کوروش گوجانی، جوانی ۱۹ ساله بود که در تاریخ ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۱ کشته شد.
او فرزند کرمعلی، از ایل بختیاری زراسوند و اهل و ساکن یزدانشهر اصفهان بود. عاشق فوتبال و تیم مورد علاقهاش منچستر بود. علاقه زیادی به رقص چوب بختیاریها داشت. پدرش کارگری زحمتکش بود، او تا مقطع راهنمایی درس خواند و پس از آن سراغ نقاشی ماشین رفت و مشغول به کار شد.
در جریان خیزش انقلابی پس از کشته شدن مهسا امینی، او فعالانه در اعتراضات شرکت میکرد و با دوستانش به شعار نویسی شبانه میرفت و در تظاهرات جلودار بود. شب ۲۶ دیماه ۱۴۰۱ وقتی از خونه خارج شد، ماموران حکومتی او را شناسایی کردند و ربپدند، به اتهام ارسال ویدیویی به یکی از شبکههای فارسی زبان در بازداشتگاه یک ماه تحت شکنجه قرار گرفت.
گفته شده که به او تعرض شده و نیز بر اثر شکنجه دچار آسیب زیادی شد، عاقبت در تاریخ ۱۵ بهمن ماه زیر شکنجه جان باخت و جنازهاش را در بیابانهای اطراف یزدانشهر رها کردند.
پس از پیدا کردن پیکر او، مادرش سکته کرد.
ماموران امنیتی اعلام کردند که او مدتها پیش از زندان آزاد شده بود.
خانواده کوروش شدیدا تحت فشار بودند تا موضوع را رسانهای نکنند، اما پدرش گفت بعد از کوروش من دیگر ترسی از مرگ ندارم. او در خصوص کشته شدن فرزندش شکایت کرد، ولی در نهایت پرونده به جایی نرسید و کسی پاسخگو نشد.
#کوروش_گوجانی #زن_زندگی_آزادی #یزدانشهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او فرزند کرمعلی، از ایل بختیاری زراسوند و اهل و ساکن یزدانشهر اصفهان بود. عاشق فوتبال و تیم مورد علاقهاش منچستر بود. علاقه زیادی به رقص چوب بختیاریها داشت. پدرش کارگری زحمتکش بود، او تا مقطع راهنمایی درس خواند و پس از آن سراغ نقاشی ماشین رفت و مشغول به کار شد.
در جریان خیزش انقلابی پس از کشته شدن مهسا امینی، او فعالانه در اعتراضات شرکت میکرد و با دوستانش به شعار نویسی شبانه میرفت و در تظاهرات جلودار بود. شب ۲۶ دیماه ۱۴۰۱ وقتی از خونه خارج شد، ماموران حکومتی او را شناسایی کردند و ربپدند، به اتهام ارسال ویدیویی به یکی از شبکههای فارسی زبان در بازداشتگاه یک ماه تحت شکنجه قرار گرفت.
گفته شده که به او تعرض شده و نیز بر اثر شکنجه دچار آسیب زیادی شد، عاقبت در تاریخ ۱۵ بهمن ماه زیر شکنجه جان باخت و جنازهاش را در بیابانهای اطراف یزدانشهر رها کردند.
پس از پیدا کردن پیکر او، مادرش سکته کرد.
ماموران امنیتی اعلام کردند که او مدتها پیش از زندان آزاد شده بود.
خانواده کوروش شدیدا تحت فشار بودند تا موضوع را رسانهای نکنند، اما پدرش گفت بعد از کوروش من دیگر ترسی از مرگ ندارم. او در خصوص کشته شدن فرزندش شکایت کرد، ولی در نهایت پرونده به جایی نرسید و کسی پاسخگو نشد.
#کوروش_گوجانی #زن_زندگی_آزادی #یزدانشهر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
زرتشت احمدیراغب و رضا محمدحسینی، زندانیان سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، به مناسبت هفتم آبان «روز کوروش»، بیانیهای به شرح زیر صادر کردند:
امروز دوشنبه ۷ آبان ماه ۱۴۰۳ در آستانه «چهلمین هفته کارزار سهشنبههای نه به اعدام» هستیم که همراه با اعتصاب غذا خواهد بود، اما این کنش در حمایت از جان انسانها ما را به یاد انسانی بزرگ در تاریخ ایران و جهان میاندازد که نامش از دیر باز تاکنون با حقوق بشر گره خورده است و این نام همچنان لرزه بر اندام خودکامگان میاندازد.
هفتم آبان روز گرامیداشت کوروش بزرگ است، انسانی که درباره او بسیار گفتهاند و نوشتهاند. از حکمت و عدالتخواهیاش، از احترامی که به عقاید، آیین و مذاهب مردم خود و دیگر ملل جهان میگذاشت، او با وجود قدرت فراوانی که داشت هیچگاه دست به ستم نزد و از جمله پادشاهان بیهمتایی بود که بردگان را رهایی بخشید و در دوران کهن تاریخ، بزرگترین امپراطوری جهان را بر پایه عدل و داد بنیان نهاد، که اساس آن حکومت مطلقه نبود چرا که به دادگری و مشورت و استفاده از دیدگاه نیک و انسانی خردمندان و شایستگان باور داشت، ماندگاری نامش به جهت تسخیر قلبهای انسانها بود و فرهنگ ایران با یاد او میدرخشد.
اما اکنون که درگیر حکومتی استبدادی هستیم که از جنگ و تروریست و انسانکشی حمایت میکند و این سیستم تبهکار حتی از رفتن مردم به پاسارگاد برای بزرگداشت یاد کوروش ،سخت در وحشت و هراس است، میخواهیم روش و منش نیک آن بزرگمرد تاریخ انسانیت را پاس بداریم تا با همدلی و همبستگی ایران را نجات بدهیم.
ما ضمن گرامیداشت هفتم آبان خواهان رعایت حقوق بشر، صلح و دادگری در ایران و جهان هستیم.
زرتشت احمدی راغب
رضا محمد حسینی
زندان قزلحصار
۷ ابان ۱۴۰۳
#روز_کوروش #کوروش_بزرگ #زرتشت_احمدی_راغب #رضا_محمدحسینی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز دوشنبه ۷ آبان ماه ۱۴۰۳ در آستانه «چهلمین هفته کارزار سهشنبههای نه به اعدام» هستیم که همراه با اعتصاب غذا خواهد بود، اما این کنش در حمایت از جان انسانها ما را به یاد انسانی بزرگ در تاریخ ایران و جهان میاندازد که نامش از دیر باز تاکنون با حقوق بشر گره خورده است و این نام همچنان لرزه بر اندام خودکامگان میاندازد.
هفتم آبان روز گرامیداشت کوروش بزرگ است، انسانی که درباره او بسیار گفتهاند و نوشتهاند. از حکمت و عدالتخواهیاش، از احترامی که به عقاید، آیین و مذاهب مردم خود و دیگر ملل جهان میگذاشت، او با وجود قدرت فراوانی که داشت هیچگاه دست به ستم نزد و از جمله پادشاهان بیهمتایی بود که بردگان را رهایی بخشید و در دوران کهن تاریخ، بزرگترین امپراطوری جهان را بر پایه عدل و داد بنیان نهاد، که اساس آن حکومت مطلقه نبود چرا که به دادگری و مشورت و استفاده از دیدگاه نیک و انسانی خردمندان و شایستگان باور داشت، ماندگاری نامش به جهت تسخیر قلبهای انسانها بود و فرهنگ ایران با یاد او میدرخشد.
اما اکنون که درگیر حکومتی استبدادی هستیم که از جنگ و تروریست و انسانکشی حمایت میکند و این سیستم تبهکار حتی از رفتن مردم به پاسارگاد برای بزرگداشت یاد کوروش ،سخت در وحشت و هراس است، میخواهیم روش و منش نیک آن بزرگمرد تاریخ انسانیت را پاس بداریم تا با همدلی و همبستگی ایران را نجات بدهیم.
ما ضمن گرامیداشت هفتم آبان خواهان رعایت حقوق بشر، صلح و دادگری در ایران و جهان هستیم.
زرتشت احمدی راغب
رضا محمد حسینی
زندان قزلحصار
۷ ابان ۱۴۰۳
#روز_کوروش #کوروش_بزرگ #زرتشت_احمدی_راغب #رضا_محمدحسینی #بیانیه #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بگذارید هرکسی
به آیئن خویش باشد
زنان را گرامی بدارید
فرودستان را دریابید
و هرکسی به تکلم
قبیلهی خود سخن بگوید
آدمی تنها در مقام خویش
به منزلت خواهد رسید
گسستن زنجیرها
آرزوی من است
رهایی بردگان و عزت بزرگان
آرزوی من است
شکوه شب
و حرمت خورشید را گرامی میدارم
پس تا هست
شبهایتان به شادی باشد
و روزهایتان
رازدار رهایی باد
این فرمان من است
این واژه وصیت من است
#کوروش_کبیر
۷ آبان، روز کوروش کبیر بر همگان خجسته باد!
————————————————
Edit by / تدوین با:
.
🎬 dd_novin
.
.
Cameramen / فیلمبرداران:
🎥 satrapi.iran
🎥 ehsan.farnam
🎥 dr_khashayar_lohrasbi
Voiceovers / گویشها:
🎙️ #عطاالله_کاملی زنده یاد
(با شعری از زندهیاد #پزمان_بختیاری)
🎙️ fereidounfarahandouz
#کوروش_بزرگ #هفت_آبان
#۷_آبان #آبان #روز_کوروش_بزرگ
#زن_زندگی_آزادی
#womanlifefreedom
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به آیئن خویش باشد
زنان را گرامی بدارید
فرودستان را دریابید
و هرکسی به تکلم
قبیلهی خود سخن بگوید
آدمی تنها در مقام خویش
به منزلت خواهد رسید
گسستن زنجیرها
آرزوی من است
رهایی بردگان و عزت بزرگان
آرزوی من است
شکوه شب
و حرمت خورشید را گرامی میدارم
پس تا هست
شبهایتان به شادی باشد
و روزهایتان
رازدار رهایی باد
این فرمان من است
این واژه وصیت من است
#کوروش_کبیر
۷ آبان، روز کوروش کبیر بر همگان خجسته باد!
————————————————
Edit by / تدوین با:
.
🎬 dd_novin
.
.
Cameramen / فیلمبرداران:
🎥 satrapi.iran
🎥 ehsan.farnam
🎥 dr_khashayar_lohrasbi
Voiceovers / گویشها:
🎙️ #عطاالله_کاملی زنده یاد
(با شعری از زندهیاد #پزمان_بختیاری)
🎙️ fereidounfarahandouz
#کوروش_بزرگ #هفت_آبان
#۷_آبان #آبان #روز_کوروش_بزرگ
#زن_زندگی_آزادی
#womanlifefreedom
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به بهانهی روز بزرگداشت #کوروش
«آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوشبختی برای بشریت است. اگر شما هر سه اینها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمیمیرد.»
برای آشنایی بیشتر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوشبختی برای بشریت است. اگر شما هر سه اینها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمیمیرد.»
برای آشنایی بیشتر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خامنهای: افتخار به کیان و هخامنشیان تصوراتی واهی است
خامنهای چه چیزهایی را باعث افتخار میداند؟
این سخنرانی خامنهای را شاید به یاد داشتهباشید. او در فرصتهای مختلف کینه خود را نسبت به ایران باستان و پادشاهان بزرگ آن بروز دادهاست. وی تخت جمشید را هم یادگار جباران زمان نامید.
با این حال آنچه که به طور عملی در حکومت خود به ایرانیان نشان داده، چیزی جز استبداد، تحجر، خشونت و بیرحمی نبودهاست.
به نظر شما مردم در سدههای آینده از این حکومت چگونه یاد میکنند؟
#کوروش_بزرگ #مدارا #صلح #خامنهای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
خامنهای چه چیزهایی را باعث افتخار میداند؟
این سخنرانی خامنهای را شاید به یاد داشتهباشید. او در فرصتهای مختلف کینه خود را نسبت به ایران باستان و پادشاهان بزرگ آن بروز دادهاست. وی تخت جمشید را هم یادگار جباران زمان نامید.
با این حال آنچه که به طور عملی در حکومت خود به ایرانیان نشان داده، چیزی جز استبداد، تحجر، خشونت و بیرحمی نبودهاست.
به نظر شما مردم در سدههای آینده از این حکومت چگونه یاد میکنند؟
#کوروش_بزرگ #مدارا #صلح #خامنهای #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
کوروش جلیل، فعال مدنی ساکن یاسوج، به یک سال حبس محکوم شد
بر اساس حکمی که اخیراً توسط شعبه دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد صادر و روز جاری به آقای جلیل ابلاغ شده است، او بابت اتهام «فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام» به یک سال حبس محکوم شده است.
آقای جلیل در اوایل مهرماه سال جاری نیز توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد بابت اتهامات تجمع غیرقانونی، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، توهین به رهبری و اهانت به مقدسات اسلام از طریق فعالیت در بستر فضای مجازی اینستاگرام هم به تحمل سهسال حبس محکوم شده بود.
لازم به ذکر است، طبق احضاریهای که برای آقای جلیل صادر شده، جلسه برگزاری بخشی دیگر از پرونده ایشان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب رایانهای به قصد تشویش اذهان عمومی» در تاریخ پنجم آذرماه در شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد برگزار خواهد شد.
کوروش جلیل، در تاریخ چهارم خردادماه امسال، توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد.
او سپس در تاریخ چهارم تیرماه با قرار کفالت از زندان یاسوج آزاد شد.
آقای جلیل در سالهای گذشته هم چندین بار بازداشت و بازجویی شده بود.
لازم به ذکر است، قاضی پرونده به آقای کوروش جلیل گفته است:
«دوران مدارا تمام شده و باید به زندان بروی»
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس حکمی که اخیراً توسط شعبه دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد صادر و روز جاری به آقای جلیل ابلاغ شده است، او بابت اتهام «فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام» به یک سال حبس محکوم شده است.
آقای جلیل در اوایل مهرماه سال جاری نیز توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد بابت اتهامات تجمع غیرقانونی، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، توهین به رهبری و اهانت به مقدسات اسلام از طریق فعالیت در بستر فضای مجازی اینستاگرام هم به تحمل سهسال حبس محکوم شده بود.
لازم به ذکر است، طبق احضاریهای که برای آقای جلیل صادر شده، جلسه برگزاری بخشی دیگر از پرونده ایشان بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب رایانهای به قصد تشویش اذهان عمومی» در تاریخ پنجم آذرماه در شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد برگزار خواهد شد.
کوروش جلیل، در تاریخ چهارم خردادماه امسال، توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز از بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد.
او سپس در تاریخ چهارم تیرماه با قرار کفالت از زندان یاسوج آزاد شد.
آقای جلیل در سالهای گذشته هم چندین بار بازداشت و بازجویی شده بود.
لازم به ذکر است، قاضی پرونده به آقای کوروش جلیل گفته است:
«دوران مدارا تمام شده و باید به زندان بروی»
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریاکاری ایدئولوژیک؛ از حذف کوروش تا سوءاستفاده از نام او
خیانت جمهوری اسلامی به تاریخ و هویت ملی ایران
سیاستهای ضدملی جمهوری اسلامی در قبال نمادهای تاریخی ایران، تناقضی آشکار و رسواگرانه را به نمایش میگذارد.
از یک سو، تاریخ ایران باستان و نمادهای ملی همچون کوروش بزرگ، بهعنوان بخشی از هویت ایرانی همواره با سرکوب و تحقیر مواجه بوده است.
حکومت با ایجاد جو امنیتی در مناسبتهای مرتبط با کوروش و محدود کردن تجمعات مردمی، آشکارا تلاش میکند تا این میراث گرانبها را از حافظه جمعی حذف کند.
اما از سوی دیگر، مداحان حکومتی بهراحتی از نام کوروش سوءاستفاده کرده و آن را در قالب اشعار و شعارهای ایدئولوژیک خود مصادره میکنند.
این رفتار نمایانگر سیاستی دوگانه است که در آن حکومت، نمادهای ملی را تنها زمانی به رسمیت میشناسد که در خدمت اهداف ایدئولوژیک خود باشد.
این برخورد ریاکارانه و بهرهبرداری ابزاری از تاریخ، خیانتی آشکار به هویت و وحدت ملی ایران است که باید توسط مردم و نخبگان مورد بازخواست و انتقاد جدی قرار گیرد.
#هویت_ملی #کوروش #مداحی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ریاکاری ایدئولوژیک؛ از حذف کوروش تا سوءاستفاده از نام او
خیانت جمهوری اسلامی به تاریخ و هویت ملی ایران
سیاستهای ضدملی جمهوری اسلامی در قبال نمادهای تاریخی ایران، تناقضی آشکار و رسواگرانه را به نمایش میگذارد.
از یک سو، تاریخ ایران باستان و نمادهای ملی همچون کوروش بزرگ، بهعنوان بخشی از هویت ایرانی همواره با سرکوب و تحقیر مواجه بوده است.
حکومت با ایجاد جو امنیتی در مناسبتهای مرتبط با کوروش و محدود کردن تجمعات مردمی، آشکارا تلاش میکند تا این میراث گرانبها را از حافظه جمعی حذف کند.
اما از سوی دیگر، مداحان حکومتی بهراحتی از نام کوروش سوءاستفاده کرده و آن را در قالب اشعار و شعارهای ایدئولوژیک خود مصادره میکنند.
این رفتار نمایانگر سیاستی دوگانه است که در آن حکومت، نمادهای ملی را تنها زمانی به رسمیت میشناسد که در خدمت اهداف ایدئولوژیک خود باشد.
این برخورد ریاکارانه و بهرهبرداری ابزاری از تاریخ، خیانتی آشکار به هویت و وحدت ملی ایران است که باید توسط مردم و نخبگان مورد بازخواست و انتقاد جدی قرار گیرد.
#هویت_ملی #کوروش #مداحی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
حکم سه سال حبس کوروش جلیل، شهروند اهل یاسوج، پس از درخواست واخواهی و محاکمه مجدد توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو شهرستان بویراحمد، عیناً تأیید شد. این حکم که به ریاست علیاکبر غریبپور، معاون قضایی دادگاههای عمومی و انقلاب یاسوج، صادر شده، به مدت یک سال به حالت تعلیق درآمده است.
جلسه واخواهی آقای جلیل در تاریخ ۳ دیماه برگزار شد و به بررسی اتهاماتی از جمله اهانت به بنیانگذار جمهوری اسلامی، تجمع غیرقانونی، اهانت به مقدسات اسلام، اهانت به مقام رهبری و تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی اختصاص داشت. این شهروند پیشتر نیز توسط همین شعبه به تحمل سه سال حبس محکوم شده بود.
علاوه بر این، کوروش جلیل اخیراً در بخشی دیگر از پرونده خود توسط شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو بویراحمد، به اتهام نشر اکاذیب، به پرداخت یک میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است. همچنین، وی پیشتر توسط دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد به اتهام فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام به یک سال حبس محکوم شده بود.
آقای جلیل در تاریخ ۴ خردادماه امسال توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز بازداشت در بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد. وی در تاریخ ۴ تیرماه با قرار کفالت از زندان آزاد شد.
کوروش جلیل، فرزند اردشیر و متولد ۱۳۶۰، پیش از این نیز به دلیل فعالیتهای خود سابقه بازداشت و پیگردهای قضایی داشته است.
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه واخواهی آقای جلیل در تاریخ ۳ دیماه برگزار شد و به بررسی اتهاماتی از جمله اهانت به بنیانگذار جمهوری اسلامی، تجمع غیرقانونی، اهانت به مقدسات اسلام، اهانت به مقام رهبری و تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی اختصاص داشت. این شهروند پیشتر نیز توسط همین شعبه به تحمل سه سال حبس محکوم شده بود.
علاوه بر این، کوروش جلیل اخیراً در بخشی دیگر از پرونده خود توسط شعبه ۱۰۸ دادگاه کیفری دو بویراحمد، به اتهام نشر اکاذیب، به پرداخت یک میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است. همچنین، وی پیشتر توسط دادگاه انقلاب شهرستان بویراحمد به اتهام فعالیت تبلیغی مستمر علیه نظام به یک سال حبس محکوم شده بود.
آقای جلیل در تاریخ ۴ خردادماه امسال توسط نیروهای اداره اطلاعات یاسوج بازداشت و پس از چند روز بازداشت در بازداشتگاه این نهاد امنیتی به زندان یاسوج منتقل شد. وی در تاریخ ۴ تیرماه با قرار کفالت از زندان آزاد شد.
کوروش جلیل، فرزند اردشیر و متولد ۱۳۶۰، پیش از این نیز به دلیل فعالیتهای خود سابقه بازداشت و پیگردهای قضایی داشته است.
#کوروش_جلیل #یاسوج #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محکومیت پنج شاعر و روزنامهنگار آبادانی به حبس
شعبه اول دادگاه انقلاب آبادان، پنج تن از شاعران و روزنامهنگاران این شهر را به اتهاماتی همچون فعالیت تبلیغی علیه نظام و اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی کشور به احکام سنگین حبس تعزیری محکوم کرد.
بر اساس حکم صادره، ماندانا صادقی و آرش قلعهگلاب به دلیل فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۷ ماه و ۱۶ روز حبس تعزیری و همچنین به علت اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی کشور به ۳ سال و ۶ ماه و ۱ روز حبس تعزیری محکوم شدهاند. کوروش کرمپور نیز با اتهامی مشابه، به ۲ سال حبس تعزیری محکوم شده است.
همچنین، رضا محمدی و فرزانه یحییآبادی به دلیل تبلیغ علیه نظام، هرکدام به ۳ ماه و ۱ روز حبس تعزیری محکوم شدهاند. رأی صادره برای فرزانه یحییآبادی بهصورت غیابی بوده و قابلیت واخواهی دارد.
اتهامات مطرحشده علیه این فعالان فرهنگی و رسانهای شامل سخنرانی در تجمعات اعتراضی، انتشار بیانیههای حمایتی، همکاری با رسانههای خارجی، و فعالیت تبلیغی در فضای مجازی عنوان شده است.
#کوروش_کرمپور #ماندانا_صادقی #رضا_محمدی #فرزانه_یحیی_آبادی #آرش_قلعه_گلاب #آبادان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه اول دادگاه انقلاب آبادان، پنج تن از شاعران و روزنامهنگاران این شهر را به اتهاماتی همچون فعالیت تبلیغی علیه نظام و اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی کشور به احکام سنگین حبس تعزیری محکوم کرد.
بر اساس حکم صادره، ماندانا صادقی و آرش قلعهگلاب به دلیل فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۷ ماه و ۱۶ روز حبس تعزیری و همچنین به علت اجتماع و تبانی علیه امنیت داخلی کشور به ۳ سال و ۶ ماه و ۱ روز حبس تعزیری محکوم شدهاند. کوروش کرمپور نیز با اتهامی مشابه، به ۲ سال حبس تعزیری محکوم شده است.
همچنین، رضا محمدی و فرزانه یحییآبادی به دلیل تبلیغ علیه نظام، هرکدام به ۳ ماه و ۱ روز حبس تعزیری محکوم شدهاند. رأی صادره برای فرزانه یحییآبادی بهصورت غیابی بوده و قابلیت واخواهی دارد.
اتهامات مطرحشده علیه این فعالان فرهنگی و رسانهای شامل سخنرانی در تجمعات اعتراضی، انتشار بیانیههای حمایتی، همکاری با رسانههای خارجی، و فعالیت تبلیغی در فضای مجازی عنوان شده است.
#کوروش_کرمپور #ماندانا_صادقی #رضا_محمدی #فرزانه_یحیی_آبادی #آرش_قلعه_گلاب #آبادان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حضور گسترده مردم در پاسارگاد، محل آرامگاه کوروش کبیر. و جشن و شادی و رقص هنگام تحویل سال نو، با وجود حضور نیروهای امنیتی
ویدیو ارسالی مخاطبان توانا
کوروش، جزئی از هویت ما ایرانیان است. ایرانیان در سالهای اخیر در پی کشف هویت خود هستند، هویتی که توسط حکومت استبداد دینی نادیده گرفته، تحریف شده و تلاش شده تا اسطورههای ملی ایران به فراموشی سپرده شوند. اما مردم دقیقا خلاف حکومت عمل میکنند. در ایامی که حکومت دینی سوگواری را ترویج میکند، مردم جشن میگیرند، آن هم بر مزار کوروش کبیر.
فرمانروایی کوروش آشکارا با پادشاهان سابق متفاوت بود چون نظام سیاسی تازه ای را بنیان نهاده بود و اخلاق متناسب با آن را هم باید ارائه می کرد. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنتها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد. این خصوصیات برای وی احترام و تجلیل مردم تحت فرمانرواییش را به ارمغان آورد و یکپارچگی حکومت جهانی او را تضمین کرد. کوروش در فتح بابل خود را به عنوان یک آزادیبخش و جانشین مشروع پادشاهی معرفی کرد و نه یک فاتح جنگی. وی سعی نکرد مردم تحت فرمانروایی خود را مجبور به تغییر دین و عقایدشان کند. در واقع با اجازه به یهودیان به ترک بابل و بازگشت به سرزمینشان و کمک به آنها در بازسازی معبد اورشلیم کوروش در پی برقراری ثبات سیاسی و نظم و صلح در امپراتوری گسترده و متکثر خود بود.بهترین سندی که بر این امر صحه میگذارد و وی را به عنوان «بازآورنده نظم و پیامآور صلح در جهان»نشان میدهد، منشور کوروش است.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#پاسارگاد #رواداری #کوروش_کبیر #نوروز #هویت_ملی #ایران #همزیستی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیو ارسالی مخاطبان توانا
کوروش، جزئی از هویت ما ایرانیان است. ایرانیان در سالهای اخیر در پی کشف هویت خود هستند، هویتی که توسط حکومت استبداد دینی نادیده گرفته، تحریف شده و تلاش شده تا اسطورههای ملی ایران به فراموشی سپرده شوند. اما مردم دقیقا خلاف حکومت عمل میکنند. در ایامی که حکومت دینی سوگواری را ترویج میکند، مردم جشن میگیرند، آن هم بر مزار کوروش کبیر.
فرمانروایی کوروش آشکارا با پادشاهان سابق متفاوت بود چون نظام سیاسی تازه ای را بنیان نهاده بود و اخلاق متناسب با آن را هم باید ارائه می کرد. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنتها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد. این خصوصیات برای وی احترام و تجلیل مردم تحت فرمانرواییش را به ارمغان آورد و یکپارچگی حکومت جهانی او را تضمین کرد. کوروش در فتح بابل خود را به عنوان یک آزادیبخش و جانشین مشروع پادشاهی معرفی کرد و نه یک فاتح جنگی. وی سعی نکرد مردم تحت فرمانروایی خود را مجبور به تغییر دین و عقایدشان کند. در واقع با اجازه به یهودیان به ترک بابل و بازگشت به سرزمینشان و کمک به آنها در بازسازی معبد اورشلیم کوروش در پی برقراری ثبات سیاسی و نظم و صلح در امپراتوری گسترده و متکثر خود بود.بهترین سندی که بر این امر صحه میگذارد و وی را به عنوان «بازآورنده نظم و پیامآور صلح در جهان»نشان میدهد، منشور کوروش است.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/cyrus_religious_tolerance/
#پاسارگاد #رواداری #کوروش_کبیر #نوروز #هویت_ملی #ایران #همزیستی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانهها و تلویزیون، بهدنبال مصادرهی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، میکوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامهی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگونسازی تاریخ ملی با روایتهای ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانهها و تلویزیون، بهدنبال مصادرهی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، میکوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامهی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگونسازی تاریخ ملی با روایتهای ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری فارس با بیان اینکه پنج مکان تاریخی، فرهنگی و گردشگری این استان، بیشترین تعداد بازدیدکنندگان نوروزی را در کشور داشتند، اعلام کرد: تخت جمشید با ۴۷۲ هزار نفر بازدیدکننده در صدر این آمار در کشور قرار گرفت.
🟩در شرایطی که حکومت جمهوری اسلامی در سالهای گذشته بارها تلاش کرده با بستن اماکن تاریخی همچون تخت جمشید و آرامگاه کوروش در مناسبتهای خاص، دسترسی مردم به میراث باستانی ایران را محدود کند، ثبت رکورد ۴۷۲ هزار بازدیدکننده از تخت جمشید در نوروز ۱۴۰۴، پیامی روشن و معنادار دارد. این استقبال گسترده نشاندهندهی پایداری و تعلق خاطر مردم به تاریخ کهن ایران است؛ تاریخی که فراتر از تلاشهای تحریفی و بازنویسی ایدئولوژیک، در دل ایرانیان زنده مانده است.
از سوی دیگر، اگرچه جمهوری اسلامی در سالهای گذشته کوشیده است با نسبتدادن چهرههایی چون کوروش بزرگ به مفاهیم مذهبی نظیر «ذوالقرنین» یا با سانسور و بیاعتنایی به آیینهای ملی مانند نوروز و مهرگان، تاریخ باستانی ایران را در چارچوب تنگ دینی و حکومتی بازتعریف کند، اما حضور پررنگ مردم در اماکن باستانی نشان میدهد که جامعه ایرانی به خوبی میان حقیقت تاریخی و روایت تحمیلی تمایز قائل است. تخت جمشید نهتنها یک بنای سنگی بلکه نمادی زنده از حافظه تاریخی ایرانیان است که هر بار با چنین حضوری، مشروعیت خود را از دل مردم میگیرد، نه از تأیید حکومت.
#حکومت_ایدئولوژیک #تخت_جمشید #ایران_باستان #کوروش_کبیر #فرهنگ_ایرانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری فارس با بیان اینکه پنج مکان تاریخی، فرهنگی و گردشگری این استان، بیشترین تعداد بازدیدکنندگان نوروزی را در کشور داشتند، اعلام کرد: تخت جمشید با ۴۷۲ هزار نفر بازدیدکننده در صدر این آمار در کشور قرار گرفت.
🟩در شرایطی که حکومت جمهوری اسلامی در سالهای گذشته بارها تلاش کرده با بستن اماکن تاریخی همچون تخت جمشید و آرامگاه کوروش در مناسبتهای خاص، دسترسی مردم به میراث باستانی ایران را محدود کند، ثبت رکورد ۴۷۲ هزار بازدیدکننده از تخت جمشید در نوروز ۱۴۰۴، پیامی روشن و معنادار دارد. این استقبال گسترده نشاندهندهی پایداری و تعلق خاطر مردم به تاریخ کهن ایران است؛ تاریخی که فراتر از تلاشهای تحریفی و بازنویسی ایدئولوژیک، در دل ایرانیان زنده مانده است.
از سوی دیگر، اگرچه جمهوری اسلامی در سالهای گذشته کوشیده است با نسبتدادن چهرههایی چون کوروش بزرگ به مفاهیم مذهبی نظیر «ذوالقرنین» یا با سانسور و بیاعتنایی به آیینهای ملی مانند نوروز و مهرگان، تاریخ باستانی ایران را در چارچوب تنگ دینی و حکومتی بازتعریف کند، اما حضور پررنگ مردم در اماکن باستانی نشان میدهد که جامعه ایرانی به خوبی میان حقیقت تاریخی و روایت تحمیلی تمایز قائل است. تخت جمشید نهتنها یک بنای سنگی بلکه نمادی زنده از حافظه تاریخی ایرانیان است که هر بار با چنین حضوری، مشروعیت خود را از دل مردم میگیرد، نه از تأیید حکومت.
#حکومت_ایدئولوژیک #تخت_جمشید #ایران_باستان #کوروش_کبیر #فرهنگ_ایرانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402