▫️فصلی از کتاب «گاندی»:

✅ تاثیر سیاست گاندی در تداوم استعمار انگلستان در هند
#استعمار
#گاندی
#هندوستان
@sherwin_vakili

#استمرارطالبان

📘در نقد اسطوره‌سازی استمرارطالبان از گاندی
— بریده‌ای از فصلی از کتاب «گاندی»

✍️ دکتر #شروین_وکیلی
(۱/۲)
🍂 «... این را هم باید در نظر داشت که هویتِ یکپارچه‌ی نوظهوری که گاندی تبلیغ می‌کرد، در بخشهای بومی‌گرایانه‌اش غیرقابل اجرا بود و در بخشهای قابل‌اجرایش (که توسط نهرو مدیریت شد) به صنعتی شدن هند و تبدیل شدن‌اش به یکی از اقمار اقتصادی انگلستان انجامید، که خود شکلی از استعمار نو بود.

🍂 گذشته از تمام اینها، به نظرم مهمترین هزینه‌ی گاندی‌گرایی برای هند آن بود که استقلال این کشور را به تعویق انداخت!

🍂 یک دلیلِ این امرِ به ظاهر غریب، آن است که جنبش مدنی گاندی به شکلی زیربنایی قانونمندی و نظام بوروکراسی انگلیسی‌ها را در هندوستان نهادینه ساخت.

🍂 گاندی معتقد بود کسانی که در جنبش نافرمانی مدنی شرکت می‌کنند، باید خوب تعلیم ببینند و مانند جنگاورانی منضبط بر خویش مسلط باشند.

🍂 در واقع دیدگاه گاندی از برخورد دو شاخه‌ی متمایز از آرا در اخلاق سیاسی پدید آمده، و محصول ژرف‌نگری در دو پرسش کلیدی است.

🍂 نخست، این پرسشِ عمومی و فراگیر که آیا دست یازیدن به خشونت به لحاظ اخلاقی صحیح است یا نه؟ یعنی آیا می‌توان شرایطی یافت که در آن ابراز خشونت نسبت به دیگری از نظر اخلاقی کاری شایسته و سزاوار باشد؟ گاندی بر مبنای اصل آهیمسا و زیربنای باورهای دینی خویش، به این پرسش پاسخ منفی می‌داد.

🍂 پرسش دوم، که فنی‌تر و زمینی‌تر می‌نماید، آن است که آیا سرپیچی از یک قانون مدنی صحیح است یا نه؟ یعنی آیا می‌توان شرایطی را یافت که در آن رعایت نکردن یک قانون و حتا شکستن آن، امری اخلاقی و درست باشد؟

🍂 از دوران سقراط تا قرن نوزدهم، اندیشمندان زیادی ادعا کرده‌اند که قانون، حتا اگر ناروا و نادرست هم بنماید، باید رعایت شود، هرچند –مثل مورد سقراط- ممکن باشد که به بهای جان فرد تمام شود. این باور به تقدس قانون، به خصوص بعد از عصر خردگرایی تثبیت شد و شالوده‌ی اخلاق مدنی جدیدی را ساخت که در استقلال از اخلاق مسیحی در زمینه‌ی قرارداد اجتماعی و یکسره «روی زمین» تعریف شده بود.

🍂 گاندی در پاسخش به این پرسش، سخت وامدار هنری دیوید تورو، اندیشمند آمریکایی مخالف برده‌داری بود.

🍂 تورو در اعتراض به جنگ آمریکا در مکزیک و چند هنجار اجتماعی دیگر، از جمله برده‌داری، از پرداخت مالیات خودداری کرد و بابت این کار داوطلبانه به زندان رفت.

🍂 می‌گویند وقتی استاد و دوستش رالف والدو امرسون از او پرسیده بود: «هنری در زندان چه می‌کنی؟» او پاسخ داده بود: «رالف، تو بیرون از زندان چه می‌کنی؟»

🍂 گاندی در زمینه‌ی پایبندی به قانون وضعیتی ناپایدار داشت و دیدگاهش در این زمینه به تدریج و گام به گام تحول پیدا کرد.

🍂 در ابتدای کار به رعایت همه‌ی قوانین مگر مواردی خاص باور داشت و در همین راستا حتا در زمان جنگ طبق وظیفه‌ی اجتماعی‌اش به سربازان انگلیسی استعمارگر خدمت می‌کرد.

🍂 کم کم این دیدگاه تکامل یافت و به شکستن عمدی برخی از قوانین نامطلوب، و در نهایت تحریم نهادهای استعماری و نافرمانی مدنی کلان گرایید.

🍂 جوهر بحث تورو آن بود که مبنای اخلاق «من» است و اگر نظام اخلاق فردی امری را ناپسند و نادرست بداند، وظیفه حکم می‌کند که حتا با وجود قانون تایید کننده‌ی آن کار، از آن خودداری کرد.

🍂 برعکسِ این قاعده هم درست است. یعنی در شرایطی که قانونی کنشی اخلاقی و درست را منع کند، به قیمت شکستن قانون باید آن کنش را انجام داد...».
...

🍂 «این نکته شایان توجه است که برخورد انگلیسی‌ها با گاندی و پیروانش همواره به نسبت ملایم بوده‌است. البته کشتارها و کشمکش‌هایی صورت گرفته است و شماری باور نکردنی از هندیان در این مدت در زندان‌های انگلیسی آزار دیدند و گرفتار ماندند، اما باز هم اگر به احزاب و دسته‌های سیاسی دیگر هندی بنگریم و برخورد انگلیسیها با استقالال‌طلبان دیگر را بررسی کنیم، میبینیم که گاندی و پیروانش بسیار مورد لطف حاکمان بریتانیایی قرار داشته‌اند.

➖➖➖
🌾 شروین وکیلی
🌾 نقدآگین

#استمرارطالبان

📘در نقد اسطوره‌سازی استمرارطالبان از گاندی
— بریده‌ای از فصلی از «کتاب گاندی»

✍️ دکتر #شروین_وکیلی
(۲/۲)
🍂 یک نمونه از این برخوردهای دوگانه را می‌توان در سرگذشت بْهاگات سینگ بازجست. این انقلابی پرشور در سال ۱۹۰۷.م در خانوادهای سیک زاده شد و بعدتر به سوسیالیسم و مارکسیسم گرایید و در نهایت آنارشیست مبارزی از آب در آمد.

🍂او به حزب جمهوریخواه هندوستان پیوست که برای استقلال هند فعالیت میکرد، و در سال ۱۹۲۸.م به ریاست آن رسید و نامش را به حزب جمهوریخواه سوسیالیست هندوستان تغییر
داد.

🍂 در همین سال، دوست و مرشدش الال الجپات رای، که مردی میانه‌رو و محبوب بود، به دست پلیس کشته شد.

🍂 رای نویسنده و ادیبی نامدار بود و موسس بانک پنجاب و شرکت بیمهی الکشمی است. او نیز از خشونت ابا داشت و در جریان راهپیمایی مسالمت‌آمیزی مورد حمله‌ی پلیس قرار گرفت و در اثر ضرب و شتم پلیس به قتل رسید.

🍂 رئیس پلیس انگلیسی که فرمان حمله به او را صادر کرده بود، جان ساندرز نام داشت و دادخواهی سینگ و یارانش را بی‌پاسخ گذاشت و کوشید او را به زندان بیندازد.

🍂 سینگ فرار کرد و در فرصتی مناسب به ساندرز حمله کرد و او را به قتل رساند. بعد هم به زندگی پنهانی روی آورد و به یکی از قهرمانان مردم هند تبدیل شد.

🍂چون تلاشهای پلیس برای دستگیر کردنش بارها شکست خورد و او چندین عملیات موفق بر ضد انگلیسیها اجرا کرد که مهمترینش انفجار دو بمب در مجمع قانونگذاری بریتانیا در هندوستان بود.

🍂 سینگ در سال ۱۹۳۱.م بعد از سه سال مبارزه‌ی پنهانی، نزد پلیس رفت و خود را تسلیم کرد، اما هدفش آن بود که مبارزه‌اش را در درون زندان ادامه دهد.

🍂 او در زندان ۱۱۶ روز اعتصاب غذا کرد و خواسته‌اش آن بود که زندانیان هندی و انگلیسی از حقوق همسان برخوردار باشند. او در زندان یادداشت‌های تاثیرگذاری هم نوشت که بعدها منتشر شد برای انقالبیون هندی الهامبخش بود.

🍂 انگلیسیها بسیار به سختی با او برخورد کردند و بلافاصله بعد از آن، در حالی که تنها ۲۳ سال از عمرش میگذشت، او را به دار آویختند.

🍂 بررسی زندگی این جوان انقلابی نشان میدهد که او با برنامه‌ای عقلانی و سنجیده نابرابری نهادینه شده در دستگاه قضایی انگلستان را مورد حمله قرار داده بود و از هر شیوه‌ای برای این کار بهره می‌جست.

🍂 او با وجود سن اندکش و فعالیت سیاسی کوتاهش که تنها ۴ سال به طول انجامید، ضربه‌ی سختی به اعتبار و حیثیت دستگاه قضایی استعمارگران وارد آورد و نزد مردم به قهرمانی بزرگ بدل شد.

🍂 بعد از اعدام او مردم هند تظاهرات عظیمی به راه انداختند که گاندی در آن شرکت نکرد و نکوهش‌های یارانش را چنین پاسخ داد که سینگ به خاطر استفاده از ابزار خشونت، شایسته‌ی چنین احترامی نیست.

🍂 اگر دستاورد ۴ ساله‌ی سینگ را با آنچه که گاندی طی ۳۳ سال فعالیتش در هند به دست آورد مقایسه کنیم، به این نتیجه میرسیم که شخصیتهایی از جنس و جنم سینگ برای استعمار انگلستان بسیار خطرناکتر بوده‌اند.

🍂 اگر مسیری که سینگ و دیگران پیموده بودند، رهروان بیشتری می‌یافت، استعمار هند به احتمال زیاد پس از جنگ جهانی اول و دوران احتضار استعمار انگلیس دستخوش فروپاشی میشد.

🍂 اما جوانانی که چنین استعداد و توانایی‌ای داشتند معمولا جذب جریان شبه‌دینی مریدان گاندی شدند و روندی بسیار کندتر و دشوارتر و رنج‌آورتر را برای راندن بیگانگان در پیش گرفتند.

🍂 آشکار است که دولتمردان انگلیسی ترجیح می‌داده‌اند در مستعمره‌شان با مخالفانی از نوع گاندی سر و کار داشته باشند، تا سینگ. سینگی در ۲۳‌سالگی از نظر قدرت مدیریت و پختگی راهبردهای سیاسی، از گاندی در ۲۳ سالگی‌اش بی‌شک برتر بوده است.

🍂 می‌توان تصور کرد که در یک تاریخِ موازی و محتمل، سینگ به جای گاندی به رهبری کنگره‌ی ملی هند می‌رسید. در این صورت، سینگ که از تمام ابزارهای مبارزه برای صدمه زدن به انگلیسها استفاده میکرد، احتمالا در برخی از موارد از رویکردهایی ریاضتکشانه مانند روزه گرفتن و نافرمانی مدنی بهره میجست، و در مواردی دیگر به اعمال خشونت دامن میزد.

🍂 حدس من آن است که در چنین شرایطی استعمار انگلستان زودتر درهم می‌شکست و هند استقلال خویش را سریعتر باز می‌یافت.

🍂 از این رو شاید نرمخویی انگلیسیها در برابر گاندی، به این دلیل بوده باشد که او سیاست استعماریشان را در هند پایدار میساخته است.

🍂 بیان این مطلب در روزگاری که نام گاندی با استقلال هند پیوندی «شرطی شده» یافته است، کفر می‌نماید، اما باید به این امر اندیشید که چه بسا گاندی‌گرایی، عمر استعمار هند را زیاد کرده و نکاسته باشد.

🍂 در واقع انگلیسی‌ها تنها زمانی هند را ترک کردند که دیگر چاره‌ی دیگری برایشان باقی نمانده بود».

➖➖➖
🌾 شروین وکیلی
🌾 نقدآگین

🎧ماجرای یک بوکسور جنجالی
— جامعه‌شناسیِ جنسیت

🎙گفت‌وگوی دکتر #شروین_وکیلی با #آرین_اکبری و #پوریا_آزادی


🗄پست مرتبط
📕سندرم ایمان خلیف
📕نژادستیزی را زیر فرش پنهان نکن!
📕ژیژک: ووک و نوعی «جزم‌اندیشی سکولار»

.


#نقد_چپ #چیستا #بوکس #المپیک #ووکیسم #داوکینز #مارکسیسم_فرهنگی #مارکسیسم #هنجار #ترنس #جنسیت #الجزایر #استعمار #فرانسه #فمنیسم #غرب #جامعه‌شناسی #ایمان_خلیف

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 نگاهی به کتابِ «منشور آزادی» نوشتۀ فون‌ هایک (+)
— قسمت اول

🎙#اشکان

.


#فلسفیدن #سیاست #معرفی_کتاب #نقد_کتاب #فون‌_هایک #هایک #پینکر #لیبرالیسم #استعمار #آزادی #فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد #برده‌داری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @fargasht22

📘آنچه شما در مورد اوکراین می‌دانید، احتمالا اشتباه است
— منتشره در بلومبرگ

✍🏻#مارک_چمپیون

🔻خلاصۀ متن
🍂 مقاله به بررسی باورهای غلط رایج درباره جنگ اوکراین و چالش‌های ناشی از روایت‌های نادرست کرملین می‌پردازد.

🍂 نویسنده، مارک چمپیون، به تحلیل این نکته می‌پردازد که بسیاری از افراد، به‌ویژه در کشورهای جنوب جهان، بر این باورند که غرب مسئول اصلی بحران اوکراین است و روسیه قربانی استعمار غربی است. این روایت به گسترش ناتو و کودتای سال ۲۰۱۴ در اوکراین نسبت داده‌می‌شود.

🍂 چمپیون با اشاره به تاریخ امپریالیستی روسیه، تأکید می‌کند که این کشور خود سابقه‌ای طولانی در گسترش قدرت دارد و ادعای «قربانی بودن» آن نادرست است.

🍂 وی همچنین به واکنش پوتین به گسترش ناتو و الحاق کریمه در سال ۲۰۱۴ اشاره می‌کند و می‌گوید که در آن زمان حمایت از عضویت اوکراین در ناتو کم بود و بی‌طرفی در قانون اساسی این کشور وجود داشت.

🍂 نویسنده با رد ادعای کودتای سیا در انقلاب میدان، بر این نکته تأکید می‌کند که مردم اوکراین به‌دلیل نارضایتی از فساد و ظلم، به خیابان‌ها آمدند و این یک حرکت خودجوش بود. در نهایت، چمپیون به این نتیجه می‌رسد که برای درک صحیح از وضعیت کنونی، باید واقعیت‌های تاریخی و سیاسی را در نظر گرفت و از روایت‌های ساده‌انگارانه پرهیز کرد.

🌐مطالعۀ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۸ دقیقه
🔖 ۱۶۷۷ واژه

🗄پست مرتبط
📕مبارزهٔ اوکراین علیه روسیه یک نبرد متافیزیکی برای بقاست

.


#سیاست #بین‌الملل #روسیه #اوکراین #استعمار

➖➖➖

🌾 @Naqdagin