در جنوب عراق، گروهی شیعی به نام «القربان» ظهور کرده که پیروان آن به الوهیت علی، امام اول شیعیان، باور دارند و خودکشی را به‌عنوان یک آیین مذهبی اجرا می‌کنند.

این گروه که حدود سه سال پیش در الناصریه (استان ذی‌قار) شکل گرفت، با انجام قرعه‌کشی، یکی از اعضای خود را برای قربانی کردن انتخاب می‌کند.

این مراسم که در مکان‌های مخفیانه برگزار می‌شود، باعث نگرانی شدید مقامات و مراجع دینی عراق شده است.

مقامات امنیتی عراق در ماه‌های اخیر ده‌ها عضو این گروه را دستگیر کرده‌اند و تحقیقات درباره ماهیت، ساختار و اهداف آن‌ها همچنان ادامه دارد.

مقتدی صدر، رهبر جریان صدر، از دولت ایران خواسته است که اعضای فراری این گروه را بازداشت و به بغداد تحویل دهد.

بر اساس قوانین عراق، تشکیل گروه‌های انحرافی و اقدام به خودکشی دسته‌جمعی جرم محسوب می‌شود و برای اعضای چنین گروه‌هایی مجازات‌هایی از حبس ابد تا اعدام در نظر گرفته شده است. این موضوع علاوه بر اینکه چالشی امنیتی محسوب می‌شود، نگرانی‌های مذهبی و اجتماعی گسترده‌ای نیز در میان مردم عراق ایجاد کرده است.

#شیعه_گری #القربان #فرقه_گرایی #الوهیت #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا@
Dialogue1402

‌
مهدی یراحی، خوانندهٔ سرشناس ایرانی، با صدایی گرم و دلنشین، همواره صدای مردم سرزمینش بوده و با آثارش، دردها و امیدهای آنان را به تصویر کشیده است.

او در حمایت از جنبش «زن، زندگی، آزادی» ترانهٔ اعتراضی «روسریتو» را منتشر کرد که به‌دلیل آن، در شهریور ۱۴۰۲ بازداشت شد و به ۲ سال و ۸ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم گردید.

پس از گذراندن یک سال حبس که به پابند الکترونیکی تبدیل شده بود، در دی ۱۴۰۳ آزاد شد، اما حکم شلاق همچنان باقی ماند.

در اسفند ۱۴۰۳، این حکم اجرا شد که واکنش‌های گسترده‌ای را در میان هنرمندان، نویسندگان و فعالان سیاسی برانگیخت.

#مهدی_یراحی #شلاق #شکنجه #آزادی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
مارکو روبیو با نشان «چهارشنبه خاکستر» در مصاحبه فاکس نیوز حاضر شد.

مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده آمریکا، روز چهارشنبه در مصاحبه‌ای با شبکه فاکس نیوز حضور یافت، در حالی که علامت چهارشنبه خاکستر بر پیشانی او دیده می‌شد. این مراسم مذهبی که آغاز دوره چهل‌روزه روزه و توبه مسیحیان (لِنت) را نشان می‌دهد، نمادی از فروتنی، توبه، و یادآوری فانی بودن انسان در ایمان مسیحی است.

روبیو که به اعتقادات مذهبی خود پایبند است، همواره بر اهمیت ایمان در تصمیم‌گیری‌های شخصی و حرفه‌ای خود تأکید کرده است. حضور او در این مصاحبه با نشان خاکستر واکنش‌هایی را در فضای رسانه‌ای برانگیخت. برخی آن را نشانه‌ای از پایبندی او به ارزش‌های مسیحی دانستند.

چهارشنبه خاکستر یکی از آیین‌های کلیسای کاتولیک و برخی فرقه‌های پروتستان است که طی آن، کشیشان با خاکستر علامت صلیب را بر پیشانی مؤمنان ترسیم می‌کنند. این خاکستر که از سوزاندن برگ‌های نخل سال گذشته تهیه می‌شود، نمادی از پشیمانی و بازگشت به سوی خدا است.



#مارکو_روبیو #چهارشنبه_خاکستر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

وزارت دادگستری ایالات متحده تحقیقات درباره اتهام یهودی‌ستیزی در کمپ‌های دانشگاه کالیفرنیا را آغاز کرد تا مشخص کند آیا این دانشگاه اجازه ایجاد «محیطی خصمانه علیه یهودیان» در طول اعتراضات سال گذشته را داده است یا خیر.

به گزارش صدای آمریکا، پاملا باندی، دادستان کل آمریکا گفت: «این وزارت دادگستری، از یهودیان آمریکایی دفاع می‌کند، از حقوق مدنی محافظت می‌کند و یهودی‌ستیزی نهادینه شده در دانشگاههای آمریکا را ریشه‌کن خواهد کرد.»

استت هالبروک، سخنگوی دانشگاه کالیفرنیا در واکنش به این تحقیقات گفت که این دانشکده در مورد تحقیقات مطلع شده و «در تعهد خود به مبارزه با یهودی‌ستیزی و حمایت از حقوق مدنی تزلزل‌ناپذیر است.»

رئیس‌جمهوری آمریکا چند روز قبل در رسانه اجتماعی تروث نوشت: «تمام بودجه های دولت فدرال برای کالج، مدرسه و دانشگاه‌هایی که اجازه اعتراض غیرقانونی بدهند قطع می‌شود. اغتشاشگران زندانی یا به کشوری که از آن آمده‌اند فرستاده می‌شوند. دانشجویان آمریکایی یا برای همیشه اخراج می‌شوند یا برحسب جرمشان بازداشت می‌شوند. نقاب ممنوع.»

#یهودی_ستیزی #رواداری #هولوکاست #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
زن ایرانی، سال‌هاست که در برابر نابرابری ایستاده است؛ از خیابان‌ها تا زندان‌ها، از دانشگاه‌ها تا دادگاه‌ها، از خانه‌ها تا میدان‌های مبارزه.

او برای حقوقی می‌جنگد که در بسیاری از نقاط جهان بدیهی است؛ حق انتخاب پوشش، حق قضاوت، حق برابری در ارث و شهادت، حق خروج آزادانه از کشور، و هزاران حق دیگری که باید بدون قید و شرط به او تعلق داشته باشد.

اما قدرت حاکم و تفاسیر دینی زن‌ستیزانه، همچنان سد راه او هستند.

قوانینی که او را شهروندی درجه دو می‌پندارند، نه از عدالت نشانی دارند و نه از اخلاق. این قوانین، نه با کرامت انسانی سازگارند و نه با روح آزادی و برابری.

اما این مبارزه تنها بر دوش زنان نیست.

مردان آگاه و مسئولیت‌پذیر نیز باید همراه این مسیر باشند؛ چراکه آزادی زنان، آزادی جامعه است. سرکوب زنان، سرکوب نیمی از جامعه است و بدون برابری، هیچ ملتی به پیشرفت و عدالت نخواهد رسید.

۸ مارس، روز زن، روزی است برای تجلیل از شجاعت زنان ایرانی و روزی برای تأکید بر این حقیقت که هیچ حکومتی نمی‌تواند اراده‌ی یک ملت را برای آزادی خاموش کند.

#زن #۸مارس #روز_زن #برابری_جنسیتی #آزادی #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
تصاویر منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی نشان می‌دهند، روز جمعه هفدهم اسفندماه ۱۴۰۳، جمعی از زنان و مردان آزادی‌خواه و برابری‌طلب شهر سنندج به مناسبت هشت مارس روز جهانی زن، مراسمی را برگزار کردند.

شرکت‌کنندگان در مراسم با سردادن شعارهایی در حمایت از حقوق زنان و خواندن بیانیه و اجرای برنامه‌های مختلف بر لزوم برابری کامل جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و نابرابری تاکید کردند.

#روز_زن #زن_زندگی_آزادی #۸_مارس_روز_جهانی_زن #سنندج #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
حافظ شیرازی در بسیاری از غزل‌های خود واعظان، زاهدان و روحانیونی را که به ریاکاری، تظاهر و دورویی دینی مشغول بودند، به شدت نقد کرده است.

او بارها در اشعارش از عشق، آزادی اندیشه و دوری از ریاکاری مذهبی سخن گفته و پاسخ‌هایی تند و نکته‌سنجانه به مذهبیون متعصب و واعظان ریاکار داده است.

در این ویدئو که در رسانه‌های اجتماعی منتشر شده یک روحانی در مزار خواجه شیراز تفأل به دیوان حافظ زده و جواب در خور و رندانه‌ای گرفته.

واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند
چون به خلوت می‌روند آن کار دیگر می‌کنند

#حافظ #فال #نقد_دین #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
روز جهانی زن، فرصتی است برای مرور تاریخ مبارزات زنان در سراسر جهان؛ اما در ایران، این روز یادآور یکی از مهم‌ترین و سرنوشت‌سازترین اعتراضات زنان علیه نابرابری و اجبار است. در روزهای پس از انقلاب ۱۳۵۷، زنان ایران با امید به دستاوردهای جدید برای آزادی و برابری، به خیابان‌ها آمدند، اما خیلی زود با موجی از سرکوب و محدودیت‌های تازه مواجه شدند.

در هشت مارس ۱۳۵۷، هزاران زن ایرانی با راهپیمایی در خیابان‌های تهران و دیگر شهرها علیه حجاب اجباری و محدودیت‌های تازه اعتراض کردند. اما این اعتراضات با خشونت طرفداران حکومت جدید سرکوب شد. شعار «یا روسری یا توسری» که آن روزها بر سر زنان فریاد زده شد، آغازگر دهه‌ها فشار بر زنان ایرانی بود.

با وجود این سرکوب‌ها، مبارزات زنان متوقف نشد. بسیاری از زنان شاغل، دانشگاهیان و معلمان در برابر تحمیل حجاب اجباری مقاومت کردند و برای حفظ حقوق خود ایستادگی کردند. اما در نهایت، حکومت اسلامی با تصویب قوانین سختگیرانه، از جمله ممنوعیت ورود زنان بی‌حجاب به ادارات دولتی در تیرماه ۱۳۵۹ و تعیین مجازات برای عدم رعایت حجاب در سال ۱۳۶۳، محدودیت‌های خود را قانونی کرد.

با گذشت دهه‌ها از آن روزها، مبارزه زنان ایرانی برای حقوق و آزادی‌هایشان همچنان ادامه دارد. از اعتراضات خیابانی گرفته تا جنبش‌های مدنی، زنان ایران هرگز سکوت نکرده‌اند. امروز، هشت مارس نه فقط یک روز جهانی، بلکه نمادی از مقاومت زنان ایرانی در برابر نابرابری، تبعیض و سرکوب است. یادآوری این تاریخ، تعهدی است برای حمایت از آزادی و برابری زنان، در ایران و سراسر جهان.

#روز_جهانی_زن #۸_مارس_روز_جهانی_زن #زن #حجاب_اجبارى #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
ادیان شرقی و ادیان غربی
خدا، هم‌زیستی، سلطه‌گری

رویکردهای دینی گاهی به دو گروه "شرقی" و "غربی" تقسیم می‌شوند. ادیان غربی شامل یهودیت، مسیحیت و اسلام هستند که همگی در خاورمیانه (غرب آسیا) پدید آمده‌اند. ادیان شرقی مانند هندوئیسم، بودیسم، تائوئیسم و کنفوسیانیسم بیشتر در جنوب و شرق آسیا گسترش یافته‌اند.

نگاه به زندگی و جایگاه انسان در هستی
ادیان غربی بر اراده یک خدای پدرگونه و قهار و رابطه انسان با خدا تأکید دارند. در مقابل، ادیان شرقی بیشتر بر شناخت درونی، چرخه‌های حیات و رسیدن به رهایی ذهنی و معنوی تأکید دارند.

مهم‌ترین باورهای ادیان غربی (مانند اسلام) عبارت‌اند از:
- اعتقاد به خدای واحد
- وحی الهی و متن‌های مقدس به‌عنوان راهنمای زندگی
- مفهوم نجات و آخرت


ادیان شرقی تفاوت‌های مهمی با ادیان غربی دارند:
- چندخدایی یا بی‌خدایی؛ برخی مانند هندوئیسم چندین خدای گوناگون دارند، در حالی که بودیسم به خدایی شخصی باور ندارد
- رستگاری از طریق روشنگری و درک حقیقت (به جای وحی و عفو الهی)
- تأکید بر تعادل و هماهنگی درونی و بیرونی (مانند یین و یانگ در تائوئیسم)

نگرش به حکومت دینی و قدرت سیاسی
در ادیان غربی، به‌ویژه در مسیحیت و اسلام، سنت‌های تاریخی متعددی از پیوند دین و حکومت دیده می‌شود. کلیسای کاتولیک در قرون وسطی قدرت زیادی داشت، و در اسلام نیز تجربه‌های خلافت و حکومت‌های دینی دیده می‌شود. دین در بسیاری از این جوامع، نه‌تنها یک امر فردی بلکه یک ابزار حکومتی و سیاسی بوده است. این ادیان چالش‌هایی در زمینه هم‌زیستی با هم و یا سایرین داشته‌اند.
در مقابل، ادیان شرقی مانند بودیسم و تائوئیسم معمولاً کمتر به حکومت دینی و قدرت سیاسی علاقه‌مند بوده‌اند و بیشتر بر اخلاق فردی، تعادل و هماهنگی اجتماعی تأکید داشته‌اند. در عین حال هندوئیسم در برخی دوران‌ها در قدرت سیاسی تأثیرگذار بوده و هست.

آیا این تقسیم‌بندی هنوز منطقی است؟
این دسته‌بندی سنتی با انتقادهایی روبه‌رو است:
- برخی ادیان مانند زرتشتی‌گری نه کاملاً در یکی از این دو دسته قرار می‌گیرند و نه تأثیر آن‌ها بر ادیان دیگر قابل چشم‌پوشی است.
- در مناطقی مانند آفریقا، یا میان بومیان آمریکا یا بومیان استرالیا و ... انواع دیگری از مذهب و معنویت دیده می‌شود.

#بی_خدایی #بودیسم #اسلام #مسیحیت #هندوئیسم #تائوئیسم #شینتو #خدا #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
کریستن سن خاورشناس بزرگ دانمارکی

زن در ایران باستان در زندگی خصوصی و اجتماعی از آزادی کامل برخوردار بود.

- به بهانه ی روزجهانی زن

«کریستن سن» خاورشناس بزرگ دانمارکی می‌گويد :
رفتار مردان نسبت به زنان در ایران باستان همراه با نزاکت بود. زن چه در زندگی خصوصی و چه در زندگی اجتماعی از آزادی کامل برخوردار بود. در مورد آزادی در ازدواج هیچ چیزی مستندتر و موجه‌تر از رفتار خود زرتشت نسبت به دختر کوچکش «پروچیستا» نیست.
زرتشت به دختر کوچکش پروچیستا می‌فرماید :

«پروچیستا من جاماسب را که مرد دانشمندی است (وزیر گشتاسب و ستاره شناس معروف زمان) برای همسری تو برگزیدم [ پیشنهاد می دهم ]؛ تو با خرد مقدس خود مشورت کن و ببین که آیا او را شایسته ی همسری خود می‌دانی یا نه؟!»

- برگرفته از مقاله‌ی استوره ی زندگی زرتشت، از ژاله آموزگار

#روز_زن #هشتم_مارس #روز_جهانی_زن #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
"شکستن بت‌ها": آزادی بیان و فعل، یا توهین به اعتقادات؟

در سنت‌ها و روایت‌های دینی، گاهی از شکستن بت‌ها به عنوان عملی قهرمانانه یاد می‌شود. ابراهیم نبی و محمد پیامبر مسلمانان دو فردی هستند که بت‌های مورد احترام در زمان خود را شکستند.

بت‌ها نمادهای معنوی و اعتقادی ادیان قدیمی در منطقه‌ خاورمیانه بودند. به نظر می‌رسد در بعضی مناطق و زمان‌ها، مردم اعتقاد داشتند که پیکر فیزیکی بت دارای خاصیت و قدرت است (مشابه همان اعتقادی که بعضی به خاک (تربت) مزار بزرگان دینی خود دارند). در بعضی موارد نیز مردم به بت‌ها صرفا به چشم "نماد" و سمبل دینی نگاه می‌کرده‌اند و نه خود خدا (مشابه نگاه مسیحیان به مجسمه مسیح بر صلیب). در هر دو حالت، مردم به معنویت این اشیاء اعتقاد داشند و برای آن‌ها احترام قائل بودند.

با وجود این، در سنت‌های مذهبی شکستن این بت‌ها عملی قهرمانانه و متعالی دیده می‌شود.

آیا شکستن بت‌هایی که مورد علاقه و احترام گروهی از مردم است عملی متعالی است؟ یا مصداقی است از توهین عملی به اعتقادادت آن مردم؟

#بت #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #تربت #شرک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
آلیس واکر (Alice Walker) نویسنده، شاعر و فعال حقوق مدنی آمریکایی است که به خاطر رمان مشهور «رنگ ارغوانی» (The Color Purple) شناخته می‌شود. او در سال 1983 برای این اثر، جایزه پولیتزر را در بخش داستان دریافت کرد و به عنوان اولین زن سیاه‌پوست آمریکایی که این افتخار را کسب کرده است، در تاریخ ادبیات آمریکا ماندگار شد. آثار واکر عمدتاً به موضوعاتی مانند نژادپرستی، جنسیت، فمینیسم و هویت سیاه‌پوستان می‌پردازند و نقش مهمی در ادبیات و جنبش‌های اجتماعی داشته‌اند.

#آلیس_واکر #زنان #حقوق_زن #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
احمد علم‌الهدی، نماینده خامنه‌ای در استان خراسان رضوی:
«اجرای قانون حجاب ایستادن در مقابل مردم نیست. اگر بخواهید به‌خاطر قانون حجاب در مقابل عده‌ای خاص نایستید، باید در نقطه مقابلش یعنی در مقابل خدا بایستید، به خاطر حجاب از پیامبر خجالت می‌کشیم.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #آزادی_انتخاب #آزادی_زنان #سکولاریسم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محمدنبی موسوی‌فرد، نماینده خامنه‌ای در خوزستان گفت: «زن مسلمان نه مانند زن شرقی دچار بی‌نقشی و در حاشیه بودن است و نه همانند زن غربی، ابزاری برای بردگی جنسی و نظام سرمایه‌داری است.»

#زن #حقوق_زن #شیعه_گری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
جواد نیک‌بین نماینده کاشمر در نشست علنی امروز یکشنبه، ۱۹ اسفند ماه مجلس شورای اسلامی ضمن تاکید بر اینکه همه در مجلس موافق حجاب هستند، با اشاره به اینکه عدم ابلاغ مصوبه عفاف و حجاب با تصویب شورای امنیت بوده و حاشیه سازی برای این تصمیم نظام را مشکوک خواند و تاکید کرد من شنیدم عده‌ای به اینها که برخی شب‌ها مقابل مجلس می‌خوابند (برای فشار به ابلاغ این قانون) پول می‌دهند.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #لایحه_عفاف_و_حجاب #جنگ_زرگری #خاکریز_حجاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
محمود رجبی، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه گفت: «تجربیات علمی نشان می‌دهد که رعایت حجاب موجب آرامش، جلوگیری از مفاسد اخلاقی و طهارت جامعه می‌شود.»
او افزود: «مقابله با بی‌حجابی، وظیفه انقلابی ملت است. ملت ما باید برای صیانت از انقلاب، به مسئله حجاب اهمیت بدهند.»

❗️ادعای محمود رجبی مبنی بر اینکه "تجربیات علمی نشان می‌دهد رعایت حجاب موجب آرامش می‌شود" فاقد هرگونه پشتوانه علمی معتبر است و صرفاً تلاشی برای مشروعیت‌بخشی به اجبار حجاب از طریق جعل علمی محسوب می‌شود.

هیچ تحقیق بی‌طرف و معتبر علمی وجود ندارد که نشان دهد نوع پوشش مستقیماً منجر به آرامش یا طهارت جامعه می‌شود، بلکه آزادی انتخاب و حق تعیین سبک زندگی ازجمله عوامل مؤثر بر سلامت روان و آرامش فردی است.

این‌گونه اظهارات نشان‌دهنده تلاش روحانیت برای کنترل پوشش و اعمال محدودیت بر زنان از طریق تحمیل ایدئولوژیک و استفاده از مغالطات علمی است.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #شیعه_گری #جعل_علم #مغالطه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌
وزیر خارجه امریکا: از اقلیت‌های دینی در سوریه حمایت می‌کنیم

مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا، به تحولات اخیر سوریه واکنش نشان داد و کشته شدن غیرنظامیان در این کشور را محکوم کرد.

روبیو در بیانیه‌ای بر حمایت آمریکا از اقلیت‌های دینی و قومی در سوریه تأکید کرد و از مقامات سوریه خواست تا عاملان این جنایت‌ها را محاکمه کنند.

گفتنی است، لاذقیه و طرطوس در ساحل سوریه طی روزهای گذشته شاهد تنش‌های امنیتی و درگیری‌های شدیدی بوده‌اند که بنابر گزارش‌ها، شماری از غیرنظامیان در این درگیری‌ها جان باخته‌اند.
در این خصوص، احمد الشرع، رئیس دوره انتقالی سوریه، در سخنانی پس از نماز صبح در یکی از مساجد محله المزه در دمشق اظهار داشت که آنچه در سوریه هم‌اکنون رخ می‌دهد، بخشی از چالش‌های مورد انتظار است.

#اقلیت‌های_دینی #سوریه #آمریکا #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج‌شده دانشگاه، در این ویدیو به این سوالات پاسخ می‌دهد که «دین خوئی یعنی چه؟» و «اگر دیندار هستیم چه کنیم که «دین‌خو» نشویم؟»

آرامش دوستدار، فیلسوف ایرانی، در کتاب خود تحت عنوان «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» از دین خویی سخن می‌گوید.
فرد دین خو وابستگی شدید به باورها و آداب مذهبی دارد و از تفکر انتقادی گریزان است.
او از چالش‌های فکری و فلسفی گریزان است و هیچگاه پرسش‌های بنیادین مطرح نمی‌کند و از هرگونه تجربه جدید نیز نگران و ناامن می‌شود.
دوستدار می‌گوید فرد دین خو هیچگاه پرسش طرح نمی‌کند بلکه در بهترین حالت در جستجوی خبر«استخبار» است.
دیندارانی که دین را به مثابه فرهنگ در نظر می‌گیرند و به دنبال اثبات حقانیت دین خود نیستند و ارزش‌های انسانی را از دین برتر می‌دانند، گرفتار دین خویی نخواهند شد.
همچنین برگزیدن هویت‌های چندگانه می‌تواند راهکارهای مناسبی برای پرهیز از دین خویی باشد.
برای پرهیز از دین‌خویی شما چه پیشنهادی به نظرتان می‌رسد؟


مرتبط:
آرامش دوستدار؛ تفلسف یک ذهن عاصی
https://tavaana.org/about_aramesh_dustdar/

#حسن_باقری_نیا #دین_خوئی #آرامش_دوستدار #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

‌
دیدگاه روح‌الله خمینی در مورد ماه رمضان:

ماه مبارک می تواند انسان را طوری بکند تا ماه مبارک دیگر یا تا آخر دیگر کنترل بشود و تخطی از آنکه رضای خداست نکند.
صحیفه امام -- جلد ۱۸ -- صفحه۴۸۱

⁉️اگر اینچنین است، این همه فساد و تخلف در میان مدیران متشرع و وابستگان مذهبی جمهوری اسلامی چیست و چه تعبیری دارد؟

آیا دین و عمل به شرعیات فقط برای منبر و برای مردم است؟

شما چطور فکر می‌کنید؟
دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#ماه_رمضان #خمینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402