پیام شما

شما چطور؟ آیا تا به حال به این موضوع فکر کرده‌اید که چه کسی واقعاً علیه ما جنگیده است؟

#حکومت_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
دو برادر نوکیش مسیحی، منصور و محمود مردانی، توسط دادگاه انقلاب شهرستان لنجان هر کدام به ۴ سال حبس تعزیری، پرداخت ۱۵۰ میلیون تومان جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت پنج سال محکوم شدند.

علاوه بر این، دادگاه این دو برادر را به منع اقامت در استان اصفهان و شهر فولادشهر و همچنین اقامت اجباری به مدت دو سال در شهرستان اردل واقع در استان چهارمحال و بختیاری محکوم کرده است.
سازمان ماده۱۸ گزارش داده این احکام سنگین بر اساس ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی و به ریاست قاضی محمدعلی عباسی در تاریخ ۱۶ دی ماه ۱۴۰۳ صادر شده است.

این حکم در ادامه یک روند قضایی صادر شد که از ۱ دی ۱۴۰۰ آغاز شده بود؛ زمانی که منصور (۵۶ ساله) و محمود (۴۹ ساله) در جریان برگزاری مراسم جشن کریسمس در یک کلیسای خانگی در فولادشهر استان اصفهان بازداشت شدند.

#نوکیش #مسیحی #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

خواهر جاویدنام محمود احمدی، ویدیویی از محلی که آخرین سیزده بدر با برادرش رفته بودند، منتشر کرده و نوشته:

«آی محمود میبینی منو میشنوی صدامو برار تا مغز استخونم دلتنگم سلول به سلول مویرگ به مویرگ دلتنگم دلتنگم |

عاشق تفریح و زندگی بود....

و نمیدونین توی شلوغی‌ها نبودنش چه زخمی میشه تو قلبت و نمیدونین همونجا که لبخند میزنی به خدا قفسه سینه‌ات تیر میکشه یعنی چی

نمیدونین سرتو که بلند کنی ببینی به طور اتفاقی روبه روی به قبرستونی یعنی چه نمیدونین چه زخمی شد اون سنگ مزارها تو قلبت »


پس از کشته‌شدن #کیان_پیرفلک ، سرکوبگران این سناریو را ساختند که این جوانان مبارز ایذه بودند که به ماشین پدر کیان تیراندازی کرده‌اند، ادعایی که همه خانواده‌های دادخواه و شاهدان رد کرده‌اند. به تاریخ ۲۹ آذر ۱۴۰۱ نیروهای حکومتی به روستای پرسوراخ حمله کرده؛ #محمود_احمدی و #حسین_سعیدی را به رگبار بستند. پیکر آن‌ها را با خود برده و تا کنون به خانواده‌های ایشان تحویل نداده‌اند.
محمود و حسین، همان جوانمردانی بودند که پیکر جاویدنام #حامد_سلحشور را از خاک بیرون کشیده و به خانواده وی تحویل دادند و این‌گونه خانواده توانستند حامد را در زادگاهش با رعایت رسم و رسوم معمول به خاک بسپارند.
خانواده محمود اما، لباس‌های جگرگوشه‌اشان را به جای پیکرش، دفن کرده‌اند.

ربودن پیکر کشته‌شدگان و اجازه ندادن ساخت آرامگاه و عزاداری برای کشته‌شدگان، ستم مضاعفی است که رژیم بر خانواده‌های کشته شده‌ها روا می‌دارد

#محمود_احمدی #دادخواهی #ایذه #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

۱۲ فروردین؛ روز «نه به جمهوری اسلامی»
و گام به‌سوی تصویر روشن آینده ایران

شاهزاده رضا پهلوی، در پیامی به مناسبت ۱۲ فروردین، بر غیرقانونی و نامشروع بودن جمهوری اسلامی از آغاز تأکید کرد و گفت:
«جمهوری اسلامی در چنین روزی با تکیه بر فریب و تقلب انتخاباتی تاسیس شد. این رژیم از همان آغاز نامشروع و غیرقانونی بود، و مردم ایران به درستی ۱۲ فروردین را روز ‎#نه_به_جمهوری_اسلامی نام‌گذاری کرده‌اند.»

او تأکید کرد که دیگر زمان آن فرا رسیده تا از این «نه» فراتر برویم:
«اکنون که اکثریت قاطع مردم ایران، حتی کسانی که قبلا حامی رژیم بودند، به این باور رسیده‌اند که تنها راه نجات کشور سرنگونی جمهوری اسلامی و استقرار یک دولت ملی است، می‌بایست از «نه به جمهوری اسلامی» فراتر برویم و جایگزین این رژیم فرسوده و در معرض سقوط را دقیق‌تر و جامع‌تر ترسیم و تصویر کنیم.»

شاهزاده رضا پهلوی با تأکید بر اصل حق انتخاب آزاد مردم گفت:
«مردم ایران باید این حق را داشته باشند که در فضایی آزاد و به دور از هرگونه ترس و تهدید، نظام حکمرانی آینده کشور را از طریق یک همه‌پرسی انتخاب کنند.»

او در ادامه، بر تفاوت بنیادین نظام مطلوب آینده با رژیم ولایت‌فقیه تأکید کرد:
«در نظام آینده ایران، جدایی دین از حکومت باید اساس حکمرانی باشد و این نظام هم‌چنین باید بر پایه دموکراسی و حقوق بشر استوار باشد.»

شاهزاده رضا پهلوی افزود:
«بر خلاف جمهوری اسلامی که با حذف دولت ملی، تلاش کرد «امت» را جایگزین «ملت» کند و با فرقه‌گرایی، بذر تفرقه و بی‌اعتمادی را در جامعه بکارد، دولت ملی آینده ایران، حافظ تمامیت ارضی و وحدت ملی، و ضامن امنیت و حقوق شهروندی همه ایرانیان خواهد بود.»

او همچنین وعده داد که در نظام آینده، ایران نقش سازنده‌ای در منطقه خواهد داشت:
«در مقابل جمهوری اسلامی که بی‌ثباتی، آشوب، ترور و بحران را به منطقه و جهان صادر کرده است، دولت ملی آینده ایران بر اساس منافع ملی به دنبال گفت‌وگو، تنش‌زدایی و همکاری سازنده با همه دولت‌های جهان خواهد بود.»

او وضعیت اقتصادی کشور را نتیجه مستقیم عملکرد جمهوری اسلامی دانست و گفت:
«در حالی که جمهوری اسلامی ثروت ملی ایران را به یغما برده و اقتصاد کشور را به نابودی کشانده، دولت ملی آینده ایران، رفاه، رشد اقتصادی و توسعه پایدار را برای ملت ایران به ارمغان خواهد آورد. نام ایران دوباره بلند خواهد شد و عظمت به سرزمین ما باز خواهد گشت.»

شاهزاده رضا پهلوی همچنین خواستار ادامه سازمان‌یابی مردم شد:
«در سال سازماندهی برای اقدام نهایی، از شما هم‌میهنان عزیزم در داخل کشور می‌خواهم که روند سازمان‌‌یافتن را از خانواده، دوستان نزدیک و افراد مورد اعتماد خود آغاز کنید.»

و در پایان، پیامی روشن به ایرانیان خارج از کشور داد:
«اگر در خارج از ایران زندگی می‌کنید، مسئولیت شما در پشتیبانی از انقلاب ملی ایران و پژواک خواسته‌های هم‌میهنان‌مان بیش از پیش است. برای تاثیرگذاری بیشتر، لازم است که در راستای هم‌افزایی بیشتر نیروهای‌تان بکوشید.»

«ما در مسیر پیروزی قرار داریم و با سازمان‌یافتن و همبستگی بیشتر، به پیروزی نزدیک‌تر خواهیم شد. باور دارم که آینده‌ای روشن در انتظار ایران است.»

پاینده ایران

#همبستگی #بیانیه #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مرگ مشکوک ابوالفضل عابدینی؛ نشانه‌هایی از قتل یک زندانی سیاسی سابق

به گزارش اختصاصی ایران‌اینترنشنال، شواهد پزشکی و مشاهدات صحنه مرگ ابوالفضل عابدینی، زندانی سیاسی سابق، روزنامه‌نگار و عضو حزب پان‌ایرانیست، احتمال قتل او را تقویت می‌کند؛ موضوعی که در تضاد با روایت رسمی سکته مغزی عنوان شده است.

پیکر عابدینی ششم فروردین در منزلش در اهواز کشف شد و رسانه‌های رسمی علت مرگ را سکته اعلام کردند. اما یک منبع آگاه به ایران‌اینترنشنال گفت پیکر او در حالی پیدا شده که حلق‌آویز بوده است. گزارش پزشکی قانونی نیز علت مرگ را «خفگی» اعلام کرده است.

ابهامات درباره صحنه مرگ زیادند؛ طبق گزارش پلیس، درب منزل قفل بوده و کلید از داخل در قرار داشته است، به‌طوری‌که تنها با شکستن در توسط آتش‌نشانی، امکان ورود فراهم شده است.

به گفته یک منبع مطلع، هنگام پایین آوردن جسد، عینکی ضخیم روی چشم‌های عابدینی بوده که او هرگز از آن استفاده نمی‌کرد. خانواده‌اش نیز تأکید کرده‌اند که این عینک متعلق به او نیست. همچنین آثار کبودی شدید روی زانوها و بیضه‌های او دیده شده، اما در گزارش رسمی پزشکی قانونی اشاره‌ای به آن نشده است. یک پزشک گفته که این کبودی‌ها نمی‌توانند ناشی از تصادف چند ماه قبل باشند، چرا که باید تا آن زمان رفع شده باشند.

فعالیت‌های اخیر عابدینی در شبکه اجتماعی ایکس و حمایت علنی‌اش از شاهزاده رضا پهلوی نیز در پرونده او نقش داشته است. او در آخرین توییت خود در سوم فروردین نوشته بود:
«به یاری مردم بزرگ ایران بساط حکومت ظلم و فساد را امسال برمی‌اندازیم و ایران را آزاد خواهیم کرد.»

منابع ایران‌اینترنشنال گزارش داده‌اند که عابدینی پس از انتشار این توییت، چند بار به اداره اطلاعات اهواز احضار شده و تحت فشار قرار گرفته تا آن را پاک کند. در آخرین احضار، بازجوی اطلاعات تهدید کرده که در صورت عدم حذف توییت، او را بازداشت خواهند کرد، اما عابدینی این درخواست را نپذیرفته بود.

مراسم خاک‌سپاری این روزنامه‌نگار ۴۲ ساله با شتاب برگزار شد. به گفته نزدیکانش، نهادهای امنیتی به خانواده‌اش فشار آورده بودند تا از حضور فعالان سیاسی در مراسم جلوگیری کنند، در غیر این صورت ممکن بود محل دفن تغییر کند.

ابوالفضل عابدینی از نخستین گزارش‌دهندگان اعتراضات کارگران هفت‌تپه به نهادهای حقوق بشری بود و از سال ۱۳۸۴ بارها احضار و بازداشت شد. او پس از انتخابات ۱۳۸۸ و اعتراضات جنبش سبز بار دیگر بازداشت شد و در نهایت در سال ۱۳۸۹ به ۱۱ سال حبس تعزیری محکوم گردید.

او بخشی از محکومیت خود را در بند ۳۵۰ اوین گذراند و در افشای وضعیت زندانیان و شرایط زندان فعال بود. سال ۱۳۹۵ با وثیقه سنگین به مرخصی فرستاده شد و به‌طور غیررسمی به او گفته شد در صورت سکوت، خارج از زندان باقی خواهد ماند.

منبع: ایران‌اینترنشنال

#ابوالفضل_عابدینی_نصر #ابوالفضل_عابدینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پدر و مادر جاویدنام محسن محمدی کوچکسرایی، بر سر مزار فرزندشان در روز سیزده بدر یا روز طبیعت، سبزه گره زدند.

پدر محسن ضمن انتشار این ویدیو نوشت:


«ظلم، در هر شکل و مقیاسی که باشد، مانعی بزرگ بر سر راه آزادی، پیشرفت و آرامش انسان‌هاست. ستمگری می‌تواند در قالب بی‌عدالتی اجتماعی، تبعیض، سرکوب و یا سوءاستفاده از قدرت جلوه کند و همواره روح و جان افراد و جوامع را تحت تأثیر قرار دهد. اما تاریخ نشان داده است که هیچ ظلمی پایدار نیست و سرانجام، عدالت پیروز خواهد بود.»



محسن محمدی کوچکسرایی مهندس برق بود و پدر دو کودک به نام‌های حامی ۱۱ ساله و لیام ۵ ساله.
محسن محمدی متولد ۱۳۶۴ و اهل قائمشهر در استان مازندران بود. او به خاطر علاقه‌اش به طبیعت و محیط زیست به «پسر طبیعت» معروف شد.

پیراهن آغشته به خون‌اش، تنها یادگاری‌ای است که برای خانواده‌اش باقی مانده است. آن شب رفته بود تا به کشته شدن مهسا امینی‌‎[ها] اعتراض کند، اما گلوله‌ای سینه‌اش را نشانه گرفت و کشته شد.

محسن (شعبان) محمدی کوچکسرایی، روز چهارشنبه ۳۰ شهریور در قائم‌شهر، کشته شد.

همان شب پیکر محسن محمدی را از بیمارستان ولی‌عصر به پزشکی قانونی ساری منتقل می‌کنند. به خانواده او گفته شد یک هفته بعد جنازه را تحویل می‌دهند، اما آنها با پیگیری مداوم و تجمع بیش از ۷۰۰ نفری مقابل منزل پدر محسن محمدی موفق می‌شوند پیکر این جان باخته را تحویل بگیرند.
ماموران پیکرش را تنها به این شرط تحویل خانواده دادند که مرگ او را کار معترضان اعلام کنند. اما خانواده از این کار امتناع کردند و پدرش بارها در صفحه اینستاگرامش علیه دیکتاتوری که خون فرزندش را به زمین ریخت، نوشت.

#محسن_محمدی_کوچکسرایی #دادخواهی #سیزده_بدر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«خامنه‌ای این سخنان جنگ‌طلبانه را با چه پشتوانه‌ای ایراد می‌کند؟ چند درصد ایرانیان او و سیاست‌هایش را تایید می‌کنند؟ تکیه‌گاه اصلی خامنه‌ای کجا ست؟
سال‌ها ست که دیکتاتور با قراردادن گروه‌های مختلف اجتماعی مقابل یکدیگر و ایجاد فتنه، به حکومت خود ادامه می‌دهد.
ثمره حاکمیت جمهوری اسلامی برای ایران و ایرانی، جز تفرقه‌افکنی، تهدید مردم، نفرت‌پراکنی نابودی محیط زیست ایران نبوده.»
متن ارسالی از همراهان توانا

طرح از رضا عقیلی


https://tavaana.org/fa/Cartoon_Manezodaei


#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی


@Tavaana_TavaanaTech

نصرت کریمی می‌گوید که وقتی انقلاب شد به من گفتند که برای نوشتن سناریوی فیلم «محلل» باید دست راستت قطع شود و برای بازی و کارگردانی این فیلم هم باید خودت اعدام شوی!

نصرت کریمی از هنرمندان سینمای پیش از انقلاب اسلامی که بسیاری از مردم او را برای بازی در سریال محبوب «دایی‌جان ناپلئون» در نقش «آقاجان» (پدر سعید راوی داستان) می‌شناسند، چند فیلم هم ساخت و کارگردانی کرد که دو تای آنها از دید تماشاگران و هم منتقدان سینما، موفقیت بسیاری کسب کرد. این دو فیلم که خود کریمی در آنها نقش اول را ایفا کرد، یکی «درشکه‌چی» بود و دیگری فیلم «محلل.» هر دوی این فیلم‌های کمدی مایه‌های نقادانه داشتند و مناسبات اجتماعی و باورهای متعصبانه مذهبی را به بوته نقد می‌گذاشتند.

در مجموعه‌ای که خانواده نصرت کریمی در کانال یوتیوبی – به همین نام – از او انتشار داده‌اند، پیرمرد سینمای ایران که مانند بسیاری از هنرمندان دیگر همه جایگاه خود را با انقلاب اسلامی از دست داد، نشسته و از زندگی حرفه‌ای خود می‌گوید. هنر قصه‌گویی این هنرمند فقید را در همین مجموعه هم می‌توان دریافت. از نکات بسیار جالب، آموزنده و البته تاسف‌بار، ماجرای فیلم «محلل» است که هم قبل انقلاب اسلامی و هم بعد آن، دردسرهای فراوانی برای او ایجاد کرد. به ویژه که تهیه‌کننده این فیلم، مهدی میثاقیه، بهایی بود و همین هر دوی آنها را در معرض حملات بی‌رحمانه اسلام‌گرایان قرار داد.

در فقه اسلامی، مردی که زن خود را سه بار طلاق داده باشد، دیگر اجازه بازگشت به او ندارد. این قاعده جایی تخصیص می‌خورد که زن سابق او، با کس دیگری وصلت کرده باشد و آن وصلت هم – به هر دلیلی – بدفرجام بوده باشد. در این صورت، امکان شرعی زندگی دوباره با آن زن سابق هست. مردی که در زمان فی‌مابین با آن زن، مدتی در قید ازدواج بوده است، «محلل» نامیده می‌شود. این واژه که تحت‌الفظی به معنای «حل‌کننده مشکل» است، از این حیث به این مرد اطلاق می‌شود که امکان رجوع دوباره پس از «طلاق ثلاثه» را عملا فراهم می‌کند. اما – چنانکه کریمی در این مجموعه در دفاع از پیام فیلم خود می‌گوید – همین امکان فقهی، زمینه را برای فساد دفاتر ازدواج فراهم کرده بوده است: برخی سردفترداران کسی را به عنوان «محلل» معرفی می‌کرده‌اند که فقط یک شب به طور صوری با زنی که سه بار طلاق داده شده، ازدواج کند و یک شب هم اجازه همخوابگی داشته باشد، به شرط آنکه فردا زن را طلاق دهد تا شوهر سابق او بتواند شرعا دوباره با او ازدواج نماید!

از اولین کسانی که به فیلم «محلل» (ساخته شده در ۱۳۵۰)‌ واکنش نشان داد و به حکم بهایی بودن مالک استودیوی فیلم‌سازی میثاقیه، اتهاماتی سنگینی متوجه سازندگان فیلم کرد، مرتضی مطهری بود…

برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفت‌شنود مراجعه کنید:

https://dialogue.tavaana.org/nosrat-karimi/

#رواداری #تعصب #گفتگو

@dialogue1401

علیه فراموشی؛

رضا محمدحسینی، زندانی سابق، اندکی پس از آزادی کوتاه مدت و مدتی پیش از بازداشت مجدد خود، در روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۲، به کنار زندان رجایی‌شهر (جایی که تا پیشتر در آن محبوس بود) رفته و گفته بود که به این مکان آمده‌ام تا قلبم را به زندانیان سیاسی که هنوز در بند هستند گره بزنم و‌ تا آزادی زندانیان سیاسی و بیرون کردن جمهوری اسلامی از ایران سکوت نخواهم کرد.

و امروز در ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، نه تنها او بلکه زندانیان سیاسی و عقیدتی بسیاری همچنان در زندان‌ها هستند و برخی از آن‌ها نه تنها امسال مرخصی نداشته‌اند، بلکه در تمام مدت حبس خود از حتی یک ساعت مرخصی محروم بوده‌اند.

در روز سیزده بدر، زندانیان سیاسی و عقیدتی و خانواده‌های دادخواه را فراموش نکنیم.

#نوروز #زندان_رجایی_شهر #زندانیان_سیاسی #رضا_محمدحسینی #سیزده_بدر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌«ما دموکراتیک سرمون نمیشه»!

از دید خمینی هر کس جمهوری را بخواهد دشمن است و جمهوری دموکراتیک یعنی بی‌بندوباری.
او حتی فراتر می‌رود و کسانی که جمهوری دموکراتیک را می‌خواهند خائن می‌خواند و به مطبوعات نیز تشر می‌زند که بدانند که چه می‌نویسند و مبادا از دموکراسی دفاع کنند.
این سخنان او در هفته‌های آغازین پیروزی انقلاب ۵۷ بوده است.
عجیب است که تصور می‌شد از طریق خمینی و حامیان او می‌شد به یک نظام مردم‌سالار و دموکراتیک دست یافت.


#نه_به_جمهوری_اسلامی #دموکراسی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
خبرگزاری حوزه علمیه در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، به نقل از حسین عندلیب، مدرس حوزه و کارشناس دینی، نوشت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»

این عضو هیات علمی جامعه‌المصطفی العالمیه همچنین به «تعویق» به عنوان یکی از دیگر از مجازات‌های شرعی اشاره کرد و مثال آن را گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی دانست.

عندلیب در زمینه تعویق به مدل مراقبتی اشاره کرد و در مثال گفت:‌ «آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»

‼️به نظر می‌رسد برخی از روحانیون حوزه علمیه چنان در تلاش برای تطبیق آموزه‌های فقهی با پیشرفت‌های علمی هستند که شاید به‌زودی شاهد رساله‌ای در باب وضو گرفتن ربات‌ها یا احکام شرعی برای ازدواج هوش مصنوعی باشیم!

بدون درک دقیق از ماهیت علم، ارائه فتوا درباره پدیده‌هایی مثل هوش مصنوعی، بیشتر شبیه تلاش برای تربیت شتر در ایستگاه فضایی است، بی‌ربط، غیرکاربردی و تا حدی خنده‌دار.

به‌جای اینکه سعی کنیم علم را در چارچوب‌های قرن‌ها پیش محدود کنیم، بهتر است اول یاد بگیریم که با مفاهیم آن درست مواجه شویم، وگرنه ممکن است به‌زودی شاهد "زندان‌های شرعی برای ربات‌های خاطی" باشیم که هر روز رأس ساعت ده صبح خود را به کلانتری معرفی می‌کنند!

#هوش_مصنوعی #فقه_شیعه #حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی_العالمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402