#سعيد_علي_عولقي
#الكابتن_هينز
( #هينس) كان هارولد انجرامز من بين الكتاب القلائل الذين انصفوا الكابتن #ستافورد_بيتسوورث #هينس عند تعرضة للتهمة الغادرة التي ادت الى حبسه في #بومباي، تحت ادارة الحكومة الامبراطورية البريطانية في #الهند..
وشكراً للانترنيت الذي اتاح لنا المراجعة واعادة النظر قبل مسلمات اطلاق احكام مثل الارهابي والاستعماري الغاشم وبقية محفوظات النعوت المعتادة التي تعاطيناها على مدار العقود الماضية الكثيرة. !!
كان هينس، قائد الغزو البريطاني ل #عدن مظلوماً..وذكر انجرامز مع من كتبوا لانصاف الرجل ان الامبراطورية البريطانية بدلاً عن انسياقها وراء رغبات مبيته ممن ابعدهم هينس من الفاسدين أن تقيم للرجل تمثالاً على مدخل عدن عند بوابة العقبة تخليداً له على خدمته الجليلة للتاج البريطاني. !!
في عهده اطلق على كثير من المواليد لقب : اولاد هينس. !!
ولعب دوراً اساسياً في ترسيخ الامن لعدن وللمنطقة باسرها حتى سواحل شرق افريقيا وكل القرن الافريقي..
وطهر المنطقة برمتها من آفة تجارة العبيد، وصد هجمات العبادل والفضلي المتكررة لاستعادة عدن..
ووضع حداً لاطماع العثمانيين في عدن ونواحيها ولاحقهم الى ما خلف واحة العبدلي في الحوطة بلحج.. وعزز اتفاقيات التعاون مع النواحي القبلية المحيطة بعدن لتحويلها فيما بعد الى محميات بريطانية.
الدليل الواضح على براءة الكابتن هينس هي انه حين علم باختلالات في حسابات عدن المالية بعث الى بومباي طالباً العون بارسال مختصين في الحسابات والمراجعة للمالية.. واعفى المتسببين في الاختلالات المالية من عملهم وجمدهم انتظاراً لرد بومباي بشأنهم. !! وما كان منهم الا حياكة مؤامرة الاختلاس التي نسبوها له.. وفي 1854م استدعي الى بومباي لمحاكمته بعد 14 سنة من الحكم الناجح الذي اسس دعائم الميلاد الجديد لعدن.
ومع ذلك.. برأت المحكمة في بومباي هينس بالاجماع.. لكن شوكة الموامرة ضده كانت قوية.. ولم يقبل من عاداه بحكم براءته.. واعيدت محاكمته مرة ثانية.. ومرة ثانية برأته المحكمة ايضاً بالاجماع.. وايضاً لم يقبل بالحكم من ارادوا ادانته.. فشكلوا محكمة خاصة تحت سطوة ونفوذ شركة الهند الشرقية العالمية الكبرى، والتي كان نفوذها موازياً لنفوذ الدولة الامبراطورية ذاتها.. فحكمت بسجنه 9 سنين في بومباي امضى منها 6 سنوات وافرج عنه لدواعي صحية يرثى لها.. وكانت زوجته وابنه في استقباله عند خروجه لكنه لم يلبث الا ان مات في ظروف مأساوية.. ودفن في مقابر بائسة للفقراء في حي جلابا في بومباي.. ولم يسأل احد نفسه اين هي الاموال التي اختلسها. !!؟ واين ذهبت ثلاثون الف روبية اتهموه باختلاسها. !! ولم يمر على موته وقت طويل حتى اكتشف المفتشون في عدن صناديق محفوظة في مكان نسيه الجميع وفيها عشرات الالاف من عملات الروبية الهندية المعدنية. !!!
خلال فترة حكمه كان يقوم باقراض بعض اصحاب المراكب اموالاً بصورة قانونية، وايضاً بعض التجار، وينفق علئ مشاريع عاجلة او متأخرة هنا وهناك.. وكذلك يصرف لدواع امنية اموالاً لبعض القبائل وحتى لسلاطينها.. ويواظب على جهوزية قواته القليلة بدون توان. !! ومن املاكه في عدن لم يعثروا على شيء، وحتى البيت الذي سكن فيه بالخساف بجوار المعبد الهندوسي الكبير كان مستأجراً من تاجر هندي قبل الانتقال الى دار الحكم في التواهي فيما بعد.. هكذا كانت حياة الرجل الذي قاد الاحتلال البريطاني لعدن.. وهكذا كان مماته.. وكذلك مأساته المليئة بالعبر
(بجانب صورته صورة البيت الذي سكنه في الخساف.. وصورة طلبة مدرسة جبل حديد.. وصورة نادرة فيما بعد في زمن الكفاح المسلح)
#الكابتن_هينز
( #هينس) كان هارولد انجرامز من بين الكتاب القلائل الذين انصفوا الكابتن #ستافورد_بيتسوورث #هينس عند تعرضة للتهمة الغادرة التي ادت الى حبسه في #بومباي، تحت ادارة الحكومة الامبراطورية البريطانية في #الهند..
وشكراً للانترنيت الذي اتاح لنا المراجعة واعادة النظر قبل مسلمات اطلاق احكام مثل الارهابي والاستعماري الغاشم وبقية محفوظات النعوت المعتادة التي تعاطيناها على مدار العقود الماضية الكثيرة. !!
كان هينس، قائد الغزو البريطاني ل #عدن مظلوماً..وذكر انجرامز مع من كتبوا لانصاف الرجل ان الامبراطورية البريطانية بدلاً عن انسياقها وراء رغبات مبيته ممن ابعدهم هينس من الفاسدين أن تقيم للرجل تمثالاً على مدخل عدن عند بوابة العقبة تخليداً له على خدمته الجليلة للتاج البريطاني. !!
في عهده اطلق على كثير من المواليد لقب : اولاد هينس. !!
ولعب دوراً اساسياً في ترسيخ الامن لعدن وللمنطقة باسرها حتى سواحل شرق افريقيا وكل القرن الافريقي..
وطهر المنطقة برمتها من آفة تجارة العبيد، وصد هجمات العبادل والفضلي المتكررة لاستعادة عدن..
ووضع حداً لاطماع العثمانيين في عدن ونواحيها ولاحقهم الى ما خلف واحة العبدلي في الحوطة بلحج.. وعزز اتفاقيات التعاون مع النواحي القبلية المحيطة بعدن لتحويلها فيما بعد الى محميات بريطانية.
الدليل الواضح على براءة الكابتن هينس هي انه حين علم باختلالات في حسابات عدن المالية بعث الى بومباي طالباً العون بارسال مختصين في الحسابات والمراجعة للمالية.. واعفى المتسببين في الاختلالات المالية من عملهم وجمدهم انتظاراً لرد بومباي بشأنهم. !! وما كان منهم الا حياكة مؤامرة الاختلاس التي نسبوها له.. وفي 1854م استدعي الى بومباي لمحاكمته بعد 14 سنة من الحكم الناجح الذي اسس دعائم الميلاد الجديد لعدن.
ومع ذلك.. برأت المحكمة في بومباي هينس بالاجماع.. لكن شوكة الموامرة ضده كانت قوية.. ولم يقبل من عاداه بحكم براءته.. واعيدت محاكمته مرة ثانية.. ومرة ثانية برأته المحكمة ايضاً بالاجماع.. وايضاً لم يقبل بالحكم من ارادوا ادانته.. فشكلوا محكمة خاصة تحت سطوة ونفوذ شركة الهند الشرقية العالمية الكبرى، والتي كان نفوذها موازياً لنفوذ الدولة الامبراطورية ذاتها.. فحكمت بسجنه 9 سنين في بومباي امضى منها 6 سنوات وافرج عنه لدواعي صحية يرثى لها.. وكانت زوجته وابنه في استقباله عند خروجه لكنه لم يلبث الا ان مات في ظروف مأساوية.. ودفن في مقابر بائسة للفقراء في حي جلابا في بومباي.. ولم يسأل احد نفسه اين هي الاموال التي اختلسها. !!؟ واين ذهبت ثلاثون الف روبية اتهموه باختلاسها. !! ولم يمر على موته وقت طويل حتى اكتشف المفتشون في عدن صناديق محفوظة في مكان نسيه الجميع وفيها عشرات الالاف من عملات الروبية الهندية المعدنية. !!!
خلال فترة حكمه كان يقوم باقراض بعض اصحاب المراكب اموالاً بصورة قانونية، وايضاً بعض التجار، وينفق علئ مشاريع عاجلة او متأخرة هنا وهناك.. وكذلك يصرف لدواع امنية اموالاً لبعض القبائل وحتى لسلاطينها.. ويواظب على جهوزية قواته القليلة بدون توان. !! ومن املاكه في عدن لم يعثروا على شيء، وحتى البيت الذي سكن فيه بالخساف بجوار المعبد الهندوسي الكبير كان مستأجراً من تاجر هندي قبل الانتقال الى دار الحكم في التواهي فيما بعد.. هكذا كانت حياة الرجل الذي قاد الاحتلال البريطاني لعدن.. وهكذا كان مماته.. وكذلك مأساته المليئة بالعبر
(بجانب صورته صورة البيت الذي سكنه في الخساف.. وصورة طلبة مدرسة جبل حديد.. وصورة نادرة فيما بعد في زمن الكفاح المسلح)
البعثة #الأزهرية في #عدن سنة 1936م
استقبلت البعثة في ثغر #عدن استقبالا عظيما ، حيث صعد إليها السيد عبد الله علوى #الجفرى ، والسيد عبد الرحمن الجفرى ، وكذا بعض أعيان #عدن، ونزل الجميع إلى البر حيث كان سمو الأمير فضل #العبدلى ولى عهد سلطنة #لحج قد جاء لاستقبال البعثة والسلام عليها .
ثم سار الجميع - في رتل من السيارات - إلى نادى ( الإصلاح الأدبى» حيث أعدت لهم مائدة إفطار ، جمعت أعيان البلاد وأهل العلم ، أمثال : السيد عبد الله بن أحمد بن عمر بن يحيى #العلوى ، وأولاد عمومته ، والسيد #الأصنج من أدباء عدن و #أهل_الغيرة على مصالح المسلمين بها .
ثم انتقل الجمع إلى قصر عظمة سلطان لحج ، حيث كان في استقبالهم سمو ولى العهد ومعه حاشيته ، وهناك التقينا بالسيد عبد العزيز #الثعالبي ، وكان قد سبقنا إلى عدن في طريقه إلى الهند .
و بعد تناول المرطبات بقصر عظمة السلطان عادت البعثة إلى الباخرة ، وفي صحبة سمو ولى العهد والشباب الناهضين من أهل العلم والأدب ، فشكرت البعثة للجميع بالغ حفاوتهم .
ثم سارت الباخرة في طريقها إلى #بومباي.
من كتاب تقرير البعثة الأزهرية إلى الهند سنة 1936م
أرسل الأزهر الشريف بعثة علمية ودعوية تاريخية إلى #الهند في سبتمبر 1936م، برئاسة الشيخ إبراهيم #الجبالي، وشاركه الشيخ عبد الوهاب #النجار.
بهدف دراسة أوضاع المسلمين، والتواصل مع المؤسسات الإسلامية، ونشر الدعوة الإسلامية وسط طائفة " #المنبوذين ".
جاءت البعثة في عهد الشيخ #المراغي لدراسة رغبة الهنود في اعتناق الإسلام، وتوطيد الروابط الثقافية.
الصورة:
لقصر السلطان #العبدلي في كريتر #عدن سنة 1983م
المكتبة العامرية للتوثيق
استقبلت البعثة في ثغر #عدن استقبالا عظيما ، حيث صعد إليها السيد عبد الله علوى #الجفرى ، والسيد عبد الرحمن الجفرى ، وكذا بعض أعيان #عدن، ونزل الجميع إلى البر حيث كان سمو الأمير فضل #العبدلى ولى عهد سلطنة #لحج قد جاء لاستقبال البعثة والسلام عليها .
ثم سار الجميع - في رتل من السيارات - إلى نادى ( الإصلاح الأدبى» حيث أعدت لهم مائدة إفطار ، جمعت أعيان البلاد وأهل العلم ، أمثال : السيد عبد الله بن أحمد بن عمر بن يحيى #العلوى ، وأولاد عمومته ، والسيد #الأصنج من أدباء عدن و #أهل_الغيرة على مصالح المسلمين بها .
ثم انتقل الجمع إلى قصر عظمة سلطان لحج ، حيث كان في استقبالهم سمو ولى العهد ومعه حاشيته ، وهناك التقينا بالسيد عبد العزيز #الثعالبي ، وكان قد سبقنا إلى عدن في طريقه إلى الهند .
و بعد تناول المرطبات بقصر عظمة السلطان عادت البعثة إلى الباخرة ، وفي صحبة سمو ولى العهد والشباب الناهضين من أهل العلم والأدب ، فشكرت البعثة للجميع بالغ حفاوتهم .
ثم سارت الباخرة في طريقها إلى #بومباي.
من كتاب تقرير البعثة الأزهرية إلى الهند سنة 1936م
أرسل الأزهر الشريف بعثة علمية ودعوية تاريخية إلى #الهند في سبتمبر 1936م، برئاسة الشيخ إبراهيم #الجبالي، وشاركه الشيخ عبد الوهاب #النجار.
بهدف دراسة أوضاع المسلمين، والتواصل مع المؤسسات الإسلامية، ونشر الدعوة الإسلامية وسط طائفة " #المنبوذين ".
جاءت البعثة في عهد الشيخ #المراغي لدراسة رغبة الهنود في اعتناق الإسلام، وتوطيد الروابط الثقافية.
الصورة:
لقصر السلطان #العبدلي في كريتر #عدن سنة 1983م
المكتبة العامرية للتوثيق
#حسين_العمري
جاء في الموسوعة #الكرواتية عن #عدن
منذ القدم، كانت #عدن نقطة تجارية استراتيجية في التجارة مع الهند.
غزاها الرومان حوالي عام 24 قبل الميلاد. وفي القرن الرابع الميلادي، احتلها #الفرس ودمروها. ومنذ القرن السابع الميلادي، خضعت للحكم #العربي. وفي عام 1538، فتحها الجيش #العثماني. تحررت عدن عام 1733 بقيادة إمام المذهب #الزيدي، وفي عام 1738 أصبحت تابعة لسلطان #لحج.
وفي عام 1839، احتلتها القوات #البريطانية. ازدادت أهمية ميناء عدن مع افتتاح قناة السويس عام 1869، حيث حولتها بريطانيا إلى قاعدة بحرية هامة. وحتى عام 1937، كانت #عدن تابعة إداريًا لمقاطعة #بومباي الهندية، ثم أصبحت مستعمرة تابعة للتاج البريطاني حتى عام 1963، وكان يرأسها حاكم. وفي عام 1963، دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة بريطانيا العظمى إلى مغادرة قاعدتها العسكرية في #عدن. اكتمل انسحاب القوات البريطانية عام 1967، عندما أصبحت عدن جزءًا من #اليمن (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية 1970-1990).
الاقتباس:
عدن. الموسوعة الكرواتية
جاء في الموسوعة #الكرواتية عن #عدن
منذ القدم، كانت #عدن نقطة تجارية استراتيجية في التجارة مع الهند.
غزاها الرومان حوالي عام 24 قبل الميلاد. وفي القرن الرابع الميلادي، احتلها #الفرس ودمروها. ومنذ القرن السابع الميلادي، خضعت للحكم #العربي. وفي عام 1538، فتحها الجيش #العثماني. تحررت عدن عام 1733 بقيادة إمام المذهب #الزيدي، وفي عام 1738 أصبحت تابعة لسلطان #لحج.
وفي عام 1839، احتلتها القوات #البريطانية. ازدادت أهمية ميناء عدن مع افتتاح قناة السويس عام 1869، حيث حولتها بريطانيا إلى قاعدة بحرية هامة. وحتى عام 1937، كانت #عدن تابعة إداريًا لمقاطعة #بومباي الهندية، ثم أصبحت مستعمرة تابعة للتاج البريطاني حتى عام 1963، وكان يرأسها حاكم. وفي عام 1963، دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة بريطانيا العظمى إلى مغادرة قاعدتها العسكرية في #عدن. اكتمل انسحاب القوات البريطانية عام 1967، عندما أصبحت عدن جزءًا من #اليمن (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية 1970-1990).
الاقتباس:
عدن. الموسوعة الكرواتية
#طارق_حاتم
تجارة #العبيد في #عدن :
من الأرشيف التاريخي لعدن (1843 - 1845م)
كيف كانت تُدار قضايا مكافحة تجارة #الرقيق( العبيد )؟
تُظهر هذه الوثائق الرسمية النادرة الصادرة عن "الدائرة السياسية لحكومة #بومباي" البريطانية، تفاصيل الإجراءات القانونية والأحكام القضائية التي كانت تُتخذ في خليج #عدن وضد مهربي البشر في أربعينيات القرن التاسع عشر.
الوثائق عبارة عن مراسلات وتقارير متبادلة بين الكابتن إس. بي. هينز (الوكيل السياسي البريطاني في عدن) والسير جيه. بي. ويلوبي (السكرتير الرئيسي لحكومة بومباي).
تفاصيل القضايا والقرارات المترجمة:
1. قضية قبطان السفينة "عبد الله علي" (نوفمبر 1843م)
التهمة: ضبط سفينته الشراعية ( زعيمة) (البغلة "عدن") وهي تقوم بإدخال الرقيق إلى ميناء #عدن.
الإجراء القانوني: قام الكابتن "هينز" بفرض غرامة مالية صارمة بحقه قُدّرت بـ 200 ريال فرنسي (ماريا تيريزا)، وتم إيداعها بالكامل في الخزينة العامة للدولة.
⚖️ 2. قضية "علي بن حامد" والصبي "نصيب" (أبريل 1844م)
التهمة: اشتباه في الاتجار بالبشر.
الحكم الأولي: حكم عليه الكابتن "هينز" بالسجن لمدة 6 أشهر مع الأشغال الشاقة.
نقطة التحول: بعد إحالة القضية وإعادة التحقيق فيها في #كلكتا ( #الهند)،
تبيّن براءة المتهم، وأصدر مجلس المديرين الموقر في لندن أمراً بإلغاء العقوبة فوراً وإطلاق سراحه.
المتهم : علي بن حامد الاشتباه في تجارة الرقيق (قضية الصبي نصيب)
الأجراء المتخذ : نقض الحكم والبراءة بعد تحقيقات #كلكتا .
المتهم :عبدالله علي والتهمة تهريب رقيق عبر سفينة شراعية لميناء #عدن
الأجراء : غرامة 200 ريال فرنسي وردت لخزينة الدولة.
المصدر الأرشيف البريطاني : مرجع الأرشيف الأصلي: المجلد 6، المجموعة رقم 10 من رقم 124، الدائرة السياسية ببومباي
(المغلق بتاريخ 12 نوفمبر 1845م).
اضافة:
وقعت #بريطانيا مع كبار القبائل وابتدأ من 1880 بمنع استيراد او التجارة بالعبيد وفي حالة وجود سفن للتجارة سوف يتم الاستحواذ عليها وإطلاق الأسرى ومنها شيوخ #المكلا و #العباذل و #العوالق ، تم وضع الأطفال المحررين من العبيد في مستشفى فالكونير في الشيخ عثمان (مستشفى #عفارة)
للتبني كما تم تبني بعض الأطفال من السكان المحليين في عدن ، وكانت عدن تستخدم اساسا للترانزيت ثم ينقل العبيد لدول اخرى ،
بحث : Tareq Hatem
تجارة #العبيد في #عدن :
من الأرشيف التاريخي لعدن (1843 - 1845م)
كيف كانت تُدار قضايا مكافحة تجارة #الرقيق( العبيد )؟
تُظهر هذه الوثائق الرسمية النادرة الصادرة عن "الدائرة السياسية لحكومة #بومباي" البريطانية، تفاصيل الإجراءات القانونية والأحكام القضائية التي كانت تُتخذ في خليج #عدن وضد مهربي البشر في أربعينيات القرن التاسع عشر.
الوثائق عبارة عن مراسلات وتقارير متبادلة بين الكابتن إس. بي. هينز (الوكيل السياسي البريطاني في عدن) والسير جيه. بي. ويلوبي (السكرتير الرئيسي لحكومة بومباي).
تفاصيل القضايا والقرارات المترجمة:
1. قضية قبطان السفينة "عبد الله علي" (نوفمبر 1843م)
التهمة: ضبط سفينته الشراعية ( زعيمة) (البغلة "عدن") وهي تقوم بإدخال الرقيق إلى ميناء #عدن.
الإجراء القانوني: قام الكابتن "هينز" بفرض غرامة مالية صارمة بحقه قُدّرت بـ 200 ريال فرنسي (ماريا تيريزا)، وتم إيداعها بالكامل في الخزينة العامة للدولة.
⚖️ 2. قضية "علي بن حامد" والصبي "نصيب" (أبريل 1844م)
التهمة: اشتباه في الاتجار بالبشر.
الحكم الأولي: حكم عليه الكابتن "هينز" بالسجن لمدة 6 أشهر مع الأشغال الشاقة.
نقطة التحول: بعد إحالة القضية وإعادة التحقيق فيها في #كلكتا ( #الهند)،
تبيّن براءة المتهم، وأصدر مجلس المديرين الموقر في لندن أمراً بإلغاء العقوبة فوراً وإطلاق سراحه.
المتهم : علي بن حامد الاشتباه في تجارة الرقيق (قضية الصبي نصيب)
الأجراء المتخذ : نقض الحكم والبراءة بعد تحقيقات #كلكتا .
المتهم :عبدالله علي والتهمة تهريب رقيق عبر سفينة شراعية لميناء #عدن
الأجراء : غرامة 200 ريال فرنسي وردت لخزينة الدولة.
المصدر الأرشيف البريطاني : مرجع الأرشيف الأصلي: المجلد 6، المجموعة رقم 10 من رقم 124، الدائرة السياسية ببومباي
(المغلق بتاريخ 12 نوفمبر 1845م).
اضافة:
وقعت #بريطانيا مع كبار القبائل وابتدأ من 1880 بمنع استيراد او التجارة بالعبيد وفي حالة وجود سفن للتجارة سوف يتم الاستحواذ عليها وإطلاق الأسرى ومنها شيوخ #المكلا و #العباذل و #العوالق ، تم وضع الأطفال المحررين من العبيد في مستشفى فالكونير في الشيخ عثمان (مستشفى #عفارة)
للتبني كما تم تبني بعض الأطفال من السكان المحليين في عدن ، وكانت عدن تستخدم اساسا للترانزيت ثم ينقل العبيد لدول اخرى ،
بحث : Tareq Hatem