سندباد يمني على مقعد #التحقيق !؟
كما شئت فتّش … أين أخفي حقائبي
أتسألني من أنت ؟ .. أعرف واجبي
أجب ، لا تحاول، عمرك ، الاسم كاملا
ثلاثون تقريبا … (مثنى الشواجبي)
نعم ، أين كنت الأمس ؟ كنت بمرقدي
وجمجمتي في السجن في السوق شاربي
رحلت إذن ، فيما الرحيل ؟ أظنّه
جديدا ، أنا فيه طريقي وصاحبي
إلى أين ؟ من شعب لثان بداخلي
متى سوف آتي ! حين تمضي رغائبي
جوازا سياحيا حملت ؟.. جنازة
حملت بجلدي ، فوق أيدي رواسبي
… من الضفة الأولى ، رحلت مهدّما
إلى الضفة الأخرى ، حملت خرائبي
مراء غريب لا أعيه … و لا أنا
متى سوف تدري ؟ حين أنسى غرائبي
تحدّيت بالأمس الحكومة ، مجرم
رهنت لدى الخباز ، أمس جواربي
من الكاتب الأدنى إليك ؟ ذكرته
لديه كما يبدو ، كتابي وكاتبي
لدى من ؟ لدى الخمار ، يكتب عنده
حسابي ، ومنهى الشهر ، يبتزّ راتبي
قرأت له شيئا ؟ كؤوسا كثيرة
وضيّعت أجفاني ، لديه وحاجبي
قرأت ـ كما يحكون عنك ـ قصائدا
مهرّبة … بل كنت أوّل هاربي
أما كنت يوما طالبا ؟.. كنت يا أخي
وقد كان أستاذ التلاميذ ، طالبي
قرأت كتابا مرة ، صرت بعده
حمارا ، حمارا لا أرى حجم راكبي
أأحبّبت ؟ لا بل مت حيا … من التي ؟
أحببت حتى لا أعي ، من حبائبي
وكم متّ مرات ؟.. كثيرا كعادتي
تموت وتحيا ؟ تلك إحدى مصائبي
وماذا عن #الثوار ؟ حتما عرفتهم !
نعم . حاسبوا عني ، تغدّوا بجانبي
وماذا تحدثتم ؟ طلبت سجارة
أظنّ وكبريتا … بدوا من أقاربي
شكونا غلاء الخبز … قلنا ستنجلي
ذكرنا قليلا … موت (سعدان ماربي)
وماذا ؟ وأنسانا الحكايات منشد
( إذا لم يسالمك الزمان فحارب)
وحين خرجتم ، أين خبّأتهم ، بلا
مغالطة ؟ خبأتهم ، في ذوائبي
لدنيا ملفّ عنك … شكرا لأنكم
تصونون . ما أهملته من تجاربي
لقد كنت أميّا حمارا وفجأة
ظهرت أديبا … مذ طبختم مآدبي
خذوه … خذوني لن تزيدوا مرارتي
دعوه … دعوني لن تزيدوا متاعبي
#البردوني
كما شئت فتّش … أين أخفي حقائبي
أتسألني من أنت ؟ .. أعرف واجبي
أجب ، لا تحاول، عمرك ، الاسم كاملا
ثلاثون تقريبا … (مثنى الشواجبي)
نعم ، أين كنت الأمس ؟ كنت بمرقدي
وجمجمتي في السجن في السوق شاربي
رحلت إذن ، فيما الرحيل ؟ أظنّه
جديدا ، أنا فيه طريقي وصاحبي
إلى أين ؟ من شعب لثان بداخلي
متى سوف آتي ! حين تمضي رغائبي
جوازا سياحيا حملت ؟.. جنازة
حملت بجلدي ، فوق أيدي رواسبي
… من الضفة الأولى ، رحلت مهدّما
إلى الضفة الأخرى ، حملت خرائبي
مراء غريب لا أعيه … و لا أنا
متى سوف تدري ؟ حين أنسى غرائبي
تحدّيت بالأمس الحكومة ، مجرم
رهنت لدى الخباز ، أمس جواربي
من الكاتب الأدنى إليك ؟ ذكرته
لديه كما يبدو ، كتابي وكاتبي
لدى من ؟ لدى الخمار ، يكتب عنده
حسابي ، ومنهى الشهر ، يبتزّ راتبي
قرأت له شيئا ؟ كؤوسا كثيرة
وضيّعت أجفاني ، لديه وحاجبي
قرأت ـ كما يحكون عنك ـ قصائدا
مهرّبة … بل كنت أوّل هاربي
أما كنت يوما طالبا ؟.. كنت يا أخي
وقد كان أستاذ التلاميذ ، طالبي
قرأت كتابا مرة ، صرت بعده
حمارا ، حمارا لا أرى حجم راكبي
أأحبّبت ؟ لا بل مت حيا … من التي ؟
أحببت حتى لا أعي ، من حبائبي
وكم متّ مرات ؟.. كثيرا كعادتي
تموت وتحيا ؟ تلك إحدى مصائبي
وماذا عن #الثوار ؟ حتما عرفتهم !
نعم . حاسبوا عني ، تغدّوا بجانبي
وماذا تحدثتم ؟ طلبت سجارة
أظنّ وكبريتا … بدوا من أقاربي
شكونا غلاء الخبز … قلنا ستنجلي
ذكرنا قليلا … موت (سعدان ماربي)
وماذا ؟ وأنسانا الحكايات منشد
( إذا لم يسالمك الزمان فحارب)
وحين خرجتم ، أين خبّأتهم ، بلا
مغالطة ؟ خبأتهم ، في ذوائبي
لدنيا ملفّ عنك … شكرا لأنكم
تصونون . ما أهملته من تجاربي
لقد كنت أميّا حمارا وفجأة
ظهرت أديبا … مذ طبختم مآدبي
خذوه … خذوني لن تزيدوا مرارتي
دعوه … دعوني لن تزيدوا متاعبي
#البردوني
#الثورة و #الثوار
... يلقي كلمه من الرياض
... يلقيها من القاهرة
... و .... من تركيا
و... من أمريكا
جمهورية من شَرَدْ يَشْرُدْ.
--------------------------------------
كَمْ شَهِيْدٍ مَنْ ثَرَى قَبْرٍ يُنَادِيْ*
أزْهَقُوْا رُوْحِيْ وبَاعُوْهَا بِلَادِيْ*
مَزَّقُوْهَا شَرَّدُوْا شَعْبًا بِهَا*
وأبَاحُوْهَا حَلَالًا لِلْأعَادِيْ*
أرْخَصُوْا الشَّعْبَ ودَاسُوْا هَامَهُ*
حُلْمُهُ كِسْرَةَ خُبْزٍ أوْ زَبَادِيْ*
قَسَّمُوْا خَيْرَاتَ أرْضِيْ بَيْنَهُمْ*
وغَدَا اللِّصُّ زَعِيْمًا أوْ قِيَادِيْ*
وارتَدَى الأَحْرَارُ إمَّا كَفَنًا*
أوْ مَهَانَاتٍ بِأوْبَاشِ الْفَسَادِ*
صَادَرُوا الْحَقَّ علَى أبْنَائِهِمْ*
وغَدا الْحَقُّ "لِهِنْدٍ" أوْ "هَنَادِيْ"*
سَلْ بِقَاعِ الأرْضِ عَنْ أمْوَالِهِمْ*
لَنْ تَرَى غَيْرَ " مَعِيْنٍ" أوْ " رَشَادٍ"*
وإنِ اشْتَقْتَ لِمَاضٍ قَبْلَهُمْ*
سَتَجِدْهَا عُصْبَةٌ مِنْ عَهْدِ "عَادِ"*
لَهُمُ الْخَيْرَاتُ والشَّعْبُ لَهُ*
شُعْلَةٌ مِنْ دَمِهِ نَارُ اتِّّقَادِ*
وكَذَا الثَّوْرَاتُ يُذْكِيْ نَارُهَا*
دَمُ حُرٍ في سُهُوْلٍ وَبَوَادِيْ*
ثُمَّ يَسْتَوْلِيْ عليْهَا خَائِنٌ*
أوْ عَمِيْلٌ قالها صَوْتُ " الرَّبَادِيْ*
سَيَطُوْلُ الْكَرْبُ في أوْطَانِنَا*
وغَدًا يَنْزَاحُ مِنْ بَعْدِ اشْتِدَادِ*
#فاروق_الظرافي
٢٦سبتمبر٢٠٢٥م
... يلقي كلمه من الرياض
... يلقيها من القاهرة
... و .... من تركيا
و... من أمريكا
جمهورية من شَرَدْ يَشْرُدْ.
--------------------------------------
كَمْ شَهِيْدٍ مَنْ ثَرَى قَبْرٍ يُنَادِيْ*
أزْهَقُوْا رُوْحِيْ وبَاعُوْهَا بِلَادِيْ*
مَزَّقُوْهَا شَرَّدُوْا شَعْبًا بِهَا*
وأبَاحُوْهَا حَلَالًا لِلْأعَادِيْ*
أرْخَصُوْا الشَّعْبَ ودَاسُوْا هَامَهُ*
حُلْمُهُ كِسْرَةَ خُبْزٍ أوْ زَبَادِيْ*
قَسَّمُوْا خَيْرَاتَ أرْضِيْ بَيْنَهُمْ*
وغَدَا اللِّصُّ زَعِيْمًا أوْ قِيَادِيْ*
وارتَدَى الأَحْرَارُ إمَّا كَفَنًا*
أوْ مَهَانَاتٍ بِأوْبَاشِ الْفَسَادِ*
صَادَرُوا الْحَقَّ علَى أبْنَائِهِمْ*
وغَدا الْحَقُّ "لِهِنْدٍ" أوْ "هَنَادِيْ"*
سَلْ بِقَاعِ الأرْضِ عَنْ أمْوَالِهِمْ*
لَنْ تَرَى غَيْرَ " مَعِيْنٍ" أوْ " رَشَادٍ"*
وإنِ اشْتَقْتَ لِمَاضٍ قَبْلَهُمْ*
سَتَجِدْهَا عُصْبَةٌ مِنْ عَهْدِ "عَادِ"*
لَهُمُ الْخَيْرَاتُ والشَّعْبُ لَهُ*
شُعْلَةٌ مِنْ دَمِهِ نَارُ اتِّّقَادِ*
وكَذَا الثَّوْرَاتُ يُذْكِيْ نَارُهَا*
دَمُ حُرٍ في سُهُوْلٍ وَبَوَادِيْ*
ثُمَّ يَسْتَوْلِيْ عليْهَا خَائِنٌ*
أوْ عَمِيْلٌ قالها صَوْتُ " الرَّبَادِيْ*
سَيَطُوْلُ الْكَرْبُ في أوْطَانِنَا*
وغَدًا يَنْزَاحُ مِنْ بَعْدِ اشْتِدَادِ*
#فاروق_الظرافي
٢٦سبتمبر٢٠٢٥م
الأعمال الشعرية الكاملة
الشاعر #عبده_عثمان محمد
ولد عبد عثمان عام 1936م في منطقة #الزبيرة - #قدس بمحافظة تعز؛ إذ قرأ القرآن ثم التحق بمدرسة #بازرعة في #عدن حيث درس الابتدائية وجزءًا من الثانوية قبل مغادرته إلى القاهرة وإنهائه الثانوية والتحاقه بكلية دار العلوم في القاهرة التي انصرف عنها ليلتحق بمعهد الدراسات العربية، سافر بعدها إلى مدينة لا يبزج ب #ألمانيا لإكمال دراساته، كما درس في كلية الحقوق بجامعة #بغداد، وبعد عودته إلى اليمن عمل في إحدى البرامج التي كانت تذاع قبل الثورة، أما بعد الثورة فعمل مستشارًا ومعلقا سياسيا في إذاعة #صنعاء عام 1962م، ثم مديرا لمكتب الخارجية في مدينة #تعز.
غادر بعد ذلك إلى #أمريكا حيث حصل على منحة للدراسة في جامعة Pittsburgh عام 1965، وحصل على دبلوم في الإدارة العامة، ثم عين أول
#وزير للشؤون #الوحدة عام 1967م.
تنقل عبده عثمان سفيرا بين عدة دول أديس أبابا، الصين، بغداد، موسكو، ألمانيا. وكان عميدًا للسلك الدبلوماسي العربي والأجنبي في الصين لأكثر من خمس سنوات، وقد عاد إلى أرض الوطن عام 1997، وأصبح عضوا في.مجلس الشورى، لينتقل إلى رحمة الله في الثاني عشر من يونيو 2017م في القاهرة.
لم يكن عبده عثمان فاعلا شعريًا، كما سبقت الإشارة وهو ما سنأتي عليه ، بوصفه أحد الذين انتقلوا بالقصيدة العربية من العمود إلى التفعيلة فحسب، بل هو واحد من #الثوار، ورواد التحديث على كل المستويات الثقافية والاجتماعية و #السياسية وهو يحسب زمنيًا،
ومن جانب الأدوار الوطنية اليمنية الأولى على حركة الطلبة اليمنين ب #مصر الحركة صاحبة التأثير الكبير على شكل السياسة والحياة اليمنية بعد ذلك، وقد تمثلت البنية المؤسسية لهذه الحركة في ما عرف بـ" رابطة الطلاب اليمنيين"، مصر، وتشكلت بنيتها التنظيمية من شكلين رئيسين: الأول عبارة عن تنظيم نقابي لرعاية مصالح الطلاب واتخذ شكل رابطة الطلاب اليمنيين وإلى جانب ذلك كان هناك الهيكل السياسي للحركة المتمثل في مؤتمر الطلاب اليمنيين الدائم" ولجنة تنفيذية لمتابعة النشاط وتنفيذ القرارات".
جاء عبده عثمان من #اليمن إلى #مصر لينظم إلى بعثة المملكة #المتوكلية المنقولة من #لبنان بعثة الأربعين"، بعد مقتل #الإمام يحيى 1948م، ولجوء الفضيل #الورتلاني الجزائري الجنسية إلى لبنان.
رابط التحميل:
https://t.me/maktabatalyemen/10765
الشاعر #عبده_عثمان محمد
ولد عبد عثمان عام 1936م في منطقة #الزبيرة - #قدس بمحافظة تعز؛ إذ قرأ القرآن ثم التحق بمدرسة #بازرعة في #عدن حيث درس الابتدائية وجزءًا من الثانوية قبل مغادرته إلى القاهرة وإنهائه الثانوية والتحاقه بكلية دار العلوم في القاهرة التي انصرف عنها ليلتحق بمعهد الدراسات العربية، سافر بعدها إلى مدينة لا يبزج ب #ألمانيا لإكمال دراساته، كما درس في كلية الحقوق بجامعة #بغداد، وبعد عودته إلى اليمن عمل في إحدى البرامج التي كانت تذاع قبل الثورة، أما بعد الثورة فعمل مستشارًا ومعلقا سياسيا في إذاعة #صنعاء عام 1962م، ثم مديرا لمكتب الخارجية في مدينة #تعز.
غادر بعد ذلك إلى #أمريكا حيث حصل على منحة للدراسة في جامعة Pittsburgh عام 1965، وحصل على دبلوم في الإدارة العامة، ثم عين أول
#وزير للشؤون #الوحدة عام 1967م.
تنقل عبده عثمان سفيرا بين عدة دول أديس أبابا، الصين، بغداد، موسكو، ألمانيا. وكان عميدًا للسلك الدبلوماسي العربي والأجنبي في الصين لأكثر من خمس سنوات، وقد عاد إلى أرض الوطن عام 1997، وأصبح عضوا في.مجلس الشورى، لينتقل إلى رحمة الله في الثاني عشر من يونيو 2017م في القاهرة.
لم يكن عبده عثمان فاعلا شعريًا، كما سبقت الإشارة وهو ما سنأتي عليه ، بوصفه أحد الذين انتقلوا بالقصيدة العربية من العمود إلى التفعيلة فحسب، بل هو واحد من #الثوار، ورواد التحديث على كل المستويات الثقافية والاجتماعية و #السياسية وهو يحسب زمنيًا،
ومن جانب الأدوار الوطنية اليمنية الأولى على حركة الطلبة اليمنين ب #مصر الحركة صاحبة التأثير الكبير على شكل السياسة والحياة اليمنية بعد ذلك، وقد تمثلت البنية المؤسسية لهذه الحركة في ما عرف بـ" رابطة الطلاب اليمنيين"، مصر، وتشكلت بنيتها التنظيمية من شكلين رئيسين: الأول عبارة عن تنظيم نقابي لرعاية مصالح الطلاب واتخذ شكل رابطة الطلاب اليمنيين وإلى جانب ذلك كان هناك الهيكل السياسي للحركة المتمثل في مؤتمر الطلاب اليمنيين الدائم" ولجنة تنفيذية لمتابعة النشاط وتنفيذ القرارات".
جاء عبده عثمان من #اليمن إلى #مصر لينظم إلى بعثة المملكة #المتوكلية المنقولة من #لبنان بعثة الأربعين"، بعد مقتل #الإمام يحيى 1948م، ولجوء الفضيل #الورتلاني الجزائري الجنسية إلى لبنان.
رابط التحميل:
https://t.me/maktabatalyemen/10765