آن عاشقانِ شرزه که با شب نزیستند
رفتند و شهرِ خفته ندانست کیستند
فریادشان تموّج شطِ حیات بود
چون آذرخش در سخنِ خویش زیستند
مرغانِ پرگشودۀ توفان که روز مرگ
دریا و موج و صخره بر ایشان گریستند
می‌گفتی ای عزیز! سترون شده‌ست خاک
اکنون ببین برابر چشمِ تو چیستند
هر صبح و شب به دامن توفان روند و باز
باز آخرین شقایقِ این باغ نیستند

(دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی)

ویدیو از پوریا افضلی


#داذخواهی #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
عباس معروفی، نویسنده، شاعر، و روزنامه‌نگار برجسته ایرانی، در ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ در تهران متولد شد و یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های ادبیات معاصر ایران به شمار می‌رود. او با رمان‌هایی چون سمفونی مردگان، سال بلوا، و تماماً مخصوص به شهرت رسید که در آن‌ها با زبانی شاعرانه و نگاهی عمیق به پیچیدگی‌های روح انسانی، روابط خانوادگی، و تنش‌های اجتماعی پرداخت.

معروفی همچنین به‌عنوان روزنامه‌نگار و بنیان‌گذار مجله ادبی گردون، نقش مهمی در ترویج ادبیات و فرهنگ آزاداندیشی در ایران ایفا کرد. اما به دلیل دفاع سرسختانه‌اش از آزادی بیان و انتشار آثار و نوشته‌هایی که با محدودیت‌های سانسور در ایران سازگار نبود، در سال ۱۳۷۵ مجبور به ترک ایران شد و به آلمان تبعید شد. او در غربت به فعالیت‌های ادبی و آموزشی خود ادامه داد، اما سرانجام در ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ (۱ سپتامبر ۲۰۲۲) در برلین درگذشت.

جهان‌بینی معروفی در آثارش، به‌ویژه در تأکید بر گفت‌وگو، رواداری، و پذیرش دیگری، به‌خوبی نمایان است. او باور داشت که فقدان ارتباط و گوش دادن به دیگران به انزوا و فروپاشی پیوندهای انسانی منجر می‌شود.

نقل‌قولی از رمان سمفونی مردگان این نگاه را به‌خوبی نشان می‌دهد: «آدم وقتی یکی را دوست دارد، بیش‌تر تنهاست، چون نمی‌تواند به هیچ‌کس جز همان آدم بگوید چه در دلش می‌گذرد، و اگر آن آدم نخواهد گوش کند، تنهایی آدم کامل می‌شود» (سمفونی مردگان، بخش دوم، فصل سوم، نشر ققنوس). این جمله نه‌تنها به اهمیت گفت‌وگو و شنیده شدن اشاره دارد، بلکه بر نیاز به رواداری و پذیرش احساسات دیگران تأکید می‌کند.

معروفی در آثار و مصاحبه‌هایش، از جمله (نقل قول در تصویر) در مجله ادبیات و فلسفه (شماره ۱۲، ۱۳۷۸)، جهان را پر از صداها و دیدگاه‌های متنوع می‌دید و معتقد بود که خودمحوری و نادیده گرفتن دیگران، انسان را از درک زیبایی و موسیقی دنیا محروم می‌کند.

تبعید او به دلیل پایبندی به آزادی بیان، گواهی بر تعهدش به این ارزش‌ها بود، هرچند این ایستادگی به قیمت دوری از وطن و مرگ در غربت تمام شد.

#عباس_معروفی #رواداری #مجله_گردون #آزادی_بیان #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

رژیم هیبریدی و دموکراسیِ نمایشی

در گزارش مؤسسه هنری جکسون، فصل نخست به ساختار سیاسی جمهوری اسلامی با عنوان «رژیم هیبریدی» می‌پردازد. در این بخش آمده است: «رژیم ایران با ایجاد یک نظام سیاسی هیبریدی که ظاهری دموکراتیک دارد، خود را مقاوم ساخته و مخالفان را در خود ادغام کرده است.» به بیان دیگر، بخشی از ساختار، نهادهای انتخابی را نمایش می‌دهد، اما در عمق، اقتدارگرایی مطلق حکم‌فرماست.

گزارش توضیح می‌دهد: «رهبر جمهوری اسلامی کنترل کامل نظام سیاسی را در دست دارد. هم نهادهای انتخابی و هم نهادهای انتصابی تابع رهبر هستند، فردی غیرمنتخب که اختیار نهایی بر نیروهای مسلح، قوهٔ قضائیه، رسانه‌ها، سیاست خارجی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را در اختیار دارد.» این تسلط باعث می‌شود حتی نهادهای انتخابی نیز عملاً بی‌قدرت شوند.

در بخش دیگری آمده است: «شورای نگهبان مسئول بررسی صلاحیت نامزدهای انتخابات و تصویب تمامی مصوبات مجلس است. در عمل، این به معنای آن است که تنها افرادی که از سوی رژیم تأیید شده‌اند می‌توانند نامزد شوند، در حالی که صداهای مخالف و نامزدهای اصلاح‌طلب به‌طور سیستماتیک رد صلاحیت می‌شوند.»

به همین دلیل، آنچه به‌عنوان دموکراسی معرفی می‌شود، بیش از آنکه فرصتی برای تغییر واقعی باشد، ابزاری برای تثبیت قدرت است. گزارش می‌نویسد: «ویژگی‌های به‌اصطلاح دموکراتیک رژیم—مانند نهادهای انتخابی و اصلاح‌طلبانی که به‌جای فروپاشی رژیم، صرفاً به دنبال اصلاحات در چارچوب ساختارهای اقتدارگرایانه‌اند—در خدمت بقای رژیم هستند.»

گزارش برای توضیح این پدیده از استعاره‌ای گویا استفاده می‌کند: «رژیم هیبریدی ایران شبیه به عروسک‌های روسی ماتروشکا است. همان‌طور که رژیم پشت نیابتی‌های خود پنهان می‌شود، تندروها نیز پشت اصلاح‌طلبان پنهان می‌شوند.» این یعنی حتی اگر تفاوت‌های تاکتیکی میان جناح‌ها وجود داشته باشد، خطوط قرمز اصلی—از جمله ادامهٔ برنامهٔ هسته‌ای و موشکی، دشمنی با آمریکا و اسرائیل، و حمایت از گروه‌های نیابتی—در کنترل رهبر باقی می‌ماند.

جمع‌بندی این فصل چنین است: «یک رژیم هیبریدی، هم ابزار مشروعیت‌سازی در سطح بین‌المللی است و هم مکانیزمی برای مهار جامعه در داخل. اما همین ساختار دوگانه در بلندمدت مشروعیت را فرسوده می‌سازد و می‌تواند به تهدیدی برای بقای خود رژیم بدل شود.»


#نه_به_جمهوری_اسلامی #استبداد_دینی #انتخابات_نمایشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سانسور و جنگ روایت‌ها

در گزارش اندیشکده هنری جکسون فصل پنجم به نقش رسانه‌ها و فضای مجازی در تثبیت قدرت رژیم ایران می‌پردازد. در این فصل آمده است: «رژیم ایران پس از مسدود کردن تلگرام در سال ۲۰۱۸، اینستاگرام را به ابزار اصلی سیاسی خود بدل کرد.» اهمیت این پلتفرم نه تنها سیاسی که اقتصادی هم هست: «اینستاگرام تنها در داخل ایران بین ۷۰۰ میلیون تا یک میلیارد دلار درآمد ایجاد می‌کند.»

اما مهم‌ترین کارکرد آن، کنترل افکار عمومی و تخریب مخالفان است. نویسنده می‌نویسد: «رژیم ایران از رسانه‌های اجتماعی برای هدف قرار دادن مخالفان استفاده می‌کند؛ از طریق جمع‌آوری اطلاعات از حساب‌های کاربری و شناسایی فعالان، چه در داخل و چه در خارج کشور.» افزون بر این، حکومت به شکل سیستماتیک روایت‌های جعلی تولید می‌کند. «کارزارهای دروغ‌پراکنی شامل ‘پخش شایعهٔ نفوذ میان معترضان’، ‘بی‌اهمیت جلوه‌دادن مطالبات آن‌ها’ یا ‘افشای وابستگی رهبران اعتراضات’ است.»

نمونه‌های دیگر نیز ذکر شده است: «رژیم کارزاری به راه انداخت که مدعی بود برخی از چهره‌های مشهور مردم را به اعتراض فرا می‌خوانند تا برای گرفتن گرین‌کارت آمریکا واجد شرایط شوند. یا کمپینی به راه افتاد که زنان بی‌حجاب را ‘بیماران روانی’ معرفی می‌کرد.» این اقدامات با هدف «از بین بردن امید به وجود یک بدیل سیاسی» انجام می‌شود.

به نوشتهٔ گزارش، رژیم همچنین «با استفاده از مزارع ترول و حساب‌های جعلی، ضدروایت‌ها را سازماندهی می‌کند.» به این ترتیب، نه تنها مخالفان بی‌اعتبار می‌شوند، بلکه حتی امید اجتماعی به تغییر هم در نطفه خفه می‌شود.

جمع‌بندی این فصل هشدار می‌دهد که دستگاه تبلیغاتی جمهوری اسلامی ترکیبی از سانسور، اطلاعات نادرست و حمله به اعتبار مخالفان است. به همین دلیل، «هرگونه امکان سازماندهی اپوزیسیون از طریق فضای مجازی با موجی از دروغ‌پراکنی و تهدید مواجه می‌شود.» به باور گزارش، تا زمانی که این چرخه برقرار باشد، «اعتماد عمومی به رسانه‌ها و چشم‌انداز تغییر سیاسی به شدت تضعیف خواهد شد.»

#نه_به_جمهورى_اسلامى #تحریف_واقعیت #ارتش_سایبری #جنگ_روایت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته تصاویر وحشتناکی از ضرب و جرح دو دستفروش در خیابان اصلی شهر قزوین توسط ماموران سد معبر شهرداری این شهر منتشر شد. انتشار این تصاویر با واکنش کاربران و خشم عمومی همراه شد.
ماموران شهرداری قزوین، دو میوه‌فروش سیار را با چوب و مشت و لگد مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند و در نهایت به زور سوار بر خودرو می‌کنند و می‌برند.
اما واکنش مقامات جمهوری اسلامی:

رئیس شورای شهر قزوین در گفتگو با خبرنگار رکنا می‌گوید:
«آن زدن نیست! و درگیری دوطرفه بوده.»

علی‌اصغر عسگری، دادستان قزوین از تشکیل پرونده قضایی خبر داد و ادعا کرد که افراد دخیل به مرجع قانونی احضار شده‌اند.

سالها ست که برخورد ماموران شهرداری با دست‌فروشان مورد اعتراض قرار می‌گیرد. این برخوردهای خشونت‌آمیز اما با حمایت تمام‌قد مسئولان جمهوری اسلامی همراه بوده است.
پیشتر هم تصاویر دردناکی از حمله ماموران شهرداری به دستفروشان در اهواز، شهرری، اصفهان و ... منتشر شده بود.


#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #ایران
@Tavaana_TavaanaTech

زلزله مهیبی در شرق افغانستان رخ داده که تا کنون دست‌کم ۸۰۰ نفر کشته و بیش از ۲۸۰۰ نفر هم زخمی به دنبال داشته است.
مرکز لرزه‌نگاری آمریکا بزرگی این زمین‌لرزه را ۶ ریشتر اعلام کرده و گفته کانون آن در نزدیکی شهر جلال‌آباد، در عمق ۱۰ کیلومتری زمین ثبت شده است. زمان وقوع این زلزله ساعت ۱۱:۴۷ یکشنبه شب به وقت محلی گزارش شده است.
سخنگوی طالبان، در یک نشست خبری در کابل گفت که «حدود ۸۰۰ نفر در ولایت کُنَر جان باختند و ۲۵۰۰ نفر دیگر زخمی شدند.»
در عین حال سخنگوی وزارت صحت عامه (بهداشت)، هشدار داد که تلفات می‌تواند بیشتر شود.
افغانستان طی سال‌های اخیر بارها شاهد زمین‌لرزه‌های مرگبار بوده است. در اکتبر ۲۰۲۳ زمین‌لرزهٔ ۶٫۳ درجه‌ای در ولایت هرات هزاران قربانی برجا گذاشت.

#یاری_مدنی_توانا #افغانستان #زلزله
@Tavaana_TavaanaTech

مرکز بین‌المللی حقوق بشر در کانادا (ICHR) جایزه امسال خود «شجاعت و تعهد در دفاع از عدالت و حقوق بشر» را به وکیل دربند ایرانی محمد نجفی⁩ اهدا کرد.
محمد نجفی هم‌اکنون هشتمین سال حبس خود را در زندان اوین سپری می‌کند. او در چند پرونده با ۱۴ اتهام به بیش از ۲۱ سال زندان محکوم شده و تاکنون تجمیع احکام برای محکومیت‌های وی صورت نگرفته است. این وکیل دادگستری با وجود ابتلا به بیماری‌های متعدد، از دریافت درمان تخصصی محروم است. در فروردین‌ماه امسال، شعبه اول دادگاه عالی انتظامی قضات نیز این فعال حقوق بشر را به محرومیت دائم از اشتغال به حرفه وکالت محکوم کرد.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #محمد_نجفی
@Tavaana_TavaanaTech

‌
کودکان متعلق به گروه‌های عقیدتی و باوری متفاوت؛ چالش‌ها و حقوق

آزادی بیان و عقیده و باور در ایران زیر حکومت جمهوری اسلامی، به طور سیستماتیک و مستمر نقض می‌شود. تمام شهروندان باورمند به ادیان، باورها و آیین‌هایی جز آنچه جمهوری اسلامی به روایت خود مجاز می‌شمرد، تحت این تبعیض‌ها هستند؛ از بهائی و یارسان گرفته تا سنی، نوکیش مسیحی، درویش، زرتشتی و بی‌دین و… . در این میان کودکان این خانواده‌ها، آسیب‌هایی عمیق‌تر و جدی‌تر می‌بینند.

بر این اساس، کتابچه پیش رو با تکیه بر روایت‌هایی واقعی از افرادی که کودکی‌شان را تحت این تبعیض‌ها سپری کرده‌اند، و با استناد به پیمان‌نامه حقوق کودک تصویری روشن از تاثیر سرکوب عقیدتی بر دنیای کودکان ارائه می‌دهد؛ از طرد و تحقیر گرفته تا خشونت و حذف اجتماعی.

این مجموعه، تلاشی‌ است برای ایجاد همدلی اجتماعی، آموزش خانواده‌ها و مربیان برای رفتاری پذیراتر و کاهش آسیب‌هایی که از ناآگاهی و تبعیض بر کودکان تحمیل می‌شود. البته لازم به یادآوری است که عامل اصلی تمام این تبعیض‌ها حکومت جمهوری اسلامی است که همچون بختکی بر ایران سایه افکنده و چاره اساسی با برافتادن آن فراهم می‌شود. در این میان برخی شهروندان تا اندازه‌ای و در محدوده ارتباطات خودشان می‌توانند اقدامات موثری داشته باشند.

کتاب «کودکان متعلق به گروه‌های عقیدتی و باوری متفاوت، چالش‌ها و حقوق» را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!

https://dialog.tavaana.org/children-diverse-faiths/

#حقوق_کودک #بهائی #نوکیش_مسیحی #اقلیت‌_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

قتلگاهی به نام جمهوری اسلامی
شیرین عبادی، برنده جایزه صلح جهانی نوبل، با نوشتن مطلبی در اینستاگرام به اعدام، قتل حکومتی، هم‌وطنان‌مان واکنش نشان داد. این فعال حقوق بشر به‌درستی به هم‌زمانی گستردگی اعتراضات مردمی و اعدام‌ها اشاره می‌کند و بار دیگر بر تلاش جمهوری اسلامی در سرکوب و ارعاب جامعه توسط اعدام تاکید می‌کند.

متن پست ایشان:
«طلوع صبح روز گذشته بار دیگر با خون‌ریزی عظیم حکومت همراه شد. سه زندانی در زندان ارومیه، یک زندانی در زندان لاکان، یک زندانی در زندان همدان، دو زندانی در زندان زاهدان، سه زندانی از جمله یک زن در زندان عادل‌آباد، یک زندانی در زندان اراک، یک زندانی در قزلحصار کرج، یک زندانی در زندان سبزوار و دو زندانی در وکیل‌آباد به دار آویخته شدند. همزمان، یازده زندانی دیگر در قزلحصار به سلول‌های انفرادی منتقل شدند تا در انتظار مرگ بمانند.
همه این افراد با اتهام‌هایی چون «مواد مخدر» یا «قتل» اعدام شدند، در حالی‌که صاحبان واقعی کارتل‌های مواد مخدر در سپاه پاسداران و مهره‌های اصلی خشونت در رده‌های بالای حکومت آزادانه جولان می‌دهند و قاتلان مردم، پشت میز قضاوت نشسته‌اند. این چرخه سرکوب، بیش از آن‌که عدالت را برقرار کند، تنها تشنگی رژیم به خون را آشکار می‌سازد.
همان روزی که حکومت دست‌کم ۱۵ نفر را به دار آویخت، در کشور ۱۵ تجمع اعتراضی معیشتی شکل گرفت. این همزمانی تصادفی نیست؛ اعدام برای جمهوری اسلامی نه ابزار اجرای عدالت، بلکه حربه‌ای برای ارعاب جامعه‌ای است که هر روز خشمگین‌تر می‌شود. حکومت به جای پاسخ‌گویی به بحران نان، کار، آب و برق، طناب دار را بر گردن مردم می‌اندازد تا شاید سایه ترس را دوباره بر سر جامعه سنگین کند. اما این خشونت کور، دیگر توان خاموش کردن فریاد مردم را ندارد. جامعه‌ای که فقر و بی‌عدالتی را لمس می‌کند، می‌داند دشمن اصلی نه در کوچه و خیابان، بلکه در کاخ‌های قدرت و دستگاه‌های سرکوب لانه کرده است. هیچ جمله‌ای بیش از دیالوگ ماندگار فیلم «حاجی واشنگتن» علی حاتمی برازنده این روزگار نیست:
«مملکت را تعطیل کنید، دارالایتام دایر کنید.»

#نه_به_جمهوری_اسلامی  #یاری_مدنی_توانا   #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech

زادروز فاطمه سپهری است هم‌او که با شجاعت فریاد زد:
«خامنه‌ای صندوق‌های رایت رو بردار و برو»
او حتی از پشت میله‌های زندان هم فریاد زد: «ملت ایران بیدار شوید.»

فاطمه سپهری متولد سال ۱۳۴۳ است، او از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ است. دادگاه مشهد با اتهامات واهی مانند «همکاری با دول متخاصم» «اجتماع و تبانی» «توهین به رهبری» و «تبلیغ علیه نظام» ایشان را به ۱۸ سال زندان محکوم کرد.
این زندانی سیاسی و فعال حقوق بشر، در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در روزهای آغازین جنبش زن، زندگی، آزادی بازداشت شد.
او پیشتر هم در سال ۱۳۹۸ نیز در یک تجمع اعتراضی مقابل دادگستری مشهد بازداشت شده بود و پس از ۹ ماه آزاد شد.
در مدت بازداشت او، بارها مادر، دخترش و برادرش با انتشار ویدئوهایی درباره شرایط بازداشت و حبسش ابراز نگرانی کردند.

خانم سپهری بارها تضادهای حکومت را به رخ کشیده است. بارها مستقیما خامنه‌ای را خطاب قرار داده و خواستار گذار از حکومت ولایی شده است.

صراحت، شهامت، ایستادگی و سادگی از ویژگی‌های خانم سپهری بوده‌اند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #فاطمه_سپهری
@Tavaana_TavaanaTech

۴۴ نفر از زندانیان سیاسی، در بیانیه‌ای، احکام اعدام صادره علیه شریفه محمدی، پخشان عزیزی و وریشه مرادی را محکوم کردند.
آنها در این بیانیه، خواستار واکنش فوری نهادهای حقوق بشری شدند.

این زندانیان ضمن اعتراض شدید به حکم اعدام شریفه محمدی و همچنین احکام اعدام صادره علیه پخشان عزیزی و وریشه مرادی، تاکید کردند که مطابق اصل جهانی حق حیات، اجرای احکام اعدام مغایر با معیارهای انسانی و حقوق بشری است. آنها صدور چنین احکامی را در راستای تشدید فضای سرکوب و ارعاب در جامعه ارزیابی کردند.

متن کامل بیانیه:

«درحالی که آثار حکمرانی مستبدانه هر روز آشکارترشده و به صورت ناکارآمدی در عرصه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی هر روز عینیت بیشتری می یابد، حاکمیت اما چاره کار را در تشدید فشار وسرکوب وصدور احکامی با ماهیت سرکوبگرانه با هدف القای ترس و وحشت برای پیشگیری از اعتراضات فراگیر مردمی و تزریق اعتماد به‌ نفس به دستگاه سرکوب نظام می‌داند. حقوق بشر حقوقی است جهان‌شمول و سنخیت عام با تمام جوامع وکشورها دارد.

ماده ۳ اعلامیه جهانی حقوق بشر به عنوان یک میثاق جهانی حق حیات را به عنوان یکی از حقوق غیرقابل سلب به رسمیت شناخته است. سلب حق حیات انسان به هردلیل سالهاست در اکثر جوامع بشری امری مذموم به دور از عقلانیت، مدنیت وتهی از شعور متعالی انسان تلقی می‌شود.

ما امضاکنندگان بیانیه ضمن مخالفت قاطع وصریع خود با احکام اعدام درحال وآینده، اعتراض شدید خود را به حکم اعدام شریفه محمدی و همچنین احکام صادره علیه پخشان عزیزی و وریشه مرادی را اعلام می‌داریم و از تمامی مجامع بین‌المللی و وجدان‌های بیدار خواستار اقدام فوری و واکنش به این احکام ظالمانه هستیم.

اسامی امضاکنندگان:
۱- مطلب احمدیان ۲- محمدحسن پوره ۳ -داوود رضوی ۴ – فواد فتحی ۵ – مهران رئوف ۶ – محمد نجفی ۷ – مرتضی صیدی ۸ – سیامک امینی ۹ – سیامک ابراهیمی ۱۰ – سعید احمدی دلجو ۱۱ – خشایار سفیدی ۱۲- محسن قشقایی ۱۳- اسماعیل اسلامی ۱۴- محمدعلی محمودی ۱۵- رضا اهتمامی ۱۶- مهدی فراحی شاندیز ۱۷- سید محمد رضا فقیهی ۱۸- شهریار براتی ۱۹- اصغر امیرلو ۲۰- بهنام مهاجر ۲۱- طاهر حاج قربان ۲۲- محمدحسین سهرابی‌فرد ۲۳- شاهین ذوقی تبار ۲۴- عبدالله اردشیرعلیجانی ۲۵- پیام باستانی ۲۶- یوسف سیگاری ۲۷- مهران شاملو ۲۸- حسین شهسواری ۲۹- حسن عمیدی ۳۰- محمدمهدی محمدی رهبر ۳۱- وحید قدیرزاده ۳۲- مرسل کتابی ۳۳- سجاد ایمان نژاد ۳۴- آزاد پیکری فر ۳۵- یاسین ویسی ۳۶- امین سخنور ۳۷- مهدی همتی ۳۸- وحید سرخ گل ۳۹- میثم غلامی ۴۰- فرهاد حافظی ۴۱- سعید نسیمی ۴۲- حمیدرضا مزینانی شریعتی ۴۳- سالار طاهرافشار ۴۴- قدرت کهریزی»

شریفه محمدی، فعال کارگری محکوم به اعدام، ۱۴ آذرماه ۱۴۰۲ توسط ماموران اداره اطلاعات بازداشت شد و پس از انتقال موقت به زندان سنندج، مجدد به زندان لاکان بازگردانده شد. او در تیرماه ۱۴۰۳ توسط شعبه اول دادگاه انقلاب رشت به اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد؛ حکمی که علی‌رغم ایرادات متعدد حقوقی و قضایی، نهایتا توسط شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور تأیید شد. به گفته امیر رئیسیان، وکیل مدافع وی، این حکم بر پایه نظریه ضابط و بدون رفع نواقص پیشین صادر شده است. آقای رئیسیان همچنین اعلام کرد که همچنان برای اعاده دادرسی و توقف اجرای حکم از مسیرهای قانونی تلاش خواهند کرد.

وریشه مرادی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، اکنون در زندان اوین محبوس است و علیرغم مشکلات جسمانی از رسیدگی پزشکی محروم بوده است. وی در مردادماه ۱۴۰۲ در حومه سنندج بازداشت شد و پس از پایان بازجویی‌ها از بند ۲۰۹ اوین به بند زنان منتقل شد. او در آبان‌ماه ۱۴۰۳ توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی به اتهام «بغی» به اعدام محکوم شد. همچنین در یک پرونده جداگانه، به دلیل درگیری با مأموران زندان اوین در پی اعتراض به اجرای حکم اعدام یک زندانی دیگر، به شش ماه حبس تعزیری محکوم شده است.

پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، ۱۳ مردادماه ۱۴۰۲ در تهران بازداشت شد و پس از نزدیک به چهار ماه نگهداری در بند ۲۰۹ زندان اوین، به بند زنان این زندان منتقل شد. او در مردادماه ۱۴۰۳ توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری، به اتهام «بغی» از طریق عضویت در جمعیت‌های معارض کشور به اعدام و چهار سال حبس محکوم شد. دیوان عالی کشور این حکم را در دی‌ماه همان سال تأیید کرد و دو درخواست اعاده دادرسی او، بدون بررسی دقیق پرونده، رد شد. خانم عزیزی همچنین در پرونده‌ای جداگانه به شش ماه حبس بابت اتهام تمرد محکوم شده و در حال حاضر نیز با اتهام جدید «آشوب در زندان» مواجه است. به گفته منبعی مطلع، پخشان مددکاری با سابقه ده سال فعالیت در کمپ‌های آوارگان روژاوا است و هیچ ارتباطی با گروه‌های مسلح نداشته است.

صدای آنها باشیم

#نه_به_جمهوری_اسلامی  #نه_به_اعدام
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا

مریم، دختر جاویدنام مهدی حسنی، زندانی سیاسی‌ای که حدود یک ماه پیش اعدام شده، صفحه‌ای از وصیت‌نامه پدرش را منتشر کرد و نوشت:

«برای خیلی‌ها وصیت‌نامه یعنی تقسیم ارث و اموال.
اما برای من، یعنی پدری که حتی بعد از رفتنش هم درس زندگی گذاشت.
یک ماه طول کشید تا جرات کنم بخونمش و این فقط قسمتی ازشه.
و حالا می‌دونم: تو برای ما چیزهایی نوشتی که هیچ ثروتی نمی‌تونه بخره.
افتخار می‌کنم که دخترتم بابا مهدی 🖤🫂🕊️»


مهدی حسنی در این وصیتنامه از خانواده‌اش خواسته که
نگذارند رژیم اشک و ناراحتی آن‌ها را ببیند، او احتمال داده که پیکرش را تحویل ندهند (که تا این لحظه نداده‌اند و از خانواده خواسته که «هرگز تسلیم خواسته‌های آن‌ها برای تحویل نشوند»
اما در صورت تحویل پیکر هم خواسته در هیچ مراسمی نگذارند که آخوندی بر سر خاک او حرف و سخنی بگوید.
او از خانواده‌اش خواسته که از همه افرادی که حمایت کردند تشکر کنند و تاکید کرده که از کسی طلبکار نباشند.

#مهدی_حسنی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
سالگرد درگذشت احسان یارشاطر، پژوهشگری بزرگ

نام احسان یارشاطر به یک نام دیگر پیوند خورده است، دانش‌نامه‌ی ایرانیکا. دانش‌نامه‌ی ایرانیکا بزرگ‌ترین و جامع‌ترین پروژه‌ ایران‌شناسی است.

احسان یارشاطر در شهریور ۱۳۹۷ در کالیفرنیا درگذشت. مردی که در سال های اخیر همچنان به فعالیت خود ادامه می‌داد و روزی ۸ ساعت کار می‌کرد.

او پس از انقلاب اسلامی، هیچ‌گاه به ایران نرفت و می‌گفت مطلقا تمایلی به رفتن به ایران ندارد خصوصا که شنیده کوچه و خیابان دیگر شکل و شمایل دوران قدیم را ندارد.

یارشاطر در مصاحبه‌ای گفته بود: «وطن برای من جایی است که بتوان برای ایران کار کرد، نوشت، منتشر کرد و فرهنگ ایران را بهتر شناساند.»
.
https://tavaana.org/ehsan-yarshater-iranica/

نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/ehsan-yarshater/


وب‌سایت ایرانیکا :
bit.ly/25D4YEP


#احسان_یارشاطر #ایرانیکا #دانشنامه_ایرانیکا #یاری_مدنی_توانا #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

نجات جوجه اردک‌ها که اتفاقی از سبد حمل توسط یک موتورسیکلت در یک اتوبان پر تردد در تهران رها و سرگردان بودند، با توقف اتومبیل‌ها و همکاری مردم و رانندگان انجام شد.

تصویر عملیات نجات در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها پربازدید شده و موجی از تحسین و تشویق در پی داشته است.

#تهران #همدلی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

شقایق دهقان: تصمیم بازیگرانی که با قانون حجاب اجباری همکاری نمی‌کنند، محترم است؛ «دلسوزی بی‌معنا» نکنید

شقایق دهقان، بازیگر شناخته‌شده سینما و تلویزیون، در استوری اینستاگرامی خود به سخنان برخی همکارانش واکنش نشان داد که در برنامه‌ها یا مراسم‌ها از «مشکل» کار نکردن برخی زنان بازیگر نام می‌برند. او با انتقاد از این نگاه گفت:

«مد شده یه سری از همکارهای ما میرن جلوی دوربین یا روی سن میگن کاش مشکل این خانوم‌های بازیگری که کار نمی‌کنن حل بشه، بعد انگار که خیلی شهامت می‌خواد و چه خط قرمزی رو دارن رد می‌کنن، شروع می‌کنن به اسم بردن از ترانه علیدوستی و باران کوثری و...»

دهقان تأکید کرد که این زنان، خودشان انتخاب کرده‌اند با سیستم همکاری نکنند و تصمیم‌شان را «با شهامت» پذیرفته‌اند:
«کی گفته خود این زن‌های بازیگری که انتخاب کردن به همکاری با سیستم ادامه ندن، به چشم مشکل به کار نکردنشون نگاه می‌کنن؟... اگر این خانوم‌های عزیزم نمی‌خوان به سینما برگردن، تصمیم شخصی خودشونه که با شهامت پای حرفشون ایستادن و سختی‌هاش رو هم به جون خریدن.»

او همچنین خطاب به همکارانی که همچنان در سینما و تلویزیون فعالیت می‌کنند گفت:
«انتخاب هر کسی هم به شدت محترمه؛ هر کسی آزاده انتخاب کنه به کار کردنش ادامه بده یا از طریق کار نکردن اعتراضش رو به شرایط نشون بده. فقط سر جدتون اونایی که تصمیم گرفتن کار کنن، واسه اونایی که تصمیم گرفتن کار نکنن دلسوزی بی‌معنا نکنن. مرسی.»

دهقان با این موضع‌گیری صریح، بار دیگر بحث تصمیم‌های فردی هنرمندان در برابر قانون حجاب اجباری و مرز میان همکاری یا عدم همکاری با نهادهای رسمی را به سطح عمومی کشاند.

عدم همکاری با دستگاه‌های پروپاگاندای رژیم استبدادی، یک نوع مبارزه و مقاومت و نافرمانی مدنی است. افرادی که از نافرمانی می‌کنند پای اعتقاد خود می‌ایستند و هزینه‌اش را هم آگاهانه تقبل می‌کنند.

خانم دهقان در واقع می‌گوید که مشکل بازی نکردن این بازیگران نیست، بلکه مشکل سیستمی است که حاکم است و تا وقتی که این سیستم پابرجاست، بازی‌کردن معترضان بی‌معنا است.

#شقایق_دهقان #نافرمانی_مدنی #ترانه_علیدوستی #باران_کوثری #کتایون_ریاحی #پانته‌آ_بهرام #هنگامه_قاضیانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

📰 سخنرانی محمد سلیمان‌نژاد، سخنگوی خبرنامهٔ امیرکبیر در مراسم اهدای جایزه صلح آخن در آلمان

دوشنبه، ۱۰ شهریور ۱۴۰۴

محمد سلیمان‌نژاد، سخنگوی خبرنامهٔ امیرکبیر که به نمایندگی رسانه جنبش دانشجویی ایران، جایزهٔ صلح آخن را دریافت کرد در سخنرانی خود ضمن اشاره به رسالت خبرنامهٔ امیرکبیر که «بازتاب صدای همهٔ دانشجویان» است، سیاست‌های دوگانه دولت‌های اروپایی و به ویژه دولت آلمان را درباره مسائل مربوط به ایران محکوم کرد.

او در ادامه گفت: «مبارزهٔ دانشجویان ایرانی بخشی از کوشش ملی ایرانیان برای دستیابی به آزادی و عدالت و در پیوند با حرکت همه مردم جهان برای دستیابی به صلح، امنیت و آرامش است».

سلیمان‌نژاد همچنین، پیام روشن خبرنامهٔ امیرکبیر را خطاب به دولت آلمان و اجتماعات این کشور بازخوانی کرد:

«اگر صادقانه آرزومند صلح پایدار در خاورمیانه هستید، هرگز نباید جمهوری اسلامی را در خانه خود نادیده بگیرید. نمی‌توان همه توجه را به غرب آسیا یا شرق اروپا اختصاص داد، در حالی که هر روز و همواره با سرکوب جوانان ایرانی کنار می‌آیید. البته که وزارت امور خارجهٔ آلمان درخواست سردبیر خبرنامهٔ امیرکبیر برای دریافت ویزا را رد کرد، اما ما بدین‌وسیله از شما می‌خواهیم که به ایران نگاه کنید، ستم‌ها را بی‌پاسخ نگذارید و سکوت نکنید. ملت ایران مبارزه خود را ادامه می‌دهد اما افزایش فشار دیپلماتیک از سوی شما بر جمهوری اسلامی و قطع همکاری با این رژیم، حداقل چیزی است که ما از شما در یک چارچوب انسانی و شرافتمندانه مطالبه می‌کنیم.»

سخنگوی خبرنامهٔ امیرکبیر با این شعار به سخنرانی خود در مراسم پایان داد:
«دانشجو می‌میرد، ذلت نمی‌پذیرد!»
@EEAUT
#جایزه_صلح_آخن
#ایستاده‌ایم_تا_پایان
#جنبش_دانشجویی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مهدی یراحی، با انتشار ویدیویی از فیلم تایتانیک، در روزی که خبر برگزاری کنسرت همایون شجریان در میدان آزادی، خبرساز شده، بدون آنکه نامی از او ببرد، این برداشت را برای کاربران داشته که انتخاب این بخش از فیلم تایتانیک مرتبط با این خبر بوده است.

مقایسه‌ی مهدی یراحی میان نوازندگان کشتی تایتانیک و برگزاری کنسرت همایون شجریان در میدان آزادی، تصویری تکان‌دهنده از وضعیت امروز ایران است. همان‌طور که آن نوازندگان در لحظات فروپاشی، بی‌توجه به سرنوشت انسان‌ها، تنها به نواختن ادامه می‌دادند، شجریان نیز در زمانی که مشروعیت نظام فرو ریخته و جامعه در حال غرق شدن در بحران‌های اخلاقی، سیاسی و انسانی است، به صحنه آمده تا با صدای خود به دستگاه تبلیغاتی حکومت جان تازه‌ای ببخشد. این انتخاب در تضاد آشکار با میراث پدر اوست؛ محمدرضا شجریان در سال‌های پر التهاب همواره در کنار مردم ایستاد و با آوازهایش صدای اعتراض و آزادی شد. اکنون اما، در شرایطی که زنان از ابتدایی‌ترین حقوق‌شان همچون اجرای موسیقی محرومند، نوازندگان زن اجازه حضور روی صحنه ندارند، خوانندگان منتقد زندانی شده و شلاق خورده‌اند، صفحه اینستاگرام خوانندگان زن مسدود شده و ده‌ها هنرمند به دلیل ممنوع‌الکاری در حاشیه رانده شده‌اند، اجرای چنین کنسرتی نه «هنر برای مردم»، بلکه هنر در خدمت پروپاگاندای حکومتی است. این همراهی، فاصله‌ای عمیق میان همایون و همان مردمی ایجاد می‌کند که موسیقی پدرش روزی امید و پایداری‌شان را فریاد می‌زد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهدی_یراحی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وخامت حال محمدباقر بختیار، فرمانده پیشین سپاه و زندانی سیاسی

هانیه بختیار، فرزند محمدباقر بختیار، زندانی سیاسی و از فرماندهان ارشد سابق سپاه پاسداران، در شبکه اجتماعی ایکس خبر داد که پدرش طی چهار روز گذشته از زندان اوین به بیمارستان طالقانی تهران منتقل شده است. او تأکید کرد:

«از دیروز وضعیت ایشان را سخت‌تر کرده‌اند و با دستبند به تخت بیمارستان بسته‌اند. پدرم دچار بیماری‌های متعددی است که نیاز به مراقبت‌های پزشکی فوری دارند و نگه‌داری او در زندان اوین مخاطرات جدی دارد.»

او همچنین یادآور شد که وضعیت ابوالفضل قدیانی، دیگر زندانی سیاسی باسابقه، مشابه است و بر این نکته پافشاری کرد که در عصر حاضر «جرائم سیاسی-عقیدتی بی‌معناست و باید هرچه زودتر از اساس برچیده شود».

ـ محمدباقر بختیار از بنیان‌گذاران نیروی دریایی سپاه پاسداران و فرمانده تیپ ۱۱۴ امیرالمؤمنین ایلام در دوران جنگ ایران و عراق بود. او در سال ۱۳۶۸ با استعفایی جنجالی از سپاه کناره گرفت. در نامه‌ای مستقیم به علی خامنه‌ای، رهبر وقت و کنونی جمهوری اسلامی، صلاحیت او را برای رهبری زیر سؤال برد و هشدار داد که کشور را به «پرتگاه» خواهد برد.

این موضع‌گیری، نقطه عطفی در زندگی سیاسی بختیار شد و در سال‌های بعد، او به فعالیت‌های علنی در مخالفت با حاکمیت ادامه داد.

چندی پیش، پس از فراخوان عمومی و برگزاری تجمعی اعتراضی در مقابل دانشگاه تهران با حضور صدها نفر از فرماندهان جنگ، جانبازان و خانواده‌های شهدا، بختیار به‌عنوان یکی از ارشدترین فرماندهان فراخوان‌دهنده بازداشت شد. او در جریان بازداشت و بازجویی‌ها چندین بار مورد ضرب‌وشتم و شکنجه قرار گرفت.

در ادامه، دادگاه انقلاب او را به دو سال و دو ماه زندان محکوم کرد. گزارش‌ها حاکی است که نیروهای امنیتی بارها کوشیده‌اند با فشارهای جسمی و روانی از وی «ندامت‌نامه» بگیرند اما تاکنون موفق نشده‌اند.

بختیار که جانباز شیمیایی جنگ است، به داروهای حیاتی و مراقبت دائمی پزشکی نیاز دارد. منابع نزدیک گزارش داده‌اند که تنها دو ماه پیش، نیروهای امنیتی با قطع ۱۱ داروی ضروری او، عامدانه شرایط جسمانی‌اش را وخیم‌تر کردند و به بستری شدنش در بیمارستان منجر شد.

اکنون نیز با وجود انتقال اورژانسی به بیمارستان طالقانی، شرایط او زیر فشارهای امنیتی در ابهام قرار دارد. به گفته منابع، ملاقات‌ها محدود و حتی پزشکان نیز در بیان جزئیات وضعیت او با محدودیت مواجه‌اند.

#محمدباقر_بختیار #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

کنسرت مردمی، صدای زارا اسماعیلی است که از سال گذشته در حبس است.

#زارا_اسماعیلی
هنرمند ۲۹ ساله اهل کرج از روز جمعه پنجم مرداد ماه ۱۴۰۳ بازداشت شده و به زندان مرکزی تهران (فشافویه) منتقل شد.
زارا برای بازخوانی ترانه‌های محبوب هنرمندان ایرانی و جهانی بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی مانند شهرک اکباتان، باغ فردوس تهران و مترو، هواداران بسیاری در شبکه‌های اجتماعی پیدا کرده بود.

ویدیو از سامان فردی
samy_fardi

پی نوشت: خبر رسید که زارا آزاد شده، ولی اجازه فعالیت هنری ندارد.

#اکباتان
#شبهای_تهران
#نوازنده_خیابانی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#آرمیتا_گراوند
#کنسرت_مردمی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech