کنسرت کانیه وست، رپر مشهور آمریکایی در لهستان، به خاطر اظهارات یهودستیزانه، نژادپرستانه و طرفداری از نازی‌ها لغو شد.
به‌ گزارش خبرگزاری فرانسه، این کنسرت با فشار دولت لهستان لغو شده و دولت آن کشور اظهارات کانیه وست را محکوم کرده است.
قرار بود کانیه وست در ۱۹ ژوئن/۲۹ خرداد در ورزشگاه سیلیزیان در شهر خوژوف کنسرت اجرا کند که اولین اجرای او در لهستان پس از ۱۵ سال بود، اما امروز این ورزشگاه اعلام کرد که این اجرا «به دلایل رسمی و قانونی» برگزار نخواهد شد.
مارتا چینکوفسکا، وزیر فرهنگ و میراث لهستان، تصمیم برگزارکنندگان برای حضور کانیه وست را «غیرقابل قبول» توصیف کرده بود.
این اتفاق چند روز پس از آن است که وست اجرای کنسرت خود را در فرانسه به تعویق انداخت و یک هفته پیش از آن هم بریتانیا ورود او را به این کشور برای شرکت در جشنواره وایرلس ممنوع کرد.

در فوریه سال گذشته، وست شروع به فروش تی‌شرت‌های صلیب شکسته کرد که با واکنش‌های زیادی همراه بود و فروش آنلاین آن در برخی پلتفورم‌ها متوقف شد.
سه ماه بعد از آن، او آهنگ «سلام بر هیتلر» را منتشر کرد و مدعی شد که نبرد حقوقی بر سر حضانت فرزندش و مسدود شدن دارایی‌های مالی‌اش، او را به سمت نازیسم سوق داده است.


#یهود_ستیزی #نژادپرستی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

IRGC Intelligence Arrests 127 Citizens Across Three Provinces

The Islamic Republic regime’s state media (IRIB) reports that IRGC Intelligence has detained at least 127 individuals in East Azerbaijan, Kerman, and Mazandaran. Detainees face sweeping charges including "espionage," "networking," and "market disruption." Specifically, 7 were arrested in East Azerbaijan for alleged opposition ties, and 69 were seized in Mazandaran. In Kerman, authorities targeted 51 people, including Baha’i citizens and media activists. These mass arrests, characterized by vague allegations and a lack of due process, follow the regime’s recurring pattern of using security apparatuses to intimidate the public and religious minorities. Rights monitors emphasize that such state-led operations aim to stifle dissent and control social narratives under the pretext of national security.

#StopRepressionInIran
#HumanRights
#MassArrests

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته خبری تلخ به ما رسید. احمد خدایی، همسر جاویدنام صالحه اکبری، به زندگی خود پایان داد

او چندی پیش، ویدیویی از محل کشته شدن همسرش برای ما فرستاده بود و روایت کشته شدن همسرش را تعریف کرده بود.

احمد خدایی، در طی مدت پس از قتل همسرش توسط مأموران وزارت اطلاعات، به شدت تحت فشار بود. در این خصوص در پست دیگری توضیح خواهیم داد.

در روزهای پر شور دی ماه خونین ۱۴۰۴ زمانی که هنوز اینترنت قطع نشده بود، احمد خدایی، کوهنورد و مربی شناخته‌شده اردبیلی، در صفحه اینستاگرام خود از افرادی که در جریان اعتراضات آسیب دیده بودند خواست در صورت نیاز به خدمات درمانی و نگرانی از مراجعه به مراکز رسمی، با او تماس بگیرند. همسر احمد خدایی، صالحه اکبری، تکنسین اتاق عمل بود و یک اتاق خانه‌ کوچکشان را به خارج کردن ساچمه‌ها و پانسمان مجروحان اختصاص داده بودند. آن‌ها تازه ازدواج کرده بودند، خانه‌شان بوی زندگی می‌داد، احمد از ازدواج قبلی‌اش دختری داشت که با صالحه رابطه خیلی خوبی داشت.

چند روز بعد، شب ۲۲ دی‌ماه و حوالی ساعت ۱۰، مأموران امنیتی به منزل این زوج مراجعه کردند. هدف، بازداشت احمد خدایی عنوان شده بود، اما در زمان ورود مأموران، او در خانه حضور نداشت و برای خرید لوازم پانسمان و دارو به خارج از خانه رفته بود. مأموران در داخل منزل منتظر ماندند تا او بازگردد.

با بازگشت احمد خدایی، در بدو ورود به آپارتمان، ناگهان با حمله مأموران مواجه شد. او در برابر چشمان همسرش با شوکر، مشت و لگد مورد ضرب‌وشتم قرار گرفت. در این میان، صالحه اکبری، که او هم مثل همسرش کوهنورد بود، برای دفاع از همسرش با کلنگ کوهنوردی به سمت مأموران رفت. در همان لحظه، یکی از مأموران با سلاحی مجهز به صداخفه‌کن به قلب او شلیک کرد. گلوله از بدنش عبور کرد و او در همان محل جان باخت.
ماموران اسلحه روی سر احمد می‌گذارند و می‌گویند یا خودت و دخترت را می‌کشیم، یا باید سناریوی ما را اعلام کنی.

پس از این واقعه، پیکر او از خانه خارج شد و احمد خدایی نیز بازداشت و برای یازده روز در بازداشت نگه داشته شد.

در زمان بازداشت احمد، ماموران با رئیس فدراسیون کوهنوردی تماس گرفتند، احمد پشت تلفن به ناچار سناریوی سقوط از کوه را گفت، ولی عمدا منطقه‌ای را اعلام کرد که غیرممکن است که کسی از آنجا سقوط کند و بدین وسیله به رئیس فدراسیون که نسبت به دانش کوهنوردی حرفه‌ای احمد اطلاع داشت، پیام‌ داد که جریان چیز دیگری است.

خانواده صالحه و به خصوص پدر او، که طرفدار حکومت است، روایتی دروغ مبنی بر خودکشی دخترش را بیان کردند.

پس از آزادی، احمد خدایی با تهدیدهایی مواجه شد تا سکوت کند. پیکر همسرش را در اطراف اراک به خاک سپردند(صالحه اصالتا اراکی بود). احمد در خانه‌اش با خاک مزار همسرش مکانی برای سوگواری درست کرده و در تنهایی از غم هجران همسرش اشک می‌ریخت و از قصدش برای پیوستن به صالحه می‌گفت.

#احمد_خدایی #صالحه_اکبری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

روایت زنده‌یاد احمد خدایی، از تعرض به پیکر بی‌جان همسرش صالحه اکبری توسط مأموران و شکنجه روانی و آزار احمد خدایی

احمد خدایی در واقع به قتل رسید

مزدوران حکومت و قاتلان بی‌شرافت صالحه اکبری، با آزار آنلاین احمد خدایی، با فحش‌ها و نسبت‌های رکیک به جاویدنام صالحه اکبری، نقش زیادی در فروپاشی روانی احمد خدایی داشتند.

آن‌ها پرای دسترسی به محتوای گوشی موبایل صالحه، به سردخانه رفتند تا با اثر انگشت او گوشی را باز کنند. تصاویر شخصی او را برای همسرش ارسال می‌کردند و از الفاظ رکیک استفاده می‌کردند.
این صدای دردمند را گوش کنید، ببینید ماموران وزارت اطلاعات چه کار کثیفی کردند و به احمد چه گفتند ...

آن‌ها گفتند در سردخانه به فلان‌جای همسرت دست زدیم....

احمد خدایی چند بار بازداشت شده بود و در یکی از بازداشت‌ها دچار شکستگی دنده و خونریزی کلیه در اثر شکنجه شده بود. او می‌گوید این شکنجه روانی و آزار جنسی آنلاین بدتر از شکنجه‌ها در بازداشتگاه بود و باعث فروپاشی روانی او شده بود.

خواسته احمد خدایی این بوده که صدای مظلومیت او و همسرش باشیم.

#احمد_خدایی #صالحه_اکبری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

مولوی عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعه ۲۸ فروردین با لحنی صریح تاکید کرد که هر حکومت اگر به نام اسلام باشد در صورت تداوم ظلم و بی‌عدالتی نمی‌تواند پایدار بماند.
او که سال‌هاست به عنوان یکی از چهره‌های برجسته اهل سنت در ایران شناخته می‌شود، در مواضع مختلف خود بارها به عملکرد نظام جمهوری اسلامی انتقاد کرده و نسبت به تبعیض، محدودیت‌های سیاسی و نقض حقوق شهروندان هشدار داده است؛ سخنانی که اغلب بازتاب گسترده‌ای در فضای سیاسی و اجتماعی کشور داشته است.

#اهل_سنت
#مولوی_عبدالحمید
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

غلامحسین محمدی، معاون وزیر کار، از «از دست رفتن بیش از یک میلیون شغل» و بیکاری مستقیم و غیرمستقیم حدود دو میلیون نفر در پی شرایط اخیر خبر داده است. این در حالی است که قطع اینترنت در ایران، که حالا از هشت هفته گذشته، عملا جریان کار و درآمد میلیون‌ها نفر را مختل کرده است.
البته آماری که از سوی جمهوری اسلامی اعلام می‌شود، در فضایی که نه رسانه آزاد وجود دارد و نه امکان بررسی مستقل، قابل اتکا نیست. گزارش‌های میدانی و تجربه روزمره مردم نشان می‌دهد دامنه بیکاری و فشار اقتصادی بسیار گسترده‌تر از این برآوردهاست.

در این میان، نابودی کسب‌وکارهای اینترنتی یکی از بزرگ‌ترین ضربه‌ها را به معیشت مردم زده است. هزاران نفر که از طریق شبکه‌های اجتماعی و بسترهای آنلاین امرار معاش می‌کردند، از فروش محصولات خانگی مثل رب و ترشی گرفته تا کارهای هنری، نقاشی، صنایع دستی، دوخت و بافت لباس، یک‌باره منبع درآمد خود را از دست داده‌اند. این‌ها شغل‌های واقعی بودند و زندگی‌هایی که حالا متوقف شده‌اند.

در کنار این، گرانی و تورم افسارگسیخته اقلام خوراکی، فشار را چند برابر کرده است.
@Tavaana_TavaanaTech

غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه، در تازه‌ترین اظهاراتش صراحتا اعلام کرده که در مصادره اموال «عناصر محکوم» نباید هیچ‌گونه مماشاتی صورت بگیرد و این روند باید با «دقت و سرعت» پیش برود. او همچنین گفته «هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی بی‌اطلاعی باشد»؛ عبارتی که عملا به معنای باز گذاشتن دست نهادهای امنیتی و قضایی برای برخورد گسترده‌تر با شهروندان است.
این اظهارات در حالی مطرح می‌شود که طی روزهای اخیر، گزارش‌های متعددی از توقیف اموال ده‌ها شهروند منتشر شده و هم‌زمان، دادستان کل کشور نیز از محدودسازی انتقال دارایی‌های ایرانیان خارج از کشور از طریق سامانه «میخک» خبر داده است.
آنچه در حال وقوع است، استفاده سیستماتیک از ابزار قضایی برای سرکوب و ایجاد ترس است. توقیف اموال بدون اطلاع قبلی، بدون امکان دفاع مؤثر و بدون طی روند دادرسی شفاف، مصداق آشکار سلب خودسرانه مالکیت و نقض حقوق اولیه شهروندان است. این روند بیشتر یک سازوکار تنبیهی و انتقام‌جویانه است.
مصادره اموال عملا به ابزار فشار سیاسی تبدیل شده؛ ابزاری برای ساکت‌کردن صداها، وادار کردن افراد به سکوت یا حتی مجازات غیرمستقیم خانواده‌ها.
@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته از منبعی معتمد به نقل از یک پزشک و دو پرستار در اردبیل خبر رسیده بود که اقدام آقای احمد خدایی برای پایان دادن به زندگیش منجر به فوت او شده است. دقایق پیش خبر رسید که خوشبختانه با اقدام به موقع نیروهای امدادی آقای احمد خدایی زنده ماند و البته دچار مشکل شدید کلیوی شده است.

آقای خدایی پیامکی برای مادرش فرستاده بود و با او خداحافظی کرده بود و همان پیام و اقدام به موقع مادرش باعث شد که نیروهای امدادی پیش از آنکه خیلی دیر بشود سر برسند و او را به بیمارستان و اورژانس منتقل کنند و اقدامات فوریت پزشکی به موقع انجام شود.

او بیش از پیش نیاز به حمایت و کمک هموطنان دارد. مهدی عاشق که غمی بزرگ در سینه‌اش جای گرفته است.
یک منبع نزدیک به آقای خدایی، اعلام کرده که او درخواست دارد که فایل‌هایی که از صدای او منتشر شده است، پاک شوند.

ما به احترام احمد خدایی آن فایل‌ها را پاک کرده‌ایم.

برای او آرزوی سلامتی داریم و امیدواریم در ادامه مسیر دادخواهی زنده بماند و آینده‌ای روشن برای او و فرزندش و همه مردم ایران در پیش باشد.

#احمد_خدایی #صالحه_اکبری

@Tavaana_TavaanaTech

مدارای مذهبی، ضروری برای گذار سیاسی

​​در دوره‌های گذار سیاسی، جوامع اغلب با تنش‌های فزاینده مواجه می‌شوند. این به‌ویژه در جوامعی چون ایران - که حاملان باورها و مذاهب مختلف در آن زندگی می‌کنند - جلوه بیش‌تری دارد و در صورتی که این تنوع به شکاف منتهی شود می‌تواند در دوره گذار سیاسی بیش از پیش مشکلات بزرگی برای مقوله گذار از یک نظم استبدادی به یک نظم دموکراتیک بیافریند.

ضمن این‌که نفس ترویج مدارای مذهبی، خود می‌تواند به یک گذار مسالمت‌آمیز که ثبات را حفظ کند، بیش از پیش یاری برساند. در ایران خودمان، هم‌زیستی یک باورمند به مذهب شیعه با یک باورمند به مذهب اهل سنت و احترام متقابل این دو می‌تواند اتحاد و همدلی لازم بین آن دو را برای گذار از استبداد حاکم به یک دموکراسی لیبرال فراهم سازد. چنین رویکردی، قطبی‌شدن اجتماعی را کاهش می‌دهد و عملا نظم جایگزین را به یک نظم فراگیر رهنمون می‌سازد.

مطالعه بیشتر در وبسایت گفت و شنود
https://dialog.tavaana.org/religious-tolerance/


#مدارا #رواداری #پلورالیسم #تکثرگرایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

به گزارش میزان، رئیس قوه قضائیه جمهوری اسلامی خواهان اجرای سریع احکام اعدام و مصادره اموال متهمان شد. او دستور داد رسیدگی به پرونده‌های متهمان به «همکاری با دشمن» خارج از روال عادی و به‌صورت فوق‌العاده انجام شود.

محسنی اژه‌ای تاکید کرده است اگر پرونده‌ای صبح برای تکمیل تحقیقات به ضابط سپرده شود، همان روز بعدازظهر پس گرفته شود و بازپرسان برای تسریع در تنظیم کیفرخواست، مستقیما در زندان با متهمان مواجه شوند.

در یک ماه اخیر، موج گسترده بازداشت‌ها ادامه داشته و تنها در یک مورد، سازمان اطلاعات سپاه از بازداشت ۱۲۷ نفر در سه استان خبر داده بود.

همچنین در جریان جنگ با آمریکا، دست‌کم ۱۴ نفر به اتهام همکاری با دشمن اعدام شده‌اند.
طرح از رضا عقیلی

https://tavaana.org/fa/Dialogue_Ejhei

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

به دلیل قطعی گسترده اینترنت و سرکوب شدید، بسیاری از واقعیت‌ها و روایت‌های تلخ این روزها با تأخیر و به‌سختی به بیرون درز می‌کند. هر بار که روزنه‌ای برای اطلاع‌رسانی باز می‌شود، داستان‌هایی از رنج، بی‌توجهی و جان‌هایی که می‌شد نجات پیدا کنند، منتشر می‌شود؛ روایت‌هایی که نشان می‌دهد پشت آمارها، زندگی‌های واقعی از هم پاشیده‌اند.
جاویدنام بهنام امیر افشاری، متولد ۱۳۶۴ و پدر دو فرزند، یکی از همین روایت‌هاست. او در ۱۸ دی ۱۴۰۴ در فردیس کرج با شلیک گلوله جنگی مجروح شد و به بیمارستان سردار سلیمانی ملارد منتقل شد. به دلیل نبود پزشک متخصص پیوند، امکان ترمیم شریان پای او فراهم نشد.
روز بعد، به بیمارستان امید تهران منتقل شد، سپس به بیمارستان طالقانی ولنجک ارجاع داده شد. در آنجا مشخص شد که پای راست او دچار نکروز شده و ناچار از بالای ران قطع شد.
بهنام امیر افشاری ۷۲ روز در بیمارستان طالقانی بستری بود.۲۸ اسفند ۱۴۰۴ از بیمارستان مرخص شد. او تنها سه ساعت پس از بازگشت به خانه، در آغوش همسرش جان باخت.
@Tavaana_TavaanaTech

ساخت تندیس شنی جاویدنام سر‌به‌دار علی فهیم

علی فهیم از بازداشت‌شدگان دی ماه ۱۴۰۴ بود که در روندی ناعادلانه به اعدام محکوم شد و حکم اعدام او چندی پیش اجرا شد.

هنوز پیکر او و سایر اعدام‌شدگان را به خانواده‌ها تحویل نداده‌اند.

فرهاد پوریاری، هنرمند ایرانی، در سواحل عمان تندیس شنی او را ساخته است.

#علی_فهیم #نه_به‌_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

روایت یک فعال سیاسی از یورش مأموران امنیتی؛ خونریزی مغزی حمید آصفی پس از ضرب‌وشتم شدید

حمید آصفی، فعال سیاسی و پژوهشگر اقتصادی، در یادداشتی از یورش بدون حکم قضایی مأموران وزارت اطلاعات به منزلش و ضرب‌وشتم شدید خود خبر داده؛ رخدادی که به گفته او با خونریزی مغزی و آسیب‌های جدی جسمی همراه بوده است.

به گفته آصفی، این حادثه در چهاردهم اسفندماه رخ داده؛ زمانی که شش مأمور مسلح در غیاب او با شکستن درِ خانه، وارد منزلش شدند. او می‌نویسد پس از اطلاع از این موضوع و حرکت به سمت خانه، در نزدیکی محل سکونتش هدف ضربه‌ای سنگین با پشت اسلحه قرار گرفته و سپس با خشونت به داخل خانه کشیده شده است. به روایت او، در داخل منزل، مأموران با مشت و لگد و ضربات پی‌درپی به سر، صورت و دیگر نقاط بدنش حمله کرده‌اند؛ ضرباتی که در نهایت به بیهوشی او انجامیده است.

این فعال سیاسی همچنین اعلام کرده که پس از این واقعه، به یکی از مراکز امنیتی منتقل شده و در آنجا نیز بار دیگر مورد ضرب‌وشتم قرار گرفته و با اتهاماتی از جمله «امضای بیانیه گذار از جمهوری اسلامی» و «ارتباط با دولت اسرائیل» مواجه شده است. او تأکید کرده که پس از رد این اتهامات، مأموران بازداشت او را «اشتباه اداری» توصیف کرده‌اند.

آصفی با رد این ادعا، این رخداد را حامل «پیامی سیاسی» دانسته و نوشته است: «این خشونت تنها متوجه من نبود، بلکه پیامی برای نیروهای ملی، دموکراتیک و جمهوری‌خواه است تا در شرایط بحرانی کشور سکوت کنند.»

او همچنین از پیامدهای جسمی این حمله پرده برداشته و گفته است که سه هفته پس از حادثه، به دلیل سردردهای شدید و علائم نگران‌کننده به پزشک مراجعه کرده و مشخص شده که دچار خونریزی در دو ناحیه از مغز شده است.

آصفی هدف از انتشار این روایت را «ثبت یک هشدار» عنوان کرده و افزوده است که در چنین ساختاری، خشونت اعمال می‌شود، سپس انکار می‌شود و بدون پاسخگویی ادامه می‌یابد؛ چرخه‌ای که به باور او باید متوقف شود.

#حمید_آصفی #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

فرزند ایران و جان فدای میهن ؛ جاویدنام امیر جوادی‌فر

امیر جوادی‌فر لنگرودی، متولد ۲۳ شهریور ۱۳۶۳ در رشت، دانشجوی رشتهٔ مدیریت صنعتی دانشگاه آزاد قزوین، ترانه‌سرا و علاقه‌مند به بازیگری بود که در جریان اعتراضات ۱۸ تیر ۱۳۸۸ دستگیر و در بازداشتگاه کهریزک کشته شد.

هجده تیر هشتاد و هشت او را زخمی و بی‌جان به کهریزک بردند؛ با گردنی شکسته، چشمی که دیگر دنیا را نمی‌دید و لب‌هایی که تشنه مانده بود. مدام می‌پرسید: چرا یکی از چشم‌هایم نمی‌بیند؟

در گرمای تیرماه، در حسرتِ یک قطره آب، نفس‌هایش کوتاه و کوتاه‌تر شد…
امیر رفت، اما تشنگیِ او از حافظه‌ی این خاک پاک نخواهد شد.

نامش زنده است برای یادآوریِ رنج و دردی که بر او گذشت، برای یادآوریِ انسانی که مظلومانه با لب های تشنه رفت، و برای اینکه فراموش نکنیم چه بر فرزندان این سرزمین آمد.

روحت شاد و یادت گرامی باد همبندی شجاع و قهرمانم.💔

روایت، گویندگی و ساخت این ویدیو:
مسعود علیزاده ، قربانی پیشین بازداشتگاه مخوف کهریزک.


#امیر_جوادی_فر #فرزند_جان_فدای_میهن #علیه_فراموشی #جنایات_کهریزک

@Tavaana_TavaanaTech

گلشن فتحی، فعال مدنی، قیمت‌هایی از زندگی در تهران این روزها (دو روز پیش، شاید تا الان بیشتر شده باشد!) ارائه داده است. او نوشته:

«‏از فاجعه‌ای که زیرپوست شهر خزنده در جریان است می‌نویسم…
تورم را با آمارهای رسمی نمی‌شود فهمید.

یک تصویر حداقلی از تهران برمبنای قیمت‌های امروز:

صبحانه فقط نان و پنیر و چای شیرین، حدود ۹۰ هزار تومان در روز.
یک املت ساده با تخم‌مرغ، گوجه، کره و نان، حدود ۲۸۷ هزار تومان برای هر وعده.
دو وعده املت در روز یعنی حدود ۶۰۰ هزار تومان فقط برای غذا با فرض صرفا املت خوردن

به این‌ها اجاره یک خانه متوسط در تهران را اضافه کنید حدود ۲۲ تا ۲۶ میلیون تومان در ماه.
و رفت‌وآمد با حمل‌ونقل عمومی، حدود ۱ میلیون تومان.

حالا اگر همه چیزهای غیرضروری را هم حذف کنید و گوشت، مرغ، میوه، تفریح، درمان و هزینه های پزشکی، خرید لباس، مهمانی هم نباشد و منهای قبوض آب برق تلفن گاز و اینترنت و در طول ماه یکبار هم رستوران نروید، باز هم عدد نهایی پایین نمی‌آید.

جمع این زندگی حداقلی، برای فقط زنده ماندن وبدون هیچ آینده یا پس اندازی حدود ۳۵ تا ۴۰ میلیون تومان در ماه.

این عدد از بقا حرف می‌زند.

این واقعیت دردناک امروز ایران است…برای زنده ماندن باید زندگی را حذف کنید!
مرزهای زندگی روزبه‌روز کوچک‌تر از بدن انسان می‌شود و مرگ گلوی زندگی را میفشارد.

یک قالب پنیر معمولی ۱۶۰٬۰۰۰ تومان
یک کیلو شکر ۱۰۰٬۰۰۰ تومان
یک کیلو چای سیاه ۱٫۰۰۰٫۰۰۰ تومان
نان سنگک ساده ۶۵٬۰۰۰ تومان
تخم‌مرغ هر عدد ۱۶٬۰۰۰ تومان
گوجه یک کیلو ۹۰٬۰۰۰ تومان
کره یک قالب ۲۲۰٬۰۰۰ تومان
دوغ کوچک هرعدد۵۵٬۰۰۰ تومان»


همانطور که می‌بینید این قیمت‌ها برای یک زندگی ساده و حداقلی و برای بقا است و خیلی از هموطنان از عهده تامین همین هم برنمی‌آیند.

#تورم #فقر_فساد_گرونی

@Tavaana_TavaanaTech

خبرگزاری میزان، وابسته به قوه قضاییه جمهوری اسلامی، اعلام کرد محمد (نیما) معصوم‌شاهی و حامد ولیدی، دو زندانی سیاسی، بامداد روز دوشنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۵، اعدام شده‌اند. در گزارش منتشرشده از سوی این رسانه، اتهام این دو «جاسوسی برای اسرائیل» عنوان شده است.
این در حالی است که پیش‌تر کانون حقوق بشر ایران از انتقال این دو زندانی به مکانی نامعلوم خبر داده و نسبت به خطر اجرای قریب‌الوقوع حکم اعدام آنان هشدار داده بود. بر اساس اطلاعات منتشرشده، این دو نفر در اردیبهشت‌ماه سال گذشته در تهران بازداشت شده بودند.
گزارش‌ها حاکی از آن است که ولیدی و معصوم‌شاهی در دوران بازداشت تحت فشار و شکنجه برای اخذ اعترافات اجباری قرار گرفته‌اند؛ موضوعی که همواره یکی از محورهای نگرانی نهادهای حقوق بشری درباره روند دادرسی در پرونده‌های امنیتی در ایران بوده است.
بر پایه گزارش منابع رسمی، این دو زندانی اوایل مهرماه ۱۴۰۴ در شعبه سوم دادگاه انقلاب کرج به اتهام‌هایی از جمله «محاربه»، «عضویت در گروه مجرمانه» و «تبلیغ علیه نظام» به اعدام محکوم شدند. همچنین در این پرونده، ارتباط با سازمان مجاهدین خلق به‌عنوان یکی از محورهای اتهامی مطرح شده بود.
حامد ولیدی، متولد ۱۳۵۹، اهل کرمانشاه و ساکن اصفهان، مهندس عمران و دارای یک فرزند دختر بود.
محمد (نیما) معصوم‌شاهی نیز متولد ۱۳۶۶، اهل تهران و ساکن کرج، به‌عنوان کارگر فنی فعالیت می‌کرد.

از جزئیات پرونده این دو زندانی سیاسی اطلاعاتی در دست نیست.
اجرای حکم اعدام این دو زندانی در حالی صورت گرفته که گزارش‌های متعدد از نبود دسترسی مؤثر به وکیل، فشار برای اعتراف‌گیری و ابهام در روند رسیدگی قضایی، نشان می‌دهد که اصول دادرسی عادلانه در این پرونده نیز رعایت نشده است.

#حامد_ولیدی #نیما_معصوم_شاهی #نیما_شاهی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

امانوئل لویناس (۱۹۰۶-۱۹۹۵)، یک فیلسوف فرانسوی با ریشه‌های لیتوانیایی یهودی بود که بیشتر به خاطر کارهایش در زمینه‌ی اخلاق و فلسفه وجودی شناخته شده است.

او یکی از مهم‌ترین متفکران پس از جنگ جهانی دوم در فلسفه غرب بود و تأثیرات عمیقی از فیلسوفانی مانند ادموند هوسرل و مارتین هایدگر دریافت کرد.

‏لویناس در آثار خود به شدت بر اهمیت دیگری (the Other) و رابطه اخلاقی که ما با دیگران داریم تمرکز کرد.

او معتقد بود که رویارویی با دیگری، به ویژه چهره دیگری، اصلی‌ترین وظیفه اخلاقی ما است.

لویناس بر این باور بود که چهره دیگری، ما را به یک پاسخگویی بی‌پایان وادار می‌کند، و این پاسخگویی است که اساس اخلاقیات را شکل می‌دهد.

در فلسفه لویناس، خداوند به عنوان یک حضور غایب مطرح می‌شود، یعنی حضوری که به صورت مستقیم قابل درک نیست، اما از طریق روابط اخلاقی ما با دیگران احساس می‌شود.

لویناس معتقد است که وقتی ما با دیگران روبرو می‌شویم، به نوعی با خداوند نیز روبرو می‌شویم. به این معنا، خداوند در رویکرد اخلاقی ما به دیگران نقش دارد.

‏⁧ #خدا⁩ #لویناس⁩ #امانوئل_لویناس⁩ ⁧ #دیگری⁩ ⁧ #اخلاق⁩ #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

سودا اکرمی‌فرد، دختر ۱۶ ساله اهل نورآباد، در پی فراخوان‌های اعتراضی، به همراه مادرش در تجمعات مارلیک ملارد حضور یافت و در کنار دیگر مردم ایران علیه آنچه «سیستم سرکوب‌گر جمهوری اسلامی» خوانده می‌شود، به خیابان رفت.

در تاریخ ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴، او در جریان تیراندازی نیروهای حکومتی جان خود را از دست داد؛ رویدادی که همزمان با اوج‌گیری خشونت‌ها در روزهای ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه رخ داد. بنا بر گزارش‌ها، در این دو روز شمار زیادی از شهروندان کشته، مجروح یا بازداشت شدند.

به گفته سمیرا عینی، مادر دادخواه سودا، در یک تماس تلفنی: «آن روز انگار سودا می‌دانست که دیگر برنمی‌گردد. با من و خانواده‌اش طوری خداحافظی کرد که گویی از همه دل می‌کند. ما را در آغوش گرفت... او هیچ خواسته‌ای برای خودش نداشت، جز آزادی ایران. تا آخرین لحظه جنگید و شعار داد.»

او همچنین افزود: «دو روز قبل از این اتفاق، پولی را که برای خرید لباس به او داده بودم نگرفت و گفت نگهش دار، برای وقتی که ایران آزاد شد و شاهزاده برگشت بتواند لباس‌های بیشتری بخرد.»

پس از کشته شدن سودا، فشارهای گسترده‌ای بر مادر او وارد شد تا روایت رسمی حکومت مبنی بر «بسیجی بودن» و «کشته شدن توسط معترضان» را بپذیرد. با این حال، او از پذیرش این خواسته سر باز زد و در نهایت مجبور به ترک ایران شد.

در چنین شرایطی، همراهی و حمایت از خانواده‌های دادخواه، یک مسئولیت انسانی و اجتماعی است.

سودا اکرمی‌فرد و دیگر جان‌باختگان این رویدادها، به‌عنوان نمادهایی از آرمان‌خواهی، با از دست دادن جان خود، خواسته‌هایی را نمایندگی کردند که همچنان در جامعه زنده است. یاد و نام آنان، در روایت‌های مردمی، به‌عنوان بخشی از مسیر پرهزینه آزادی، باقی خواهد ماند.

#سودا_اکرمی_فرد
#مادران_دادخواه
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech

بازداشت سارا شهبازی، مدرس دانشگاه؛ انتقال از سبزوار به زندان تربت‌حیدریه

سارا شهبازی، مدرس دانشگاه و شهروند بختیاریِ اهل خوزستان، در تاریخ ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۴ در سبزوار بازداشت شده است.
بر اساس اطلاعات دریافتی، او ابتدا به زندان سبزوار منتقل شد، اما پس از چند روز به زندان تربت‌حیدریه انتقال یافته و در حال حاضر در این زندان نگهداری می‌شود.

تا لحظه تنظیم این خبر، از دلایل بازداشت، اتهامات احتمالی و وضعیت پرونده او اطلاعات دقیقی در دست نیست.

#سارا_شهبازی #از_بازداشتیها_بگو

@Tavaana_TavaanaTech