This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سلام توانا،
دیروز از زیر پل عابر پیاده‌ی سلطان‌آباد، جاده‌ی ساوه رد می‌شدم که چشمم افتاد به یه بنر حکومتی که به پل نصب کرده بودن.
اما جالب اینجا بود که یکی، زیرش یه بنر پارچه‌ای دست‌ساز با دستخط خودش نصب کرده بود که روش نوشته بود:
«شما اقتصاد ایران رو نابود کردید»
با خودم گفتم دمش گرم، چه جرأتی داشته! واقعاً هم راست می‌گه، حرف حق رو زده.
الان ۴۶ سال از انقلاب اسلامی گذشته و بیشتر از ۳۰ ساله که خامنه‌ای خودش رهبره.
همه چی دست خودشونه؛ اقتصاد ایران رو خودشون به گند کشیدن و نابود کردن.
فقط بلدن شعار بدن و حرف بزنن.
اینا فقط به فکر خودشونن، نه مردم بدبخت و بیچاره.
حالا هی میان می‌گن «بیاید سرمایه‌گذاری کنید»!
با چه پولی آخه، بی‌پدر و مادرا؟
وقتی حتی خرج خورد و خوراک زن و بچه‌هامونو هم به زور درمیاریم؟»
ـ متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#نه_به_جمهورى_اسلامى #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دیروز از زیر پل عابر پیاده‌ی سلطان‌آباد، جاده‌ی ساوه رد می‌شدم که چشمم افتاد به یه بنر حکومتی که به پل نصب کرده بودن.
اما جالب اینجا بود که یکی، زیرش یه بنر پارچه‌ای دست‌ساز با دستخط خودش نصب کرده بود که روش نوشته بود:
«شما اقتصاد ایران رو نابود کردید»
با خودم گفتم دمش گرم، چه جرأتی داشته! واقعاً هم راست می‌گه، حرف حق رو زده.
الان ۴۶ سال از انقلاب اسلامی گذشته و بیشتر از ۳۰ ساله که خامنه‌ای خودش رهبره.
همه چی دست خودشونه؛ اقتصاد ایران رو خودشون به گند کشیدن و نابود کردن.
فقط بلدن شعار بدن و حرف بزنن.
اینا فقط به فکر خودشونن، نه مردم بدبخت و بیچاره.
حالا هی میان می‌گن «بیاید سرمایه‌گذاری کنید»!
با چه پولی آخه، بی‌پدر و مادرا؟
وقتی حتی خرج خورد و خوراک زن و بچه‌هامونو هم به زور درمیاریم؟»
ـ متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#نه_به_جمهورى_اسلامى #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهرشاد، برادر جاویدنام مهران سماک، این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«نبودنت درد ابدیه زندگیمه دردی که هیچوقت تموم نمیشه تو تمام روزام تو همرامی تو قشنگ‌ترین فرشته‌ی دنیامی تا ابد داداش چشم آبی من💙👁️💙»
ـ مهران ، جوان ۲۷ ساله شامگاه ۸ آذر ۱۴۰۱ پس از شکست تیم ملی فوتبال ایران در مقابل آمریکا در اقدامی اعتراضی در خودروی خود بوق می‌زد که هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد. در این شب مردم به شکل گسترده در شهرهای مختلف ایران به خیابان‌ها آمدند و اعتراض خود را با بوق زدن و شادمانی به نمایش گذاشتند.
او ساعاتی قبل از این اتفاق در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
پدر مهران سماک در گفت‌وگویی خود گفت: « از فاصله حدود ۶ متری با تفنگ ساچمه‌ای به سمت مهران که داخل ماشین نشسته بود، شلیک شده است و بیش از ۱۱۵ ساچمه فلزی به سر و صورت مهران اصابت و وارد جمجمه اش شده است.»
#مهران_سماک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«نبودنت درد ابدیه زندگیمه دردی که هیچوقت تموم نمیشه تو تمام روزام تو همرامی تو قشنگ‌ترین فرشته‌ی دنیامی تا ابد داداش چشم آبی من💙👁️💙»
ـ مهران ، جوان ۲۷ ساله شامگاه ۸ آذر ۱۴۰۱ پس از شکست تیم ملی فوتبال ایران در مقابل آمریکا در اقدامی اعتراضی در خودروی خود بوق می‌زد که هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد. در این شب مردم به شکل گسترده در شهرهای مختلف ایران به خیابان‌ها آمدند و اعتراض خود را با بوق زدن و شادمانی به نمایش گذاشتند.
او ساعاتی قبل از این اتفاق در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
پدر مهران سماک در گفت‌وگویی خود گفت: « از فاصله حدود ۶ متری با تفنگ ساچمه‌ای به سمت مهران که داخل ماشین نشسته بود، شلیک شده است و بیش از ۱۱۵ ساچمه فلزی به سر و صورت مهران اصابت و وارد جمجمه اش شده است.»
#مهران_سماک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرتضی مطهری، از تئوریسین‌های نظام جمهوری اسلامی در این ویدیو علیه مراسم سنتی سیزده‌به‌در سخن می‌گوید. او شادی‌کردن مردم در طبیعت را «الدنگی» می‌داند و بدون توجه به فلسفه طبیعت‌دوستی آداب سنتی ایرانیان، این آداب را با خرافه پیوند زده و به کلی نفی می‌کند.
مناسکی مثل سیزده‌به‌در نمادین بوده و در تصمیمات جدی زندگی ایرانیان نقشی ایفا نمی‌کنند. اگر انتقادی وارد باشد به روحانیت وارد است که استخاره را مبنای تصمیمات مهم زندگی فردی و گاه موضوعات مملکت‌داری قرار می‌دهد و آدابی را ترویج می‌دهد که گاه به سلامت فردی و اجتماعی آسیب وارد می‌کنند.
#سیزده_بدر #مرتضی_مطهری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مناسکی مثل سیزده‌به‌در نمادین بوده و در تصمیمات جدی زندگی ایرانیان نقشی ایفا نمی‌کنند. اگر انتقادی وارد باشد به روحانیت وارد است که استخاره را مبنای تصمیمات مهم زندگی فردی و گاه موضوعات مملکت‌داری قرار می‌دهد و آدابی را ترویج می‌دهد که گاه به سلامت فردی و اجتماعی آسیب وارد می‌کنند.
#سیزده_بدر #مرتضی_مطهری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده و تحلیلگر اجتماعی، در در این ویدیو با طرح این پرسش که:
«چرا باید برای کودکان حق عصیان‌گری قائل باشیم؟»
می‌گوید: «نظام‌های استبدادی، تابِ عصیان، سرکشی، اعتراض و حتی براندازی را ندارند. اگر ما در خانه و مدرسه، محیطی فراهم کنیم که کودک بتواند مخالفت کند، اعتراض کند و تمرینِ نقد و نافرمانی کند، راه بر استبداد آینده بسته می‌شود.»
او تأکید می‌کند که منظور از عصیان‌گری، لجبازی یا مخالفت دائمی کودک نیست. باقری‌نیا به مفهوم adapted child (کودک سازگار) اشاره می‌کند؛ سازگاری‌ای که می‌تواند دو وجه داشته باشد: یکی مطلوب، مانند رعایت نوبت در نانوایی یا پایبندی به قوانین عادلانه راهنمایی و رانندگی؛ و یکی نامطلوب، یعنی اطاعت کورکورانه و حذف توان تصمیم‌گیری مستقل.
او می‌افزاید: «اطاعت در چارچوب قانون عادلانه، بندگی نیست. سرسپردگی نیست. اما از آن‌سو، ما نباید کودک را به vindictiveness (کینه‌توزی) سوق بدهیم. کودک عصیان‌گر قرار نیست انتقام‌جو یا خشمگین باشد، بلکه باید منتقد، پرسش‌گر و آگاه بار بیاید.»
او نتیجه می‌گیرد که جامعه‌ی مدنی به انسان عصیان‌گر نیاز دارد—نه عصیان‌گرِ خشمگین، بلکه عصیان‌گرِ خردمند.
#حسن_باقری_نیا #آموزش #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«چرا باید برای کودکان حق عصیان‌گری قائل باشیم؟»
می‌گوید: «نظام‌های استبدادی، تابِ عصیان، سرکشی، اعتراض و حتی براندازی را ندارند. اگر ما در خانه و مدرسه، محیطی فراهم کنیم که کودک بتواند مخالفت کند، اعتراض کند و تمرینِ نقد و نافرمانی کند، راه بر استبداد آینده بسته می‌شود.»
او تأکید می‌کند که منظور از عصیان‌گری، لجبازی یا مخالفت دائمی کودک نیست. باقری‌نیا به مفهوم adapted child (کودک سازگار) اشاره می‌کند؛ سازگاری‌ای که می‌تواند دو وجه داشته باشد: یکی مطلوب، مانند رعایت نوبت در نانوایی یا پایبندی به قوانین عادلانه راهنمایی و رانندگی؛ و یکی نامطلوب، یعنی اطاعت کورکورانه و حذف توان تصمیم‌گیری مستقل.
او می‌افزاید: «اطاعت در چارچوب قانون عادلانه، بندگی نیست. سرسپردگی نیست. اما از آن‌سو، ما نباید کودک را به vindictiveness (کینه‌توزی) سوق بدهیم. کودک عصیان‌گر قرار نیست انتقام‌جو یا خشمگین باشد، بلکه باید منتقد، پرسش‌گر و آگاه بار بیاید.»
او نتیجه می‌گیرد که جامعه‌ی مدنی به انسان عصیان‌گر نیاز دارد—نه عصیان‌گرِ خشمگین، بلکه عصیان‌گرِ خردمند.
#حسن_باقری_نیا #آموزش #نافرمانی_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی از جشن نوروزی دهلران در استان ایلام به دست ما رسیده است که نشان می‌دهد مردم در حال رقص و شادی و پایکوبی هستند.
#دهلران #ایلام #نوروز #رقص #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#دهلران #ایلام #نوروز #رقص #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانه‌ها و تلویزیون، به‌دنبال مصادره‌ی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، می‌کوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامه‌ی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگون‌سازی تاریخ ملی با روایت‌های ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانه‌ها و تلویزیون، به‌دنبال مصادره‌ی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، می‌کوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامه‌ی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگون‌سازی تاریخ ملی با روایت‌های ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
پیام شما
شما چطور؟ آیا تا به حال به این موضوع فکر کرده‌اید که چه کسی واقعاً علیه ما جنگیده است؟
#حکومت_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
شما چطور؟ آیا تا به حال به این موضوع فکر کرده‌اید که چه کسی واقعاً علیه ما جنگیده است؟
#حکومت_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
دو برادر نوکیش مسیحی، منصور و محمود مردانی، توسط دادگاه انقلاب شهرستان لنجان هر کدام به ۴ سال حبس تعزیری، پرداخت ۱۵۰ میلیون تومان جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت پنج سال محکوم شدند.
علاوه بر این، دادگاه این دو برادر را به منع اقامت در استان اصفهان و شهر فولادشهر و همچنین اقامت اجباری به مدت دو سال در شهرستان اردل واقع در استان چهارمحال و بختیاری محکوم کرده است.
سازمان ماده۱۸ گزارش داده این احکام سنگین بر اساس ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی و به ریاست قاضی محمدعلی عباسی در تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۳ صادر شده است.
این حکم در ادامه یک روند قضایی صادر شد که از ۱ دی ۱۴۰۰ آغاز شده بود؛ زمانی که منصور (۵۶ ساله) و محمود (۴۹ ساله) در جریان برگزاری مراسم جشن کریسمس در یک کلیسای خانگی در فولادشهر استان اصفهان بازداشت شدند.
#نوکیش #مسیحی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دو برادر نوکیش مسیحی، منصور و محمود مردانی، توسط دادگاه انقلاب شهرستان لنجان هر کدام به ۴ سال حبس تعزیری، پرداخت ۱۵۰ میلیون تومان جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت پنج سال محکوم شدند.
علاوه بر این، دادگاه این دو برادر را به منع اقامت در استان اصفهان و شهر فولادشهر و همچنین اقامت اجباری به مدت دو سال در شهرستان اردل واقع در استان چهارمحال و بختیاری محکوم کرده است.
سازمان ماده۱۸ گزارش داده این احکام سنگین بر اساس ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی و به ریاست قاضی محمدعلی عباسی در تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۳ صادر شده است.
این حکم در ادامه یک روند قضایی صادر شد که از ۱ دی ۱۴۰۰ آغاز شده بود؛ زمانی که منصور (۵۶ ساله) و محمود (۴۹ ساله) در جریان برگزاری مراسم جشن کریسمس در یک کلیسای خانگی در فولادشهر استان اصفهان بازداشت شدند.
#نوکیش #مسیحی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خواهر جاویدنام محمود احمدی، ویدیویی از محلی که آخرین سیزده بدر با برادرش رفته بودند، منتشر کرده و نوشته:
«آی محمود میبینی منو میشنوی صدامو برار تا مغز استخونم دلتنگم سلول به سلول مویرگ به مویرگ دلتنگم دلتنگم |
عاشق تفریح و زندگی بود....
و نمیدونین توی شلوغی‌ها نبودنش چه زخمی میشه تو قلبت و نمیدونین همونجا که لبخند میزنی به خدا قفسه سینه‌ات تیر میکشه یعنی چی
نمیدونین سرتو که بلند کنی ببینی به طور اتفاقی روبه روی به قبرستونی یعنی چه نمیدونین چه زخمی شد اون سنگ مزارها تو قلبت »
پس از کشته‌شدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کرده‌اند، ادعایی که همه خانواده‌های دادخواه و شاهدان رد کرده‌اند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آن‌ها را با خود برده و تا کنون به خانواده‌های ایشان تحویل نداده‌اند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و این‌گونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباس‌های جگرگوشه‌اشان را به جای پیکرش، دفن کرده‌اند.
ربودن پیکر کشته‌شدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشته‌شدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانواده‌های کشته شده‌ها روا می‌دارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آی محمود میبینی منو میشنوی صدامو برار تا مغز استخونم دلتنگم سلول به سلول مویرگ به مویرگ دلتنگم دلتنگم |
عاشق تفریح و زندگی بود....
و نمیدونین توی شلوغی‌ها نبودنش چه زخمی میشه تو قلبت و نمیدونین همونجا که لبخند میزنی به خدا قفسه سینه‌ات تیر میکشه یعنی چی
نمیدونین سرتو که بلند کنی ببینی به طور اتفاقی روبه روی به قبرستونی یعنی چه نمیدونین چه زخمی شد اون سنگ مزارها تو قلبت »
پس از کشته‌شدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کرده‌اند، ادعایی که همه خانواده‌های دادخواه و شاهدان رد کرده‌اند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آن‌ها را با خود برده و تا کنون به خانواده‌های ایشان تحویل نداده‌اند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و این‌گونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباس‌های جگرگوشه‌اشان را به جای پیکرش، دفن کرده‌اند.
ربودن پیکر کشته‌شدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشته‌شدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانواده‌های کشته شده‌ها روا می‌دارد
#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۱۲ فروردین؛ روز «نه به جمهوری اسلامی»
و گام به‌سوی تصویر روشن آینده ایران
شاهزاده رضا پهلوی، در پیامی به مناسبت ۱۲ فروردین، بر غیرقانونی و نامشروع بودن جمهوری اسلامی از آغاز تأکید کرد و گفت:
«جمهوری اسلامی در چنین روزی با تکیه بر فریب و تقلب انتخاباتی تاسیس شد. این رژیم از همان آغاز نامشروع و غیرقانونی بود، و مردم ایران به درستی ۱۲ فروردین را روز #نه_به_جمهوری_اسلامی نام‌گذاری کرده‌اند.»
او تأکید کرد که دیگر زمان آن فرا رسیده تا از این «نه» فراتر برویم:
«اکنون که اکثریت قاطع مردم ایران، حتی کسانی که قبلا حامی رژیم بودند، به این باور رسیده‌اند که تنها راه نجات کشور سرنگونی جمهوری اسلامی و استقرار یک دولت ملی است، می‌بایست از «نه به جمهوری اسلامی» فراتر برویم و جایگزین این رژیم فرسوده و در معرض سقوط را دقیق‌تر و جامع‌تر ترسیم و تصویر کنیم.»
شاهزاده رضا پهلوی با تأکید بر اصل حق انتخاب آزاد مردم گفت:
«مردم ایران باید این حق را داشته باشند که در فضایی آزاد و به دور از هرگونه ترس و تهدید، نظام حکمرانی آینده کشور را از طریق یک همه‌پرسی انتخاب کنند.»
او در ادامه، بر تفاوت بنیادین نظام مطلوب آینده با رژیم ولایت‌فقیه تأکید کرد:
«در نظام آینده ایران، جدایی دین از حکومت باید اساس حکمرانی باشد و این نظام همچنین باید بر پایه دموکراسی و حقوق بشر استوار باشد.»
شاهزاده رضا پهلوی افزود:
«بر خلاف جمهوری اسلامی که با حذف دولت ملی، تلاش کرد «امت» را جایگزین «ملت» کند و با فرقه‌گرایی، بذر تفرقه و بی‌اعتمادی را در جامعه بکارد، دولت ملی آینده ایران، حافظ تمامیت ارضی و وحدت ملی، و ضامن امنیت و حقوق شهروندی همه ایرانیان خواهد بود.»
او همچنین وعده داد که در نظام آینده، ایران نقش سازنده‌ای در منطقه خواهد داشت:
«در مقابل جمهوری اسلامی که بی‌ثباتی، آشوب، ترور و بحران را به منطقه و جهان صادر کرده است، دولت ملی آینده ایران بر اساس منافع ملی به دنبال گفت‌وگو، تنش‌زدایی و همکاری سازنده با همه دولت‌های جهان خواهد بود.»
او وضعیت اقتصادی کشور را نتیجه مستقیم عملکرد جمهوری اسلامی دانست و گفت:
«در حالی که جمهوری اسلامی ثروت ملی ایران را به یغما برده و اقتصاد کشور را به نابودی کشانده، دولت ملی آینده ایران، رفاه، رشد اقتصادی و توسعه پایدار را برای ملت ایران به ارمغان خواهد آورد. نام ایران دوباره بلند خواهد شد و عظمت به سرزمین ما باز خواهد گشت.»
شاهزاده رضا پهلوی همچنین خواستار ادامه سازمان‌یابی مردم شد:
«در سال سازماندهی برای اقدام نهایی، از شما هم‌میهنان عزیزم در داخل کشور می‌خواهم که روند سازمانیافتن را از خانواده، دوستان نزدیک و افراد مورد اعتماد خود آغاز کنید.»
و در پایان، پیامی روشن به ایرانیان خارج از کشور داد:
«اگر در خارج از ایران زندگی می‌کنید، مسئولیت شما در پشتیبانی از انقلاب ملی ایران و پژواک خواسته‌های هم‌میهنان‌مان بیش از پیش است. برای تاثیرگذاری بیشتر، لازم است که در راستای هم‌افزایی بیشتر نیروهای‌تان بکوشید.»
«ما در مسیر پیروزی قرار داریم و با سازمانیافتن و همبستگی بیشتر، به پیروزی نزدیک‌تر خواهیم شد. باور دارم که آینده‌ای روشن در انتظار ایران است.»
پاینده ایران
#همبستگی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
و گام به‌سوی تصویر روشن آینده ایران
شاهزاده رضا پهلوی، در پیامی به مناسبت ۱۲ فروردین، بر غیرقانونی و نامشروع بودن جمهوری اسلامی از آغاز تأکید کرد و گفت:
«جمهوری اسلامی در چنین روزی با تکیه بر فریب و تقلب انتخاباتی تاسیس شد. این رژیم از همان آغاز نامشروع و غیرقانونی بود، و مردم ایران به درستی ۱۲ فروردین را روز #نه_به_جمهوری_اسلامی نام‌گذاری کرده‌اند.»
او تأکید کرد که دیگر زمان آن فرا رسیده تا از این «نه» فراتر برویم:
«اکنون که اکثریت قاطع مردم ایران، حتی کسانی که قبلا حامی رژیم بودند، به این باور رسیده‌اند که تنها راه نجات کشور سرنگونی جمهوری اسلامی و استقرار یک دولت ملی است، می‌بایست از «نه به جمهوری اسلامی» فراتر برویم و جایگزین این رژیم فرسوده و در معرض سقوط را دقیق‌تر و جامع‌تر ترسیم و تصویر کنیم.»
شاهزاده رضا پهلوی با تأکید بر اصل حق انتخاب آزاد مردم گفت:
«مردم ایران باید این حق را داشته باشند که در فضایی آزاد و به دور از هرگونه ترس و تهدید، نظام حکمرانی آینده کشور را از طریق یک همه‌پرسی انتخاب کنند.»
او در ادامه، بر تفاوت بنیادین نظام مطلوب آینده با رژیم ولایت‌فقیه تأکید کرد:
«در نظام آینده ایران، جدایی دین از حکومت باید اساس حکمرانی باشد و این نظام همچنین باید بر پایه دموکراسی و حقوق بشر استوار باشد.»
شاهزاده رضا پهلوی افزود:
«بر خلاف جمهوری اسلامی که با حذف دولت ملی، تلاش کرد «امت» را جایگزین «ملت» کند و با فرقه‌گرایی، بذر تفرقه و بی‌اعتمادی را در جامعه بکارد، دولت ملی آینده ایران، حافظ تمامیت ارضی و وحدت ملی، و ضامن امنیت و حقوق شهروندی همه ایرانیان خواهد بود.»
او همچنین وعده داد که در نظام آینده، ایران نقش سازنده‌ای در منطقه خواهد داشت:
«در مقابل جمهوری اسلامی که بی‌ثباتی، آشوب، ترور و بحران را به منطقه و جهان صادر کرده است، دولت ملی آینده ایران بر اساس منافع ملی به دنبال گفت‌وگو، تنش‌زدایی و همکاری سازنده با همه دولت‌های جهان خواهد بود.»
او وضعیت اقتصادی کشور را نتیجه مستقیم عملکرد جمهوری اسلامی دانست و گفت:
«در حالی که جمهوری اسلامی ثروت ملی ایران را به یغما برده و اقتصاد کشور را به نابودی کشانده، دولت ملی آینده ایران، رفاه، رشد اقتصادی و توسعه پایدار را برای ملت ایران به ارمغان خواهد آورد. نام ایران دوباره بلند خواهد شد و عظمت به سرزمین ما باز خواهد گشت.»
شاهزاده رضا پهلوی همچنین خواستار ادامه سازمان‌یابی مردم شد:
«در سال سازماندهی برای اقدام نهایی، از شما هم‌میهنان عزیزم در داخل کشور می‌خواهم که روند سازمانیافتن را از خانواده، دوستان نزدیک و افراد مورد اعتماد خود آغاز کنید.»
و در پایان، پیامی روشن به ایرانیان خارج از کشور داد:
«اگر در خارج از ایران زندگی می‌کنید، مسئولیت شما در پشتیبانی از انقلاب ملی ایران و پژواک خواسته‌های هم‌میهنان‌مان بیش از پیش است. برای تاثیرگذاری بیشتر، لازم است که در راستای هم‌افزایی بیشتر نیروهای‌تان بکوشید.»
«ما در مسیر پیروزی قرار داریم و با سازمانیافتن و همبستگی بیشتر، به پیروزی نزدیک‌تر خواهیم شد. باور دارم که آینده‌ای روشن در انتظار ایران است.»
پاینده ایران
#همبستگی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همزمان با روز ۱۲ فروردین که رژیم آن را روز «جمهوری اسلامی» نام نهاده، تعدادی از جوانان انقلابی، در سطح شهرها شعارنویسی کردند، تراکت پخش کردند و بالونی که روی آن شعارنویسی شده بود را به هوا فرستادند.
#نه_به_جمهورى_اسلامى #سیزده_بدر #آخوند_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#نه_به_جمهورى_اسلامى #سیزده_بدر #آخوند_بدر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مرگ مشکوک ابوالفضل عابدینی؛ نشانه‌هایی از قتل یک زندانی سیاسی سابق
به گزارش اختصاصی ایران‌اینترنشنال، شواهد پزشکی و مشاهدات صحنه مرگ ابوالفضل عابدینی، زندانی سیاسی سابق، روزنامه‌نگار و عضو حزب پان‌ایرانیست، احتمال قتل او را تقویت می‌کند؛ موضوعی که در تضاد با روایت رسمی سکته مغزی عنوان شده است.
پیکر عابدینی ششم فروردین در منزلش در اهواز کشف شد و رسانه‌های رسمی علت مرگ را سکته اعلام کردند. اما یک منبع آگاه به ایران‌اینترنشنال گفت پیکر او در حالی پیدا شده که حلق‌آویز بوده است. گزارش پزشکی قانونی نیز علت مرگ را «خفگی» اعلام کرده است.
ابهامات درباره صحنه مرگ زیادند؛ طبق گزارش پلیس، درب منزل قفل بوده و کلید از داخل در قرار داشته است، به‌طوری‌که تنها با شکستن در توسط آتش‌نشانی، امکان ورود فراهم شده است.
به گفته یک منبع مطلع، هنگام پایین آوردن جسد، عینکی ضخیم روی چشم‌های عابدینی بوده که او هرگز از آن استفاده نمی‌کرد. خانواده‌اش نیز تأکید کرده‌اند که این عینک متعلق به او نیست. همچنین آثار کبودی شدید روی زانوها و بیضه‌های او دیده شده، اما در گزارش رسمی پزشکی قانونی اشاره‌ای به آن نشده است. یک پزشک گفته که این کبودی‌ها نمی‌توانند ناشی از تصادف چند ماه قبل باشند، چرا که باید تا آن زمان رفع شده باشند.
فعالیت‌های اخیر عابدینی در شبکه اجتماعی ایکس و حمایت علنی‌اش از شاهزاده رضا پهلوی نیز در پرونده او نقش داشته است. او در آخرین توییت خود در سوم فروردین نوشته بود:
«به یاری مردم بزرگ ایران بساط حکومت ظلم و فساد را امسال برمی‌اندازیم و ایران را آزاد خواهیم کرد.»
منابع ایران‌اینترنشنال گزارش داده‌اند که عابدینی پس از انتشار این توییت، چند بار به اداره اطلاعات اهواز احضار شده و تحت فشار قرار گرفته تا آن را پاک کند. در آخرین احضار، بازجوی اطلاعات تهدید کرده که در صورت عدم حذف توییت، او را بازداشت خواهند کرد، اما عابدینی این درخواست را نپذیرفته بود.
مراسم خاک‌سپاری این روزنامه‌نگار ۴۲ ساله با شتاب برگزار شد. به گفته نزدیکانش، نهادهای امنیتی به خانواده‌اش فشار آورده بودند تا از حضور فعالان سیاسی در مراسم جلوگیری کنند، در غیر این صورت ممکن بود محل دفن تغییر کند.
ابوالفضل عابدینی از نخستین گزارش‌دهندگان اعتراضات کارگران هفت‌تپه به نهادهای حقوق بشری بود و از سال ۱۳۸۴ بارها احضار و بازداشت شد. او پس از انتخابات ۱۳۸۸ و اعتراضات جنبش سبز بار دیگر بازداشت شد و در نهایت در سال ۱۳۸۹ به ۱۱ سال حبس تعزیری محکوم گردید.
او بخشی از محکومیت خود را در بند ۳۵۰ اوین گذراند و در افشای وضعیت زندانیان و شرایط زندان فعال بود. سال ۱۳۹۵ با وثیقه سنگین به مرخصی فرستاده شد و به‌طور غیررسمی به او گفته شد در صورت سکوت، خارج از زندان باقی خواهد ماند.
منبع: ایران‌اینترنشنال
#ابوالفضل_عابدینی_نصر #ابوالفضل_عابدینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش اختصاصی ایران‌اینترنشنال، شواهد پزشکی و مشاهدات صحنه مرگ ابوالفضل عابدینی، زندانی سیاسی سابق، روزنامه‌نگار و عضو حزب پان‌ایرانیست، احتمال قتل او را تقویت می‌کند؛ موضوعی که در تضاد با روایت رسمی سکته مغزی عنوان شده است.
پیکر عابدینی ششم فروردین در منزلش در اهواز کشف شد و رسانه‌های رسمی علت مرگ را سکته اعلام کردند. اما یک منبع آگاه به ایران‌اینترنشنال گفت پیکر او در حالی پیدا شده که حلق‌آویز بوده است. گزارش پزشکی قانونی نیز علت مرگ را «خفگی» اعلام کرده است.
ابهامات درباره صحنه مرگ زیادند؛ طبق گزارش پلیس، درب منزل قفل بوده و کلید از داخل در قرار داشته است، به‌طوری‌که تنها با شکستن در توسط آتش‌نشانی، امکان ورود فراهم شده است.
به گفته یک منبع مطلع، هنگام پایین آوردن جسد، عینکی ضخیم روی چشم‌های عابدینی بوده که او هرگز از آن استفاده نمی‌کرد. خانواده‌اش نیز تأکید کرده‌اند که این عینک متعلق به او نیست. همچنین آثار کبودی شدید روی زانوها و بیضه‌های او دیده شده، اما در گزارش رسمی پزشکی قانونی اشاره‌ای به آن نشده است. یک پزشک گفته که این کبودی‌ها نمی‌توانند ناشی از تصادف چند ماه قبل باشند، چرا که باید تا آن زمان رفع شده باشند.
فعالیت‌های اخیر عابدینی در شبکه اجتماعی ایکس و حمایت علنی‌اش از شاهزاده رضا پهلوی نیز در پرونده او نقش داشته است. او در آخرین توییت خود در سوم فروردین نوشته بود:
«به یاری مردم بزرگ ایران بساط حکومت ظلم و فساد را امسال برمی‌اندازیم و ایران را آزاد خواهیم کرد.»
منابع ایران‌اینترنشنال گزارش داده‌اند که عابدینی پس از انتشار این توییت، چند بار به اداره اطلاعات اهواز احضار شده و تحت فشار قرار گرفته تا آن را پاک کند. در آخرین احضار، بازجوی اطلاعات تهدید کرده که در صورت عدم حذف توییت، او را بازداشت خواهند کرد، اما عابدینی این درخواست را نپذیرفته بود.
مراسم خاک‌سپاری این روزنامه‌نگار ۴۲ ساله با شتاب برگزار شد. به گفته نزدیکانش، نهادهای امنیتی به خانواده‌اش فشار آورده بودند تا از حضور فعالان سیاسی در مراسم جلوگیری کنند، در غیر این صورت ممکن بود محل دفن تغییر کند.
ابوالفضل عابدینی از نخستین گزارش‌دهندگان اعتراضات کارگران هفت‌تپه به نهادهای حقوق بشری بود و از سال ۱۳۸۴ بارها احضار و بازداشت شد. او پس از انتخابات ۱۳۸۸ و اعتراضات جنبش سبز بار دیگر بازداشت شد و در نهایت در سال ۱۳۸۹ به ۱۱ سال حبس تعزیری محکوم گردید.
او بخشی از محکومیت خود را در بند ۳۵۰ اوین گذراند و در افشای وضعیت زندانیان و شرایط زندان فعال بود. سال ۱۳۹۵ با وثیقه سنگین به مرخصی فرستاده شد و به‌طور غیررسمی به او گفته شد در صورت سکوت، خارج از زندان باقی خواهد ماند.
منبع: ایران‌اینترنشنال
#ابوالفضل_عابدینی_نصر #ابوالفضل_عابدینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech