روز گذشته همزمان با بازداشت دکتر ایمان دستیار در شهر یاسوج، شهاب محمدیان کارگر ۳۵ ساله هم بازداشت شد.
منابع نزدیک به این دو شهروند می‌گویند در حکم بازداشت آنها نوشته شده بود در ارتباط با پرونده کوروش جلیل بازداشت شده‌اند.
هنوز عناوین اتهامی شهاب محمدیان و ایمان دستیار مشخص نیست.
با نزدیک شدن به انتخابات نمایشی در جمهوری اسلامی، بازداشت و تهدید فعالان مدنی و سیاسی در ایران شدت یافته است.
حکومتی که مدعی اقتدار داشتن است، از شهروندانی که همواره نظرات خود را به طور مسالمت‌آمیز بیان کرده‌اند، واهمه دارد.
#یاسوج #شهاب_محمدیان #ایمان_دستیار #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
منابع نزدیک به این دو شهروند می‌گویند در حکم بازداشت آنها نوشته شده بود در ارتباط با پرونده کوروش جلیل بازداشت شده‌اند.
هنوز عناوین اتهامی شهاب محمدیان و ایمان دستیار مشخص نیست.
با نزدیک شدن به انتخابات نمایشی در جمهوری اسلامی، بازداشت و تهدید فعالان مدنی و سیاسی در ایران شدت یافته است.
حکومتی که مدعی اقتدار داشتن است، از شهروندانی که همواره نظرات خود را به طور مسالمت‌آمیز بیان کرده‌اند، واهمه دارد.
#یاسوج #شهاب_محمدیان #ایمان_دستیار #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
حتمن این سخنان کوروش را شنیده‌اید:
«هرگاه می‌توانید، به عنوان یک آزادی‌بخش عمل کنید. آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوش‌بختی برای بشریت است. اگر شما هر سه این‌ها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمی‌میرد.»
شیوه فرمانروایی کوروش آشکارا با پادشاهان سابق متفاوت بود چون نظام سیاسی تازه ای را بنیان نهاده بود و اخلاق متناسب با آن را هم باید ارائه می کرد. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنتها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد.
این خصوصیات برای وی احترام و تجلیل مردم تحت فرمانرواییش را به ارمغان آورد و یکپارچگی حکومت جهانی او را تضمین کرد. کوروش در فتح بابل خود را به عنوان یک آزادی‌بخش و جانشین مشروع پادشاهی معرفی کرد و نه یک فاتح جنگی. وی سعی نکرد مردم تحت فرمانروایی خود را مجبور به تغییر دین و عقایدشان کند.
در واقع با اجازه به یهودیان به ترک بابل و بازگشت به سرزمینشان و کمک به آنها در بازسازی معبد اورشلیم کوروش در پی برقراری ثبات سیاسی و نظم و صلح در امپراتوری گسترده و متکثر خود بود.
- در عصر جدید هم کوروش الهام‌بخش بوده، هنگامی که جفرسون، سومین رئیس‌جمهور آمریکا، و دیگر بنیانگذاران ایالات متحده، افکار مترقیانه کوروش بزرگ را پذیرفتند، هنوز سال‌ها تا کشف منشور کوروش باقی بود.
جفرسون صاحب دو نسخه از کتاب «کوروش‌نامه» بود و این کتاب آن‌چنان بر وی تأثیر نهاده بود که در نامه‌ای خطاب به نوه‌اش به وی توصیه کرد که آن را بخواند…
- مقاله آموزشکده‌ی توانا درباره سیاست رواداری مذهبی کوروش بزرگ را در لینک زیر بخوانید:
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوروش
@Tavaana_TavaanaTech
«هرگاه می‌توانید، به عنوان یک آزادی‌بخش عمل کنید. آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوش‌بختی برای بشریت است. اگر شما هر سه این‌ها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمی‌میرد.»
شیوه فرمانروایی کوروش آشکارا با پادشاهان سابق متفاوت بود چون نظام سیاسی تازه ای را بنیان نهاده بود و اخلاق متناسب با آن را هم باید ارائه می کرد. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنتها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد.
این خصوصیات برای وی احترام و تجلیل مردم تحت فرمانرواییش را به ارمغان آورد و یکپارچگی حکومت جهانی او را تضمین کرد. کوروش در فتح بابل خود را به عنوان یک آزادی‌بخش و جانشین مشروع پادشاهی معرفی کرد و نه یک فاتح جنگی. وی سعی نکرد مردم تحت فرمانروایی خود را مجبور به تغییر دین و عقایدشان کند.
در واقع با اجازه به یهودیان به ترک بابل و بازگشت به سرزمینشان و کمک به آنها در بازسازی معبد اورشلیم کوروش در پی برقراری ثبات سیاسی و نظم و صلح در امپراتوری گسترده و متکثر خود بود.
- در عصر جدید هم کوروش الهام‌بخش بوده، هنگامی که جفرسون، سومین رئیس‌جمهور آمریکا، و دیگر بنیانگذاران ایالات متحده، افکار مترقیانه کوروش بزرگ را پذیرفتند، هنوز سال‌ها تا کشف منشور کوروش باقی بود.
جفرسون صاحب دو نسخه از کتاب «کوروش‌نامه» بود و این کتاب آن‌چنان بر وی تأثیر نهاده بود که در نامه‌ای خطاب به نوه‌اش به وی توصیه کرد که آن را بخواند…
- مقاله آموزشکده‌ی توانا درباره سیاست رواداری مذهبی کوروش بزرگ را در لینک زیر بخوانید:
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کوروش
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402
کوروش در تورات
پادشاهان پارس به عنوان فرمانروایانی که عمدتاً در کاخ خود در شوش و یا در پارسه (تخت‌جمشید) نشسته بودند و به دوردست‌ها حکم می‌راندند، برای طرف‌های درگیر در سوریه، اسرائیل، یهودا، یونان و مصر، در حکم یک قدرت فرامنطقه‌ای بودند. در عهد عتیق، غالباً تصویر مثبتی از آنها وجود دارد. در کتاب اشعیاء نبی، آیات یکم تا سوم، از فصل چهل و پنجم، مشخصاً کوروش، بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی، «مسیح» خداوند نامیده می‌شود که مبتنی بر خواست و مشیت یهوه، خدای بنی‌اسرائیل عمل می‌کند.
ریچارد پین (Richard Payne)، پژوهشگر تاریخ باستان و متخصص دوران ساسانیان می‌نویسد که مسیحیان در دوره‌ی ساسانی، بر اساس همین تصاویر مثبت از پادشاهان قدیم پارس بود که به عملکرد بی‌طرفانه‌ی پادشاهان ساسانی، خوش‌گمان بودند.
در اپیزود دهم از دیگری‌نامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» بخش‌هایی از مقاله مشهور ریچارد پین را نقل کرده‌ایم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
#سیاست_دینی #کوروش #مسیح #رواداری #جهان_وطنی #هخامنشیان
@dialogue1402
کوروش در تورات
پادشاهان پارس به عنوان فرمانروایانی که عمدتاً در کاخ خود در شوش و یا در پارسه (تخت‌جمشید) نشسته بودند و به دوردست‌ها حکم می‌راندند، برای طرف‌های درگیر در سوریه، اسرائیل، یهودا، یونان و مصر، در حکم یک قدرت فرامنطقه‌ای بودند. در عهد عتیق، غالباً تصویر مثبتی از آنها وجود دارد. در کتاب اشعیاء نبی، آیات یکم تا سوم، از فصل چهل و پنجم، مشخصاً کوروش، بنیان‌گذار شاهنشاهی هخامنشی، «مسیح» خداوند نامیده می‌شود که مبتنی بر خواست و مشیت یهوه، خدای بنی‌اسرائیل عمل می‌کند.
ریچارد پین (Richard Payne)، پژوهشگر تاریخ باستان و متخصص دوران ساسانیان می‌نویسد که مسیحیان در دوره‌ی ساسانی، بر اساس همین تصاویر مثبت از پادشاهان قدیم پارس بود که به عملکرد بی‌طرفانه‌ی پادشاهان ساسانی، خوش‌گمان بودند.
در اپیزود دهم از دیگری‌نامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» بخش‌هایی از مقاله مشهور ریچارد پین را نقل کرده‌ایم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
#سیاست_دینی #کوروش #مسیح #رواداری #جهان_وطنی #هخامنشیان
@dialogue1402
کوروش جلیل، فعال مدنی اهل یاسوج، تصاویری از حکمی که علیه او صادر شد در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد و نوشت:
«به نام ایران
کوروش جلیل هستم فرزند ایران
درست چند روز بعد از مرگ رئیسی، توسط نیروهای وزارت اطلاعات در یاسوج به روش خشونت‌باری و با توهین، تهمت، کتک‌کاری و تهدید به قتل بازداشت و روانه سلول‌های انفرادی این نهاد شدم و بعد از حدود ۳۳ روز آزاد شدم.
با گذشت چند ماه امروز که به سامانه ثنای خود وارد شدم [به دلیل مصادره تلفن همراهم توسط این نهاد دسترسی به سامانه نداشتم] با خیل عظیم احضاریه‌ها و احکام قضایی روبرو شدم که توسط نهادهای امنیتی و سیستم قضایی برای بنده پرونده‌سازی کرده بودند یعنی حدودا هر ۳۰ روز یک پرونده‌سازی، در یکی از همین پرونده‌سازی‌ها به سه سال حبس تعزیری محکوم شده‌ام برای اتهاماتی که قبلا برای آنها هم بازداشت، هم زندانی و هم جریمه شده‌ام.
نکات جالب در این احضاریه ها و احکام اینکه که در یکی از احضاریه‌ها خود دادیار اظهار داشته که قبلاً برای این اتهام ایشان در فلان شعبه محکوم شده و نیازی نیست که دوباره حکم داده شود و نکته جالب دیگری هم که در این احضاریه‌ها قید شده: «کوروش جلیل فرزند اردشیر فعلا متواری!! در صورتی که بنده در همان تاریخ در سلول انفرادی وزارت اطلاعات در بازداشت بودم»،
این همه پرونده‌سازی و احکام توسط نهادهای امنیتی و دستگاه قضایی برای بنده فقط برای پرسش‌گری و نقدی است که به سیستم ناکارآمد و فاسد جمهوری اسلامی داشته‌ام.
تمامی پرونده‌ها و احکام قضایی رو در همین پست بارگذاری میکنم.
برای این خاک گرامی…
کوروش جلیل فرزند ایران و خاک پای مردم ایران…»
#ایران #ملی_گرایی #کوروش_بزرگ #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«به نام ایران
کوروش جلیل هستم فرزند ایران
درست چند روز بعد از مرگ رئیسی، توسط نیروهای وزارت اطلاعات در یاسوج به روش خشونت‌باری و با توهین، تهمت، کتک‌کاری و تهدید به قتل بازداشت و روانه سلول‌های انفرادی این نهاد شدم و بعد از حدود ۳۳ روز آزاد شدم.
با گذشت چند ماه امروز که به سامانه ثنای خود وارد شدم [به دلیل مصادره تلفن همراهم توسط این نهاد دسترسی به سامانه نداشتم] با خیل عظیم احضاریه‌ها و احکام قضایی روبرو شدم که توسط نهادهای امنیتی و سیستم قضایی برای بنده پرونده‌سازی کرده بودند یعنی حدودا هر ۳۰ روز یک پرونده‌سازی، در یکی از همین پرونده‌سازی‌ها به سه سال حبس تعزیری محکوم شده‌ام برای اتهاماتی که قبلا برای آنها هم بازداشت، هم زندانی و هم جریمه شده‌ام.
نکات جالب در این احضاریه ها و احکام اینکه که در یکی از احضاریه‌ها خود دادیار اظهار داشته که قبلاً برای این اتهام ایشان در فلان شعبه محکوم شده و نیازی نیست که دوباره حکم داده شود و نکته جالب دیگری هم که در این احضاریه‌ها قید شده: «کوروش جلیل فرزند اردشیر فعلا متواری!! در صورتی که بنده در همان تاریخ در سلول انفرادی وزارت اطلاعات در بازداشت بودم»،
این همه پرونده‌سازی و احکام توسط نهادهای امنیتی و دستگاه قضایی برای بنده فقط برای پرسش‌گری و نقدی است که به سیستم ناکارآمد و فاسد جمهوری اسلامی داشته‌ام.
تمامی پرونده‌ها و احکام قضایی رو در همین پست بارگذاری میکنم.
برای این خاک گرامی…
کوروش جلیل فرزند ایران و خاک پای مردم ایران…»
#ایران #ملی_گرایی #کوروش_بزرگ #کوروش_جلیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کوروش گوجانی، جوانی ۱۹ ساله بود که در تاریخ ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۱ کشته شد.
او فرزند کرمعلی، از ایل بختیاری زراسوند و اهل و ساکن یزدانشهر اصفهان بود. عاشق فوتبال و تیم مورد علاقه‌اش منچستر بود. علاقه زیادی به رقص چوب بختیاری‌ها داشت. پدرش کارگری زحمتکش بود، او تا مقطع راهنمایی درس خواند و پس از آن سراغ نقاشی ماشین رفت و مشغول به کار شد.
در جریان خیزش انقلابی پس از کشته شدن مهسا امینی، او فعالانه در اعتراضات شرکت می‌کرد و با دوستانش به شعار نویسی شبانه می‌رفت و در تظاهرات جلودار بود. شب ۲۶ دیماه ۱۴۰۱ وقتی از خونه خارج شد، ماموران حکومتی او را شناسایی کردند و ربپدند، به اتهام ارسال ویدیویی به یکی از شبکه‌های فارسی زبان در بازداشتگاه یک ماه تحت شکنجه قرار گرفت.
گفته شده که به او تعرض شده و نیز بر اثر شکنجه دچار آسیب زیادی شد، عاقبت در تاریخ ۱۵ بهمن ماه زیر شکنجه جان باخت و جنازه‌اش را در بیابان‌های اطراف یزدانشهر رها کردند.
پس از پیدا کردن پیکر او، مادرش سکته کرد.
ماموران امنیتی اعلام کردند که او مدت‌ها پیش از زندان آزاد شده بود.
خانواده کوروش شدیدا تحت فشار بودند تا موضوع را رسانه‌ای نکنند، اما پدرش گفت بعد از کوروش من دیگر ترسی از مرگ ندارم. او در خصوص کشته شدن فرزندش شکایت کرد، ولی در نهایت پرونده به جایی نرسید و کسی پاسخگو نشد.
#کوروش_گوجانی #زن_زندگی_آزادی #یزدانشهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او فرزند کرمعلی، از ایل بختیاری زراسوند و اهل و ساکن یزدانشهر اصفهان بود. عاشق فوتبال و تیم مورد علاقه‌اش منچستر بود. علاقه زیادی به رقص چوب بختیاری‌ها داشت. پدرش کارگری زحمتکش بود، او تا مقطع راهنمایی درس خواند و پس از آن سراغ نقاشی ماشین رفت و مشغول به کار شد.
در جریان خیزش انقلابی پس از کشته شدن مهسا امینی، او فعالانه در اعتراضات شرکت می‌کرد و با دوستانش به شعار نویسی شبانه می‌رفت و در تظاهرات جلودار بود. شب ۲۶ دیماه ۱۴۰۱ وقتی از خونه خارج شد، ماموران حکومتی او را شناسایی کردند و ربپدند، به اتهام ارسال ویدیویی به یکی از شبکه‌های فارسی زبان در بازداشتگاه یک ماه تحت شکنجه قرار گرفت.
گفته شده که به او تعرض شده و نیز بر اثر شکنجه دچار آسیب زیادی شد، عاقبت در تاریخ ۱۵ بهمن ماه زیر شکنجه جان باخت و جنازه‌اش را در بیابان‌های اطراف یزدانشهر رها کردند.
پس از پیدا کردن پیکر او، مادرش سکته کرد.
ماموران امنیتی اعلام کردند که او مدت‌ها پیش از زندان آزاد شده بود.
خانواده کوروش شدیدا تحت فشار بودند تا موضوع را رسانه‌ای نکنند، اما پدرش گفت بعد از کوروش من دیگر ترسی از مرگ ندارم. او در خصوص کشته شدن فرزندش شکایت کرد، ولی در نهایت پرونده به جایی نرسید و کسی پاسخگو نشد.
#کوروش_گوجانی #زن_زندگی_آزادی #یزدانشهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زرتشت احمدی‌راغب و رضا محمدحسینی، زندانیان سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، به مناسبت هفتم آبان «روز کوروش»، بیانیه‌ای به شرح زیر صادر کردند:
امروز دوشنبه ۷ آبان ماه ۱۴۰۳ در آستانه «چهلمین هفته کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» هستیم که همراه با اعتصاب غذا خواهد بود، اما این کنش در حمایت از جان انسان‌ها ما را به یاد انسانی بزرگ در تاریخ ایران و جهان می‌اندازد که نامش از دیر باز تاکنون با حقوق بشر گره خورده است و این نام همچنان لرزه بر اندام خودکامگان می‌اندازد.
هفتم آبان روز گرامیداشت کوروش بزرگ است، انسانی که درباره او بسیار گفته‌اند و نوشته‌اند. از حکمت و عدالت‌خواهی‌اش، از احترامی که به عقاید، آیین و مذاهب مردم خود و دیگر ملل جهان می‌گذاشت، او با وجود قدرت فراوانی که داشت هیچ‌گاه دست به ستم نزد و از جمله پادشاهان بی‌همتایی بود که بردگان را رهایی بخشید و در دوران کهن تاریخ، بزرگ‌ترین امپراطوری جهان را بر پایه عدل و داد بنیان نهاد، که اساس آن حکومت مطلقه نبود چرا که به دادگری و مشورت و استفاده از دیدگاه نیک و انسانی خردمندان و شایستگان باور داشت، ماندگاری نامش به جهت تسخیر قلب‌های انسان‌ها بود و فرهنگ ایران با یاد او می‌درخشد.
اما اکنون که درگیر حکومتی استبدادی هستیم که از جنگ و تروریست و انسان‌کشی حمایت می‌کند و این سیستم تبهکار حتی از رفتن مردم به پاسارگاد برای بزرگداشت یاد کوروش ،سخت در وحشت و هراس است، می‌خواهیم روش و منش نیک آن بزرگمرد تاریخ انسانیت را پاس بداریم تا با همدلی و همبستگی ایران را نجات بدهیم.
ما ضمن گرامیداشت هفتم آبان خواهان رعایت حقوق بشر، صلح و دادگری در ایران و جهان هستیم.
زرتشت احمدی راغب
رضا محمد حسینی
زندان قزلحصار
۷ ابان ۱۴۰۳
#روز_کوروش #کوروش_بزرگ #زرتشت_احمدی_راغب #رضا_محمدحسینی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز دوشنبه ۷ آبان ماه ۱۴۰۳ در آستانه «چهلمین هفته کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» هستیم که همراه با اعتصاب غذا خواهد بود، اما این کنش در حمایت از جان انسان‌ها ما را به یاد انسانی بزرگ در تاریخ ایران و جهان می‌اندازد که نامش از دیر باز تاکنون با حقوق بشر گره خورده است و این نام همچنان لرزه بر اندام خودکامگان می‌اندازد.
هفتم آبان روز گرامیداشت کوروش بزرگ است، انسانی که درباره او بسیار گفته‌اند و نوشته‌اند. از حکمت و عدالت‌خواهی‌اش، از احترامی که به عقاید، آیین و مذاهب مردم خود و دیگر ملل جهان می‌گذاشت، او با وجود قدرت فراوانی که داشت هیچ‌گاه دست به ستم نزد و از جمله پادشاهان بی‌همتایی بود که بردگان را رهایی بخشید و در دوران کهن تاریخ، بزرگ‌ترین امپراطوری جهان را بر پایه عدل و داد بنیان نهاد، که اساس آن حکومت مطلقه نبود چرا که به دادگری و مشورت و استفاده از دیدگاه نیک و انسانی خردمندان و شایستگان باور داشت، ماندگاری نامش به جهت تسخیر قلب‌های انسان‌ها بود و فرهنگ ایران با یاد او می‌درخشد.
اما اکنون که درگیر حکومتی استبدادی هستیم که از جنگ و تروریست و انسان‌کشی حمایت می‌کند و این سیستم تبهکار حتی از رفتن مردم به پاسارگاد برای بزرگداشت یاد کوروش ،سخت در وحشت و هراس است، می‌خواهیم روش و منش نیک آن بزرگمرد تاریخ انسانیت را پاس بداریم تا با همدلی و همبستگی ایران را نجات بدهیم.
ما ضمن گرامیداشت هفتم آبان خواهان رعایت حقوق بشر، صلح و دادگری در ایران و جهان هستیم.
زرتشت احمدی راغب
رضا محمد حسینی
زندان قزلحصار
۷ ابان ۱۴۰۳
#روز_کوروش #کوروش_بزرگ #زرتشت_احمدی_راغب #رضا_محمدحسینی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بگذارید هرکسی
به آیئن خویش باشد
زنان را گرامی بدارید
فرودستان را دریابید
و هرکسی به تکلم
قبیله‌ی خود سخن بگوید
آدمی تنها در مقام خویش
به منزلت خواهد رسید
گسستن زنجیرها
آرزوی من است
رهایی بردگان و عزت بزرگان
آرزوی من است
شکوه شب
و حرمت خورشید را گرامی میدارم
پس تا هست
شب‌هایتان به شادی باشد
و روزهایتان
رازدار رهایی باد
این فرمان من است
این واژه وصیت من است
#کوروش_کبیر
۷ آبان، روز کوروش کبیر بر همگان خجسته باد!
————————————————
Edit by / تدوین با:
.
🎬 dd_novin
.
.
Cameramen / فیلمبرداران:
🎥 satrapi.iran
🎥 ehsan.farnam
🎥 dr_khashayar_lohrasbi
Voiceovers / گویش‌ها:
🎙️ #عطاالله_کاملی زنده یاد
(با شعری از زنده‌یاد #پزمان_بختیاری)
🎙️ fereidounfarahandouz
#کوروش_بزرگ #هفت_آبان
#۷_آبان #آبان #روز_کوروش_بزرگ
#زن_زندگی_آزادی
#womanlifefreedom
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به آیئن خویش باشد
زنان را گرامی بدارید
فرودستان را دریابید
و هرکسی به تکلم
قبیله‌ی خود سخن بگوید
آدمی تنها در مقام خویش
به منزلت خواهد رسید
گسستن زنجیرها
آرزوی من است
رهایی بردگان و عزت بزرگان
آرزوی من است
شکوه شب
و حرمت خورشید را گرامی میدارم
پس تا هست
شب‌هایتان به شادی باشد
و روزهایتان
رازدار رهایی باد
این فرمان من است
این واژه وصیت من است
#کوروش_کبیر
۷ آبان، روز کوروش کبیر بر همگان خجسته باد!
————————————————
Edit by / تدوین با:
.
🎬 dd_novin
.
.
Cameramen / فیلمبرداران:
🎥 satrapi.iran
🎥 ehsan.farnam
🎥 dr_khashayar_lohrasbi
Voiceovers / گویش‌ها:
🎙️ #عطاالله_کاملی زنده یاد
(با شعری از زنده‌یاد #پزمان_بختیاری)
🎙️ fereidounfarahandouz
#کوروش_بزرگ #هفت_آبان
#۷_آبان #آبان #روز_کوروش_بزرگ
#زن_زندگی_آزادی
#womanlifefreedom
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به بهانه‌ی روز بزرگداشت #کوروش
«آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوش‌بختی برای بشریت است. اگر شما هر سه این‌ها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمی‌میرد.»
برای آشنایی بیش‌تر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوش‌بختی برای بشریت است. اگر شما هر سه این‌ها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمی‌میرد.»
برای آشنایی بیش‌تر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خامنه‌ای: افتخار به کیان و هخامنشیان تصوراتی واهی است
خامنه‌ای چه چیزهایی را باعث افتخار می‌داند؟
این سخنرانی خامنه‌ای را شاید به یاد داشته‌باشید. او در فرصت‌های مختلف کینه خود را نسبت به ایران باستان و پادشاهان بزرگ آن بروز داده‌است. وی تخت جمشید را هم یادگار جباران زمان نامید.
با این حال آنچه که به طور عملی در حکومت خود به ایرانیان نشان داده، چیزی جز استبداد، تحجر، خشونت و بی‌رحمی نبوده‌است.
به نظر شما مردم در سده‌های آینده از این حکومت چگونه یاد می‌کنند؟
#کوروش_بزرگ #مدارا #صلح #خامنه‌ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خامنه‌ای چه چیزهایی را باعث افتخار می‌داند؟
این سخنرانی خامنه‌ای را شاید به یاد داشته‌باشید. او در فرصت‌های مختلف کینه خود را نسبت به ایران باستان و پادشاهان بزرگ آن بروز داده‌است. وی تخت جمشید را هم یادگار جباران زمان نامید.
با این حال آنچه که به طور عملی در حکومت خود به ایرانیان نشان داده، چیزی جز استبداد، تحجر، خشونت و بی‌رحمی نبوده‌است.
به نظر شما مردم در سده‌های آینده از این حکومت چگونه یاد می‌کنند؟
#کوروش_بزرگ #مدارا #صلح #خامنه‌ای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانه‌های ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامه‌نگاری (به طور کلی) آنها را می‌شناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» می‌شناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت می‌کند. رمزگشایی از کتیبه‌های هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت می‌کند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانه‌های ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامه‌نگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمی‌شمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی می‌رسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم می‌شود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشته‌اند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه می‌گرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانه‌های ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامه‌نگاری (به طور کلی) آنها را می‌شناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» می‌شناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت می‌کند. رمزگشایی از کتیبه‌های هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت می‌کند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانه‌های ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامه‌نگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمی‌شمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی می‌رسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم می‌شود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشته‌اند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه می‌گرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
کوروش جلیل، فعال مدنی ساکن یاسوج، به یک سال حبس محکوم شد
بر اساس حکمی که اخیراً توسط شعبه دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد صادر و روز جاری به آقای جلیل ابلاغ شده است، او بابت اتهام «فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام» به یک سال حبس محکوم شده است.
آقای جلیل در اوایل مهرماه سال جاری نیز توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد بابت اتهامات تجمع غیرقانونی، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، توهین به رهبری و اهانت به مقدسات اسلام از طریق فعالیت در بستر فضای مجازی اینستاگرام هم به تحمل سه‌سال حبس محکوم شده بود.
لازم به ذکر است، طبق احضاریه‌ای که برای آقای جلیل صادر شده، جلسه برگزاری بخشی دیگر از پرونده ایشان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب رایانه‌ای به قصد تشویش اذهان عمومی» در تاریخ پنجم آذرماه در شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد برگزار خواهد شد.
کوروش جلیل، در تاریخ چهارم خردادماه امسال، توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد.
او سپس در تاریخ چهارم تیرماه با قرار کفالت از زندان یاسوج آزاد شد.
آقای جلیل در سال‌های گذشته هم چندین بار بازداشت و بازجویی شده بود.
لازم به ذکر است، قاضی پرونده به آقای کوروش جلیل گفته است:
«دوران مدارا تمام شده و باید به زندان بروی»
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس حکمی که اخیراً توسط شعبه دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد صادر و روز جاری به آقای جلیل ابلاغ شده است، او بابت اتهام «فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام» به یک سال حبس محکوم شده است.
آقای جلیل در اوایل مهرماه سال جاری نیز توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد بابت اتهامات تجمع غیرقانونی، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، توهین به رهبری و اهانت به مقدسات اسلام از طریق فعالیت در بستر فضای مجازی اینستاگرام هم به تحمل سه‌سال حبس محکوم شده بود.
لازم به ذکر است، طبق احضاریه‌ای که برای آقای جلیل صادر شده، جلسه برگزاری بخشی دیگر از پرونده ایشان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب رایانه‌ای به قصد تشویش اذهان عمومی» در تاریخ پنجم آذرماه در شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد برگزار خواهد شد.
کوروش جلیل، در تاریخ چهارم خردادماه امسال، توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد.
او سپس در تاریخ چهارم تیرماه با قرار کفالت از زندان یاسوج آزاد شد.
آقای جلیل در سال‌های گذشته هم چندین بار بازداشت و بازجویی شده بود.
لازم به ذکر است، قاضی پرونده به آقای کوروش جلیل گفته است:
«دوران مدارا تمام شده و باید به زندان بروی»
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریاکاری ایدئولوژیک؛ از حذف کوروش تا سوءاستفاده از نام او
خیانت جمهوری اسلامی به تاریخ و هویت ملی ایران
سیاست‌های ضدملی جمهوری اسلامی در قبال نمادهای تاریخی ایران، تناقضی آشکار و رسواگرانه را به نمایش می‌گذارد.
از یک سو، تاریخ ایران باستان و نمادهای ملی همچون کوروش بزرگ، به‌عنوان بخشی از هویت ایرانی همواره با سرکوب و تحقیر مواجه بوده است.
حکومت با ایجاد جو امنیتی در مناسبت‌های مرتبط با کوروش و محدود کردن تجمعات مردمی، آشکارا تلاش می‌کند تا این میراث گرانبها را از حافظه جمعی حذف کند.
اما از سوی دیگر، مداحان حکومتی به‌راحتی از نام کوروش سوءاستفاده کرده و آن را در قالب اشعار و شعارهای ایدئولوژیک خود مصادره می‌کنند.
این رفتار نمایانگر سیاستی دوگانه است که در آن حکومت، نمادهای ملی را تنها زمانی به رسمیت می‌شناسد که در خدمت اهداف ایدئولوژیک خود باشد.
این برخورد ریاکارانه و بهره‌برداری ابزاری از تاریخ، خیانتی آشکار به هویت و وحدت ملی ایران است که باید توسط مردم و نخبگان مورد بازخواست و انتقاد جدی قرار گیرد.
#هویت_ملی #کوروش #مداحی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ریاکاری ایدئولوژیک؛ از حذف کوروش تا سوءاستفاده از نام او
خیانت جمهوری اسلامی به تاریخ و هویت ملی ایران
سیاست‌های ضدملی جمهوری اسلامی در قبال نمادهای تاریخی ایران، تناقضی آشکار و رسواگرانه را به نمایش می‌گذارد.
از یک سو، تاریخ ایران باستان و نمادهای ملی همچون کوروش بزرگ، به‌عنوان بخشی از هویت ایرانی همواره با سرکوب و تحقیر مواجه بوده است.
حکومت با ایجاد جو امنیتی در مناسبت‌های مرتبط با کوروش و محدود کردن تجمعات مردمی، آشکارا تلاش می‌کند تا این میراث گرانبها را از حافظه جمعی حذف کند.
اما از سوی دیگر، مداحان حکومتی به‌راحتی از نام کوروش سوءاستفاده کرده و آن را در قالب اشعار و شعارهای ایدئولوژیک خود مصادره می‌کنند.
این رفتار نمایانگر سیاستی دوگانه است که در آن حکومت، نمادهای ملی را تنها زمانی به رسمیت می‌شناسد که در خدمت اهداف ایدئولوژیک خود باشد.
این برخورد ریاکارانه و بهره‌برداری ابزاری از تاریخ، خیانتی آشکار به هویت و وحدت ملی ایران است که باید توسط مردم و نخبگان مورد بازخواست و انتقاد جدی قرار گیرد.
#هویت_ملی #کوروش #مداحی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حکم سه سال حبس کوروش جلیل، شهروند اهل یاسوج، پس از درخواست واخواهی و محاکمه مجدد توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد، عیناً تأیید شد. این حکم که به ریاست علی‌اکبر غریب‌پور، معاون قضایی دادگاه‌های عمومی و انقلاب یاسوج، صادر شده، به مدت یک سال به حالت تعلیق درآمده است.
جلسه واخواهی آقای جلیل در تاریخ ۳ دیماه برگزار شد و به بررسی اتهاماتی از جمله اهانت به بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، تجمع غیرقانونی، اهانت به مقدسات اسلام، اهانت به مقام رهبری و تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی اختصاص داشت. این شهروند پیش‌تر نیز توسط همین شعبه به تحمل سه سال حبس محکوم شده بود.
علاوه بر این، کوروش جلیل اخیراً در بخشی دیگر از پرونده خود توسط شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو بویراحمد، به اتهام نشر اکاذیب، به پرداخت یک میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است. همچنین، وی پیش‌تر توسط دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد به اتهام فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام به یک سال حبس محکوم شده بود.
آقای جلیل در تاریخ ۴ خردادماه امسال توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز بازداشت در بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد. وی در تاریخ ۴ تیرماه با قرار کفالت از زندان آزاد شد.
کوروش جلیل، فرزند اردشیر و متولد ۱۳۶۰، پیش از این نیز به دلیل فعالیت‌های خود سابقه بازداشت و پیگردهای قضایی داشته است.
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه واخواهی آقای جلیل در تاریخ ۳ دیماه برگزار شد و به بررسی اتهاماتی از جمله اهانت به بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، تجمع غیرقانونی، اهانت به مقدسات اسلام، اهانت به مقام رهبری و تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی اختصاص داشت. این شهروند پیش‌تر نیز توسط همین شعبه به تحمل سه سال حبس محکوم شده بود.
علاوه بر این، کوروش جلیل اخیراً در بخشی دیگر از پرونده خود توسط شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو بویراحمد، به اتهام نشر اکاذیب، به پرداخت یک میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است. همچنین، وی پیش‌تر توسط دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد به اتهام فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام به یک سال حبس محکوم شده بود.
آقای جلیل در تاریخ ۴ خردادماه امسال توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز بازداشت در بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد. وی در تاریخ ۴ تیرماه با قرار کفالت از زندان آزاد شد.
کوروش جلیل، فرزند اردشیر و متولد ۱۳۶۰، پیش از این نیز به دلیل فعالیت‌های خود سابقه بازداشت و پیگردهای قضایی داشته است.
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech