بر اساس گزارش جدید مرکز تحقیقات پیو، تعداد کشورهایی که اکثریت جمعیت آن‌ها مسیحی هستند، بین سال‌های ۲۰۱۰ تا ۲۰۲۰ با کاهشی قابل توجه مواجه شده است. این تغییر، نشان‌دهنده‌ دگرگونی در گرایش‌های دینی و مذهبی در سطح جهانی است.

تازه‌ترین آمار نشان می‌دهد که در سال ۲۰۲۰، مسیحیان در ۱۲۰ کشور از مجموع ۲۰۱ کشور و منطقه مورد بررسی، اکثریت جمعیت را تشکیل می‌دادند. این در حالی است که در سال ۲۰۱۰، این رقم ۱۲۴ کشور بود. به این ترتیب، سهم کشورهای با اکثریت مسیحی از ۶۲ درصد به ۶۰ درصد کاهش یافته است. این کاهش بیشتر به افزایش روی‌گردانی از مسیحیت و رشد جمعیت‌های غیرمذهبی در برخی کشورها نسبت داده می‌شود.

بریتانیا، استرالیا، فرانسه و اروگوئه، مهم‌ترین تغییرات را تجربه کرده‌اند و در طول این دهه، اکثریت جمعیت مسیحی خود را از دست داده‌اند. در این کشورها، سهم جمعیت مسیحی به زیر ۵۰ درصد رسیده و در مقابل، درصد افراد بی‌دین با افزایش چشمگیری روبرو شده است.

در بریتانیا، استرالیا و فرانسه نیز هیچ گروه دینی به تنهایی اکثریت را در اختیار ندارد، اما جمعیت‌های بی‌دین یا به تعداد مسیحیان نزدیک شده‌اند یا از آن‌ها پیشی گرفته‌اند که این مسئله نشان‌دهنده‌ روندهای گسترده‌تر سکولاریزاسیون است. نیوزیلند و هلند نیز در این بازه زمانی به جمع کشورهایی با اکثریت غیرمذهبی پیوسته‌اند.

بر اساس یافته‌های این گزارش، در سال ۲۰۲۰، ۱۰ کشور دارای اکثریت جمعیت بی‌دین بوده‌اند، در حالی که در سال ۲۰۱۰ این تعداد ۷ کشور بود. جمعیت غیرمذهبی شامل افرادی است که خود را خداناباور، ندانم‌گرا یا «بی‌دین» معرفی می‌کنند.

در بخشی از این گزارش تحقیقی آمده سایر ادیان بزرگ جهان، هندوئیسم و اسلام در کشورهای کمتری اکثریت جمعیت را دارا هستند که با سهم آن‌ها از جمعیت جهان همخوانی بیشتری دارد. ۱۵ درصد از جمعیت جهان هندو هستند و تنها در دو کشور (هند و نپال) اکثریت دارند. مسلمانان در ۵۳ کشور و بوداییان در ۷ کشور اکثریت را تشکیل می‌دهند.

همچنین، تعداد کشورهایی که اکثریت مذهبی مشخصی ندارند، از ۶ کشور در سال ۲۰۱۰ به ۷ کشور در سال ۲۰۲۰ افزایش یافته است. کره جنوبی، سنگاپور، ساحل عاج و موریس به همراه بریتانیا، استرالیا و فرانسه در این دسته قرار می‌گیرند.

این یافته‌ها نشان‌دهنده‌ روند رشد جهانی بی‌دینی، به‌ویژه در کشورهای با پیشینه‌ مسیحی است. داده‌های مرکز تحقیقات پیو حاکی از آن است که علی‌رغم گستردگی عددی مسیحیت، نفوذ فرهنگی و نهادی آن نیز در برخی نقاط جهان رو به کاهش است.

این گزارش بر اساس داده‌های جمعیتی و برآوردهای وابستگی دینی و مذهبی از منابع مختلف گردآوری شده و تصویری کلی از تغییرات مذهبی در سطح جهان ارائه می‌دهد.

#دین #دین_گریزی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
باورهای آماده، اطاعت‌های ناخواسته؛
زندگی زیر سقف ایدئولوژی
📌 پیام همراهان

اگر بخواهیم ساده بگوییم، ایدئولوژی یعنی «عینکی ذهنی» که با آن دنیا را می‌بینیم. مجموعه‌ای از باورها، ارزش‌ها و جهت‌گیری‌ها که به ما می‌گوید چه چیزی درست است، چه کسی دشمن است، به کجا باید برویم و چگونه باید زندگی کنیم.

اما آن‌چه ایدئولوژی را از یک فکر یا سلیقه معمولی متمایز می‌کند، قداست، قطعیت، و جهان‌بینی مطلق‌گرایانه آن است. ایدئولوژی وانمود می‌کند که «تنها حقیقت ممکن» را در اختیار دارد و هر اندیشه بیرون از خود را گمراه، خطرناک یا دشمن می‌بیند.

چرا نظام‌های تمامیت‌خواه، شیفته ایدئولوژی‌اند؟

نظام‌های توتالیتر—مانند نازیسم، فاشیسم یا کمونیسم استالینی—به‌خوبی می‌دانستند که کنترل ذهن‌ها بسیار مؤثرتر از کنترل بدن‌هاست.

ایدئولوژی به آن‌ها اجازه می‌داد مردمان را نه فقط با زور، بلکه با ایمان و باور درونی وادار به اطاعت کنند.

در چنین نظام‌هایی، حاکمیت با تکیه بر ایدئولوژی می‌تواند خود را «حق مطلق» و مخالفان را «شر مطلق» معرفی کند؛ و با بهره‌گیری از رسانه، آموزش، مراسم و حتی سرگرمی‌ها، طرز فکر مردم را از کودکی شکل دهد.

نشانه‌های زندگی ایدئولوژیک در زندگی روزمره

وقتی شعارهای رسمی، بدون امکان نقد یا پرسش، در مدرسه یا محل کار تکرار می‌شود.

وقتی انتخاب‌های شخصی—از پوشش و موسیقی تا سبک زندگی—به‌عنوان معیار وفاداری سیاسی یا عقیدتی سنجیده می‌شود.

وقتی تنها یک روایت از تاریخ و واقعیت در رسانه‌ها و کتاب‌های درسی ارائه می‌شود.

وقتی حتی جشن‌ها، عزاداری‌ها یا مسابقات ورزشی با بار سیاسی و ایدئولوژیک همراه می‌شوند.

جمهوری اسلامی و مهندسی ایدئولوژی

در جمهوری اسلامی، ایدئولوژی مذهبی-سیاسی بر پایه ترکیبی از دین شیعه، انقلاب ۵۷، و مفاهیمی چون «شهید»، «دشمن» و «استکبار» بنا شده است.

در مدرسه: کتاب‌های درسی آکنده از روایت رسمی درباره انقلاب، جنگ و دشمنی با غرب‌اند.
در رسانه: تنها صدای حکومت شنیده می‌شود؛ روایت‌های دیگر یا سانسور می‌شوند یا تحقیر.
در محل کار: مناسبت‌های مذهبی و انقلابی (مثل دهه فجر، روز قدس) نه به‌عنوان انتخاب، بلکه تحت فشار اجرا می‌شوند.

در دین: دینداری از یک انتخاب فردی به ابزاری برای مشروعیت‌بخشی به حکومت بدل شده؛ گویی حاکمیت، نماینده خداست.

ایدئولوژی در این فضا مانند هواست: چنان فراگیر و همیشگی است که اغلب فراموش می‌کنیم زندگی و تفکر می‌تواند شکل دیگری هم داشته باشد. پرسشگری، آزادی فکر، و تنوع دیدگاه‌ها، دقیقاً همان چیزهایی هستند که ایدئولوژی از آن‌ها واهمه دارد.

#ایدولوژی #قدسی_سازی #دیگری_ستیزی #توتالیتر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

پویا جگروند، زندانی سیاسی سابق، با انتشار پستی در شبکه اکس درباره زندانیان سیاسی زندان قزلحصار نوشت:

«امروز یکشنبه #آرشام_رضایی
#احمد_رضا_حائری و #میثم_دهبانزاده از انفرادی به بند عمومی انتقال داده شدند
آرشام رضایی گفت با دستانی که از پشت بسته بودند در حالت بی‌دفاعی آنقدر به آنها کتک زده‌اند که خود آرشام تا سه روز ادرارش خون بوده.»

صبح روز شنبه، چهارم مرداد‌ماه، ماموران زندان قزلحصار کرج با حضور بیش از ۱۰۰ نیروی مسلح دیگر، به بند سیاسی واحد چهار این زندان یورش بردند و زندانیان را با ایراد ضرب‌وجرح به سلول انفرادی منتقل کردند.

هدف از حمله نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی، سرکوب زندانیان سیاسی فعال در کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» بوده است.

#یاری_مدنی_توانا #از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اعتصاب_غذا #زندانی_سیاسی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
رسانه‌های ایران گزارش دادند کاظمی صدیقی، امام جمعه تهران در نامه‌ای به علی خامنه‌ای خواستار «معاف شدن از اقامه نماز جمعه به سبب تمایل برای تمرکز بر کارهای علمی و تدریسی و تبلیغی» شده و رهبر جمهوری اسلامی با در خواست او موافقت کرده است.
صدیقی در حالی امامت نماز جمعه تهران را بر عهده داشت که در هفته‌های اخیر، بازداشت فرزند و عروس او در ارتباط با یک پرونده فساد مالی و اقتصادی خبرساز شده است. این پرونده با بازداشت شش نفر، از جمله پسر و عروس صدیقی، علنی شد و گمانه‌زنی‌هایی نیز درباره نقش خود او در این ماجرا شکل گرفت.
بر اساس اسنادی که پیش‌تر افشا شده بود، چهار هزار و ۲۰۰ متر مربع باغ هزار میلیارد تومانی ازگل که تحت تصرف حوزه علمیه‌‌‌ای به مدیریت صدیقی قرار داشت، با قیمت ۶.۶ میلیارد تومان معامله شده است.

صدیقی که از چهره‌های نزدیک به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، به شمار می‌رود، همراه با پسرانش از طریق یک شرکت خانوادگی به نام «پیروان اندیشه‌های قائم»، این باغ را تصاحب کردند.

#امام_جمعه #حکومت_ایدئولوژیک #فساد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

ایران در قعر جدول کیفیت اینترنت جهان

ایران با میانگین سه شاخص کلیدی سرعت، اختلال و محدودیت، رتبه ۹۷ را در میان ۱۰۰ کشور نخست از نظر تولید ناخالص داخلی کسب کرده است.

بر اساس گزارش پنجم کیفیت اینترنت، اگرچه عوامل خارجی مانند تحریم‌ها سهمی در این وضعیت دارند، اما نقش سیاست‌های داخلی، به‌ویژه فیلترینگ گسترده و ایجاد اختلال‌های تعمدی پررنگ‌تر است.

طرح از رضا عقیلی

https://tech.tavaana.org/iran-internet/khamenei-head-of-internet/

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #ایران #اینترنت


@Tavaana_TavaanaTech

نکاتی درباره تبعید زندانیان سیاسی و عقیدتی

آیا تبعید زندانیان سیاسی و عقیدتی، قانونی است؟
امیرسالار داودی، وکیل دادگستری و مدافع حقوق بشر، در این باره توضیح می‌دهد.
این بخشی از برنامه «زندان در ایران در هفته‌ای که گذشت» است که ۸ فروردین ۱۴۰۱ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شده بود.

سایت:
https://tavaana.org/exileprisoners/
یوتیوب:
https://youtu.be/igQA02n3G6Y


#یاری_حقوقی_توانا #زندانیان_سیاسی #سعید_ماسوری
#نه_به_جمهوری_اسلامی


@Tavaana_TavaanaTech

مای ساتو، گزارش‌گر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر در ایران، با انتشار پیامی کوتاه در حساب اکس، توییتر سابق، اجرای حکم قطع عضو سه زندانی در زندان ارومیه را مصداق بارز «نقض حقوق اساسی بشر» دانست و آن را به شدت محکوم کرد.

مای ساتو نوشت:
«مجازات‌های بدنی از جمله قطع عضو، مصداق شکنجه، رفتار ظالمانه و غیرانسانی و تحقیرآمیز است. چنین نقض حقوقی، طبق قوانین بین‌المللی (از جمله ماده‌ هفت میثاق بین المللی حقوق مدنی وسیاسی) به صورت مطلق ممنوع هستند و هیچ استثنایی وجود ندارد.»

یادآور می‌شویم روز پنج‌شنبه ۹ مردادماه، حکم قطع چهار انگشت دست راست سه زندانی متهم به سرقت در زندان ارومیه به اجرا درآمده بود.
اسامی این متهمان «هادی رستمی» ۳۹ ساله «مهدی شرفیان» ۴۱ ساله و «مهدی شاهیوند» ۲۹ ساله اعلام شده که پس از اجرای حکم قطع انگشتان به بیمارستان منتقل شدند و پس از ساعاتی به زندان بازگردانده شدند.

از سویی دیگر، به گزارش «هه‌نگاو» دو زندانی دیگر با اسامی کسری کرمی، ٤١ ساله و مرتضی اسماعیلیان، ٤٤ ساله در معرض خطر جدی اجرای حکم انگشتان دست راست خود در زندان ارومیه به سر می‌برند.
صدور احکام قطع اعضای بدن همواره مورد انتقاد شدید فعالان حقوق‌بشر قرار گرفته است.
به نظر شما چرا چنین احکام خشونت‌باری در سیستم قضایی جمهوری اسلامی جاری است؟

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

‌
در پی بحران کم‌آبی در ایران تعدادی از ائمه جمعه تهران از سد لتیان بازدید کردند. به گزارش رسانه‌های ایران نشست مشترک ائمه جمعه استان تهران و مسئولان اداره آب منطقه‌ای این استان، با هدف «ترویج فرهنگ صرفه‌جویی» در محل سد لتیان برگزار شده است.

یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
خب خداروشکر!
بالاخره عاملان اصلی خشکسالی برگشتن به صحنه جرم.
ائمه جمعه‌ای که سال‌ها از تریبون‌های نماز جمعه با «توصیه به دعا برای باران» و «حجاب عامل نزول رحمت» مدیریت منابع آب رو به سبک روایات مذهبی و باورهای خرافی اداره کردن، حالا اومدن تا روی سد خشک‌شده لتیان «فرهنگ صرفه‌جویی» ترویج کنن.
واقعاً صحنه‌ایه شبیه کارآگاه‌هایی که با ذره‌بین دنبال سرنخ می‌گردن، بی‌خبر از اینکه خودشون همون اثر انگشت این فلاکت و بی‌آبی هستن!

#بحران_آب #امام_جمعه #فساد #ناکارآمدی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
مادر عصمت:
«من از ایران و ایرانی بابت ۵۷ معذرت می‌خوام»

عصمت وطن‌پرست، معروف به «مادر عصمت» که ۱۱ نفر از اعضای خانواده‌اش در دهه ۶۰ اعدام شدند، با شجاعت تمام از اشتباهات صورت گرفته که منجر به انقلاب ۵۷ شد عذرخواهی کرد و گفت:

«الان فراموش می کنیم خاوران را، فراموش می‌کنیم مادران با چنگ و ناخن خاوران را پیدا کردند، فراموش می‌کنیم در جهرم چقدر جوان ریختند در قنات فراموش می‌کنیم که ایران داره نابود می‌شه و مردم یک چکه آب ندارند.»

مادر عصمت که اهل شهرستان جهرم است، پس از کشته‌شدن اعضای خانواده‌اش به ناچار ایران را ترک کرد و راهی کشور سوئد شد. مادر عصمت در تمام این سال‌ها صدای دادخواهی‌اش لحظه‌ای خاموش نشده و با وجود غم بزرگ ازدست‌دادن عزیزانش و دوری اجباری از وطن، همچنان دادخواه خون قربانیان جنایات جمهوری اسلامی است. حکومتی که از همان ابتدای روی‌کار‌آمدن از کوچک‌ترین قساوتی نسبت به مخالفان خود فروگذار نکرد.

#یاری_مدنی_توانا  #نه_به_جمهوری_اسلامی  #ایران #عصمت_وطن_پرست #مادر_عصمت

@Tavaana_TavaanaTech

عبدالله مومنی، فعال سیاسی، با صدور قرار تأمین و سپردن وثیقه یک میلیارد تومانی به طور موقت آزاد شد

این فعال سیاسی، صبح امروز یک‌شنبه ۱۲ مردادماه، با حضور در شعبه پنجم بازپرسی ناحیه ۳۳ دادسرای امنیت (شهید مقدس)، با اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «نشر اکاذیب» مورد بازجویی قرار گرفت. پس از چند ساعت بازجویی، بازپرس پرونده با صدور قرار تأمین کیفری، آزادی او را منوط به تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی کرد. این وثیقه ظهر امروز تأمین شد و عبدالله مومنی به طور موقتا آزاد شد.

عبدالله مومنی به همراه ۱۶ نفر دیگر بیانیه‌ای را با عنوان "نگران سرنوشت ایرانیم" امضا و منتشر کرده‌اند و در آن خواستار برگزاری رفراندوم و تشکیل مجلس موسسان قانون اساسی شده‌اند.

عبدالله مومنی پیش از این نیز برای فعالیت‌های خود سابقه بازداشت و تحمل حبس را داشته است. او در شهریور ۱۴۰۳، به دنبال مختومه‌شدن پرونده خود از زندان اوین آزاد شده بود.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #عبدالله_مومنی

@Tavaana_TavaanaTech

مارکوروبیو، وزیر امور خارجه آمریکا: تغییر رژیم در ایران باید با تصمیم و توسط مردم ایران انجام شود، نه با مداخله آمریکا

در پی حمله محدود آمریکا به سه سایت هسته‌ای در ایران، مارکو روبیو، وزیر امور خارجه ایالات متحده، در بخشی از گفت‌وگویی رسانه‌ای به تشریح استراتژی دولت در قبال جمهوری اسلامی پرداخت. او تأکید کرد که این عملیات یک اقدام هدفمند، محدود و بدون تلفات بوده و در جهت جلوگیری از تشدید درگیری‌ها طراحی شده بود.

روبیو گفت: «رئیس‌جمهور مأموریتی مشخص تعریف کرده بود: زدن سه هدف هسته‌ای مشخص، بدون هدف قرار دادن چهره‌های رژیم، بدون تلاش برای براندازی، و بدون اشغال خاک ایران. هدف تنها برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی بود و این مأموریت با موفقیت انجام شد.»

او افزود که تنها ۴۸ ساعت پس از عملیات، آتش‌بس برقرار شد و این اقدام جسورانه نه‌تنها از تشدید درگیری‌ها جلوگیری کرد، بلکه به گفته او، به پایان یافتن بحران نیز کمک کرد. به باور روبیو، این عملیات به اسرائیل امکان داد تا بگوید «اهداف عملیات محقق شده‌اند.»

اما مهم‌ترین بخش سخنان روبیو به موضع دولت آمریکا درباره «تغییر رژیم» در ایران اختصاص داشت. او با رد گمانه‌زنی‌ها درباره حمایت دولت از براندازی مستقیم حکومت ایران، تصریح کرد:
«اگر رژیم ایران همچنان به خرج کردن پول برای تروریسم، تلاش برای دستیابی به سلاح هسته‌ای و ساخت موشک برای حمله به اسرائیل ادامه دهد، شاید روزی تغییر رژیم اتفاق بیفتد — اما نه از سوی ما، بلکه به دست خود مردم ایران.»

روبیو در ادامه گفت: «جهان پر از رژیم‌هایی است که ما دوست نداریم، اما وظیفه آمریکا این نیست که در همه‌ جای دنیا دولت جدید سر کار بیاورد. ما تنها از منافع امنیت ملی خود دفاع می‌کنیم.»

او با تأکید بر اینکه فشار اقتصادی ناشی از تحریم‌ها و انتخاب‌های اشتباه رژیم ایران، ممکن است به نارضایتی داخلی و تغییراتی منجر شود، تأکید کرد که «تغییر رژیم هرگز برنامه ما نبوده و نیست، و رئیس‌جمهور نیز هیچ‌گاه چنین چیزی را مطرح نکرده است.»

@USABehFarsi


#ج_ا_یعنی_جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خانم نرگس محمدی، زندانی سیاسی سابق و برنده جایزه صلح نوبل، در مصاحبه با abc در مورد راهبرد «گذار دموکراتیک» از «استبداد دینی» به «دموکراسی» و مسئله «پایان دادن به جمهوری اسلامی» به دلیل «اصلاح ناپذیر» و«نا کارآمد»بودن رژیم صحیت کرده است.

ویدیو و گزارش کامل این مصاحبه در وب‌سایت و کانال یوتیوب بنیاد نرگس در دسترس است.

https://youtu.be/yGrhIcubfo4?si=7svaTNX8AoZzKf0i



#نه_به_جمهورى_اسلامى #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی بدون اشاره به ناکامی‌های اطلاعاتی خود در جریان جنگ اخیر با اسرائیل، باز هم انگشت اتهام را به سمت مسیحیان ایران نشانه رفت و آن‌ها را به فعالیت در راستای اهداف اسرائیل متهم کرد.
«محبت نیوز»- وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران با انتشار بیانیه‌ای به بررسی ابعاد آنچه "نبرد خاموش با ناتوی اطلاعاتی در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه" خوانده، پرداخت و مدعی شد آنچه در ناآرامی‌های اخیر رخ داده، "یک طرح جنگی با برنامه‌ریزی و بهره‌گیری توأمان و تمام‌عیار از مؤلفه‌های داخلی، امنیت، اطلاعات، جنگ، آشوب‌های خرابکارانه و تروریستی" با هدف "به انقیاد و تسلیم واداشتن کشور" بوده است.

این وزارتخانه که در بیانیه خود به شکست مفتضحانه اطلاعاتی‌اش در جریان درگیری نظامی با اسرائیل اشاره‌ای نکرده، بخشی از اتهامات را متوجه مسیحیان ایران کرد و اعلام نمود: "در حالیکه به گواه تاریخ، مسیحیان ایرانی همیشه بهترین همزیستی را با هم‌وطنان مسلمان خود داشته و حامیان وفادار ایران عزیز بوده‌اند و شهدای متعددی در دفاع از کشور تقدیم کرده‌اند، اما رژیم صهیونیستی همین وفاق مقدس را نیز هدف قرار داده است."

وزارت اطلاعات در ادامه مدعی شد: “شاخه‌ای از مزدوران موساد در پوشش جریانِ به اصطلاح تبشیر (ترویج) مسیحیت صهیونیستی، متصل به کلیسای نجاتِ سیاتل آمریکا و کلیسای شکوفان در سرزمین اشغالی نیز در آن مقطع به اقدامات مختلف ضدامنیتی مبادرت ورزید. در این راستا با شناسایی کامل و بازداشت ۵۳ نفر از عناصر آموزش دیده در خارج از کشور و بازرسی از اماکن تشکیلاتی آن‌ها و کشف مقادیری سلاح، تحرکات این تشکیلات نیز خنثی شد.”

اما نکته حائز اهمیت در این بیانیه، خبر "کشف مقادیری سلاح" در اماکن مرتبط با مسیحیان است؛ اتهامی بی‌سابقه و بی‌اساس که به نظر می‌رسد زمینه‌ساز صدور احکام به مراتب سنگین‌تری برای نوکیشان مسیحی در آینده باشد.

منبع محبت‌نیوز
#نوکیش #مسیحی #تبشیری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محمدمهدی محمدی‌رهبری، در نامه‌ای از زندان تهران بزرگ، شرایط زندانیان حین و پس از انتقال از زندان اوین، بدتر از اسرای جنگی توصیف کرده است.

متن این نامه به شرح زیر است:


من محمدمهدی محمدی‌رهبری ملقب به Rebel هستم که از تاریخ ۱۴۰۲/۶/۲۵ بازداشت شده‌ام و با اتهام «اجتماعی و تبانی» محکوم به پنج سال حبس هستم.

‏طی ۲۳ ماه گذشته حتی با اینکه به زندان اوین حمله‌ی‌هوایی شد و با افتضاح‌ترین و غیرانسانی‌ترین حالت ممکن با ما رفتار شد، هیچ حرفی نزده‌ام و کوچکترین تنشی ایجاد نکرده‌ام. حالا بعد از گذشت یک ماه و پنج روز از شبی که ما زندانی‌ها را با وضعیتی بدتر از اسرای جنگی با دستبند و پابند و با رفتاری زننده به زندان تهران بزرگ منتقل کردند، گذشته است، ولی همچنان طرز رفتار مسئولین زندان با ما بیانگر همان حالتِ بدتر از اسرای جنگی است. از ساده‌ترین کارها گرفته که شامل فروشگاه و امکانات اولیه زندگی است تا مسائل مهم‌تر مثل اعزام به بیمارستان و پیگیری پرونده و رفتارهای زننده و غیر انسانی با خانواده‌هایمان و… هیچ مسئول و یا شخص پاسخگوئی وجود ندارد.

روال کار در تیپ ۲ زندان تهران بزرگ بر اساس گفته‌ها و دیده‌ها به این صورت پیش می‌رود که مثلا اگر با «مددکاری» کاری داشته باشیم، باید صبر کنیم تا هر وقت مددکار حال و حوصله راه رفتن داشت و در هر ساعتی که دلش خواست به سالن‌ها سر بزند و ما اگر شانس داشته باشیم و همان موقع سر سالن حضور داشته باشیم با او صحبت کنیم و نهایت کاری که مددکاری انجام می‌دهد گرفتن پرینت قضایی است. فروشگاه به صورت کاملاً اتفاقی و به اندازه حال خوب مسئول فروشگاه باز و بسته می‌شود؛ مسائل مربوط به قیمت‌ها و اجناس تاریخ مصرف گذشته که اصلاً جای بحث ندارد و با عبارت «دزدهای کم فروشِ کفتار صفت» به توصیف آن بسنده می‌کنم.

‏زندانی‌هایی که بیماری‌های حاد و خاص دارند نهایتاً با اعزام به بهداریِ بی امکانات خود تیپ و تجویز قرص سرماخوردگی و ضدحساسیت و قرص خواب، مجدداً به سالن بازگردانده می‌شوند.

در روزهای اول که به اینجا منتقل شدیم، هر روز یکی از مسئولین‌ اوین، تهران بزرگ یا سازمان زندان‌ها به اینجا می‌آمدند و نگاهی به حال و اوضاع اسرای خود می‌کردند و می‌رفتند. حتی بعضاً عکس و فیلم هم می‌گرفتند که بگویند ما سر زدیم و رسیدگی کردیم و حال و جایشان «خوب» است.

عکس و فیلم‌گرفتن‌ها که تمام شد، دسترسی به رئیس «اندرزگاه» و رئیس تیپ و مسئول مددکاری و دادیار ناظر بر زندان اوین که در حال حاضر در اینجا مسئول زندانیانِ‌ منتقل شده از اوین است، به کلی از بین رفت و هیچ‌کس پاسخگوی هیچ‌کدام از مشکلات یا رفتار مسئولان نیست. دسترسی به تمام این مسئولان، حتی از دسترسی به یک مقام مسئول کشور و لشکری نیز سخت‌تر است و اگر دست بر قضا شانس بیاوریم و یکی از این مسئولان را از پشت میله‌های درِ سالن ببینیم، با جملات زمزمه‌گونه کلاً از ما بگذرید و به بقیه زندانیان تهران بزرگ رسیدگی کنید، چون نسبت به شرایط موجود و بیانات خودتان احتمالاً آنها الان باید در شرایط مرگ یا زندگی باشند، ولی به هر حال اگر به کمر مبارک فشاری وارد نمی‌شود و اذیت نمی‌شوید، باید پاسخگوی این شرایط باشید.

امیدوار بُوَد آدمی به خیر کسان
‏مرا به خیر تو امّید نیست، شر مرسان (سعدی)

‏محمدمهدی محمدی‌رهبری (Rebel)
‏زندان تهران بزرگ
‏تاریخ: ۱۴۰۴/۵/۷

#محمدمهدی_محمدی_رهبری #زندان_تهران_بزرگ #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام سید جواد موسوی، نوشت:

«ما مردم ایران، سال‌هاست که تاوان تصمیم‌هایی را می‌دهیم که هیچ نقشی در آن نداشته‌ایم. از جنگ هشت‌ساله‌ای که با تحریک صدام بر سرمان آوار شد و تنها قربانیانش فرزندان همین ملت بودند، نه فرزندان و وابستگان مسئولان. تا امروز، که هر صدایی برای حق و عدالت بلند می‌شود، با زندان، شکنجه یا حتی اعدام خاموشش می‌کنند؛ از کوی دانشگاه تا آبان ۹۸، از فریادهای دختران خیابان انقلاب تا جنبش مهسا.

امروز هم که دوباره طبل جنگ می‌کوبند، باز مردم را سپر بلای خود می‌خواهند، در حالی‌که خود در پناهگاه‌ها پنهان می‌شوند و برای ما از وطن‌دوستی و دفاع از کشور می‌گویند. اما ما می‌دانیم جنگ‌طلبان و خائنان به این خاک چه کسانی‌اند.
لعنت بر کسانی که زندگی و آینده مردم را فدای قدرت‌طلبی خود می‌کنند.»


#سیدـجوادـموسوی
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
#دادخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

🔷اعدام بابک‌ها، بهای مصونیت خامنه‌ای‌ست

تا وقتی طناب دار در این کشور آویزان است، همه‌ی ما کمی مرده‌ایم.


✍مهدی محمودیان*

🔹امروز در زندان، هوا سنگین بود. از آن سنگینی‌هایی که فقط کسانی درک می‌کنند که سال‌ها در این چهاردیواری، آدم‌ها را یکی‌یکی تا پای مرگ همراهی کرده‌اند. صبح که گفتند بابک شهبازی، هم‌بندمان، حکم اعدامش را گرفته و فردا قرار است از زندان تهران بزرگ به قزل‌حصار منتقل شود، چیزی در هوا شکست. آن‌قدر واضح که انگار می‌توانستی صدای خردشدنش را بشنوی.

🔹من درباره درستی یا نادرستی اتهام بابک حرف نمی‌زنم. نمی‌خواهم نقش قاضی بازی کنم. اما هیچ‌چیز از تلخی این لحظه کم نمی‌کند. تلخیِ نگاه‌کردن به چشمان کسی که می‌دانی شاید آخرین شب‌اش را در کنار تو می‌گذراند. کسی که با او ماه‌ها یا سال‌ها زیسته‌ای، خندیده‌ای، بحث کرده‌ای، سفره تقسیم کرده‌ای، و حالا باید با او مثل مرده‌ای در آستانه دفن وداع کنی، بی‌آنکه بمیرد. این مرگِ زنده‌بودن است، هم برای او، هم برای ما.

🔹در این سال‌هایی که در زندان بوده‌ام، بارها چنین وداع‌هایی را تجربه کرده‌ام. لحظه‌هایی که انسانی را که هنوز زنده است، باید در ذهن‌ات دفن کنی. و هر بار، بخشی از تو با او به قزل‌حصار یا رجایی‌شهر می‌رود، و دیگر برنمی‌گردد.

🔹حکم اعدام، حتی اگر در دادگاهی عادلانه و بی‌طرف صادر شود، باز هم چیزی جز خشونتِ نهادینه نیست. حالا فکرش را بکنید وقتی همین حکم در بیدادگاه‌هایی صادر می‌شود که قاضی‌اش مأمور امنیتی است، بازجویش داغ‌دیده‌ی داغ‌های خودش، و نهاد صادرکننده‌ی حکم، بخشی از ماشین سرکوب. چه اعتباری می‌ماند برای چنین حکمی؟

🔹در این سال‌ها بارها دیده‌ایم که چطور اعتراف‌گیری‌ها با شکنجه‌های نرم و سخت، با تهدید به بازداشت خانواده، با وعده‌ی دروغ و با تحقیر و ارعاب پیش می‌رود. در دادگاه‌هایی که اسم‌شان دادگاه انقلاب است و هیچ نسبتی با عدالت ندارند. احکامی که پیش از باز شدن پرونده نوشته شده‌اند، فقط منتظرند بازجو پرونده‌اش را ببندد و قضاتی چون صلواتی یا افشار یا مظلوم، با لبخند یا بی‌لبخند، همان را تأیید کنند.

🔹اما مسئله فقط این نیست که چرا بابک‌ها اعدام می‌شوند؛ پرسش بزرگ‌تر این است که چرا این اعدام‌ها، دقیقاً در همین زمان‌ها و فضاها شدت می‌گیرد؟ چرا در روزهایی که مردم از بی‌برقی و بی‌آبی و بی‌نان و بی‌امیدی خسته‌اند، ناگهان «جاسوس‌ها» و «مفسدان فی‌الارض» یکی‌یکی اعدام می‌شوند؟

🔹واقعیت این است که حکومت، با اعدام، از خود رفع مسئولیت می‌کند. این نه اجرای عدالت، که نوعی عملیات انحرافی برای فرافکنی است. اعدام کسانی چون بابک، تلاش مذبوحانه‌ای‌ست برای اینکه مردم فراموش کنند چه کسانی واقعاً مسبب وضعیت کنونی‌اند؛ فراموش کنند که ویرانی این سرزمین نه حاصل خیانت چند نفر در سایه، بلکه نتیجه‌ی مستقیم حاکمیت سال‌ها بی‌کفایتی، فساد، خشونت و سرکوب است.

🔹من نه خواهان اعدام بابکم، نه خواهان اعدام حاکمان. من با اعدام مخالفم. اما این را هم نمی‌توانم نگویم که اگر قرار باشد کسی پاسخ‌گو باشد، اگر قرار باشد به‌خاطر ویرانی این کشور کسی محاکمه شود، باید آنانی پاسخ دهند که اختیار و قدرت را تمام‌قد در دست داشتند و هیچ نکردند جز ویرانی.

🔹بابک هنوز اینجاست. چند ساعت دیگر، احتمالاً نیست. شاید بتواند یک تماس بگیرد. شاید آخرین لبخندش را صبح موقع رفتن ببینم. شاید چیزی بگویم و یا نگویم. شاید فقط نگاهش کنیم، بی‌کلام. و او برود به سوی طنابی که قرار است کار حکومت را تمام کند، نه کار او را.

🔹من بابک را نه بی‌خطا می‌دانم، نه قدیس. اما می‌دانم که حق حیات، از هر حقی بنیادین‌تر است. و مرگ، راه هیچ گرهی را باز نمی‌کند. تنها چیزی که اعدام می‌کشد، خود جامعه است.

🔹این حکومت، انسان‌ها را می‌کشد تا حکومت کند. این ماجرا دیگر فقط ظلم نیست؛ یک برنامه‌ی سیستماتیک برای انهدام امید است. و تا وقتی طناب دار در این کشور آویزان است، همه‌ی ما کمی مرده‌ایم.


*زندان تهران بزرگ/ مرداد ۱۴۰۴

از کانال تلگرام مهدی محمودیان
https://t.me/MahmoudianMehdi

#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صدور و تأیید حکم اعدام برای بابک شهبازی؛ انتقال قریب‌الوقوع به قزل‌حصار

براساس اطلاعات تأییدشده، حکم اعدام بابک شهبازی، زندانی سیاسی محبوس در زندان تهران بزرگ (و پیش‌تر در بند ۴ زندان اوین)، توسط شعبه‌ی ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی صادر و با سرعتی غیرمعمول در دیوان عالی کشور تأیید شده است. اکنون دستور انتقال او به زندان قزل‌حصار صادر شده؛ انتقالی که در بسیاری از موارد، نشانۀ اجرای قریب‌الوقوع حکم اعدام است.

پرونده‌ی بابک شهبازی مملو از اتهامات ساختگی و تناقض‌های آشکار است. اتهام جاسوسی برای اسرائیل به او وارد شده؛ ادعایی که بی‌پایه‌بودن آن بر اساس مستندات موجود در پرونده به روشنی اثبات‌پذیر است. پیام او به ولادیمیر زلینسکی و اعلام آمادگی برای کمک به اکراین در جنگ با روسیه را پیام به اسرائیل قلمداد کردند!! به او داشتن نبلتی را نسبت دادند که اصلا وجود نداشته، از همه مضحک‌تر نوشته‌اند که اسرائیل به او کار کردن با برنامه Word را آموزش داده است!!

شکنجه، تهدید و اعترافات اجباری، محور اصلی این پرونده‌اند. بابک، مانند بسیاری دیگر از قربانیان نظام، تحت فشار شدید روانی و جسمی، بود تا سناریوی بازجویان را تأیید کند.

بابک شهبازی را ۱۶ دی ماه ۱۴۰۲ بازداشت کردند. به گفته‌ی منابع موثق، در روزهای اول بازداشت، ساعت ۳ بامداد، ماموران در ظاهر با زور قصد ورود به منزل بابک را داشتند. صدای جیغ‌ و فریاد همسر و دختر نوجوانش را ضبط کردند و بردندبه بابک گفتند که آن‌ها اکنون بازداشت و تحت شکنجه‌اند؛ مگر آن‌که جلوی دوربین، مطالب القاشده را تکرار کند.

اسماعیل فکری، یکی از دیگر قربانیان اعدام‌شده، در حضور چند زندانی دیگر بیان کرده که به ناچار تحت فشار و تهدید، اتهامات ساختگی علیه بابک را تأیید کرده است.

بازجویان دختر ۱۶ ساله‌ی بابک را نیز تهدید به بازداشت کرده‌اند. پدر بابک، در پی فشارها و تهدیدهای مداوم جلوی دادسرای کرج، دچار سکته‌ی قلبی شد و مجبور به عمل جراحی قلب باز گردید.
خانواده‌ی شهبازی تا امروز به امید یافتن راه نجاتی برای بابک، از رسانه‌ای‌کردن ماجرا خودداری کرده‌اند. اما فشارها آن‌قدر بالا گرفته که دیگر سکوت جایز نیست.

بابک هفت ماه در انفرادی بند ۴ اوین نگه‌داری شده؛ چیزی که در این بند بسیار کم‌سابقه بود. نهادهای امنیتی، حتی با فریب‌دادن یکی از اعضای خانواده‌ نیز به دنبال تکمیل سناریوی ساختگی‌شان بودند.
بابک شهبازی را چندین بار به خانه‌های امن نهادهای امنیتی منتقل کردند و از او خواستند تا به کاری که نکرده اعتراف کند، او را تهدید به شکنجه کردند، در کنار زندانیان داعشی قرار دادند و یکی از آن‌ها شبانه اقدام به خفه‌کردن او کرده بود.

همان‌طور که مهدی محمودیان، فعال مدنی و هم‌بند بابک، نوشته است:
«اعدام بابک‌ها، بهای مصونیت خامنه‌ای‌ست.»

پرونده‌ی بابک شهبازی فقط یک نام نیست؛ نماد بی‌عدالتی، شکنجه‌ی سیستماتیک، و ماشین دروغ‌سازی حکومت علیه مخالفان است. ما در روزهای آینده، جزئیات بیشتری از این پرونده را منتشر خواهیم کرد.


#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شجاعت اخلاقی؛ صدایی که پایه‌های استبداد را می‌لرزاند

پیام همراهان

در تاریخ ملت‌ها، لحظاتی فرا می‌رسد که انسان باید میان آسودگی و مسئولیت، میان مصلحت و وجدان، یکی را برگزیند.
در این لحظات است که فضیلتی والاتر از شجاعت فیزیکی رخ می‌نماید—شجاعت اخلاقی.

شجاعت اخلاقی، یعنی ایستادن بر سر اصول، حتی در برابر قدرت، حتی در دل خطر.
یعنی گفتن حقیقت، وقتی دیگران سکوت را ترجیح می‌دهند.
یعنی با صدایی لرزان اما استوار، به ظلم «نه» گفتن.

در ایرانِ امروز—جایی که دستگاه قدرت بر ستون‌های ترس، ارعاب، و سرکوب بنا شده—شجاعت اخلاقی از یک فضیلت شخصی به یک ضرورت ملی تبدیل شده است.
نظامی که بقای خود را در سکوت مردم می‌جوید، تنها زمانی فرو می‌ریزد که این سکوت بشکند.

روان‌شناسی سلامت، شجاعت اخلاقی را یکی از ستون‌های شخصیت سالم می‌داند. انسانی که می‌تواند در دل تهدید، به اصول خود وفادار بماند، انسانی آزاد است—اگرچه در زنجیر. و جامعه‌ای که چنین انسان‌هایی را پرورش می‌دهد، محکوم به آزادی‌ست—حتی در دل استبداد.

این روزها، ما شاهد تولد صدها صدای شجاع هستیم؛ زن و مرد، جوان و پیر، دانشگاهی و کارگر، که بهای حقیقت‌گویی را با جان و آزادی خود می‌پردازند.

نام‌هایی چون:

حسین رونقی، که ایستادگی‌اش معنای تازه‌ای به واژه‌ی مقاومت بخشید؛

فاطمه سپهری، که با فریادش، هزاران زن را از دیوار ترس عبور داد؛

دکتر صدیقه وسمقی، که از دل فقه و شعر، به دفاع از انسان برخاست؛

و دکتر مصطفی مهرآیین، که در میان ریزش آزادی آکادمیک، سرپا ماند.


این انسان‌ها، نمادند؛ نه قهرمانانی دور از دسترس، که الگویی ممکن برای همه‌ی ما.

در نظام‌های استبدادی، ترس، بزرگ‌ترین سرمایه‌ی حکومت است. اگر مردم نترسند، این سرمایه فرو می‌ریزد.
اگر ما بایستیم، سکوت نکنیم، از زندان نهراسیم، و حقیقت را—حتی به زمزمه—بیان کنیم، پایه‌های قدرت به لرزه می‌افتد.

امروز، بیش از همیشه به شهروندانی نیاز داریم که:

از دروغ خسته باشند؛

از بی‌عدالتی به خشم آیند؛

و به‌جای کنار کشیدن، قدم پیش بگذارند.


شجاعت اخلاقی از میدان جنگ نمی‌آید؛ از دلِ وجدان می‌آید.
از تصمیمی ساده اما بزرگ: این‌که با ظلم همراه نباشیم.

و به یاد داشته باشیم:
آینده‌ی آزاد، با ترس ممکن نیست.
فقط با شجاعت اخلاقی می‌توان به آن رسید.
باری اگر نترسیم، آزاد خواهیم شد

طرح از مانا نیستانی

#شجاعت_اخلاقی #شجاعت_مدنی #فاطمه_سپهری #حسین_رونقی #مصطفی_مهرآیین #صدیقه_وسمقی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🎥 فاطمه خوش‌رو، از بازداشت‌شدگان آبان ۹۸: «سپاه و قوه قضائیه هنوز خانواده‌ام را تحت فشار می‌گذارند»

فاطمه خوش‌رو، یکی از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری آبان ۱۳۹۸، در یک ویدیو از تداوم فشارهای امنیتی بر خانواده‌اش سخن گفته است.
او در این پیام ویدیویی اعلام می‌کند که پس از بازداشت، با وثیقه به طور موقت از زندان آزاد شده و پیش از آغاز جلسه دوم دادگاه از ایران خارج شده است. با این حال، نیروهای امنیتی به‌ویژه سپاه پاسداران و نهادهای قضایی، فشار بر خانواده او را متوقف نکرده‌اند.
به گفته فاطمه خوش‌رو، پدرش مبلغ وثیقه تعیین‌شده را پرداخت کرده، اما با وجود این، برادرانش توسط نهادهای امنیتی بازداشت شده‌اند. او از ادامه آزار و اذیت خانواده‌اش توسط نهادهای حکومتی خبر داده و افزوده است که امروز قاضی اجرای احکام به پدرش گفته یا باید دخترش را تحویل دهد یا چندین برابر مبلغ وثیقه پرداخت‌شده را بپردازد.
فاطمه خوش‌رو با تاکید بر اینکه خانواده‌اش هیچ نقشی در تصمیم او برای خروج از کشور نداشته‌اند، از مردم خواسته که «صدای من و خانواده‌ام باشید»، چرا که به گفته او «سپاه پاسداران و قوه قضائیه دست از سر خانواده‌ام برنمی‌دارند.»


#فاطمه_خوشرو #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دانیال مقدم در شیراز بازداشت شد

دانیال مقدم، خواننده‌ معترض روز سه‌شنبه ۷ مردادماه، مجددا توسط نیروهای امنیتی در شیراز بازداشت و به زندان تهران بزرگ منتقل شد. او پیشتر در ویدیویی گفته بود که در نخستین روزهای بازداشت اخیر خود در زندان اوین، همزمان با حمله هوایی اسرائیل به این محل، به دلیل شرایط پس از بمباران از زندان خارج شده بود و دیگر به این محل برنگشته بود.

او در آن ویدیو اظهار داشت که در پی موج انفجارها و وضعیت اضطراری ناشی از آن، بدون آنکه متوجه رفتار خود باشد و در حالی که فاقد هوشیاری و درک کامل از موقعیت بوده، ناخواسته از زندان خارج شده و دیگر به این محل برنگشته بود.

#دانیال_مقدم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech