#‌علیه_فراموشی

خوب است گاهی مروری داشته باشیم بر سخنانی که برخی از کسانی که خود را «استاد حوزه علمیه» می‌نامند درباره انقلاب اسلامی بیان کرده‌اند.

سیفی مازندرانی - استاد حوزه علمیه قم - در گفتگویی که در بهمن ۱۳۹۹ بابت پیروزی انقلاب ۵۷ داشت مدعی شد: «شاه داشت همه چیز اسلام را به باد می‌داد»!

این در حالی‌ست که برخی از تحلیلگران مدعی هستند محمدرضاشاه با نیروهای مذهبی برخورد امنیتی نکرد.

سیفی مازندرانی درباره خمینی نیز گفت: «امام جامعه‌شناسی خوبی داشت و به خوبی توانست مردم را بشناسد. این وجه برتری حضرت امام نسبت به سایر مراجع است و خداوند می‌خواست به دستان با برکت ایشان این نهضت راه‌اندازی شود. وگرنه هیچ کسی نبود که مشتاق باشد شاه و حکومت طاغوت پابرجا بماند و حکومت اسلامی راه نیفتد».

دیدگاه شما چیست؟ به نظر شما خمینی توانست به خوبی مردم را بشناسد؟

مردم امروز خواستار حکومت پاسخگو، روال دموکراتیک امور، کارآمدی، آزادی بیان، آزادی اجتماعی، رفاه و شفافیت اقتصادی هستند. آیا امثال سیفی مازندرانی خواسته‌های مردم را می‌شناسند؟

#یاری_مدنی_توانا #سیفی_مازندرانی #خمینی #محمدرضاشاه #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته هم‌زمان با سالگرد حادثه آتش‌سوزی ساختمان پلاسکو، شماری از آتش‌نشانان با برگزاری تجمع در مقابل شهرداری تهران به سلسله اعتراضات معیشتی پیوستند.
بر اساس ویدئوهای منتشرشده در شبکه‌های اجتماعی، آتش‌نشانان شعار می‌دادند: «مشکل ما حل نشه، تجمع تکرار می‌شه.»
معترضان با شعارهایی مثل «سختی کار حق ماست، حاصل دست رنج ماست»، «مدیر بی‌لیاقت، نمی‌خوایم»، و «شهردار بیا بیرون»، خواستار پاسخگویی علیرضا زاکانی، شهردار پایتخت شدند.
خبرگزاری ایلنا به نقل از یک آتش‌نشان نوشت: «میانگین دریافتی آتش‌نشان‌های تهران بین هشت و نیم تا نه و نیم میلیون تومان است. به نسبت مشاغل دیگر که حقوق‌های دوازده یا سیزده تومانی دارند، این حقوق کم است و در حق آتش‌نشان‌ها با این فشار کاری و استرس‌ ظلم می‌شود.»

- روزی نیست که گروهی از جامعه تجمع اعتراضی برگزار نکنند، چگونه می‌توان این اعتراض‌ها را به حصول نتیجه مطلوب رساند و تغییری در شرایط مملکت ایجاد کرد؟

#ساختمان_پلاسکو #آتشنشان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ارتش سایبری جمهوری اسلامی!

توماج صالحی، رپر، در این ویدئو از فعالیت‌های ارتش سایبری می‌گوید و اینکه چگونه جمهوری اسلامی حتی برخی از مخالفانش را نیز در فضای مجازی همراه خود می‌کند.
‌
نظر شما چیست؟
شما ابعاد فعالیت‌های جمهوری اسلامی در فضای مجازی را چگونه می‌بینید؟
‌
#فضای_مجازی #ارتش_سایبری #امنیت #ایران #جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

سالگرد درگذشت هایده، صدای ماندگار
.
رهی معیری،ترانه‌سرا، معصومه دده‌بالا را به علی تجویدی تکنواز ویلون معرفی می‌کند و علی تجویدی که آن روزها از فعال‌ترین آهنگ‌سازان ِ برنامه‌ی گل‌های رنگارنگ در رادیو تهران او را به جامعه‌ی هنری معرفی می‌کند و این‌گونه می‌شود که زندگی هنری «هایده» متولد می‌شود. .
فعالیت حرفه‌ای هنری هایده در سال ۱۳۴۷ و با اجرای ترانه‌ی «آزاده» و با هم‌کاری ارکستر گل‌ها در رادیو تهران آغاز می‌شود. فرح پهلوی می‌گوید که قسمتی از ترانه‌ی «آزاده» با صدای هایده او را به یاد اپرای «نورما» اثروینچنتزو بلینی با صدای ماریو کالاس،خواننده‌ی یونانی-آمریکایی می‌اندازد و اضافه می‌کند که «هایده، کالاس ما بود.» .
انقلاب اسلامی که بار نشست،بیش‌تر هنرها و اهالی هنر با محدودیت‌های فراوان مواجه شدند. زنان ِ خواننده دیگر اجازه‌ی خواندن نیافتند و صدای زنان ممنوعه شد.
.
بسیاری از خوانندگان پیش از انقلاب، بعد از انقلاب به دادگاه احضار شدند و برخی از آن‌ها بازداشت و ثروت برخی از آن‌ها نیز مصادره شد. آیت‌الله محمدی گیلانی حاکم شرع و رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ برخی از خوانندگان پیش از انقلاب را به دادگاه فراخواند. هایده یکی از این خوانندگان بود. با این‌که صدای کسانی مانند هایده پس از سیطره‌ی اسلام‌گرایان در ایران ممنوع شد اما این به آن معنا نبود که مردم دیگر به این صداها گوش نکردند و یا هنرمندان خود را از یاد بردند. زهرا اشراقی، نوه‌ی دختری روح‌الله خمینی که نقش اول در بستن فضای هنری ایران را داشت خود یکی از طرفداران صدای هایده شد. خانم اشراقی در جایی می‌گوید که صدای هایده را دوست دارم و به نظرم هایده اعجوبه‌ی موسیقی ایران بوده است. این سخنان اشراقی خشم رسانه‌‌های وابسته به اقتدارگرایان را برآشفت. هایده زیر نظر استادان بنام موسیقی ایران درس موسیقی آموخته بود. او آموزش موسیقی را با علی تجویدی آغاز کرد. هایده بارها گفته است که تحت تاثیر صدای دلکش بوده است.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/4FA4dc

#هایده #صدای_زن #صدای_ماندگار #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سالار صدیق همدانی، زندانی سیاسی با انتشار نامه‌ای به شرح مشکلات و شکنجه‌های اعمال شده به او و پدرش ابراهیم صدیق همدانی پرداخته است.
او و پدرش ابراهیم که به اتهام عضویت در سازمان مجاهدین خلق سومین سال زندان خود را می‌گذرانند، از زندان ارومیه به ترتیب به زندان های کامیاران و مریوان منتقل شده‌اند، هم اکنون در کنار زندانیان جرائم عمومی نگهداری میشوند و در مواردی توسط زندانیان تهدید و مورد حمله قرار گرفته‌اند.

سالار صدیق در بخشی از این نامه نوشته: «در زندان با تحریک مسولان زندان و نیروهای سازمان اطلاعات، توسط زندانیان جرائم خشن تهدید و در بعضی موارد با چاقو به ما حمله شد. پس از مدتی من به وزارت اطلاعات منتقل شدم و تحت شدیدترین شکنجه های روانی قرار گرفتم. »
او در بخش دیگری از این نامه نوشت:
«علیرغم ابتلای پدرم به بیماری دیابت، وی از رسیدگی پزشکی در زندان ارومیه محروم بود. این در حالی است که پزشک متخصص طی نامه‌ای خطاب به زندان نوشته بود که پدرم باید تحت نظر پزشکان متخصص در بیمارستان خارج از زندان بستری شود. اما مسئولان زندان از اعزام وی به بیمارستان امتناع کردند و حتی داروهای مورد نیاز وی نیز در دسترسش قرار نمی‌گیرد.»
این زندانی سیاسی در انتهای این نامه نوشت:
«چرا ما در زندان ارومیه، به بند زندانیان سیاسی منتقل نشدیم؟ آیا این حق زندانیان سیاسی است که در کنار زندانیان مرتبط با مواد مخدر و یا زندانیان جرائم عمومی نگهداری شوند؟
ما پشت میله های زندان هستیم و دستانمان بسته است. میخواهیم دنیا بداند چه شکنجه‌هایی تحمل کرده‌ایم.
از سازمان‌های حقوق بشری میخواهیم که صدای ما باشند تا شاید این جنایت‌ها متوقف شود.»

سالار و ابراهیم صدیق همدانی هر یک به ۱۶ سال زندان محکوم شده‌اند و حقوق آن‌ها از جمله اصل تفکیک جرایم و حق درمان و حق استفاده از مرخصی، در مورد آن‌ها رعایت نمی‌شود و انواع شکنجه‌های جسمی و روحی را متحمل شده‌اند.

لینک تصویر

#یاری_حقوقی_توانا #سالار_صدیق_همدانی #ابراهیم_صدیق_همدانی #حقوق_زندانی #شکنجه
@Tavaana_TavaanaTech

روح‌الله خمینی، ۶ خرداد ۱۳۶۰:

میزان اکثریت است، البته اگر مسائل اسلامی باشد اگر در رای هم مخالف باشید باید توی سرتان زد.

آن که مکتبی را مسخره می‌کند اسلام را مسخره می‌کند، اگر متعمد باشد مرتد فطری است و زنش برایش حرام است، مالش هم باید به ورثه داده شود، خودش هم باید مقتول باشد.

ویدیو از حافظه تاریخی
@hafezeye_tarikhi

معنی آزادی و رای اکثریت را در کلام روح‌الله خمینی ببینید!

آیا دوران او چنانکه «اصلاح‌طلبان» هوادار او می‌گویند «دوران طلایی» بود و حق انتخاب آزاد وجود داشت؟

#رای_اکقریت #خمینی #ارتداد #آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

کسی که این ویدئو و این صحنه غمبار را ثبت می‌کند، می‌گوید: «این خانم تا زمانی که زباله‌گردی می‌کنه، هیچ خطری برای اسلام و آخوند نداره»!

به نظر می‌رسد سخن او با واقعیت کاملا همخوان باشد.

آیا تاکنون دیده‌ایم، حوزه علمیه، مدیریت حوزه علمیه که سالانه میلیاردها تومان از بودجه جاری کشور برخوردار می‌شوند، علیه فقر و فساد حاکم بر کشور بیانیه بدهند؟

آنان که علیه کوچکترین جنبه‌های زندگی آزاد مردم بیانیه می‌دهند و کفن می‌پوشند چرا مقابل این صحنه‌ها سکوت می‌کنند؟

نه مگر که به علت دینی بودن حکومت، روحانیت بایستی خودش را مسئول بداند؟

#زباله_گردی #قم #بودجه #حوزه_علمیه #فقر #فلاکت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جرم سیاسی چیست؟

جمهوری اسلامی همواره می‌گوید که در ایران مجرم سیاسی نداریم و همه افراد سیاسی حاضر در زندان را محرم امنیتی می‌خواند!
البته تازگی‌ها جرم سیاسی را هم به رسمیت شناخته، ولی برای چه کسانی؟ برای افرادی که خودی محسوب می‌شوند و قرار است دادگاهی نمایشی برایشان برگزار شود و ادعا شود که در ایران دادگاه برای جرم سیاسی وجود دارد و علنی است و ضوابط حقوقی و قانونی رعایت می‌شود.

اما جرم سیاسی چیست؟
در این ویدیو محمد اولیایی‌فرد، وکیل دادگستری، معیارهای جرم سیاسی را بر می‌شمرد و مجرم سیاسی را تعریف می‌کند.
https://tavaana.org/fa/Political_Crime

این ویدیو، بخشی از جلسه هفتم وبینار «حقوق زندانی» است.
https://is.gd/MgzoEq
#جرم_سیاسی #یاری_حقوقی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

پس از دو ماه تحمل حبس در سلول انفرادی در بند ۲۰۹ زندان اوین، نرگس محمدی به زندان قرچک ورامین منتقل شد.
طبق اطلاعات دریافتی بند زنان سیاسی زندان قرچک ورامین شرایط خاصی دارد و تفاوت چندانی با وضعیت سلول‌های بازداشتگاه ندارد (بازداشتگاه و زندان تعاریف جداگانه‌ای دارند) امکانات بسیار ناچیز است و این بند در محلی قرار گرفته است که ارتباطی با بندهای دیگر زندان قرچک نداشته باشد.

خانم محمدی در تاریخ ۲۵ آبان‌ماه، در جریان برگزاری مراسم یادبود دومین سالگرد جانباختن ابراهیم کتابدار، از جانباختگان اعتراضات آبان ۹۸ توسط نیروهای امنیتی در کرج بازداشت شد.

نرگس محمدی که آخرین بار از سال ۱۳۹۴ تا ۱۳۹۹ نیز در زندان بود، در دوره‌های قبل‌تر در سلول انفرادی دچار بیماری فلج عضلانی شده بود.
او پس از آزادی اهتمام خود را بر مبارزه با سلول انفرادی و شکنجه سفید گذاشت، دو کتاب نوشت، یک مستند درست کرد و ده‌ها مصاحبه با رسانه‌ها و ده‌ها سخنرانی در کلاب هاوس انجام داد و همواره در کنار مادران دادخواه حضور پیدا کرد.

نرگس محمدی خردادماه امسال به اتهامات “فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران از طریق انتشار بیانیه (بیانیه مبارزه با اعدام)، تحصن در دفتر زندان، تمرد از ریاست و مقامات زندان (برای پایان دادن به تحصن اعتراضی)، تخریب شیشه‌ها، افترا و ایراد ضرب و جرح” به ۳۰ ماه حبس تعزیری، ۸۰ ضربه شلاق و پرداخت دو فقره جزای نقدی محکوم شد. وی مهرماه امسال طی ابلاغیه‌ای جهت اجرای حکم به واحد اجرای احکام دادسرای اوین احضار شد.

او طی بیانیه‌ای اعلام کرده بود که به اجرای حکم تن نخواهد داد.

حکم زندان نرگس محمدی ظالمانه است و بر همه فعالان مدنی است که امروز صدای او و سایر زندانیان باشند.

#نرگس_محمدی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سعید افکاری، برادر جاویدنام نوید افکاری، این فایل صوتی را در توییتر خود منتشر کرده است.

پانصد روز از حبس وحید و حبیب افکاری، برادران نوید افکاری جوان اعدام‌شده در ارتباط با اعتراضات سال ۹۷، گذشته است. وحید افکاری در این فایل صوتی از شرایط نگهداری خود در زندان انفرادی گفته است.
او در دو دقیقه بخشی از شکنجه‌هایی که متحمل شده را بیان کرده است. شکنجه‌هایی که هر یک از آن‌ها می‌تواند انسان را از پای بیاندازد. با همین شکنجه‌ها بود که بازجوها سناریوی مورد نظر خودشان را در اعترافات اجباری از زبان برادران افکاری بیرون کشیدند و بر مبنای همان‌ها در بی‌دادگاه حکم صادر شد.

شکنجه‌کردن و اخذ اعترافات اجباری رویه همیشگی جمهوری اسلامی بوده است و احکام صادره در دادگاه بر اساس اعترافات اجباری فاقد وجاهت قانونی است، اما متاسفانه نهادهای امنیتی بر قوه قضاییه سیطره یافته‌اند و اغلب قضات مطیع بازجوها هستند.

#برادران_افکاری #اعترافات_اجباری #شکنجه #حبیب_افکاری #نوید_افکاری #وحید_افکاری #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پنج سال از حادثه فروریختن پلاسکو گذشت.

سازنده پلاسکو را چقدر می شناسید؟

حبیب‌الله القانیان؛ مولتی‌میلیونر یهودی با سودای آبادانی ایران

وقتی ساختمان پلاسکو فرو ریخت، یک نام بار دیگر پس از سال‌ها در رسانه‌ها مطرح شد. حبیب القانیان، سرمایه‌دار کلیمی که علاوه بر ساختمان پلاسکو، ساختمان آلومینیوم را نیز ساخته بود.
او علاوه فعالیت در صنعت ساختمان، شرکت تولید لوازم خانگی جنرال استیل و یخچال جنرال الکتریک، کارخانه‌های پلاستیک و لوله شمال، شرکت صنعتی روغن نباتی و شرکت صنایع پارس و.... را نیز در ایران راه‌اندازی کرده بود.

حبیب القانیان معروف به حاج حبیب‌الله القانیان، از سرمایه‌داران و صنعت‌گران خودساخته ایران بود که پس از انقلاب اسلامی دستگیر و تیرباران شد. وی که نقش بزرگی در مدرن‌سازی صنعت کشور و اقتصاد مستقل از نفت در دهه ۷۰ میلادی در کشور ایفا کرد، در زمان پیروزی انقلاب اسلامی حتی در ایران حضور نداشت و اندکی بعد از ورود به ایران، دستگیر شد و ظرف سه ماه بعد طی محاکمه‌ای صوری به اعدام محکوم و بلافاصله به جوخه اعدام سپرده شد.
.
بنا به گزارش کیهان قضات محکمه عدل اسلامی پس از یک ساعت و نیم شور در مورد ٦ متهمی که در شعبه‌های مختلف دادگاه انقلاب اسلامی تهران از بامداد آن روز محاکمه شده بودند، رای خود را در حدود نیمه شب اعلام کردند. رای دادگاه در مورد متهم به شرح زیر گزارش شد:
"حبیب القانیان سرمایه دار معروف به جرم ایجاد ترویج فساد و به عنوان اهل شمه‌ای که در ارتباط با اسرائیل و صهیونیست به هموطنش خیانت کرد به اعدام محکوم شد و اموال خود و نزدیکان درجه اولش به سود تمامی مستضعفین ایران مصادره شد."
.
آقای حبیب القانیان، روز ١٩ اردیبهشت ١٣۵٨، یک ساعت بعد از صدور حکم دادگاه، در تهران تیرباران شد. مقامات به خانواده آقای القانیان هشدار دادند که برای او مراسم سوگواری کلیمی برگزار نکنند.
.
بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/2RzF83w
.
#حبیب_القانیان #کلیمیان_ایران #پلاسکو #انقلاب۵۷ #خلخالی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دیروز اولین جلسه دادگاه حبیب اسیود بود. دادگاهی که شرایط دادرسی عادلانه بر آن حاکم نیست. وکیل تسخیری که دادگاه برایش تعیین کرده، همان حرف‌های بازجوها را می‌زند و از متهم دفاع نمی‌کند!

آرش صادقی، فعال حقوق بشر، در یک رشته توییت، به یکی از موارد مهمی که این دادگاه را از اعتبار ساقط می‌کند، اشاره کرده است:
‏
«این عکس اولین جلسه محاکمه #حبيب_أسيود
بودکه توسط اطلاعات در ترکیه ربوده شد
این یک تصویر نمادین است که باید تکثیر شود
عکس کودکی که در حمله داعش به رژه اهواز کشته شد را دربرابر یک متهم ربوده شده گذاشته‌اند. با همین تصویر این بیدادگاه از اعتبار عدالت و دادخواهی و بیطرفی ساقط است.
‏
حبیب هیچ ارتباطی با حمله‌ای که داعش به عهده گرفته است ندارد
او متهم بی پناهی است که نه وکیل انتخابی دارد و نه امکان دادخواهی.
در حالی مقامات قضایی جمهوری اسلامی مدعی دخالت حبیب در جریان واقعه حمله ۳۱شهریور۹۷ به رژه ارتش هستند که گروه داعش با انتشار دو فایل مسئولیت این حمله را ‏پذیرفت.
عبدالله گنجی مدیر مسول روزنامه جوان وابسته به سپاه در مقاله خود و همینطور جواد نسب‌الباجی نماینده مجلس اهواز در مصاحبه با ایسنا این حمله را کار گروه داعش دانسته‌اند.
با هر تفکری در مقابل اعدام سکوت نکنیم.
اعدام یک قتل دولتی ست.»

- ما شاید حبیب اسیود و بسیاری از متهمان را درست نشناسیم، ولی جمهوری اسلامی را خوب می‌شناسیم که چگونه با شکنجه، انفرادی، اعتراف اجباری و پروپاگاندا دادگاه‌های ناعادلانه برگزار می‌کند.

وظیفه فعالان حقوق بشر این است که به همه موارد نقض حقوق بشر، فارغ از اتهام انتساب‌داده‌شده، وابستگی قومی و گروهی و ... اعتراض کنند. حق دادخواهی عادلانه موقعی معنی پیدا می‌کند که برای همه حتی مخالفان عقیدتی خود نیز آن را خواستار باشیم.

#نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

متنی که از زبان یکی از همراهان خداناباور در صفحه قرار دادیم با استقبال مواجه شد و صدها کامنت و پیام درباره آن گرفتیم.

همراه خداناباور ما پرسیده بود که آیا خداباوران ایرانی از حقوق او به منزله یک انسان، فارغ از نوع عقیده، دفاع می‌کنند.

اکثریت مطلق پاسخ‌ها همدلانه بود و خداباوران زیادی برای این همراه نوشتند که با کمال میل از حقوق او دفاع می‌کنند.

آیت‌الله محمود امجد، استاد سابق حوزه علمیه نیز در صفحه اینستاگرام خود به این پیام واکنش مثبت نشان داد و گفت: «تا پای جان از حقوق خداناباوران دفاع خواهد کرد».

با این حساب از شما می‌پرسیم به نظر شما می‌توان به آینده رواداری و مدارا در ایران در فردای پس از جمهوری اسلامی امیدوار بود؟

#حقوق_بشر #آزادی_عقیده #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«در زمینه مسائل آزار جنسی متاسفانه قانون در ایران پشت مردهاست. اگر اونها تجاوز کنند، این زنها هستند که باید از خودشون مراقبت کنند، حتی این وظیفه مادر دختر هست که مراقب باشه به دخترش تجاوز نشه، و کمتر کسی پدر دختر رو سرزنش میکنه. این وسط متجاوز هم که هیچ تقصیری نداره و مطابق طبیعتش عمل کرده! بدبختی دیگه هم اینکه که در کشور ما علاوه بر این موارد قانون و قاضی هم علیه دختر هستند!»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان توانا

در تصویری که این همراه برای ما فرستاده است روی جمله «از دختران‌تان حفاظت کنید» خط بطلان کشیده شده و به جای آن نوشته شده، «به پسران‌تان آموزش دهید».

#یاری_مدنی_توانا #یاری_حقوقی_توانا #حقوق_زنان #تجاوز_جنسی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
خمینی در اینجا از آزادی‌های اجتماعی در دوران حکومت شاهنشاهی انتقاد می‌کند و بر این باور است که خداوند به واسطه انقلاب اسلامی به ملت ایران رحم کرد!‌

این شاید یکی از بزرگترین بدبیاری‌های ملت ایران بود که در میانه قرن بیستم کسی بر سرنوشت ایران حاکم شد که نگاه ارتجاعی و واپسگرایانه‌اش، مثال‌زدنی بود.

قرن بیستم می‌توانست سکوی پرش ملت ایران به جرگه کشورهای توسعه‌یافته باشد. چنانکه اگر به میزان‌ها و شاخص‌ها در آن سال‌ها رجوع کنیم می‌بینیم وضع ایران در شاخص‌های مختلف از کره‌ جنوبی بهتر است. بدیهی است که ایران نیز می‌توانست کره‌جنوبی غرب آسیا باشد.

وضع امروز کره‌جنوبی اساسا قابل مقایسه با ایران است؟!

کمی خودانتقادی کنیم. به نظر شما چه ظرفیت‌هایی در جامعه ایران وجود داشت که به برکشیدن خمینی منجر شد؟

#یاری_مدنی_توانا #انقلاب_۵۷ #کره_جنوبی #پیشرفت_اقتصادی #آزادی_اجتماعی

@Tavaana_TavaanaTech

فاجعه سوختن و فروریختن ساختمان پلاسکو ازیادها نمی‌رود.
این ویدیو بخشی از برنامه‌های است که زنده‌یاد علیرضا رضایی، طنزپرداز و روزنامه‌نگار، در همان روزهای بعد از فاجعه، درست کرده بود.

این سخنان کوتاه و تصاویر به قدر کافی گویا هستند.
تهران، شهری ناامن است، ساختمان‌هایی ناایمن، مناطق مسکونی روی گسل، نگهداری مواد آتش‌زا و خطرناک در انبارهایی در سطح شهر، کمبود امکانات آتش‌نشانی و سوءمدیریت همه و همه باعث نگرانی از بروز فاجعه‌ای همچون زمین‌لرزه و آتش‌سوزی می‌شود.

سال‌هاست متخصصان، ابراز نگرانی می‌کنند. اما مدیریت شهری در دست افراد ناکاربلد است که با انتصاب‌های فامیلی و تخصیص بودجه به امور ایدئولوژیک، دردی را دوا نمی‌کنند و نگرانی‌ها را کاهش نمی‌دهند.

شاید ایجاد کمپین‌هایی توسط گروه‌های مردمی برای «حق زندگی ایمن»، بتواند گشایشی در کارها ایجاد کند.

نظر شما چیست؟ مسیولان که خوابند، شهروندان چه کار می‌توانند بکنند؟

#ساختمان_پلاسکو
#شهر_ناایمن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مهشید امیرشاهی، روشن‌فکری که در حمایت از بختیار تنها ماند

شاید بشود گفت که او تنها روشن‌فکری بود که پیش از در رسیدن انقلاب اسلامی و سیطره‌ی اسلام انقلابی بر ایران علیه اسلام‌گرایان موضع گرفت و از شاپور بختیار حمایت کرد.

امیرشاهی در مورد نوشتن این مقاله که از معدود مقاله‌های او در حوزه‌‌ی سیاست است می‌گوید: «من خودم می‌دانم چرا آن راهی را که رفتم، رفتم. برای اینکه اعتقاد راسخی به لائیسیته داشتم و دارم. همیشه در پی عدالت اجتماعی بودم و هستم. بسیار هم خوب می‌دانستم که آرمان‌ها و خواسته‌هایم برای وطنم، زادگاهم بدون جدایی دین از دولت و بدون عدالت اجتماعی میسر نیست. در مذهبی بودن انقلاب از ابتدا هم که نمی‌شد شک کرد. برای اینکه رهبرش، کارگردان‌هایش،‌ نمادهایش، شعارهایش شکی در این مسئله باقی نمی‌گذاشت که در چه راهی دارد می‌رود. احتمال دارد بسیاری، یا مختصری، نمی‌دانم چگونه فکر می‌کردند که این راه دیگریست و در آن دموکراسی و این جور چیزها هست.من مطلقا و اصلا چنین چیزی را نمی‌دیدم. مسئله دیگری هم که درباره‌اش شکی نداشتم این است که ذات مذهب زورگو و تام گرا و انحصارطلب است و من این جور چیزها را برای مملکتم نمی‌خواستم».

مهشید امیرشاهی پیش از انقلاب به نویسنده‌ مطرحی تبدیل شد.

پس از انقلاب رمان‌های «در حضر» و «در سفر» و رمان چهار جلدی یا «چارپاره مادران و دختران» را به چاپ رساند ولی هیچ‌کدام از آثار او پس از انقلاب در ایران اجازه‌ انتشار پیدا نکردند.

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mahshid_Amirshahi

#یاری_مدنی_توانا #زنان #مهشید_امیرشاهی #جمهوری_اسلامی #سانسور

@Tavaana_TavaanaTech

آموزشکده توانا از دانشجویان، کارشناسان و کسانی که مایل‌اند داوطلبانه یا به عنوان کارآموز برای توسعه و تقویت مهارت‌هایشان و در راستای گسترش دموکراسی و تقویت جامعه مدنی با توانا و تواناتک همکاری کنند، دعوت به همکاری می‌کند.
زمینه‌های همکاری:
- تولید ویدیو کوتاه، انیمیشن دیجیتال، پوستر و... مرتبط با جامعه مدنی
- انجام پژوهش و نوشتن یا ویرایش گزارش و مطالعه موردی یا دیگر منابع در زمینه کنشگری
- همکاری در پروژه‌های مرتبط با زندانیان سیاسی، کنشگری حقوقی در پیشبرد حقوق بشر، بهره‌گیری از تکنولوژی برای جامعه مدنی و ارتباط با مدافعان حقوق بشر در ایران
- ترجمه محتوای گوناگون از فارسی به انگلیسی و از انگلیسی به فارسی

برای آشنایی بیش‌تر با ما می‌توانید به وبسایت توانا و تواناتک و صفحات آن‌ها در شبکه‌های اجتماعی سر بزنید.
برای درخواست همکاری لطفا رزومه و تقاضانامه کوتاهی را به نشانی زیر بفرستید.
info.tavaana@gmail.com

@Tavaana_TavaanaTech

از ادعاهای مشهور انقلابیون ۵۷، «مبارزه با دیکتاتوری شاه» است.

خود خامنه‌ای مدعی است که جوانان ایرانی «دیکتاتوری ندیده» هستند!

در اینجا می‌بینیم که خامنه‌ای درباره نقش منفی فلان بازیگر درجه چندم در فلان فیلم نظر می‌دهد و به او تلویحا دستور می‌دهد که دیگر فلان نقش‌ها را بازی نکن!‌
‌
چرا رهبر نظام برآمده از انقلاب اسلامی چنین مناسبات مستبدانه‌ای با شهروندان دارد؟

#استبداد #استبداد_دینی #خامنه_اى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در زندان‌های جمهوری‌اسلامی کسانی وجود دارند که اتهام آن‌ها بی‌دینی و یا بی‌باوری به خدا است.

ارتداد در قوانین جمهوری‌اسلامی جرم محسوب می‌شود. ارتداد یعنی کسی که مسلمان است از اسلام روبرگرداند و دین دیگری و یا بی‌دینی اتخاذ کند.

تاکنون در مورد حقوق خداناباوران و یا بی‌دین‌ها و رنجی که در ایران متحمل می‌شوند کم‌تر صحبت شده است.

فرض کنید فردی هنگام ثبت‌نام دانشگاه و هنگام تکمیل فرمی که تنها ۴ دین پذیرفته‌شده ( یهودیان، زرتشتیان، مسیحیان و مندائیان) را به رسمیت می‌شناسد بخواهد خود را بی‌دین معرفی کند. چه سرنوشتی در انتظار او خواهد بود؟

شما در مورد وضعیت خداناباوران و بی‌دین‌ها در ایران چه می‌اندیشید؟ به نظر شما خداباورانی که به مدارا با خداناباوران باور دارند چگونه می‌توانند دستکم در موارد قابل تحقق از حقوق این افراد دفاع کنند؟

#یاری_حقوق_توانا #خداناباوران #مدارا #مدارای_دینی #ارتداد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech