امروز زادروز محمد مهدی کرمی است. اگر جمهوری اسلامی او را به قتل نمی‌رساند او امروز تازه ۲۴ ساله می‌شد.
امروز پدر دادخواهش، به جرم پدر بودن به جرم دادخواهی، بیش از دو سال است که در زندان است.

‏محمدمهدی کرمی متولد آبان ۱۳۸۰ در مراسم چهلم حدیث نجفی بازداشت شد.

او بیش از ده عنوان قهرمانی کشوری و استانی داشت و در سال ۱۳۹۶ به اردوی تیم‌های ملی کاراته ایران دعوت شده بود.

او با کارگری و به‌گفتهٔ خودش: «نانِ حلال» به معاشِ خانواده کمک می‌کرد.

جمهوری اسلامی محمد مهدی را در ۱۷ دی ۱۴۰۱ به‌همراه سید محمد حسینی یکی دیگر از متهمانِ پرونده روح‌الله عجمیان اعدام کرد.

امروز مادر محمدمهدی کرمی، در غیاب آقا ماشاالله بر سر مزار پسر دلیرش حضور یافت و یاد او را گرامی داشت.

#محمدمهدی_کرمی #ماشاالله_کرمی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته در زادروز جاویدنام جواد حیدری، مادر جاویدنام میلاد سعیدیان‌جو از جان‌باختگان ایذه حضور یافت.

دو مادر داغدار، درد یکدیگر را بهتر از هر کس دیگری درک می‌کنند. درد و غمی بزرگ از جنایتی که رژیم ولایی مرتکب شد

امید سعیدیان‌جو در اینستاگرام نوشت:
تولدت مبارک جواد عزیز 🤍
مادرم از خوزستان تا قزوین رفت، با دلی پر از داغ
و دستانی خالی از آغوش پسرش.

کنار مادرت ایستاد، همان‌جا که زمین بوی اشک و یاد تو را می‌داد.
مادرت گفت: «مگه میشه گریه نکرد؟ همه کاراش جلو چشممه...»
و آن لحظه، داغ دو مادر یکی شد؛ دو دل، اما یک درد.

برادرم هم مثل تو رفت، در راهی که نامش آرزو و فریاد بود.
امروز روز تولد توست، روز لبخندت، روز نوری که خاموش نشد...
شما رفتید، اما هر تولدتان یادآور روشنایی و شجاعتی‌ست
که هنوز خاموش نشده.

تولدت مبارک قهرمان همیشه زنده‌ دل‌ها 🌹


جواد حیدری ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ در نزدیکی پارک ملت قزوین، خیابان حکم‌آباد مورد اصابت گلوله قرار گرفت و بعد از چند ساعت به دلیل شدت جراحات و عدم رسیدگی پزشکی جان باخت.

#جواد_حیدری
#میلاد_سعیدیان_جو #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
خشایار سفیدی، فعال دانشجویی، در گفت‌وگویی با «استودیو پات» در نقد منع تحصیل، به‌ویژه برای شهروندان بهایی، با اشاره به تجربه‌ شخصی خود می‌گوید:
«زمانی که خودم ممنوع‌التحصیل شدم، همدلیِ عمیقی پیدا کردم با هم‌وطنان بهایی که به‌واسطه‌ باورهایشان - که این باورها در بیشتر موارد امری موروثی است، همان‌گونه که ما در خانواده‌هایی مسلمان یا پیرو آیین‌های دیگر متولد می‌شویم - با ساختار سیاسی‌ای مواجه‌اند که می‌گوید یا باید به دین من باورمند باشی یا از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی، مانند حق تحصیل، محروم می‌مانی.»

او در ادامه از آسیب‌های این روند برای شهروندان سخن می‌گوید؛ این‌که چگونه زندگی آنان تحت تأثیر چنین شرایطی قرار می‌گیرد و گاه حتی آنان را ناچار به مهاجرت می‌کند.

سفیدی تاکید می‌کند که هر آنچه از امکانات، ثروت و دارایی‌های یک کشور وجود دارد، متعلق به همه‌ شهروندان آن کشور است و محروم کردن گروهی از مردم صرفا به‌دلیل تفاوت در باورها را محکوم می‌داند.

#خشایار_سفیدی #داستان_ما_یکیست #بهائی #حق_آموزش #منع_تحصیل #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

#علیه_فراموشی
مادر #سمکو_مولودی:
پسرم شجاع بود، مسیر خودش را انتخاب کرد. با گلوله جنگی کشته شد. من حق خودم و دختر خردسالش را می‌خواهم...

در ۴ آبان ۱۴۰۱در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بود که #سمکو_مولودی در مهاباد جان باخت.
فردای آن روز مردم برای اعتراض به خیابان‌ها آمدند و چندین نفر جان باختند و ده ها نفر مجروح شدند.
درست است که مادر سمکو و مادران و خانواده‌ها را داغدار کردید،
اما همین شیون و عزای آن‌ها
تبدیل به دادخواهی شده و آهی شده که
دودمان ظلم‌ و ستم‌تان را به باد خواهد خواهد.

از اینستاگرام فرهاد محمودی، برادر جاویدنام فریدون محمودی


#دادخواهی #مهاباد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

احضار و تشکیل پرونده برای بابک فارسانی،  وکیل خانواده مهرشاد شهیدی، به اتهام «تبلیغ علیه نظام»

آقای بابک فارسانی، وکیل دادگستری، با انتشار رشته‌ توییتی در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق)، از تشکیل پرونده قضایی علیه خود به اتهام «تبلیغ علیه نظام» خبر داد.

به گفته او، در تاریخ ۲۶ تیر ۱۴۰۴، با دریافت ابلاغیه‌ای از شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب اراک جهت دفاع از اتهام انتسابی احضار شده است؛ این در حالی است که محل سکونت و کار او در تهران قرار دارد. فارسانی نوشته است:
«شاید چون وکیل خانواده شهیدی بودم، فقط باید در دادسرای اراک جواب پس می‌دادم.»

او در لایحه‌ای خطاب به مرجع رسیدگی، اعلام کرده که ساکن تهران است و در صورت ارتکاب هرگونه عمل، آن عمل در تهران رخ داده و بنابراین صلاحیت رسیدگی با دادسرای تهران است. با این حال، دادسرای اراک به‌جای صدور قرار عدم صلاحیت، پرونده را با نیابت قضایی به دادسرای امنیت تهران ارسال کرده است.

فارسانی توضیح داده که پس از حضور در دادسرای امنیت تهران و ارائه توضیحات در خصوص چند پست اینستاگرامی و توییت مرتبط با پرونده جاویدنام مهرشاد شهیدی، با تودیع وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شده و پرونده دوباره به اراک بازگردانده شده است.

او تأکید کرده که برخی از پست‌های مطرح‌شده مربوط به سه سال پیش بوده و بعضی دیگر اصلاً متعلق به صفحه شخصی او نبوده است.

به گفته این وکیل، شعبه دوم بازپرسی اراک در نهایت قرار جلب به دادرسی به اتهام تبلیغ علیه نظام صادر کرده، اما با مخالفت دادستان اراک نسبت به صلاحیت مرجع رسیدگی، پرونده برای حل اختلاف به دادگاه کیفری دو اراک ارسال شده است. دادگاه نیز رأی به عدم صلاحیت داده و این رأی به شعبه دوم بازپرسی اراک ابلاغ شده است.

#بابک_فارسانی #مهرشاد_شهیدی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
یکتا فهندژ سعدی، شهروند بهایی ساکن شیراز، در تاریخ ۲ آبان ۱۴۰۴ پس از بازگشت از سفری کوتاه به خارج از کشور، هنگام ورود به فرودگاه شیراز توسط مأموران امنیتی مورد بازرسی کامل قرار گرفت.

در جریان این اقدام، گذرنامه و برخی وسایل شخصی او بدون ارائه هیچ‌گونه توضیح یا حکم قضایی ضبط شد.

به گفته منابع مطلع، ماموران صرفا به دلیل باور بهایی خانم فهندژ سعدی اقدام به تفتیش وسایل او کرده و مدارک و اموالش را توقیف کردند.
با وجود مراجعات و پیگیری‌های مکرر، هیچ‌یک از نهادهای رسمی پاسخگو نبوده و تنها اظهار بی‌اطلاعی کرده‌اند.

یکتا فهندژ سعدی پیش‌تر نیز در سال‌های گذشته بارها هدف آزار، بازداشت‌های مکرر، تفتیش منزل و ضبط وسایل خانواده‌اش از سوی نهادهای امنیتی شیراز قرار گرفته است — صرفا به دلیل باور مذهبی خود.


❓️آیا تداوم چنین برخوردهایی با شهروندان به دلیل باور دینی، نشانه‌ای از گسترش سرکوب آزادی باور در ایران نیست؟

رفتار با شهروندان بهایی در ایران نشان‌دهنده نهادینه‌شدن تبعیض دینی در سطوح امنیتی و اداری است.
برخوردهایی از این دست، که بدون حکم قانونی و صرفا بر پایه باور مذهبی انجام می‌شود، نه‌تنها ناقض حقوق شهروندی و کرامت انسانی است بلکه بازتابی از بحران عمیق در احترام به اصل آزادی وجدان و باور در ساختار حکومتی کشور است.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

امروز، شنبه ۱۰ آبان‌ماه، کارگران ارکان‌ثالث نفت‌وگاز و کارگران برق شرکتی، در تهران مقابل نهاد ریاست‌جمهوری تجمع اعتراضی برگزار کردند.
کارگران این تجمع بزرگ شعار می‌دادند:
کارگر داد بزن حقت رو فریاد بزن

آنها همچنین خواهان حذف پیمانکاران از طرح‌ها شدند و شعار دادند:
ما استثمار نمی‌خوایم ما پیمانکار نمی‌خوایم

جمهوری اسلامی با درگیرکردن کشور در تحریم‌های سنگین، باعث افزایش فشار به اقشار حقوق بگیر و طبقات کم درآمد به‌ویژه کارگران شده است،

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #کارگران #حقوق_کارگر

@Tavaana_TavaanaTech

هدیه کیمیایی، خبرنگار، با انتشار پستی در شبکه اجتماعی اکس، به قوانین ناقص جمهوری اسلامی در مجازات متجاوز جنسی اشاره کرد و نوشت:

«سال ۹۶ در ایران در دادسرای جنایی خیابان آذری تهران، دختربچه ۱۲ ساله‌ای را دیدم که همراه با مادرش برای شکایت از تجاوز از سوی پدربزرگش راهی دادسرا شده بود. در همان جلسه اول بازپرس پرونده به او گفته بود اگر بتوانی شکایت را ثابت کنی، و پرونده به دادگاه برود، پدربزرگت اعدام می‌شود و دختربچه همان اول مجبور شد بین اعدام پدربزرگ و زجر #تجاوز یکی را انتخاب کند، این وضعیتی است که جمهوری‌اسلامی برای کودکان و زنان ایرانی درست کرده است و کسی نیست به فریادشان برسد.»
جمهوری اسلامی بیش از ۴۶ سال است که از خشونت قانونی و ساختاری تا آموزش و تبلیغات علیه زنان استفاده می‌کند. چرا باید سنگینی مجازات یک متجاوز اینگونه بر عهده شاکی باشد؟
قانون در این زمینه کاملا صفر و یک است؛ یا متجاوز باید اعدام شود‌ یا آزاد شود که در هیچ‌کدام دادخواهی وجود ندارد.
نظر شما چیست؟

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

به راستی چرا جمهوری اسلامی در برابر نسل‌کشی مسلمانان در چین و روسیه سکوت می‌کند؟
این بخشی از برنامه دیالوگ، با موضوع پسا جنگ، است که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است. در این بخش، یکی از شرکت‌کنندگان برنامه به نکته مهمی اشاره می‌کند.
جمهوری اسلامی که مدعی پاسداری از حقوق مسلمانان در سطح جهان است درباره جنایات دولت‌های چین و روسیه سخت خاموش است. هم‌اکنون هم مسلمانان در اویغور توسط دولت چین در سخت‌ترین شرایط زندگی می‌کنند، در حالی‌که جمهوری اسلامی در رسانه‌هایی چون تسنیم - وبسایت سپاه - آن را توجیه می‌کند و این را از روی مبارزه با داعش می‌داند! پیدا نیست مردم عادی مسلمان در چین چه ربطی به داعش دارند؟!

دولت چین نماد دیگری‌ستیزی مذهبی است و جمهوری اسلامی چون خود شبیه چین باورمندان به اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران را می‌آزارد در این راه حامی ستمگران چینی است.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

به گفته معاون پیشگیری و حفاظت از حریق سازمان آتش‌نشانی تهران؛ تاکنون حدود ۸۰ هزار ساختمان ناایمن در پایتخت شناسایی شده است.
به گفته کامران عبدولی، از این میان، ۲۷ هزار ساختمان در دسته پرخطر، ۵۰ هزار ساختمان در رده میان‌خطر و سه هزار ساختمان در رده کم‌خطر قرار دارند. به گفته این مقام مسئول، ۱۲۹ ساختمان نیز در وضعیت «بسیار بحرانی» هستند.
تهران، شهری ناامن است، ساختمان‌هایی ناایمن، مناطق مسکونی روی گسل، نگهداری مواد آتش‌زا و خطرناک در انبارهایی در سطح شهر، کمبود امکانات آتش‌نشانی و سوءمدیریت همه و همه باعث نگرانی از بروز فاجعه‌ای همچون زمین‌لرزه و آتش‌سوزی می‌شود.
اما مدیریت شهری در دست افراد ناکاربلد است که با انتصاب‌های فامیلی و تخصیص بودجه به امور ایدئولوژیک، دردی را دوا نمی‌کنند و نگرانی‌ها را کاهش نمی‌دهند.
فاجعه پلاسکو را به خاطر دارید؟ فاجعه کلینیک سینا اطهر را به خاطر دارید؟

نظر شما چیست؟ مسئولان که خوابند، شهروندان چه کار می‌توانند بکنند؟

#ساختمان_پلاسکو
#شهر_ناایمن #یاری_مدنی_توانا #تهران #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

‌
افزایش ۶۴.۲ درصدی تورم مواد غذایی بر اساس آمار رسمی در ایران در یک‌سال گذشته، نشانه‌ای آشکار از فروپاشی معیشت است.
وقتی کشوری با منابع غنی طبیعی ممتاز و نیروی انسانی جوان، از نظر تورم خوراکی‌ها درست پشت سر سودان جنوبی جنگ‌زده قرار می‌گیرد، دیگر نمی‌توان این وضعیت را با عباراتی چون «چالش اقتصادی» توصیف کرد.

این ارقام فریاد خاموش میلیون‌ها خانوار است که هر روز سفره‌شان کوچک‌تر می‌شود و مفهوم نان، برنج، لبنیات یا گوشت برایشان به آرزو بدل شده است.

دولت و نهادهای تصمیم‌گیر سال‌هاست با آمارسازی و وعده‌های تکراری، از پذیرش واقعیت طفره می‌روند. در حالی‌که مردم با دستمزدهایی که حتی هزینه یک هفته زندگی را پوشش نمی‌دهد دست‌وپنجه نرم می‌کنند، سیاست‌گذاران هنوز از «ثبات اقتصادی» سخن می‌گویند.

این شکاف میان گفتار رسمی و واقعیت اجتماعی، نشان دهنده فساد ساختاری، مدیریت ناکارآمد و وابستگی بیمارگونه به رانت‌های سیاسی و نفتی است که اقتصاد ایران را به نقطه‌ای رسانده که تورم به پدیده‌ای مزمن و درهم‌تنیده با ساختار قدرت تبدیل شده است.

تورم افسارگسیخته مواد غذایی، صرفا عددی در گزارش‌های رسمی نیست؛ تصویری است از گرسنگی پنهان، از کودکانی که با سوءتغذیه رشد می‌کنند، از خانواده‌هایی که بین پرداخت اجاره و خرید نان یکی را باید انتخاب کنند.

این بحران، نتیجه مستقیم سال‌ها فساد ساختاری، بی‌توجهی به تولید ملی، کشاورزی پایدار و عدالت اجتماعی است. اگر امروز «سفره ایرانی» به تعبیر آمار تنها یک پله بالاتر از کشوری گرفتار جنگ داخلی ایستاده، مسئولیت آن نه بر دوش مردم، بلکه بر گردن نظام تصمیم‌گیری‌ای است که اقتصاد را قربانی سیاست کرده است.

#فساد #فقر #تورم #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

‌

در روزهای اخیر، بخشی از نیروهای نظام اسلامی ـ همان‌ها که در دفاع از آسمان ایران در برابر نیروهای خارجی جز چند شلیک نمایشی ضدهوایی کار خاصی نکرده‌اند ـ به جشن‌های هالوین یورش برده‌اند. بهانه‌شان هم طبق معمول این است که هالوین مصداق «تهاجم فرهنگی» است.

اما میان گسترش هالوین و گسترش اسلام در ایران شباهت‌های قابل توجهی وجود دارد. برای نمونه:

- هر دو پدیده فرهنگی‌اند که از بیرون از مرزهای ایران آمده‌اند و ریشه ایرانی ندارند.
- هر دو شامل «رسم و آیین‌های جمعی» هستند. دین شامل مجموعه‌ای از مناسک است و هالوین نیز مراسمی آیینی است.
- هر دو به مسئله هویت فرهنگی مربوط‌اند.
- هم ادیان و هم هالوین مراسمی دارند که در آن پوشیدن لباس مبدل رایج است؛ از ماسک و ردا در هالوین گرفته تا لباس شمر و شیرِتعزیه در مراسم دینی.

آیا هر دو این موارد تهاجم فرهنگی هستند؟ با میان این دو تفاوت‌های مهمی نیز وجود دارد؟

- اسلام به میزان قابل توجهی با ورود مهاجمان عرب و در قالب فتح و کشورگشایی به -ایران وارد شد و سپس بسیاری از آیین‌ها و باورهای بومی را سرکوب، تحقیر یا ممنوع کرد، اما هالوین هیچ سپاهی ندارد و گسترش آن کاملاً داوطلبانه و خودخواسته بوده است.

- شرکت‌کنندگان در هالوین، بر خلاف پیروان ادیان که اسطوره‌هایشان را «حقیقت مطلق» می‌پندارند، می‌دانند که این صرفاً یک رسم فرهنگی و برای شادی و تفریح است؛ نه مقدس است و نه مدعی حقیقت.

- در هالوین می‌توان لباسی به شکل رستم یا حتی ضحاک پوشید و به یاد اسطوره‌های ملی اوقات شادی داشت؛ اما در مراسم دینی چنین کاری ممکن نیست.

- در مراسم هالوین هیچ هزینه‌ای از بودجه عمومی ملی خرج نمی‌شود، در حالی که بخشی از آیین‌های دینی با هزینه عمومی برگزار می‌شوند.

- تا امروز دیده نشده که شرکت کنندگان در هالوین، از انتقاد شدن به آن، احساس توهین به شرف، غیرت، یا اعتقادش کرده باشند.

با توجه به این موارد آیا هالوین یا اسلام تهاجم فرهنگی هستند؟

#هالووین #آزادی_عقیده #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

انتقال شش زندانی سیاسی به سلول انفرادی، در پی اعتصاب غذا

منابع مطلع گزارش داده‌اند که شش زندانی سیاسی به نام‌های طاهر نقوی، ودود اسدی، محمود اجاق‌لو، مرتضی پروین، آیاز سیف‌خواه و عزیز عظیمی‌قدیم، که پنج روز پیش در اعتراض به روند دادرسی و نحوه رسیدگی به پرونده‌هایشان دست به اعتصاب غذا زده بودند، لحظاتی پیش به سلول‌های انفرادی منتقل شده‌اند.
گفته می‌شود انتقال این زندانیان در واکنش به ادامه اعتصاب غذای آنان صورت گرفته است. تاکنون مقامات قضایی و امنیتی در این‌باره توضیحی ارائه نکرده‌اند.


#زندانی_سیاسی #طاهر_نقوی #ودود_اسدی #محمود_اجاقلو #مرتضی_پروین #ایاز_سیف_خواه #عزیز_عظیمی_قدیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بیست‌ودو زندانی سیاسی با انتشار بیانیه‌ای خواستار «اتحاد ملی، اعتصابات و اعتراضات سراسری» شدند

در بیانیه‌ای که به دست آموزشکده توانا رسیده، بیست‌ودو تن از زندانیان سیاسی، مردم را به اتحاد، همبستگی و اقدام مدنی فراخوانده‌اند. آنان با تأکید بر ضرورت «اعتصابات و اعتراضات سراسری و هماهنگ»، این اقدامات را تنها راه رهایی کشور از «چنگال استبداد و فساد» دانسته‌اند.

در بخشی از این بیانیه آمده است:

«امروز، بیش از هر زمان دیگر، سرنوشت ایران به اتحاد و هم‌صدایی ملت ایران وابسته است. هیچ نیرویی، هیچ گروهی و هیچ اندیشه‌ای به‌تنهایی قادر به نجات وطن از تاریکی کنونی نیست.»

امضاکنندگان این بیانیه از همه‌ی نیروهای «ملی، آزادی‌خواه و میهن‌دوست» دعوت کرده‌اند تا اختلافات را کنار گذاشته و در مسیر هدف مشترک یعنی «آزادی، عدالت و استقلال ایران» گام بردارند. آنان تأکید کرده‌اند که این فراخوان، با وجود باور سیاسی امضا کنندگان (پادشاهی مشروطه)، ماهیتی «فراجناحی و ملی» دارد و هدف آن، شکل‌گیری همبستگی و اعتماد متقابل میان اقشار مختلف جامعه است.

در بخش دیگری از بیانیه آمده است:

«اکنون زمان آن فرارسیده است که کارگران، معلمان، دانشجویان، بازاریان، هنرمندان، پرستاران و کارمندان، در صفی واحد و هماهنگ، فریاد آزادی را به صدا درآورند. هیچ تغییر پایداری بدون حضور و مشارکت گسترده‌ی مردم ممکن نیست.»

بیانیه با شعار «اتحاد، اعتصاب و اعتراض هم‌زمان – راه نجات ایران است» پایان می‌یابد.

امضاکنندگان این بیانیه عبارتند از:
اصغر حسنی‌راد، بهفر لاله‌زاری، کاظم علی‌نژاد بارانلو، مرسل کتابی، حجت‌الله رافعی، حسین استاجی، امین سخنور، پرویز اکبری، میثم غلامی (آریان)، علیرضا نجاری، شهریار بیات، محمدحسین سهرابی، صالح خاموشی، وحید سرخگل، فرهاد حافظی، مسعود اسلامی‌نسب، مهدی همتی، سعید نسیمی، دانیال مقدم، قدرت کهریزی، مجتبی ابراهیمی و سهراب حسن‌خانی.


#همبستگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech