آموزشکده توانا
53.7K subscribers
33.8K photos
38.7K videos
2.55K files
19.9K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درختکاری پدر جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده، به یاد جان‌باختگان راه آزادی

«پانزدهم اسفند ۱۴۰۳ روز درختکاری
به یاد تمامی جاویدنامان وطن
نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم»


#ابوالفضل_آدینه_زاده #روز_درختکاری #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود

سیدجواد ذبیحی در سال ۱۳۰۹ در تهران به دنیا آمد. خواننده آوازهای اصیل ایرانی و نیز دعاهای مذهبی بود. او پیش از انقلاب اسلامی، سال‌ها برنامه‌های مذهبی در رادیو را اجرا می‌کرد و بسیاری او را با دعای سحر در ماه رمضان می‌شناسند. او در پیش از انقلاب اسلامی در دربار هم حضور یافته بود و به اجرای مناجات مذهبی پرداخته بود.
.
ذبیحی که نزد انقلابیون مسلمان به «بلبل شاه» مشهور بود، پس از انقلاب اسلامی مدتی کوتاه زندانی شد. اما پس از آزادی، در تیر ۱۳۵۹ چند نفری به سراغ او رفتند و به بهانه اجرای مراسمی مذهبی او را همراه خود بردند و در بیابانی در اطراف تهران به صورت فجیع به قتل رساندند. پس از این بود که گروهی موسوم به شاهین در تماس با تحریریه روزنامه ی اطلاعات، قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی در رادیوی حکومت شاهنشاهی به گردن گرفتند.

«صادق خلخالی» نیز بعدها در سال ۱۳۸۰ در کتاب خاطرات خود، ذبیحی را از ده‌ها تن افرادی دانست که به حکم خود، آن‌ها را اعدام انقلابی کرده بود. خلخالی او را «ثناگوی دربار» نامیده بود.

بیشتر بخوانید

https://tavaana.org/javad_zabihi/

#گفتگو_توانا #سیدجواد_ذبیحی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
احمدرضا حائری، زندانی سیاسی در قزلحصار، در نامه‌ای خطاب به علمای اهل سنت و اسلام‌پژوهان شیعه، از موضع‌گیری آنان علیه اعدام قدردانی کرده و روحانیت را مسئول وضعیت اسفبار کشور می‌داند. حائری با اشاره به شباهت حکومت دینی فعلی با قرون وسطی، به سرکوب اقلیت‌ها، صدور احکام اعدام ناعادلانه و نقض گسترده حقوق‌بشر اعتراض کرده و خواستار دفاع علما از «حق زندگی» و «حق تعیین سرنوشت» مردم شده است.

متن کامل این نامه به شرح زیر است:

به نام حق

حضور شیخ‌الاسلام مولوی عبدالحمید امام جماعت مسجد مکی زاهدان

جناب‌ ماموستا محمد مسعودی امام جماعت مسجد آقا کریم سنندج

جناب کاک حسن امینی مدیر مدرسه امام بخاری سنندج و عموم علمای دینی اهل سنت در سراسر کشور

و حضور سرکار خانم صدیقه وسمقی استاد فقه و اسلام‌پژوه و حضرات آقایان محمدتقی اکبرنژاد، شهاب‌الدین حائری شیرازی، عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، احمد عابدینی دامت افاضاتهم‌

سلام علیکم

برای اینجانب به عنوانی یک زندانی سیاسی دلبسته به حقوق بشر و مدافع "حق زندگی" که در قریب دو سال گذشته در زندان، عمق جنایت علیه جان انسان‌ها، با نقض بنیادین‌ترین حقوق محکومان به «سلب حق حیات» را از نزدیک شاهد بوده‌ام، موجب مسرت بود که در یک ماه گذشته شاهد ورود آقایان علمای اهل سنت به مقوله صدور حکم غیرانسانی اعدام بودم، و از سوی دیگر مایه خوشحالی دوچندان بود که شماری از اسلام‌پژوهان و اهل علم حوزه‌های شیعه، شجاعانه وارد میدان مبارزه برای دفاع از «حق زندگی» شهروندان شده و با رفتاری مسؤلانه نسبت به حقوق‌بشر، به صراحت اعلام کردند: «لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام هیچ‌گونه منافاتی ندارد.»

ضمن سپاس از احساس مسؤلیت انسانی همه علما در حوزه‌های دینی سنی‌ و شیعه در خصوص مقوله «اعدام» و مخالفت با آن، حقیقت آن است که بار مسئولیت وضعیت شرم‌آور کنونی کشور، به‌واقع بر عهده اهالی حوزه و روحانیت است. از جمله فقر روزافزونی که اکثریت مردم را از تهیه "حداقل‌های لازم برای زندگی" ناتوان ساخته است.

اینجانب بنا بر تجربه اندک خود، این وضعیت که بیشترین شباهت را با دوره حاکمیت کلیسا در قرون وسطای اروپا دارد، برآمده از پایمال شدن "حق انتخاب" و "حق تعیین سرنوشت" مردم، توسط ساختاری مبتنی بر «یکه‌سالاری دینی» می‌دانم؛ ساختاری که در آن یک نفر از دهه هفتاد خورشیدی هرگونه مذاکره و برقراری روابط با آمریکا را ممنوع و در پاسخ به مرحوم هاشمی‌ که به روز‌ جزا و سؤال خدا از آثار این تصمیم بر زندگی و سفره‌های مردم متوسل شده بود، ‌پاسخ داد:«جواب خدا با من!»، تا امروز که همان شخص برای ۹۰ میلیون ایرانی تصمیم گرفته و دیگر حتی لزومی نمی‌بیند به رئیس دولت فعلی، جایگاه خاصش نزد خدا و روابط ویژه‌اش با حضرت حق جل جلاله را(نعوذبالله) توضیح دهد.

مخاطبان گرامی تصدیق می‌فرمایند که این رویکرد چندان تفاوتی با رویکرد ارباب کلیسا در دوران تاریک قرون‌ وسطی ندارد؛ و در چنین «یکه‌سالاری دینی» برآمده از اقلیتی‌ از تشیع، کشور به لبه پرتگاه فروپاشی کشیده شده، خبری از دادرسی منصفانه نیست و هر سال بیش از هزار نفر با عنوان محاربه، بغی، ارتداد و...توسط کسانی که خود را کارگزار نماینده خدا بر روی‌ زمین می‌دانند، اعدام می‌شوند، یا شاهد آن هستیم که در بهداری زندان‌ها دستگاه گیوتین مخصوص بر‌‌پا کرده و این کارگزاران نماینده خدا بر روی زمین، دست و پای هزاران نفر را که از سر درماندگی در برابر فقر، دزدی مختصری کرده‌اند، با دستگاه گیوتین قطع می‌کنند.

در این دو سالی که اینجانب زندان‌های این نماینده خدا! بر روی زمین را تجربه کرده‌ام، خود شاهد بوده‌ام که از جوان و پیر شمار بسیاری از شهروندان را به جرم تبلیغ مسیحیت، تغییر دین و گرویدن به مسیحیت، تغییر مذهب از تشیع به تسنن، پیروی از عرفان حلقه‌، پیروی از احمدالحسن، به‌ جرم‌ آتئیست بودن، یا ده‌ها عنوان دیگر به سالها زندان و شلاق محکوم و زندانی کرده‌اند. در نزدیک به نیم‌قرن حاکمیت استبداد ولایت مطلقه، شهروندان این کشور اگر اعلام کرده یا حتی بنا بر گزارشی کشف شود بهایی هستند، از سوی دستگاه انگیزیسیون ولایت مطلقه اساسا دیگر انسان شناخته نمی‌شوند، و از هیچ حقوقی برخوردار نیستند، نه مال‌شان حرمت دارد و نه جان‌شان، فقط برای نمونه‌ای دیگر از ثمرات انگیزیسیون ولایت مطلقه، اخیرا زندانی اهل سنتی را دیدم، که به اعدام محکوم شده، در جریان پرونده‌اش قرار گرفتم، این شخص که سواد خواندن و نوشتن ندارد، تنها به دلیل عضو شدن در یک گروه مذهبی و لایک کردن برخی پست‌های آن گروه، اکنون به جرم افساد فی‌الارض به اعدام محكوم شده است!

ادامه را اینجا بخوانید؛
https://tinyurl.com/mraz54d2

#بیانیه #حق_حیات #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
سحرگاه امروز پنج‌شنبه ۱۶ اسفندماه

یک زندانی در زندان همدان اعدام شد ...
یک زندانی در زندان قزوین اعدام شد ...

و کماکان از سرنوشت ۴ زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز پس از گذشت ۱۳۰ روز خبری در دست نیست. این افراد محکوم به اعدام بوده‌اند و پس از انتقال به انفرادی جمهوری اسلامی به خانواده آنها هیچ خبری اعلام نمی‌کند.
خانواده این زندانیان روزها مقابل زندان تحصن کرده بودند اما هیچ مسئولی پاسخگوی آنها نیست.

وضعیت ایرانیان تحت حاکمیت جمهوری اسلامی چنین است. هر روز با گره آغاز می‌شود با طناب دار! با اخبار اعدام.
به نظر شما چرا مخالفت با اعدام برای رشد جامعه مدنی لازم و ضروری است؟
صدای ایران باشیم.
گره صبح‌گاهی روی گردن ایرانیان
طرح از رضا عقیلی

#عدنان_موسوی
#محمدرضا_مقدم
#علی_مجدم
#معین_خنفری
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درختکاری بر سر مزار جاویدنام حنانه کیا

۱۵ اسفند، روز درختکاری

ویدیو از استوری معصومه آذری، مادر حنانه کیا

#حنانه_کیا #روز_درختکاری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویژگی‌های حکومت مبتنی بر قانون اساسی
در ایران امروز، ولی فقیه تمام امور را در کنترل خود دارد. اما در کشورهایی که دموکراسی در آن‌ها برقرار است، حاکمیت با قانون اساسی است و حکومت نمی‌تواند هر کاری بکند.

یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=PYHFZR0CBQs

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#انیمیشن
#درس_گفتارهای_مدنی #قانون_اساسی
@Tavaana_TavaanaTech
مصطفی نیلی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت، هنگام اجرای حکم وحشیانه شلاق مهدی یراحی، در محل اجرای حکم حضور داشته و پشت در محل اجرای حکم صدای ضربات شلاق بر بدن آقای مهدی یراحی و فریاد خدایا شکرت ایشان را می‌شنید و پس از اجرای حکم نیز چهره پردرد امّا لبخند بر لب ایشان را دیده است.
او همچنین نوشت که آقای یراحی از دیروز حتی نتوانسته‌اند کمرشان را به جایی تکیه دهند.

آقای نیلی، از وکلای دادگستری درخواست کرد برای حذف مجازات ضد حقوق بشری شلاق تلاش کنند.

#مهدی_یراحی #شلاق #برای_آزادی #سرود_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
‏«حکم شلاق، دستور شکنجه قانونیه»

«کسانی که به اسلام و احکام بدویش اعتقاد دارن نه میتونن خودشون رو مخالف شکنجه جا بزنن، نه طرفدار حقوق بشر

شما به دینی اعتقاد دارید که انسان‌ها رو در قرن ۲۱ در جایی از تاریخ که شکنجه نکوهیده و محکومه، شکنجه میکنه»

طرح و متن از قلمفرسا

نظر شما چیست؟

ـ دوست معتقد و باورمند به دین اسلام، آیا با زدن شلاق بر بدن یک انسان موافقی؟ امروز این حکم به نام دین تو زده می‌شود و باعث می‌شود مردم از دین رانده شوند، نمی‌خواهی سکوتت را بشکنی و در برابر این حکم غیرانسانی واکنشی نشان دهی؟ امروز دفاع تو از حقوق انسان، با هر باور و اعتقادی می‌تواند آینده بهتری برای میهن‌مان رقم بزند.

#مهدی_یراحی #شلاق #شکنجه #حقوق_بشر #کارتون #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهبانو خشنودی‌کیا، از قربانیان شلیک عامدانه نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی به چشم‌ها در جریان انقلاب ۱۴۰۱، در واکنش به اجرای حکم غیرانسانی شلاق بر پیکر هنرمند مردمی مهدی یراحی این ویدئو را منتشر کرد۔
او تاکید می‌کند:
"هرچند پر از خشمم اما سر خم قدغن۔"

- کوثر (مهبانو) خشنودی‌کیا، مهندس عمران و نایب قهرمان تیراندازی با کمان آسیا از جمله افرادی است که در جریان خیزش انقلابی مردم ایران از ناحیه چشم آسیب دیده است.

#مهدی_یراحی #مهبانو_خشنودی_کیا  #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود

شلاق با هیچ منطق و معیاری به عنوان یک «مجازات» در دنیای امروز پذیرفته شده نیست.

اما در قانون مجازات اسلامی در جمهوری اسلامی وجود دارد و بسیاری از ایرانیان به بهانه نقض «احکام شریعت» طعم شلاق را بر بدن خود چشیده‌اند.

وجود مجازات شلاق نتیجه نگاه تبعیض‌آمیز به جامعه و کشور را یک موجودیت یکدست مذهبی - معرفتی پنداشتن است.

ایرانیان همه مسلمان نیستند و همه مسلمانان ایرانی، شیعه نیستند و همه شیعیان به احکام فقهی فقها باور ندارد و همه باورمندان به فقه، به اجرای آن توسط یک حکومت اسلامی باور ندارند.

بر اساس قوانین فعلی، در ایران دو نوع مجازات شلاق اعمال می‌شود: «شلاق حدی» و «شلاق تعزیری»

شلاق حدی، مجازاتی است که میزان و کیفیت آن توسط احکام کیفری شرعی تعیین‌ می‌شود و قاضی اختیار هر گونه تغییر از نوع کاهش یا افزایش میزان آن را ندارد، مانند شلاق حدی مصرف مشروبات الکلی که در شرع و قانون ۸۰ ضربه تعیین‌شده است.

اما شلاق تعزیری، مجازاتی است که میزان و کیفیت آن توسط قانون‌گذار تعیین‌ و قاضی نیز برای تغییر میزان آن اختیار دارد، مانند شلاق تعزیری جرم «اخلال در نظم عمومی» که میزان آن تا حداکثر ۷۴ ضربه توسط قاضی تعیین می‌شود.

آن چه که در عرف عمومی با عنوان خرید شلاق شناخته می‌شود، تنها معطوف به شلاق تعزیری است و بنا بر قانون امکان تبدیل مجازات شلاق حدی به جریمه نقدی وجود ندارد.

شرایط تبدیل مجازات شلاق تعزیری به جریمه نقدی تابع همان شرایط عمومی جهات تخفیف در مجازات‌ها (ماده ۳۸ قانون مجازات اسلامی) است و دادگاه در پذیرش آن مخیر بوده و الزامی در تبدیل مجازات ندارد.

صدور رای مجازات شلاق در ایران به تبعیت از احکام کیفری اسلامی، در حالی انجام می‌شود که امروزه در قریب به اتفاق همه کشورها صدور و اجرای مجازات‌های بدنی مانند شلاق منسوخ شده است.

بنا بر قوانین بین‌المللی حقوق بشری، اعمال مجازات‌های بدنی مانند شلاق مصداق اعمال شکنجه بوده و ممنوع است».

#گفتگو_توانا #مجازات_اسلامی #جمهوری_اسلامی #شکنجه #حکومت_فقهی #مهدی_یراحی #شلاق
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در جنوب عراق، گروهی شیعی به نام «القربان» ظهور کرده که پیروان آن به الوهیت علی، امام اول شیعیان، باور دارند و خودکشی را به‌عنوان یک آیین مذهبی اجرا می‌کنند.

این گروه که حدود سه سال پیش در الناصریه (استان ذی‌قار) شکل گرفت، با انجام قرعه‌کشی، یکی از اعضای خود را برای قربانی کردن انتخاب می‌کند.

این مراسم که در مکان‌های مخفیانه برگزار می‌شود، باعث نگرانی شدید مقامات و مراجع دینی عراق شده است.

مقامات امنیتی عراق در ماه‌های اخیر ده‌ها عضو این گروه را دستگیر کرده‌اند و تحقیقات درباره ماهیت، ساختار و اهداف آن‌ها همچنان ادامه دارد.

مقتدی صدر، رهبر جریان صدر، از دولت ایران خواسته است که اعضای فراری این گروه را بازداشت و به بغداد تحویل دهد.

بر اساس قوانین عراق، تشکیل گروه‌های انحرافی و اقدام به خودکشی دسته‌جمعی جرم محسوب می‌شود و برای اعضای چنین گروه‌هایی مجازات‌هایی از حبس ابد تا اعدام در نظر گرفته شده است. این موضوع علاوه بر اینکه چالشی امنیتی محسوب می‌شود، نگرانی‌های مذهبی و اجتماعی گسترده‌ای نیز در میان مردم عراق ایجاد کرده است.

#شیعه_گری #القربان #فرقه_گرایی #الوهیت #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا@
Dialogue1402
خبر خودکشی دختربچه ۱۲ ساله برای فرار از ازدواج اجباری باید در کشوری آزاد طوفانی در جامعه به پا می‌کرد باید مسئولان آن کشور سخنرانی‌ها ایراد می‌کردند در قوانین بازنگری می‌کردند بیانیه صادر می‌کردند و دادگاهی مستقل باید به این ظلم رسیدگی می‌کرد اما ...

آموزشکده توانا پیشتر مطالعه موردی
«نجود علی: مبارزه علیه ازدواج کودکان در یمن»
را منتشر کرده بود. داستان دختری ۱۰ ساله که به اجبار به ازدواج مردی سه برابر سن خود درآمد تا خانواده‌اش از زیر بار مشکلات اقتصادی ناشی از بزرگ کردن کودکان خود، خلاصی یابد.
نجود که هیچ تمایلی به ازدواج نداشت، از آغاز ازدواج به طور مدام توسط شوهر سی ساله‌اش مورد تجاوز جنسی و ضرب و شتم قرار گرفت.
او پس از دو ماه از خانه‌ شوهرش گریخت و با یک تاکسی خود را به دادگاهی در صنعا رساند. می‌خواست درخواست طلاق کند. پس از انتظار طولانی در دادگاه، یک قاضی دل‌رحم، داستان نجود را شنید و او را برای آخر هفته به خانه‌ خود پیش خانواده‌اش برد؛ او همچنین دستور داد پدر و شوهر نجود، هر دو بازداشت شوند. پس از آن نجود به شادا ناصر، وکیل حقوق بشر، به عنوان مشاور وی معرفی شد. ناصر پرونده او را در دادگاه با موفقیت مطرح کرد که به پذیرش طلاق وی از شوهرش از سوی دادگاه منجر شد.

پس از آنکه داستان نجود در رسانه‌های بین‌المللی مطرح شد، موضوع ازدواج کودکان به عنوان یکی از دردسرسازترین و دیرپاترین سنت‌های یمن، مورد توجه قرار گرفت. سازمان‌های بی‌شماری در یمن به مبارزه با ازدواج کودکان می‌پردازند اما مورد نجود، زنگ فراخوان جامعه‌ بین‌الملل و جامعه یمن را به صدا درآورد. ...

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/nojud_ali/

#یاری_مدنی_توانا#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کودک_همسری#فاطیما_سلیمانی
روز گذشته وکیل مهدی یراحی، هنرمند مردمی، اعلام کرد که حکم ۷۴ ضربه شلاق علیه مهدی یراحی اجرا شده است.
این خبر با واکنش گسترده هنرمندان و جامعه مدنی مواجه شد.
مهدی یراحی نام خود را با ایستادگی کنار ایرانیان جاودانه کرده است.
طرح از
مانا نیستانی
@mananey
منتشرشده در دویچه‌وله فارسی
@dw_farsi
#مهدی_یراحی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
فرزانه زیلابی، وکیل دادگستری، از برگزاری جلسه رسیدگی به پرونده سه نویسنده آبادانی خبر داد.
فرزانه زیلابی در گفت‌وگو با «شرق» درباره جزئیات این پرونده گفت:

«جلسه رسیدگی به پرونده ماندانا صادقی، نویسنده و روزنامه‌نگار، آقای رضا محمدی، نویسنده و روزنامه‌نگار و آرش قلعه‌گلاب، نویسنده و روزنامه‌نگار آبادانی، روز چهارشنبه ۱۵ اسفندماه در دادگاه انقلاب آبادان برگزار شد.»
اتهام این افراد
ِفعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی
-اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم علیه امنیت کشور
- ارتباط با دول متخاصم
عنوان شده است.
استناد این اتهامات هم عمدتا انتشار مطالبی مرتبط با اخبار و تحلیل‌هایی درباره فاجعه ریزش متروپل و انقلاب ۱۴۰۱ بوده است.
زیلابی در پایان این گفت‌وگو تاکید می‌کند:

«در این پرونده شاهد بودیم که روزنامه‌نگاران و نویسندگان به دلیل بیان حقایق و افشای فساد، زیر فشار قرار می‌گیرند و این در حالی است که بسیاری از این مسائل، مشکلات اساسی و دغدغه‌های مردم هستند که باید مورد توجه و رسیدگی قرار گیرند و کار روزنامه‌نگار یا نویسنده همین است.»

پس از مرگ بکتاش آبتین شاعر و نویسنده در زندان، اخبار نویسندگان زندانی با واکنش جامعه مواجه شده است.


بی‌تفاوت نباشیم

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
ٓبادان
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود

مهدی یراحی، خوانندهٔ سرشناس ایرانی، با صدایی گرم و دلنشین، همواره صدای مردم سرزمینش بوده و با آثارش، دردها و امیدهای آنان را به تصویر کشیده است.

او در حمایت از جنبش «زن، زندگی، آزادی» ترانهٔ اعتراضی «روسریتو» را منتشر کرد که به‌دلیل آن، در شهریور ۱۴۰۲ بازداشت شد و به ۲ سال و ۸ ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم گردید.

پس از گذراندن یک سال حبس که به پابند الکترونیکی تبدیل شده بود، در دی ۱۴۰۳ آزاد شد، اما حکم شلاق همچنان باقی ماند.

در اسفند ۱۴۰۳، این حکم اجرا شد که واکنش‌های گسترده‌ای را در میان هنرمندان، نویسندگان و فعالان سیاسی برانگیخت.

#مهدی_یراحی #شلاق #شکنجه #آزادی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
با نزدیک‌شدن به نوروز، هم‌وطنان‌مان در سراسر جهان آماده برگزاری مراسم باستانی نوروز هستند. جشن نوروز در مناطق کردنشین ایران بسیار دیدنی است آنها با آداب و رسوم زیبایی هر ساله به پیشواز نوروز می‌روند.
هر چند جمهوری اسلامی به جنگ با سنت و آداب ایرانیان برخاسته اما ایران و ایرانی پایدار بوده است.

اکنون

فرمانده سپاه پاسداران ایلام، پاسدار صادق حسینی، این جشن دیرینه را «مغایر با ارزش‌های فرهنگی» دانسته و از اقدام برای شناسایی افرادی که برای برگزاری جشن سال نو در فضای مجازی فراخوان می‌دهند، خبر داده است.
او به طور مشخص گفته:
«هیچ دستگاهی اجازه صدور مجوز برای جشن نوروز را ندارد. در جلسه شورای تامین استان، تصمیم به عدم برگزاری این جشن‌ها گرفته شده است.»

دلیل این تصمیم را هم چنین اعلام کرده:
«جشن‌های نوروزی با فرهنگ مذهبی و انقلابی همخوانی ندارند.»

پاسخ شما به این سخنان پاسدار صادق حسینی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نوروز
#ایلام


@Tavaana_TavaanaTech
درخواست آزادی مادر دادخواه، بانو ناهید شیرپیشه تا آخر اسفند توسط چندی از خانواده‌های دادخواه ، کنشگران و زندانیان سیاسی

ریاست قوه قضائیه و مسؤل پرونده،
با درود
خانم ناهید شیرپیشه مادر دادخواه پویا بختیاری حدود سه سال است که در حبس می‌باشد و متاسفانه به زندان زنجان تبعید شده است که در زندان اصل تفکیک جرائم نیز رعایت نمی‌شود و ایشان به مشکلات عدیده جسمی و روحی مبتلا شده است و ما امضاء کنندگان این بیانیه از مقامات مرتبط قضایی،خواستار آزادی بی‌قید و شرط ایشان هستیم.

ضمناً ایشان بنابر قوانین و ضوابط جمهوری اسلامی شامل موارد مشروط، مرخصی، تحمل حبس در محل اقامت خود و عدم تحمل حبس و دوری از زندان را مستندا به مواد ۵۲۰ ، ۵۰۲ و ۵۱۳ ، قانون آیین دادرسی کیفری و ماده ۵۸ قانون مجازات اسلامی هست.

این در حالیست که به زندانیان غیرسیاسی ارفاقات قانونی زیادی عطا می‌شود و چرا برای زندانیان سیاسی آنقدر سخت‌گیری می‌شود جای تعجب است که خانم ناهید شیرپیشه، دادخواهِ خون بناحق ریخته فرزندش و معلم شرافتمند و بازنشسته می‌باشد. ایشان فرزند عزیزش را از دست داده است و تحمل رنج فراق فرزند و این همه فشار در زندان ماهیت انسانی و کردار اخلاقی ندارد. تصمیم شایسته مقامات قضایی مبنی بر آزادی بی‌قید و شرط ایشان می‌تواند کمی از این‌همه رنج و محنت را کاهش دهد.

آرمیتا پاور
امیر شهیدی
جواد لعل‌محمدی
حمید نجفی
رضا سلمانزاده
زرتشت احمدی‌راغب
سجاد مشهدی همت آبادی
سهیلا حجاب
لیلی مهدوی
ماه‌منیر زینب مولایی‌راد
محمد نجفی
مریم بایرامیان
همایون پناهی
پویا جگروند
یاشار تبریزی


#بیانیه #ناهید_شیرپیشه #پویا_بختیاری #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود

مارکو روبیو با نشان «چهارشنبه خاکستر» در مصاحبه فاکس نیوز حاضر شد.

مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده آمریکا، روز چهارشنبه در مصاحبه‌ای با شبکه فاکس نیوز حضور یافت، در حالی که علامت چهارشنبه خاکستر بر پیشانی او دیده می‌شد. این مراسم مذهبی که آغاز دوره چهل‌روزه روزه و توبه مسیحیان (لِنت) را نشان می‌دهد، نمادی از فروتنی، توبه، و یادآوری فانی بودن انسان در ایمان مسیحی است.

روبیو که به اعتقادات مذهبی خود پایبند است، همواره بر اهمیت ایمان در تصمیم‌گیری‌های شخصی و حرفه‌ای خود تأکید کرده است. حضور او در این مصاحبه با نشان خاکستر واکنش‌هایی را در فضای رسانه‌ای برانگیخت. برخی آن را نشانه‌ای از پایبندی او به ارزش‌های مسیحی دانستند.

چهارشنبه خاکستر یکی از آیین‌های کلیسای کاتولیک و برخی فرقه‌های پروتستان است که طی آن، کشیشان با خاکستر علامت صلیب را بر پیشانی مؤمنان ترسیم می‌کنند. این خاکستر که از سوزاندن برگ‌های نخل سال گذشته تهیه می‌شود، نمادی از پشیمانی و بازگشت به سوی خدا است.



#مارکو_روبیو #چهارشنبه_خاکستر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دانیال نقدم، هنرمند معترض، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«این از وضع بنده #دانیال_مقدم ، در ادامه #مهدی_یراحی برادر همسنگرمون که سالها با صدای ربنا و اذانش افطار میکردین رو در ماه رمضان شلاق زدین؟؟ نماز و روزه هاتون بخوره تو سرتون... چی به سر هنرمندان و مردمان شریف این مرز و بوم دارید میارید؟ لعنت به شماها....
وقتی نماینده مجلس به خودش اجازه میده بگه اگه مردم ندارن کلیه بفروشن!
پس بايد حساب كار دست هَممون بياد و همه با هم متحد و همصدا بشيم...
هركي حمايت نكنه يعني همدست با اين جنايتكارانه... تفرقه ميندازن و غارت ميكنن و ميزنن و ميبندن ... لااقل صداي كسايي باشيد كه از درون جامعه دارن از درد جامعه حرف ميزنن.»

#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهدی یراحی فقط یک خواننده نیست، او صدای زخم‌خورده مردم ایران است. هنرمندی که کنار مردم ایستاد، شلاق خورد و سکوت نکرد.

او اعلام کرد تا روزی که زنان سرزمینش آزادانه نخوانند، او هم روی صحنه نخواهد رفت. این یعنی هنر برای مهدی یراحی نه نردبان شهرت، که سنگر آزادی است.

صدای او صدای خیابان است؛ صدای مادران داغدار، دختران بی‌قرار و جوانانی که رویای آزادی در سر دارند.

مهدی یراحی، هنرمندی از جنس مردم است؛ زخمی، سرفراز و ایستاده.

متن و ویدیو از پوریا افضلی

منتشر شده در صفحه میلاد زنیدپور

#مهدی_یراحی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech