توان این را با «موقعیت سیاسی متفاوت»ش با لنین توضیح داد.

🍂 خلاصه، فاشیسم در مقابل این جریان قرار گرفت. این البته تنها سرچشمۀ فاشیسم نیست. ریشۀ فکری فاشیسم را تا مخالفان انقلاب فرانسه در اوایل قرن نوزدهم هم می‌توان دنبال کرد. حتی افلاطون را هم به استناد رسالۀ موسوم به جمهوری، می‌توان «فاشیست» نامید، ولی رویدادهایی که سعی کردم به‌طور بسیار مختصر توضیح دهم، این جریان را به جریانی جدی در تاریخ قرن بیستم تبدیل کرد. فاشیست‌ها راه و روش تصرفِ غیردمکراتیک قدرت و حذف مخالفان را از کمونیست‌ها آموختند و آن را در خدمت ایده‌های محافظه‌کارانه در آوردند.

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقیقه
🔖 ۱۸۱۰ واژه

#نقد_چپ #فلسفیدن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 یهودی‌ستیزی در آلمان هیتلری


🗄پست‌ مرتبط
📕برشی از کتاب «یهودی‌ستیزی و سبب‌شناسی تنفر»
📕گوشت در مسلخ روح: یهودستیزی فیلسوفان

#نقد_چپ #آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘هولوکاست الهی در فرجام‌شناسی اسلامی

✍🏻 دکتر #محسن_بنائی

🍂 به‌جای پیشگفتار: روز ۳۰ فروردین ماه در گفتگویی در صدای آمریکا (۱) به ریشه‌های دینی سرکوب زنان در ایران به بهانۀ حجاب پرداختم. در این گفتگو نمونه‌ای هم از یهودی‌ستیزی نهادینه شده در فرجام‌شناسی اسلامی آوردم. میهمان دیگر برنامه، رضا علیجانی بود که از شنیدن سخنان من بسیار شگفت‌زده شده و به نگر می‌رسید که تا کنون چیزی در این باره نشنیده‌باشد. در پی آن، هم‌میهنان بسیاری با کنجکاوی، جویای این روایت‌های تاریخی شدند و این، انگیزه‌ای شد برای فراهم کردن این نوشتۀ کوتاه، که خود بخشی از کتاب در دستِ نگارش دربارۀ «قبله و حج در اسلام آغازین» است.
***

«قیامت تا آن گاه برپا نمی‌شود که مسلمانان با یهود بجنگند و مسلمانان آنها را بکشند و یهودی پشت سنگ و درخت پنهان شود و سنگ و درخت بگویند:‌ای مسلمان،‌ای بنده‌ی الله، این، یک یهودی است که پشت من پنهان شده، او را به قتل برسان، جز درخت غرقد که از درختان یهود است».

🌐 مطالعۀ ادامه و متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقیقه
🔖 ۱۲۸۴ واژه

#نقد_روشنفکران #نقد_اسلام #نقد_شیعه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 چرا و به چه علت مردان باید ختنه شوند؟


#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🪚 ۷ می (دیروز) روز جهانی «حق اختیار بر آلت‌ تناسلی خود» بود. روزی برای اعتراض به «ختنه و ناقص‌سازی آلت تناسلی کودکان» فرای جنسیت، نژاد و مذهب که از ۷ می ۲۰۱۲ در آلمان شکل گرفت و امروزه در بسیاری از کشورهای جهان برگزار می‌شود.

🪚 #ترجمه: مذهب مثل ختنه می‌ماند. اگر صبر کنید تا شخص به ۲۱ سالگی برسد و بعد دربارۀ آن به او بگویید، احتمالا از آن خوششان نخواهد آمد.


🗄پست‌ مرتبط
📺 چرا و به چه علت مردان باید ختنه شوند؟
📕در باب ختنه

#در_چنین_روزی #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘در باب ختنه

✍🏻 #امین_قضایی


🗄پست‌ مرتبط
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 ختنه؛ عملی عقیدتی یا علمی؟
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📕در باب ختنه
📻 خاستگاهِ سنتِ جاهلیِ ختنه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘در باب ختنه
(۱/۲)
✍🏻 #امین_قضایی

🍂 ختنۀ دختران مستقیما انتقام از کلیتوریس و میل جنسی مستقل زنانه است، اما با این همه، حتی برای جسورترین مبارزان با جهل و خرافه، این سئوال پیش نمی‌آید که اصلا خود پسران برای چه ختنه می‌شوند؟ گویا چیزی که از قبل وجود داشته‌باشد، همیشه منطقی‌ست. این مقاله را بخوانید چون فکر می‌کنم این حق را داشته‌باشید که بدانید، برای چه ختنه شده‌اید؟

🍂 در کتاب عهد عتیق، اولین موجود انسانی که خدا خلق می‌کند، یک موجود «دوجنسه»، نیمی مرد و نیمی زن است. این تصویر، مشابه اسطورۀ نقل‌شده در ضیافت افلاطون است. بدن دوگانه، سپس به دو نیم تقسیم می‌شود به‌طوری که از آن زمان به بعد، هر نیمه، متمایل به نیمۀ دیگر است. نیمۀ مردانه همان «آدمِ» ابوالبشر است و نیمۀ دیگر، موجود مونثی به نام «لیلیث» است. لیلیث همراه با آدم خلق شده‌است و در واقع همسر اول آدم محسوب می‌شود، اما بر سر لیلیث چه آمد؟ لی‌لی از خواست آدم مبنی بر اطاعت و تسلیم‌شدن به وی سرباز زد و نپذیرفت که وی از آدم پایین‌تر است و در نهایت، با ذکر نام توصیف‌ناپذیر (خدا)، از آدم جدا شده و به طرف دریای سرخ پرواز می‌کند. آدم به‌سبب تنهایی‌اش به خدا شکایت نموده و خدا هنگامی که آدم در خواب بود، از دندۀ نزدیک قلب، جایی که بر طبق اسطورۀ یهودی، ماوای عشق و روح است، حوا را خلق می‌کند. حوا نماد زنی‌ست که مطیع نظام پدرسالار است و برتری مرد بر زن را پذیرفته‌است و از آنجا که او در اسطوره از دندۀ چپ مرد بیرون آمده‌است، همواره مطیع و تسلیم وی است.

🍂 پس از خوردن میوۀ ممنوعه و هبوط آدم و حوا، آدم حوا را سرزنش نموده، از او جدا شده و مدتی را با لیلیث سپری می‌کند. لیلیث در این مدت از آدم تعدادی فرزند می‌زاید که همۀ انها «دیو» می‌شوند. در اسطورۀ یهود، فرزندانی که لیلیث به دنیا می‌آورد دیو می‌شوند و فرزندان حوا انسان. آدم دوباره به نزد حوا باز می‌گردد و لیلیث در غار خود تنها باقی می‌ماند. لیلیث مظهر آن نوع زنانگی‌ست که از اطاعت مردان سر بازمی‌زند. لیلیث هرچند در اسطوره‌های یهودی، موجودی منفی‌ست، اما برای فمینیست‌ها خصوصا فمینیست‌های یهودی، ایده‌آل زنانگی محسوب می‌گردد. کار او، بعد از جدا شدن از آدم، گرفتن جان فرزندانی‌ست که حوا و اولاد او به دنیا می‌آورند. اعتقاد بر این است که او جان کودکان، خصوصا پسران را در گهواره‌شان می‌گیرد. لیلیث برخلاف حوا، نه از طریق سکس معمولی، بلکه از طریق منی‌های حاصل از استمنا و یا ترشحات شبانۀ مردان در هنگام خواب آبستن می‌گردد. او میوۀ ممنوعه را هرگز نخورده‌است و بنابراین جاودانه باقی مانده‌است.

🍂 قدرت تخریب‌گر لیلیث محدودیتی نیز دارد: وقتی کودک ختنه شده‌باشد، لیلیث نمی‌تواند کاری از پیش ببرد. ختنه دو کار می‌کند: اول اینکه عضویت فرزند در جامعه اسرائیلی در بدن او ممهور می‌شود؛ دوم اینکه او را به آغوش شِخینا [شِکینا یا شِخینا، در عربی قرآنی سکینه، واژه‌ای مؤنث در تورات برای توصیفِ حضورِ یهوه است. این واژه معمولاً در تَنَخ برای حضور یهوه در هیکل سلیمان در اورشلیم بکار رفته‌است. شکینا احتمالاً ابتدا از ویژگی‌های اشیره، یکی از الهه‌های خاورمیانه باستان که در ادواری همسر یهوه محسوب می‌شده، بوده‌است. در جریان روند ظهور یکتاپرستی در اسرائیل که ویژگی‌های خدایان دیگر مثل بعل، ال و اشیره در دل دین یهوه‌پرستی ادغام شدند و صفات آن خدایان به یهوه تعلق گرفتند، شکینا نیز در میان خصایص یهوه جای گرفت] می‌‌سپارد. کودک با این نشانه‌گذاری، عضوی از جامعه می‌شود. این فرمان هم برای کودکان و هم برای کسانی که به دین یهود یا اسلام روی می‌آورند، لازم‌الاجراست که خاخام‌ها عموما عبارت داخل شِخینا شدن را به زبان می‌آورند. این فرمانِ بنیادین ورود به امت است. عرب‌ها این فرمان را تا زمان بلوغ به تاخیر می‌اندازند. کودک ختنه‌شده با سکینه وصلت کرده‌است و نشان آن بر اندام جنسی گواه آن است.

اما چرا ختنه موجب از بین رفتن قدرت لیلیث می‌شود؟
آیا ختنه یک نوع «داغ بردگی جنسی» نیست؟ در واقع، بر طبق نظر ادیان سامی، انسانها تنها با مهار زدن بر «غریزۀ جنسیِ دیوسیرتِ» خود، و ایجاد یک «سوپراگو» می‌توانند وارد «روابط اجتماعی» شوند. مشخصا لی‌لی مظهر «سکس آزاد و رابطۀ جنسی منحرف (رابطۀ او با آدم هنگامی که وی از حوا جدا شد)، روسپی‌گری و دیوزایی (یا در واقع زایش حرام‌زادگان)» است. او همان «لیبیدوی طبیعی مهارناپذیر» است که مردان را اغوا کرده و با همخوابگی جان‌شان را می‌ستاند و یا از طریق آینه، بر دل دختران نفوذ کرده و آنان را روسپی می‌کند! در واقع، ختنه رمزگذاری «قانون پدر و سوپراگو بر اندام جنسی‌»ست که فرد تنها با پذیرش آن و «مهار غرایز جنسی» می‌تواند وارد نظام اجتماعی شود. تمامی این موارد، در اسطوره مشهود است، اما آنچه جالب توجه می‌نماید، رابطۀ مخوف میان «تن» و «امر نمادین» است.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘در باب ختنه
(۲/۲)
✍🏻 #امین_قضایی

🍂 ختنه از مکانیزم قربانی‌کردن پیروی می‌کند. در تئوری روانکاوی، غریزه سرکوب و قربانی می‌شود تا فرد بتواند وارد نظام اجتماعی گردد. قربانی‌کردن اندام جنسی با نشانه‌گذاری آن نشان می‌دهد که شالودۀ یک «جامعۀ طبقاتی»، «درونی‌کردن قربانگاه» است. اندام جنسی ختنه می‌شود تا «نماد عضویت در جامعه» باشد، اما این نماد عضویت، نقشی مانند کارت عضویت و یا یک علامت تکفکیک‌کننده میان خودی/غیرخودی را ندارد؛ دقیقا همانطور که تابوی «زنای با محارم» نقش یک قانون نوشته‌شده را ایفا نمی‌کند. تابوی زنای با محارم «درونی می‌شود» و هرگز مانند نیروی اجباری بیرونی عمل نمی‌کند

🍂 اگر بجای ختنه‌کردن، تغیراتی در «بیرون و ظاهر فرد» داده می‌شد؛ مانند «داغ یک برده»، آنگاه محدودیت جنسی و سرکوب غرایز، شکل یک «قانون بیرونی» را به خود می‌گرفت که می‌شد آنرا به سخن و به آگاهی درآورد و امکان تغییر یا اصلاح آنرا پیش کشید. به همین خاطر، می‌توان گفت که هرچند ما در جامعه قربانی می‌شویم، اما این اتفاقی بیرونی و ظاهری نیست؛ این قربانی‌شدن مانند یک «مازوخیسم دینی» عمل می‌کند. در واقع، «قربانی‌شدنی درونی‌شده» است؛ همان عمل قربانی‌شدن بدویان نیز در یک جامعۀ طبقاتی صورت می‌گیرد؛ داغ بردگی نیز همچنان وجود دارد، اما درونی می‌گردد. به بیان ساده، تفاوت یک فرد ختنه‌شده با یک فرد ختنه‌نشده چیزی نیست که بتواند یهودیان یا مسلمانان را از دیگران و کفار متمایز کند، اما ختنه بعنوان شرط ورود به یهودیت یا اسلام، نقش «مراسم قربانی‌کردن» را ایفا می‌کند.

🍂 این «یک نوع هدیه به خدایان، به پدر و به طبقۀ برتر» است. تن به «انضباط و کنترل» درنمی‌آید، بلکه «قربانی» می‌شود. هر قانون اجتماعی برای قوی‌تر شدن، فرمان خود را در جهت «قربانی کردن غرایز» تنظیم می‌کند و هر فعالیت تولیدی خدمت به کلیت ملت محسوب می‌گردد. در واقع، درک مکانیسم قدرت در جامعۀ طبقاتی، در گروی آن است که بدانیم مکانیزم قدرت هرگز در «کنترلِ کامل» و ایجاد یک «محدودیت همیشگی» نیست، بلکه «قربانی کردن و رها کردن» است.

🍂 قربانی‌شدن پیش از «من شدن» و یا شکل‌گیری «شخصیت اجتماعی» صورت می‌گیرد. وقتی سرکوب غرایز صورت می‌گیرد، غرایز دیگر بخشی از وجود شما نیستند؛ آنها دیگر نیمی از آدم نیستند، بلکه لی‌لی هستند. «اگو»ی شما همیشه در مخالفت و تلاش برای برتری‌یافتن بر «خواست‌های نهاد» تعریف می‌شود؛ کمااینکه از این فاصله‌گذاری، لذت هم می‌برد. پس از اینکه شما «شخصیت یک قربانی» را یافتید، «رها می‌شوید» . این رها شدن با این هدف صورت می‌گیرد که نظام موجود، کل «رفع تضاد با غریزه» شما را «در اختیار» دارد. در واقع، رها کردن شما «جدا کردن شما از غریزه» محسوب می‌شود.

🍂 جوانی که تلاش می‌ورزد ازدواج کند، اما طرد می‌گردد و به‌سادگی مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد؛ او خود خواهان سرکوب خویشتن است. کارگر یا دانشجویی که اخراج می‌گردد و عمیقا خواهان بازگشت به محیط کار و کنترل بدن است، در معرض این مکانیزم رها کردن قرار می‌گیرد. جامعه، کاری به سکس شما ندارد، چون پیشتر آن را در برابر شما قرار داده‌است. این «مکانیزم رهاسازی» را می‌توان در «همدستی ارباب‌های دهات» نیز یافت. ارباب‌ها برای کنترل رعایای خود، باید سربازان و نگاهبانان بسیاری گردآورند تا از فرار رعایای خود جلوگیری کنند. اما اگر هر اربابی هیچ رعیتی را در ده دیگر نپذیرد، هیچ رعیتی نیز از محل خود فرار نخواهد کرد. در واقع، شما رها می‌شوید چون نمی‌توانید فرار کنید؛ چرا که پیشتر زندگی و کار خود را قربانی کرده اید.

🍂 لیلیث می‌توانست از دست آدم فرار کند و به دریای سرخ برود و این کار را هم کرد، چرا که او چیزی را در نزد آدم قربانی نکرده‌بود، اما حوا از چیزی ساخته شده‌است که مهر و روان مردانگی‌ست، یعنی «دندۀ او»؛ بنابراین، او پیشتر قربانی می‌شود و سپس آدم او را رها می‌کند و دوباره به نزد او باز می‌گردد. ما قربانیان رهاشده، نهایتا به نظم موجود تن می‌دهیم. اما … اما همیشه مبارزه‌ای هست: به دریای سرخ بپیوندید.


#نقد_ادیان #زیست_روان #مردان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 ختنۀ آمریکایی!

🪚ختنه رایج‌ترین عمل جراحی در آمریکاست، با این حال، #آمریکا تنها کشور صنعتی جهان است که به‌طور معمول، ختنۀ نوزادان غیرمذهبی را انجام می‌دهد. چرا آمریکا به قطع اندام تناسلی نوزادان پسر ادامه می‌دهد، درحالی‌که بقیۀ دنیا این کار را نمی‌کنند؟ این کلیپ، #ترجمه‌ برشی از #مستند ۸۴ دقیقه‌ای است که به بیان این روایت می‌پردازد که چگونه ختنه به یک روش استاندارد در ایالات متحده تبدیل شد و چگونه جنبش ضدختنه معروف به Intactivism، در حال تغییر نگرش و کنش پزشکان است.

🪚آنچه بزرگسالان می‌خواهند با بدن خود انجام دهند، تصمیم آنهاست؛ مثلا ممکن است ما خالکوبی را دوست نداشته‌باشیم، اما نباید مانع انجامش برای کسی که دوست دارد، بشویم؛ این تصمیم خود اوست. مبنای اصلی عمل ختنه، عقیدتی‌ست و نوعی تعرض آشکار به نوزاد بی‌پناه. اگر سقط جنین توجیهی اخلاقی داشته‌باشد، که موضوعی سخت مورد مناقشه است، ختنه هیچ توجیهی ندارد و حتی اگر خداباورانه نگاه کنیم، نه فرقه‌گرایانه-مقلدانه، نوعی توهین آشکار به خالق است. گویا خدا در خلقت انسان کاری ناقص انجام داده که ما باید تکمیلش کنیم!

#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Jenayate_khatneh

📺 ختنه؛ عملی عقیدتی-سنتی یا علمی؟

🎙#زئوس


🗄پست‌ مرتبط
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📕در باب ختنه
📻 خاستگاهِ سنتِ جاهلیِ ختنه

#نقد_ادیان #چیستا
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 خاستگاهِ سنتِ جاهلیِ ختنه

🎙دکتر #فرهنگ_هلاکویی


🗄پست‌ مرتبط
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 ختنه؛ عملی عقیدتی یا علمی؟
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📕در باب ختنه

#نقد_ادیان #زیست‌روان #نقد_فرهنگ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 اگر دستور ادیان نبود، آیا باز هم فرزندان‌ خود را «مثلۀ جنسی/ختنه» می‌کردید؟

🎙#کریستوفر_هیچنز


#نقد_ادیان #مردان #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 تیغ‌زنی به خود قبل از نبرد
| با زیرنویس انگلیسی

🔪 زمان مبارزه نزدیک می‌شود و «بارگانگو» قبل از رفتن به نبرد، برای اولین بار باید دو مراسم مورد تاکید سنت را انجام دهد.

🔪 نخست، ملاقات با جادوگر-طبیب قبیله است. سوما، مانند اکثر جمعیت‌هایی که با پرورش گاو زندگی می‌کنند، به پیچیدگی مذهبی کمی توجه دارند؛ آنها به‌شکلی مبهم، به ارواح خاصی اعتقاد دارند که آنها را «مارینی» می‌نامند. این موجودات بر همه جنبه‌های زندگی‌شان تأثیر می‌گذارند، از جمله نبرد «دونگا». نقش جادوگر این است که مکانیسم‌های محافظتی در برابر جادوهای سیاه حریف ایجاد کند، اگر جادوگر حریف قدرتمندتر باشد، یا اگر آیین‌ها به طور کامل رعایت نشود، بارانگو در حین مبارزه آسیب می‌بیند.

🔪 دوم، عمل تیغ‌‌زنی به خود است که یک نشانۀ هویت و یک دکور و محافظ در برابر ارواح شیطانی می‌دانند.


#نقد_ادیان #مستند
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🔪 «تیغ‌زنی» و آیین مقدس «زخم‌آرایی»

🔪 شاید فکر کنید که تیغ‌زنی بر روی اندام‌های بدن، تنها یک پدیدۀ عجیب و غریب در بین نوجوانان باشد که برای غلبه بر مشکلات روحی و تخلیه احساسات در سنین بلوغ انجام می‌شود،‌ ولی قبایلی در غرب افریقا وجود دارد که تیغ‌زنی را آیین مقدسی می‌دانتد و از زخم کردن بدن برای «آراستن پوست» استفاده می‌کنند. اعضای برخی از این قبایل، در دو نوبت، یکی هنگام گذار از نوزادی به کودکی و دیگری هنگام گذار از نوجوانی به جوانی، طی مراسمی خاص، صورت و شکم خود را با تیغ طرح می‌دهند.

🔪 نوجوانان این قبایل، انجام این مراسم دردناک را نشانِ ورود به بزرگسالی و مایۀ افتخار می‌دانند، ولی برای نوزادانی که تازه از شیر گرفته شده‌اند، قضیه فرق می‌کند؛ درحالی‌که کودک از درد ضجه می‌زند، دست و پای او را می‌گیرند و بر صورتش تیغ می‌کشند، با این فکر که روح اجدادشان را خرسند می‌کنند و کودک را از شر و صدمه در امان نگه می‌دارند.

🔪 این کودک‌آزاری آیینی شما را یاد چه می‌اندازد؟ آیا به همان اندازه که تیغ‌زنی صورت کودکان در این قبیله از نظر ما غیرانسانی و نامتعارف است، ختنۀ نوزادان پسر در برخى ادیان ابراهیمی برای مردم این قبیله غیرقابل درک نیست؟ یک لحظه فکرش را بکنید که این قبایل توانسته‌بود همۀ آفریقا را بگیرند و تا قسمتی از اروپا و آسیا پیشروی کنند، آیا فکر نمی‌کنید که امروز تعداد زیادی از مردم، صورتشان مثل اعضای این قبایل به اثر تیغ مزین بود و برای آن حتی دلیل پزشکی ارائه می‌کردند؟
------------------------

پی‌نوشت: اندر فواید و مضرات ختنه بزرگان بسیار نوشتند. ختم کلام این است که متخصصین این حوزه به دو دسته موافقان و مخالفان تقسیم می‌شوند و بحث بین آنها همچنان ادامه دارد. موافقان اعتقاد دارند فواید ختنه از ریسک‌های آن بیشتر است و اگر در محیط کاملا بهداشتی و توسط پزشک متخصص انجام شود، خیلی هم خوب است. مخالفان اعتقاد دارند که مطالعات گوناگون نتایج متناقض دارند، جامعۀ آماری آن قابل تعمیم نیست؛ اغلب فواید گزارش‌شده مربوط به بیماری‌های نادر هستند که درصد بروز آن پایین است، و اگر همۀ اینها را در کنار مسائل اخلاقی (تصمیم‌گیری در مورد بدن کودک و درد وارد بر او) بگذاریم، ختنه توصیه نمی‌شود.


🗄پست‌ مرتبط
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 کریستوفر هیچنز، یک یهودی و «مثلۀ جنسی/ختنه»
📺 ختنه؛ عملی عقیدتی یا علمی؟
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📕در باب ختنه
📻 خاستگاهِ سنتِ جاهلیِ ختنه

#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin