🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 15 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ دولة #قواعداليمن_ومدنه ...
كما أشار اليها #ابن_سعيد
هنا يخرج ابن خلدون عن متابعة عمارة وتاريخه في الفصول والابواب ورأى أهمية التعريف باليمن ومدنها وكان منصفاً ان قال ( كما أشار إليه - اليمن - ابن سعيد ) فهو نقله او استقاه او اختصره مما جاء في تاريخ ابن سعيد المغربي عن اليمن ...
ولاهمية المعلومات التاريخية او الاخطاء التي وردت سنبداء بتمعن في ايراد ما قاله ونناقش مايستحق المناقشة او يستحق التعليق او التصحيح ...
قال ابن خلدون ؛
#اليمن ؛
من جزيرة العرب - كانوا يعرفون احاطة البحار بها ماعدا العراق المتصل بايران والاردن وسينا الفاصله بين البحر الاحمر والابيض فهي شبه جزيرة وشاع اسمها #جزيرةالعرب - تشمل على كراسي - عواصم - سبعة للملك - فيها سبع ممالك مشهورة -
وهي على قسمين #تهامة و #الجبال .. - لم يشر الى قسم #حضرموت - ...
تهمامة مملكتان #زبيد و #عدن
ومعنى كلمة #تهامة هو ؛ ما انخفض من اليمن مع ساحل البحر وهي منطقه تمتد من #السرين - السراة - من جهة الحجاز حتى آخر أعمال - نواحي - #عدن درة البحر الهندي - كانت عدن مدينة شهيرة في تجارة رائجه - ...
قال ابن سعيد ؛
وجزيرة العرب في الاقليم الاول - يقصد جنوب جزيرة العرب فشرقها العراق وشمالها الاردن لايتبعها في التسمية - ويحيط بها البحر الهندي - لم يكن اسم البحر العربي قد استخدم - من جنوبها وبحر السويس - البحر الاحمر ولم يكن قد سمي بذلك - من غربها وبحر فارس - الخيج العربي لم يكن قد سمي بذلك - من شرقها ...
وكانت اليمن قديماً للتبابعة - الملك الحميري او السبئي الذي يسيطر على كل اليمن الطبيعيه يسمى تُبّع -
وهي - اليمن - أخصب من الحجاز واكثر أهلها #القحطانيين ..
وفيها #عنزبن_وائل *
وملكها في هذا العهد - عند كتابته هو - ل #بني_رسول موالي #الأيوبيين ودار ملكهم - عاصمتهم - #تعز .. بعد أن نزل - سكن - #الجؤة اولاً .. وفي #صعدة أئمة الزيدية - عاصمتهم - ...
* بنو عنز بن وائل - بطن من #العدنانية وهم ؛ بنو عنز بن وائل بن قاسط بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ،تاج العروس 62/4، وهم قبيلة متفرعة عن بني بكر**وبني تغلب*** والثلاثة ينتمون الى #وائل وهم من سلالة ربيعة بن نزار ..
** بني بكر ؛ هي قبيلة عظيمة من العدنانية تنتسب الى بكر بن وائل
*** بنو تغلب قبيلة تنتسب الى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى ، معجم قبائل العرب 62-93-98/ 1 ،
#زبيد ؛
وهي مملكة اليمن - عاصمة رئيسية - شمالها الجبال وجنوبها البحر الهندي وغربها بحر السويس - يتحدث عن زبيد واعمالها نواحيها اما هي فمدينة وسط تهامة جنوب شرق الحديدة حالياً ولم يبق منها الا احياء ومساجد بسيطه لم تعد ذات شأن سوى تاريخياً -
إختطها - أسسها محمدبن زياد أيام المأمون سنة 204هجرية ..
وهي مدينة مسورة تدخلها عين جارية - قنوات ماء - جلبها الملوك - تلك القنوات قام بعملها ملوك زبيد لتصل اليها من نواحيها البعيدة - وعليها غيطان - فيها او حولها بساتين نخل - يسكنونها أيام القلّة - ايام الجفاف والحرّ- وهي الان من ممالك ابن رسول وبها كان ملك بني زياد .. ومواليهم بني نجاح ...
#عثر و #حلي و #الشرجة ؛
من أعمال زبيد - نواحي ولكنها بعيدة عنها - في شماليها وتعرف باعمال ابن طرف وهي مسيرة سبعة ايام طولاً ويومين عرضاً تمتد من الشرجة الى حلي وبين حلي ومكة مسير ثمانية ايام وعثر هي منبر الملك - عاصمة هذا الاقليم - وهي على البحر - قرب #ميدي حالياً - وكان ابن طرف يدفع ضريبة خمسمائة الف دينار - مبلغ كبير جداً في تلك الايام لكن هذا يدل على تجارة وثراء فيها - ..
ثم صارت هذه المملكة للسليمانيين من بني الحسن واصلهم من مكة طردهم الهواشم اليها وكان غانم بن يحيى منهم يؤدي الإتاوة - الضريبة - لصاحب - ملك - زبيد ..
وبه استعان مفلح الفاتكي الوزير على منافسه سرور ... ثم ملكها بعده عيسى بن حمزة وبنيه ...
ولما ملك الغز - الأيوبيين - اليمن أسر يحيى أخ السلطان عيسى وساقوه اسيراً الى العراق .. فحاول عليه اخوه السلطان عيسى - وساطات وفديات ومفاوضات - حتى تمكن من تخليصه من أسر الايوبيين ... وعاد يحيى الى اليمن فقتل اخاه السلطان عيسى وتولى الملك مكانه !!!!
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 15 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ دولة #قواعداليمن_ومدنه ...
كما أشار اليها #ابن_سعيد
هنا يخرج ابن خلدون عن متابعة عمارة وتاريخه في الفصول والابواب ورأى أهمية التعريف باليمن ومدنها وكان منصفاً ان قال ( كما أشار إليه - اليمن - ابن سعيد ) فهو نقله او استقاه او اختصره مما جاء في تاريخ ابن سعيد المغربي عن اليمن ...
ولاهمية المعلومات التاريخية او الاخطاء التي وردت سنبداء بتمعن في ايراد ما قاله ونناقش مايستحق المناقشة او يستحق التعليق او التصحيح ...
قال ابن خلدون ؛
#اليمن ؛
من جزيرة العرب - كانوا يعرفون احاطة البحار بها ماعدا العراق المتصل بايران والاردن وسينا الفاصله بين البحر الاحمر والابيض فهي شبه جزيرة وشاع اسمها #جزيرةالعرب - تشمل على كراسي - عواصم - سبعة للملك - فيها سبع ممالك مشهورة -
وهي على قسمين #تهامة و #الجبال .. - لم يشر الى قسم #حضرموت - ...
تهمامة مملكتان #زبيد و #عدن
ومعنى كلمة #تهامة هو ؛ ما انخفض من اليمن مع ساحل البحر وهي منطقه تمتد من #السرين - السراة - من جهة الحجاز حتى آخر أعمال - نواحي - #عدن درة البحر الهندي - كانت عدن مدينة شهيرة في تجارة رائجه - ...
قال ابن سعيد ؛
وجزيرة العرب في الاقليم الاول - يقصد جنوب جزيرة العرب فشرقها العراق وشمالها الاردن لايتبعها في التسمية - ويحيط بها البحر الهندي - لم يكن اسم البحر العربي قد استخدم - من جنوبها وبحر السويس - البحر الاحمر ولم يكن قد سمي بذلك - من غربها وبحر فارس - الخيج العربي لم يكن قد سمي بذلك - من شرقها ...
وكانت اليمن قديماً للتبابعة - الملك الحميري او السبئي الذي يسيطر على كل اليمن الطبيعيه يسمى تُبّع -
وهي - اليمن - أخصب من الحجاز واكثر أهلها #القحطانيين ..
وفيها #عنزبن_وائل *
وملكها في هذا العهد - عند كتابته هو - ل #بني_رسول موالي #الأيوبيين ودار ملكهم - عاصمتهم - #تعز .. بعد أن نزل - سكن - #الجؤة اولاً .. وفي #صعدة أئمة الزيدية - عاصمتهم - ...
* بنو عنز بن وائل - بطن من #العدنانية وهم ؛ بنو عنز بن وائل بن قاسط بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ،تاج العروس 62/4، وهم قبيلة متفرعة عن بني بكر**وبني تغلب*** والثلاثة ينتمون الى #وائل وهم من سلالة ربيعة بن نزار ..
** بني بكر ؛ هي قبيلة عظيمة من العدنانية تنتسب الى بكر بن وائل
*** بنو تغلب قبيلة تنتسب الى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى ، معجم قبائل العرب 62-93-98/ 1 ،
#زبيد ؛
وهي مملكة اليمن - عاصمة رئيسية - شمالها الجبال وجنوبها البحر الهندي وغربها بحر السويس - يتحدث عن زبيد واعمالها نواحيها اما هي فمدينة وسط تهامة جنوب شرق الحديدة حالياً ولم يبق منها الا احياء ومساجد بسيطه لم تعد ذات شأن سوى تاريخياً -
إختطها - أسسها محمدبن زياد أيام المأمون سنة 204هجرية ..
وهي مدينة مسورة تدخلها عين جارية - قنوات ماء - جلبها الملوك - تلك القنوات قام بعملها ملوك زبيد لتصل اليها من نواحيها البعيدة - وعليها غيطان - فيها او حولها بساتين نخل - يسكنونها أيام القلّة - ايام الجفاف والحرّ- وهي الان من ممالك ابن رسول وبها كان ملك بني زياد .. ومواليهم بني نجاح ...
#عثر و #حلي و #الشرجة ؛
من أعمال زبيد - نواحي ولكنها بعيدة عنها - في شماليها وتعرف باعمال ابن طرف وهي مسيرة سبعة ايام طولاً ويومين عرضاً تمتد من الشرجة الى حلي وبين حلي ومكة مسير ثمانية ايام وعثر هي منبر الملك - عاصمة هذا الاقليم - وهي على البحر - قرب #ميدي حالياً - وكان ابن طرف يدفع ضريبة خمسمائة الف دينار - مبلغ كبير جداً في تلك الايام لكن هذا يدل على تجارة وثراء فيها - ..
ثم صارت هذه المملكة للسليمانيين من بني الحسن واصلهم من مكة طردهم الهواشم اليها وكان غانم بن يحيى منهم يؤدي الإتاوة - الضريبة - لصاحب - ملك - زبيد ..
وبه استعان مفلح الفاتكي الوزير على منافسه سرور ... ثم ملكها بعده عيسى بن حمزة وبنيه ...
ولما ملك الغز - الأيوبيين - اليمن أسر يحيى أخ السلطان عيسى وساقوه اسيراً الى العراق .. فحاول عليه اخوه السلطان عيسى - وساطات وفديات ومفاوضات - حتى تمكن من تخليصه من أسر الايوبيين ... وعاد يحيى الى اليمن فقتل اخاه السلطان عيسى وتولى الملك مكانه !!!!
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••
🔵تاريخ وأدب وفن اليمن🔵
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 16 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ اليمن
#قواعداليمن_ومدنه ...
كما أشار اليها #ابن_سعيد
#المَهجَم ؛
من أعمال زبيد - من نواحيها ومايتبعا ادارياً وعسكرياً - وتبعد عن زبيد بثلاث مراحل - يبدوا انها ابعد من ذلك فهي شمال تهامة - وعربها من سعد العشيرة من حكم وجعفر قبيلتين منهم .. ويجلب منها #الزنجبيل - كانت مركزا تجارياً التجار ياتون بالزنحبيل والبهارات اليها ثم ياتي العرب ليشتروا منهم -
#السُّرَين ؛
آخر اعمال تهامة .. من #اليمن وهي مدينة و البحر - ليس هناك حاجز يفصلها عن البحر او سور - .. وبيوتها اختصاص - هذه الكلمة نقلت دون معرفة المعنى والصحيح
( الأخصاص ) فلا تصير اختصاص والاخصاص هو جريد وسعف النخل و العشب الذي تصنع منه العشش في تهامة الى اليوم ويمازجه الطين كحوائط ويكون السقف جريد وسعف وليف وعشب صافياً -
وملكها راجح بن قتادة سلطان #مكة اعوام الخمسين الستمائة .. 650هج .. وله قلعة على نصف مرحلة منها ..
#الزّرائب ؛
من الاعمال الشمالية عن #زبيد وكانت لابن طرف .. واجتمع له فيها عشرون الف من الحبشة - هولاء جنود مقاتلين احتشدوا لقتال الصليحي -
ولما قام الداعي الصليحي - الملك علي الصليحي - لقيه بها - غزاه الى الزرائب وهناك كانت المعركة - وكان الصليحي في ثلاثة آلاف فهزمه - اي هزم ابن طرف - وقتل الحبشة الذين معه - عشرون الف جميعاً - ، هذا قاله عمارة ويبدوا انه بالغ كثيرا ليظهر بطولة الصليحي والعرب ضد الحبشة النجاحيين وهي عادته -
قال ابن خلدون ؛ وقال ابن سعيد في أعمال زبيد ؛
والاعمال - النواحي والمدن والقرى - التي في الطريق الوسطى بين الساحل و الجبال وهي خط زبيد في شماليها هي الجادة - الطريق المسلوكة - الى مكة ، قال عمارة ؛ هي الجادة السلطانية - الطريق الرسمية - منها الى الساحل مسير يوم او دونه .. وكذلك منها الى الجبال الداخليه .. - يقصد المسافه عرضاً اذا قطعتها متجه للغرب للساحل منها .. - ويجتمع الطريقان الوسطى والساحلية في #السرين ويفترقان منها ...
#عدن ؛
نفس ماذكره عندما تكلم عن دولة بني زريع والجديد فقط ؛
- وبعد عدن عن خط الإستواء ثلاث عشرة درجة - اورد هذه المعلومه للبحارة كي يستفيدوا منها -
- عدن لاتنبت زرعاً ولا شجراً ومعاشهم السمك - نعم فعدن هي كريتر واقيمت المدينة على صهارة بركانية لاطين او تراب او رمل صالح للزراعة فيه .. فهي كذلك وامدادات مياهها كان من عدد من الابار ولازالت وهي في مساجد عدن القديمة .. او من خزانات اقيمت في عهد الغساسنة ثم اندثرت ( الصهاريج شمال المدينة في سفح جبل شمسان ) لكن كل ماتحتاجه كان يأتيها من لحج وأبين وهما على مسافة قريبة منها 50-60 كم -
- وهي ركاب الهند من اليمن - الميناء الذي تنطلق منه المراكب الى الهند -
هذا فقط ولا جديد غيرهذا
#عدن_أبين ؛
اضاف ابين الى عدن ثم قال ؛
من بُنيات المدن - بنت اي مدينة ناشئة .. - وهي الى جهة الشحر - بل هي الى عدن اقرب -
هذا فقط لكن ذكرها في القرن السايع الهجري يدل على شهرتها لمنها لم تتطور .. ولم تتخذها اي دولة عاصمة لها لذا بقيت على الهامش ولازالت ...-
#الزعازع ؛
قال ابن خلدون ؛ الزعازغ بأودية عدن وكانت لبني مسعود بن الكرم المقارعين لبني زريع ...
فقط .. - وهذا لايفيد بشيئ فهي ليست بوادي من اودية عدن اطلاقاً فهي تقع بالوادي الرئيسي المنحدر من آخر السلسلة الجبلية في الحجرية الشمايتين وتقع في اول الوادي قرب الوازعية غرباً والتربة شمالاً وذلك الوادي خصيب ذو مياه وزرع ونخل ويصب قرب راس العارة وخور عميرة وفي الثلث الاخير منه تبدأ لحج وكان فيها حصون واقرب حصن شمالها كان #منيف وهو يشرف جنوباً على الزعازع ومنه شمالاً التربة وذبحان .. ويفصلها عن طريق الساحل وباب المندب وديان اخرى وبعدها تبدأ المرتفعات والجبال واقرب مدينة كانت اليها #موزع الميناء الشهير الاول بعد باب المندب في ساحل البحر الاحمر .. وعلى مسير يومين منها شمالا #الدملؤة في الصلو وغرباً بني شيبة فيه حصن يُمَين -
#الجؤة ؛
فقط يقول ابن خلدون ؛ اختطها ملوك الزريعيين قرب عدن ونزلها الايوبيين ثم انتقلوا منها الى تعز
- سبق ان تحدثنا بالتفصيل عنها -
••••••••••••••••••••••••••••√••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••
🔘 telegram.me/taye5 🔘
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
#تاريخ_اليمن
للعلامة المؤرخ الفيلسوف #عبدالرحمن_بن_خلدون_المغربي ( ( 16 )
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
🔵ماذكره أو خالف فيه إبن خلدون عمارة اليمني في تاريخ اليمن
#قواعداليمن_ومدنه ...
كما أشار اليها #ابن_سعيد
#المَهجَم ؛
من أعمال زبيد - من نواحيها ومايتبعا ادارياً وعسكرياً - وتبعد عن زبيد بثلاث مراحل - يبدوا انها ابعد من ذلك فهي شمال تهامة - وعربها من سعد العشيرة من حكم وجعفر قبيلتين منهم .. ويجلب منها #الزنجبيل - كانت مركزا تجارياً التجار ياتون بالزنحبيل والبهارات اليها ثم ياتي العرب ليشتروا منهم -
#السُّرَين ؛
آخر اعمال تهامة .. من #اليمن وهي مدينة و البحر - ليس هناك حاجز يفصلها عن البحر او سور - .. وبيوتها اختصاص - هذه الكلمة نقلت دون معرفة المعنى والصحيح
( الأخصاص ) فلا تصير اختصاص والاخصاص هو جريد وسعف النخل و العشب الذي تصنع منه العشش في تهامة الى اليوم ويمازجه الطين كحوائط ويكون السقف جريد وسعف وليف وعشب صافياً -
وملكها راجح بن قتادة سلطان #مكة اعوام الخمسين الستمائة .. 650هج .. وله قلعة على نصف مرحلة منها ..
#الزّرائب ؛
من الاعمال الشمالية عن #زبيد وكانت لابن طرف .. واجتمع له فيها عشرون الف من الحبشة - هولاء جنود مقاتلين احتشدوا لقتال الصليحي -
ولما قام الداعي الصليحي - الملك علي الصليحي - لقيه بها - غزاه الى الزرائب وهناك كانت المعركة - وكان الصليحي في ثلاثة آلاف فهزمه - اي هزم ابن طرف - وقتل الحبشة الذين معه - عشرون الف جميعاً - ، هذا قاله عمارة ويبدوا انه بالغ كثيرا ليظهر بطولة الصليحي والعرب ضد الحبشة النجاحيين وهي عادته -
قال ابن خلدون ؛ وقال ابن سعيد في أعمال زبيد ؛
والاعمال - النواحي والمدن والقرى - التي في الطريق الوسطى بين الساحل و الجبال وهي خط زبيد في شماليها هي الجادة - الطريق المسلوكة - الى مكة ، قال عمارة ؛ هي الجادة السلطانية - الطريق الرسمية - منها الى الساحل مسير يوم او دونه .. وكذلك منها الى الجبال الداخليه .. - يقصد المسافه عرضاً اذا قطعتها متجه للغرب للساحل منها .. - ويجتمع الطريقان الوسطى والساحلية في #السرين ويفترقان منها ...
#عدن ؛
نفس ماذكره عندما تكلم عن دولة بني زريع والجديد فقط ؛
- وبعد عدن عن خط الإستواء ثلاث عشرة درجة - اورد هذه المعلومه للبحارة كي يستفيدوا منها -
- عدن لاتنبت زرعاً ولا شجراً ومعاشهم السمك - نعم فعدن هي كريتر واقيمت المدينة على صهارة بركانية لاطين او تراب او رمل صالح للزراعة فيه .. فهي كذلك وامدادات مياهها كان من عدد من الابار ولازالت وهي في مساجد عدن القديمة .. او من خزانات اقيمت في عهد الغساسنة ثم اندثرت ( الصهاريج شمال المدينة في سفح جبل شمسان ) لكن كل ماتحتاجه كان يأتيها من لحج وأبين وهما على مسافة قريبة منها 50-60 كم -
- وهي ركاب الهند من اليمن - الميناء الذي تنطلق منه المراكب الى الهند -
هذا فقط ولا جديد غيرهذا
#عدن_أبين ؛
اضاف ابين الى عدن ثم قال ؛
من بُنيات المدن - بنت اي مدينة ناشئة .. - وهي الى جهة الشحر - بل هي الى عدن اقرب -
هذا فقط لكن ذكرها في القرن السايع الهجري يدل على شهرتها لمنها لم تتطور .. ولم تتخذها اي دولة عاصمة لها لذا بقيت على الهامش ولازالت ...-
#الزعازع ؛
قال ابن خلدون ؛ الزعازغ بأودية عدن وكانت لبني مسعود بن الكرم المقارعين لبني زريع ...
فقط .. - وهذا لايفيد بشيئ فهي ليست بوادي من اودية عدن اطلاقاً فهي تقع بالوادي الرئيسي المنحدر من آخر السلسلة الجبلية في الحجرية الشمايتين وتقع في اول الوادي قرب الوازعية غرباً والتربة شمالاً وذلك الوادي خصيب ذو مياه وزرع ونخل ويصب قرب راس العارة وخور عميرة وفي الثلث الاخير منه تبدأ لحج وكان فيها حصون واقرب حصن شمالها كان #منيف وهو يشرف جنوباً على الزعازع ومنه شمالاً التربة وذبحان .. ويفصلها عن طريق الساحل وباب المندب وديان اخرى وبعدها تبدأ المرتفعات والجبال واقرب مدينة كانت اليها #موزع الميناء الشهير الاول بعد باب المندب في ساحل البحر الاحمر .. وعلى مسير يومين منها شمالا #الدملؤة في الصلو وغرباً بني شيبة فيه حصن يُمَين -
#الجؤة ؛
فقط يقول ابن خلدون ؛ اختطها ملوك الزريعيين قرب عدن ونزلها الايوبيين ثم انتقلوا منها الى تعز
- سبق ان تحدثنا بالتفصيل عنها -
••••••••••••••••••••••••••••√••••••••••••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••••••••••••••••••