دوره تدریس دموکراسی

جلسه سوم: مطالعه موردی چند کتاب درسی

در این جلسه به بررسی چند کتاب درسی نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی و ارائه چند تمرین برای تدریس دموکراسی می‌پردازیم.

https://www.youtube.com/watch?v=00hlZbnzQ1o
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/nbjgknbhweya

لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/90303

#تدریس_دموکراسی #دموکراسی #نظام_آموزشی #آموزش #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

https://t.me/joinchat/I8VZjKiaO3RjNTgx

@Tavaana_TavaanaTech

شعبه ۵۴ دادگاه تجدیدنظر تهران، حکم ظالمانه مصادره اموال مرضیه محبی، وکیل دادگستری، را تأیید کرد

این وکیل دادگستری که پیش‌تر توسط دادگاه انقلاب مشهد به مصادره اموال به نفع «ستاد اجرایی فرمان خمینی» محکوم شده بود، نسبت به این حکم غیرقانونی اعتراض کرده بود. اما دادگاه تجدیدنظر، بدون توجه به اصول حقوقی و قوانین داخلی و بین‌المللی، همان حکم را تکرار و بر ظلم مضاعف علیه او مهر تأیید زد.

دادگاه انقلاب مشهد برای توجیه این مصادره، به قاعده فقهی موسوم به «استیمان» متوسل شده است؛ قاعده‌ای که اساساً به وضعیت افراد غیرمسلمانی اشاره دارد که از حکومت اسلامی تقاضای امان می‌کنند. اما در این پرونده، این قاعده به شکلی مضحک و بی‌پایه به یک شهروند ایرانی مسلمان که سال‌ها در این کشور زندگی و فعالیت حرفه‌ای داشته، تحمیل شده است. بدین ترتیب، این دادگاه نه تنها از قوانین جاری کشور، بلکه حتی از مبانی فقهی خود نیز سوءاستفاده کرده است.

دادگاه تجدیدنظر تهران نیز در رأی خود مدعی شده که ارتباط این وکیل دادگستری با «گروه‌های معاند نظام» و «احراز خروج از استیمان جمهوری اسلامی» دلیل تأیید این حکم است. در واقع، این استدلال پوچ نشان می‌دهد که نظام جمهوری اسلامی، شهروندان خود را نه بر مبنای حقوق و قوانین بلکه بر اساس وفاداری و تبعیت مطلق می‌سنجد و هرگونه انتقاد و استقلال فکری را با مصادره اموال، سرکوب و مجازات پاسخ می‌دهد.
این حکم آشکارا خلاف اصل ۲۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی است که اموال، جان و حیثیت شهروندان را مصون از تعرض اعلام کرده است. اما در جمهوری اسلامی، قانون اساسی صرفاً به‌عنوان ابزاری تبلیغاتی مطرح است و هر زمان که حکومت اراده کند، با بی‌اعتنایی کامل به همان قانونی که خود نوشته، سرکوب مخالفان را ادامه می‌دهد.

استفاده از قاعده «استیمان» در این پرونده، تنها یکی از جلوه‌های سوءاستفاده گسترده دستگاه قضایی جمهوری اسلامی از دین و فقه برای سرکوب مخالفان است. این در حالی است که حتی قوانین موضوعه داخلی ایران نیز چنین برخوردی را مجاز نمی‌داند. اما زمانی که دستگاه قضایی در عمل چیزی جز بازوی اجرایی نهادهای امنیتی نیست، دیگر نه قانون معنا دارد، نه حقوق شهروندی، و نه عدالت.

این اقدام، بار دیگر نشان داد که در جمهوری اسلامی، هر وکیلی که به‌جای همدستی با سرکوبگران، از حقوق مردم دفاع کند، نه‌تنها امنیت ندارد، بلکه ممکن است همان اندک دارایی خود را نیز در یک دادگاه نمایشی از دست بدهد.

#مرضیه_محبی #روز_وکیل #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

تجمع اعتراضی متقاضیان مسکن ملی مقابل استانداری کرمان

امروز جمعی از متقاضیان مسکن ملی در کرمان با تجمع مقابل استانداری، نسبت به خلف وعده مسئولان و عدم تحویل واحدهای مسکونی اعتراض کردند.

بر اساس گزارش‌های دریافتی، این معترضان که پیش‌تر مبالغی را برای دریافت مسکن پرداخت کرده‌اند، با در دست داشتن پلاکاردهایی خواستار تحقق وعده‌های داده‌شده شدند.

یکی از شعارهای مطرح‌شده در این تجمع:
"وعده‌های توخالی دیگر اثر ندارد!"

به گفته شاهدان عینی، معترضان با سر دادن شعارهای اعتراضی، خواستار پاسخگویی مسئولان نسبت به تأخیرهای مکرر در اجرای پروژه‌های مسکن ملی شدند.

ویدیو و گزارش از مخاطبان توانا

#کرمان #مسکن_ملی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

غلام‌حسین بنان؛ صدای مخملی آواز ایران

غلام‌حسین بنان استاد آواز ایرانی، در هشتم اسفند سال ۱۳۶۴، بر اثر بیماری دستگاه گوارشی در بیمارستان ایران‌مهر تهران درگذشت.

می‌گویند روزی که بنان با عبدالعلی وزیری برای امتحان به رادیو می‌روند در دفتر روح‌الله خالقی، ابوالحسن صبا نیز حضور داشت. از بنان می‌خواهند که برای ایشان قطعه‌ای بخواند و بنان «درآمد سه‌گاه» را آغاز می‌کند و صبا نیز به همراهی ویولون می‌نوازد. هنوز «درآمد» تمام نشده بود که خالقی به صبا می‌گوید: «شما نواختن ویولون را قطع کنید» و به بنان اشاره می‌کند که «گوشه‌ حصار» را بخواند و او بدون اندکی مکث، با مهارت و استادی تمام آن را می‌خواند و به «سه‌گاه» فرود می‌آید که در این لحظه روح‌الله خالقی بی‌اختیار بلند می‌شود و بنان را در آغوش می‌گیرد و می‌بوسد و برای او آینده‌ هنری درخشانی پیش‌بینی می‌کند.

https://youtu.be/3Fz1VWe2uAQ?feature=shared

#اسلایدشو #غلامحسین_بنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هانیه حسنی، از بازداشت‌شدگان شهرک اکباتان در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، در این ویدیو خطاب به مردم ایران، یادآور می‌شود که جان بچه‌های اکباتان (که تعدادی از آن‌ها به اعدام محکوم شده‌اند و تعدادی دیگر هم ممکن است به اعدام محکوم شوند) در خطر است.
این شهروند مسئولیت اجتماعی خود می‌داند که در برابر ظلم سکوت نکند.
اگر هر کدام از مردم ایران که دغدغه ایران و آزادی را دارند قدمی برای رهایی بردارند، رسیدن به آزادی دور نخواهد بود.
نگذاریم باز هم جوانانی دیگر اعدام شوند و خانواده‌هایی داغدار

#میلاد_آرمون
#علیرضا_کفایی
#امیرمحمد_خوش_اقبال
#مهدی_ایمانی
#علیرضا_برمرزپورناک
#نوید_نجاران
#بچه_های_اکباتان

#HelpEkbatanBoys
#EkbatanBoys
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‏نامه سکینه پروانه، زندانی سیاسی: وقتی کسی زیر حکم اعدام است نمی‌پرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یک‌صدا می‌شویم و در کنار خانواده‌های محکومان، بدون در نظر گرفتن اتهام‌شان «نه به اعدام» را فریاد می‌کنیم.

من سکینه پروانه، زندانی سیاسی که تا کنون حدود هشت سال از عمر خود را در زندان‌های مختلف جمهوری اسلامی و با زندانیانی با جرائم مختلف محبوس بوده‌ام، برای شما روایتی دارم از اجرای احکام مرگ و تاثیراتی که می‌تواند تا سال‌ها بعد حتا بر اطرافیان و آشنایانِ محکوم بر جای بگذارد.
طی این سال‌ها با محکومان به مرگ بسیاری با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی زندگی کرده‌ام که بسیاری‌شان سربه‌دار شدند و بسیاری دیگر نیز هنوز در زندان هستند با سایه‌ی مرگ بر سرشان تحمل حبس می‌کنند.
یک زندانیِ محکوم به مرگ در تمام لحظات با تصور این‌که برای اجرای حکم صدایش بزنند زندگی می‌کند. هر بار که برای کاری به بیرون از بند صدایش می‌زنند، طناب دار را بر گردن خود می‌بیند. اگر دقایقی طولانی‌تر از حد معمول به بند برگردد، همبندیان تصور می‌کنند شاید قرار است دیگر برنگردد و برای اجرای حکم منتقل شده باشد.
ما هر روز و هر لحظه با سایه‌ی مرگ بر سرمان زندگی می‌کردیم. جمهوری اسلامی با برپا کردن چوبه‌های دار برای مخالفان سیاسی شروع به کار کرد و در سال‌های بعد که قدرت را به‌طور کامل در دست گرفت، افراد زیادی را با اتهامات غیرسیاسی به اعدام محکوم و سربه‌دار کرد.
در مرور تاریخچه‌ی جمهوری اسلامی شاهدیم صدها هزار نفر با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی همچون مواد، قتل، سرقت، تجاوز و ... کشته شدند.
اعدام مجازاتی‌ست که حتا برای کسی که واقعا جرمی مرتکب شده است نیز باید متوقف شود. مجازات اعدام هرگز بازدارنده نبود. اما حکومت‌هایی که دچار فساد هستند و مشروعیتی ندارند، با استفاده از مجازات اعدام و مشروع نشان دادن آن، مخالفان سیاسی خود را نیز به راحتی حذف می‌کنند.
همان‌طور که در ایران شاهدیم، سالانه هزاران نفر با اتهامات مختلفِ غیرسیاسی کشته و سربه‌دار می‌شوند و این راه را برای کشتن مخالفان سیاسی نیز هموار می‌کند.
من هم‌اکنون در بند زنان زندان اوین با دو زندانی محکوم به اعدام هم‌بند هستم. وریشه مرادی و پخشان عزیزی که با سناریوسازی رژیم با حکم مرگ مواجه شده‌اند.
اخیرا احکام شریفه محمدی، مهدی حسنی و بهروز احسانی نیز در دیوان عالی کشور تایید شد و بسیاری دیگر مثل محمدجواد وفایی‌ثانی هر لحظه در خطر اجرای حکم هستند.
شنیدن این اخبار تکان‌دهنده باعث شد خاطرات زندگی با زنان محکوم به مرگ در ذهنم مرور شود.
سال گذشته و قبل از انتقال به اوین، یکی از همبندی‌هایم به نام منیره نوری‌کیا (زنی حدودا ۳۰ ساله) را بعد از حدود چهار سال تحمل حبس از بند خارج کردند. منیره متهم به قتل بود و «باید» مجازات می‌شد. اما چرا اعدام؟ یعنی جمهوری اسلامی نمی‌تواند انسان‌هایی را که مجرم هستند، بدون آن‌که به قتل برساند، محاکمه و مجازات کند!؟
منیره در ماه‌های آخر زندگی در تلاش بود از خانواده شاکی رضایت بگیرد اما به دلیل تخلفات کوچکی که در زندان داشت از حق تماس محروم بود و نهایتا بدون آن‌که بتواند با شاکی پرونده‌اش تماس بگیرد، سربه‌دار شد.
محبوبه روشندل نیز هنوز ۳۰ سالش نشده بود که سحرگاه یکی از روزهای شهریور ۱۴۰۲ درحالی‌که از ترس زبانش بند آمده بود و گردنش کج و قفل شده بود، کشان‌کشان از بند یک زندان وکیل‌آباد مشهد به سمت جایگاه اعدام برده شد.
بعد از رفتن منیره و محبوبه که دو نمونه‌ی اخیر از ده ها تجربه همزیستی‌ام با محکومان به مرگ است، فشارهای زیادی بر همه‌مان وارد شد که تاثیرات آن هرگز از ذهن‌مان پاک نشد و آجری دیگر بر دیوار بلند خشم و کینه‌مان نسبت به حکومت‌های جبار که با سرکوب و کشتن انسان‌ها قدرت خود را حفظ می‌کنند ایجاد شد.
برای لغو مجازات اعدام باید دست به دست هم بدهیم. مهم نیست محکوم به اعدام با چه جرمی و از چه نژاد و ملیتی است. ما باید برای لغو مجازات اعدام در برابر هر حکم مرگی بایستیم. ما باید با هم و یک‌صدا، در کنار خانواده‌های محکومان، بدون در نظر گرفتن جرم‌شان «نه به اعدام» را فریاد کنیم.
وقتی کسی زیر حکم اعدام است، نمی‌پرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یک‌صدا می‌شویم.

سکینه پروانه
زندان اوین
اسفند ۱۴۰۳


#سکینه_پروانه #نه_به_اعدام #بیانبه #باری_مدنی_مدنی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
چهار تن از روحانیون و مدرسین سطوح عالی و خارج حوزه همراه با صدیقه وسمقی استاد فقه و دین پژوه با صدور بیانیه‌ای، خواستار لغو همه احکام صادره ی اعدام شدند.

متن بیانیه به شرح زیر است:

لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد.

جزای ھر بدی، مانند ھمان بدی است؛ اما ھر کس گذشت کرده، صلح نماید پاداشش بر عھده خداست. یقینا خدا ستمکاران را دوست ندارد.( شوری/ ۴۰)

قرآن به عنوان معرف و منبع اصلی اسلام، نه تنھا پیروان خود را به انتقام جویی دعوت نمی‌کند، بلکه ضمن تاکید فراوان بر رعایت عدالت و تناسب مجازات با جرم، بنا بر آیات متعدد از جمله مائده ۴۵/ نحل١٢۶/و شوری ۴٠/ حتی نسبت به کسی که مرتکب جنایت شده نیز عفو و صبر را برتر از انتقام و مجازات می‌خواند. بر این اساس، بی‌گمان کسانی را که مرتکب جنایت نشده‌اند با ھیچ توجیھی نمی‌توان به اعدام محکوم نمود و این گونه اعدام‌ھا جنایت محسوب می شود.

ما تاکید می‌کنیم که لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد. متاسفانه در طول دهه‌ها افرادی طی دادرسی‌ھای غیرشفاف و به دلایل سیاسی به اعدام محکوم شده و می‌شوند که چنین احکامی، آن ھم در حکومت دینی ھم موجب التھاب اجتماعی و افزایش خشم عمومی می‌شود، و ھم موجبات وھن اسلام و روحانیت را فراھم می سازد.

ما، مسئولان قضایی را به عدالت، رعایت حداکثر احتیاط نسبت به جان انسانھا و برگزاری محاکمات شفاف در دادگاه‌ھای صالح و مستقل با حضور قضات عادل و خوشنام دعوت می‌کنیم و دلسوزانه خواستار لغو ھمه احکام صادر شده اعدام ھستیم. ما امیدواریم که چوبه‌ھای دار از این آب و خاک برچیده شود تا مردم عزیز ایران، دیگر نگران تھدید جان فرزندان خویش توسط دستگاه قضایی نشوند.

8 اسفند 1403

امضا کنندگان:

محمد تقی اکبر نژاد – شهاب الدین حائری شیرازی – عبدالرحیم سلیمانی اردستانی – احمد عابدینی – صدیقه وسمقی

#اعدام #نه_به_اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

رضا سلمانزاده و مصطفی رمضانی در پیامی از زندان قزلحصار کرج خواستار آزادی بی قید و شرط خانم #ناهید_شیرپیشه تا آخر اسفند ۱۴۰۳ شدند.

لازم به ذکر است، چندی پیش خبر رسید که خانم ناهید شیرپیشه در زندان زنجان اقدام به خودکشی کرده و به جای رسیدگی پزشکی او را به انفرادی منتقل کرده بودند.
طبق اطلاعات دریافتی، خانم شیرپیشه همچنان تا دو روز پیش در اعتصاب غذا به سر می‌بردند (خبر جدیدی مبنی بر پایان‌دادن به اعتصاب غذا نداریم) و مقادیر زیادی از وزن خود را از دست داده‌اند.

مادر و پدر و عمو و دایی جاویدنام پویا بختیاری همچنان در زندان هستند و حکومت دست از سر این خانواده دادخواه برنمی‌دارد و این برای حکومت ولایی مایه ننگ است.

#ناهبد_شیرپیشه #پویا_بختیاری #دادخواهی #بیانیه #رضاسلمانزاده #مصطفی_رمضانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دهم اسفند، زادروز جاویدنام میلاد سعیدیان‌جو است. خواهرش زهرا، این ویدیو را در استوری اینستاگرامش منتشر کرد.

به نام میلاد، که میلادش شادی بود و نبودنش اندوهی بی‌پایان...

دهم اسفند، روزی که آسمان، ستاره‌ای به زمین بخشید. روزی که لبخند مادر، از شوق زاده شدنش شکفت. روزی که زندگی، نوید امیدی تازه را داد. میلاد سعیدیان‌جو در دهم اسفند ۱۳۷۵ چشم به جهان گشود، جهانی که آن روز برایش گهواره‌ای از عشق و آینده‌ای پر از رویا بود.
هر سال این روز، خانه‌شان لبریز از شادی بود. خواهرش کیکی می‌آورد و مادرش با ذوق به جوان رعنایش نگاه می‌کرد.

اما امروز...
دهم اسفند، دیگر روز شادی نیست، روز دلتنگی است. روزی که مادر، به جای شمع‌های کیک تولد، شمع‌های یادبود روشن می‌کند. روزی که نبودن او، همچون زخمی عمیق، بر دل تمام کسانی که دوستش داشتند، نشسته است.


#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

از سویی روزی نیست که خبر زن‌کشی منتشر نشود
از سوی دیگر
هم‌وطنان بهائی‌مان از حق تحصیل محرومند
هم‌وطنان مسیحی‌مان را زندانی می‌کنند
هم‌وطنان یهودی‌مان را آواره کرده‌اند
هم‌وطنان مندایی‌مان در محدودیت زندگی می‌کنند و قربانی نفرت‌پراکنی جمهوری اسلامی هستند
حتی هم‌وطنان مسلمان سنی‌مذهب‌مان هم در سختی زندگی می‌کنند
با این حال
مقامات مسئول جمهوری اسلامی ادعا می‌کنند
«حقوق زنان و اقلیت‌ها در ایران محترم شمرده می‌شود.»

پاسخ شما به مسئولان جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

سحرگاه امروز ۳ انسان در زندان قزل‌حصار کرج اعدام شدند

اتهام این زندانیان هر چه باشد بار دیگر یادآوری می‌کنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست.
جمهوری اسلامی با صدور احکام اعدام قصد دارد ترس و ارعاب را در جامعه حاکم کند.
صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی وریشه مرادی شریفه محمدی و تنها شاهد نیزار عباس دریس موید این مطلب است.

جان‌های عزیزی از دست داده‌ایم محسن شکاری محمد حسینی محمدمهدی کرمی، مجیدرضا رهنورد، صالح میرهاشمی و ....

اجازه ندهیم دیکتاتور با قتل حکومتی جامعه را نابود کند

منبر خامنه‌ای

طرح از شاهرخ حیدری

https://tavaana.org/fa/Khamenb

#خامنه_ای_ضحاک #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

نامه‌هایی از زندان: شکنجه؛ جرمی قانونی در زندان‌های ایران- ۲

پس از انقلاب اسلامی تا کنون، شکنجه فیزیکی و روحی زندانیان عقیدتی و سیاسی با قساوت تمام در زندان‌های ایران انجام شده است و تا جمهوری اسلامی هست، پایانی ندارد.

چه بسیار از زندانیان که هنگام شکنجه در اتاق‌های بازجویی جان خود را از دست داده‌اند و در سکوت کامل و تحت رعب و وحشت و تهدید تحویل خانواده‌هایشان شده‌اند و یا اگر هم زنده مانده‌اند و آزاد شده‌اند، هرگز نتوانستند به زندگی عادی و روزمره قبل از زندان بازگردند و کابوس شکنجه را فراموش کنند.

حتی بر اساس اصل ۳۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی، اعمال هر گونه شکنجه ممنوع است؛‌ اصلی که در زندان‌های جمهوری اسلامی به صراحت تمام، خلاف آن اجرا می‌شود.
در این بخش از مجموعه «نامه‌هایی از زندان» به سراغ بخش دوم نامه‌های زندانیانی رفته‌ایم که از شکنجه و آزار در زندان گفته‌اند. نامه‌هایی است از: نورالدین کیانوری، مرتضی کرباسی‌زاده و صدرالدین مشکاتی، محمدحسین رفیعی و عزت‌الله سحابی.

این بخش تقدیم می‌شود به تمام آنان که جان شیرین‌شان را در زندان‌های جمهوری اسلامی از دست دادند و دیگر در میان ما نیستند.

https://tavaana.org/letters_prison5/
در یوتیوب:
https://youtu.be/602duoyqVNo
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id586404003
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/namehai-az-zendan-5-vid

#پادکست #کتاب_صوتی #شکنجه #یاری_مدنی_توانا #نامه_های_زندان
@Tavaana_TavaanaTech

‌گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل برای ایران:
از جمهوری اسلامی می‌خواهم اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند

مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد برای ایران، خواستار توقف روند اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی، دو زندانی محکوم به اعدام، در ایران شد.

او با انتشار یک پست به زبان فارسی در صفحه کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«من از جمهوری اسلامی ایران می‌خواهم که اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند. احکام اعدام آن‌ها پس از محاکماتی که گفته می‌شود با شکنجه و اعترافات اجباری همراه بوده، توسط دیوان عالی کشور تأیید شده است.»

دیوان عالی کشور در ایران در روزهای اخیر، درخواست اعاده دادرسی بهروز احسانی و مهدی حسنی را رد کرده است.

این دو زندانی سیاسی پیشتر از سوی شعبه ۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فی‌الارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شدند.

صدور حکم اعدام علیه بهروز احسانی و مهدی حسنی در حالی بوده که آنها از دسترسی به حق دفاع محروم بوده‌اند.

#نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #مای_ساتو
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

کشور را تعطیل کرده‌اند به دلیل ناترازی! انرژی
روزنامه اینترنتی فراز، در گزارشی ویدئویی خبر داده برق در تمام استان‌های کشورمان قطع می‌شود البته قطعی برق در تهران بسیار کمتر است.

مشکلات عادی در سایه حاکمیت جمهوری اسلامی راه‌حلی ندارند. مسئولان کوته‌فکر و ناکارآمد برای مقابله با سرما، کشور را تعطیل می‌کنند.
ناترازی انرژی میراث حاکمیت جهل و ستم جمهوری اسلامی است مگر می‌شود در کشوری که سراشار از منابع گاز و نفت است ناترازی انرژی داشته باشیم.
به نظر شما وضعیت شهروندان در کشورهای کویت عربستان امارات متحده عربی یا کشورهای دیگر حوزه خلیج فارسی چگونه است؟ آنها هم قطعی برق را در اوج گرما یا سرما تجربه می‌کنند؟!

درباره قطع برق!
- تصویر ارسالی از همراهان

- گاهی تحلیل ساده یک شهروند ایرانی از هزار تحلیل دیگر روشنگرتر است.‌
‌
#قطعی_برق
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

ایران زیبا را ببینید

خشایار سهرابی با انتشار این ویدئو در صفحه اینستاگرام خود نوشت:

«قلعه رودخان برفى
تصاوير روز جمعه سوم اسفند ماه ١٤٠٣
هنوز متعجبم كه چگونه در آن شرايط شديدا برفى و يخبندان، مسير هزار پله اى تا قلعه را طى كردم
دژ رودخان نام قلعه اى است متعلق به دوره امپراتورى ساسانى كه برفراز ارتفاعات جنكَلى شهرستان فومن استان گيلان در روستاى رودخان ساخته شده است
اكثر كارشناسان, ساخت قلعه را در دوران ساسانيان و مقارن با حمله اعراب به ايران دانسته‌اند,
در دوره سلجوقيان اين قلعه تجديدبنا شده و از پايگاه‌هاى مبارزاتى اسماعيليان بوده
اين قلعه ٢,٢ هكتار مساحت و ٦٥ برج و بارو و ديوارى به طول ١٥٠٠ متر دارد.

پ ن : قلعه رودخان نمونه بارز تاثير ابنيه تاريخى بر بهبود كيفيت اقتصادى مردم محلي است
به گفته اهالى منطقه عملا اقتصاد منطقه رودخان و حوالى، بر پايه حضور اين قلعه در منطقه است.
از اسكان و اقامت گردشگران تا تهيه آذوقه، از خريد سوغاتى تا صرف وعده غذايي همه نشات گرفته از اين قلعه با شكوه تاريخي است.

از صفحه اینستاگرام
@dr_khashayar_lohrasbi

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech

آرشام رضایی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار همچنان در سلول انفرادی است

یک فایل صوتی از گفتگوی آرشام با یکی از دوستانش به دست ما رسیده که او در آن شرح می‌دهد که به او فحش‌های رکیک دادند و تهدید به تجاوز گروهی کردند. او در انفرادی به دلیل فشارهای زیاد، پارچه‌ای را به گردنش انداخته و تلاش کرده به نحوی خودکشی کند که متوجه شدند و او را ساعت‌ها با دستبند و پابند داخل انفرادی نگهداری کردند.
آرشام تقاضا می‌کند که به گوش وکیلش آقای جلیلیان برسانند که هرچه زودتر به ملاقاتش برود و تلاش کند تا او را از انفرادی بیرون بیاورد.

پیش‌تر اطلاع داده بودیم که افسر جانشین واحد ۳ زندان قزلحصار (که در زندان رجائی‌شهر هم یکبار گلوی آرشام را فشرده بود و داشت خفه‌اش می‌کرد) او را مورد تهدید قرار داد که به بند گروهی از زندانیان خطرناک می‌فرستد تا مورد تجاوز گروهی قرار گیرد.

#آرشام_رضایی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اداره اطلاعات به دادگاه تجدیدنظر گفته است که هیچگونه تخفیفی از جمله تبدیل حکم زندان به نظارت با پابند الکترونیکی برای آقای دکتر محمد سعادتی قائل نشوند.
این موضوع یعنی عدم استقلال نهاد قضایی و سیطره نهاد امنیتی بر این نهاد.
آقای دکتر باقری‌نیا، استاد دانشگاه اخراج‌شده، به این موضوع واکنش نشان داده و می‌گوید در نظام ولایی افراد را مطیع می‌خواهند و سر به زیر و نهاد اطلاعاتی در مرتبه فرادست نهاد قضایی تصمیم می‌گیرد. او به نقل از دکتر حاتم قادری تاکید می‌کند که «ستبرترین وضعیت استبدادی، نظام ولایی است»

#حسن_باقری_نیا #محمد_سعادتی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
حسین نوری‌همدانی، مرجع تقلید حکومتی و ۹۰ساله گفته است: «بخواهیم یا نخواهیم امروز برخی از مردم مشکلات را به نام روحانیت می‌نویسند، چون این انقلاب از حوزه بوده است و این انقلاب البته افتخار حوزه است، اما باید به مردم این پیام را برسانیم که ما در مشکلات نیز کنار آنها هستیم و نمونه آن هم تذکرات مکرر حوزه و رهبر معظم انقلاب اسلامی دام ظله العالی درباره حل مشکلات مردم است..»

آیا روحانیت حکومتی در کنار مردم ایستاده است؟

#حکومت_ایدئولوژیک #فساد #تورم #گفتگو_توانا

@Dialogue1402