ني
خدودي تفاح لبناني
والعيون سعما الصياني
إبنك وعمه طحاني
يطحن الحب للنسواني
ربطني فسقل أعداني
غلق الباب ماخلاني
أرقد جنبه بالمكاني
دجيت الليله سهران
أتودود بين الاركان
وحدي وعمه وحداني
بسقف الدار الفوقاني
أعد أنجم الرحمان
واسمع أصوات الحنشان
المكشوحه بالجدران
حب الحنشان حب ثاني
أحلى من حب الإنسان
وعمه لك عميماني
البرد وعمه سفاني
والله ماشا ولا ثاني
إلآ أحمد شورباني
*******************************
93-من مهاجل وزوامل المخاء
هيلي يا مالي
أنا بايكو «مبكر» غبشه مبحر جلبلي
مكورو المهوري ورزقي على الباري
هيلي يا مالي .. هيلي يا مالي
مقد ومباغة ما شاش أنا صيدو
ماشاش أنا أمبحري ما شاش حباري
هيلي يا مالي .. هيلي يا مالي
مد أمشبك وصاحبي وجلس المديرة
من موجة المذنب غتنا على حالي
هيلي يا مال ي.. هيلي يا مالي
أطوف في مغبة صيدي أنا المديرك
مثل المنمر بعده تاسب بأظفاره
هيلي يا مالي .......هيلي يا مالي
ما دمت أنا واثق بالله أتوكل
شا طوف في امبحر هيلي يا مالي
*******************************
94- والموسم قرب، الليل.
مدوا ياشباب، الليل.
لا بعد الغياب ، الليل.
شيبتكم بشاب، الليل.
واشاب واعزب ، الليل.
مغرب زيدوا صف، الليل.
قو وقت الرصاف ، الليل.
شقات عانكم ، الليل.
قوى ابدانكم ، الليل.
وأنا عبدكم، الليل.
والله عانكم ، الليل.
*******************************
95- غرُّوني به ولا أعرفه ولا شي
مقدور ربي صابني لراسي
يابي أني غرَّني جلاَّبه
خداع ومكار وكثير أعيابه
حُبَيِّبي ياطير فوق الاشجار
لَنْتَ محب لا تستمع للاخبار
*******************************
96- والشمس غابه واحتجت بمغرس قصدي وصولك لك خبر من الراس
* والشمس غابه قدر أبنان أبنان يامن تولع بالمليح يجنن
* شمس الغروب واني اسالك بايوب لا تغربيش عاد القليب مكروب
* واني اسالك وشمس لا تغيبي زيدي قليل حتى يصل حبيبي
* مسافرين الله ينم سفركم والعافية تردكم بلدكم
* ليت الطيور تنفعني بالعشية تشللي مكتوب والا هدية
* مسافرين خلو السفر لبكره بعد خرجة المحبوب طفش وضجره
* حين اذكره يتناطفين دموعي والشوق يحرق مهجتي وضلوعي
* حين اذكره والحايله قبالي تحرم عليا رقدة الليالي
* شرط المحب شهرين والا ثلاثه والا سنه لطالت الجلافه
* أمانة الله يانجوم يا اثنين كيف العيون بعد الفراق ينومين
* امسيت ساهر والحبيب قبالي ياليتني فوق الحبيب آلي
* شفت القمر بليلته ويومه يامن ذكر خله شرد نومه
* شفت الشموس تحت الشجر زوارق يارحمتي للعاشق المفارق
* يارحمتي للعاشق المفارق دمعه غزير ونهدته بوارق
* بالليل احن وبالنهار افكس على وليد أخضر يضيع الحس
* واني بنص الليل والرعد يقرح يامن معه محبوب بعيد يشرح
*******************************
97-اثنين كعوب وفوقهن زمرجد
تسبيحهن “ قم ياحبيبي نرقد “
اثنين كعوب وفقهن قُبة
قم شل لك من كل خد حُبه
*
والله العظيم لادق قفل بابك
واعاتبك وانظر كيف جوابك
*
كنت أحّدك ملكي وزرع حولي
أتلم واحوِّض والصريب لغيري
*
حُبيبي والحب يكمل الروح
مثل الحنش بالجدار مطروح
*********************************
98- حبيبي حبك براني
وافتراقك سمني
حبيبي والحب ظلام
من تولع مايلام
حبيبي حبك ولا راح
زاد نكش في الجراح
حبيبي حبك مناصف
تمر باجماله رصف
*******************************
99-يا الله اليوم دعيناك ـ هربو جليل.
كريم مانسيناك ـ هربو جليل.
كريم واحد وحده ـ هربو جليل.
صادق بوعده ـ هربو جليل.
بوعده مايخيب ـ هربو جليل.
ألا يا الله سيلك ـ هربو جليل.
من عالي جبيلك ـ هربو جليل.
فرج المضايق ـ هربو جليل.
ذي على الخلائق ـ هربو جليل.
وأبو الغيث بادر ـ هربو جليل.
بسيول وماطر ـ هربو جليل.
يسلي الخواطر ـ هربو جليل
*******************************
100-قاتك حمادي والفل والكاذي
دار الشريف ارضي هيجة والوادي
البن حمادي والماء حمادي حبي وبلادي
مزغول مع السكر خليها بس سادي
وبدأ المطر يهطل يا خير ورادي
وصدح الحمام عرد ترنيمة النادي
حبي بني حماد اهلي واجدادي
شمخي في السماء عالي تاريخ امجادي
----------------
صفحة تعنى بجمع #التراث اللامادي الشفاهي الشعبي لمحافظة #تعز (#مهاجل - #زوامل - #اغاني #المراة الريفية - قصص واغاني #الاطفال ) ساهموا في اثرائها
*******************************
101-والشمس غابه واحتجت بمغرس قصدي وصولك لك خبر من الراس
* والشمس غابه قدر أبنان أبنان يامن تولع بالمليح يجنن
* شمس الغروب واني اسالك بايوب لا تغربيش عاد القليب مكروب
* واني اسالك وشمس لا تغيبي زيدي قليل حتى يصل حبيبي
* مسافرين الله ينم سفركم والعافية تردكم بلدكم
* ليت الطيور تنفعني بالعشية تشللي مكتوب والا هدية
* مسافرين خلو السفر لبكره بعد خرجة المحبوب طفش وضجره
* حين اذكره يتناطفين دموعي والشوق يحرق مهجتي وضلوعي
* حين اذكره والحايله قبالي تحرم عليا رقدة الليالي
* شرط المحب شهرين والا ثلاثه والا سنه لطالت الجلافه
* أمانة الله يانجوم يا اثنين

#أبوهمام_الموسمي

قصة هروب الشيخ علي ناصر مسعد #القردعي
والشيخ عبدالرب #الحميقاني
والشيخ أحمد عبدربه #العواضي
من سجن #الإمام_يحيى – إمام الدولة #المتوكلية
في زمن الإمام يحيى حميد الدين، إمام الدولة المتوكلية، سُجن عدد من كبار مشايخ اليمن، لما عُرف عنهم من قوة الموقف، وصدق الكلمة، وعلو الهمة، ومنهم:
الشيخ علي ناصر مسعد القردعي
الشيخ عبدالرب الحميقاني
الشيخ أحمد عبدربه العواضي

الرسائل المشفّرة
اتفق المشايخ فيما بينهم، وأرسل كل واحد رسالة إلى إخوته على شكل قصيدة، ظاهرها شعر وباطنها خطة محكمة. وكان مفهومها واضحاً لمن يفهم الإشارة: إحضار حديد الماس، وجنابي حادة، قبل تنفيذ الحكم.

المزاح داخل السجن
كان بعض الشيخ الحميقاني والشيخ العواضي يمازحون الشيخ علي ناصر القردعي، فيقولون له:
ابنك ابن جارية

مع أنهم يعرفون أن ابن القردعي جارالله عسر وشجاع صليب، فكان يرد عليهم بثقة:
ذا من صلب القردعي عسر
ابن الشيخ القردعي

تنفيذ الخطة
وصلت رسالة الشيخ علي ناصر القردعي إلى أبنه، وكان عند حسن الظن؛ أبنه جارالله القردعي رجل يعرف الفعل قبل القول. وصلة شعر القردعي ففهم المقصود ونفّذ الخطة كما وردت في القصيدة:
أخذ عشرة أثقال طحين.
أعطاها لثنتين من النساء الطباخات ليصنعن منها زاد (عصيد).
وجلب ثلاث جنابي حادة.
وجلب حديد الماس.
وضع كل ذلك تحت الزاد داخل قدح كبير له أربع حلق مقابض، حتى إن أربعة رجال بالكاد يحملونه من ثقله.

دخول السجن بالحيلة
دخل ابن الشيخ القردعي ومن معه إلى السجن، وقالوا ل #الشاوش:
> تعال أنت ومن معك تحملون القدح، هذا عشاء للمساجين.
وكان معهم سمن وعسل، فأكل العسكر وأكل المساجين حتى شبعوا. وبقي نصف القدح، فقال لهم ابن القردعي جار الله:
> خلّوه لكم لليل، اتوسلوه… الفقر تحته.
وكان يقصد بالفقر: الموت.

ساعة التنفيذ
بعد أن تعشّى العسكر وخرجوا، قال الشيخ عبدالرب الحميقاني ممازحاً:
> ابنك ابن الجارية يباني موت شبعان.
فالتفت إليه الشيخ علي ناصر القردعي مبتسماً وقال:
> سهل سهل… ما عليك
ثم قال:
> هذا ليس ابن جارية
ذا ابن علي ناصر بن مسعد القردعي
وستتضح لكم الأمور
هذا قردعي خوي عسر

كسر القيود والهروب
حين نامت الحراسة:
غسلوا أيديهم.
أخرج الشيخ علي ناصر القردعي الجنابي من تحت الزاد، وقال:
> غسلوهن يا حمران العيون.
ثم أُخرج حديد الماس، وكُسرت الأقفال، وحان وقت الشِّرْدة… وقت الهروب.

القفز من السور
قفز الشيخ علي ناصر القردعي أولاً، ثم الشيخ الحميقاني، ثم الشيخ العواضي. وكان الشيخ العواضي كبير الجثة، فانكسرت رجله أو انكدّت، فقال:
> اهربوا أنتم، أنا ما عاد أقدر.
فقال القردعي:
> لا، ما نتركك.
فحملوه، ووضعوه على الخيل، وركبوا جميعاً، واتجهوا جهة #القبلة نحو #بيحان – شبوة.

بيحان… أرض الجوار
حلّوا عند عدة مشايخ من #شبوة، لكن ما طاب لهم المقام حتى وصلوا إلى العريفي المصعبي في بيحان، وكان فقيراً شريفاً. فقال العريفي #المصعبي:
إن هي ثقيلة شلّها يا القردعي
وإن هي خفيفة خلّها لأهل العريفي
فقال القردعي:
الخفيفة خلّها لك.
وكلما استقبلوهم ماشي أعجبهم حتى حلّوا عند آل محسن الحاج في بيحان – شبوة. علموا بقدومهم فاستقبلوهم استقبال الكبار.
قال ناصر من آل محسن الحاج سادة بيحان:
ادني البندق
وقال لابنه:
> ادني البندق
ثم قال:
#شعني اليوم طالب شر
وتزامل الشيخ ناصر بن محسن العاقل قائلاً:
حيا الله الليلة بشوف القردعي
ذي سار في الدنيا عياه القردعي
عندي ولا بديه شي
والموت عند القردعي
ولا الحياة
وفي رواية أخرى: أنه من أداهم الماس والجنابي هو الشيخ المندعي بن علي الحميقاني.

#زوامل الهروب
قال الحميقاني بعد الخروج:
حيا الله الليلة بشوف القردعي
حلف الحميقاني كما عمك وأبوك
جاء بالجنابي والفرود المدعي
واطامرت لانمار من فوق الشبوك

وقال القردعي عند رؤية جبال بيحان:
ياذا الشوامخ ذي بديتي
ما شيء على الشارد ملامه
قولي ليحي بن محمد
با نلتقي يوم القيامة

لاحق الأحداث
بعد فترة استدعى الإمام الشيخ القردعي وطلب منه مهاجمة محمية بيحان الخاضعة للإنجليز، وكانت خدعة، فقال القردعي:
قدهم على شور من صنعاء إلى لندن
متآمرين كلهم سيد ونصراني
ثم كانت ثورة 1948م، ونُفذ الحكم في الإمام يحيى بتاريخ 17 فبراير 1948م، ومهّدت تلك الأحداث لثورة 26 سبتمبر.

الله يرحم #الإمام يحيى و #القردعي و #الحميقاني و #العواضي