goo.gl/Ys5eDq
درون من پر از مرغان دریایی
درون من پر از نگاههای نکرده به دریای آبی
درون تو پر از اشتیاق به آبتنی
درون تو پر از رستنهای گیاه
درون من پر از آوندهای تشنهی ماء
درون تو شنهای صیقلخوردهی باد
درون من پر از کاکتوسهای کویری سیرآب
درون من ماهیان پرهراس از نهنگ
درون تو آرامش و زلالیِ آفتاب، افتاده بر آب
درون تو پر از پرهای شکستهی پرواز
درون من التماس پرواز...
#فرنوش_حمیدی
@AdabSar
درون من پر از مرغان دریایی
درون من پر از نگاههای نکرده به دریای آبی
درون تو پر از اشتیاق به آبتنی
درون تو پر از رستنهای گیاه
درون من پر از آوندهای تشنهی ماء
درون تو شنهای صیقلخوردهی باد
درون من پر از کاکتوسهای کویری سیرآب
درون من ماهیان پرهراس از نهنگ
درون تو آرامش و زلالیِ آفتاب، افتاده بر آب
درون تو پر از پرهای شکستهی پرواز
درون من التماس پرواز...
#فرنوش_حمیدی
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
🔷🔶🔹🔸
goo.gl/SQamNi
💥 مژده به دوستداران زبان پارسی 💥
ماتیکان(کتاب) "کاربردیترین واژگان راهیافته به زبان پارسی" همراه با برابر پارسی آنها، به کوشش "مریم نوذری تهرانی" آماده و چاپ شده است.
نویسنده کوشیده است تا کاربردیترین واژگان راهیافته از زبان اَرَبی(عربی)، انگلیسی، فرانسه، آلمانی و ... را گردآوری و پذیرفتهترین برابرهای پارسی را(از یک تا سه جایگزین) برای آنها بیاورد.
نویسنده همچنین امیدوار است که دوستداران زبان و ادب کهن پارسی، با بهره از این واژهنامه، به زبان مادریشان یاری رسانند.
این واژهنامه در ۱۹۲ رویه(صفحه) و با پوشینهی(جلد) شونیز چاپ شده است.
💥بهای این واژهنامه با هزینهی پیکِ سپارشی(پست سفارشی) ۲۰۰.۰۰۰ ریال است که به پاس فرارسیدن نوروز و با همیاری نویسنده، میتوانید آن را با کاستِگی(تخفیف) و به بهای ۱۸۰.۰۰۰ ریال خریداری نمایید.
❗️گفتنی است که واژهنامه از سوی نویسنده و به نام خریدار دستینه(امضا) شده و فرستاده میشود.
برای خرید آن میتوانید با @MajidDorri هماهنگ کنید.
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
goo.gl/SQamNi
💥 مژده به دوستداران زبان پارسی 💥
ماتیکان(کتاب) "کاربردیترین واژگان راهیافته به زبان پارسی" همراه با برابر پارسی آنها، به کوشش "مریم نوذری تهرانی" آماده و چاپ شده است.
نویسنده کوشیده است تا کاربردیترین واژگان راهیافته از زبان اَرَبی(عربی)، انگلیسی، فرانسه، آلمانی و ... را گردآوری و پذیرفتهترین برابرهای پارسی را(از یک تا سه جایگزین) برای آنها بیاورد.
نویسنده همچنین امیدوار است که دوستداران زبان و ادب کهن پارسی، با بهره از این واژهنامه، به زبان مادریشان یاری رسانند.
این واژهنامه در ۱۹۲ رویه(صفحه) و با پوشینهی(جلد) شونیز چاپ شده است.
💥بهای این واژهنامه با هزینهی پیکِ سپارشی(پست سفارشی) ۲۰۰.۰۰۰ ریال است که به پاس فرارسیدن نوروز و با همیاری نویسنده، میتوانید آن را با کاستِگی(تخفیف) و به بهای ۱۸۰.۰۰۰ ریال خریداری نمایید.
❗️گفتنی است که واژهنامه از سوی نویسنده و به نام خریدار دستینه(امضا) شده و فرستاده میشود.
برای خرید آن میتوانید با @MajidDorri هماهنگ کنید.
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
Forwarded from ادبسار
📽 @AdabSar
⚓️ بر روی کشتیات پناهگاه مساز
هرگز در خانه مخواب
تا با دشمن رویارو نشوی
"وایکینگها" روی سپرشان میخوابند
و شمشیرشان در دستشان
و پناهگاهشان دریای آبی است
زمانی که توفان خشمگینانه میخروشد
بادبانها را برافراز
آنهنگام که پادشاهِ توفانها نمایان میشود
بگذار کشتی را براند
بهتر است کشتی بر توفان سوار شود
تا اینکه به آن بکوبد
زیرا کسی که به توفان میکوبد
بردهی ترسش است!
🏹 گروهی از وایکینگها گرفتار توفان میشوند و کشتیشان در نزدیکی خشکی میتَکابد. از بخت بد، خود را درون مرزهای دشمن مییابند.
goo.gl/n5EvbL
🎞 توژ(فیلم): مردان اپاختری(شمالی) – رزمنامهی وایکینگها
✍🏻 با زیرنویس شیوای #پارسی_پاک، برای نخستین بار در ایران
🎓 به کوشش ارزشمند #میلاد_فرخ_وند
🔦 بازبینی #مجید_دری و #ارشک_امیری_توسلی
🇮🇷 سازگار با فرهنگ ایرانی
🎁 پیشکش نوروزی #ادبسار، بزرگترین رسانهی تلگرامی پارسیگرایان جهان، به هموندان و پارسیدوستان🎁
🎞 شناسنامهی توژ:
🏹 مردان اپاختری - رزمنامهی وایکینگها
🎥 ساخت کشور آلمان، سوییس و آفریکای خورتابی – سال ۲۰۱۴
⏳ زمان: ۹۷ دم(دقیقه)
🖥 واکافتگی(رزولوشن) : ۵۳۶×۱۲۸۰
🎬 کارگردان: کِلُدیو فاه
📝 نویسندگان: باستیَن زک، متایاس باوِر
🎭 بازیگران: جِیمز نُرتِن، رایان کوانتن، تام هاپِر
#نوروز
📽 @AdabSar
⚓️ بر روی کشتیات پناهگاه مساز
هرگز در خانه مخواب
تا با دشمن رویارو نشوی
"وایکینگها" روی سپرشان میخوابند
و شمشیرشان در دستشان
و پناهگاهشان دریای آبی است
زمانی که توفان خشمگینانه میخروشد
بادبانها را برافراز
آنهنگام که پادشاهِ توفانها نمایان میشود
بگذار کشتی را براند
بهتر است کشتی بر توفان سوار شود
تا اینکه به آن بکوبد
زیرا کسی که به توفان میکوبد
بردهی ترسش است!
🏹 گروهی از وایکینگها گرفتار توفان میشوند و کشتیشان در نزدیکی خشکی میتَکابد. از بخت بد، خود را درون مرزهای دشمن مییابند.
goo.gl/n5EvbL
🎞 توژ(فیلم): مردان اپاختری(شمالی) – رزمنامهی وایکینگها
✍🏻 با زیرنویس شیوای #پارسی_پاک، برای نخستین بار در ایران
🎓 به کوشش ارزشمند #میلاد_فرخ_وند
🔦 بازبینی #مجید_دری و #ارشک_امیری_توسلی
🇮🇷 سازگار با فرهنگ ایرانی
🎁 پیشکش نوروزی #ادبسار، بزرگترین رسانهی تلگرامی پارسیگرایان جهان، به هموندان و پارسیدوستان🎁
🎞 شناسنامهی توژ:
🏹 مردان اپاختری - رزمنامهی وایکینگها
🎥 ساخت کشور آلمان، سوییس و آفریکای خورتابی – سال ۲۰۱۴
⏳ زمان: ۹۷ دم(دقیقه)
🖥 واکافتگی(رزولوشن) : ۵۳۶×۱۲۸۰
🎬 کارگردان: کِلُدیو فاه
📝 نویسندگان: باستیَن زک، متایاس باوِر
🎭 بازیگران: جِیمز نُرتِن، رایان کوانتن، تام هاپِر
#نوروز
📽 @AdabSar
Forwarded from ادبسار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«ادبسار» بزرگترین رسانه تلگرامی پارسیگرایان، شما را به دیدن توژ "مردان اپاختری" فرامیخواند
نخستین توژ با برگردان پارسی در ایران
به کوشش میلاد فرخ وند
پیشکش نوروزی ادبسار به پارسیدوستان
@AdabSar
نخستین توژ با برگردان پارسی در ایران
به کوشش میلاد فرخ وند
پیشکش نوروزی ادبسار به پارسیدوستان
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻شعف= دلدادگی، شیفتگی، خرمی، خوشی، خوشدلی، خوشنودی، خوشهالی۱، شادمانی، شادکامی، شادی، سرشادی، دلتنگی
🔻شوق و شعف= شور و شادی
🔻مشعوف= شیفته، دلباخته، دِلرَفته، دیوانه، دوستدار، خوشهال، خوشدل، خرم، خندان، خوشوَخت۲، شاد، شادان، شادمان
🔻مشغوف= (=مشعوف)، دیوانه، شیفته
🔻مشعوفشدن= شیفتهشدن، دلباختهشدن، شادمانگشتن، خوشوَختشدن، شادشدن، خوشهالشدن
🔻مشعوفکردن= شادکردن، خوشوَختکردن، خوشهالکردن، شادمانکردن
🔻مشعوفبودن= شیفتهبودن، دلباختهبودن، دوستداربودن، خوشهالبودن، خوشدلبودن، خرمبودن، خندانبودن، خوشوَختبودن، شادبودن، شادانبودن
۱. خوشهال= خوشحال(بنگرید به t.me/AdabSar/9292)
۲. خوشوَخت= خوشوقت(بنگرید به t.me/AdabSar/7446)
✍نمونه:
🔺ایرانیها با شوق و شعف وافر منتظر شروع سال جدید هستند=
ایرانیها با شور و شادی فراوان چشمبراه آغاز سال نو هستند
🔺از ملاقات شما خیلی مسرور و مشعوف گردیدم=
از دیدن شما بسیار شاد و خُرم شدم
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#شعف #مشعوف #مشغوف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻شعف= دلدادگی، شیفتگی، خرمی، خوشی، خوشدلی، خوشنودی، خوشهالی۱، شادمانی، شادکامی، شادی، سرشادی، دلتنگی
🔻شوق و شعف= شور و شادی
🔻مشعوف= شیفته، دلباخته، دِلرَفته، دیوانه، دوستدار، خوشهال، خوشدل، خرم، خندان، خوشوَخت۲، شاد، شادان، شادمان
🔻مشغوف= (=مشعوف)، دیوانه، شیفته
🔻مشعوفشدن= شیفتهشدن، دلباختهشدن، شادمانگشتن، خوشوَختشدن، شادشدن، خوشهالشدن
🔻مشعوفکردن= شادکردن، خوشوَختکردن، خوشهالکردن، شادمانکردن
🔻مشعوفبودن= شیفتهبودن، دلباختهبودن، دوستداربودن، خوشهالبودن، خوشدلبودن، خرمبودن، خندانبودن، خوشوَختبودن، شادبودن، شادانبودن
۱. خوشهال= خوشحال(بنگرید به t.me/AdabSar/9292)
۲. خوشوَخت= خوشوقت(بنگرید به t.me/AdabSar/7446)
✍نمونه:
🔺ایرانیها با شوق و شعف وافر منتظر شروع سال جدید هستند=
ایرانیها با شور و شادی فراوان چشمبراه آغاز سال نو هستند
🔺از ملاقات شما خیلی مسرور و مشعوف گردیدم=
از دیدن شما بسیار شاد و خُرم شدم
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#شعف #مشعوف #مشغوف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
💠🔷🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما
درود و مهر بر شما
امروز آدینه است
🌺🍃🍁
بیاندیشم؛
انگار کنیم
بنویسیم
و نگارش کنیم.
🌺🍃🍁
یادآوری پیشنوشتههایمان:
"هزار دوست کم است و یک دشمن بسیار"🌺
"دلورزی یا خردورزی"
🌺🍃🍁
سخن امروز: پیل اندر خانهای تاریک بود!!
و
در کف هر یک اگر اخگر بدی
ناهمانندی از گفتشان بیرون شدی.
🌺🍃🍁
ناهمانندی در سخن یا گفتار
و ناهمانندی در کردار یا رفتار مردم از کجاست؟
چرا همه مانند هم "یک چیز" نمیگویند؟
چرا همه مانند هم "به یک گونه" رفتار نمیکنند؟
هنگام روبروشدن با یک رخداد، چرا واکنش مردمان "یکسان" نیست؟
چرا گفتار و کردار مردمان گوناگون به اندازهای "ناهمانند" است که برای همدیگر گاهی "خندهدار" است
و گاهی به "نبرد" میان آنها میانجامد؟
هنگامی که "خواستهای نداریم" و یا داشتهای نداریم
که آن را بخواهیم و یا از دست دهیم،
به گفتار یا رفتار ناهمانند با خود "میخندیم"😁
ولی هنگامی که "خواستهای داشته باشیم"
و یا "داشتهای" درست یا نادرست اندوخته باشیم،
به گفتار یا رفتار ناهمانند با خود "میستیزیم".😢
ولی براستی چرا؟
🤔
چرا اینگونه "نامهربانی" میکنیم؟
آیا "خواستهها و نگهبانی از داشتهها" باید پیشتر از "اندیشهها" باشد؟ یا برای خواستن و داشتن باید از بند پیشانگاری رها شد و اندیشیدن را پیشتر از آنها گذاشت؟
آیا خواستهها و داشتههای ما
بندهای ناپیدا،
تارهای تاریکساز،
پودهای دستوپاگیر برای اندیشه و آگاهی و دانایی ما نیست؟
که همه پیل را میبینند ولی بهگونهای ناهمانند آن را میگویند و میانگارند 😔
😔😢😔😢
در بارهی هر یک از پرسشهای بالا شما چه انگاری دارید؟🤔
برای نزدیکشدن به هم و زندگی با یکدیگر چه باید کرد؟
برای شناخت همدیگر و داشتن بردباری و سازش با هم چه باید کرد؟
برای همآهنگ،کردن این ناهماهنگیها
برای کاهش پیامد بد خواستهها و پنداشتهها
و برای پیشگیری از آسیب آنها چه راهکاری دارید؟
👌
برای دگرگونی ناهماهنگیهای مردم جهان،
به همآهنگی؛ همنوازی و مهربانی به همدیگر
برای ساختن سازی سازگار و خوشآهنگ،
در میان مردمان گوناگون چه باید کرد؟
🤔
چگونه میتوان این سِداهای ناهمسان و گوشخراش را به همنوایی و همنوازی دگرگون کرد که هر یک سدای خود را بدهند ولی یکدیگر را نیازارند؟
🤔🤔🤔
رهبران جهان چگونه باید دستان خود را تکان دهند که آهنگی دلنشین از میان مردمان ناهمانند دنیا شنیده شود؟
🥀🌾🌿🍁🍃🌺🌺🍃🍁🌿🌾🥀
فرستنده #صفری_سنجانی
#پیام_پارسی
@AdabSar
💠🔷🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما
درود و مهر بر شما
امروز آدینه است
🌺🍃🍁
بیاندیشم؛
انگار کنیم
بنویسیم
و نگارش کنیم.
🌺🍃🍁
یادآوری پیشنوشتههایمان:
"هزار دوست کم است و یک دشمن بسیار"🌺
"دلورزی یا خردورزی"
🌺🍃🍁
سخن امروز: پیل اندر خانهای تاریک بود!!
و
در کف هر یک اگر اخگر بدی
ناهمانندی از گفتشان بیرون شدی.
🌺🍃🍁
ناهمانندی در سخن یا گفتار
و ناهمانندی در کردار یا رفتار مردم از کجاست؟
چرا همه مانند هم "یک چیز" نمیگویند؟
چرا همه مانند هم "به یک گونه" رفتار نمیکنند؟
هنگام روبروشدن با یک رخداد، چرا واکنش مردمان "یکسان" نیست؟
چرا گفتار و کردار مردمان گوناگون به اندازهای "ناهمانند" است که برای همدیگر گاهی "خندهدار" است
و گاهی به "نبرد" میان آنها میانجامد؟
هنگامی که "خواستهای نداریم" و یا داشتهای نداریم
که آن را بخواهیم و یا از دست دهیم،
به گفتار یا رفتار ناهمانند با خود "میخندیم"😁
ولی هنگامی که "خواستهای داشته باشیم"
و یا "داشتهای" درست یا نادرست اندوخته باشیم،
به گفتار یا رفتار ناهمانند با خود "میستیزیم".😢
ولی براستی چرا؟
🤔
چرا اینگونه "نامهربانی" میکنیم؟
آیا "خواستهها و نگهبانی از داشتهها" باید پیشتر از "اندیشهها" باشد؟ یا برای خواستن و داشتن باید از بند پیشانگاری رها شد و اندیشیدن را پیشتر از آنها گذاشت؟
آیا خواستهها و داشتههای ما
بندهای ناپیدا،
تارهای تاریکساز،
پودهای دستوپاگیر برای اندیشه و آگاهی و دانایی ما نیست؟
که همه پیل را میبینند ولی بهگونهای ناهمانند آن را میگویند و میانگارند 😔
😔😢😔😢
در بارهی هر یک از پرسشهای بالا شما چه انگاری دارید؟🤔
برای نزدیکشدن به هم و زندگی با یکدیگر چه باید کرد؟
برای شناخت همدیگر و داشتن بردباری و سازش با هم چه باید کرد؟
برای همآهنگ،کردن این ناهماهنگیها
برای کاهش پیامد بد خواستهها و پنداشتهها
و برای پیشگیری از آسیب آنها چه راهکاری دارید؟
👌
برای دگرگونی ناهماهنگیهای مردم جهان،
به همآهنگی؛ همنوازی و مهربانی به همدیگر
برای ساختن سازی سازگار و خوشآهنگ،
در میان مردمان گوناگون چه باید کرد؟
🤔
چگونه میتوان این سِداهای ناهمسان و گوشخراش را به همنوایی و همنوازی دگرگون کرد که هر یک سدای خود را بدهند ولی یکدیگر را نیازارند؟
🤔🤔🤔
رهبران جهان چگونه باید دستان خود را تکان دهند که آهنگی دلنشین از میان مردمان ناهمانند دنیا شنیده شود؟
🥀🌾🌿🍁🍃🌺🌺🍃🍁🌿🌾🥀
فرستنده #صفری_سنجانی
#پیام_پارسی
@AdabSar
💠🔷🔹🔹
@AdabSar
ای به بالا بلند و زیبا تو
رشک سرو بلندبالا تو
زرگر از سیم چون تو بت نکند
خواه هم برد و خواه فرما تو
در دلت هیچ جا نمیگیریم
گرچه ما هستهایم و خرما تو
تیغ برکش که جان فدا کردیم
گر نخواهی برید از ما تو
خیز و بر دیده شین، چنانکه بود
مردمِ دیده زیر و بالا تو
روزها شد که اندر این هوسم
که شوم همنشین شبی با تو
گل دمانید اشک من از خاک
بو که آیی بدین تماشا تو
همه راهت برفتم از مژگان
گرچه دور است ره ز من تا تو
جان خسرو، چو جای خود کردی
دور تا کی شوی از اینجا تو؟
#امیرخسرو_دهلوی
@AdabSar
ای به بالا بلند و زیبا تو
رشک سرو بلندبالا تو
زرگر از سیم چون تو بت نکند
خواه هم برد و خواه فرما تو
در دلت هیچ جا نمیگیریم
گرچه ما هستهایم و خرما تو
تیغ برکش که جان فدا کردیم
گر نخواهی برید از ما تو
خیز و بر دیده شین، چنانکه بود
مردمِ دیده زیر و بالا تو
روزها شد که اندر این هوسم
که شوم همنشین شبی با تو
گل دمانید اشک من از خاک
بو که آیی بدین تماشا تو
همه راهت برفتم از مژگان
گرچه دور است ره ز من تا تو
جان خسرو، چو جای خود کردی
دور تا کی شوی از اینجا تو؟
#امیرخسرو_دهلوی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
فِرزان ( فلسفهی) خوانِ هفت سین نوروز
💥چرا "هفت"؟
شمارهی هفت در زبان باستانی به نام ”امرداد” است. امرداد چمار( معنی) جاودانگی و بیمرگی نام داشت و از آنجایی که این شماره ماناک ( معنی) زیبای زندگی و جاودانگی را میداد، هفت واژه را به نشانهی آن برگزیده و بر خوان نوروزی میچینند.
به بازگفتی، هفت "سین"، نشانهی هفت دانه گیاهی است که میتوان با آن سبزهی نوروز را بسیجید: جو، ماش، نرسک، ارزن، لوبیا، نخود و گندم.
زمان پارسیانِ کهن، مردم از هر هفت دانه، سبزه میپروراندند (ده روز پیش از نوروز) آوَندهای( ظروف) آن را بر سر درِ خانههای خود میگذاشتند و هر کدام که بیشتر و بهتر سبز میشد، نشانهی پر باریِ آن رُستنی برای کاشت در آن سال بود.
هفت در میان شمارهها از مهندی (بزرگی/اهمیت) و ارزش ویژهای برخوردار است.
هفت، برای ایران و ایرانیان باستان ورجاوند(مقدس) بود و از آن برای گوهرهای پایدارِ درونی، سرهالی(سرحالی) و نیکشگونی یاد میشد.
مانند هفت رنگِ رنگینکمان، دوران کودکی ۷ سال است، هفتخان رستم در شاهنامه، هفت آسمان، هفت روز هفته، هفت فرشته،
هفت شهر ایشک( عشق) در فرزانگی (عرفان) ، هفت پیکر و...
💥چرا "سین"؟
بنا به بازگفتی بسیار نادرست، هفت "سین" نخستینبار هفت "شین" بود. گزینههای هفت "شین"، از شهد (شیره درختان)، شیر، شراب، شکر، شمع، شمشاد و شابه (میوه بهویژه سیب) بود.
ولی پس از باشندگی اسلام به شوند نارواییِ گسارش" شراب" این هفت "شین" به هفت "سین" ترادیسید( تبدیل شد).
این گفتار از بُن نادرست است، زیرا پیش از اسلام، ایرانیان واژگانی چون شراب و شهد و شمع و شکر نداشتند!!
به گفتهای، "سین"، واژهی نخست نام هفت فرشته باستانی پارسی است. همهی آنها دارای ویژگیهای نیکو بودند.
پاینده ایران سرافراز 🌹
فرستنده: #آرتاباز #نوروز
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
فِرزان ( فلسفهی) خوانِ هفت سین نوروز
💥چرا "هفت"؟
شمارهی هفت در زبان باستانی به نام ”امرداد” است. امرداد چمار( معنی) جاودانگی و بیمرگی نام داشت و از آنجایی که این شماره ماناک ( معنی) زیبای زندگی و جاودانگی را میداد، هفت واژه را به نشانهی آن برگزیده و بر خوان نوروزی میچینند.
به بازگفتی، هفت "سین"، نشانهی هفت دانه گیاهی است که میتوان با آن سبزهی نوروز را بسیجید: جو، ماش، نرسک، ارزن، لوبیا، نخود و گندم.
زمان پارسیانِ کهن، مردم از هر هفت دانه، سبزه میپروراندند (ده روز پیش از نوروز) آوَندهای( ظروف) آن را بر سر درِ خانههای خود میگذاشتند و هر کدام که بیشتر و بهتر سبز میشد، نشانهی پر باریِ آن رُستنی برای کاشت در آن سال بود.
هفت در میان شمارهها از مهندی (بزرگی/اهمیت) و ارزش ویژهای برخوردار است.
هفت، برای ایران و ایرانیان باستان ورجاوند(مقدس) بود و از آن برای گوهرهای پایدارِ درونی، سرهالی(سرحالی) و نیکشگونی یاد میشد.
مانند هفت رنگِ رنگینکمان، دوران کودکی ۷ سال است، هفتخان رستم در شاهنامه، هفت آسمان، هفت روز هفته، هفت فرشته،
هفت شهر ایشک( عشق) در فرزانگی (عرفان) ، هفت پیکر و...
💥چرا "سین"؟
بنا به بازگفتی بسیار نادرست، هفت "سین" نخستینبار هفت "شین" بود. گزینههای هفت "شین"، از شهد (شیره درختان)، شیر، شراب، شکر، شمع، شمشاد و شابه (میوه بهویژه سیب) بود.
ولی پس از باشندگی اسلام به شوند نارواییِ گسارش" شراب" این هفت "شین" به هفت "سین" ترادیسید( تبدیل شد).
این گفتار از بُن نادرست است، زیرا پیش از اسلام، ایرانیان واژگانی چون شراب و شهد و شمع و شکر نداشتند!!
به گفتهای، "سین"، واژهی نخست نام هفت فرشته باستانی پارسی است. همهی آنها دارای ویژگیهای نیکو بودند.
پاینده ایران سرافراز 🌹
فرستنده: #آرتاباز #نوروز
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
Forwarded from ادبسار
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
عید = جشن، روزبه، بزم، سور(عید مذهبی)، خواران(پارسی پهلوی)، شادی کردن
عید اَضحَی = (عید قربان)، جشن گوسپندکشان
عید غدیر خم = جشن آبگیر خم
عید فطر = جشن روزهگشا
عید قربان = جشن گوسپندکشان
عید مذهبی = سور(پارسی پهلوی)
عید نوروز = جشن نوروز
عید ولادت = جشنِ زادروز، زادسور، زادجشن، زاجسور
عیدی = شادیانه، روزبهانه، نیوِک، دستلاف
نمونه:
عیدتان مبارک =
بزمتان شاد باد
نوروزتان پیروز
چشنتان فرخنده باد
عید سعید نوروز را تبریک میگویم =
جشن نوروز بهروز را شادباش میگویم
عیدی دادن در عید نوروز، از رسوم قدیمی ایرانی است =
شادیانه دادن در جشن نوروز، از آیینهای کهن ایرانی است
#مجید_دری
#پارسی_پاک
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
عید = جشن، روزبه، بزم، سور(عید مذهبی)، خواران(پارسی پهلوی)، شادی کردن
عید اَضحَی = (عید قربان)، جشن گوسپندکشان
عید غدیر خم = جشن آبگیر خم
عید فطر = جشن روزهگشا
عید قربان = جشن گوسپندکشان
عید مذهبی = سور(پارسی پهلوی)
عید نوروز = جشن نوروز
عید ولادت = جشنِ زادروز، زادسور، زادجشن، زاجسور
عیدی = شادیانه، روزبهانه، نیوِک، دستلاف
نمونه:
عیدتان مبارک =
بزمتان شاد باد
نوروزتان پیروز
چشنتان فرخنده باد
عید سعید نوروز را تبریک میگویم =
جشن نوروز بهروز را شادباش میگویم
عیدی دادن در عید نوروز، از رسوم قدیمی ایرانی است =
شادیانه دادن در جشن نوروز، از آیینهای کهن ایرانی است
#مجید_دری
#پارسی_پاک
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
یک نفس تجلّی کن، ای فروغ آیینه
وانگهی نظر بنما، از دریچهی سینه
دست از سرم بردار، ای غم کهنگشته
مینویسمت از سر، در کتاب پارینه
ای مرادف خورشید، ای مخاطب مهتاب
شام دل منور کن، همچو صبح آدینه
بادهی کهنگشته، بشکند خمار دل
یار ما غنیمت دان، یاد یار دیرینه
#نورعلی_نورزاد
@AdabSar
یک نفس تجلّی کن، ای فروغ آیینه
وانگهی نظر بنما، از دریچهی سینه
دست از سرم بردار، ای غم کهنگشته
مینویسمت از سر، در کتاب پارینه
ای مرادف خورشید، ای مخاطب مهتاب
شام دل منور کن، همچو صبح آدینه
بادهی کهنگشته، بشکند خمار دل
یار ما غنیمت دان، یاد یار دیرینه
#نورعلی_نورزاد
@AdabSar
💫
ای دل چو زمانه میکند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زان پیش که سبزه بَردَمَد از خاکت
#خیام
#چکامه_پارسی
@AdabSar
ای دل چو زمانه میکند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زان پیش که سبزه بَردَمَد از خاکت
#خیام
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
☔️ آشنایی با جشنهای ایرانی
☔️ جشن آبانگاه
«...اینک آبها را میستاییم، آبهای فروچکیده و گردآمده و روان شده و خوب کُنشِ اهورایی را...»
برگرفته از نسک یسنا
☄☄ ایران در گذشته سرزمینی بود که بیشترین جشنها را داشت. برای ایرانیان باستان، آب و آتش آخشیجهای سپند(عناصر مقدس) بودند و ایرانیان برای پاکنگهداشتن و بهرهبرداری درست از آب میکوشیدند. در گاهشماری کهن ایران، روز و ماه آبان به نام آب و فرشتهی آب، آناهیتا است. ازاینرو، دهمین روز هر ماه و هشتیمن ماه سال که دومین ماه پاییز و آغاز بارندگیهاست، آبان نامیده شد.
جشن آبانگاه، در آبانروز از فروردینماه برابر با دهم فروردین برگزار و ازآنرو گرامی داشته میشد که نخستین آبانروز سال بود. جشن آبانگاه در فروردین و جشن آبانگان در آبانماه ریشه، انگیزه و آیینهای همسانی دارند و جشنی در پاسداشت آب و آناهیتا، ایزدبانوی آبها بودند. از آیینهای این روز نیایش برای داشتن سالی پرباران و آبپاشی و شادی در کنار آبها بود. هنوز هم در باور ایرانیان، آب روشنایی است، پشت سرِ راهی(مسافر) آب میپاشند و آب ناخواسته را بهکاهمی(مراد) میدانند. به باور مردمان کهن، چنانچه در این روز باران میبارید، جشن آبانگاه از آن مردان بود و مردان به آبتنی میرفتند و اگر باران نمیبارید، آبانگاه زنان بود و زنان آبتنی میکردند و این کار را دارای شگون میدانستند.
☄☄ آناهیتا، ایزدبانوی بسیار برجستهای در ایران کهن بود و جایگاه ویژهای در آیینهای ایرانی داشت. پیشینهی ستایش او به زمانی بسیار پیش از پیدایش کیش زرتشتی میرسد.
در نسک یشتها، او زنی جوان، خوشاندام، بلندبالا، زیباچهره، با بازوان سپید و اندامی برازنده، به گوهر آراسته، با گردنبندی زرین بر گردن، گوشواری چهارگوش در گوش، تاگی(تاجی) با سَد(صد) ستارهی هشتگوش بر سر، پاپوشهایی درخشان در پا، با بالاپوشی زرین و پرچینی از پوست سگ آبی است. اَناهید یا آناهیتا گردونهای دارد با چهار اسب سپید و اسبهای گردونهی او ابر، باران، برف و تگرگ هستند.
او در بلندترین جای آسمان است و بر کرانهی هر دریاچهای، خانهای آراسته که سَد پنجرهی درخشان و هزار ستون خوشتراش دارد. او از فراز ابرهای آسمان، به فرمان اهورامزدا، باران و برف و تگرگ را فرو میباراند.
☄☄ نیایشگاههای آناهیتا در کنار رودها برپا میشد و مسیتگاه(زیارتگاه)هایی که امروز با نامهای دختر و بیبی شناخته میشوند، در کنار آنها آبی روان است و میتوانند بجامانده از باورهای کهن ایرانی یا نیایشگاههای آناهید باشند.
برخی هتا(حتی) خوان پَتیست(نذری) با نام بیبی(همچون بیبی سهشنبه) را بازماندهی آیینهای نیایش آناهیتا میدانند.
📱 برای آشنایی با "آبانگان" به این پیوند بنگرید:
T.me/AdabSar/8874
✍ گردآوری و نگارش #پریسا_امام_وردی
___________________________
📚 برداشت آزاد از:
1- برهان قاطع #محمدحسین_خلف_تبریزی
2- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
3- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایرانیان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
#فروردینگان #جشن_آبانگاه #آبانگاه
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
☔️ آشنایی با جشنهای ایرانی
☔️ جشن آبانگاه
«...اینک آبها را میستاییم، آبهای فروچکیده و گردآمده و روان شده و خوب کُنشِ اهورایی را...»
برگرفته از نسک یسنا
☄☄ ایران در گذشته سرزمینی بود که بیشترین جشنها را داشت. برای ایرانیان باستان، آب و آتش آخشیجهای سپند(عناصر مقدس) بودند و ایرانیان برای پاکنگهداشتن و بهرهبرداری درست از آب میکوشیدند. در گاهشماری کهن ایران، روز و ماه آبان به نام آب و فرشتهی آب، آناهیتا است. ازاینرو، دهمین روز هر ماه و هشتیمن ماه سال که دومین ماه پاییز و آغاز بارندگیهاست، آبان نامیده شد.
جشن آبانگاه، در آبانروز از فروردینماه برابر با دهم فروردین برگزار و ازآنرو گرامی داشته میشد که نخستین آبانروز سال بود. جشن آبانگاه در فروردین و جشن آبانگان در آبانماه ریشه، انگیزه و آیینهای همسانی دارند و جشنی در پاسداشت آب و آناهیتا، ایزدبانوی آبها بودند. از آیینهای این روز نیایش برای داشتن سالی پرباران و آبپاشی و شادی در کنار آبها بود. هنوز هم در باور ایرانیان، آب روشنایی است، پشت سرِ راهی(مسافر) آب میپاشند و آب ناخواسته را بهکاهمی(مراد) میدانند. به باور مردمان کهن، چنانچه در این روز باران میبارید، جشن آبانگاه از آن مردان بود و مردان به آبتنی میرفتند و اگر باران نمیبارید، آبانگاه زنان بود و زنان آبتنی میکردند و این کار را دارای شگون میدانستند.
☄☄ آناهیتا، ایزدبانوی بسیار برجستهای در ایران کهن بود و جایگاه ویژهای در آیینهای ایرانی داشت. پیشینهی ستایش او به زمانی بسیار پیش از پیدایش کیش زرتشتی میرسد.
در نسک یشتها، او زنی جوان، خوشاندام، بلندبالا، زیباچهره، با بازوان سپید و اندامی برازنده، به گوهر آراسته، با گردنبندی زرین بر گردن، گوشواری چهارگوش در گوش، تاگی(تاجی) با سَد(صد) ستارهی هشتگوش بر سر، پاپوشهایی درخشان در پا، با بالاپوشی زرین و پرچینی از پوست سگ آبی است. اَناهید یا آناهیتا گردونهای دارد با چهار اسب سپید و اسبهای گردونهی او ابر، باران، برف و تگرگ هستند.
او در بلندترین جای آسمان است و بر کرانهی هر دریاچهای، خانهای آراسته که سَد پنجرهی درخشان و هزار ستون خوشتراش دارد. او از فراز ابرهای آسمان، به فرمان اهورامزدا، باران و برف و تگرگ را فرو میباراند.
☄☄ نیایشگاههای آناهیتا در کنار رودها برپا میشد و مسیتگاه(زیارتگاه)هایی که امروز با نامهای دختر و بیبی شناخته میشوند، در کنار آنها آبی روان است و میتوانند بجامانده از باورهای کهن ایرانی یا نیایشگاههای آناهید باشند.
برخی هتا(حتی) خوان پَتیست(نذری) با نام بیبی(همچون بیبی سهشنبه) را بازماندهی آیینهای نیایش آناهیتا میدانند.
📱 برای آشنایی با "آبانگان" به این پیوند بنگرید:
T.me/AdabSar/8874
✍ گردآوری و نگارش #پریسا_امام_وردی
___________________________
📚 برداشت آزاد از:
1- برهان قاطع #محمدحسین_خلف_تبریزی
2- گاهشماری و جشنهای ایران باستان #هاشم_رضی
3- راهنمای زمان جشنها و گردهمایی ملی ایرانیان #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
#فروردینگان #جشن_آبانگاه #آبانگاه
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
Forwarded from ادبسار
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻فوتبال= Football، توپان، لِپـِگام(لِپـِه=توپِ بازی، گیلکی)
🔻فوتبالیست= توپانگـَر
🔻اوت= Out، بیرون
🔻بک= Back، پشتیبان
🔻بک چپ= Left back، پشتیبان چپ
🔻بک راست= Right back، پشتیبان راست
🔻فوروارد= Forward، پیشرو(در فوتبال)
🔻فوروارد چپ= Left forward، پیشروی چپ
🔻فوروارد راست= Right forward، پیشروی راست
🔻ـ Left wing forward، پیشروی دست چپ
🔻ـ Righty wing forward، پیشروی دست راست
🔻فوروارد میانی= Center forward، پیشروی میان
🔻پنالتی= Penalty، تاوان
🔻منطقه جریمه= Penalty area، تاوانگاه
🔻آفساید= Offside، اَویگَت(=تجاوز)
🔻فول= Foul، ماندَک(=خطا)
🔻هند= Hand، دست
🔻تیم= Team، دسته
🔻پاس= Pass، وادِه
🔻هد= Head، سر
🔻کاپیتان= Capitan، سردسته
🔻کرنر= Corner، گوشه
🔻ـ Half back= نگهبان
🔻ـ Left half back= نگهبان چپ
🔻ـ Right half back= نگهبان راست
🔻ـ Goal، هال
🔻ـ Goal keeper= هالبان
🔻ـ Goal area= هالگاه
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#فوتبال #Football
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻فوتبال= Football، توپان، لِپـِگام(لِپـِه=توپِ بازی، گیلکی)
🔻فوتبالیست= توپانگـَر
🔻اوت= Out، بیرون
🔻بک= Back، پشتیبان
🔻بک چپ= Left back، پشتیبان چپ
🔻بک راست= Right back، پشتیبان راست
🔻فوروارد= Forward، پیشرو(در فوتبال)
🔻فوروارد چپ= Left forward، پیشروی چپ
🔻فوروارد راست= Right forward، پیشروی راست
🔻ـ Left wing forward، پیشروی دست چپ
🔻ـ Righty wing forward، پیشروی دست راست
🔻فوروارد میانی= Center forward، پیشروی میان
🔻پنالتی= Penalty، تاوان
🔻منطقه جریمه= Penalty area، تاوانگاه
🔻آفساید= Offside، اَویگَت(=تجاوز)
🔻فول= Foul، ماندَک(=خطا)
🔻هند= Hand، دست
🔻تیم= Team، دسته
🔻پاس= Pass، وادِه
🔻هد= Head، سر
🔻کاپیتان= Capitan، سردسته
🔻کرنر= Corner، گوشه
🔻ـ Half back= نگهبان
🔻ـ Left half back= نگهبان چپ
🔻ـ Right half back= نگهبان راست
🔻ـ Goal، هال
🔻ـ Goal keeper= هالبان
🔻ـ Goal area= هالگاه
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#فوتبال #Football
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
به هر انجمن پاک و پدرام باش
پژوهنده و چُست و آرام باش
چو خواهی نشستن پژوهنده شو
به نزدیک مردانِ داننده شو
به سوی دُژآگاهمردم مرو
بپرهیز و همدوش نادان مشو
مبادا چو بینند آن جا تو را
شمارنده هم باز آنها تو را
#بهار
#چکامه_پارسی
@AdabSar
به هر انجمن پاک و پدرام باش
پژوهنده و چُست و آرام باش
چو خواهی نشستن پژوهنده شو
به نزدیک مردانِ داننده شو
به سوی دُژآگاهمردم مرو
بپرهیز و همدوش نادان مشو
مبادا چو بینند آن جا تو را
شمارنده هم باز آنها تو را
#بهار
#چکامه_پارسی
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
💫
خیالم راحت است
دلم را با طناب عشق تو
محکم بستهام
به درخت دلتنگی
تا بیایی،
گره بگشایی
#عـلیرضا_اسفندیارى
@AdabSar
خیالم راحت است
دلم را با طناب عشق تو
محکم بستهام
به درخت دلتنگی
تا بیایی،
گره بگشایی
#عـلیرضا_اسفندیارى
@AdabSar