بیخبری از محسن قشقایی، زندانی سیاسی سابق، چند روز پس از بازداشت مجدد
محسن قشقایی، جوانی که سالها پیش به جرم اعتراض، زندان را تجربه کرده بود، بار دیگر بازداشت شده است. او روز ۲۵ بهمن، حوالی دانشگاه تهران، ناگهان در میان ازدحام نیروهای امنیتی ناپدید شد. تنها تماس کوتاهی با خانوادهاش داشته؛ تماسی که در آن فقط گفته «ریختن سرم، بردنم»—و از آن لحظه تا امروز، هیچ خبری از او در دست نیست.
محسن سابقه زندان دارد، سابقه اعتراض دارد، سابقه ایستادن مقابل ظلم را دارد. اما آنچه این بازداشت را تلختر میکند، نه فقط بیخبری، بلکه تکرار خاطراتی است که برای او و خانوادهاش یک کابوس تمامعیار بودهاند.
سالها پیش، اردیبهشت ۱۳۹۳، وقتی که محسن در زندان بود، مادرش برای ملاقات او رفت، اما هرگز به خانه برنگشت. در راه بازگشت، تصادف کرد، کیفش دزدیده شد، هیچکس او را نشناخت، و در بیمارستانی بینام و نشان جان داد. محسن ۴۰ روز از مرگ مادرش بیخبر ماند. حالا، بعد از این همه سال، خانوادهاش دوباره در همان تاریکی و بیخبری فرو رفتهاند، دوباره همان اضطراب، همان ترس، همان سوالهای بیجواب: محسن کجاست؟ چرا هیچ خبری از او نیست؟ چرا هیچ نهادی مسئولیت بازداشت او را بر عهده نمیگیرد؟
دوستانش در شبکههای اجتماعی نوشتهاند محسن طنزی خاص، نگاهی تیزبین، و روحیهای جسور داشت. حالا میترسند که نکند همان شوخطبعیاش در مقابل بازجوها، کار را برایش سختتر کند. اما حقیقت تلخ این است که پشت همه این فکرها، تنها یک چیز باقی میماند: ترس از سرنوشت نامعلومی که در انتظار اوست.
محسن قشقایی کجاست؟
صدای محسن قشقایی و سایر بازداشتشدگان گمنام باشیم.
#محسن_قشقایی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محسن قشقایی، جوانی که سالها پیش به جرم اعتراض، زندان را تجربه کرده بود، بار دیگر بازداشت شده است. او روز ۲۵ بهمن، حوالی دانشگاه تهران، ناگهان در میان ازدحام نیروهای امنیتی ناپدید شد. تنها تماس کوتاهی با خانوادهاش داشته؛ تماسی که در آن فقط گفته «ریختن سرم، بردنم»—و از آن لحظه تا امروز، هیچ خبری از او در دست نیست.
محسن سابقه زندان دارد، سابقه اعتراض دارد، سابقه ایستادن مقابل ظلم را دارد. اما آنچه این بازداشت را تلختر میکند، نه فقط بیخبری، بلکه تکرار خاطراتی است که برای او و خانوادهاش یک کابوس تمامعیار بودهاند.
سالها پیش، اردیبهشت ۱۳۹۳، وقتی که محسن در زندان بود، مادرش برای ملاقات او رفت، اما هرگز به خانه برنگشت. در راه بازگشت، تصادف کرد، کیفش دزدیده شد، هیچکس او را نشناخت، و در بیمارستانی بینام و نشان جان داد. محسن ۴۰ روز از مرگ مادرش بیخبر ماند. حالا، بعد از این همه سال، خانوادهاش دوباره در همان تاریکی و بیخبری فرو رفتهاند، دوباره همان اضطراب، همان ترس، همان سوالهای بیجواب: محسن کجاست؟ چرا هیچ خبری از او نیست؟ چرا هیچ نهادی مسئولیت بازداشت او را بر عهده نمیگیرد؟
دوستانش در شبکههای اجتماعی نوشتهاند محسن طنزی خاص، نگاهی تیزبین، و روحیهای جسور داشت. حالا میترسند که نکند همان شوخطبعیاش در مقابل بازجوها، کار را برایش سختتر کند. اما حقیقت تلخ این است که پشت همه این فکرها، تنها یک چیز باقی میماند: ترس از سرنوشت نامعلومی که در انتظار اوست.
محسن قشقایی کجاست؟
صدای محسن قشقایی و سایر بازداشتشدگان گمنام باشیم.
#محسن_قشقایی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔22👍14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فردا دادگاه توماج صالحی، بابت پروندهای که علیه او درست کردند، برگزار میشود.
یکی از مخاطبان توانا این ویدیو را فرستاده و نوشته:
«ما یه خانوادهایم، با یه قلب تپنده که اسمش توماجه.
قراره برای هنر و حقیقت دادگاه تشکیل بدن،
اما این نمایش پوچ، هیچ اعتباری نداره.
تنها حکمی که میپذیریم، تبرئهی کامل توماجه.
۳۰ بهمن باید همهی ما رو محاکمه کنین،
چون ما همه توماج هستیم.»
#توماج_صالحی
2rina.rs
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از مخاطبان توانا این ویدیو را فرستاده و نوشته:
«ما یه خانوادهایم، با یه قلب تپنده که اسمش توماجه.
قراره برای هنر و حقیقت دادگاه تشکیل بدن،
اما این نمایش پوچ، هیچ اعتباری نداره.
تنها حکمی که میپذیریم، تبرئهی کامل توماجه.
۳۰ بهمن باید همهی ما رو محاکمه کنین،
چون ما همه توماج هستیم.»
#توماج_صالحی
2rina.rs
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤31💔8👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برادر شهیدم حقتو پس میگیرم
امروز دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، تجمع دانشجویان دانشگاه تهران در اعتراض به قتل امیرمحمد خالقی
لازم به ذکر است روز ۲۸ بهمن دانشجویان دانشگاه تهران پس از تجمع در یک بیانیه مطالبات خود را بیان کرده بودمپ که این مطالبات به شرح زیر هستند :
۱-تشکیل کمیته حقیقت یاب و انتشار عمومی اسناد دانشگاه درباره تامین امنیت اطراف کوی دانشگاه
۲-تشکیل شورای صنفی دانشکده هایی که شورای صنفی ندارند
۳-تشکیل شورای صنفی خوابگاهها
۴-شفافیت در تعیین صلاحیت دانشجو( درصورت رد شدن انتشار با دلایل کتبی با رضایت دانشجو)
۵-برداشتن محدودیت آموزشی جهت اقدامات شورای صنفی
۶-برداشتن محدودیت سیاسی جهت اقدامات شورای صنفی
۷- برداشتن محدودیت حد نصاب جهت اقدامات شورای صنفی
۸-بازبینی آیین نامه شورای صنفی
۹-برداشتن محدودیت های شورای صنفی در کمک به معاش دانشجو
۱۰-تدوین آیین نامه حراست
۱۱-شفافیت کارکنان حراست و هویت آنان به صورت اتیکت روی لباس
۱۲-پیگیری رفتار حراست مذکور در ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
۱۳-انتشار عمومی اسناد دانشگاه تهران درباره تامین امنیت اطراف کوی دانشگاه تهران و سایر خوابگاه ها و مجموعه های دانشگاهی
۱۴-تشکیل فوری کمیته حقیقت یاب در مورد قتل امیرمحمد خالقی و اتفاقات پیش آمده در اعتراضات ۲۶ و ۲۷ بهمن ماه و معرفی اشخاص حقیقی و حقوقی مقصر در این اتفاق
۱۵-پیگیری قضایی و محاکمه افراد مقصر در قتل امیرمحمد خالقی
۱۶-تامین امنیت دانشگاه تهران(تمامی دانشکده ها/خوابگاه ها/ پردیس مرکزی)
۱۷-انتشار عمومی اسناد پیگیری های شهرداری تهران و نیروی انتظامی در مورد تامین امنیت مجموعههای دانشگاه تهران و کوی دانشگاه
۱۸-تامین امنیت دانشجویان معترض در داخل و بیرون از دانشگاه
پ.ن: تمامی این مطالبات از شخص دکتر حسینی خواسته شده و به هیچ وجه خواهان استعفای ایشان نیستیم، در صورت اعمال هر فشاری که منجر به این امر شود واکنش نشان می دهیم.
آنها همچنین اعلام کردند که «تا برآورده شدن خواستهها به مطالبات و اعتراض ادامه میدهیم روابط عمومی دانشگاه تهران و سایر مجموعههای رسانهای دانشگاه موظف به انتشار عمومی این بیانیه هستند.»
#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، تجمع دانشجویان دانشگاه تهران در اعتراض به قتل امیرمحمد خالقی
لازم به ذکر است روز ۲۸ بهمن دانشجویان دانشگاه تهران پس از تجمع در یک بیانیه مطالبات خود را بیان کرده بودمپ که این مطالبات به شرح زیر هستند :
۱-تشکیل کمیته حقیقت یاب و انتشار عمومی اسناد دانشگاه درباره تامین امنیت اطراف کوی دانشگاه
۲-تشکیل شورای صنفی دانشکده هایی که شورای صنفی ندارند
۳-تشکیل شورای صنفی خوابگاهها
۴-شفافیت در تعیین صلاحیت دانشجو( درصورت رد شدن انتشار با دلایل کتبی با رضایت دانشجو)
۵-برداشتن محدودیت آموزشی جهت اقدامات شورای صنفی
۶-برداشتن محدودیت سیاسی جهت اقدامات شورای صنفی
۷- برداشتن محدودیت حد نصاب جهت اقدامات شورای صنفی
۸-بازبینی آیین نامه شورای صنفی
۹-برداشتن محدودیت های شورای صنفی در کمک به معاش دانشجو
۱۰-تدوین آیین نامه حراست
۱۱-شفافیت کارکنان حراست و هویت آنان به صورت اتیکت روی لباس
۱۲-پیگیری رفتار حراست مذکور در ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
۱۳-انتشار عمومی اسناد دانشگاه تهران درباره تامین امنیت اطراف کوی دانشگاه تهران و سایر خوابگاه ها و مجموعه های دانشگاهی
۱۴-تشکیل فوری کمیته حقیقت یاب در مورد قتل امیرمحمد خالقی و اتفاقات پیش آمده در اعتراضات ۲۶ و ۲۷ بهمن ماه و معرفی اشخاص حقیقی و حقوقی مقصر در این اتفاق
۱۵-پیگیری قضایی و محاکمه افراد مقصر در قتل امیرمحمد خالقی
۱۶-تامین امنیت دانشگاه تهران(تمامی دانشکده ها/خوابگاه ها/ پردیس مرکزی)
۱۷-انتشار عمومی اسناد پیگیری های شهرداری تهران و نیروی انتظامی در مورد تامین امنیت مجموعههای دانشگاه تهران و کوی دانشگاه
۱۸-تامین امنیت دانشجویان معترض در داخل و بیرون از دانشگاه
پ.ن: تمامی این مطالبات از شخص دکتر حسینی خواسته شده و به هیچ وجه خواهان استعفای ایشان نیستیم، در صورت اعمال هر فشاری که منجر به این امر شود واکنش نشان می دهیم.
آنها همچنین اعلام کردند که «تا برآورده شدن خواستهها به مطالبات و اعتراض ادامه میدهیم روابط عمومی دانشگاه تهران و سایر مجموعههای رسانهای دانشگاه موظف به انتشار عمومی این بیانیه هستند.»
#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔36👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره آموزش لیبرال
جلسه سوم: شهروندی چیست و شهروند کیست؟
در این جلسه درباره مفهوم شهروندی و نگاهی که آموزش لیبرال به آن دارد میگوییم. همچنین به این نکته میپردازیم که چرا این مفهوم مهم است و آموزش لیبرال بر آن تاکید دارد.
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_3/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/3n_J0vCYBnU
جلسه سوم در ساندکلاد:
https://bit.ly/3r56fUB
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/90071
#نظام_آموزش #آموزش_لیبرال #دوره_آموزش #شهروند #شهروندی #یاری_مدنی_توانا
کانال دوره
T.me/Liberaleducations
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه سوم: شهروندی چیست و شهروند کیست؟
در این جلسه درباره مفهوم شهروندی و نگاهی که آموزش لیبرال به آن دارد میگوییم. همچنین به این نکته میپردازیم که چرا این مفهوم مهم است و آموزش لیبرال بر آن تاکید دارد.
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_3/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/3n_J0vCYBnU
جلسه سوم در ساندکلاد:
https://bit.ly/3r56fUB
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/90071
#نظام_آموزش #آموزش_لیبرال #دوره_آموزش #شهروند #شهروندی #یاری_مدنی_توانا
کانال دوره
T.me/Liberaleducations
@Tavaana_TavaanaTech
👍11
روایتی از اعتراف به جنایت آبان خونین در بازجوییها؛
احمدرضا حائری:این نواختن سمفونی وحشتناک اعدام در زندانها دیگر اثر ندارد
زمان در زندان کش میآید، اما وقتی همبندیات که حکم اعدام در پروندهاش نوشتهاند را، صدا میزنند زیر هشت، زمان برایت متوقف میشود! دو روز پیش بود، قصد خوابی عصرگاهی را داشتم، چشمانم گرم شده بود که ناگهان شنیدن صدایی غریبه از سر سالن، چون برق سهفازی شد که بدنم را خشک کرد، فقط شنیدم: «مهدی حسنی را افسر نگهبانی زیر هشت خواستهاند» ضربان قلبم تند شد و نفهمیدم چطور در لحظه خودم را به سر سالن رساندم، مهدی آنجا بود و من چنان روح و روانم زیر آوار افکار طناب و چوبهدار سنگینی میکرد که فقط توانستم مطمئن شوم مهدی نرود زیر هشت و اول دو تن از همبندیها رفتند تا بپرسند موضوع چیست؟ افسر نگهبان هم کیسه لباسها و وسائل مهدی را نشان داده و گفته بود فقط خواستیم بیاید برگه تحویل را امضا کند و این وسایلش را که از اوین آمده تحویل بگیرد.» تا رفقا برگشتند و با مهدی رفتند و همراه وسایل برگشتند؛ زمان برای من به کندی گذشت، گویی که روی سیاره دیگری هستم! سه دقیقه برایم شد سه روز!
الان برای خواهرانم در بند زنان اوین با هر بار صدا زدن پخشان و وریشه این اتفاق میافتد، اول زمان برایشان متوقف میشود و بعد تا پخشان و وریشه به بند برگردند، روانشان زیر خروارها فکرهای منفی درباره «طناب و چوبه دار» تا آستانه متلاشی شدن پیش میرود. برای شریفه محمدی و منوچهر فلاح و همبندیهایشان در زندان لاکان رشت، برای هموطنان عرب در زندان شیبان یا برای عیدو شهبخش یا سلیمان شهبخش و... در واحد دو قزلحصار، برای همه ما در چهار گوشه ایران «هر روز سمفونی وحشتناک اعدام را مینوازید»
غافل از اینکه دیگر اثر ندارد این ارعاب و اعدام، ما زخمی میشویم اما نمیشکنیم.
به خدا روزی را میبینیم که در چشمانتان پشیمانی موج میزند از اینکه یک ملت را به زور اسلحه، انفرادی، زندان و اعدام به گروگان گرفتید. روزی که میترسم امثال ما نتوانیم عدالت انتقالی را تضمین کنیم, از فرط ستمی که روا داشتهاید بر این مردم!
فکر میکنید این مردم خبر خودکشی ناهید شیربیشه را میشنوند، چه میزان بر حجم خشم و عصبانیتشان افزوده میشود؟ فکر میکنید مادری را تنها به جرم دادخواهی زندانی و با انفرادی شکنجه کنید، اگر خودکشی کند، مردم از شنیدن خبرش چه حالی میشوند!؟
با خبر خودکشی ناهید یاد روزهای بازجویی در بند یک الف سپاه میافتم، من روی صندلی رو به دیوار، سربازجوی سازمان اطلاعات سپاه از پشت سر مدام دو مصاحبهام با بیبیسی و اینترنشنال را پخش میکرد که درباره بیانیهای بود که با دوستان در داخل کشور درباره هشدار نسبت به سرکوب مردم در اعتراضات بهار ۱۴۰۱ داده بودیم؛ و آنجا که میگفتم:« ما بر اساس تجربه آبان نگران هستیم نیروهای امنیتی بار دیگر از اسلحه جنگی برای سرکوب اعتراضات آرام مردم استفاده کنند.» همانجا پخش مصاحبه را قطع و با غیض میپرسید:« آقای حائری چرا با اطمینان گفتید ما از اسلحه جنگی استفاده میکنیم» پاسخش دادم:« چون آبان ۹۸ را دیده بودیم.که دست اراذل اسلحه دادید و بیهدف رگبار گرفتند و صدها مثل پویا بختیاری و ابراهیم کتابدار را کشتند» دستپاچه پاسخ داد:« آقای حائری میدانستید ما پس از آبان دستور دادیم اسلحهخانههای پایگاههای بسیج را پلمپ کنند!؟» و من خونسرد پاسخ دادم:« به فرض صحت به ما که ابلاغ نکرده بودید! گمان ما این بود باز به دست اراذل کلاش جنگی میدهید.»
آن روز اولین بار بود که اعتراف رسمی را میشنیدم از جنایت در آبان خونین ۹۸ از سوی یک نیروی دستاندرکار!
الان که اخبار را تحلیل میکنم و میبینم اینها حتی از تجمع کهنهسربازان جنگ هشتساله و خانواده شهدا برای پایان یافتن حصر رهبران جنبش سبز به دستور کینتوزانه «آن دیگری»؛ چنان هراسی دارند که مرکز شهر را به حالت حکومت نظامی درآورده و صدها تن را بازداشت میکنند، چنین بزدلانیکه دائم در حال جستجوی جرقه یا شعلهای هستند که در جائی درگیرد و سریع بروند به هر قیمتی خاموشش کنند؛ پس با اعتراضات مردم جان به لب رسیده در دهدشت و بازداشتشدگان یا با دانشجویان چگونه رفتار میکنند!؟ جز این است که گردانهای اراذل و اسلحهخانههایی با درهای باز را به کار میگیرند!؟
بار دیگر از سر صدق تأکید میکنم، زندان و اعدام و سرکوب اگر در این کشور مؤثر بود و مردم این سرزمین زیر بار حرف زور میرفتند، الان ما به جای زندان شما در زندان یکی از نوادگان محمدعلیشاه قاجار در حبس بودیم.
اعدام اثر ندارد.
سرکوب اثر ندارد.
حبس و حصر و انفرادی و دادگاه فرمایشی دیگر اثر ندارد.
این درس تاریخ است؛ پیروزی دموکراسی و آزادیخواهی بر استبداد حتمی است.
#احمدرضا_حائری
زندان قزلحصار
۳۰ بهمن ۱۴۰۳
پنجاهوششمین هفته کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
احمدرضا حائری:این نواختن سمفونی وحشتناک اعدام در زندانها دیگر اثر ندارد
زمان در زندان کش میآید، اما وقتی همبندیات که حکم اعدام در پروندهاش نوشتهاند را، صدا میزنند زیر هشت، زمان برایت متوقف میشود! دو روز پیش بود، قصد خوابی عصرگاهی را داشتم، چشمانم گرم شده بود که ناگهان شنیدن صدایی غریبه از سر سالن، چون برق سهفازی شد که بدنم را خشک کرد، فقط شنیدم: «مهدی حسنی را افسر نگهبانی زیر هشت خواستهاند» ضربان قلبم تند شد و نفهمیدم چطور در لحظه خودم را به سر سالن رساندم، مهدی آنجا بود و من چنان روح و روانم زیر آوار افکار طناب و چوبهدار سنگینی میکرد که فقط توانستم مطمئن شوم مهدی نرود زیر هشت و اول دو تن از همبندیها رفتند تا بپرسند موضوع چیست؟ افسر نگهبان هم کیسه لباسها و وسائل مهدی را نشان داده و گفته بود فقط خواستیم بیاید برگه تحویل را امضا کند و این وسایلش را که از اوین آمده تحویل بگیرد.» تا رفقا برگشتند و با مهدی رفتند و همراه وسایل برگشتند؛ زمان برای من به کندی گذشت، گویی که روی سیاره دیگری هستم! سه دقیقه برایم شد سه روز!
الان برای خواهرانم در بند زنان اوین با هر بار صدا زدن پخشان و وریشه این اتفاق میافتد، اول زمان برایشان متوقف میشود و بعد تا پخشان و وریشه به بند برگردند، روانشان زیر خروارها فکرهای منفی درباره «طناب و چوبه دار» تا آستانه متلاشی شدن پیش میرود. برای شریفه محمدی و منوچهر فلاح و همبندیهایشان در زندان لاکان رشت، برای هموطنان عرب در زندان شیبان یا برای عیدو شهبخش یا سلیمان شهبخش و... در واحد دو قزلحصار، برای همه ما در چهار گوشه ایران «هر روز سمفونی وحشتناک اعدام را مینوازید»
غافل از اینکه دیگر اثر ندارد این ارعاب و اعدام، ما زخمی میشویم اما نمیشکنیم.
به خدا روزی را میبینیم که در چشمانتان پشیمانی موج میزند از اینکه یک ملت را به زور اسلحه، انفرادی، زندان و اعدام به گروگان گرفتید. روزی که میترسم امثال ما نتوانیم عدالت انتقالی را تضمین کنیم, از فرط ستمی که روا داشتهاید بر این مردم!
فکر میکنید این مردم خبر خودکشی ناهید شیربیشه را میشنوند، چه میزان بر حجم خشم و عصبانیتشان افزوده میشود؟ فکر میکنید مادری را تنها به جرم دادخواهی زندانی و با انفرادی شکنجه کنید، اگر خودکشی کند، مردم از شنیدن خبرش چه حالی میشوند!؟
با خبر خودکشی ناهید یاد روزهای بازجویی در بند یک الف سپاه میافتم، من روی صندلی رو به دیوار، سربازجوی سازمان اطلاعات سپاه از پشت سر مدام دو مصاحبهام با بیبیسی و اینترنشنال را پخش میکرد که درباره بیانیهای بود که با دوستان در داخل کشور درباره هشدار نسبت به سرکوب مردم در اعتراضات بهار ۱۴۰۱ داده بودیم؛ و آنجا که میگفتم:« ما بر اساس تجربه آبان نگران هستیم نیروهای امنیتی بار دیگر از اسلحه جنگی برای سرکوب اعتراضات آرام مردم استفاده کنند.» همانجا پخش مصاحبه را قطع و با غیض میپرسید:« آقای حائری چرا با اطمینان گفتید ما از اسلحه جنگی استفاده میکنیم» پاسخش دادم:« چون آبان ۹۸ را دیده بودیم.که دست اراذل اسلحه دادید و بیهدف رگبار گرفتند و صدها مثل پویا بختیاری و ابراهیم کتابدار را کشتند» دستپاچه پاسخ داد:« آقای حائری میدانستید ما پس از آبان دستور دادیم اسلحهخانههای پایگاههای بسیج را پلمپ کنند!؟» و من خونسرد پاسخ دادم:« به فرض صحت به ما که ابلاغ نکرده بودید! گمان ما این بود باز به دست اراذل کلاش جنگی میدهید.»
آن روز اولین بار بود که اعتراف رسمی را میشنیدم از جنایت در آبان خونین ۹۸ از سوی یک نیروی دستاندرکار!
الان که اخبار را تحلیل میکنم و میبینم اینها حتی از تجمع کهنهسربازان جنگ هشتساله و خانواده شهدا برای پایان یافتن حصر رهبران جنبش سبز به دستور کینتوزانه «آن دیگری»؛ چنان هراسی دارند که مرکز شهر را به حالت حکومت نظامی درآورده و صدها تن را بازداشت میکنند، چنین بزدلانیکه دائم در حال جستجوی جرقه یا شعلهای هستند که در جائی درگیرد و سریع بروند به هر قیمتی خاموشش کنند؛ پس با اعتراضات مردم جان به لب رسیده در دهدشت و بازداشتشدگان یا با دانشجویان چگونه رفتار میکنند!؟ جز این است که گردانهای اراذل و اسلحهخانههایی با درهای باز را به کار میگیرند!؟
بار دیگر از سر صدق تأکید میکنم، زندان و اعدام و سرکوب اگر در این کشور مؤثر بود و مردم این سرزمین زیر بار حرف زور میرفتند، الان ما به جای زندان شما در زندان یکی از نوادگان محمدعلیشاه قاجار در حبس بودیم.
اعدام اثر ندارد.
سرکوب اثر ندارد.
حبس و حصر و انفرادی و دادگاه فرمایشی دیگر اثر ندارد.
این درس تاریخ است؛ پیروزی دموکراسی و آزادیخواهی بر استبداد حتمی است.
#احمدرضا_حائری
زندان قزلحصار
۳۰ بهمن ۱۴۰۳
پنجاهوششمین هفته کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
❤36👍8💯1
🔴 پیوستن زندان دیزلآباد کرمانشاه به کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" و همراهی جمعی از زندانیان جرایم عادی زندان لاکان در هفته پنجاه و ششم
🔸 دفاع از "حق حیات"، از محکومان به اعدام تا کودکان مبتلا به سرطان را وظیفهی خود میدانیم
کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در حالی وارد پنجاه و ششمین هفتهی خود میشود که جمعی از زندانیان زندان دیزلآباد کرمانشاه، بهعنوان سیوششمین زندان، در نامهای اعلام کردند که از ۳۰ بهمن به این کارزار میپیوندند و علیه حکم قرونوسطایی اعدام، دست به اعتصاب غذا خواهند زد.
اعضای کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"، جانباختن دانشجوی دانشگاه تهران، امیرمحمد خالقی، که مظلومانه و به شکلی بسیار مشکوک به قتل رسید، را به خانواده او، دانشجویان و مردم ایران تسلیت میگویند. این کارزار حکومت را مسئول این حادثه میداند و ضمن حمایت از اعتراضات بهحق دانشجویان این دانشگاه، سایر دانشگاهها را به همراهی و همبستگی با دانشجویان تهران دعوت میکند.
حکومت اعدامی، با ماشین کشتار و سرکوب خود، بیوقفه در حال ادامهی جنایت است. تنها در بهمنماه، دستکم ۶۲ تن را اعدام کرده که دو تن از آنان زن بودهاند. در هفتهی گذشته، حکم اعدام زندانی سیاسی، شریفه محمدی، که پیشتر توسط دیوان عالی کشور نقض شده بود، مجدداً توسط بیدادگاه همعرض انقلاب رشت تأیید شد.
در اعتراض به این حکم و سایر احکام اعدام، زندانیانِ جرایم عادی در زندان لاکان اعلام کردهاند که به همراه بند زنان و مردان سیاسی این زندان، در همراهی با کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" این هفته دست به اعتصاب غذا خواهند زد.
از سوی دیگر، شاهد سرکوب خونین اعتراضات مردمی در شهر دهدشت بودیم. حاکمیت، علاوه بر بازداشت گستردهی جوانان قیام، از سلاح گرم برای سلب حیات و کشتار مردم استفاده میکند تا جامعه را مرعوب کند؛ اما جامعه آبستن خیزشی دیگر علیه استبداد است.
مرور اخبار نشان میدهد که جنایتهای حاکمیت ولایت فقیه تنها به سرکوب، زندان، اعدام و کشتار مردم معترض و بیدفاع در خیابان خلاصه نمیشود. این کشتار و "سلب حیات"، حتی شامل کودکان مبتلا به سرطان و بیماریهای خاص نیز شده است. خانوادههای این کودکان، به دلیل فقر و ناتوانی مالی، از درمان عزیزانشان انصراف میدهند و ناچار به تماشای مرگ تدریجی فرزندان خود مینشینند.(روزنامه اطلاعات ۲۵ بهمن)
حتی حکومت حاضر نیست حداقلهای مورد نیاز کودکان معلول را تأمین کند. از نظر کارزار، تعرض به معیشت و سلامت مردم، بهویژه کودکان، مصداق بارز جنایت است.
کارزار، ضمن محکوم کردن این جنایات و اقدامات غیرانسانی، دفاع از حق حیات را، از محکومان به اعدام تا کودکان مبتلا به بیماریهای خاص و کودکان معلول و ... وظیفهی خود میداند.
در هفتهی گذشته، شاهد تجمع خانوادههای زندانیان محکوم به اعدام، در مقابل زندانهای اوین و سقز و حمایتهای مردمی از آنها بودیم. همچنین، کانون نویسندگان ایران نیز، در ادامهی حمایتهای تشکلهای مدنی و صنفی، با صدور بیانیهای از کارزار حمایت و خواستار توقف اعدامهای وحشیانه شد.
ما از این حمایتها استقبال و قدردانی میکنیم و خواستار گسترش تجمعات در مقابل زندانها هستیم.
🔸 کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، برای پنجاه و ششمین هفتهی پیاپی، در ۳۶ زندان زیر، اعتصاب غذا خواهد داشت:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)
زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)
زندان مرکزی کرج
زندان تهران بزرگ
زندان خورین ورامین
زندان اراک
زندان خرمآباد
زندان اسدآباد اصفهان
زندان دستگرد اصفهان
زندان شیبان اهواز
زندان سپیدار اهواز
زندان نظام شیراز
زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)
زندان برازجان
زندان رامهرمز
زندان بم
زندان کهنوج
زندان طبس
زندان جوین
زندان مشهد
زندان گنبدکاووس
زندان قائمشهر
زندان رشت (بند مردان و زنان)
زندان رودسر
زندان حویق تالش
زندان اردبیل
زندان تبریز
زندان ارومیه
زندان سلماس
زندان خوی
زندان نقده
زندان سقز
زندان بانه
زندان مریوان
زندان کامیاران
زندان دیزلآباد کرمانشاه
🔹 هفته پنجاه و ششم
📆 سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🔸 دفاع از "حق حیات"، از محکومان به اعدام تا کودکان مبتلا به سرطان را وظیفهی خود میدانیم
کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" در حالی وارد پنجاه و ششمین هفتهی خود میشود که جمعی از زندانیان زندان دیزلآباد کرمانشاه، بهعنوان سیوششمین زندان، در نامهای اعلام کردند که از ۳۰ بهمن به این کارزار میپیوندند و علیه حکم قرونوسطایی اعدام، دست به اعتصاب غذا خواهند زد.
اعضای کارزار "سهشنبههای نه به اعدام"، جانباختن دانشجوی دانشگاه تهران، امیرمحمد خالقی، که مظلومانه و به شکلی بسیار مشکوک به قتل رسید، را به خانواده او، دانشجویان و مردم ایران تسلیت میگویند. این کارزار حکومت را مسئول این حادثه میداند و ضمن حمایت از اعتراضات بهحق دانشجویان این دانشگاه، سایر دانشگاهها را به همراهی و همبستگی با دانشجویان تهران دعوت میکند.
حکومت اعدامی، با ماشین کشتار و سرکوب خود، بیوقفه در حال ادامهی جنایت است. تنها در بهمنماه، دستکم ۶۲ تن را اعدام کرده که دو تن از آنان زن بودهاند. در هفتهی گذشته، حکم اعدام زندانی سیاسی، شریفه محمدی، که پیشتر توسط دیوان عالی کشور نقض شده بود، مجدداً توسط بیدادگاه همعرض انقلاب رشت تأیید شد.
در اعتراض به این حکم و سایر احکام اعدام، زندانیانِ جرایم عادی در زندان لاکان اعلام کردهاند که به همراه بند زنان و مردان سیاسی این زندان، در همراهی با کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" این هفته دست به اعتصاب غذا خواهند زد.
از سوی دیگر، شاهد سرکوب خونین اعتراضات مردمی در شهر دهدشت بودیم. حاکمیت، علاوه بر بازداشت گستردهی جوانان قیام، از سلاح گرم برای سلب حیات و کشتار مردم استفاده میکند تا جامعه را مرعوب کند؛ اما جامعه آبستن خیزشی دیگر علیه استبداد است.
مرور اخبار نشان میدهد که جنایتهای حاکمیت ولایت فقیه تنها به سرکوب، زندان، اعدام و کشتار مردم معترض و بیدفاع در خیابان خلاصه نمیشود. این کشتار و "سلب حیات"، حتی شامل کودکان مبتلا به سرطان و بیماریهای خاص نیز شده است. خانوادههای این کودکان، به دلیل فقر و ناتوانی مالی، از درمان عزیزانشان انصراف میدهند و ناچار به تماشای مرگ تدریجی فرزندان خود مینشینند.(روزنامه اطلاعات ۲۵ بهمن)
حتی حکومت حاضر نیست حداقلهای مورد نیاز کودکان معلول را تأمین کند. از نظر کارزار، تعرض به معیشت و سلامت مردم، بهویژه کودکان، مصداق بارز جنایت است.
کارزار، ضمن محکوم کردن این جنایات و اقدامات غیرانسانی، دفاع از حق حیات را، از محکومان به اعدام تا کودکان مبتلا به بیماریهای خاص و کودکان معلول و ... وظیفهی خود میداند.
در هفتهی گذشته، شاهد تجمع خانوادههای زندانیان محکوم به اعدام، در مقابل زندانهای اوین و سقز و حمایتهای مردمی از آنها بودیم. همچنین، کانون نویسندگان ایران نیز، در ادامهی حمایتهای تشکلهای مدنی و صنفی، با صدور بیانیهای از کارزار حمایت و خواستار توقف اعدامهای وحشیانه شد.
ما از این حمایتها استقبال و قدردانی میکنیم و خواستار گسترش تجمعات در مقابل زندانها هستیم.
🔸 کارزار "سهشنبههای نه به اعدام" سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳، برای پنجاه و ششمین هفتهی پیاپی، در ۳۶ زندان زیر، اعتصاب غذا خواهد داشت:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)
زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)
زندان مرکزی کرج
زندان تهران بزرگ
زندان خورین ورامین
زندان اراک
زندان خرمآباد
زندان اسدآباد اصفهان
زندان دستگرد اصفهان
زندان شیبان اهواز
زندان سپیدار اهواز
زندان نظام شیراز
زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)
زندان برازجان
زندان رامهرمز
زندان بم
زندان کهنوج
زندان طبس
زندان جوین
زندان مشهد
زندان گنبدکاووس
زندان قائمشهر
زندان رشت (بند مردان و زنان)
زندان رودسر
زندان حویق تالش
زندان اردبیل
زندان تبریز
زندان ارومیه
زندان سلماس
زندان خوی
زندان نقده
زندان سقز
زندان بانه
زندان مریوان
زندان کامیاران
زندان دیزلآباد کرمانشاه
🔹 هفته پنجاه و ششم
📆 سهشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۳
#کارزار_سهشنبههای_نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤22👍11
خسرو آدربیگ، هنرمند منتقد، بازداشت شد
آقای امیر رئیسیان، وکیل دادگستری، در متنی کوتاه از بازداشت خسرو آذربیگ، شاعر و نوازنده دف منتقد، خبر داد.
آقای رئیسیان نوشت:
آقای #خسرو_آذربیگ هنرمند دفنواز عصر دوشنبه در خیابانی در تهران دستگیر شده است. به خانواده ایشان گفته شده است که اتهام ایشان توهین به «بشار اسد» بوده است.
خسرو آذربیگ، نوازنده دف، چندین بار در پارک ملت و مترو تهران بازداشت شد. او در ویدیوهای خود ضمن انتقاد صریح از حکومت همه را به خواندن کتاب به خصوص کتابی درباره امیرکبیر، توصیه میکرد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آقای امیر رئیسیان، وکیل دادگستری، در متنی کوتاه از بازداشت خسرو آذربیگ، شاعر و نوازنده دف منتقد، خبر داد.
آقای رئیسیان نوشت:
آقای #خسرو_آذربیگ هنرمند دفنواز عصر دوشنبه در خیابانی در تهران دستگیر شده است. به خانواده ایشان گفته شده است که اتهام ایشان توهین به «بشار اسد» بوده است.
خسرو آذربیگ، نوازنده دف، چندین بار در پارک ملت و مترو تهران بازداشت شد. او در ویدیوهای خود ضمن انتقاد صریح از حکومت همه را به خواندن کتاب به خصوص کتابی درباره امیرکبیر، توصیه میکرد.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍18💔12🕊2😍2
Forwarded from گفتوشنود
بهنام ممتازی، شهروند بهائی ساکن قزوین، روز دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳، برای گذراندن محکومیت دو سال و یک روز حبس خود راهی زندان چوبیندر قزوین شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا، وی در ۹ مرداد ۱۴۰۱، همزمان با بازداشت شش شهروند بهائی دیگر در شهرهای مختلف ایران، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و در ۲۰ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.
ممتازی در دادگاه بدوی به اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و مخل به شرع مقدس اسلام» به دو سال و یک روز حبس و پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شد که این حکم در دادگاه تجدیدنظر تأیید گردید.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار نفر بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران، بهائیان را به رسمیت نمیشناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.
#بهنام_ممتازی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به گزارش خبرگزاری هرانا، وی در ۹ مرداد ۱۴۰۱، همزمان با بازداشت شش شهروند بهائی دیگر در شهرهای مختلف ایران، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و در ۲۰ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.
ممتازی در دادگاه بدوی به اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و مخل به شرع مقدس اسلام» به دو سال و یک روز حبس و پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شد که این حکم در دادگاه تجدیدنظر تأیید گردید.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار نفر بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران، بهائیان را به رسمیت نمیشناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.
#بهنام_ممتازی #بهائیان_ایران #داستان_ما_یکیست #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤13💔11👍2
نقض حقوق اولیه یک متهم سیاسی؛ تداوم بلاتکلیفی امان جلالی نژاد در زندان شیبان اهواز
امان جلالی نژاد، معلم و متهم سیاسی محبوس در زندان شیبان اهواز، همچنان از حقوق اولیه خود محروم بوده و در وضعیت بلاتکلیف به سر میبرد. در روزهای اخیر، پرونده او برای «رفع ایرادات قضایی» به شعبه ۱۳ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب اهواز بازگردانده شده است. این روند نهتنها نقض آشکار حقوق بنیادین اوست، بلکه نشاندهنده بیتوجهی سیستم قضایی به اصول دادرسی عادلانه است.
تداوم بازداشت غیرضروری
امان جلالی نژاد در ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ در اهواز توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به یکی از بازداشتگاههای امنیتی خوزستان منتقل شد. از آن زمان تاکنون، او بدون برگزاری دادگاه و تعیین وضعیت حقوقی خود، در زندان شیبان (مرکزی اهواز) نگهداری میشود. این در حالی است که فرزانه زیلابی، وکیل مدافع او، در ۱۰ دی ۱۴۰۳ تأیید کرده که تحقیقات قضایی و امنیتی پرونده موکلش به پایان رسیده است. با این وجود، قرار بازداشت موقت او در ۲ آبان ۱۴۰۳ تمدید شد، و همچنان در وضعیت نامشخص قرار دارد.
#امان_جلالی_نژاد #زندان_شیبان_اهواز
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امان جلالی نژاد، معلم و متهم سیاسی محبوس در زندان شیبان اهواز، همچنان از حقوق اولیه خود محروم بوده و در وضعیت بلاتکلیف به سر میبرد. در روزهای اخیر، پرونده او برای «رفع ایرادات قضایی» به شعبه ۱۳ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب اهواز بازگردانده شده است. این روند نهتنها نقض آشکار حقوق بنیادین اوست، بلکه نشاندهنده بیتوجهی سیستم قضایی به اصول دادرسی عادلانه است.
تداوم بازداشت غیرضروری
امان جلالی نژاد در ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ در اهواز توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به یکی از بازداشتگاههای امنیتی خوزستان منتقل شد. از آن زمان تاکنون، او بدون برگزاری دادگاه و تعیین وضعیت حقوقی خود، در زندان شیبان (مرکزی اهواز) نگهداری میشود. این در حالی است که فرزانه زیلابی، وکیل مدافع او، در ۱۰ دی ۱۴۰۳ تأیید کرده که تحقیقات قضایی و امنیتی پرونده موکلش به پایان رسیده است. با این وجود، قرار بازداشت موقت او در ۲ آبان ۱۴۰۳ تمدید شد، و همچنان در وضعیت نامشخص قرار دارد.
#امان_جلالی_نژاد #زندان_شیبان_اهواز
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔21❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گروه زیادی از تماشاگران بازی شب گذشته بین پرسپولیس و النصر عربستان سعودی هنگام خروج از ورزشگاه آزادی شعار «رضا شاه، روحت شاد» سر دادهاند و علی کریمی را تشویق کردند.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤32👍6
بازداشت یک شهروند در شهرستان بهمئی به اتهام شرکت در اعتراضات ۲۲ بهمن
به گزارش منابع محلی، ابول جودان، ۲۵ ساله اهل شهرستان بهمئی روز ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ توسط نیروهای اداره اطلاعات بهمئی در منزل شخصیاش بازداشت شد.
این شهروند که شغل آزاد دارد و پیش از این سابقه بازداشت نداشته، به دلیل آنچه شرکت در اعتراضات ۲۲ بهمن در بهمئی ذکر شده، بازداشت شده است. نزدیکان او تأیید کردهاند که وی در حال حاضر در زندان دهدشت نگهداری میشود.
روز ۲۲ بهمن همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب ۵۷، در برخی شهرها اعتراضاتی شکل گرفت. نیروهای حکومتی در روزهای بعد به خانه برخی از مردم که مشکوک به حضور در اعتراضات بودند هجوم برده و تعدادی از آنها را بازداشت کردهاند.
#ابول_جودان #بهمئی #دهدشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش منابع محلی، ابول جودان، ۲۵ ساله اهل شهرستان بهمئی روز ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ توسط نیروهای اداره اطلاعات بهمئی در منزل شخصیاش بازداشت شد.
این شهروند که شغل آزاد دارد و پیش از این سابقه بازداشت نداشته، به دلیل آنچه شرکت در اعتراضات ۲۲ بهمن در بهمئی ذکر شده، بازداشت شده است. نزدیکان او تأیید کردهاند که وی در حال حاضر در زندان دهدشت نگهداری میشود.
روز ۲۲ بهمن همزمان با سالگرد پیروزی انقلاب ۵۷، در برخی شهرها اعتراضاتی شکل گرفت. نیروهای حکومتی در روزهای بعد به خانه برخی از مردم که مشکوک به حضور در اعتراضات بودند هجوم برده و تعدادی از آنها را بازداشت کردهاند.
#ابول_جودان #بهمئی #دهدشت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊16💔13👍2❤1😍1
تخصیص بودجه کلان به نهادهای ایدئولوژیک: هزینهای بر دوش جامعه
در شرایطی که کشور با بحرانهای اقتصادی، تورم افسارگسیخته، کاهش سطح رفاه عمومی و مشکلات اساسی در بخشهای آموزش، بهداشت، محیط زیست و صنعت مواجه است، تخصیص بودجه کلان به نهادهای ایدئولوژیک که نهتنها ارزش افزودهای برای جامعه ندارند، بلکه تمام کارکردشان حفظ و گسترش ایدئولوژی جمهوری اسلامی است، نشانهای از اولویتهای ناعادلانه و ناکارآمد حاکمیت محسوب میشود.
این نهادها، که بودجههای چند هزار میلیارد تومانی دریافت میکنند، نه دردی از مردم دوا میکنند، نه در بهبود کیفیت زندگی شهروندان نقشی دارند و نه در پیشرفت علمی و اقتصادی کشور مؤثرند. در عوض، کارکرد اصلی آنها تبلیغ و تحمیل گفتمان حاکمیت، کنترل اجتماعی، سرکوب جریانهای فکری مستقل و حفظ سلطه ایدئولوژیک بر جامعه است.
در حالی که دانشگاهها، مراکز پژوهشی مستقل، نظام آموزشی و زیرساختهای حیاتی کشور با کمبود منابع مالی دستوپنجه نرم میکنند، میلیاردها تومان به سازمانهایی اختصاص مییابد که عمدتاً به تبلیغات حکومتی، ترویج ایدئولوژی مذهبی رسمی، کنترل افکار عمومی و سرکوب آزادیهای فکری و اجتماعی مشغولاند. نهادهایی که نه تولید علم دارند، نه در توسعه پایدار کشور مؤثرند، و نه نقشی در بهبود معیشت مردم ایفا میکنند.
این رانت سازمانیافته که تحت عنوان بودجه فرهنگی و دینی توزیع میشود، نهتنها کمکی به فرهنگ و دین جامعه نمیکند، بلکه به نارضایتی عمومی، گسترش فساد، و اتلاف منابع ملی منجر شده و فاصله بین مردم و حاکمیت را عمیقتر میکند. وقتی نهادهای وابسته به حکومت، بدون هیچگونه پاسخگویی، میلیاردها تومان از بودجه عمومی را مصرف میکنند، اما دانشآموزان در مدارس فرسوده درس میخوانند، بیمارستانها از تأمین دارو و تجهیزات درمانی ناتواناند، و کارگران و معلمان با حداقل حقوق دستوپنجه نرم میکنند، مشخص است که نظام بودجهریزی کشور نه بر اساس نیازهای جامعه، بلکه صرفاً بر مبنای حفظ سلطه ایدئولوژیک طراحی شده است.
سؤال اساسی این است که تا چه زمانی مردم باید هزینه سرپا نگه داشتن این نهادهای ناکارآمد را بپردازند؟
#بودجه #ایدئولوژی #تبلیغات_اسلامی #نظام_ولایی #رانت #نه_به_جمهورى_اسلامى #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در شرایطی که کشور با بحرانهای اقتصادی، تورم افسارگسیخته، کاهش سطح رفاه عمومی و مشکلات اساسی در بخشهای آموزش، بهداشت، محیط زیست و صنعت مواجه است، تخصیص بودجه کلان به نهادهای ایدئولوژیک که نهتنها ارزش افزودهای برای جامعه ندارند، بلکه تمام کارکردشان حفظ و گسترش ایدئولوژی جمهوری اسلامی است، نشانهای از اولویتهای ناعادلانه و ناکارآمد حاکمیت محسوب میشود.
این نهادها، که بودجههای چند هزار میلیارد تومانی دریافت میکنند، نه دردی از مردم دوا میکنند، نه در بهبود کیفیت زندگی شهروندان نقشی دارند و نه در پیشرفت علمی و اقتصادی کشور مؤثرند. در عوض، کارکرد اصلی آنها تبلیغ و تحمیل گفتمان حاکمیت، کنترل اجتماعی، سرکوب جریانهای فکری مستقل و حفظ سلطه ایدئولوژیک بر جامعه است.
در حالی که دانشگاهها، مراکز پژوهشی مستقل، نظام آموزشی و زیرساختهای حیاتی کشور با کمبود منابع مالی دستوپنجه نرم میکنند، میلیاردها تومان به سازمانهایی اختصاص مییابد که عمدتاً به تبلیغات حکومتی، ترویج ایدئولوژی مذهبی رسمی، کنترل افکار عمومی و سرکوب آزادیهای فکری و اجتماعی مشغولاند. نهادهایی که نه تولید علم دارند، نه در توسعه پایدار کشور مؤثرند، و نه نقشی در بهبود معیشت مردم ایفا میکنند.
این رانت سازمانیافته که تحت عنوان بودجه فرهنگی و دینی توزیع میشود، نهتنها کمکی به فرهنگ و دین جامعه نمیکند، بلکه به نارضایتی عمومی، گسترش فساد، و اتلاف منابع ملی منجر شده و فاصله بین مردم و حاکمیت را عمیقتر میکند. وقتی نهادهای وابسته به حکومت، بدون هیچگونه پاسخگویی، میلیاردها تومان از بودجه عمومی را مصرف میکنند، اما دانشآموزان در مدارس فرسوده درس میخوانند، بیمارستانها از تأمین دارو و تجهیزات درمانی ناتواناند، و کارگران و معلمان با حداقل حقوق دستوپنجه نرم میکنند، مشخص است که نظام بودجهریزی کشور نه بر اساس نیازهای جامعه، بلکه صرفاً بر مبنای حفظ سلطه ایدئولوژیک طراحی شده است.
سؤال اساسی این است که تا چه زمانی مردم باید هزینه سرپا نگه داشتن این نهادهای ناکارآمد را بپردازند؟
#بودجه #ایدئولوژی #تبلیغات_اسلامی #نظام_ولایی #رانت #نه_به_جمهورى_اسلامى #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍16
شکنجه و ضربوشتم دو زن در پیرانشهر توسط نیروهای امنیتی
روز شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۳، نیروهای اطلاعات سپاه در شهرستان پیرانشهر دو زن به نامهای استی چغر، ۸۰ ساله، و سعادت بایزیدی، ۴۵ ساله را مورد شکنجه و ضربوشتم شدید قرار دادند. شدت خشونت به حدی بوده که ۶ دندان سعادت بایزیدی شکسته است.
بر اساس گزارشهای محلی، این دو زن که مادربزرگ و مادر فرزین توت، فعال سیاسی مقیم اقلیم کردستان عراق، هستند، هنگام یورش نیروهای امنیتی به منزلشان هدف حمله قرار گرفتند. نیروهای مهاجم علاوه بر تخریب وسایل خانه، با خشونت اعضای خانواده را مورد ضربوشتم قرار دادهاند.
#پیرانشهر #خشونت #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۳، نیروهای اطلاعات سپاه در شهرستان پیرانشهر دو زن به نامهای استی چغر، ۸۰ ساله، و سعادت بایزیدی، ۴۵ ساله را مورد شکنجه و ضربوشتم شدید قرار دادند. شدت خشونت به حدی بوده که ۶ دندان سعادت بایزیدی شکسته است.
بر اساس گزارشهای محلی، این دو زن که مادربزرگ و مادر فرزین توت، فعال سیاسی مقیم اقلیم کردستان عراق، هستند، هنگام یورش نیروهای امنیتی به منزلشان هدف حمله قرار گرفتند. نیروهای مهاجم علاوه بر تخریب وسایل خانه، با خشونت اعضای خانواده را مورد ضربوشتم قرار دادهاند.
#پیرانشهر #خشونت #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔53
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«شعار من اين است: اگر هوای آزادی را داشته باشی، حقيقت هوای خودش را خواهد داشت. اگر ما زحمت برقراری آزادی سياسی را بکشيم، حقيقت هم خودش به عنوان پاداش نصيبمان میشود.» این جمله از «ریچارد رورتی» است؛ فیلسوف پراگماتیست آمریکایی. ریچارد رورتی که باوری عمیق به لیبرالیسم سیاسی داشت در یک خانواده ضداستالینیسم به دنیا آمده بود و ستیز با تمامیتخواهی را از خانواده خود به ارث برده بود.
او مذاهب را امری مرتبط با کمال شخصی میدانست. رورتی در نوشتهای با عنوان «اولویت دموکراسی بر فلسفه» مینویسد: «میتوانیم سیاست را از اعتقاداتمان درباره چیزهای بسیار مهم جدا کنیم. یعنی اینکه اعتقادات مشترک میان شهروندان درباره چنین چیزهای مهمی برای داشتن جامعهای دموکراتیک ضروری و اساسی نیستند.»
همزیستی مسالمتآمیز نیز نیازمند آزادی سیاسی است. اینجاست که جملهای که ابتدا گفته شد باز رخ مینماید؛ اگر آزادی سیاسی را برقرار کنیم، حقیقت هم به عنوان پاداش نصیب ما خواهد شد. به عبارت دیگر حقیقت از پس آزادی رخ نشان میدهد؛
در فضای استبدادآلود هیچ حقیقتی وجود ندارد!
#گفتگو_توانا #ریچارد_رورتی #استبداد_مذهبی #جیمز_رورتی
@Dialogue1402
«شعار من اين است: اگر هوای آزادی را داشته باشی، حقيقت هوای خودش را خواهد داشت. اگر ما زحمت برقراری آزادی سياسی را بکشيم، حقيقت هم خودش به عنوان پاداش نصيبمان میشود.» این جمله از «ریچارد رورتی» است؛ فیلسوف پراگماتیست آمریکایی. ریچارد رورتی که باوری عمیق به لیبرالیسم سیاسی داشت در یک خانواده ضداستالینیسم به دنیا آمده بود و ستیز با تمامیتخواهی را از خانواده خود به ارث برده بود.
او مذاهب را امری مرتبط با کمال شخصی میدانست. رورتی در نوشتهای با عنوان «اولویت دموکراسی بر فلسفه» مینویسد: «میتوانیم سیاست را از اعتقاداتمان درباره چیزهای بسیار مهم جدا کنیم. یعنی اینکه اعتقادات مشترک میان شهروندان درباره چنین چیزهای مهمی برای داشتن جامعهای دموکراتیک ضروری و اساسی نیستند.»
همزیستی مسالمتآمیز نیز نیازمند آزادی سیاسی است. اینجاست که جملهای که ابتدا گفته شد باز رخ مینماید؛ اگر آزادی سیاسی را برقرار کنیم، حقیقت هم به عنوان پاداش نصیب ما خواهد شد. به عبارت دیگر حقیقت از پس آزادی رخ نشان میدهد؛
در فضای استبدادآلود هیچ حقیقتی وجود ندارد!
#گفتگو_توانا #ریچارد_رورتی #استبداد_مذهبی #جیمز_رورتی
@Dialogue1402
🕊15👍5💯3
حسین وارسته، زندانی سیاسی اهل سنت، در هفتمین سال حبس بدون مرخصی
حسین وارسته، جوان ۳۱ ساله و زندانی سیاسی بلوچ و اهل سنت، از جمله زندانیان گمنامی است که در ابتدا به اعدام محکوم شد اما در عفو عید فطر ۱۴۰۲، حکم او به ۲۵ سال حبس کاهش یافت. او اکنون در زندان وکیلآباد مشهد دوران محکومیت خود را سپری میکند.
وارسته در ۵ بهمن ۱۳۹۶ با یورش مأموران امنیتی به منزلش و بدون ارائه هیچگونه مدرک جرمی بازداشت شد و ۳۶۷ روز را در بازداشتگاه وزارت اطلاعات، ازجمله ۸ ماه و ۶ روز را در سلول انفرادی گذراند. این مدت برای اخذ اعترافات اجباری و پروندهسازی علیه او سپری شد.
وی پیش از انتقال به زندان وکیلآباد، در زندان سرخس محبوس بود و در این مدت از سوی فیضآبادی (رئیس زندان سرخس) و یوسفی (مسئول حفاظت زندان) مورد آزار و اذیت، تهدید و فشارهای متعدد قرار گرفت. او در زندان سرخس از برگزاری نماز جماعت، شرکت در مسابقات قرآن و حضور در کارگاههای آموزشی محروم شد و در اعتراض به این شرایط، دست به اعتصاب غذا زد که در نهایت منجر به انتقالش به زندان وکیلآباد مشهد شد.
با وجود بیماری مادرش و نیاز او به جراحی، درخواست مرخصی وارسته بارها رد شده و او از حق قانونی خود برای دیدار با خانواده محروم مانده است.
اتهام اصلی حسین وارسته «بغی با وصف قیام مسلحانه گروهی علیه اساس حکومت جمهوری اسلامی و شرکت در عملیاتهای نظامی» عنوان شده است. با این حال، اتهام عضویت در طالبان و جیشالعدل که ابتدا علیه او مطرح شده بود، رد شد و برای این اتهام قرار منع تعقیب صادر گردید.
محکومیت حسین وارسته در تاریخ ۲۳ شهریور ۱۴۲۱ به پایان خواهد رسید، در حالی که تاکنون بدون مرخصی و تحت شرایط سخت در زندان بهسر برده است.
#حسین_وارسته #زندانیان_گمنام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسین وارسته، جوان ۳۱ ساله و زندانی سیاسی بلوچ و اهل سنت، از جمله زندانیان گمنامی است که در ابتدا به اعدام محکوم شد اما در عفو عید فطر ۱۴۰۲، حکم او به ۲۵ سال حبس کاهش یافت. او اکنون در زندان وکیلآباد مشهد دوران محکومیت خود را سپری میکند.
وارسته در ۵ بهمن ۱۳۹۶ با یورش مأموران امنیتی به منزلش و بدون ارائه هیچگونه مدرک جرمی بازداشت شد و ۳۶۷ روز را در بازداشتگاه وزارت اطلاعات، ازجمله ۸ ماه و ۶ روز را در سلول انفرادی گذراند. این مدت برای اخذ اعترافات اجباری و پروندهسازی علیه او سپری شد.
وی پیش از انتقال به زندان وکیلآباد، در زندان سرخس محبوس بود و در این مدت از سوی فیضآبادی (رئیس زندان سرخس) و یوسفی (مسئول حفاظت زندان) مورد آزار و اذیت، تهدید و فشارهای متعدد قرار گرفت. او در زندان سرخس از برگزاری نماز جماعت، شرکت در مسابقات قرآن و حضور در کارگاههای آموزشی محروم شد و در اعتراض به این شرایط، دست به اعتصاب غذا زد که در نهایت منجر به انتقالش به زندان وکیلآباد مشهد شد.
با وجود بیماری مادرش و نیاز او به جراحی، درخواست مرخصی وارسته بارها رد شده و او از حق قانونی خود برای دیدار با خانواده محروم مانده است.
اتهام اصلی حسین وارسته «بغی با وصف قیام مسلحانه گروهی علیه اساس حکومت جمهوری اسلامی و شرکت در عملیاتهای نظامی» عنوان شده است. با این حال، اتهام عضویت در طالبان و جیشالعدل که ابتدا علیه او مطرح شده بود، رد شد و برای این اتهام قرار منع تعقیب صادر گردید.
محکومیت حسین وارسته در تاریخ ۲۳ شهریور ۱۴۲۱ به پایان خواهد رسید، در حالی که تاکنون بدون مرخصی و تحت شرایط سخت در زندان بهسر برده است.
#حسین_وارسته #زندانیان_گمنام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔28👍2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سهشنبه ۳۰ بهمن، گروهی از دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی، مراسمی برای بزرگداشت امیرمحمد خالقی، دانشجوی کشتهشده دانشگاه تهران برگزار کرده و تصنیف «از خون جوانان وطن لاله دمیده» اثر عارف قزوینی را همخوانی کردند.
همچنین شوراهای صنفی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی، بیانیهای صادر کرده است. در بخشی از این بیانیه آمده:
«خبر ناگوار قتل امیرمحمد خالقی دانشجوی نوزدهساله، باری دیگر داغی بر دلهای خونینمان نهاد که تحت سلطه ساختار سیاسی ناتوان و ناکارآمد، در وحشت و ناامنی، قربانی استبداد میشویم.
قاتل او سیستمی است که امنیت را قربانی بیکفایتی و ناکارآمدی خود کرده است و به جای تامین امنیت، با تمام قوا در پی سرکوب جامعهی مدنی است.
امنیت در این کشور خیلی وقت است معنای دیگری پیدا کرده و به ابزار و بهانهای برای سرکوب و خفقان تبدیل شده است. برای نمونه وقوع این فاجعه، درست در همان روزی رخ داد که ماموران امنیتی در آن منطقه حضور داشتند تا مانع از اعتراضاتی شوند که در سالگرد حصر رهبران جنبش سبز درحال وقوع بود.
نهاد های انتظامی که به ظاهر، مسئول حفظ امنیت هستند مدت هاست که از کارکرد اصلی خود فاصله گرفته و به ابزاری برای سرکوب جامعه تبدیل شده اند.
قتل یک دانشجو تنها یک حادثهی تلخ نیست بلکه مظهر شکست و ناکارآمدی سیستمی است که تنها اولویتش بقا است.
در برابر این جنایت به کجا می توان شکایت کرد زمانی که در پی اعتراض دانشجویان، ماموران امنیتی در اقدامی غیرقانونی وارد دانشگاه میشوند و به ضرب و شتم و سرکوب دانشگاه و دانشجو میپردازند.
بحث ما تغییر فلان مسئول یا نصب دوربین یا ایجاد کیوسک پلیس نیست ؛ صحبت ما ساختار سیاسیای است که خود عامل ایجاد ناامنی است.
امیرمحمد خالقی نماد همهی ما بود، همهی مایی که زیرسایه این ناکارآمدی نفس میکشیم و هرروز قربانی ناتوانی، فساد و بیمسئولیتی میشویم.
اما ما در برابر این ظلم و ستم سکوت نمیکنیم و اجازه نخواهیم داد این جنایت در سکوت دفن شود. خواست ما پایان این چرخه ی ظالمانه و سیکل معیوب است، ما دیگر نمیخواهیم تاوان ناتوانی شما را پس دهیم.
کوتاه سخن آنکه: دیگر، جان دادن به دست شما کافی ست.»
#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #دانشگاه_علامه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همچنین شوراهای صنفی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی، بیانیهای صادر کرده است. در بخشی از این بیانیه آمده:
«خبر ناگوار قتل امیرمحمد خالقی دانشجوی نوزدهساله، باری دیگر داغی بر دلهای خونینمان نهاد که تحت سلطه ساختار سیاسی ناتوان و ناکارآمد، در وحشت و ناامنی، قربانی استبداد میشویم.
قاتل او سیستمی است که امنیت را قربانی بیکفایتی و ناکارآمدی خود کرده است و به جای تامین امنیت، با تمام قوا در پی سرکوب جامعهی مدنی است.
امنیت در این کشور خیلی وقت است معنای دیگری پیدا کرده و به ابزار و بهانهای برای سرکوب و خفقان تبدیل شده است. برای نمونه وقوع این فاجعه، درست در همان روزی رخ داد که ماموران امنیتی در آن منطقه حضور داشتند تا مانع از اعتراضاتی شوند که در سالگرد حصر رهبران جنبش سبز درحال وقوع بود.
نهاد های انتظامی که به ظاهر، مسئول حفظ امنیت هستند مدت هاست که از کارکرد اصلی خود فاصله گرفته و به ابزاری برای سرکوب جامعه تبدیل شده اند.
قتل یک دانشجو تنها یک حادثهی تلخ نیست بلکه مظهر شکست و ناکارآمدی سیستمی است که تنها اولویتش بقا است.
در برابر این جنایت به کجا می توان شکایت کرد زمانی که در پی اعتراض دانشجویان، ماموران امنیتی در اقدامی غیرقانونی وارد دانشگاه میشوند و به ضرب و شتم و سرکوب دانشگاه و دانشجو میپردازند.
بحث ما تغییر فلان مسئول یا نصب دوربین یا ایجاد کیوسک پلیس نیست ؛ صحبت ما ساختار سیاسیای است که خود عامل ایجاد ناامنی است.
امیرمحمد خالقی نماد همهی ما بود، همهی مایی که زیرسایه این ناکارآمدی نفس میکشیم و هرروز قربانی ناتوانی، فساد و بیمسئولیتی میشویم.
اما ما در برابر این ظلم و ستم سکوت نمیکنیم و اجازه نخواهیم داد این جنایت در سکوت دفن شود. خواست ما پایان این چرخه ی ظالمانه و سیکل معیوب است، ما دیگر نمیخواهیم تاوان ناتوانی شما را پس دهیم.
کوتاه سخن آنکه: دیگر، جان دادن به دست شما کافی ست.»
#امیرمحمد_خالقی #دانشگاه_تهران #دانشگاه_علامه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍33💔1
نگاهی کوتاه به شکنجهای بزرگ؛ اعدام مصنوعی
«دو بار طناب دار گردنم انداختند. حکم وحشت اعدام! در بازجوییهای روزهای اول چون ورزشکار بودم، بدن قوی و روی فرم و ۱۲۷ کیلو وزن داشتم و دور بازوی من ۵۳ سانتیمتر بود، اینها از حرصی که داشتند به من رحم نکردند و مرا تا حد مرگ شکنجه میکردند.»
«خالد پیرزاده» که از جمله زندانیانی است که به دلایل سیاسی در زندان به سر میبرد راوی شکنجهای است که از خلال تهدید به اعدام روی زندانی اعمال میشود. این چیزی است که از آن بعضا به عنوان «حکم وحشت» یاد میشود.
البته مسئله این است که در قانون و بنا به تصریح حقوقدانان چیزی به عنوان حکم وحشت وجود ندارد. چنانکه در وبسایت «بنیاد وکلا»، وکیل پایهیک دادگستری «عبدالصمد محمدی مقدم» در پاسخ به مخاطبی که پرسیده بود: «در چه مواردی حکم وحشت صادر میشود؟» گفته بود:
«شاید منظورتان ایجاد وحشت موجب قتل است، باید بیشتر توضیح دهید».
در همانجا یک کارشناس حقوقی دیگر نیز پاسخ داد: «در قانون چیزی به عنوان حکم وحشت وجود ندارد.»
با اینحال این مسئله، به مثابه یک شکنجه در زندانهای ایران حضور پررنگی دارد. چنانکه در مطلبی که در وبسایت «تریبون زمانه» منعکس شده است، نویسنده که گویا خود آگاه است مخاطبان چیزی درباره حکم وحشت نشنیدهاند، تلاش میکند این شکنجه را توصیف کند و از آن به مثابه مسئلهای یاد کند که «روح و روان زندانیان اعدامی را متلاشی میکند».
نویسنده اجرای این شکنجه را در راستای کنترل زندانیان میداند و از آن به عنوان «بدترین شکنجهها» یاد میکند. در ادامه نویسنده در توصیف آن، مینویسد: «مسئولان زندان به عمد، برای ترساندن دیگر زندانیان و جلوگیری از شورشهای احتمالی حکم وحشت را اجرا میکنند. بدین صورت که زندانی را برای اجرای حکم اعدام به انفرادی منتقل میکنند و برخی اوقات او را ۲ تا ۳ روز در انفرادی نگه میدارند و سپس به سالن برمیگردانند. برخی از زندانیان را حتی تا پای چوبهدار هم میبرند و برمیگردانند. این شاید یکی از بدترین نوع شکنجهها باشد. زندانی محکوم به "وحشت" ثانیهها برایش به اندازه سال میگذرد.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/execution
#گزارش #شکنجه #اعدام_نمایشی #اعدام #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«دو بار طناب دار گردنم انداختند. حکم وحشت اعدام! در بازجوییهای روزهای اول چون ورزشکار بودم، بدن قوی و روی فرم و ۱۲۷ کیلو وزن داشتم و دور بازوی من ۵۳ سانتیمتر بود، اینها از حرصی که داشتند به من رحم نکردند و مرا تا حد مرگ شکنجه میکردند.»
«خالد پیرزاده» که از جمله زندانیانی است که به دلایل سیاسی در زندان به سر میبرد راوی شکنجهای است که از خلال تهدید به اعدام روی زندانی اعمال میشود. این چیزی است که از آن بعضا به عنوان «حکم وحشت» یاد میشود.
البته مسئله این است که در قانون و بنا به تصریح حقوقدانان چیزی به عنوان حکم وحشت وجود ندارد. چنانکه در وبسایت «بنیاد وکلا»، وکیل پایهیک دادگستری «عبدالصمد محمدی مقدم» در پاسخ به مخاطبی که پرسیده بود: «در چه مواردی حکم وحشت صادر میشود؟» گفته بود:
«شاید منظورتان ایجاد وحشت موجب قتل است، باید بیشتر توضیح دهید».
در همانجا یک کارشناس حقوقی دیگر نیز پاسخ داد: «در قانون چیزی به عنوان حکم وحشت وجود ندارد.»
با اینحال این مسئله، به مثابه یک شکنجه در زندانهای ایران حضور پررنگی دارد. چنانکه در مطلبی که در وبسایت «تریبون زمانه» منعکس شده است، نویسنده که گویا خود آگاه است مخاطبان چیزی درباره حکم وحشت نشنیدهاند، تلاش میکند این شکنجه را توصیف کند و از آن به مثابه مسئلهای یاد کند که «روح و روان زندانیان اعدامی را متلاشی میکند».
نویسنده اجرای این شکنجه را در راستای کنترل زندانیان میداند و از آن به عنوان «بدترین شکنجهها» یاد میکند. در ادامه نویسنده در توصیف آن، مینویسد: «مسئولان زندان به عمد، برای ترساندن دیگر زندانیان و جلوگیری از شورشهای احتمالی حکم وحشت را اجرا میکنند. بدین صورت که زندانی را برای اجرای حکم اعدام به انفرادی منتقل میکنند و برخی اوقات او را ۲ تا ۳ روز در انفرادی نگه میدارند و سپس به سالن برمیگردانند. برخی از زندانیان را حتی تا پای چوبهدار هم میبرند و برمیگردانند. این شاید یکی از بدترین نوع شکنجهها باشد. زندانی محکوم به "وحشت" ثانیهها برایش به اندازه سال میگذرد.»
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/execution
#گزارش #شکنجه #اعدام_نمایشی #اعدام #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔35🕊4❤2👍2
۲۲۸ وکیل دادگستری، در اعتراض به صدور حکم برای پخشان عزیزی، وریشە مرادی و شریفه محمدی بیانیهای صادر کردند.
در این بیانیه آمده است:
«ما بر این باوریم که مجازات اعدام، بهویژه در پروندههایی که دارای ابهامات و شائبههای حقوقی بیان شده است، نمیتواند اجرای عدالت را تضمین کند، بلکه نقض آشکار حقوق انسانی است.»
در ادامه این بیانیه که به امضای ۲۲۸ وکیل دادگستری رسیده آمده است:
«اجرای چنین احکامی، نه تنها با اصول اسلامی، انسانی و موازین حقوق بشری در تعارض است؛ بلکه مغایر با تعهدات بینالمللی ایران در زمینه حق حیات و دادرسی عادلانه نیز میباشد.»
جمهوری اسلامی با هدف ارعاب و سرکوب جامعه علیه فعالان مدنی و سیاسی حکم اعدام صادر میکند. صدای زندانیان باشیم
در این میان عباس دریس مجاهد کورکور و هزاران زندانی دیگر را از یاد نبریم.
#عباس_دریس
#پخشان_عزیزی #شریفه_محمدی #وریشه_مرادی #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در این بیانیه آمده است:
«ما بر این باوریم که مجازات اعدام، بهویژه در پروندههایی که دارای ابهامات و شائبههای حقوقی بیان شده است، نمیتواند اجرای عدالت را تضمین کند، بلکه نقض آشکار حقوق انسانی است.»
در ادامه این بیانیه که به امضای ۲۲۸ وکیل دادگستری رسیده آمده است:
«اجرای چنین احکامی، نه تنها با اصول اسلامی، انسانی و موازین حقوق بشری در تعارض است؛ بلکه مغایر با تعهدات بینالمللی ایران در زمینه حق حیات و دادرسی عادلانه نیز میباشد.»
جمهوری اسلامی با هدف ارعاب و سرکوب جامعه علیه فعالان مدنی و سیاسی حکم اعدام صادر میکند. صدای زندانیان باشیم
در این میان عباس دریس مجاهد کورکور و هزاران زندانی دیگر را از یاد نبریم.
#عباس_دریس
#پخشان_عزیزی #شریفه_محمدی #وریشه_مرادی #نه_به_اعدام
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
👍38🕊4
رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در سلول انفرادی مورد ضرب. شتم قرار گرفت
علی شریفزاده اردکانی، وکیل دادگستری، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«رضا محمدحسینی از زندان قزلحصار تماس گرفتند پس از ده روز انفرادی و اعتصاب غذا به بند عمومی برگشتند و در انفرادی مورد ضرب وشتم قرار گرفتند چرا با یک زندانی که ازجامعه و خانواده بدور است اینگونه رفتار می شود تا کی باید شاهد اینگونه رفتارهای غیرانسانی باشیم.»
لازم به ذکر است، در روز ۲۲ بهمن ماه، سه زندانی سیاسی، رضا محمد حسینی، زرتشت احمدی راغب و آرشام رضایی، در پی سر دادن شعار علیه جمهوری اسلامی، به سلول انفرادی انتقال یافتند.
#رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی شریفزاده اردکانی، وکیل دادگستری، در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«رضا محمدحسینی از زندان قزلحصار تماس گرفتند پس از ده روز انفرادی و اعتصاب غذا به بند عمومی برگشتند و در انفرادی مورد ضرب وشتم قرار گرفتند چرا با یک زندانی که ازجامعه و خانواده بدور است اینگونه رفتار می شود تا کی باید شاهد اینگونه رفتارهای غیرانسانی باشیم.»
لازم به ذکر است، در روز ۲۲ بهمن ماه، سه زندانی سیاسی، رضا محمد حسینی، زرتشت احمدی راغب و آرشام رضایی، در پی سر دادن شعار علیه جمهوری اسلامی، به سلول انفرادی انتقال یافتند.
#رضا_محمدحسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔25🕊7👍2
به دلیل آتشسوزی در یک هنرستان دخترانه در زنجان، ۱۵ دانشآموز به بیمارستان منتقل شدند.
این دانشآموزان به دلیل مشکلات تنفسی بر اثر استنشاق دود بستری شدهاند.
در روزهای اخیر خبر بستریشدن ۶۵ دانشآموز دختر در آذربایجان غربی ۱۵ دانشآموز دختر در خوزستان و .... منتشر شده است.
جمهوری اسلامی کماکان به مسمومیت عمدی دختران دانشآموز ادامه میدهد.
این سناریوی وحشتناک پس از انقلاب ۱۴۰۱ آغاز شد زمانیکه دختران شجاع عکس دیکتاتور را از کتابهای خود پاره میکردند و شعار زن زندگی آزادی و مرگ بر دیکتاتور سر میدادند.
جامعه ملتهب از واژگونی اتوبوس دختران نخبه استان کرمان، آشفته از قتل دانشجوی ۱۹ ساله، و اتفاقاتی از این دست است ... نسبت به اتفاقات جامعه بیتفاوت نباشیم و اجازه ندهیم دیکتاتور به جنایت ادامه دهد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مسمومیت
#دانش_آموز
#زنجان
@Tavaana_TavaanaTech
این دانشآموزان به دلیل مشکلات تنفسی بر اثر استنشاق دود بستری شدهاند.
در روزهای اخیر خبر بستریشدن ۶۵ دانشآموز دختر در آذربایجان غربی ۱۵ دانشآموز دختر در خوزستان و .... منتشر شده است.
جمهوری اسلامی کماکان به مسمومیت عمدی دختران دانشآموز ادامه میدهد.
این سناریوی وحشتناک پس از انقلاب ۱۴۰۱ آغاز شد زمانیکه دختران شجاع عکس دیکتاتور را از کتابهای خود پاره میکردند و شعار زن زندگی آزادی و مرگ بر دیکتاتور سر میدادند.
جامعه ملتهب از واژگونی اتوبوس دختران نخبه استان کرمان، آشفته از قتل دانشجوی ۱۹ ساله، و اتفاقاتی از این دست است ... نسبت به اتفاقات جامعه بیتفاوت نباشیم و اجازه ندهیم دیکتاتور به جنایت ادامه دهد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مسمومیت
#دانش_آموز
#زنجان
@Tavaana_TavaanaTech
💔33👍2