امروز چهارشنبه سوم بهمن‌ماه، ساعت حدود ۱۱ به وقت تهران خبرگزاری‌های داخلی بدون اشاره به جزئیات خبر از وقوع آتش‌سوزی در مخازن ۱۸ هزار تنی انبار نفت شهر ری دادند. این آتش‌سوزی در ابعاد وسیعی رخ داده است. جمهوری اسلامی هیچ عکس و تصویری از محل دقیق آتش‌سوزی منتشر نمی‌کند در گزارشی که ساعتی پیش منتشر شد صداوسیما ادعا کرد آتش‌سوزی تا یک ساعت دیگر کنترل خواهد شد. محل تهیه گزارش با محل وقوع آتش‌سوزی فاصله زیادی داشت.
هیچ خبری از دلیل آتش‌سوزی یا تلفات ناشی از آن منتشر نشده است.
اما در اظهارنظری عجیب سخنگوی سازمان آتش‌نشانی گفته است: «این حادثه در باقر شهر و اطراف تهران بوده و ارتباطی با ری و منطقه ۲۰ تهران ندارد.»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نفت
#شهرری
@Tavaana_TavaanaTech
هیچ خبری از دلیل آتش‌سوزی یا تلفات ناشی از آن منتشر نشده است.
اما در اظهارنظری عجیب سخنگوی سازمان آتش‌نشانی گفته است: «این حادثه در باقر شهر و اطراف تهران بوده و ارتباطی با ری و منطقه ۲۰ تهران ندارد.»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نفت
#شهرری
@Tavaana_TavaanaTech
دانشجویان دانشگاه تربیت‌مدرس در اعتراض به صدور احکام اعدام بیانیه‌ای صادر کردند.
روز گذشته، سه‌شنبه دوم بهمن‌ماه، تعدادی از دانشجویان دانشگاه تربیت‌مدرس گردهم آمدند و با انتشار بیانیه‌ای همبستگی خود با کارزار #سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام اعلام کردند.
آنها صدور حکم غیرانسانی اعدام را محکوم کردند.
در این بیانیه آمده است:
«حکومت هرگز حق ندارد ما را بکشد، هیچ یک از ما را، بی هیچ بهانه و دستاویزی. این نه یک نهِ قطعی و بی‌چون‌وچراست.»
متن کامل بیانیه
«گاه آن رسیده است تا بیش از پیش و با صدایی هرچه رساتر اعلام کنیم: حکومت هرگز حق ندارد ما را بکشد، هیچ یک از ما را، بی هیچ بهانه و دستاویزی. این نه یک نهِ قطعی و بی‌چون‌وچراست.
نیک می‌دانیم که حاکمیت برای بقای خود و حفظ منافع مشترک اقلیت حامی خود، با بهره‌گیری از ایدئولوژی، مجازات‌های اسماً قانونی را وضع می‌کند و به نام «قانون» جنایاتش را علیه شهروندان مشروع جلوه می‌دهد. اعدام یکی از این مجازات‌ها است: پیام‌آور رعب و وحشت که فلسفۀ وجودی آن چیزی نیست مگر سرکوب تودۀ مردم. آموخته‌ایم که آنچه دولت‌های جبار و خودکامه را نگاه می‌دارد (هرچند نه تا ابد) سیطره رعب و ترس است. این است که توسل به جوخه‌های اعدام در نظام‌های سیاسی خودکامه و استبدادی عادتی دیرینه است و در جمهوری اسلامی با بهانه‌های مختلف: گاه به اسم «امنیت»، گاه به نام عدالت.
امروز در حکومت جمهوری اسلامی بحث حتی بر سر این نیست که آیا اعدام می‌تواند بخشی از یک سیستم حقوقی جویای عدالت باشد یا خیر؟ اعدام جمهوری اسلامی قصدی برای مجازات و برقراری «عدالت» ندارد؛ بلکه راهی است برای تغذیه نظام و هراس‌افکنی بر جمعیت از طریق نمایش جباریت.
اما آنچه باید به حکومت مستبد آموخت این است که منشأ قانون خواست و ارادۀ مردم است نه ارادۀ حاکمان. اعدام نفی حق حیات انسان به دست خون‌خواه حکومت است و «زن، زندگی، آزادی»، در گام نخست، پاسداشت زندگی است و کوتاه کردن بازوان این قدرت مسلط در گرفتن حق زیست شهروندان است.
ما دانشجویان دانشگاه تربیت‌مدرس، در همراهی با کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» زندانیان سراسر کشور، آمده‌ایم تا اعلام کنیم در برابر اعدام، این حکم غیرانسانی و بربرگونه، تمام قد ایستاده‌ایم.
امیدواریم یارانمان در دیگر دانشگاه‌ها نیز صدای «نه به اعدام» را رساتر از گذشته، به انواع شیوه‌های خلاقانه‌ای که می‌شناسند، در دانشگاه‌ها بلند کنند. دیر نیست روزی که، آنچنان که شایسته و به‌حق است، فضای دانشگاه را بازپس‌گیریم و با بهره‌گیری از حق آزادی بیان، این حق بنیادین شهروندی‌مان، صدای اعتراض خود را، آن‌گونه که باید، در صحن دانشگاه طنین‌انداز کنیم.
جامعه‌ای که شأن و کرامت انسانی را پاس می‌دارد جایی برای چوبه‌های دار ندارد.»
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی
#پخشان_عزیزی
#وریشه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته، سه‌شنبه دوم بهمن‌ماه، تعدادی از دانشجویان دانشگاه تربیت‌مدرس گردهم آمدند و با انتشار بیانیه‌ای همبستگی خود با کارزار #سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام اعلام کردند.
آنها صدور حکم غیرانسانی اعدام را محکوم کردند.
در این بیانیه آمده است:
«حکومت هرگز حق ندارد ما را بکشد، هیچ یک از ما را، بی هیچ بهانه و دستاویزی. این نه یک نهِ قطعی و بی‌چون‌وچراست.»
متن کامل بیانیه
«گاه آن رسیده است تا بیش از پیش و با صدایی هرچه رساتر اعلام کنیم: حکومت هرگز حق ندارد ما را بکشد، هیچ یک از ما را، بی هیچ بهانه و دستاویزی. این نه یک نهِ قطعی و بی‌چون‌وچراست.
نیک می‌دانیم که حاکمیت برای بقای خود و حفظ منافع مشترک اقلیت حامی خود، با بهره‌گیری از ایدئولوژی، مجازات‌های اسماً قانونی را وضع می‌کند و به نام «قانون» جنایاتش را علیه شهروندان مشروع جلوه می‌دهد. اعدام یکی از این مجازات‌ها است: پیام‌آور رعب و وحشت که فلسفۀ وجودی آن چیزی نیست مگر سرکوب تودۀ مردم. آموخته‌ایم که آنچه دولت‌های جبار و خودکامه را نگاه می‌دارد (هرچند نه تا ابد) سیطره رعب و ترس است. این است که توسل به جوخه‌های اعدام در نظام‌های سیاسی خودکامه و استبدادی عادتی دیرینه است و در جمهوری اسلامی با بهانه‌های مختلف: گاه به اسم «امنیت»، گاه به نام عدالت.
امروز در حکومت جمهوری اسلامی بحث حتی بر سر این نیست که آیا اعدام می‌تواند بخشی از یک سیستم حقوقی جویای عدالت باشد یا خیر؟ اعدام جمهوری اسلامی قصدی برای مجازات و برقراری «عدالت» ندارد؛ بلکه راهی است برای تغذیه نظام و هراس‌افکنی بر جمعیت از طریق نمایش جباریت.
اما آنچه باید به حکومت مستبد آموخت این است که منشأ قانون خواست و ارادۀ مردم است نه ارادۀ حاکمان. اعدام نفی حق حیات انسان به دست خون‌خواه حکومت است و «زن، زندگی، آزادی»، در گام نخست، پاسداشت زندگی است و کوتاه کردن بازوان این قدرت مسلط در گرفتن حق زیست شهروندان است.
ما دانشجویان دانشگاه تربیت‌مدرس، در همراهی با کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» زندانیان سراسر کشور، آمده‌ایم تا اعلام کنیم در برابر اعدام، این حکم غیرانسانی و بربرگونه، تمام قد ایستاده‌ایم.
امیدواریم یارانمان در دیگر دانشگاه‌ها نیز صدای «نه به اعدام» را رساتر از گذشته، به انواع شیوه‌های خلاقانه‌ای که می‌شناسند، در دانشگاه‌ها بلند کنند. دیر نیست روزی که، آنچنان که شایسته و به‌حق است، فضای دانشگاه را بازپس‌گیریم و با بهره‌گیری از حق آزادی بیان، این حق بنیادین شهروندی‌مان، صدای اعتراض خود را، آن‌گونه که باید، در صحن دانشگاه طنین‌انداز کنیم.
جامعه‌ای که شأن و کرامت انسانی را پاس می‌دارد جایی برای چوبه‌های دار ندارد.»
#نه_به_اعدام
#زن_زندگی_آزادی
#پخشان_عزیزی
#وریشه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بیانیه
@Tavaana_TavaanaTech
مازیار تاتایی، وکیل دادگستری، در پستی در شبکه اکس نوشت:
دیوان عالی کشور با توقف اجرای حکم اعدام پخشان عزیزی موافقت کرد
مازیار تاتایی وکیل دادگستری و عضو تیم وکلای پخشان عزیزی می‌گوید، دیوان با درخواست صدور دستور توقف اجرای حکم اعدام همزمان با ثبت اعاده دادرسی موافقت کرده است.
این وکیل دادگستری با انتشار متنی در حساب کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«امروز در مراجعه به دیوان عالی کشور به انفاق همکار محترم جناب آقای امیر رئیسیان جهت پیگیری درخواست اعاده دادرسی خانم پخشان عزیزی ، شعبه رسیدگی کننده به اعاده دادرسی، با درخواست توقف اجرای حکم در اجرای تبصره ماده ۴۷۸ قانون آئین دادرسی موافقت کردند.»
صبح امروز خبرگزاری امنیتی تسنیم از توقف اجرای حکم اعدام پخشان عزیزی خبر داده بود. این خبرگزاری ساعاتی بعد، این خبر را تکذیب کرد.
به نظر می‌رسد، انتشار این احبار با هدف آرام‌کردن اعتراضات و اعتصابات صورت گرفته باشد اما دقت داشته باشید که به گزارش «دادبان»، بنا بر رویه جدید در دیوان عالی کشور، صرف ثبت درخواست اعاده دادرسی سبب توقف اجرای حکم نیست و این درخواست باید از سوی دیوان مورد پذیرش قرار گیرد.
#وریشه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پخشان_عزیزی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
دیوان عالی کشور با توقف اجرای حکم اعدام پخشان عزیزی موافقت کرد
مازیار تاتایی وکیل دادگستری و عضو تیم وکلای پخشان عزیزی می‌گوید، دیوان با درخواست صدور دستور توقف اجرای حکم اعدام همزمان با ثبت اعاده دادرسی موافقت کرده است.
این وکیل دادگستری با انتشار متنی در حساب کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«امروز در مراجعه به دیوان عالی کشور به انفاق همکار محترم جناب آقای امیر رئیسیان جهت پیگیری درخواست اعاده دادرسی خانم پخشان عزیزی ، شعبه رسیدگی کننده به اعاده دادرسی، با درخواست توقف اجرای حکم در اجرای تبصره ماده ۴۷۸ قانون آئین دادرسی موافقت کردند.»
صبح امروز خبرگزاری امنیتی تسنیم از توقف اجرای حکم اعدام پخشان عزیزی خبر داده بود. این خبرگزاری ساعاتی بعد، این خبر را تکذیب کرد.
به نظر می‌رسد، انتشار این احبار با هدف آرام‌کردن اعتراضات و اعتصابات صورت گرفته باشد اما دقت داشته باشید که به گزارش «دادبان»، بنا بر رویه جدید در دیوان عالی کشور، صرف ثبت درخواست اعاده دادرسی سبب توقف اجرای حکم نیست و این درخواست باید از سوی دیوان مورد پذیرش قرار گیرد.
#وریشه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پخشان_عزیزی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
همانطور که پیش از این نوشته بودیم، ساعت ۶ صبح امروز چهارشنبه سوم بهمن، نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی به منازل ۱۰ زن بهائی در اصفهان حمله کردند و آنها را بازداشت کردند. اکنون خبر رسیده این ۱۰ زن بهائی به زندان دولت‌آباد اصفهان منتقل شده‌اند.
رویا آزادخوش، نسرین خادمی، مژگان پورشفیع، آزیتا رضوانی‌خواه، بشری مطهر، سارا شکیب، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی و فیروزه راستی‌نژاد
این افراد فقط اسم نیستند آنها عضو یک خانواده هستند که امروز صبح وحشیانه به منازلشان حمله شده است.
نسرین خادمی دو فرزند خردسال دارد که ساعت ۶ صبح با وحشت و ترس از خواب پریده‌اند و از زمان بازداشت وحشیانه مادرشان به‌شدت دچار بحران روحی شده‌اند.
این ۱۰ زن بهائی پیشتر توسط شعبه ۳۷ دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان هریک به پنج سال حبس تعزیری پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ۵ سال محرومیت از خدمات اجتماعی و ٢ سال منع خروج از کشور محکوم شده بودند.
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#داستان_ما_یکیست
#اصفهان
@Tavaana_TavaanaTech
رویا آزادخوش، نسرین خادمی، مژگان پورشفیع، آزیتا رضوانی‌خواه، بشری مطهر، سارا شکیب، شورانگیز بهامین، ساناز راسته، مریم خورسندی و فیروزه راستی‌نژاد
این افراد فقط اسم نیستند آنها عضو یک خانواده هستند که امروز صبح وحشیانه به منازلشان حمله شده است.
نسرین خادمی دو فرزند خردسال دارد که ساعت ۶ صبح با وحشت و ترس از خواب پریده‌اند و از زمان بازداشت وحشیانه مادرشان به‌شدت دچار بحران روحی شده‌اند.
این ۱۰ زن بهائی پیشتر توسط شعبه ۳۷ دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان هریک به پنج سال حبس تعزیری پرداخت ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی، ۵ سال محرومیت از خدمات اجتماعی و ٢ سال منع خروج از کشور محکوم شده بودند.
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#داستان_ما_یکیست
#اصفهان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
زن، زندگی، آزادی؛ نگاهی به مبارزه زن ایرانی علیه سرکوب سیستماتیک
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیست‌ودوم شهریور ۱۳۹۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یک‌ساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونه‌ای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونت‌آمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیت‌ها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت. در بهار ۱۳۵۹، آیت‌الله روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، اعلام کرد که زنان باید حجاب بر سر کنند. این اعلامیه موجب اعتراض گسترده در روز جهانی زن، هشتم مارس، در تهران شد. حدود ۱۵هزار زن از پیشینه‌های مختلف در اعتراض به حجاب اجباری دست به تظاهرات زدند. اعتراضات به شهرهای دیگر گسترش یافت و پنج روز ادامه داشت. این اعتراضات نخستین حرکت بزرگ علیه رژیم اسلامی به شمار می‌رفت و رژیم را مجبور به عقب‌نشینی موقت در اجرای قانون حجاب کرد. سه روز بعد از آن اعتراضات آیت‌الله محمود طالقانی، از روحانیون برجسته انقلابی، در مصاحبه‌ای با روزنامه اطلاعات اعلام کرد: «در مسئله حجاب اجباری نیست».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیست‌ودوم شهریور ۱۳۹۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یک‌ساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونه‌ای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونت‌آمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیت‌ها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت. در بهار ۱۳۵۹، آیت‌الله روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، اعلام کرد که زنان باید حجاب بر سر کنند. این اعلامیه موجب اعتراض گسترده در روز جهانی زن، هشتم مارس، در تهران شد. حدود ۱۵هزار زن از پیشینه‌های مختلف در اعتراض به حجاب اجباری دست به تظاهرات زدند. اعتراضات به شهرهای دیگر گسترش یافت و پنج روز ادامه داشت. این اعتراضات نخستین حرکت بزرگ علیه رژیم اسلامی به شمار می‌رفت و رژیم را مجبور به عقب‌نشینی موقت در اجرای قانون حجاب کرد. سه روز بعد از آن اعتراضات آیت‌الله محمود طالقانی، از روحانیون برجسته انقلابی، در مصاحبه‌ای با روزنامه اطلاعات اعلام کرد: «در مسئله حجاب اجباری نیست».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
زن_زندگی_آزادی_نگاهی_به_مبارزه_زن_ایرانی.pdf
2.2 MB
زن، زندگی، آزادی؛ نگاهی به مبارزه زن ایرانی علیه سرکوب سیستماتیک
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیست‌ودوم شهریور ۱۳۹۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یک‌ساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونه‌ای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونت‌آمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیت‌ها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت. در بهار ۱۳۵۹، آیت‌الله روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، اعلام کرد که زنان باید حجاب بر سر کنند. این اعلامیه موجب اعتراض گسترده در روز جهانی زن، هشتم مارس، در تهران شد. حدود ۱۵هزار زن از پیشینه‌های مختلف در اعتراض به حجاب اجباری دست به تظاهرات زدند. اعتراضات به شهرهای دیگر گسترش یافت و پنج روز ادامه داشت. این اعتراضات نخستین حرکت بزرگ علیه رژیم اسلامی به شمار می‌رفت و رژیم را مجبور به عقب‌نشینی موقت در اجرای قانون حجاب کرد. سه روز بعد از آن اعتراضات آیت‌الله محمود طالقانی، از روحانیون برجسته انقلابی، در مصاحبه‌ای با روزنامه اطلاعات اعلام کرد: «در مسئله حجاب اجباری نیست».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اندکی پس از رسیدن به تهران از شهر زادگاهش، سقز، در بیست‌ودوم شهریور ۱۳۹۱ مهسا/ژینا امینی ۲۲ساله توسط نیروی ویژه پلیس جمهوری اسلامی برای کنترل حجاب اسلامی با نام رسمی «پلیس امنیت اخلاقی» موسوم به «گشت ارشاد» به بهانه عدم رعایت صحیح پوشش موهایش دستگیر شد. پلیس به برادر او، که آن زمان همراهش بود، اطلاع داد که مهسا به مقر معروف و بدنام گشت ارشاد تهران در خیابان وزرا برده شده و پس از یک «کلاس آموزشی» یک‌ساعته آزاد خواهد شد. ساعاتی بعد، مهسا بیهوش به بیمارستان کسری منتقل شد.
حمله پلیس به مهسا، نمونه‌ای دیگر از تاریخ طولانی سرکوب خشونت‌آمیز زنان توسط رژیم اسلامی بود. اندکی پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷، رژیم محدودیت‌ها علیه زنان را آغاز کرد و پوشش اسلامی را اجباری ساخت. در بهار ۱۳۵۹، آیت‌الله روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، اعلام کرد که زنان باید حجاب بر سر کنند. این اعلامیه موجب اعتراض گسترده در روز جهانی زن، هشتم مارس، در تهران شد. حدود ۱۵هزار زن از پیشینه‌های مختلف در اعتراض به حجاب اجباری دست به تظاهرات زدند. اعتراضات به شهرهای دیگر گسترش یافت و پنج روز ادامه داشت. این اعتراضات نخستین حرکت بزرگ علیه رژیم اسلامی به شمار می‌رفت و رژیم را مجبور به عقب‌نشینی موقت در اجرای قانون حجاب کرد. سه روز بعد از آن اعتراضات آیت‌الله محمود طالقانی، از روحانیون برجسته انقلابی، در مصاحبه‌ای با روزنامه اطلاعات اعلام کرد: «در مسئله حجاب اجباری نیست».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/mahsa-amini-woman-life-freedom/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطالعه_موردی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
صداها را من خاموش می‌کنم!
طراح: شاهرخ حیدری
در ایران لازم نیست معترض یا کنشگر باشید تا قربانی نقض حقوق بشر شوید، همین که در کشوری زندگی می‌کنید که حکومت آن «جمهوری اسلامی» است به اشکال مختلف حقوق بدیهی و اساسی‌تان نقض می‌شود.
اخیرا صفحه غزل ماهور، خواننده، در اینستاگرام با «دستور مقام قضائی» مسدود شد. همچون بسیار شهروندان دیگری که به دلیل انتشار فیلم رقص و آوازشان بازداشت یا از فعالیت در فضای مجازی منع شدند. حال آنکه «آزادی بیان و عقیده» از حقوق بنیادین بشر است.
وب‌سایت:
https://tech.tavaana.org/cartoon/khamenei-violation-free-speech-iran/
#کارتون #سانسور
@tavaanatech
طراح: شاهرخ حیدری
در ایران لازم نیست معترض یا کنشگر باشید تا قربانی نقض حقوق بشر شوید، همین که در کشوری زندگی می‌کنید که حکومت آن «جمهوری اسلامی» است به اشکال مختلف حقوق بدیهی و اساسی‌تان نقض می‌شود.
اخیرا صفحه غزل ماهور، خواننده، در اینستاگرام با «دستور مقام قضائی» مسدود شد. همچون بسیار شهروندان دیگری که به دلیل انتشار فیلم رقص و آوازشان بازداشت یا از فعالیت در فضای مجازی منع شدند. حال آنکه «آزادی بیان و عقیده» از حقوق بنیادین بشر است.
وب‌سایت:
https://tech.tavaana.org/cartoon/khamenei-violation-free-speech-iran/
#کارتون #سانسور
@tavaanatech
ندا آقاسلطان، نماد آزادی‌خواهی یک ملت
امروز زادروز ندا آقاسلطان است، برادر ندا در استوری اینستاگرام نوشت:
«امروز می‌تونستیم ۴۲ سالگیت رو جشن بگیریم اگر مملکت به چنگ آخوند نمی‌افتاد.»
در پی جهانی‌شدن خبر کشته‌شدن ندا آقا سلطان در تظاهرات آرام مردمی به دست نیروهای امنیتی، جمهوری اسلامی برای انکار این اتفاق تلاش بسیاری کرد و با انتشار اخبار جعلی سعی بر سرپوش گذاشتن بر آن نمود. از جمله می‌توان به سخنان مهدی کلهر، مشاور رسانه‌ای محمود احمدی‌نژاد، اشاره کرد که ندا را دختر ساده‌ای دانست «که خود را جلوی دوربین به مردن زد و سپس در آمبولانس به دست پزشک فراری به انگلیس (آرش حجازی) کشته شده».
اقدام دیگر جمهوری اسلامی در این زمینه، در آذرماه ۱۳۸۸ رخ داد که نیروهای سازمان شبه‌نظامی بسیج، یک تئاتر خیابانی درباره کشته‌شدن ندا در تهران برگزار کردند. این اقدام، که در حاشیه تظاهراتی در مقابل سفارت بریتانیا برای تحویل‌دادن آرش حجازی به عنوان قاتل ندا انجام شد، اعتراض شدید خانواده ندا آقاسلطان را در پی داشت؛ آنها اجرای چنین نمایشی از قتل دختر خود را کوشش مقامات مسئول برای نسبت‌دادن جنایت به دیگران خواندند.
اما تمام این تلاش‌ها نتوانست مانع رسیدن خبر این جنایت به گوش جهانیان شود؛ رسانه‌های بین‌المللی همچنان خبر ندا را به عنوان سمبل اعتراض و دموکراسی‌خواهی منتشر می‌کردند.
۲۰ ژوئن ۲۰۰۹ نشریه «تایم» از لحظه جان‌باختن ندا به «احتمالا پربیننده‌ترین لحظه مرگ یک انسان در تاریخ بشریت» یاد کرد. این روزنامه در ادامه ندا را یکی از ده قهرمان برجسته سال ۲۰۰۹ معرفی کرد. همچنین ندا آقا سلطان در رسانه‌های جهان با عنوان‌هایی چون نماد اعتراض ایرانیان، ندای آزادی‌خواهی ایرانیان و نماد اعتراض دموکراسی‌خواهان در این اعتراضات شناخته شد.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2BpO3Ag
#ندا_آقاسلطان #پروفایل #تحریف_واقعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز زادروز ندا آقاسلطان است، برادر ندا در استوری اینستاگرام نوشت:
«امروز می‌تونستیم ۴۲ سالگیت رو جشن بگیریم اگر مملکت به چنگ آخوند نمی‌افتاد.»
در پی جهانی‌شدن خبر کشته‌شدن ندا آقا سلطان در تظاهرات آرام مردمی به دست نیروهای امنیتی، جمهوری اسلامی برای انکار این اتفاق تلاش بسیاری کرد و با انتشار اخبار جعلی سعی بر سرپوش گذاشتن بر آن نمود. از جمله می‌توان به سخنان مهدی کلهر، مشاور رسانه‌ای محمود احمدی‌نژاد، اشاره کرد که ندا را دختر ساده‌ای دانست «که خود را جلوی دوربین به مردن زد و سپس در آمبولانس به دست پزشک فراری به انگلیس (آرش حجازی) کشته شده».
اقدام دیگر جمهوری اسلامی در این زمینه، در آذرماه ۱۳۸۸ رخ داد که نیروهای سازمان شبه‌نظامی بسیج، یک تئاتر خیابانی درباره کشته‌شدن ندا در تهران برگزار کردند. این اقدام، که در حاشیه تظاهراتی در مقابل سفارت بریتانیا برای تحویل‌دادن آرش حجازی به عنوان قاتل ندا انجام شد، اعتراض شدید خانواده ندا آقاسلطان را در پی داشت؛ آنها اجرای چنین نمایشی از قتل دختر خود را کوشش مقامات مسئول برای نسبت‌دادن جنایت به دیگران خواندند.
اما تمام این تلاش‌ها نتوانست مانع رسیدن خبر این جنایت به گوش جهانیان شود؛ رسانه‌های بین‌المللی همچنان خبر ندا را به عنوان سمبل اعتراض و دموکراسی‌خواهی منتشر می‌کردند.
۲۰ ژوئن ۲۰۰۹ نشریه «تایم» از لحظه جان‌باختن ندا به «احتمالا پربیننده‌ترین لحظه مرگ یک انسان در تاریخ بشریت» یاد کرد. این روزنامه در ادامه ندا را یکی از ده قهرمان برجسته سال ۲۰۰۹ معرفی کرد. همچنین ندا آقا سلطان در رسانه‌های جهان با عنوان‌هایی چون نماد اعتراض ایرانیان، ندای آزادی‌خواهی ایرانیان و نماد اعتراض دموکراسی‌خواهان در این اعتراضات شناخته شد.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2BpO3Ag
#ندا_آقاسلطان #پروفایل #تحریف_واقعیت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمد قبادلو، جوانی که در میانه اعتراضات و تلاطمات سیاسی در ایران به دار آویخته شد، یکی از نمادهای مقاومت و مبارزه برای آزادی به حساب می‌آید. مادرش، معصومه احمدی، در ویدئوهایی که در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشته شده، با غم و اندوه، از روزهای آخر زندگی پسرش و شرایط ناعادلانه‌ای که بر او تحمیل شد، سخن گفته بود.
محمد قبادلو نمادی از بی‌عدالتی در سیستم قضایی ایران شده است. او نه تنها به عنوان یک فرد، بلکه به عنوان نماینده‌ای از جوانانی که در خیابان‌های ایران برای حقوق خود مبارزه می‌کردند، شناخته می‌شود. داستان زندگی و مرگ او، قلب‌های بسیاری را به درد آورده و به یادآوری این نکته است که در پس هر چهره از این اعتراضات، یک انسان با آرزوها، خانواده و احساسات وجود دارد که می‌تواند قربانی سیستم‌های ناعادلانه شود.
ویدیو از پوریا افضلی
#محمد_قبادلو #دادخواهی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمد قبادلو نمادی از بی‌عدالتی در سیستم قضایی ایران شده است. او نه تنها به عنوان یک فرد، بلکه به عنوان نماینده‌ای از جوانانی که در خیابان‌های ایران برای حقوق خود مبارزه می‌کردند، شناخته می‌شود. داستان زندگی و مرگ او، قلب‌های بسیاری را به درد آورده و به یادآوری این نکته است که در پس هر چهره از این اعتراضات، یک انسان با آرزوها، خانواده و احساسات وجود دارد که می‌تواند قربانی سیستم‌های ناعادلانه شود.
ویدیو از پوریا افضلی
#محمد_قبادلو #دادخواهی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ماله‌کشی ظریف در مورد وضعیت حجاب در ایران!
جواد ظریف، معروف به ماله‌کش اعظم نظام، برای ارائه چهره‌ای مطلوب از جمهوری اسلامی در اجلاس داووس می‌گوید:
"الان در تهران زنان روسری و حجاب ندارند، و با وجود اینکه این کار غیر قانونی ست، کسی با اونا کاری نداره، چون مجموعه سران نظام این تصمیم رو گرفته"
◼️اولا که همچنان پیامک کشف حجاب به سرنشینان خودروها ارسال و به همین جرم مضحک، ماشین‌ها دو هفته توقیف و جریمه می‌شوند.
◼️دوم اینکه در اماکن و ادارات دولتی از ورود زنان بدون حجاب جلوگیری می‌شود و در همین دولت پزشکیان در برخی دانشگاه‌ها بابت حجاب سختگیری و برخورد خشن با دختران صورت می‌گیرد.
🔺اما در مورد وضعیت حجاب در خیابان‌ها و سطح شهرها، واقعیت اینست که:
وضعیت فعلی از سر رافت حکومت نیست، بلکه حکومت بیشتر از این زورش نمی‌رسه!
چرا که بعد از "جنبش مهسا"، اکثریت زنان و دختران ایران با عزم و اراده قوی، مصمم شدند که #حجاب_اجباری این نماد طالبانی حاکمیت آخوندها را لگدمال کنند.
و طبعا در این راه چه قانون طالبانی حجاب ابلاغ و اجرا بشود چه نشود، از این مسیر بی بازگشت، بر نخواهند گشت.
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
🔹 دستگاه پروپاگاندای جمهوری اسلامی بار دیگر فعال شد؛ جواد ظریف، در سخنانی در اجلاس داووس سوئیس، مدعی شده است که «زنان ایرانی امروز بدون حجاب و بدون هیچ مشکلی در خیابان‌ها رفت‌وآمد می‌کنند.»
🔹 هرچند دروغ‌گویی‌های ظریف برای بسیاری دیگر تعجب‌برانگیز نیست، اما این‌گونه انکار آشکار واقعیت و تحریف حقیقت، نمونه‌ای از اوج بی‌شرمی و وقاحت سیاسی است. این در حالی است که زنان ایرانی هر روز برای آزادی و حقوق اولیه خود هزینه‌های سنگین جانی، مالی، و اجتماعی می‌پردازند.
🔹 چنین اظهاراتی نه‌تنها واقعیت تلخ خیابان‌های ایران را تحقیر می‌کند، بلکه نشان‌دهنده تلاش حاکمیت برای انکار مبارزات شجاعانه‌ی زنان و تحریف چهره‌ی واقعی جامعه ایران در سطح بین‌المللی است.
#زن_زندگی_آزادی #شیاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جواد ظریف، معروف به ماله‌کش اعظم نظام، برای ارائه چهره‌ای مطلوب از جمهوری اسلامی در اجلاس داووس می‌گوید:
"الان در تهران زنان روسری و حجاب ندارند، و با وجود اینکه این کار غیر قانونی ست، کسی با اونا کاری نداره، چون مجموعه سران نظام این تصمیم رو گرفته"
◼️اولا که همچنان پیامک کشف حجاب به سرنشینان خودروها ارسال و به همین جرم مضحک، ماشین‌ها دو هفته توقیف و جریمه می‌شوند.
◼️دوم اینکه در اماکن و ادارات دولتی از ورود زنان بدون حجاب جلوگیری می‌شود و در همین دولت پزشکیان در برخی دانشگاه‌ها بابت حجاب سختگیری و برخورد خشن با دختران صورت می‌گیرد.
🔺اما در مورد وضعیت حجاب در خیابان‌ها و سطح شهرها، واقعیت اینست که:
وضعیت فعلی از سر رافت حکومت نیست، بلکه حکومت بیشتر از این زورش نمی‌رسه!
چرا که بعد از "جنبش مهسا"، اکثریت زنان و دختران ایران با عزم و اراده قوی، مصمم شدند که #حجاب_اجباری این نماد طالبانی حاکمیت آخوندها را لگدمال کنند.
و طبعا در این راه چه قانون طالبانی حجاب ابلاغ و اجرا بشود چه نشود، از این مسیر بی بازگشت، بر نخواهند گشت.
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
🔹 دستگاه پروپاگاندای جمهوری اسلامی بار دیگر فعال شد؛ جواد ظریف، در سخنانی در اجلاس داووس سوئیس، مدعی شده است که «زنان ایرانی امروز بدون حجاب و بدون هیچ مشکلی در خیابان‌ها رفت‌وآمد می‌کنند.»
🔹 هرچند دروغ‌گویی‌های ظریف برای بسیاری دیگر تعجب‌برانگیز نیست، اما این‌گونه انکار آشکار واقعیت و تحریف حقیقت، نمونه‌ای از اوج بی‌شرمی و وقاحت سیاسی است. این در حالی است که زنان ایرانی هر روز برای آزادی و حقوق اولیه خود هزینه‌های سنگین جانی، مالی، و اجتماعی می‌پردازند.
🔹 چنین اظهاراتی نه‌تنها واقعیت تلخ خیابان‌های ایران را تحقیر می‌کند، بلکه نشان‌دهنده تلاش حاکمیت برای انکار مبارزات شجاعانه‌ی زنان و تحریف چهره‌ی واقعی جامعه ایران در سطح بین‌المللی است.
#زن_زندگی_آزادی #شیاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دختر رزگار بیگ‌زاده بابامیری، زندانی سیاسی‌ای که با اتهامات سنگینی در زندان است، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
پدرم یک تولّد دیگر را در زندان های جمهوری اسلامی سپری کرد...
او به جرم کمک رسانی به مجروحین جنبش #زن_زندگی_آزادی ، در خطر احکام سنگین است.
تنهایش نگذاریم! صدای عدالت باشیم!
باوکم لە دایکبوونێکی دیکەی لە بەندیخانەکانی کۆماری ئێسلامی ئێران بردەسەر ...
تەنها تاوانی باوکم یارمەتیدانی هاونیشتمانیەکانی و بریندارانی بزوتنەوەی #ژن_ژیان_ئازادی بووه.
باوکم شایەنی ئازادیە! باوکم تەنها نەهێڵن!
#رزگار_بابامیری #رزگار_بیگ_زاده_بابامیری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پدرم یک تولّد دیگر را در زندان های جمهوری اسلامی سپری کرد...
او به جرم کمک رسانی به مجروحین جنبش #زن_زندگی_آزادی ، در خطر احکام سنگین است.
تنهایش نگذاریم! صدای عدالت باشیم!
باوکم لە دایکبوونێکی دیکەی لە بەندیخانەکانی کۆماری ئێسلامی ئێران بردەسەر ...
تەنها تاوانی باوکم یارمەتیدانی هاونیشتمانیەکانی و بریندارانی بزوتنەوەی #ژن_ژیان_ئازادی بووه.
باوکم شایەنی ئازادیە! باوکم تەنها نەهێڵن!
#رزگار_بابامیری #رزگار_بیگ_زاده_بابامیری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
محمدجواد ظریف، با ادعای اینکه در ایران حجاب اجباری وجود ندارد، بار دیگر تلاش کرده است تا واقعیت‌های آشکار جامعه ایران را تحریف کند. این سخنان، در تضاد کامل با قوانین رسمی کشور، رفتار نیروهای انتظامی، و تجربه روزمره میلیون‌ها زن ایرانی است که به دلیل عدم رعایت حجاب، با تهدید، بازداشت، و محدودیت‌های اجتماعی مواجه می‌شوند.
ادعای ظریف مبنی بر اینکه زنان بدون روسری در خیابان‌های تهران حضور دارند و کسی با آنها کاری ندارد، نادیده گرفتن سیاست‌های رسمی و اعمال گسترده خشونت علیه زنانی است که در یک سال اخیر به دلیل مخالفت با حجاب اجباری مورد برخورد قرار گرفته‌اند. این در حالی است که تصاویر و گزارش‌های متعدد از اعمال فشار بر زنان، حضور گشت‌های ارشاد، و حتی صدور احکام سنگین برای مخالفان حجاب اجباری منتشر شده است.
سخنان ظریف در راستای تلاش مداوم مقامات جمهوری اسلامی برای قلب واقعیت و مصادره دستاوردهای جنبش‌های مدنی مردم ایران است. مقاومت زنان ایرانی علیه اجبار حجاب، یک مطالبه عمومی و مستقل است که هیچ ارتباطی با تصمیمات مجموعه سران نظام ندارد. نافرمانی مدنی زنان در برابر حجاب اجباری، یک جنبش خودجوش مردمی است که نه‌تنها در ایران، بلکه در سطح جهانی توجه و حمایت جلب کرده است. اما اکنون ظریف تلاش دارد تا این ایستادگی را به عنوان تصمیم و گذشت نظام جلوه دهد، در حالی که تاریخ سرکوب‌ها و مقاومت‌ها چیز دیگری را نشان می‌دهد.
همانطور که ظریف پیش از این دروغ‌هایی نظیر "نداشتن زندانی سیاسی" را مطرح کرده بود، این بار نیز با روایت‌های نادرست تلاش دارد واقعیت اعتراضات مردمی را تغییر دهد. ادعای او مبنی بر اینکه «مردم خودشان انتخاب کرده‌اند که جور دیگری زندگی کنند» توهین به شعور مردم و پاک کردن صورت‌مسئله‌ای است که دهه‌هاست زنان و جوانان ایرانی با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند. حقیقت این است که مردم انتخاب نکرده‌اند؛ بلکه برای هر قدم در مسیر آزادی، هزینه‌های سنگینی پرداخته‌اند.
واقعیت این است که حجاب اجباری یک سیاست حکومتی است که سال‌هاست بر زنان تحمیل شده و تلاش برای حذف آن، خواسته عمومی مردم ایران است. مصادره این مطالبه به نفع نظام، نه‌تنها تحریف حقیقت، بلکه توهین به مبارزه‌ای است که هزینه‌های جانی و آزادی‌های بسیاری را به همراه داشته است.
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #ظریف #دروغ #گفتگو_توانا
@dialogue1402
ادعای ظریف مبنی بر اینکه زنان بدون روسری در خیابان‌های تهران حضور دارند و کسی با آنها کاری ندارد، نادیده گرفتن سیاست‌های رسمی و اعمال گسترده خشونت علیه زنانی است که در یک سال اخیر به دلیل مخالفت با حجاب اجباری مورد برخورد قرار گرفته‌اند. این در حالی است که تصاویر و گزارش‌های متعدد از اعمال فشار بر زنان، حضور گشت‌های ارشاد، و حتی صدور احکام سنگین برای مخالفان حجاب اجباری منتشر شده است.
سخنان ظریف در راستای تلاش مداوم مقامات جمهوری اسلامی برای قلب واقعیت و مصادره دستاوردهای جنبش‌های مدنی مردم ایران است. مقاومت زنان ایرانی علیه اجبار حجاب، یک مطالبه عمومی و مستقل است که هیچ ارتباطی با تصمیمات مجموعه سران نظام ندارد. نافرمانی مدنی زنان در برابر حجاب اجباری، یک جنبش خودجوش مردمی است که نه‌تنها در ایران، بلکه در سطح جهانی توجه و حمایت جلب کرده است. اما اکنون ظریف تلاش دارد تا این ایستادگی را به عنوان تصمیم و گذشت نظام جلوه دهد، در حالی که تاریخ سرکوب‌ها و مقاومت‌ها چیز دیگری را نشان می‌دهد.
همانطور که ظریف پیش از این دروغ‌هایی نظیر "نداشتن زندانی سیاسی" را مطرح کرده بود، این بار نیز با روایت‌های نادرست تلاش دارد واقعیت اعتراضات مردمی را تغییر دهد. ادعای او مبنی بر اینکه «مردم خودشان انتخاب کرده‌اند که جور دیگری زندگی کنند» توهین به شعور مردم و پاک کردن صورت‌مسئله‌ای است که دهه‌هاست زنان و جوانان ایرانی با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند. حقیقت این است که مردم انتخاب نکرده‌اند؛ بلکه برای هر قدم در مسیر آزادی، هزینه‌های سنگینی پرداخته‌اند.
واقعیت این است که حجاب اجباری یک سیاست حکومتی است که سال‌هاست بر زنان تحمیل شده و تلاش برای حذف آن، خواسته عمومی مردم ایران است. مصادره این مطالبه به نفع نظام، نه‌تنها تحریف حقیقت، بلکه توهین به مبارزه‌ای است که هزینه‌های جانی و آزادی‌های بسیاری را به همراه داشته است.
#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #ظریف #دروغ #گفتگو_توانا
@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم سالگرد جان‌باختن جاویدنام مجید طوس‌پرور بر سر مزارش برگزار شد
یگانه طوس‌پرور نوشت:
«ولی من دیگه حتی برای سرماخوردگیم برم بیمارستان دوباره عزادار میشم...
دوباره گریم میگیره...
دوباره کمرم میشکنه...
یه نگاه میندازم به همونجایی که نشستمو برات زار زدم...
ما فقط یبار از دستت ندادیم، ماهمیشه هرچی که تو رو یادمون بندازه دوباره عزادار میشیم و از دستت میدیم💔🥀»
🥀مجید طوس‌پرور، ساکن اسلامشهر بود که بر اثر شکنجه نیروهای رژیم در بهمن ماه ۱۴۰۱ جان باخت.
مجید جوانی شجاع و ورزشکار بود، او در اوایل آذرماه ۱۴۰۱ خشم و اعتراض خود نسبت به جنایت‌های جمهوری اسلامی و کشتن مهسا امینی را با انتشار ویدیویی از آتش‌زدن بنر خامنه‌ای که مسبب همه این قتل‌هاست، اعلام کرد.
گفته می‌شود، سربازان خامنه‌ای او را شناسایی و دستگیر کردند و در نخستین روزهای بهمن ماه طی تماس تلفنی با خانواده مجید از آنها خواستند برای شناسایی جسد مراجعه کنند.
خانواده مجید را مانند سایر خانواده کشته‌شدگان تهدید کردند و سعی کردند روی این جنایت هم با صحنه‌سازی کشته‌شدن در تصادف، سرپوش بگذارند، اما موفق نشدند.
به گزارش یک منبع نزدیک به خانواده مجید، این جوان توسط نیروهای حکومتی ربوده و شکنجه شد و زیر شکنجه جان داد.
مجید پدرش را از دست داده بود و نان‌آور خانواده بود.
#مجید_طوس_پرور #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یگانه طوس‌پرور نوشت:
«ولی من دیگه حتی برای سرماخوردگیم برم بیمارستان دوباره عزادار میشم...
دوباره گریم میگیره...
دوباره کمرم میشکنه...
یه نگاه میندازم به همونجایی که نشستمو برات زار زدم...
ما فقط یبار از دستت ندادیم، ماهمیشه هرچی که تو رو یادمون بندازه دوباره عزادار میشیم و از دستت میدیم💔🥀»
🥀مجید طوس‌پرور، ساکن اسلامشهر بود که بر اثر شکنجه نیروهای رژیم در بهمن ماه ۱۴۰۱ جان باخت.
مجید جوانی شجاع و ورزشکار بود، او در اوایل آذرماه ۱۴۰۱ خشم و اعتراض خود نسبت به جنایت‌های جمهوری اسلامی و کشتن مهسا امینی را با انتشار ویدیویی از آتش‌زدن بنر خامنه‌ای که مسبب همه این قتل‌هاست، اعلام کرد.
گفته می‌شود، سربازان خامنه‌ای او را شناسایی و دستگیر کردند و در نخستین روزهای بهمن ماه طی تماس تلفنی با خانواده مجید از آنها خواستند برای شناسایی جسد مراجعه کنند.
خانواده مجید را مانند سایر خانواده کشته‌شدگان تهدید کردند و سعی کردند روی این جنایت هم با صحنه‌سازی کشته‌شدن در تصادف، سرپوش بگذارند، اما موفق نشدند.
به گزارش یک منبع نزدیک به خانواده مجید، این جوان توسط نیروهای حکومتی ربوده و شکنجه شد و زیر شکنجه جان داد.
مجید پدرش را از دست داده بود و نان‌آور خانواده بود.
#مجید_طوس_پرور #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رهبر جمهوری اسلامی اخیراً اظهار داشته که «در زمینه نشان دادن پیشرفت‌ها کم‌کاریم» و بر لزوم تقویت فعالیت‌های رسانه‌ای تأکید کرده است. این سخنان در حالی بیان می‌شود که کشور با بحران‌هایی نظیر تورم، رکود، فساد گسترده و قطع مکرر برق روبروست. اما به‌جای تمرکز بر حل این مشکلات، رهبر جمهوری اسلامی مشکل را «عدم نمایش کافی پیشرفت‌ها» می‌داند.
این نگاه، بیش از هر چیز به معنای تزریق بودجه‌های کلان‌تر به نهادهای تبلیغاتی است؛ همان نهادهایی که مأموریت‌شان خلق روایت‌های خیالی از «پیشرفت» و انحراف افکار عمومی است. در این میان، گروه‌هایی از «جوانان مومن انقلابی» با پروژه‌های نمایشی و سودآور، به ارتزاق از این منابع مشغول‌اند، در حالی که مردم عادی هر روز با مشکلات واقعی‌تری دست و پنجه نرم می‌کنند.
این سیاست، نه‌تنها اتلاف منابع عمومی است، بلکه شکاف میان مردم و حاکمیت را نیز عمیق‌تر می‌کند. مردم به‌خوبی می‌دانند که هیچ میزان تبلیغات نمی‌تواند جایگزین بهبود واقعی وضعیت زندگی‌شان شود.
در این ارتباط کتاب «ماشین تبلیغات جمهوری اسلامی چگونه کار می‌کند؟»
نوشته مجید محمدی را بخوانید
این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/how_does_irs_propaganda_machine_work/
#تبلیغات #پروپاگاندا #دروغ #بودجه #جهاد_تبیین #ارتش_سایبری #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این نگاه، بیش از هر چیز به معنای تزریق بودجه‌های کلان‌تر به نهادهای تبلیغاتی است؛ همان نهادهایی که مأموریت‌شان خلق روایت‌های خیالی از «پیشرفت» و انحراف افکار عمومی است. در این میان، گروه‌هایی از «جوانان مومن انقلابی» با پروژه‌های نمایشی و سودآور، به ارتزاق از این منابع مشغول‌اند، در حالی که مردم عادی هر روز با مشکلات واقعی‌تری دست و پنجه نرم می‌کنند.
این سیاست، نه‌تنها اتلاف منابع عمومی است، بلکه شکاف میان مردم و حاکمیت را نیز عمیق‌تر می‌کند. مردم به‌خوبی می‌دانند که هیچ میزان تبلیغات نمی‌تواند جایگزین بهبود واقعی وضعیت زندگی‌شان شود.
در این ارتباط کتاب «ماشین تبلیغات جمهوری اسلامی چگونه کار می‌کند؟»
نوشته مجید محمدی را بخوانید
این کتاب را به رایگان دانلود کنید:
https://tavaana.org/how_does_irs_propaganda_machine_work/
#تبلیغات #پروپاگاندا #دروغ #بودجه #جهاد_تبیین #ارتش_سایبری #فقر_فساد_گرونی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در واکنش به ویدئویی که از نوح هراری چندی پیش منتشر کرده بودیم و زیر پست مربوط به آن، گفتگوهای جالبی میان هموطنان رخ داد که تصویر آنها را بازتاب می‌دهیم. این گفتگوها نمونه سالمی از گفتگو در مورد بنیادی‌ترین مسائل فلسفی و هستی‌شناختی، یعنی وجود یا عدم وجود خداست. شهروندان بدون آنکه به یکدیگر پرخاش و یا به طور صریح یا ضمنی بی‌ادبی بکنند، با یکدیگر وجوه نظری و فلسفی مدعیات نوح هراری را سنجیده‌اند و از هر دو سو، یعنی له خداباوری و علیه آن، استدلال‌های خوبی طرح کرده‌اند.
گفت‌وشنود بسیار مایل است که سکویی برای بازتاب این گونه گفتگوهای سالم، سازنده و نقادانه در مورد پرسش‌های بنیادین باشد. نظرات خود را همواره با ما در میان بگذارید.
#گفتگو #رواداری #نقادی #نقد_دین #خداباوری #خداناباوری #آتئیسم
@dialogue1402
گفت‌وشنود بسیار مایل است که سکویی برای بازتاب این گونه گفتگوهای سالم، سازنده و نقادانه در مورد پرسش‌های بنیادین باشد. نظرات خود را همواره با ما در میان بگذارید.
#گفتگو #رواداری #نقادی #نقد_دین #خداباوری #خداناباوری #آتئیسم
@dialogue1402
جواد ظریف در اظهارنظری در مورد زنان عضو دولت جمهوری اسلامی مدعی شده که «چهار عضو دولت خودشان انتخاب کرده‌اند که حجاب داشته باشند، چرا که به قوانین کشور اعتقاد دارند.» و آن را نشانه‌ای از توجه حکومت به حضور زنان در رده‌های تصمیم‌گیری کشور دانست. اما این ادعا، واقعیت‌های ساختاری و الزامات حکومتی را نادیده می‌گیرد و مغالطه‌آمیز است.
نخست، زنان عضو دولت اساساً هیچ انتخاب دیگری جز رعایت حجاب ندارند. در جمهوری اسلامی، حجاب برای همه زنان، از جمله کارمندان دولت، مدیران و وزرا اجباری است. عدم رعایت حجاب اجباری نه تنها مانع از ورود افراد به مشاغل دولتی می‌شود، بلکه حتی خدمات پایه‌ای مانند ورود به دانشگاه یا دریافت خدمات عمومی نیز برای زنان بی‌حجاب ممکن نیست. بنابراین، حضور زنان باحجاب در دولت به هیچ وجه نمی‌تواند نشان‌دهنده انتخاب آزادانه باشد، زیرا گزینه‌های دیگری برای آنها وجود ندارد.
دوم، زنان مخالف حجاب اجباری از پیش به طور سیستماتیک از ورود به ساختارهای حکومتی حذف شده‌اند. این افراد به دلیل مخالفت آشکار با قوانین حکومتی، هیچ‌گاه صلاحیت لازم برای استخدام در دستگاه‌های دولتی را به دست نمی‌آورند. این حذف شامل تمام سطوح دولتی می‌شود؛ از کارمندان ساده گرفته تا مدیران و وزرای ارشد. بنابراین، وقتی ظریف ادعا می‌کند که زنان عضو دولت به حجاب اعتقاد دارند، او به‌کلی واقعیت حذف زنان مخالف را نادیده می‌گیرد.
سوم، این اظهارنظر ظریف نوعی مغالطه تعمیم نادرست نیز به شمار می‌رود. او وجود چند زن باحجاب در دولت را به عنوان نماینده همه زنان معرفی می‌کند، در حالی که این زنان نمایانگر اقلیتی هستند که به دلیل پایبندی یا تظاهر به پایبندی به قوانین حکومتی توانسته‌اند وارد سیستم شوند. این ادعا نه‌تنها انتخاب آزادانه را القا می‌کند، بلکه به‌طور ضمنی حضور زنان مخالف را انکار می‌کند.
در نهایت، این نوع سخنان نه‌تنها واقعیت‌های سرکوب و اجبار در نظام جمهوری اسلامی را تحریف می‌کند، بلکه تلاش دارد تا محدودیت‌های ساختاری بر زنان را به‌عنوان انتخابی آزادانه جلوه دهد. اما در فضایی که عدم رعایت حجاب مساوی با حذف از جامعه است، صحبت از انتخاب، چیزی جز انکار واقعیت نیست.
#جواد_ظریف #مغالطه #دروغ #حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نخست، زنان عضو دولت اساساً هیچ انتخاب دیگری جز رعایت حجاب ندارند. در جمهوری اسلامی، حجاب برای همه زنان، از جمله کارمندان دولت، مدیران و وزرا اجباری است. عدم رعایت حجاب اجباری نه تنها مانع از ورود افراد به مشاغل دولتی می‌شود، بلکه حتی خدمات پایه‌ای مانند ورود به دانشگاه یا دریافت خدمات عمومی نیز برای زنان بی‌حجاب ممکن نیست. بنابراین، حضور زنان باحجاب در دولت به هیچ وجه نمی‌تواند نشان‌دهنده انتخاب آزادانه باشد، زیرا گزینه‌های دیگری برای آنها وجود ندارد.
دوم، زنان مخالف حجاب اجباری از پیش به طور سیستماتیک از ورود به ساختارهای حکومتی حذف شده‌اند. این افراد به دلیل مخالفت آشکار با قوانین حکومتی، هیچ‌گاه صلاحیت لازم برای استخدام در دستگاه‌های دولتی را به دست نمی‌آورند. این حذف شامل تمام سطوح دولتی می‌شود؛ از کارمندان ساده گرفته تا مدیران و وزرای ارشد. بنابراین، وقتی ظریف ادعا می‌کند که زنان عضو دولت به حجاب اعتقاد دارند، او به‌کلی واقعیت حذف زنان مخالف را نادیده می‌گیرد.
سوم، این اظهارنظر ظریف نوعی مغالطه تعمیم نادرست نیز به شمار می‌رود. او وجود چند زن باحجاب در دولت را به عنوان نماینده همه زنان معرفی می‌کند، در حالی که این زنان نمایانگر اقلیتی هستند که به دلیل پایبندی یا تظاهر به پایبندی به قوانین حکومتی توانسته‌اند وارد سیستم شوند. این ادعا نه‌تنها انتخاب آزادانه را القا می‌کند، بلکه به‌طور ضمنی حضور زنان مخالف را انکار می‌کند.
در نهایت، این نوع سخنان نه‌تنها واقعیت‌های سرکوب و اجبار در نظام جمهوری اسلامی را تحریف می‌کند، بلکه تلاش دارد تا محدودیت‌های ساختاری بر زنان را به‌عنوان انتخابی آزادانه جلوه دهد. اما در فضایی که عدم رعایت حجاب مساوی با حذف از جامعه است، صحبت از انتخاب، چیزی جز انکار واقعیت نیست.
#جواد_ظریف #مغالطه #دروغ #حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech